<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>が<ruby><rb>過敏</rb><rt>かびん</rt></ruby>すぎると、<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>や、<ruby><rb>手足</rb><rt>てあし</rt></ruby>の<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>きが<ruby><rb>鈍</rb><rt>にぶ</rt></ruby>り、かえって、のろまに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるものです。<ruby><rb>純吉</rb><rt>じゅんきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>にそうでありました。

<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>で、ある<ruby><rb>思慮</rb><rt>しりょ</rt></ruby>のない<ruby><rb>教師</rb><rt>きょうし</rt></ruby>が、<ruby><rb>純吉</rb><rt>じゅんきち</rt></ruby>のことを、

「おまえは、<ruby><rb>鈍吉</rb><rt>どんきち</rt></ruby>だ。」と、いったのが<ruby><rb>原因</rb><rt>げんいん</rt></ruby>となって、<ruby><rb>生徒</rb><rt>せいと</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>のことを<ruby><rb>鈍</rb><rt>どん</rt></ruby>ちゃんとあだ<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>するようになりました。

「ドンチャン、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くおいでよ。」

<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>への<ruby><rb>往復</rb><rt>おうふく</rt></ruby>に<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちは、こういったものです。しまいには、<ruby><rb>本名</rb><rt>ほんみょう</rt></ruby>をいうよりか、<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>の<ruby><rb>間柄</rb><rt>あいだがら</rt></ruby>だけに、あだ<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>で<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ぶほうが、<ruby><rb>親</rb><rt>した</rt></ruby>しみのあった<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあい</rt></ruby>もあるが、そばを<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ったどらねこに、<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げるのが<ruby><rb>遅</rb><rt>おそ</rt></ruby>かったからといって、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>から<ruby><rb>軽蔑</rb><rt>けいべつ</rt></ruby>した<ruby><rb>意味</rb><rt>いみ</rt></ruby>で、

「ドンチャンでは、だめだなあ。」と、いったものもあります。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>より<ruby><rb>年下</rb><rt>としした</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちからも、

「ドンチャン。」と、いわれることに<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して、けっして、<ruby><rb>快</rb><rt>こころよ</rt></ruby>くは<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じなかった。ただ、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っていたまででした。そして、<ruby><rb>自</rb><rt>みずか</rt></ruby>ら<ruby><rb>憤</rb><rt>いきどお</rt></ruby>りを<ruby><rb>紛</rb><rt>まぎ</rt></ruby>らすために、にやにや<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ってさえいました。だからいっそう、みんなが<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>をばかにしたのです。

ときどき、<ruby><rb>純吉</rb><rt>じゅんきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>侮</rb><rt>あなど</rt></ruby>る<ruby><rb>相手</rb><rt>あいて</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をじっとながめることがありました。

「あの<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>に、げんこつをくらわせることはなんでもない。だが、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>が、<ruby><rb>腕</rb><rt>うで</rt></ruby>に<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>をいれて<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ったら、あの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>が<ruby><rb>欠</rb><rt>か</rt></ruby>けてしまいはせぬか？」

そう、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、なんで、そんなむごたらしいことができましょう。しかし、<ruby><rb>相手</rb><rt>あいて</rt></ruby>が、いつも<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>より<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>い、<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>の<ruby><rb>少</rb><rt>すく</rt></ruby>ないものとは、かぎっていませんでした。<ruby><rb>純吉</rb><rt>じゅんきち</rt></ruby>よりも<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きい<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>の<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>そうなものもありました。

すると、また<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのです。

「おれは、<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>けてもけっして、あやまりはしない。けんかをしたら、<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>のあらんかぎり<ruby><rb>組</rb><rt>く</rt></ruby>みついているだろう。その<ruby><rb>結果</rb><rt>けっか</rt></ruby>は、どうなるのか？」

どちらかが<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>ついて<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れるのだと<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ると、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、そんな<ruby><rb>事件</rb><rt>じけん</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>き<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こす<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>があろうかと<ruby><rb>疑</rb><rt>うたが</rt></ruby>ったのです。

<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>から、<ruby><rb>毎朝</rb><rt>まいあさ</rt></ruby><ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く、からすの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れが、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>上空</rb><rt>じょうくう</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んで、<ruby><rb>東</rb><rt>ひがし</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へいきました。そして、<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>になると、それらのからすは、一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>の<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>きを<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>えて、きれいな<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>り、<ruby><rb>東</rb><rt>ひがし</rt></ruby>から、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>へと<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っていくのでした。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らは、こうして、つねに<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちといっしょであったけれど、たがいの<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>支配</rb><rt>しはい</rt></ruby>する<ruby><rb>運命</rb><rt>うんめい</rt></ruby>は、かならずしも<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じではなかったのです。<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、<ruby><rb>意外</rb><rt>いがい</rt></ruby>な<ruby><rb>敵</rb><rt>てき</rt></ruby>と<ruby><rb>出合</rb><rt>であ</rt></ruby>って<ruby><rb>戦</rb><rt>たたか</rt></ruby>い、<ruby><rb>危</rb><rt>あや</rt></ruby>うく<ruby><rb>脱</rb><rt>のが</rt></ruby>れたとみえ、<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>の<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>ついたのもあります。

この<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふこう</rt></ruby>なからすだけは、みんなから、ややもすると<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れがちでした。けれど、<ruby><rb>殿</rb><rt>しんがり</rt></ruby>を<ruby><rb>承</rb><rt>うけたまわ</rt></ruby>ったからすは、この<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>い<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>を、<ruby><rb>後方</rb><rt>こうほう</rt></ruby>に<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>すことはしなかった。なにか<ruby><rb>合図</rb><rt>あいず</rt></ruby>をすると、たちまち<ruby><rb>整</rb><rt>ととの</rt></ruby>った<ruby><rb>陣形</rb><rt>じんけい</rt></ruby>は、しばし<ruby><rb>乱</rb><rt>みだ</rt></ruby>れて、<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>ついたからすを<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>そうなものの<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて、<ruby><rb>左右</rb><rt>さゆう</rt></ruby>から、<ruby><rb>勇気</rb><rt>ゆうき</rt></ruby>づけるようにして、<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れていくのでした。

「からすのほうが、よっぽど、<ruby><rb>偉</rb><rt>えら</rt></ruby>いや。」

<ruby><rb>純吉</rb><rt>じゅんきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>あお</rt></ruby>ぎながら、つぶやくと、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>熱</rb><rt>あつ</rt></ruby>い<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>のわくのを<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えました。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことです。<ruby><rb>田圃</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>の<ruby><rb>手助</rb><rt>てだす</rt></ruby>けをしていると、ふいに、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>が、

「<ruby><rb>純</rb><rt>じゅん</rt></ruby>や、あれを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>い。<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>でさえ、<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>いものは、ばかにされるでな。」と、いったのです。

<ruby><rb>純吉</rb><rt>じゅんきち</rt></ruby>が、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>の<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>す<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いたのでした。<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>の<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>の<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>れた<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすを、<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>が<ruby><rb>意地悪</rb><rt>いじわる</rt></ruby>く、<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>そうとして、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>からも、<ruby><rb>左</rb><rt>ひだり</rt></ruby>からも、つついているのでした。

「ああ、わかった。<ruby><rb>一昨日</rb><rt>おととい</rt></ruby>は、あんなにしんせつにしてやったけれど、いつまでも<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>いと、じゃまになるのだな。」

<ruby><rb>純吉</rb><rt>じゅんきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>くないことを、どうしても<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せなければならぬ<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしました。だが、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>いことを<ruby><rb>示</rb><rt>しめ</rt></ruby>すために、<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>とけんかをしなければならぬだろうか？

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、やはり<ruby><rb>迷</rb><rt>まよ</rt></ruby>ったのでした。そのうちに、<ruby><rb>小学校</rb><rt>しょうがっこう</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ました。もう、だれも、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>のことを、「ドンチャン。」と、いうものもなかったのです。

その<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>で、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>い、おとなしい<ruby><rb>青年</rb><rt>せいねん</rt></ruby>と、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>なされていました。

<ruby><rb>戦争</rb><rt>せんそう</rt></ruby>が、はじまって、<ruby><rb>純吉</rb><rt>じゅんきち</rt></ruby>が<ruby><rb>出征</rb><rt>しゅっせい</rt></ruby>に<ruby><rb>召集</rb><rt>しょうしゅう</rt></ruby>されたとき、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、ただ<ruby><rb>息子</rb><rt>むすこ</rt></ruby>が、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちに<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>けを<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>らぬことを<ruby><rb>念</rb><rt>ねん</rt></ruby>じたのでした。

「お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さん、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>意気地</rb><rt>いくじ</rt></ruby>なしではありません。ご<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>なさらないでください。」

<ruby><rb>純吉</rb><rt>じゅんきち</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>した<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>は、ただ、それだけでした。

その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>中隊長</rb><rt>ちゅうたいちょう</rt></ruby>は、<ruby><rb>兵士</rb><rt>へいし</rt></ruby>らを<ruby><rb>面前</rb><rt>めんぜん</rt></ruby>において、<ruby><rb>厳</rb><rt>おごそ</rt></ruby>かに、一<ruby><rb>場</rb><rt>じょう</rt></ruby>の<ruby><rb>訓示</rb><rt>くんじ</rt></ruby>をしました。

「<ruby><rb>諸君</rb><rt>しょくん</rt></ruby>は、なんという<ruby><rb>幸福者</rb><rt>こうふくもの</rt></ruby>だ。じつに、いいときに<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれて、<ruby><rb>天皇陛下</rb><rt>てんのうへいか</rt></ruby>のために、お<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>のために、つくすことができるのだぞ。<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んで<ruby><rb>勇</rb><rt>いさ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>う<ruby><rb>存分</rb><rt>ぞんぶん</rt></ruby>な<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>きをしてもらいたい。」

<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>りから、いま、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がさめたように、<ruby><rb>満面</rb><rt>まんめん</rt></ruby><ruby><rb>紅潮</rb><rt>こうちょう</rt></ruby>を<ruby><rb>注</rb><rt>そそ</rt></ruby>いで、にっこりとしたものがあります。それは、<ruby><rb>純吉</rb><rt>じゅんきち</rt></ruby>でした。

「そうだ！　いまこそ、ほんとうに、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>粉</rb><rt>こ</rt></ruby>にして、<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たるところができるのだ。」

もっとも<ruby><rb>勇敢</rb><rt>ゆうかん</rt></ruby>に<ruby><rb>戦</rb><rt>たたか</rt></ruby>って、<ruby><rb>華々</rb><rt>はなばな</rt></ruby>しく<ruby><rb>江南</rb><rt>こうなん</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>と<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>った、<ruby><rb>勇士</rb><rt>ゆうし</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、<ruby><rb>純吉</rb><rt>じゅんきち</rt></ruby>の<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>がありました。この<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせが、ひとたび<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>へ<ruby><rb>伝</rb><rt>つた</rt></ruby>わると、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、いまさら、<ruby><rb>英雄</rb><rt>えいゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>少年時代</rb><rt>しょうねんじだい</rt></ruby>を<ruby><rb>見直</rb><rt>みなお</rt></ruby>さなければならなかったのです。

「さすがに、<ruby><rb>英雄</rb><rt>えいゆう</rt></ruby>はちがっていた。なんといわれても、<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>とは、けんかをしなかったからな。」と、その<ruby><rb>当時</rb><rt>とうじ</rt></ruby>、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>のあだ<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>をいった<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちまでが、<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>り<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>に<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>てられた、<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>墓標</rb><rt>ぼひょう</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を、いまも、<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>は、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>から、<ruby><rb>東</rb><rt>ひがし</rt></ruby>の<ruby><rb>里</rb><rt>さと</rt></ruby>へ、<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>には、<ruby><rb>東</rb><rt>ひがし</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>から、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>へと、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っていくからすの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れがあります。そして、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなものを、<ruby><rb>労</rb><rt>いたわ</rt></ruby>るかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>えば、また、いじめるというふうに、<ruby><rb>矛盾</rb><rt>むじゅん</rt></ruby>した<ruby><rb>光景</rb><rt>こうけい</rt></ruby>を<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>へ<ruby><rb>描</rb><rt>えが</rt></ruby>きながら。