<ruby><rb>高窓</rb><rt>たかまど</rt></ruby>の<ruby><rb>障子</rb><rt>しょうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れ<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>に、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>があたると、ブー、ブーといって、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>りました。もう<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>が<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいていたので、いつも<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>かったのです。まだ<ruby><rb>幼年</rb><rt>ようねん</rt></ruby>の<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、この<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>をはるかの<ruby><rb>荒</rb><rt>あら</rt></ruby>い<ruby><rb>北海</rb><rt>ほっかい</rt></ruby>をいく、<ruby><rb>汽船</rb><rt>きせん</rt></ruby>の<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>とも<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>から<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていると、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>もとへ、

「<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は、いいことがある。」と、ささやきました。

「そうだ、きっとお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby><ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っていらっしゃるのだ。」

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>希望</rb><rt>きぼう</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って、<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るくその一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>を<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ごすのです。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれた<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>は、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>い<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>でした。<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>やぐらの<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>に、<ruby><rb>風車</rb><rt>ふうしゃ</rt></ruby>がついていて、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>方向</rb><rt>ほうこう</rt></ruby>を<ruby><rb>示</rb><rt>しめ</rt></ruby>すのであるが、<ruby><rb>西北</rb><rt>せいほく</rt></ruby>から<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>くときは、<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>がつづいたのであります。<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>き<ruby><rb>車</rb><rt>ぐるま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>馬子</rb><rt>まご</rt></ruby>が<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>って、<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>などうたい、<ruby><rb>浜</rb><rt>はま</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>る、ガラ、ガラという、<ruby><rb>轍</rb><rt>わだち</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が、だんだんかすかになると、ぼんやり<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いている<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>もとへ、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>は、

「<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は、いいことがある。」と、ささやくのでした。

すると、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>は、<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びに<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>えるのでした。

「そうだ、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は、お<ruby><rb>客</rb><rt>きゃく</rt></ruby>さまがあるのかもしれない。」

まれに、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい<ruby><rb>客</rb><rt>きゃく</rt></ruby>があって、おもしろい<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしてくれるのを、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、どんなにうれしく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったでしょう。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>停車場</rb><rt>ていしゃば</rt></ruby>で、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。ようすつきから、この<ruby><rb>土地</rb><rt>とち</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>でなく、<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>だということがわかりました。そして、いいしれぬやさしい<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>は、かえって<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しみをさえ<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じさせたのです。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れることができませんでした。<ruby><rb>汽車</rb><rt>きしゃ</rt></ruby>が<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>く<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ってしまった<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>、かぼちゃの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>く<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち、<ruby><rb>無限</rb><rt>むげん</rt></ruby>につづく<ruby><rb>電線</rb><rt>でんせん</rt></ruby>の<ruby><rb>行方</rb><rt>ゆくえ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>やりながら、<ruby><rb>自由</rb><rt>じゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>大空</rb><rt>おおぞら</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいるつばめの<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を、うらやんだことがありました。

ちょうど、そのころ、<ruby><rb>他国</rb><rt>たこく</rt></ruby>から<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>った、<ruby><rb>親類</rb><rt>しんるい</rt></ruby>のおじさんがありました。<ruby><rb>一同</rb><rt>いちどう</rt></ruby>は、この<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のことを<ruby><rb>道楽者</rb><rt>どうらくもの</rt></ruby>だと、よくいわなかったけれど、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>には、いつも<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いやりのある<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>をかけてくれたし、<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>った<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せなかったので、なんとなく<ruby><rb>慕</rb><rt>した</rt></ruby>わしく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われました。おじさんは、<ruby><rb>孤独</rb><rt>こどく</rt></ruby>なのが、さびしかったのでしょう、ときどきマンドリンなど<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らして、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りで<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>をなぐさめていました。このことを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ったときから、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>にも<ruby><rb>音楽</rb><rt>おんがく</rt></ruby>が、なによりか<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きなものとなったのです。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>少年時代</rb><rt>しょうねんじだい</rt></ruby>は、いつしか<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>りました。そして、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>をはなれて、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>市</rb><rt>し</rt></ruby>へ<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>るころには、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>はもうりっぱに<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>きのできる<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>でありました。けれど、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>に<ruby><rb>芸術</rb><rt>げいじゅつ</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れなかったのです。

<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>川</rb><rt>かわ</rt></ruby>が<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れていた。<ruby><rb>橋</rb><rt>はし</rt></ruby>の<ruby><rb>畔</rb><rt>たもと</rt></ruby>に<ruby><rb>食堂</rb><rt>しょくどう</rt></ruby>がありました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>はこの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>で<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちといっしょに<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>んだり、<ruby><rb>食事</rb><rt>しょくじ</rt></ruby>をしたのでした。<ruby><rb>和洋折衷</rb><rt>わようせっちゅう</rt></ruby>のバラック<ruby><rb>式</rb><rt>しき</rt></ruby>で、<ruby><rb>室内</rb><rt>しつない</rt></ruby>には、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>鏡</rb><rt>かがみ</rt></ruby>がかかっていました。その<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわ</rt></ruby>らには、<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>つもびんの<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んだ<ruby><rb>棚</rb><rt>たな</rt></ruby>が<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてあった。<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>と<ruby><rb>脂</rb><rt>あぶら</rt></ruby>のにおいが、<ruby><rb>周囲</rb><rt>しゅうい</rt></ruby>の<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>や、<ruby><rb>器物</rb><rt>きぶつ</rt></ruby>にしみついていて、<ruby><rb>汚</rb><rt>よご</rt></ruby>れたガラス<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>から<ruby><rb>射</rb><rt>さ</rt></ruby>し<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>む<ruby><rb>光線</rb><rt>こうせん</rt></ruby>が<ruby><rb>鈍</rb><rt>にぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に、たばこの<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>で、いつも<ruby><rb>空気</rb><rt>くうき</rt></ruby>がどんよりとしていました。たとえ四<ruby><rb>季</rb><rt>き</rt></ruby>おりおりの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が、<ruby><rb>棚</rb><rt>たな</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>けてあっても、すこしも<ruby><rb>新鮮</rb><rt>しんせん</rt></ruby>な<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じを<ruby><rb>与</rb><rt>あた</rt></ruby>えず、その<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>があせて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えた。それとくらべていいように、そこにいる<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>濃</rb><rt>こ</rt></ruby>く<ruby><rb>口紅</rb><rt>くちべに</rt></ruby>をつけ、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>に<ruby><rb>厚</rb><rt>あつ</rt></ruby>く<ruby><rb>白粉</rb><rt>おしろい</rt></ruby>を<ruby><rb>塗</rb><rt>ぬ</rt></ruby>っていたけれど、なんとなく<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>さを<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>い、<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れているように<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのです。

しかるに、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、あるとき、ハーモニカで、「<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>の<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>」をうたいました。<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>広々</rb><rt>ひろびろ</rt></ruby>とした、<ruby><rb>田園</rb><rt>でんえん</rt></ruby>を<ruby><rb>望</rb><rt>のぞ</rt></ruby>み、<ruby><rb>豊穣</rb><rt>ほうじょう</rt></ruby>な<ruby><rb>穀物</rb><rt>こくもつ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>で<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>く<ruby><rb>男女</rb><rt>だんじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れを<ruby><rb>想像</rb><rt>そうぞう</rt></ruby>し、<ruby><rb>嬉々</rb><rt>きき</rt></ruby>として、<ruby><rb>牛車</rb><rt>ぎゅうしゃ</rt></ruby>や、<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>う<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らの<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>描</rb><rt>えが</rt></ruby>いたのであります。

一<ruby><rb>曲</rb><rt>きょく</rt></ruby><ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わると、すすり<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>く<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>がしました。<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>この<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>をやめて、<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>った<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>があります。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>が、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>が、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>魂</rb><rt>たましい</rt></ruby>を<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>びもどしたのです。

メーデーの<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>でした。<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>の<ruby><rb>新緑</rb><rt>しんりょく</rt></ruby>が、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>かれて、さんさんとした、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>躍</rb><rt>おど</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>わたすと、<ruby><rb>乳色</rb><rt>ちちいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>が、ちょうど<ruby><rb>牧人</rb><rt>ぼくじん</rt></ruby>の、<ruby><rb>羊</rb><rt>ひつじ</rt></ruby>の<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れを<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>うように、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>おろしながら、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいくのでした。<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>は、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>もとへ、

「<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は、いいことがある。」と、いつものように、<ruby><rb>希望</rb><rt>きぼう</rt></ruby>をささやきました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちと<ruby><rb>腕</rb><rt>うで</rt></ruby>を<ruby><rb>組</rb><rt>く</rt></ruby>み、<ruby><rb>調子</rb><rt>ちょうし</rt></ruby>をそろえて、<ruby><rb>労働歌</rb><rt>ろうどうか</rt></ruby>をうたった。その<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>の<ruby><rb>響</rb><rt>ひび</rt></ruby>く<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>は、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>数々</rb><rt>かずかず</rt></ruby>の<ruby><rb>幻想</rb><rt>げんそう</rt></ruby>が<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かびました。

たとえば、百<ruby><rb>貨店</rb><rt>かてん</rt></ruby>にあるような、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>、<ruby><rb>緑</rb><rt>みどり</rt></ruby>の<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たく<ruby><rb>透</rb><rt>す</rt></ruby>きとおるさらや、コップなどを<ruby><rb>製造</rb><rt>せいぞう</rt></ruby>するガラス<ruby><rb>工場</rb><rt>こうじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>光景</rb><rt>こうけい</rt></ruby>とか、<ruby><rb>忽然</rb><rt>こつぜん</rt></ruby>それが<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えると、こんどは、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>から<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>が<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れ、また<ruby><rb>幾本</rb><rt>いくほん</rt></ruby>となく<ruby><rb>起重機</rb><rt>きじゅうき</rt></ruby>のそびえたつ、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>鉄工場</rb><rt>てっこうじょう</rt></ruby>が<ruby><rb>現</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れるのでした。そして、<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>がやむとともに、それらの<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>と<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>もどこへか<ruby><rb>没</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>してしまいました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>が、またハーモニカで、インターナショナルをうたったときには、<ruby><rb>洋々</rb><rt>ようよう</rt></ruby>たる<ruby><rb>海原</rb><rt>うなばら</rt></ruby>が<ruby><rb>前面</rb><rt>ぜんめん</rt></ruby>へ<ruby><rb>盛</rb><rt>も</rt></ruby>り<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がりました。そして、<ruby><rb>汽船</rb><rt>きせん</rt></ruby>の<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎた<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>には、しばらく<ruby><rb>白浪</rb><rt>しらなみ</rt></ruby>があわだち、それも<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>まると、<ruby><rb>海草</rb><rt>かいそう</rt></ruby>がなよなよと、<ruby><rb>緑色</rb><rt>みどりいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>旗</rb><rt>はた</rt></ruby>のごとくなごやかにゆれるのでありました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>青年時代</rb><rt>せいねんじだい</rt></ruby>は、<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>も<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>かったかわりに、また、<ruby><rb>反面</rb><rt>はんめん</rt></ruby>あまりに<ruby><rb>醜</rb><rt>みにく</rt></ruby>かった<ruby><rb>現実</rb><rt>げんじつ</rt></ruby>のために、<ruby><rb>焦燥</rb><rt>しょうそう</rt></ruby>と<ruby><rb>苦悶</rb><rt>くもん</rt></ruby>をきわめたのです。

<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>で<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た、一つの<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>をとれば、ここに<ruby><rb>毎朝</rb><rt>まいあさ</rt></ruby><ruby><rb>出勤</rb><rt>しゅっきん</rt></ruby>する<ruby><rb>紳士</rb><rt>しんし</rt></ruby>があります。その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>むずかしく、<ruby><rb>家庭</rb><rt>かてい</rt></ruby>では、なにか<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>にいらぬことでもあれば、<ruby><rb>罪</rb><rt>つみ</rt></ruby>のない<ruby><rb>細君</rb><rt>さいくん</rt></ruby>をしかり、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>をなぐったりしたのに、<ruby><rb>出社</rb><rt>しゅっしゃ</rt></ruby>して、<ruby><rb>上役</rb><rt>うわやく</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>では、まったく<ruby><rb>別人</rb><rt>べつじん</rt></ruby>のごとく、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をぺこぺこして、<ruby><rb>愛想</rb><rt>あいそう</rt></ruby>がよかったのです。しかるに、<ruby><rb>上役</rb><rt>うわやく</rt></ruby>は、<ruby><rb>冷然</rb><rt>れいぜん</rt></ruby>として、<ruby><rb>皮肉</rb><rt>ひにく</rt></ruby>な<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>つきで、その<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>を<ruby><rb>見下</rb><rt>みくだ</rt></ruby>して、<ruby><rb>命令</rb><rt>めいれい</rt></ruby>します。この<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあい</rt></ruby>、だれが<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いても<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われるようなことでも、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>服従</rb><rt>ふくじゅう</rt></ruby>しなければなりませんでした。<ruby><rb>風彩</rb><rt>ふうさい</rt></ruby>からいえば、その<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>のほうが、<ruby><rb>上役</rb><rt>うわやく</rt></ruby>よりりっぱでした。<ruby><rb>頭髪</rb><rt>とうはつ</rt></ruby>をきれいに<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>け、はいているくつも<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かける<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れな<ruby><rb>細君</rb><rt>さいくん</rt></ruby>が<ruby><rb>念</rb><rt>ねん</rt></ruby>をいれてみがいたので、ぴかぴかと<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っています。まだ<ruby><rb>社</rb><rt>しゃ</rt></ruby>では、それでもいいが、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、ときどき<ruby><rb>上役</rb><rt>うわやく</rt></ruby>の<ruby><rb>家庭</rb><rt>かてい</rt></ruby>へも、ごきげんを<ruby><rb>伺</rb><rt>うかが</rt></ruby>いに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>なければなりません。<ruby><rb>我</rb><rt>わ</rt></ruby>が<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>では、<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby>や<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らに<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して、<ruby><rb>厳格過</rb><rt>げんかくす</rt></ruby>ぎるといってもいいのに、<ruby><rb>上役</rb><rt>うわやく</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>では、やんちゃ<ruby><rb>坊主</rb><rt>ぼうず</rt></ruby>を<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れ<ruby><rb>着</rb><rt>ぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>脊中</rb><rt>せなか</rt></ruby>へ<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せて、<ruby><rb>馬替</rb><rt>うまが</rt></ruby>わりとなって<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きます。これは、そうした<ruby><rb>社会</rb><rt>しゃかい</rt></ruby>の<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>であるが、<ruby><rb>音楽家</rb><rt>おんがくか</rt></ruby>や、ほかの<ruby><rb>芸術家</rb><rt>げいじゅつか</rt></ruby>も、また<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じでした。ある<ruby><rb>美貌</rb><rt>びぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>声楽家</rb><rt>せいがくか</rt></ruby>は、<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>に<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>をかがやかせ、すましこんで、ステージに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち、たとえ<ruby><rb>聴衆</rb><rt>ちょうしゅう</rt></ruby>を<ruby><rb>睥睨</rb><rt>へいげい</rt></ruby>しながら<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>っても、<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>では、<ruby><rb>権力</rb><rt>けんりょく</rt></ruby>のあるものや、<ruby><rb>金力</rb><rt>きんりょく</rt></ruby>あるもののめかけであったり、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>どもには、<ruby><rb>幇間</rb><rt>ほうかん</rt></ruby>に<ruby><rb>類</rb><rt>るい</rt></ruby>するやからが<ruby><rb>少</rb><rt>すく</rt></ruby>なくなかったのでした。

こうした<ruby><rb>社会</rb><rt>しゃかい</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>、こうした<ruby><rb>現実</rb><rt>げんじつ</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>るとき、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>余</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のごとく、<ruby><rb>平然</rb><rt>へいぜん</rt></ruby>たることができなかったのです。ただ<ruby><rb>聰明</rb><rt>そうめい</rt></ruby>をかいたがため、<ruby><rb>階級</rb><rt>かいきゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>しては、<ruby><rb>組織</rb><rt>そしき</rt></ruby>ある<ruby><rb>闘争</rb><rt>とうそう</rt></ruby>でなければならぬのを、一<ruby><rb>途</rb><rt>ず</rt></ruby>に<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>をもって、<ruby><rb>憎</rb><rt>にく</rt></ruby>いと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>う<ruby><rb>対象</rb><rt>たいしょう</rt></ruby>にぶつかりました。それ<ruby><rb>故</rb><rt>ゆえ</rt></ruby>に、<ruby><rb>結局</rb><rt>けっきょく</rt></ruby>へとへとになって、<ruby><rb>揚句</rb><rt>あげく</rt></ruby>は<ruby><rb>酒場</rb><rt>さかば</rt></ruby>で<ruby><rb>泥酔</rb><rt>でいすい</rt></ruby>し、わずかに<ruby><rb>鬱</rb><rt>うつ</rt></ruby>を<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>らしたのです。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>芸術</rb><rt>げいじゅつ</rt></ruby>を<ruby><rb>商品</rb><rt>しょうひん</rt></ruby>に<ruby><rb>堕落</rb><rt>だらく</rt></ruby>さしたやからをも<ruby><rb>憤</rb><rt>いきどお</rt></ruby>りました。<ruby><rb>街頭</rb><rt>がいとう</rt></ruby>へ<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>をさらし、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>まじりの<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>く<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、バイオリンを<ruby><rb>弾</rb><rt>ひ</rt></ruby>き、<ruby><rb>悲痛</rb><rt>ひつう</rt></ruby>の<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたって、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>ゆく<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めようとしました。けれど<ruby><rb>畢竟</rb><rt>ひっきょう</rt></ruby><ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>慰</rb><rt>なぐさ</rt></ruby>め、<ruby><rb>苦痛</rb><rt>くつう</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れさせるものには<ruby><rb>酒以外</rb><rt>さけいがい</rt></ruby>ないことを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ったが、<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれた<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>から、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>まで、<ruby><rb>瞬時</rb><rt>しゅんじ</rt></ruby>も<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>まず<ruby><rb>鼓動</rb><rt>こどう</rt></ruby>をつづける<ruby><rb>心臓</rb><rt>しんぞう</rt></ruby>に<ruby><rb>触</rb><rt>ふ</rt></ruby>れて、<ruby><rb>愕然</rb><rt>がくぜん</rt></ruby>として、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>真</rb><rt>しん</rt></ruby>に<ruby><rb>自身</rb><rt>じしん</rt></ruby>をあわれむ<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こったのでした。

ほんとうに、ブルジョアに<ruby><rb>隷属</rb><rt>れいぞく</rt></ruby>する<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らが、よどんだ<ruby><rb>沼</rb><rt>ぬま</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>につながれた<ruby><rb>材木</rb><rt>ざいもく</rt></ruby>であり、<ruby><rb>縛</rb><rt>しば</rt></ruby>ったなわもろとも、いつか<ruby><rb>腐</rb><rt>くさ</rt></ruby>る<ruby><rb>運命</rb><rt>うんめい</rt></ruby>にあるなら、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、さながら<ruby><rb>激流</rb><rt>げきりゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>彼方</rb><rt>かなた</rt></ruby>の<ruby><rb>岸</rb><rt>きし</rt></ruby>、<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>の<ruby><rb>岩角</rb><rt>いわかど</rt></ruby>と<ruby><rb>衝突</rb><rt>しょうとつ</rt></ruby>しながら、<ruby><rb>漂</rb><rt>ただよ</rt></ruby>いいくいかだのごときもので、<ruby><rb>時代</rb><rt>じだい</rt></ruby>の<ruby><rb>犠牲</rb><rt>ぎせい</rt></ruby>たることに<ruby><rb>異</rb><rt>ちが</rt></ruby>いがなかったのです。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>下宿</rb><rt>げしゅく</rt></ruby>していたことのある<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りました。<ruby><rb>橋</rb><rt>はし</rt></ruby>の<ruby><rb>畔</rb><rt>たもと</rt></ruby>にあった<ruby><rb>食堂</rb><rt>しょくどう</rt></ruby>は、もうそこになかった。あのころの<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、すべてお<ruby><rb>嫁</rb><rt>よめ</rt></ruby>にいき、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>となって、<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれた<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>も、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなったであろう。それだけでなく、あのころの<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>兵隊</rb><rt>へいたい</rt></ruby>にいき、なかには、すでに<ruby><rb>戦死</rb><rt>せんし</rt></ruby>したものもあるであろう。こう<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えると、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きながら<ruby><rb>感慨無量</rb><rt>かんがいむりょう</rt></ruby>なのでした。<ruby><rb>記憶</rb><rt>きおく</rt></ruby>に<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>る<ruby><rb>床屋</rb><rt>とこや</rt></ruby>があったので<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りました。もちろん<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>もちがっていれば、<ruby><rb>内部</rb><rt>ないぶ</rt></ruby>のようすも<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わっていました。それよりも<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いたのは、<ruby><rb>鏡</rb><rt>かがみ</rt></ruby>に<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>った<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>頭髪</rb><rt>とうはつ</rt></ruby>は、<ruby><rb>半分</rb><rt>はんぶん</rt></ruby><ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>く、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>には<ruby><rb>小</rb><rt>こ</rt></ruby>じわが<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>って、<ruby><rb>当年</rb><rt>とうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>若々</rb><rt>わかわか</rt></ruby>しさが、まったく<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>え<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>せてしまったことです。

ふたたび、<ruby><rb>路上</rb><rt>ろじょう</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ると、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が、<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>もとで、「みんな<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れのごとく<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ってしまった。」と、ささやきました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>頼</rb><rt>たよ</rt></ruby>りなく、さびしく、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りうなずいたのでした。

<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がると、<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>のころは、<ruby><rb>新緑</rb><rt>しんりょく</rt></ruby>が<ruby><rb>夢見</rb><rt>ゆめみ</rt></ruby>るように<ruby><rb>煙</rb><rt>けむ</rt></ruby>った、たくさんの<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>は、いつのまにかきられて、わずかしか<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>っていなかった。<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>もとには、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>がたてこんで、<ruby><rb>物干</rb><rt>ものほ</rt></ruby>しの<ruby><rb>洗濯物</rb><rt>せんたくもの</rt></ruby>が、<ruby><rb>夏空</rb><rt>なつぞら</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>にひるがえり、すこしばかりの<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>き<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>で、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が、<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>ごっこをして<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいました。

<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>ハーモニカを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>った、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>がいました。その<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>ごっこに<ruby><rb>加</rb><rt>くわ</rt></ruby>わらず、ぼんやり<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていたので、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、そばへいき、ハーモニカを<ruby><rb>借</rb><rt>か</rt></ruby>りて、いまなお<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちに<ruby><rb>親</rb><rt>した</rt></ruby>しまれる、ちょうちょう、ちょうちょう、<ruby><rb>菜</rb><rt>な</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>にとまれを<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かせたのです。すると、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>ごっこをやめて、

「おじさんは、うまいんだなあ。」と、たちまち<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>巻</rb><rt>ま</rt></ruby>きました。いま<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らの<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>は、いずれも<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいものを<ruby><rb>憧</rb><rt>あこが</rt></ruby>れているのです。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、その<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>のうちに、<ruby><rb>少年時代</rb><rt>しょうねんじだい</rt></ruby>の<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>いだしました。そして、あの、なつかしい<ruby><rb>親類</rb><rt>しんるい</rt></ruby>のおじさんを。

「おじさんは、どこからきたの？」と、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が、ききました。

「あっちから、<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>たちとお<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちになりにきたのだよ。」と、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「ほんとう、ここは<ruby><rb>涼</rb><rt>すず</rt></ruby>しいよ。そんなら、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>から、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で、おもしろいお<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしてくれたり、ハーモニカを<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かしておくれよ。」

「いいとも。」

このとき、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>は、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で、さわやかにささやきました。

「<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>から、いいことがある。」

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>に、かすかながら、ふたたび<ruby><rb>希望</rb><rt>きぼう</rt></ruby>がよみがえったのであります。