<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>のさびしい<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>のほとりに、なみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>はありました。ある<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>、まずしい<ruby><rb>漁師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>であったおとうさんがふとした<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>で<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬと、つづいておかあさんも、そのあとを<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>うようにして、なくなってしまいました。かねて、びんぼうな<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしでしたから、むすめのなみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>にのこされたものは、ただ<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>と、<ruby><rb>銀色</rb><rt>ぎんいろ</rt></ruby>のふえだけでありました。

<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>は、ずうっと<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>、<ruby><rb>先祖</rb><rt>せんぞ</rt></ruby>のだれかが、この<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>べのすなの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>からほり<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、それが<ruby><rb>代々</rb><rt>だいだい</rt></ruby><ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>につたわったのだということでありました。

なにかねがい<ruby><rb>事</rb><rt>ごと</rt></ruby>があるとき、この<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>にむかって、<ruby><rb>真心</rb><rt>まごころ</rt></ruby>をこめておねがいすると、その<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>が<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまに<ruby><rb>通</rb><rt>つう</rt></ruby>じてかなえられるというので、おかあさんはこの<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>を、とてもだいじにしていました。

<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>はつやつやしていて、<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>のように<ruby><rb>青黒</rb><rt>あおぐろ</rt></ruby>く、どこまで<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>いのか、<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>が<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れぬように、じっと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめていると、<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>き<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れられるような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしました。

そして、<ruby><rb>真心</rb><rt>まごころ</rt></ruby>をこめておいのりをすると、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>の<ruby><rb>表</rb><rt>おもて</rt></ruby>に、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>をとびさる<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>のように、いろいろなことが<ruby><rb>絵</rb><rt>え</rt></ruby>になってうかんできて、ゆくすえのことをおしえてくれるのでした。

また、あるときは、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>がまっかにほのおのようになって<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたり、<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>にひびがはいったりして、<ruby><rb>不安</rb><rt>ふあん</rt></ruby>な<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちをいだかせることもありました。

「これには、ご<ruby><rb>先祖</rb><rt>せんぞ</rt></ruby>のたましいがはいっているんです。」といっておかあさんがこの<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>をだいじにしたのも、ふしぎではありません。

おとうさんの<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていた<ruby><rb>銀色</rb><rt>ぎんいろ</rt></ruby>のふえは、その<ruby><rb>音色</rb><rt>ねいろ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、さびしいあら<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>にすさぶあらしのように、なんとなくひとりぼっちの<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じを<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こさせたり、またあるときは、<ruby><rb>反対</rb><rt>はんたい</rt></ruby>に<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きたてて、のぞみとよろこびをもたせることもありました。

そして、このふえの<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>がとどくところ、<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>たちがその<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>をしたってよってくるので、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わぬ<ruby><rb>大漁</rb><rt>たいりょう</rt></ruby>がありました。

「まったくふしぎなふえじゃないか。」

「なんにしてもありがたいことだ。」

<ruby><rb>漁</rb><rt>りょう</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、なみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>のおとうさんの<ruby><rb>銀色</rb><rt>ぎんいろ</rt></ruby>のふえを<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>にとって、ふしぎそうにながめるのでした。

このふえもやはり、おじいさんのころからつたわっていましたので、これにも<ruby><rb>先祖</rb><rt>せんぞ</rt></ruby>のたましいがこもっていると、おとうさんは<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じていました。

なみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、おとうさんが<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>をこめて、このふえをふいた<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことをおぼえています。

その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>には、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>がはびこり、いかにも<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>らしいものすごいけしきでした。

<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>からいな<ruby><rb>光</rb><rt>びかり</rt></ruby>がもれ、かみなりが<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>っていました。

「こんな<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>には、はたはたがとれそうだ。」と、おとうさんはいいました。

そして、ひさしぶりに<ruby><rb>大漁</rb><rt>たいりょう</rt></ruby>にしてみんなをよろこばせたいと、<ruby><rb>銀色</rb><rt>ぎんいろ</rt></ruby>のふえを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていきました。

おとうさんが<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>でふえをふくと、たくさんの<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>が、<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>でおどりました。いかやさばも、むれをつくってよってきて、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わぬ<ruby><rb>大漁</rb><rt>たいりょう</rt></ruby>になりました。

「<ruby><rb>季節</rb><rt>きせつ</rt></ruby>はずれに、こんなにいろいろな<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>がとれたのも、みんなふえのおかげだ。」といって、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>浜</rb><rt>はま</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってから<ruby><rb>酒</rb><rt>さか</rt></ruby>もりを<ruby><rb>始</rb><rt>はじ</rt></ruby>めました。

そして、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、お<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>によいながら、おとうさんにそのふえをふいてもらって、その<ruby><rb>音色</rb><rt>ねいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>をかたむけていると、またあすのはたらきに<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しいのぞみがわき、たとえ、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>があれていても、<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>をかけてはたらき、おたがいになかよくたすけあっていきたいという<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちになるのでした。

いさましく<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>をうきたてたあのときのふえの<ruby><rb>音色</rb><rt>ねいろ</rt></ruby>を、なみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、いまでもおぼえていました。

「もう一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>、<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しかったあの<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>になってみたい。」と、なみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>と<ruby><rb>銀色</rb><rt>ぎんいろ</rt></ruby>のふえを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ち<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すと、すなはまの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で、おとうさんやおかあさんのことをしのびながら、じいっとながめていました。

「この<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>は、おかあさんがだいじにしていらしたんだわ。ああ、この<ruby><rb>銀色</rb><rt>ぎんいろ</rt></ruby>のふえは、おとうさんが、みんなとお<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>をとるときにふいたんだわ。」

なみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>が、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ながらつぶやいていると、

「やあ、なみちゃんか。そんなところでなにをしているな。」と、そこを<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りかかったおじいさんの<ruby><rb>漁師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>が<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をかけました。

「<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>夕日</rb><rt>ゆうひ</rt></ruby>が、こんなに<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>くうつるのは、おじいさん、おかあさんが、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>からあたしを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていらっしゃるのかしら。」

なみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>にうつる<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>夕日</rb><rt>ゆうひ</rt></ruby>をながめていいました。

「おっかさんも、おとっつぁんも、そりゃあ、おまえさんをじいっと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まもっていてくださるな。<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きく、りっぱなおとなになるのを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていられるぞ。」と、おじいさんは<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「おじいさん、いまでもこのふえをふけば、お<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>がよってくるかしら。」

なみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、こんどは<ruby><rb>銀色</rb><rt>ぎんいろ</rt></ruby>のふえをとり<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

おじいさんは、なつかしそうに、にぶく<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>るふえをながめていいました。

「そういえば、このごろしけで、<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>がすくないんだな。<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>がすくないと、ついつまらんことでなかまわれがしたり、けんかが<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こったりする。おまえのおとっつぁんはりっぱな<ruby><rb>漁師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>だったから、どんなときでもけんかなどしなかったがな。」

おじいさんは、なみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>のおとうさんを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してほめました。

「おじいさん、このふえをかしてあげましょう。よくふいて、たくさん、お<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>をとってください。」

なみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、だいじなふえをさしだしました。

「ありがとう。おとうさんのかたみのふえをかりていいのかい。」

「<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>がたくさんとれて、このはまの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちがなかよくなれたら、おとうさんもきっとよろこんでくださるわ。」と、なみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>から<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えたのでした。