<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>姉弟</rb><rt>きょうだい</rt></ruby>は、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>が、だんだん<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなるのを<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>しました。

「お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さん、あのカレンダーの<ruby><rb>字</rb><rt>じ</rt></ruby>が、わからないの？」と、<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>していったのは、もう<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>のことであります。お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>会社</rb><rt>かいしゃ</rt></ruby>をやめてから、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>にも<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>がきたように<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>くなったのです。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>故郷</rb><rt>くに</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りましょう。<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>は、<ruby><rb>都会</rb><rt>とかい</rt></ruby>とちがって、<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>るといっても、<ruby><rb>田</rb><rt>た</rt></ruby>はあるし、<ruby><rb>畑</rb><rt>はたけ</rt></ruby>があるし、まだゆとりがあります。いけば、どうにかならないこともありますまいから。」と、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>がいいました。

「お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るの。」と、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>のとし<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>へすがりながらききました。

「ええ、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りましょうね、そうするよりしかたがないんですもの。」

お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、みんなの<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちを<ruby><rb>励</rb><rt>はげ</rt></ruby>ますつもりで、いいましたが、また、すぐに<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>ぐんでしまいました。

「おれに<ruby><rb>故郷</rb><rt>くに</rt></ruby>があるとなあ。」と、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>が<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>くなって、<ruby><rb>生気</rb><rt>せいき</rt></ruby>を<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>った<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>で、あたりを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしながら、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんには、もう、<ruby><rb>両親</rb><rt>りょうしん</rt></ruby>もなければ、また<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るべき<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>もなかったのでした。

「どちらの<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っても、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じでありませんか？　<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>兄</rb><rt>あに</rt></ruby>はあのとおりしんせつな<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>ですし、まだ<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>も<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きていますし。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんはいいました。

「そうすれば、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>、<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>の<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がるの。」と、<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>が、ききました。

「おまえも<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>になるのよ。<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>へいったり、<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>をかけまわったりして、きっとじょうぶになりますよ。とし<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、もうあと二<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>ですから、<ruby><rb>卒業</rb><rt>そつぎょう</rt></ruby>したらお<ruby><rb>裁縫</rb><rt>さいほう</rt></ruby>でも<ruby><rb>習</rb><rt>なら</rt></ruby>えばいいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>います。」

<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>はだまって<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていたが、

「できるなら、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちをこのまま、こちらで<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>さしてやりたいものだな。」といいました。

「あなた、それができるようなら、これに<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>したことがありませんけれど、そのお<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>でこの<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>どうしてやっていけますか？」

<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>になんの<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>もないのを、<ruby><rb>面目</rb><rt>めんぼく</rt></ruby>なく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのです。

「なに、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>にだってすこし<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えがある。」

<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>はさびしく<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いながら、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>のいる<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて、

「おまえたちは、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったほうがいいか、それとも、こちらで、いくら<ruby><rb>不自由</rb><rt>ふじゆう</rt></ruby>をしても<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしたほうがいいか、どちらがいいかな？」とききました。

もうまったくの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>ではなく、いくらかもののわかるとし<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、この<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>いかに<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>けぬ<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>であっても、それはむだなことと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。それよりか、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんのおっしゃるように<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>って、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>はどんな<ruby><rb>手助</rb><rt>てだす</rt></ruby>けでもするから、一<ruby><rb>家</rb><rt>か</rt></ruby>のものが、<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>に<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしていけることを<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>ったのでした。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>へいったほうがいいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うわ。」と、とし<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、<ruby><rb>賢</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんや、<ruby><rb>正</rb><rt>しょう</rt></ruby>ちゃんと<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れるのはいやだから、こっちにいるほうがいい。」

<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>から、<ruby><rb>小学校</rb><rt>しょうがっこう</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がったばかりの<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>がいいました。

<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>さぐりで<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>に<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いて、

「<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>や、おまえと<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>でこちらにいようか。」

「お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんと、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんと、<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れるのはいやよ。」と、とし<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>きながらいいました。

<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>もだまって、そっと<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>をふきました。

「まあ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はやってみる。こうなれば、<ruby><rb>恥</rb><rt>はじ</rt></ruby>も<ruby><rb>外聞</rb><rt>がいぶん</rt></ruby>もない。<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>からでも、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、<ruby><rb>尺</rb><rt>しゃく</rt></ruby>八を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>くつもりだ。」

<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>ごろから、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんの<ruby><rb>尺</rb><rt>しゃく</rt></ruby>八に<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>している<ruby><rb>一家</rb><rt>いっか</rt></ruby>のものだけれど、<ruby><rb>世間</rb><rt>せけん</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちが、はたして<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちと<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じように<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>するか、また<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>はしても、<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>恵</rb><rt>めぐ</rt></ruby>んでくれるだろうか、まったく<ruby><rb>見当</rb><rt>けんとう</rt></ruby>がつかなかったのです。

「お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、うまいんだから、みんながきっと、お<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>をくれるよ。」

「この<ruby><rb>時節</rb><rt>じせつ</rt></ruby>ですもの、なんでお<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>になどなりますものか。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんはいいました。

<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>に<ruby><rb>石造</rb><rt>いしづく</rt></ruby>りの<ruby><rb>銀行</rb><rt>ぎんこう</rt></ruby>がありました。<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に、三<ruby><rb>坪</rb><rt>つぼ</rt></ruby>にも<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>らぬあき<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>があって、そこへ<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>が<ruby><rb>芽</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>い<ruby><rb>柵</rb><rt>さく</rt></ruby>には<ruby><rb>鎖</rb><rt>くさり</rt></ruby>が<ruby><rb>張</rb><rt>は</rt></ruby>られていたが、<ruby><rb>大人</rb><rt>おとな</rt></ruby>なら<ruby><rb>造作</rb><rt>ぞうさ</rt></ruby>なくまたいで<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ることができたのです。<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>尺</rb><rt>しゃく</rt></ruby>八を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>くのはその<ruby><rb>柵</rb><rt>さく</rt></ruby>のところでした。

「いつか、よっぱらいが、たおれていたところへ<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>が<ruby><rb>芽</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した。」と、<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>はいいました。どこのおじさんであったか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないが、お<ruby><rb>勤</rb><rt>つと</rt></ruby>めの<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りによっぱらったとみえて、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>外套</rb><rt>がいとう</rt></ruby>は<ruby><rb>泥</rb><rt>どろ</rt></ruby>だらけであったし、<ruby><rb>握</rb><rt>にぎ</rt></ruby>っている<ruby><rb>洋傘</rb><rt>こうもり</rt></ruby>が、<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>れそうに、<ruby><rb>曲</rb><rt>ま</rt></ruby>がっていました。<ruby><rb>巡査</rb><rt>じゅんさ</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たら、なにかいうであろうと、<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>は、<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>をしたが、そのとき、<ruby><rb>巡査</rb><rt>じゅんさ</rt></ruby>は<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ったけれども<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>らなかったようです。その<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>りつづきました。その<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>で<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>が<ruby><rb>生</rb><rt>は</rt></ruby>えたのでありましょう。

<ruby><rb>土曜</rb><rt>どよう</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>には、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くからここへきて、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は<ruby><rb>尺</rb><rt>しゃく</rt></ruby>八を<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らしたのでした。

ふいに、<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>が<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びました。

「あっ、あんな<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いた！」

<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が、<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>に<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いたのであります。ガラス<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>のうちで、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしている<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>にもまた、この<ruby><rb>鋪道</rb><rt>ほどう</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>る<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>にも、おそらく、この<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>られなかったでしょう。ただ、これに<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>のついたのは、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>ばかりのように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>えて、<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>は、なんだかうれしくてしかたがなかったのです。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>柵</rb><rt>さく</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>から<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>っこんで、<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>ばいになって、その<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ろうとしました。こんな<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びは、<ruby><rb>原</rb><rt>はら</rt></ruby>っぱでもなければされぬことで、このにぎやかな<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>では、まったく<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい、しがいのあるいたずらにちがいありません。<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>は<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>ばして、その<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ろうとしました。その<ruby><rb>瞬間</rb><rt>しゅんかん</rt></ruby>です。どこから<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできたか、<ruby><rb>朽</rb><rt>く</rt></ruby>ち<ruby><rb>葉</rb><rt>ば</rt></ruby><ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>のちょうが、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まろうとしました。<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>は、おどろいて<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>っこめて、ちょうのするさまをじっと<ruby><rb>見守</rb><rt>みまも</rt></ruby>っていました。ちょうは<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>にとまって、<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>を<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>めたかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、また<ruby><rb>舞</rb><rt>ま</rt></ruby>い<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって、<ruby><rb>煤煙</rb><rt>ばいえん</rt></ruby>と<ruby><rb>物音</rb><rt>ものおと</rt></ruby>で、かきにごされている<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を、どこともなく<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んで<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えてしまいました。その<ruby><rb>行方</rb><rt>ゆくえ</rt></ruby>を<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>りながら、<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>はぼんやりとして、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのです。そして、ちょうのために、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>しておく<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>になりました。

「<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>や、あっちのお<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>では<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>れたかな。」

二<ruby><rb>間</rb><rt>けん</rt></ruby>とは<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れぬところへ、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>珠</rb><rt>たま</rt></ruby>と、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>珠</rb><rt>たま</rt></ruby>と<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げるおもちゃの<ruby><rb>噴水</rb><rt>ふんすい</rt></ruby>や、ばね<ruby><rb>仕掛</rb><rt>じか</rt></ruby>けのお<ruby><rb>相撲</rb><rt>すもう</rt></ruby>の<ruby><rb>人形</rb><rt>にんぎょう</rt></ruby>を<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>る、<ruby><rb>露店</rb><rt>ろてん</rt></ruby>が<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んでいたのでした。

「さっき、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>がたくさん<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていたが、だれも<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>わずにいってしまったよ。」

「そうか、<ruby><rb>不景気</rb><rt>ふけいき</rt></ruby>だなあ。」と、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、ため<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>をつきました。まだ、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>は<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>も<ruby><rb>銭</rb><rt>ぜに</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げてくれなかったのです。

<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>は、<ruby><rb>以前</rb><rt>いぜん</rt></ruby>、いろいろなおもちゃを<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>から<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってもらったことがありました。しかし、いまは<ruby><rb>噴水</rb><rt>ふんすい</rt></ruby>や、<ruby><rb>相撲</rb><rt>すもう</rt></ruby>の<ruby><rb>人形</rb><rt>にんぎょう</rt></ruby>などを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ても、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>には<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>の<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしたし、べつにほしいとも<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いませんでした。ただ、そんなおもちゃを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>うことのできる<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、しあわせな<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていました。デパートの<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>には、アドバルーンが<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がっていました。<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>く、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>が<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>かったのです。<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>で<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らす、<ruby><rb>蓄音機</rb><rt>ちくおんき</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が、いつかお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>へいったとき、<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>小学校</rb><rt>しょうがっこう</rt></ruby>で、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>がひいていたオルガンの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>させました。

その<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は、<ruby><rb>紫色</rb><rt>むらさきいろ</rt></ruby>の、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>いたもとのついた<ruby><rb>羽織</rb><rt>はおり</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>ていました。

「お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さん、<ruby><rb>不景気</rb><rt>ふけいき</rt></ruby>でだめだから、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>へいこうね。」

<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>は、こういいました。なぜか、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>へいこうというと<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふこう</rt></ruby>な<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、いつでも、だまってしまうのです。

「また<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>かな、だいぶ<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>くなった。もう、すこしやって、お<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ろうな。」

<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>尺</rb><rt>しゃく</rt></ruby>八を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ち<ruby><rb>直</rb><rt>なお</rt></ruby>して、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いきり<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>みました。

うさぎ<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>いしかの<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>　<ruby><rb>小</rb><rt>こ</rt></ruby>ぶな<ruby><rb>釣</rb><rt>つ</rt></ruby>りしかの<ruby><rb>川</rb><rt>かわ</rt></ruby>

<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>は<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>もめぐりて　<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れがたき<ruby><rb>故郷</rb><rt>ふるさと</rt></ruby>

<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>ぐ<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>止</rb><rt>ど</rt></ruby>まって、じっと<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>をすます<ruby><rb>青年</rb><rt>せいねん</rt></ruby>がありました。また、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>がありました。その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、しまいまでその<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きとれていました。

こころざしをはたして　いつの<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>にか<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>らん

<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>はあおき<ruby><rb>故郷</rb><rt>ふるさと</rt></ruby>　<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>は<ruby><rb>清</rb><rt>きよ</rt></ruby>き<ruby><rb>故郷</rb><rt>ふるさと</rt></ruby>

と、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>が、うたい<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わったときに、あちらからも、こちらからも、お<ruby><rb>銭</rb><rt>あし</rt></ruby>が<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちたのであります。<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>は<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>うのに<ruby><rb>夢中</rb><rt>むちゅう</rt></ruby>でありました。

やがて、<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>の<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が、うす<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にほんのりとわからなくなるころ、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れな<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>のたもとにすがりながら、<ruby><rb>勇</rb><rt>いさ</rt></ruby>んで<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っていく<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>がありました。それは<ruby><rb>義坊</rb><rt>よしぼう</rt></ruby>であります。

<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>みがちに<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>く<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、

「ねえ、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>ちゃん、きょうはよかったね。また、あしたもあんな<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きなさいよ。」と、いったのでありました。