## 牧羊神

<ruby><rb>阜</rb><rt>をか</rt></ruby>の上の森陰に<ruby><rb>直立</rb><rt>すぐだ</rt></ruby>ちて

牧羊の神パアン<ruby><rb>笙</rb><rt>しやう</rt></ruby>を吹く。

晝さがりの日暖かに、風も吹きやみぬ。

<ruby><rb>天</rb><rt>そら</rt></ruby>青し、雲白し、<ruby><rb>野山</rb><rt>のやま</rt></ruby>影短き

<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby><ruby><rb>無</rb><rt>なし</rt></ruby>の世に、たゞ笙の聲、

ちよう、りよう、ふりよう、

ひうやりやに、ひやるろ、

あら、よい、ふりよう、るり、

ひよう、ふりよう、

<ruby><rb>蘆笛</rb><rt>あしぶえ</rt></ruby>の<ruby><rb>管</rb><rt>くだ</rt></ruby>の<ruby><rb>簧</rb><rt>した</rt></ruby>、

<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>ひ響きていづる<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>に、

神も昔をおもふらむ。

<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>そゝげたる<ruby><rb>相好</rb><rt>さうがう</rt></ruby>は、

<ruby><rb>翁</rb><rt>おきな</rt></ruby>さびたる<ruby><rb>咲</rb><rt>ゑ</rt></ruby>まひがほ、

<ruby><rb>角</rb><rt>つの</rt></ruby>さへみゆる<ruby><rb>額髮</rb><rt>ひたひがみ</rt></ruby>、

髮はらゝぎて、さばらかに、

風雅の心浮べたる

――耳も<ruby><rb>山羊</rb><rt>やぎ</rt></ruby>、<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>も山羊――

<ruby><rb>半獸</rb><rt>はんじう</rt></ruby>の姿ぞなつかしき。

<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>の<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>らひの<ruby><rb>搖曳</rb><rt>ゆりびき</rt></ruby>に、

<ruby><rb>憧</rb><rt>あこが</rt></ruby>れごゝち、夢に入るを

きけば昔の戀がたり、

「<ruby><rb>細谷川</rb><rt>ほそだにかは</rt></ruby>の<ruby><rb>丸木橋</rb><rt>まるきばし</rt></ruby>、

ふみかへしては、かへしては、

あの山みるにおもひだす、

わかき心のはやりぎに

森の<ruby><rb>女神</rb><rt>めがみ</rt></ruby>のシュリンクス

追ひしその日の<ruby><rb>雄誥</rb><rt>をたけび</rt></ruby>を。

岩の<ruby><rb>峽間</rb><rt>はざま</rt></ruby>の<ruby><rb>白樫</rb><rt>しらがし</rt></ruby>の

枝かきわけてラウラ<ruby><rb>木</rb><rt>ぎ</rt></ruby>や

ミュルトスの森すぎゆけば、

<ruby><rb>木蔦</rb><rt>きづた</rt></ruby>の<ruby><rb>蔓</rb><rt>つる</rt></ruby>に<ruby><rb>絡</rb><rt>から</rt></ruby>まるゝ

<ruby><rb>山葡萄</rb><rt>やまぶだう</rt></ruby>こそうるさけれ。

<ruby><rb>去年</rb><rt>こぞ</rt></ruby>の<ruby><rb>落栗</rb><rt>おちぐり</rt></ruby><ruby><rb>毬栗</rb><rt>いがぐり</rt></ruby>は

<ruby><rb>蹄</rb><rt>ひづめ</rt></ruby>の<ruby><rb>割</rb><rt>われ</rt></ruby>に<ruby><rb>挾</rb><rt>はさ</rt></ruby>まれど、

君を思へば<ruby><rb>正體</rb><rt>しやうたい</rt></ruby>無しや、

<ruby><rb>岩角</rb><rt>いはかど</rt></ruby>、<ruby><rb>木株</rb><rt>こかぶ</rt></ruby>、<ruby><rb>細流</rb><rt>せゝらぎ</rt></ruby>を

踏みしめ、飛びこえ、<ruby><rb>徒</rb><rt>かち</rt></ruby>わたり、

雲の<ruby><rb>御髮</rb><rt>みぐし</rt></ruby>や、<ruby><rb>白妙</rb><rt>しろたへ</rt></ruby>の

<ruby><rb>肌理</rb><rt>きめ</rt></ruby>こまやかの<ruby><rb>肉置</rb><rt>しゝおき</rt></ruby>の

肩を<ruby><rb>抱</rb><rt>し</rt></ruby>めむと<ruby><rb>喘</rb><rt>あへ</rt></ruby>ぎゆく。

やがてぞ谷は<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>まりて。

<ruby><rb>鳶尾草</rb><rt>いちはつぐさ</rt></ruby>の<ruby><rb>濃紫</rb><rt>こむらさき</rt></ruby>

にほひすみれのしぼ<ruby><rb>鹿子</rb><rt>がのこ</rt></ruby>、

<ruby><rb>春山祇</rb><rt>はるやまづみ</rt></ruby>の來て遊ぶ

泉のもとにつきぬれば

胸もとゞろに、かの君を

今こそ<ruby><rb>終</rb><rt>つひ</rt></ruby>に得てしかと

思ふ心のそらだのめ。

<ruby><rb>淺澤水</rb><rt>あさざはみづ</rt></ruby>の<ruby><rb>中島</rb><rt>なかじま</rt></ruby>に

<ruby><rb>仆</rb><rt>たふ</rt></ruby>れてつかむ<ruby><rb>蘆</rb><rt>あし</rt></ruby>の<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>よ。

あまりに物のはかなさに、

<ruby><rb>空手</rb><rt>むなて</rt></ruby>をしめて、よゝと泣く

<ruby><rb>吐息</rb><rt>といき</rt></ruby>ためいきとめあへず、

<ruby><rb>愁</rb><rt>うれ</rt></ruby>ひ<ruby><rb>嘯</rb><rt>うそぶ</rt></ruby>くをりしもあれ、

ふしぎや、音のしみじみと、

うつろ<ruby><rb>蘆莖</rb><rt>あしぐき</rt></ruby>鳴りいでぬ、

<ruby><rb>蘆莩</rb><rt>あしつゝ</rt></ruby>響き鳴りいでぬ。

さては抱けるこの草は

君が心のやどり<ruby><rb>草</rb><rt>ぐさ</rt></ruby>、

戀は草、草は戀。

せめてはこれぞわが物と

<ruby><rb>笙</rb><rt>しやう</rt></ruby>にしつらひ、<ruby><rb>年來</rb><rt>としごろ</rt></ruby>の

つもる<ruby><rb>思</rb><rt>おもひ</rt></ruby>を口うつし

移して吹けば片岡に

<ruby><rb>夫</rb><rt>つま</rt></ruby><ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>雉子</rb><rt>きじ</rt></ruby>の<ruby><rb>雌鳥</rb><rt>めんどり</rt></ruby>も、

<ruby><rb>胡桃</rb><rt>くるみ</rt></ruby>に<ruby><rb>耽</rb><rt>ふ</rt></ruby>ける<ruby><rb>友鳥</rb><rt>ともどり</rt></ruby>も、

原ににれがむ<ruby><rb>黄牛</rb><rt>あめうし</rt></ruby>も、

<ruby><rb>牧</rb><rt>まき</rt></ruby>に<ruby><rb>嘶</rb><rt>いなゝ</rt></ruby>く<ruby><rb>黒駒</rb><rt>くろごま</rt></ruby>も、

<ruby><rb>埒</rb><rt>らち</rt></ruby>にむれゐる<ruby><rb>小羊</rb><rt>こひつじ</rt></ruby>も、

<ruby><rb>聞惚</rb><rt>きゝほ</rt></ruby>れ、<ruby><rb>見惚</rb><rt>みほ</rt></ruby>れ、あこがれて、

蝉の<ruby><rb>連節</rb><rt>つれぶし</rt></ruby>のどやかに、

<ruby><rb>蜥蜴</rb><rt>とかげ</rt></ruby>も<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>に眠るなる

世は<ruby><rb>寂寥</rb><rt>さびしら</rt></ruby>の<ruby><rb>眞晝時</rb><rt>まひるどき</rt></ruby>、

蘆に變りしわが戀と

おのれも、いつか、ひとつなる

うつら心や、のんやほ、のんやほ、

<ruby><rb>常春藤</rb><rt>いつまでぐさ</rt></ruby>のいつまでも

うれし<ruby><rb>愁</rb><rt>うれへ</rt></ruby>にまぎれむと、

けふも<ruby><rb>日影</rb><rt>ひかげ</rt></ruby>の<ruby><rb>長閑</rb><rt>のどけ</rt></ruby>さに、

心をこめて吹き吹けば、

つもる思も口うつし、

ああ蘆の笛、蘆の<ruby><rb>笙</rb><rt>しやう</rt></ruby>の笛」。

日はやゝに傾きて、<ruby><rb>遠里</rb><rt>とほざと</rt></ruby>に

<ruby><rb>靄</rb><rt>もや</rt></ruby>はたち、<ruby><rb>中空</rb><rt>なかぞら</rt></ruby>の<ruby><rb>温</rb><rt>ぬく</rt></ruby>もりに、

草の<ruby><rb>香</rb><rt>か</rt></ruby>いや高き片岡、

夢<ruby><rb>薫</rb><rt>かを</rt></ruby>り、<ruby><rb>現</rb><rt>うつゝ</rt></ruby>は<ruby><rb>匂</rb><rt>にほ</rt></ruby>ふ今、

<ruby><rb>眠眼</rb><rt>ねむりめ</rt></ruby>の牧羊神、笙を吹きやみぬ。

森陰に音もなし。

<ruby><rb>村雨</rb><rt>むらさめ</rt></ruby>ははらゝほろ、

<ruby><rb>山梨</rb><rt>やまなし</rt></ruby>の枝にかゝれば、

けんけんほろゝうつ

雉子の鳴く<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>に<ruby><rb>覺</rb><rt>さ</rt></ruby>まされて、

<ruby><rb>磐床</rb><rt>いはどこ</rt></ruby>いづる牧羊の神パアン、

<ruby><rb>胸毛</rb><rt>むなげ</rt></ruby>の露をはらひつゝ

<ruby><rb>延欠</rb><rt>のびあくび</rt></ruby>して仰ぎ見れば、

<ruby><rb>有無雲</rb><rt>ありなしぐも</rt></ruby>の<ruby><rb>中天</rb><rt>なかぞら</rt></ruby>を

ひとり寂しく<ruby><rb>鸛</rb><rt>こふ</rt></ruby>の鳥、

<ruby><rb>遠</rb><rt>をち</rt></ruby>の<ruby><rb>柴山</rb><rt>しばやま</rt></ruby>かけて飛ぶ。

かへりみすれば、<ruby><rb>川添</rb><rt>かはぞひ</rt></ruby>の

<ruby><rb>根白柳</rb><rt>ねじろやなぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>濡燕</rb><rt>ぬれつばめ</rt></ruby>、

<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>め飛び<ruby><rb>交</rb><rt>か</rt></ruby>ふ雨あがり、

今、<ruby><rb>夕影</rb><rt>ゆふかげ</rt></ruby>のしるけきに、

<ruby><rb>生</rb><rt>いき</rt></ruby>のこの世の<ruby><rb>忙</rb><rt>せは</rt></ruby>しさよ、

<ruby><rb>地</rb><rt>つち</rt></ruby>には蟻のいとなみを、

空には蜂の<ruby><rb>分封</rb><rt>こわかれ</rt></ruby>を

つくづく見れば、<ruby><rb>宿命</rb><rt>しゆくめい</rt></ruby>の

かたき<ruby><rb>掟</rb><rt>おきて</rt></ruby>ぞいちじるき。

水の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>に<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>りたる

おのが姿に戀じにの

<ruby><rb>玉玲瓏</rb><rt>ぎよくれいろう</rt></ruby>の<ruby><rb>水仙花</rb><rt>すゐせんくわ</rt></ruby>、

花は散りてし葉の上を、

蟻は<ruby><rb>斜</rb><rt>なゝめ</rt></ruby>に、まじくらに

――なに<ruby><rb>營</rb><rt>いとなみ</rt></ruby>のすさびなる――

<ruby><rb>生</rb><rt>いき</rt></ruby>の力に<ruby><rb>驅</rb><rt>か</rt></ruby>られたり、

またある時は<ruby><rb>糧</rb><rt>かて</rt></ruby>運ぶ

いそしき<ruby><rb>業</rb><rt>わざ</rt></ruby>のもなかにも、

<ruby><rb>蟻􄥉</rb><rt>ありづか</rt></ruby>近き砂の上、

<ruby><rb>二疋</rb><rt>にひき</rt></ruby>の蟻の足とめて、

なに語りあふ、たゆたへる、

<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>ふさ<ruby><rb>離</rb><rt>き</rt></ruby>るさのみち<ruby><rb>惑</rb><rt>まどひ</rt></ruby>、

蟲の世界のまつりごと、

<ruby><rb>健氣</rb><rt>けなげ</rt></ruby>にも、はた<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>ましや。

空は今何の<ruby><rb>反橋</rb><rt>そりはし</rt></ruby>ぞ、

<ruby><rb>天</rb><rt>あま</rt></ruby><ruby><rb>馳使</rb><rt>はせつかひ</rt></ruby>わたらすか、

東の山に虹かゝり、

更に<ruby><rb>黄金</rb><rt>こがね</rt></ruby>の<ruby><rb>一帶</rb><rt>いつたい</rt></ruby>の

<ruby><rb>霓</rb><rt>あふさ</rt></ruby>わたせるけしきにて、

鹿とり<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>く<ruby><rb>弓雄等</rb><rt>ゆみをら</rt></ruby>が

<ruby><rb>鳴鏑</rb><rt>かぶら</rt></ruby><ruby><rb>射放</rb><rt>いはな</rt></ruby>つ音たてゝ、

蜂の<ruby><rb>巣立</rb><rt>すだち</rt></ruby>の<ruby><rb>子別</rb><rt>こわかれ</rt></ruby>に

<ruby><rb>父蜂</rb><rt>おやはち</rt></ruby>さそふ<ruby><rb>細工蜂</rb><rt>さいくばち</rt></ruby>、

<ruby><rb>七歩</rb><rt>しちほ</rt></ruby>ばかりの<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>より、

やゝ高く飛ぶ<ruby><rb>女王蜂</rb><rt>によわうばち</rt></ruby>、

たとへば<ruby><rb>修羅</rb><rt>しゆら</rt></ruby>の<ruby><rb>巷</rb><rt>ちまた</rt></ruby>にて、

<ruby><rb>亂飛</rb><rt>らんぴ</rt></ruby>、<ruby><rb>亂廻</rb><rt>らんくわい</rt></ruby>、<ruby><rb>虎走</rb><rt>とらばしり</rt></ruby>、

<ruby><rb>勇猛</rb><rt>ゆうまう</rt></ruby>たぐひ無き兵も、

パアンふと<ruby><rb>脅</rb><rt>おびやか</rt></ruby>しぬれば

<ruby><rb>人崩</rb><rt>ひとなだれ</rt></ruby>つきて、<ruby><rb>人馬</rb><rt>じんば</rt></ruby>落ちかさなり、

<ruby><rb>惑</rb><rt>まど</rt></ruby>ひ、ふためき走るごと、

<ruby><rb>大騷亂</rb><rt>だいさうらん</rt></ruby>のわたましや、

<ruby><rb>生</rb><rt>せい</rt></ruby>の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>の<ruby><rb>仕業</rb><rt>しわざ</rt></ruby>なる。

<ruby><rb>遙</rb><rt>はるか</rt></ruby>に山のあなたには、

人の築きし城のうち、

國富み榮え、民<ruby><rb>繁</rb><rt>しげ</rt></ruby>き

都はあれど、ものみなは

かたみにつらき<ruby><rb>犧牲</rb><rt>いけにへ</rt></ruby>の

<ruby><rb>鬮</rb><rt>くじ</rt></ruby>のさだめを<ruby><rb>免</rb><rt>のが</rt></ruby>れあへず、

<ruby><rb>青人草</rb><rt>あをひとぐさ</rt></ruby>の<ruby><rb>細工蜂</rb><rt>さいくばち</rt></ruby>、

<ruby><rb>黄泉</rb><rt>よみ</rt></ruby>の<ruby><rb>坂路</rb><rt>さかぢ</rt></ruby>のさかしきに、

とはに<ruby><rb>磐石</rb><rt>ばんじやく</rt></ruby>押し上ぐる

シシュフォス<ruby><rb>王</rb><rt>わう</rt></ruby>の姿かな。

<ruby><rb>種</rb><rt>たね</rt></ruby>とり<ruby><rb>蜂</rb><rt>ばち</rt></ruby>のふところ手、

夢の浮世のぬめり<ruby><rb>男</rb><rt>を</rt></ruby>の

しやらり、しやらりとしたる身も、

<ruby><rb>子別</rb><rt>こわかれ</rt></ruby><ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎし<ruby><rb>初秋</rb><rt>はつあき</rt></ruby>の

<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>の<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>を知らざるや、

イクシオオンのたえまなく

<ruby><rb>車輪</rb><rt>しやりん</rt></ruby>に<ruby><rb>廻</rb><rt>めぐ</rt></ruby>るあはれさよ、

それにひきかへ<ruby><rb>王蜂</rb><rt>わうばち</rt></ruby>の

滿ち足らひたる<ruby><rb>幸</rb><rt>さいはひ</rt></ruby>は

こよなき物と見えながら

ウラノスはクロノスに、クロノスは

其子ジウスに<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろぼ</rt></ruby>され、

ジウスの<ruby><rb>代</rb><rt>よ</rt></ruby>さへ<ruby><rb>危</rb><rt>あやふ</rt></ruby>きを

プロメエチウスは知るといふ

<ruby><rb>流轉</rb><rt>るてん</rt></ruby>の世こそ悲しけれ。

<ruby><rb>噫</rb><rt>あゝ</rt></ruby><ruby><rb>勢力</rb><rt>せいりき</rt></ruby>の強くとも

<ruby><rb>命</rb><rt>めい</rt></ruby>の<ruby><rb>掟</rb><rt>おきて</rt></ruby>になに<ruby><rb>克</rb><rt>か</rt></ruby>たむ。

<ruby><rb>理</rb><rt>り</rt></ruby>を知る心深ければ

<ruby><rb>悲</rb><rt>かなしみ</rt></ruby>さらに深まさる。

<ruby><rb>慰</rb><rt>なぐさめ</rt></ruby>はたゞこの笙の笛、

牧羊神の笛の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>に、

世の<ruby><rb>秘事</rb><rt>ひめごと</rt></ruby>ぞかくれたる。

<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>に<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>ふパアン吹く笛の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>に、

この<ruby><rb>天地</rb><rt>あめつち</rt></ruby>のものみなは、

<ruby><rb>擧</rb><rt>こぞ</rt></ruby>りて<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れゐふくまれて、

身も世も忘れ、<ruby><rb>處</rb><rt>とこ</rt></ruby>、<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>の

<ruby><rb>辨別</rb><rt>わいだめ</rt></ruby>も無き<ruby><rb>醉心地</rb><rt>ゑひこゝち</rt></ruby>、

夢見る心地<ruby><rb>誘</rb><rt>さそ</rt></ruby>ふなる

不思議の笙の笛の聲、

<ruby><rb>悠</rb><rt>のび</rt></ruby>やかに、<ruby><rb>朗</rb><rt>ほがら</rt></ruby>かに、あんら、<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆる</rt></ruby>やかに、

森の泉に來て歎く

<ruby><rb>谺姫</rb><rt>こだまひめ</rt></ruby>さへほゝゑませ、

<ruby><rb>谷</rb><rt>たに</rt></ruby>の<ruby><rb>八十隈</rb><rt>やそくま</rt></ruby>吹き<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>け、

<ruby><rb>人里</rb><rt>ひとざと</rt></ruby>遠く傳はれば、

<ruby><rb>牧人</rb><rt>ぼくじん</rt></ruby><ruby><rb>笻</rb><rt>つゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>擲</rb><rt>なげう</rt></ruby>ちて、

<ruby><rb>羊踊</rb><rt>ひつじをどり</rt></ruby>りをひとをどり、

<ruby><rb>生</rb><rt>いき</rt></ruby>の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>みちわたる

<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>にしばし<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆふ</rt></ruby>づく日、

<ruby><rb>耀</rb><rt>かゞよ</rt></ruby>ふみれば<ruby><rb>宿命</rb><rt>しゆくめい</rt></ruby>の

<ruby><rb>覊絆</rb><rt>きづな</rt></ruby>はいつか<ruby><rb>解</rb><rt>と</rt></ruby>かれたり。

をちこち山の影長く、

<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆふべ</rt></ruby>の空の<ruby><rb>艶</rb><rt>えん</rt></ruby>なるに

なほも笛吹く牧羊神。

雲の<ruby><rb>湊</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>漁火</rb><rt>いさりび</rt></ruby>か、

ちろり、ちろりと、<ruby><rb>長庚</rb><rt>ゆふづゝ</rt></ruby>は

<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>が散らせるよき物を、

羊を、<ruby><rb>山羊</rb><rt>やぎ</rt></ruby>を集むるか、

母の<ruby><rb>乳房</rb><rt>ちぶさ</rt></ruby>に<ruby><rb>髫髮兒</rb><rt>うなゐご</rt></ruby>を

呼びかへすなるひとつ星

ああ二つ星、三つ星と

<ruby><rb>數</rb><rt>かず</rt></ruby><ruby><rb>添</rb><rt>そ</rt></ruby>ふ空の<ruby><rb>縹色</rb><rt>はなだいろ</rt></ruby>、

<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>まさり行く夕まぐれ、

羊の鈴の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>も絶えて、

いづこの野邊の<ruby><rb>花垣</rb><rt>はながき</rt></ruby>か、

燕の<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>、雉子の叔母、

舌を<ruby><rb>絶</rb><rt>た</rt></ruby>たれし<ruby><rb>弟姫</rb><rt>おとひめ</rt></ruby>の

あの<ruby><rb>容鳥</rb><rt>かほどり</rt></ruby>の歌の聲、

<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby><ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>く<ruby><rb>繁</rb><rt>しば</rt></ruby><ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>く<ruby><rb>恨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>さへ、

<ruby><rb>和</rb><rt>やは</rt></ruby>らぎたりや、この<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆふべ</rt></ruby>。

こゝにパアンも今はとて、

さらばの<ruby><rb>音取</rb><rt>ねとり</rt></ruby>、<ruby><rb>末長</rb><rt>すゑなが</rt></ruby>く、

「さらば<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby><ruby><rb>參</rb><rt>まゐ</rt></ruby>らう。

うえうちり、たちえろ」

白樺<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>わけ入れば

東の<ruby><rb>阜</rb><rt>をか</rt></ruby>に月はのぼりぬ。

## 滊車に乘りて

赤松の林をあとに、

<ruby><rb>麻畠</rb><rt>あさばたけ</rt></ruby>ひだりにみつゝ、

滊車はいま<ruby><rb>堤</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>にかゝる。

ほのかなる水のにほひに、

<ruby><rb>河淀</rb><rt>かはよど</rt></ruby>の近きは<ruby><rb>著</rb><rt>し</rt></ruby>るし。

<ruby><rb>三稜草</rb><rt>みくりぐさ</rt></ruby><ruby><rb>生</rb><rt>お</rt></ruby>ふる<ruby><rb>河原</rb><rt>かはら</rt></ruby>に

<ruby><rb>葦切</rb><rt>あしきり</rt></ruby>はけゝしと<ruby><rb>噪</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎ、

<ruby><rb>鵠</rb><rt>くゞひ</rt></ruby>こそ夏は<ruby><rb>來</rb><rt>きた</rt></ruby>らね、

たまたまに<ruby><rb>百舌</rb><rt>もず</rt></ruby>の<ruby><rb>速贄</rb><rt>はやにへ</rt></ruby>、

<ruby><rb>篦鷺</rb><rt>へらさぎ</rt></ruby>の何をか思ふ

しよんぼりと立てる<ruby><rb>畷</rb><rt>なはて</rt></ruby>に、

<ruby><rb>紡績</rb><rt>ばうせき</rt></ruby>の宿にやあらむ、

きり、はたり、はたり、ちやう、ちやう、

<ruby><rb>筬</rb><rt>をさ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>やゝにへだゝり、

<ruby><rb>道祖神</rb><rt>だうそじん</rt></ruby><ruby><rb>祭</rb><rt>まつ</rt></ruby>るあたりの

鐵道の踏切近く、

<ruby><rb>繩帶</rb><rt>なはおび</rt></ruby>の<ruby><rb>襤褸</rb><rt>つゞれ</rt></ruby>の<ruby><rb>衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>、

<ruby><rb>勝色</rb><rt>かちいろ</rt></ruby>は<ruby><rb>飾磨</rb><rt>しかま</rt></ruby>の<ruby><rb>染</rb><rt>そめ</rt></ruby>の

<ruby><rb>乳呑子</rb><rt>ちのみご</rt></ruby>を<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>へる<ruby><rb>少女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>は、

<ruby><rb>淺茅生</rb><rt>あさぢふ</rt></ruby>の<ruby><rb>末黒</rb><rt>すぐろ</rt></ruby>に立ちて

<ruby><rb>萬歳</rb><rt>ばんざい</rt></ruby>と<ruby><rb>囃</rb><rt>はや</rt></ruby>し送りぬ。

萬歳はなれにこそあれ、

<ruby><rb>幾年</rb><rt>いくとせ</rt></ruby>を生きよ、<ruby><rb>里</rb><rt>さと</rt></ruby>の子。

人の世に尊きものは

土の<ruby><rb>香</rb><rt>か</rt></ruby>ぞ、<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>御魂</rb><rt>みたま</rt></ruby>ぞ。

<ruby><rb>僞</rb><rt>いつはり</rt></ruby>の<ruby><rb>市</rb><rt>まち</rt></ruby>に<ruby><rb>住</rb><rt>すま</rt></ruby>へば

<ruby><rb>産土</rb><rt>うぶすな</rt></ruby>の神に<ruby><rb>離</rb><rt>さか</rt></ruby>りて

<ruby><rb>養</rb><rt>やしなひ</rt></ruby>をかきたる人も、

<ruby><rb>埴安</rb><rt>はにやす</rt></ruby>の<ruby><rb>郷</rb><rt>さと</rt></ruby>の土より

<ruby><rb>生</rb><rt>はえ</rt></ruby>ぬきのなれに呼ばれて

<ruby><rb>本然</rb><rt>ほんねん</rt></ruby>の命にかへる。

<ruby><rb>道芝</rb><rt>みちしば</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby><ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>く風よ、

<ruby><rb>農人</rb><rt>のうにん</rt></ruby>の<ruby><rb>寢覺</rb><rt>ねざめ</rt></ruby>に通ふ

<ruby><rb>微</rb><rt>かす</rt></ruby>かなる土のおとづれ、

なつかしき母の<ruby><rb>聲音</rb><rt>こわね</rt></ruby>か。

晝さがり草の<ruby><rb>香</rb><rt>か</rt></ruby>高く

<ruby><rb>松脂</rb><rt>まつやに</rt></ruby>のにほひもまじる

地の胸の<ruby><rb>乳房</rb><rt>ちぶさ</rt></ruby>のかをり

<ruby><rb>蘇門答剌</rb><rt>そもたら</rt></ruby>の<ruby><rb>香</rb><rt>かう</rt></ruby>も及ばじ。

忽ちに鐵のにほひす。

<ruby><rb>鳴神</rb><rt>なるかみ</rt></ruby>の落ちかゝるごと、

滊車は今、橋に<ruby><rb>轟</rb><rt>とゞろ</rt></ruby>く。

<ruby><rb>桁搆</rb><rt>けたがまへ</rt></ruby><ruby><rb>眼路</rb><rt>めぢ</rt></ruby>をかぎりて、

ひとり見る<ruby><rb>蛇籠</rb><rt>じやかご</rt></ruby>の<ruby><rb>礫</rb><rt>こいし</rt></ruby>。

## ちやるめら

<ruby><rb>薄日</rb><rt>うすび</rt></ruby>のかげも<ruby><rb>衰</rb><rt>おとろ</rt></ruby>へて、

風<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>やかに雲低き

<ruby><rb>鈍色空</rb><rt>にびいろぞら</rt></ruby>のゆふまぐれ、

はづれの<ruby><rb>辻</rb><rt>つじ</rt></ruby>のかたすみに、

ちやるめらの聲吹きおこる。

はじめの<ruby><rb>節</rb><rt>ふし</rt></ruby>のゆるやかに

心を誘ふ<ruby><rb>管</rb><rt>くだ</rt></ruby>の聲、

<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>は<ruby><rb>華</rb><rt>はな</rt></ruby>やげるしらべかと

おもへば、あらず、せきあぐる

悲哀の曲の<ruby><rb>搖曳</rb><rt>ゆりびき</rt></ruby>に、

みそらかけりて、あの山越えて、

越えてゆかまし夢の里。

よしや、わざくれ、身はうつし世の

<ruby><rb>榮</rb><rt>はえ</rt></ruby>にまぎるゝとがめびと、

<ruby><rb>有爲</rb><rt>うゐ</rt></ruby>の<ruby><rb>奧山</rb><rt>おくやま</rt></ruby>、<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby><ruby><rb>嶮</rb><rt>けは</rt></ruby>し。

<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞき</rt></ruby>はるかに鳴りわたる

おほまが時のうすあかり、

<ruby><rb>飴屋</rb><rt>あめや</rt></ruby>の笛にそゞろげる

子供心もおのづから

<ruby><rb>家路</rb><rt>いへぢ</rt></ruby>をおもふ<ruby><rb>二</rb><rt>に</rt></ruby>の聲に

夢の<ruby><rb>浮橋</rb><rt>うきはし</rt></ruby>、あら、なつかしや

戀ひし、なつかし、虹の橋、

いつし、いづれの日に<ruby><rb>架</rb><rt>か</rt></ruby>けそめて、

涙の谷の<ruby><rb>中空</rb><rt>なかぞら</rt></ruby>を

雲につらぬるそり橋か。

細き<ruby><rb>金具</rb><rt>かなぐ</rt></ruby>の<ruby><rb>歌口</rb><rt>うたぐち</rt></ruby>に

かなしみあふれ、氣も<ruby><rb>萎</rb><rt>な</rt></ruby>えて、

折りまはしたる聲のはて、

忽ちくづれ<ruby><rb>調</rb><rt>てう</rt></ruby>かはる

あゝ、ちやるめらの末の曲。

「やぶれ<ruby><rb>菅笠</rb><rt>すげがさ</rt></ruby>、しめ<ruby><rb>緒</rb><rt>を</rt></ruby>が切れて

さらにきもせず、すてもせず。」

人に思のなまなかあれば、

夢に<ruby><rb>現</rb><rt>うつゝ</rt></ruby>を<ruby><rb>代</rb><rt>か</rt></ruby>へ難き

――えい、なんとせう――あだ心。

## 踏繪

<ruby><rb>眞鍮</rb><rt>しんちゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>なる<ruby><rb>版</rb><rt>いた</rt></ruby>に

ビルゼンの像あり、

<ruby><rb>諸</rb><rt>もろ〱</rt></ruby>の<ruby><rb>御弟子</rb><rt>みでし</rt></ruby>之を<ruby><rb>環</rb><rt>めぐ</rt></ruby>る。

母にてをとめ、

わが<ruby><rb>兒</rb><rt>こ</rt></ruby>のむすめ、

<ruby><rb>歸命頂禮</rb><rt>きみやうちやうらい</rt></ruby>、サンタ・マリヤ。

これもまた眞鍮の<ruby><rb>版</rb><rt>いた</rt></ruby>、

<ruby><rb>萬民</rb><rt>ばんみん</rt></ruby>にかはりて、

<ruby><rb>髑髏</rb><rt>されかうべ</rt></ruby>の<ruby><rb>阜</rb><rt>をか</rt></ruby>にクルスを

<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>ふ<ruby><rb>猶太</rb><rt>ゆだ</rt></ruby>の<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>

<ruby><rb>那撒禮</rb><rt>なざれ</rt></ruby>のイエスス

キリストス、神の<ruby><rb>御子</rb><rt>みこ</rt></ruby>。

不思議なる<ruby><rb>御名</rb><rt>みな</rt></ruby>にこそあれ、

<span data-tei-rend="bouten 白丸傍点 right" style="text-emphasis-style: open circle; text-emphasis-position: over right">イ</span>エスス・<span data-tei-rend="bouten 白丸傍点 right" style="text-emphasis-style: open circle; text-emphasis-position: over right">キ</span>リストス、

<span data-tei-rend="bouten 白丸傍点 right" style="text-emphasis-style: open circle; text-emphasis-position: over right">か</span>みの<span data-tei-rend="bouten 白丸傍点 right" style="text-emphasis-style: open circle; text-emphasis-position: over right">み</span>こ、<span data-tei-rend="bouten 白丸傍点 right" style="text-emphasis-style: open circle; text-emphasis-position: over right">よ</span>の人のすくひ、

げに<span data-tei-rend="bouten 白丸傍点 right" style="text-emphasis-style: open circle; text-emphasis-position: over right">いきがみ</span>よ。

<ruby><rb>始</rb><rt>はじめ</rt></ruby>なり、<ruby><rb>終</rb><rt>をはり</rt></ruby>なり。

<ruby><rb>繪踏</rb><rt>ゑぶみ</rt></ruby>せよ、<ruby><rb>轉</rb><rt>ころ</rt></ruby>べ、<ruby><rb>轉</rb><rt>ころ</rt></ruby>べと

<ruby><rb>糺問</rb><rt>きうもん</rt></ruby>ぞ<ruby><rb>切</rb><rt>せつ</rt></ruby>なる。

いでや、この<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>の<ruby><rb>試</rb><rt>こゝろみ</rt></ruby>に

<ruby><rb>克</rb><rt>か</rt></ruby>ちおほせなば、

パライソに行き、

<ruby><rb>挫</rb><rt>くじ</rt></ruby>けたらむには、インヘルノ。

<ruby><rb>伴天連</rb><rt>ばてれん</rt></ruby>の師の<ruby><rb>宣</rb><rt>のたま</rt></ruby>はく

マルチルの<ruby><rb>功</rb><rt>いさを</rt></ruby>は

<ruby><rb>大惡</rb><rt>だいあく</rt></ruby>の<ruby><rb>七</rb><rt>なゝ</rt></ruby>つのモルタル

<ruby><rb>科</rb><rt>とが</rt></ruby>を<ruby><rb>贖</rb><rt>あがな</rt></ruby>ふ。

ブルガトリオを

まつしぐら、ゆけ、パライソへ。

大日本、朝日の國の

信者たち、<ruby><rb>努</rb><rt>つと</rt></ruby>めよ、

名にし<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>ふアンチクリストの

力を挫く

<ruby><rb>義軍</rb><rt>ぎぐん</rt></ruby>の<ruby><rb>先驅</rb><rt>さきがけ</rt></ruby>、

<ruby><rb>上</rb><rt>かゝ</rt></ruby>れ、主の如く<ruby><rb>磔刑</rb><rt>はたもの</rt></ruby>に。

この<ruby><rb>標</rb><rt>しるし</rt></ruby>、世に<ruby><rb>克</rb><rt>か</rt></ruby>つ標、

あらかたの標ぞ。

ありし、ある、あらむ世をかけて、

絶えず消えせぬ

命の光、

高くに仰げ、サンタ・クルスを。

見よ、かゝる殉教の士を。

<ruby><rb>天草</rb><rt>あまくさ</rt></ruby>は<ruby><rb>農人</rb><rt>のうにん</rt></ruby>、

<ruby><rb>五島</rb><rt>ごたう</rt></ruby>には<ruby><rb>鯨</rb><rt>いさな</rt></ruby>とる子も

ガリレヤ<ruby><rb>海</rb><rt>かい</rt></ruby>の

<ruby><rb>海人</rb><rt>あま</rt></ruby>の<ruby><rb>習</rb><rt>ならひ</rt></ruby>と

<ruby><rb>悲</rb><rt>かなしみ</rt></ruby><ruby><rb>節</rb><rt>せつ</rt></ruby>を守りつぐ。

<ruby><rb>代代</rb><rt>よよ</rt></ruby>に聞く名こそ<ruby><rb>異</rb><rt>こと</rt></ruby>なれ。

神はなほこの世を

知ろす、たゞひとり、おぼつかな、

今の<ruby><rb>求道者</rb><rt>ぐだうしや</rt></ruby>、

「<ruby><rb>識</rb><rt>し</rt></ruby>らざる神」の

<ruby><rb>證</rb><rt>あかし</rt></ruby>にと死する勇ありや。

## 啄木

<ruby><rb>婆羅門</rb><rt>ばらもん</rt></ruby>の作れる<ruby><rb>小田</rb><rt>をだ</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>は</rt></ruby>む<ruby><rb>鴉</rb><rt>からす</rt></ruby>

なく<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>の耳に<ruby><rb>慣</rb><rt>な</rt></ruby>れたるか、

おほをそ鳥の名にし負ふ

いつはり聲のだみ聲を

又無き歌とほめたつる

<ruby><rb>木兎</rb><rt>づく</rt></ruby>、<ruby><rb>梟</rb><rt>ふくろふ</rt></ruby>や<ruby><rb>椋鳥</rb><rt>むくどり</rt></ruby>の

ともばやしこそ<ruby><rb>笑止</rb><rt>せうし</rt></ruby>なれ。

聞かずや春の山ぶみに、

林の奧ゆ、<ruby><rb>伐木</rb><rt>ばつぼく</rt></ruby>の

<ruby><rb>丁々</rb><rt>たう〱</rt></ruby>として<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby><ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に

なほも<ruby><rb>幽</rb><rt>いう</rt></ruby>なる山彦を。

こはそも<ruby><rb>仙家</rb><rt>せんか</rt></ruby>の斧の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>か、

よし<ruby><rb>足引</rb><rt>あしびき</rt></ruby>の<ruby><rb>山姥</rb><rt>やまうば</rt></ruby>が

めぐりめぐれる山めぐり、

<ruby><rb>輪廻</rb><rt>りんゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>業</rb><rt>ごふ</rt></ruby>の音づれか。

いなとよ、たゞの鳥なれど、

赤染色のはねばうし、

<ruby><rb>黒斑</rb><rt>くろふ</rt></ruby><ruby><rb>白斑</rb><rt>しらふ</rt></ruby>の綾模樣

紅梅、<ruby><rb>朽葉</rb><rt>くちば</rt></ruby>の色ゆりて、

なに思ふらむ<ruby><rb>啄木</rb><rt>きつつき</rt></ruby>の

つくづくわたる歌の枝。

げに<ruby><rb>虚</rb><rt>うつろ</rt></ruby>なる<ruby><rb>朽木</rb><rt>きうぼく</rt></ruby>の

幹にひそめるけら蟲は

<ruby><rb>風雅</rb><rt>ふうが</rt></ruby>の森のそこなひぞ、

<ruby><rb>鉤</rb><rt>か</rt></ruby>けて<ruby><rb>食</rb><rt>くら</rt></ruby>ひね、てらつゝき、

また人の世の道なかば

<ruby><rb>闇路</rb><rt>やみぢ</rt></ruby>の林ゆきまよふ

<ruby><rb>惱</rb><rt>なやみ</rt></ruby>の人を導きて

<ruby><rb>歡樂山</rb><rt>くわんらくざん</rt></ruby>にしるべせよ。

あゝ、あこがれのその歌よ、

そゞろぎわたり、胸に沁み

さもこそ似たれ、<ruby><rb>陸奧</rb><rt>みちのく</rt></ruby>の

<ruby><rb>卒都</rb><rt>そと</rt></ruby>の濱邊の<ruby><rb>呼子鳥</rb><rt>よぶこどり</rt></ruby>、

なくなる聲のうとう、やすかた。

## トリスタン・コルビエェル

## 蟾蜍

風の無い晩に歌がきこえる……

――月は黒ずんだ青葉の

<ruby><rb>曲折</rb><rt>ぎざぎざ</rt></ruby>に銀を<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>せてる。

……歌がきこえる、<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうめ</rt></ruby>になつた

<ruby><rb>木精</rb><rt>こだま</rt></ruby>かしら、そらあの石垣の下さ……

――<ruby><rb>已</rb><rt>や</rt></ruby>んだ。行つて見よう、そこだ、その陰だ。

――<ruby><rb>蟾蜍</rb><rt>ひきがへる</rt></ruby>よっ。――なにも<ruby><rb>恐</rb><rt>こは</rt></ruby>い事は無い。

こつちへお寄り、僕が附いてる。

よつく御覽、これは<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>圓</rb><rt>まる</rt></ruby>めた、<ruby><rb>翼</rb><rt>はね</rt></ruby>の無い詩人さ、

<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby>の中の<ruby><rb>迦陵嚬伽</rb><rt>かりようびんが</rt></ruby>……あら厭だ。

……歌つてる――おゝ厭だ。――なぜ厭なの。

そら、あの眼の光つてること……

おや<ruby><rb>冷</rb><rt>すま</rt></ruby>して、石の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>へ<ruby><rb>潛</rb><rt>もぐ</rt></ruby>つてく。

さよなら――あの<ruby><rb>蟾蜍</rb><rt>ひきがへる</rt></ruby>は僕だ。

## ジュル・ラフォルグ

## お月樣のなげきぶし

星の聲

膝の上、

<ruby><rb>天道樣</rb><rt>てんたうさま</rt></ruby>の膝の上、

踊るは、をどるは、

膝の上、

<ruby><rb>天道樣</rb><rt>てんたうさま</rt></ruby>の膝の上、

星の踊のひとをどり。

――もうし、もうし、お月さま、

そんなに、つんとあそばすな。

をどりの組へおいでなら、

<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>頸環</rb><rt>くびわ</rt></ruby>をまゐらせう。

おや、まあ、いつそ<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがた</rt></ruby>い

<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめし</rt></ruby>だが、わたしには

お<ruby><rb>姉樣</rb><rt>あねえさま</rt></ruby>のくだすつた

これ、このメダルで澤山よ。

――ふふん、地球なんざあ、いけ<ruby><rb>好</rb><rt>すか</rt></ruby>ない、

ありやあ、思想の<ruby><rb>臺</rb><rt>だい</rt></ruby>ですよ。

それよか、もつと<ruby><rb>歴</rb><rt>れき</rt></ruby>とした

立派な星がたんとある。

――もう、もう、これで澤山よ、

おや、どこやらで聲がする。

――なに、そりや<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>かのききちがひ、

宇宙の<ruby><rb>舍密</rb><rt>せいみ</rt></ruby>が鳴るのでせう。

――口のわるい人たちだ、

わたしや、よつぴて起きてゝよ。

お<ruby><rb>引摺</rb><rt>ひきずり</rt></ruby>のお<ruby><rb>轉婆</rb><rt>てんば</rt></ruby>さん、

<ruby><rb>夜遊</rb><rt>よあそび</rt></ruby>にでもいつといで。

――こまつちやくれた<ruby><rb>尼</rb><rt>あま</rt></ruby>つちよめ、

へへへのへ、のんだくれの<ruby><rb>御本尊</rb><rt>ごほんぞん</rt></ruby>、

<ruby><rb>掏摸</rb><rt>すり</rt></ruby>や<ruby><rb>狗</rb><rt>いぬ</rt></ruby>のお<ruby><rb>守番</rb><rt>もりばん</rt></ruby>、

猫の戀のなかうど、

あばよ、さばよ。

衆星退場。靜寂と月光。遙に聲。

はてしらぬ

<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじよ</rt></ruby>のその<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で、

踊るは、をどるは、

はてしらぬ

<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじよ</rt></ruby>のその<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で、

星の踊をひとをどり。

## 月光

とてもあの星には住まへないと思ふと、

まるで<ruby><rb>鳩尾</rb><rt>みづおち</rt></ruby>でも、どやされたやうだ。

ああ月は美しいな、あのしんとした<ruby><rb>中空</rb><rt>なかぞら</rt></ruby>を

<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby><ruby><rb>八月</rb><rt>はちぐわつ</rt></ruby>の<ruby><rb>良夜</rb><rt>あたらよ</rt></ruby>に乘つきつて。

<ruby><rb>帆柱</rb><rt>ほばしら</rt></ruby>なんぞはうつちやつて、ふらりふらりと

<ruby><rb>轉</rb><rt>こ</rt></ruby>けてゆく、雲のまつ<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>けの<ruby><rb>崖下</rb><rt>がけした</rt></ruby>を。

ああ<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>つてみたいな、<ruby><rb>無暗</rb><rt>むやみ</rt></ruby>に<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>つてみたいな、

<ruby><rb>尊</rb><rt>たふと</rt></ruby>いあすこの<ruby><rb>水盤</rb><rt>すゐばん</rt></ruby>へ<ruby><rb>乘</rb><rt>の</rt></ruby>つてみたなら<ruby><rb>嘸</rb><rt>さぞ</rt></ruby>よからう。

お<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>さまは<ruby><rb>盲</rb><rt>めくら</rt></ruby>だ、<ruby><rb>險難</rb><rt>けんのん</rt></ruby><ruby><rb>至極</rb><rt>しごく</rt></ruby>な燈臺だ。

哀れなる哉、イカルスが<ruby><rb>幾人</rb><rt>いくたり</rt></ruby>も<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>ておつこちる。

自殺者の眼のやうに、<ruby><rb>死</rb><rt>あが</rt></ruby>つてござるお月樣、

吾等疲勞者大會の議長の席につきたまへ。

<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たい頭腦で遠慮無く<ruby><rb>散々</rb><rt>さんざん</rt></ruby><ruby><rb>貶</rb><rt>けな</rt></ruby>して<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>ひませう、

とても<ruby><rb>癒</rb><rt>なほ</rt></ruby>らぬ官僚主義で、つるつる<ruby><rb>禿</rb><rt>は</rt></ruby>げた<ruby><rb>凡骨</rb><rt>ぼんこつ</rt></ruby>を。

これが最後の睡眠劑か、どれひとつその<ruby><rb>丸藥</rb><rt>ぐわんやく</rt></ruby>を

どうか世間の<ruby><rb>石頭</rb><rt>いしあたま</rt></ruby>へも<ruby><rb>頒</rb><rt>わ</rt></ruby>けて呑ませてやりたいものだ。

どりや<ruby><rb>袍</rb><rt>うはぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>甲斐甲斐</rb><rt>かひがひ</rt></ruby>しくも、きりりと<ruby><rb>羽織</rb><rt>はお</rt></ruby>つたお月さま、

愛の<ruby><rb>冷</rb><rt>ひえ</rt></ruby>きつた世でござる、<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby><ruby><rb>箙</rb><rt>えびら</rt></ruby>の矢をとつて、

よつぴき引いて、ひようと<ruby><rb>放</rb><rt>う</rt></ruby>ち、この世に住まふ<ruby><rb>翅無</rb><rt>はねなし</rt></ruby>の

人間どもの<ruby><rb>心中</rb><rt>しんちゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>の<ruby><rb>種</rb><rt>たね</rt></ruby>を植ゑたまへ。

<ruby><rb>大洪水</rb><rt>だいこうずゐ</rt></ruby>に洗はれて、さつぱりとしたお月さま、

<ruby><rb>解熱</rb><rt>げねつ</rt></ruby>の<ruby><rb>効</rb><rt>かう</rt></ruby>あるその光、<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>ここへもさして來て、

<ruby><rb>寢臺</rb><rt>ねだい</rt></ruby>に<ruby><rb>一杯</rb><rt>いつぱい</rt></ruby><ruby><rb>漲</rb><rt>みなぎ</rt></ruby>れよ、さるほどに小生も

この浮世から手を洗ふべく<ruby><rb>候</rb><rt>さふらふ</rt></ruby>。

## ピエロオの詞

また<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>か。戀しいな、

<ruby><rb>氣障</rb><rt>きざ</rt></ruby>な<ruby><rb>奴等</rb><rt>やつら</rt></ruby>の居ないとこ、

<ruby><rb>錢</rb><rt>ぜに</rt></ruby>やお<ruby><rb>辭儀</rb><rt>じぎ</rt></ruby>の無いとこや、

<ruby><rb>無駄</rb><rt>むだ</rt></ruby>の議論の無いとこが。

また<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>ピエロオが

慢性孤獨病で死んだ。

見てくれは<ruby><rb>滑稽</rb><rt>をかし</rt></ruby>かつたが、

<ruby><rb>垢拔</rb><rt>あかぬけ</rt></ruby>のした<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>だつた。

神樣は<ruby><rb>退去</rb><rt>おひけ</rt></ruby>になる、<ruby><rb>猪頭</rb><rt>おかしら</rt></ruby>ばかり殘つてる。

ああ天下の事<ruby><rb>日日</rb><rt>ひび</rt></ruby>に非なりだ。

用もひととほり濟んだから、

どれ、ひとつ「<ruby><rb>空扶持</rb><rt>むだぶち</rt></ruby>」にでもありつかう。

## 月の出前の對話

――そりやあ<ruby><rb>眞</rb><rt>しん</rt></ruby>の生活もしてはみたいさ、

だがね、理想といふものは、あまり<ruby><rb>漠</rb><rt>ばく</rt></ruby>としてゐる。

――そこが理想なんだ、理想の理想たるところだ。

<ruby><rb>譯</rb><rt>わけ</rt></ruby>が<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>るくらゐなら、別の名がつく。

――しかし、何事も<ruby><rb>不確</rb><rt>ふたしか</rt></ruby>な世の中だ。哲學また哲學、

生れたり、<ruby><rb>刺違</rb><rt>さしちがへ</rt></ruby>たり、まるで<ruby><rb>筋</rb><rt>すぢ</rt></ruby>が立つてゐない。

――さうさ、<ruby><rb>眞</rb><rt>しん</rt></ruby>とは<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きるのだといふんだもの、

絶對なんざあ、たつ<ruby><rb>瀬</rb><rt>せ</rt></ruby>があるまい。

――ひとつ旗を<ruby><rb>下</rb><rt>おろ</rt></ruby>して<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>はうか、えい、

お荷物はすつかり<ruby><rb>虚無</rb><rt>きよむ</rt></ruby>へ渡して<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>はう。

――<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>から吹きおろす<ruby><rb>無邊</rb><rt>むへん</rt></ruby>の風の聲がいふ、

「おい、おい、ばかもいゝ加減にしなさい。」

――もつとも、さうさな「<ruby><rb>可能</rb><rt>かのう</rt></ruby>」の<ruby><rb>工場</rb><rt>こうぢやう</rt></ruby>の汽笛は、

「不可思議」のかたへ向つて<ruby><rb>唸</rb><rt>うな</rt></ruby>つてはゐる。

――<ruby><rb>其間</rb><rt>そのかん</rt></ruby><ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby><ruby><rb>一歩</rb><rt>いつぽ</rt></ruby>だ。なるほど<ruby><rb>黎明</rb><rt>しのゝめ</rt></ruby>と

曙のあはひのちがひほどである。

――それでは、かうかな、現實とは、<ruby><rb>少</rb><rt>すく</rt></ruby>なくとも

「或物」に對して益があるといふことか。

――そこでかうなる、ねえ、さうぢやないか、

<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花は必要である――其必要に對してと。

――話が<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>妙</rb><rt>めう</rt></ruby>になつて來たね、

すべては循環論法に<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つてくる。

――循環はしてゐるが、これが<ruby><rb>凡</rb><rt>すべ</rt></ruby>てだ。

――何だ、さうか、

なら、いつそ月の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へいつちまはう。

## 冬が來る

感情の<ruby><rb>封鎖</rb><rt>ふうさ</rt></ruby>。<ruby><rb>近東行</rb><rt>きんとうゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>郵船</rb><rt>いうせん</rt></ruby>……

ああ雨が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>る、日が暮れる、

ああ木枯の聲……

<ruby><rb>萬聖節</rb><rt>ばんせいせつ</rt></ruby>、<ruby><rb>降誕祭</rb><rt>かうたんさい</rt></ruby>、やがて新年、

ああ<ruby><rb>霧雨</rb><rt>きりさめ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、<ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>の林……

しかも工場の……

どのベンチも<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>濡れてゐて腰を<ruby><rb>下</rb><rt>おろ</rt></ruby>せない。

とても來年にならなければ<ruby><rb>徒目</rb><rt>だめ</rt></ruby>だ。

どのベンチも濡れてゐる、森もすつかり霜枯れて、

トントン、トンテンと、もう<ruby><rb>角笛</rb><rt>つのぶえ</rt></ruby>も鳴つて了つた。

ああ、<ruby><rb>海峽</rb><rt>かいけふ</rt></ruby>の<ruby><rb>濱邊</rb><rt>はまべ</rt></ruby>から<ruby><rb>驅</rb><rt>か</rt></ruby>けつけた雲のおかげで、

前の日曜もまる<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れだつた。

<ruby><rb>霧雨</rb><rt>きりさめ</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>つてる、

づぶ濡の<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>にかけた蜘蛛の<ruby><rb>網</rb><rt>す</rt></ruby>は、

<ruby><rb>水玉</rb><rt>みづたま</rt></ruby>の<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>みに<ruby><rb>弛</rb><rt>たる</rt></ruby>んで<ruby><rb>毀</rb><rt>こは</rt></ruby>れて<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>つた。

<ruby><rb>豐年祭</rb><rt>ほうねんまつり</rt></ruby>のころに、

<ruby><rb>砂金</rb><rt>しやきん</rt></ruby>の波の光を漂はせて、<ruby><rb>豪勢</rb><rt>がうせい</rt></ruby>な<ruby><rb>景氣</rb><rt>けいき</rt></ruby>だつた日光は

今どこに隱れてゐる。

けふの夕方は、泣きだしさうな日が、丘の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>の

<ruby><rb>金雀花</rb><rt>えにしだ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>外套</rb><rt>まはし</rt></ruby>を<ruby><rb>羽織</rb><rt>はお</rt></ruby>つたまま、<ruby><rb>横向</rb><rt>よこむき</rt></ruby>に<ruby><rb>臥</rb><rt>ね</rt></ruby>てゐる。

薄れた<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>つぽい日の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>は<ruby><rb>酒場</rb><rt>さかば</rt></ruby>の<ruby><rb>床</rb><rt>ゆか</rt></ruby>に<ruby><rb>吐散</rb><rt>はきち</rt></ruby>らした<ruby><rb>痰</rb><rt>たん</rt></ruby>のやうで、

<ruby><rb>黄</rb><rt>き</rt></ruby>いろい<ruby><rb>金雀花</rb><rt>えにしだ</rt></ruby>の<ruby><rb>敷藁</rb><rt>しきわら</rt></ruby>と、

<ruby><rb>黄</rb><rt>き</rt></ruby>いろい秋の<ruby><rb>金雀花</rb><rt>えにしだ</rt></ruby>を照してゐる。

<ruby><rb>角笛</rb><rt>つのぶえ</rt></ruby>が頻に呼んでゐる、

歸れ……

歸れと呼んでゐる。

タイオオ、タイオオ、アラリ。

ああ悲しい、もう<ruby><rb>已</rb><rt>や</rt></ruby>めてくれ……

<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らなく悲しい……

日は丘の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に<ruby><rb>臥</rb><rt>ね</rt></ruby>てゐて、<ruby><rb>頸筋</rb><rt>くびすぢ</rt></ruby>から<ruby><rb>挘</rb><rt>むしり</rt></ruby>取つた<ruby><rb>腺</rb><rt>せん</rt></ruby>のやうだ、

日は<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>へてゐる、<ruby><rb>孤</rb><rt>ひとり</rt></ruby>ぼつちで……

さ、さ、アラリ！

<ruby><rb>熟知</rb><rt>おなじみ</rt></ruby>の冬が來たぞ、來たぞ。

ああ、<ruby><rb>街道</rb><rt>かいだう</rt></ruby>の<ruby><rb>紆曲</rb><rt>まがりくねり</rt></ruby>に、

「<ruby><rb>赤外套</rb><rt>あかまんと</rt></ruby>の<ruby><rb>兒</rb><rt>こ</rt></ruby>」も見えない。

ああ<ruby><rb>此間</rb><rt>こなひだ</rt></ruby>通つた車の跡が、

ドン・キホオテ<ruby><rb>流</rb><rt>りう</rt></ruby>に、<ruby><rb>途方</rb><rt>とはう</rt></ruby>も無い勇氣を出して、

<ruby><rb>總崩</rb><rt>そうくづれ</rt></ruby>になつた<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>斥候隊</rb><rt>せきこうたい</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>つてゆくと、

風はその雲を<ruby><rb>大西洋上</rb><rt>たいせいやうじやう</rt></ruby>の<ruby><rb>埒</rb><rt>らち</rt></ruby>へと追ひたてる。

急げ急げ、こんどこそ<ruby><rb>本當</rb><rt>ほんと</rt></ruby>だ。

<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>は、よくも吹いたものだ。

やあ、<ruby><rb>滅茶苦茶</rb><rt>めちやくちや</rt></ruby>だ、そら、鳥の巣も<ruby><rb>花壇</rb><rt>くわだん</rt></ruby>も。

ああわが心、わが<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむり</rt></ruby>、それ、斧の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>が響く。

きのふまでは、まだ青葉の枝、

けふは、<ruby><rb>下生</rb><rt>したばえ</rt></ruby>に<ruby><rb>枯葉</rb><rt>かれは</rt></ruby>の山、

<ruby><rb>大風</rb><rt>おほかぜ</rt></ruby>に芽も葉も<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>まれて、

<ruby><rb>一團</rb><rt>ひとかたまり</rt></ruby>に池へ行く。

<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>獵</rb><rt>かり</rt></ruby>の<ruby><rb>番舍</rb><rt>ばんや</rt></ruby>の火に<ruby><rb>燒</rb><rt>く</rt></ruby>ばり、

<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は遠征隊の兵士が<ruby><rb>寢</rb><rt>ね</rt></ruby>る

野戰病院用の蒲團に<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>るだらう。

冬だ、冬だ、<ruby><rb>霜枯時</rb><rt>しもがれどき</rt></ruby>だ。

<ruby><rb>霜枯</rb><rt>しもがれ</rt></ruby>は<ruby><rb>幾基米突</rb><rt>いくきろめえとる</rt></ruby>に亘る鬱憂を逞しうして

<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>つ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>ひとり通らない<ruby><rb>街道</rb><rt>かいだう</rt></ruby>の電線を腐蝕してゐる。

<ruby><rb>角笛</rb><rt>つのぶえ</rt></ruby>が、<ruby><rb>角笛</rb><rt>つのぶえ</rt></ruby>が――悲しい……

<ruby><rb>角笛</rb><rt>つのぶえ</rt></ruby>が悲しい……

消えて行く<ruby><rb>音色</rb><rt>ねいろ</rt></ruby>の變化、

<ruby><rb>調</rb><rt>てう</rt></ruby>と<ruby><rb>音色</rb><rt>ねいろ</rt></ruby>の變化、

トントン、トンテン、トントン……

<ruby><rb>角笛</rb><rt>つのぶえ</rt></ruby>が、<ruby><rb>角笛</rb><rt>つのぶえ</rt></ruby>が

<ruby><rb>北風</rb><rt>きたかぜ</rt></ruby>に消えてゆく。

耳につく<ruby><rb>角笛</rb><rt>つのぶえ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>、なんとまあ<ruby><rb>餘韻</rb><rt>よゐん</rt></ruby>の深い<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>だらう……

<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>だ、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>だ。<ruby><rb>葡萄祭</rb><rt>ぶだうまつり</rt></ruby>も、さらば、さらば……

<ruby><rb>天人</rb><rt>てんにん</rt></ruby>のやうに辛抱づよく、<ruby><rb>長雨</rb><rt>ながあめ</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>りだした。

おさらば、さらば<ruby><rb>葡萄祭</rb><rt>ぶだうまつり</rt></ruby>、さらばよ花籠、

<ruby><rb>橡</rb><rt>とち</rt></ruby>の葉陰の<ruby><rb>舞踏</rb><rt>ぶたふ</rt></ruby>の庭のワットオぶりの花籠よ。

今、中學の寄宿舍に<ruby><rb>咳嗽</rb><rt>せき</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby><ruby><rb>繁</rb><rt>しげ</rt></ruby>く、

暖爐に火は消えて煎藥が匂ひ、

肺炎が<ruby><rb>各區</rb><rt>かくく</rt></ruby>に流行して

大都會のあらゆる不幸一時に襲來する。

さりながら、毛織物、<ruby><rb>護謨</rb><rt>ごむ</rt></ruby>、<ruby><rb>藥種店</rb><rt>やくしゆてん</rt></ruby>、<ruby><rb>物思</rb><rt>ものおもひ</rt></ruby>、

場末の町の<ruby><rb>屋根瓦</rb><rt>やねがはら</rt></ruby>の海に臨んで、

その岸とも<ruby><rb>謂</rb><rt>いつ</rt></ruby>つべき<ruby><rb>張出</rb><rt>はりだし</rt></ruby>の<ruby><rb>欄干近</rb><rt>らんかんぢか</rt></ruby>い<ruby><rb>窓掛</rb><rt>まどかけ</rt></ruby>、

<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>、<ruby><rb>版繪</rb><rt>はんゑ</rt></ruby>、<ruby><rb>茶</rb><rt>ちや</rt></ruby>、<ruby><rb>茶菓子</rb><rt>ちやぐわし</rt></ruby>、

<ruby><rb>樂</rb><rt>たのしみ</rt></ruby>は、これきりか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ら。

（ああ、まだある、それから<ruby><rb>洋琴</rb><rt>ピアノ</rt></ruby>のほかに、

毎週一囘、新聞に出る、

あの<ruby><rb>地味</rb><rt>ぢみ</rt></ruby>な、薄暗い、不思議な

衞生統計表さ。）

いや、何しろ冬がやつて來た。地球が<ruby><rb>痴呆</rb><rt>ばか</rt></ruby>なのさ。

ああ<ruby><rb>南風</rb><rt>なんぷう</rt></ruby>よ、<ruby><rb>南風</rb><rt>なんぷう</rt></ruby>よ、

「<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>」が編みあげたこの<ruby><rb>古靴</rb><rt>ふるぐつ</rt></ruby>を、ぎざぎざにしておくれ、

冬だ、ああ厭な冬が來た。

<ruby><rb>毎年</rb><rt>まいねん</rt></ruby>、<ruby><rb>毎年</rb><rt>まいねん</rt></ruby>、

<ruby><rb>一々</rb><rt>いち〱</rt></ruby>その報告を書いてみようとおもふ。

## 日曜

ハムレツト――そちに娘があるか。

ポロウニヤス――はい、御座りまする。

ハムレツト――あまり外へ出すなよ。腹のあるのは結構だが、そちの娘の腹に何か出來ると大變だからな。

しとしとと、無意味に雨が降る、雨が降る、

雨が降るぞや、<ruby><rb>川面</rb><rt>かはづら</rt></ruby>に、羊の番の<ruby><rb>小娘</rb><rt>こむすめ</rt></ruby>よ……

どんたくの<ruby><rb>休日</rb><rt>やすみ</rt></ruby>のけしき川に浮び、

<ruby><rb>上</rb><rt>かみ</rt></ruby>にも<ruby><rb>下</rb><rt>しも</rt></ruby>にも、どこみても、<ruby><rb>艀</rb><rt>はしけ</rt></ruby>も<ruby><rb>小船</rb><rt>こぶね</rt></ruby>も出て居ない。

夕がたのつとめの鐘が<ruby><rb>市</rb><rt>まち</rt></ruby>で鳴る。

<ruby><rb>人氣</rb><rt>ひとけ</rt></ruby>の絶えたかしっぷち、薄ら寂しい<ruby><rb>河岸</rb><rt>かし</rt></ruby>っぷち。

いづこの塾の女生徒か（おお、いたはしや）

大抵はもう、<ruby><rb>冬支度</rb><rt>ふゆじたく</rt></ruby>、マフを<ruby><rb>抱</rb><rt>かゝ</rt></ruby>へて<ruby><rb>有</rb><rt>も</rt></ruby>つてるに、

唯ひとり、毛の襟卷もマフも無く

鼠の服でしよんぼりと足を<ruby><rb>引摺</rb><rt>ひきず</rt></ruby>るいぢらしさ。

おやおや、列を離れたぞ、變だな。

それ<ruby><rb>驅出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>した、これ、これ、ど、ど、どうしたんだ。

身を投げた、身を投げた。大變、大變、

ああ船が無い、しまつた、<ruby><rb>救助犬</rb><rt>きうじよいぬ</rt></ruby>も居ないのか。

日が暮れる、向の<ruby><rb>揚場</rb><rt>あげば</rt></ruby>に火がついた。

悲しい悲しい火がついた。（尤もよくある<ruby><rb>書割</rb><rt>かきわり</rt></ruby>さ！）

じめじめと川もびっしより濡れるほど

しとしとと、譯もなく、無意味の雨が降る、雨が降る。

## 日曜日

日曜日には、ゆかりある

<ruby><rb>阿嬭兒</rb><rt>ちきやうだい</rt></ruby>の<ruby><rb>名誦</rb><rt>なよ</rt></ruby>みあげて

<ruby><rb>珠數</rb><rt>じゆず</rt></ruby><ruby><rb>爪繰</rb><rt>つまぐ</rt></ruby>るを<ruby><rb>常</rb><rt>つね</rt></ruby>とする。

オルフェエよ、若きオルフェエ、

アルフェエ川の夕波に

轟きわたる<ruby><rb>踏歌</rb><rt>たふか</rt></ruby>の聲……

パルシファル、パルシファル、

おほ<ruby><rb>禍</rb><rt>まが</rt></ruby>つびの<ruby><rb>城壁</rb><rt>じやうへき</rt></ruby>に

<ruby><rb>白妙</rb><rt>しろたへ</rt></ruby>清き旗じるし……

プロメテエ、プロメテエ、

<ruby><rb>不信心者</rb><rt>ふしんじんしや</rt></ruby>の<ruby><rb>百代</rb><rt>ひやくだい</rt></ruby>が

<ruby><rb>口傳</rb><rt>くちづて</rt></ruby>にする<ruby><rb>合言葉</rb><rt>あひことば</rt></ruby>……

ナビュコドノソル皇帝は

<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の時代の<ruby><rb>荒御魂</rb><rt>あらみたま</rt></ruby>、

今なほこれらを<ruby><rb>領</rb><rt>りやう</rt></ruby>するか……

さて、つぎに<ruby><rb>厄娃</rb><rt>えわ</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>たち、

われらと同じ運命の

乳に育つた<ruby><rb>姉妹</rb><rt>あねいもと</rt></ruby>……

サロメ、サロメ、

戀のおほくが眠つてる

<ruby><rb>蘭麝</rb><rt>らんじや</rt></ruby>に<ruby><rb>馨</rb><rt>かを</rt></ruby>る石の<ruby><rb>唐櫃</rb><rt>からうど</rt></ruby>……

オフェリイ姫はなつかしや、

この夏の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>に來たまはば

<ruby><rb>人雜</rb><rt>ひとまぜ</rt></ruby>もせず<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>らはう……

サラムボオ、サラムボオ、

墓場の石にさしかゝる

清い<ruby><rb>暈</rb><rt>かさ</rt></ruby>きた月あかり……

おほがらの<ruby><rb>后</rb><rt>きさき</rt></ruby>メッサリイヌよ、

<ruby><rb>紗</rb><rt>しや</rt></ruby>の<ruby><rb>薄衣</rb><rt>うすぎぬ</rt></ruby>を<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>きなでて、

<ruby><rb>足音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>ぬすむ豹の<ruby><rb>媚</rb><rt>こび</rt></ruby>……

おお、いたいけなサンドリヨン、

<ruby><rb>蟋蟀</rb><rt>こほろぎ</rt></ruby>も<ruby><rb>來</rb><rt>こ</rt></ruby>ぬ爐のそばで、

<ruby><rb>裂</rb><rt>き</rt></ruby>れた<ruby><rb>靴下</rb><rt>くつした</rt></ruby>縫つてゐる……

またポオル、ヸルジニイ、

<ruby><rb>殖民領</rb><rt>しよくみんりやう</rt></ruby>の空のもと

さても<ruby><rb>似合</rb><rt>にあひ</rt></ruby>の<ruby><rb>女夫雛</rb><rt>めをとびな</rt></ruby>……

プシケエよ、ふはり、ふはりと

<ruby><rb>罪</rb><rt>つみ</rt></ruby>の<ruby><rb>燐火</rb><rt>おにび</rt></ruby>に燃えあがり、

消えはしまいか、氣にかかる……

## モリス・マアテルリンク

## 温室

森の奧なる<ruby><rb>温室</rb><rt>をんしつ</rt></ruby>、

<ruby><rb>永久</rb><rt>えいきう</rt></ruby>に<ruby><rb>鎖</rb><rt>と</rt></ruby>ざせるその戸、

その<ruby><rb>圓屋根</rb><rt>まるやね</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>にあるもの、

これに<ruby><rb>準</rb><rt>なぞ</rt></ruby>へて、わが心の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>にあるもの。

<ruby><rb>飢</rb><rt>うゑ</rt></ruby>に惱む<ruby><rb>王女</rb><rt>わうぢよ</rt></ruby>の思、

<ruby><rb>荒野</rb><rt>あれの</rt></ruby>に迷ふ<ruby><rb>船乘</rb><rt>ふなのり</rt></ruby>の愁、

<ruby><rb>不治</rb><rt>ふち</rt></ruby>の患者の<ruby><rb>窓下</rb><rt>まどした</rt></ruby>に起る樂隊の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>。

さていとも<ruby><rb>温</rb><rt>ぬく</rt></ruby>き<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>に行きてみよ。

<ruby><rb>收穫時</rb><rt>とりいれどき</rt></ruby>のある日に<ruby><rb>氣絶</rb><rt>きぜつ</rt></ruby>したる<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>ともいふべし。

病院の<ruby><rb>中庭</rb><rt>なかには</rt></ruby>に<ruby><rb>驛傳</rb><rt>えきでん</rt></ruby>の<ruby><rb>馭者</rb><rt>ぎよしや</rt></ruby>來り、

<ruby><rb>麋</rb><rt>おほしか</rt></ruby>の<ruby><rb>狩人</rb><rt>かりうど</rt></ruby>の<ruby><rb>成</rb><rt>なれ</rt></ruby>の<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>なる<ruby><rb>看護人</rb><rt>かんごにん</rt></ruby>、かなたを通り過ぐ。

月影にすかし見よ。

（物皆こゝに處を得ず。）

<ruby><rb>法官</rb><rt>ほふくわん</rt></ruby>の前に<ruby><rb>狂人</rb><rt>きやうじん</rt></ruby>立てりともいふべし、

<ruby><rb>軍</rb><rt>いくさ</rt></ruby>ぶね、帆を張りて運河に浮び、

<ruby><rb>白百合</rb><rt>しろゆり</rt></ruby>に<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の鳥啼き、

<ruby><rb>眞晝</rb><rt>まひる</rt></ruby>がた、<ruby><rb>葬禮</rb><rt>さうれい</rt></ruby>の鐘は鳴る、

（かの<ruby><rb>鐘形</rb><rt>かねがた</rt></ruby>の<ruby><rb>玻璃器</rb><rt>ぐらすき</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に。）

<ruby><rb>平原</rb><rt>へいげん</rt></ruby>に<ruby><rb>病人</rb><rt>びやうにん</rt></ruby>の<ruby><rb>舍營</rb><rt>しやえい</rt></ruby>あり、

晴れし日に<ruby><rb>依的兒</rb><rt>ええてる</rt></ruby>匂ふ。

あな、あはれ、あな、あはれ、いつか雨ふらむ、

雪ふらむ、風ふかむ、温室に。

## 祈祷

あはれみたまへ、もくろみの

戸にたたずめるうつけさを、

わがたましひは、しろたへの

<ruby><rb>無能</rb><rt>むのう</rt></ruby>に<ruby><rb>無爲</rb><rt>むゐ</rt></ruby>にあをざめり。

<ruby><rb>業</rb><rt>わざ</rt></ruby>をやめたるたましひは

<ruby><rb>吐息</rb><rt>といき</rt></ruby>に<ruby><rb>蒼</rb><rt>あを</rt></ruby>きたましひは、

たゞ眺むらむ、疲れはて、

<ruby><rb>莟</rb><rt>つぼみ</rt></ruby>の花に震ふ手を。

かかりしほどにわが心、

<ruby><rb>紫紺</rb><rt>しこん</rt></ruby>の夢の玉を吹き、

<ruby><rb>蝋</rb><rt>らふ</rt></ruby>の<ruby><rb>纖手</rb><rt>せんしゆ</rt></ruby>のたましひは

月の光をふりそゝぐ。

月の光に<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>といふ

<ruby><rb>黄花</rb><rt>きばな</rt></ruby>のさゆり<ruby><rb>透</rb><rt>す</rt></ruby>きみえて、

月の光に手の影は

ひとり悲しくあらはれぬ。

## 愁のむろ

胸にある青き愁よ、

さいはひを求めてやまず、

よよと泣く月の光に

夢青く力無けれど。

この青き愁の<ruby><rb>室</rb><rt>むろ</rt></ruby>に

さしよりて<ruby><rb>透見</rb><rt>すきみ</rt></ruby>をすれば、

ぐらす<ruby><rb>戸</rb><rt>ど</rt></ruby>の緑のあなた、

月を浴び、<ruby><rb>玻璃</rb><rt>はり</rt></ruby>に<ruby><rb>覆</rb><rt>おほ</rt></ruby>はれ、

生ひ繁る<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>もの、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>もの、

夢の如く、不動に立ちて

<ruby><rb>宵</rb><rt>よひ</rt></ruby>よひは、<ruby><rb>忘我</rb><rt>ばうが</rt></ruby>の影を

<ruby><rb>愛執</rb><rt>あいしふ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>さうび</rt></ruby>におとす。

水は、はた、ゆるく<ruby><rb>噴</rb><rt>ふ</rt></ruby>きいで、

<ruby><rb>薄曇</rb><rt>うすぐも</rt></ruby>る<ruby><rb>不斷</rb><rt>ふだん</rt></ruby>の<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>に、

月影と空とをまぜて、

夢の如く<ruby><rb>節</rb><rt>ふし</rt></ruby>もかはらず。

## こころ

わが心

ああ、げに<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>はれたるわが心かな。

わが<ruby><rb>願</rb><rt>ねがひ</rt></ruby>の<ruby><rb>羊群</rb><rt>やうぐん</rt></ruby>は<ruby><rb>温室</rb><rt>をんしつ</rt></ruby>の内に在りて、

<ruby><rb>牧</rb><rt>まき</rt></ruby>に<ruby><rb>暴風</rb><rt>あらし</rt></ruby>の<ruby><rb>來</rb><rt>きた</rt></ruby>るを待つ。

まづ最も<ruby><rb>病</rb><rt>や</rt></ruby>めるものを<ruby><rb>訪</rb><rt>と</rt></ruby>はむ。

そはあやしき<ruby><rb>臭</rb><rt>にほひ</rt></ruby>を放てり。

その<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れば、われ母と共に戰場を過ぐる如し。

<ruby><rb>眞晝</rb><rt>まひる</rt></ruby>がた<ruby><rb>人人</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>、<ruby><rb>一戰友</rb><rt>いちせんいう</rt></ruby>を葬り、

<ruby><rb>歩哨</rb><rt>ほせう</rt></ruby>は時の<ruby><rb>食</rb><rt>しよく</rt></ruby>を<ruby><rb>喫</rb><rt>きつ</rt></ruby>す。

また最も弱きものを訪はむ。

そはあやしき汗を流したり。

こゝに<ruby><rb>新婦</rb><rt>しんぷ</rt></ruby>は<ruby><rb>病</rb><rt>や</rt></ruby>み、

日曜に<ruby><rb>謀叛</rb><rt>むほん</rt></ruby>起り、

<ruby><rb>小兒</rb><rt>せうに</rt></ruby>、<ruby><rb>牢</rb><rt>らう</rt></ruby>に引かる。

（その<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>、はるかに霧を隔てて、）

<ruby><rb>厨</rb><rt>くりや</rt></ruby>の口に横はるは<ruby><rb>垂死</rb><rt>すゐし</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>か、

あるは<ruby><rb>不治</rb><rt>ふぢ</rt></ruby>の患者の<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>野菜</rb><rt>やさい</rt></ruby>を切る看護の尼か。

<ruby><rb>終</rb><rt>つひ</rt></ruby>に最も悲しきものを訪はむ。

（毒あるが故に、これを<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>にしたり。）

ああ、わが唇は<ruby><rb>手負</rb><rt>ておひ</rt></ruby>の<ruby><rb>接吻</rb><rt>せつぷん</rt></ruby>を受く。

この夏、城の<ruby><rb>妃</rb><rt>きさき</rt></ruby>は皆わが心の塔の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>餓死</rb><rt>がし</rt></ruby>したり。

今ここに曙の光、祭を照し、

<ruby><rb>河岸</rb><rt>かし</rt></ruby>づたひ羊の歩むを見る、

また病院の窓に帆あらはる。

胸より心へ行く道の遠さよ。

歩哨は悉く受持の地に死したり。

ひと日わが心の郊外に<ruby><rb>小</rb><rt>さゝ</rt></ruby>やかなる祭ありき。

日曜の<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>、人、<ruby><rb>失鳩答</rb><rt>しきうた</rt></ruby>を<ruby><rb>苅入</rb><rt>かりい</rt></ruby>れたり。

<ruby><rb>天</rb><rt>そら</rt></ruby><ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れたる<ruby><rb>斷食</rb><rt>だんじき</rt></ruby>の日、<ruby><rb>尼寺</rb><rt>あまでら</rt></ruby>の<ruby><rb>童貞</rb><rt>どうてい</rt></ruby>は<ruby><rb>擧</rb><rt>こぞ</rt></ruby>りて運河に船の行くを眺めたり。

其時、<ruby><rb>白鳥</rb><rt>はくてう</rt></ruby>は<ruby><rb>毒水</rb><rt>どくすゐ</rt></ruby>の橋の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に惱みぬ。

<ruby><rb>囹圄</rb><rt>ひとや</rt></ruby>の<ruby><rb>周</rb><rt>めぐり</rt></ruby>なる<ruby><rb>樹樹</rb><rt>きぎ</rt></ruby>の枝は<ruby><rb>伐</rb><rt>き</rt></ruby>りとられ、

<ruby><rb>六月</rb><rt>ろくぐわつ</rt></ruby>の午後、人、<ruby><rb>藥水</rb><rt>やくすゐ</rt></ruby>を齎し、

患者の<ruby><rb>食</rb><rt>しよく</rt></ruby>は<ruby><rb>眼路</rb><rt>めぢ</rt></ruby>のかぎりに擴げられたり。

わが心よ。

萬物の悲しさ、ああ、わが心よ、ああ、萬物の悲しさ。

## 病院

病院。運河の岸の病院。

夏七月の病院。

<ruby><rb>廣間</rb><rt>ひろま</rt></ruby>には爐を<ruby><rb>焚</rb><rt>た</rt></ruby>きたり。

時しもあれや、運河の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>、<ruby><rb>大西洋定期船</rb><rt>たいせいやうていきせん</rt></ruby>の<ruby><rb>汽笛</rb><rt>きてき</rt></ruby>の聲。

（ああ窓に近づく勿れ。）

移民宮殿を<ruby><rb>通拔</rb><rt>とほりぬけ</rt></ruby>す。

<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>あらし</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>遊船</rb><rt>よつと</rt></ruby><ruby><rb>一艘</rb><rt>いつさう</rt></ruby>、

また他の船は悉く<ruby><rb>羊群</rb><rt>やうぐん</rt></ruby>を<ruby><rb>載</rb><rt>の</rt></ruby>せたり。

（窓はかたく閉ぢたるこそよけれ。

人々<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>より殆んど全く<ruby><rb>覆</rb><rt>おほ</rt></ruby>はれたり。）

雪の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>なる<ruby><rb>温室</rb><rt>をんしつ</rt></ruby>の心地す。

<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>あらし</rt></ruby>の日、<ruby><rb>産後</rb><rt>さんご</rt></ruby>の<ruby><rb>初詣</rb><rt>はつまうで</rt></ruby>ある如し。

<ruby><rb>夜具</rb><rt>やぐ</rt></ruby>の上に<ruby><rb>草木</rb><rt>くさき</rt></ruby>の散りぼふが見えて、

日うららかなるに出火あり。

われ、<ruby><rb>負傷者</rb><rt>ふしやうしや</rt></ruby>に充ちたる森を通過す。

ああ今<ruby><rb>終</rb><rt>つひ</rt></ruby>に月はのぼりぬ。

<ruby><rb>廣間</rb><rt>ひろま</rt></ruby>の<ruby><rb>中央</rb><rt>まんなか</rt></ruby>よりは<ruby><rb>噴水</rb><rt>ふんすゐ</rt></ruby><ruby><rb>迸</rb><rt>ほとばし</rt></ruby>り、

<ruby><rb>一群</rb><rt>ひとむれ</rt></ruby>の<ruby><rb>少女</rb><rt>せうぢよ</rt></ruby>ら、戸を<ruby><rb>細目</rb><rt>ほそめ</rt></ruby>に開く。

<ruby><rb>牧</rb><rt>まき</rt></ruby>の島には羊の<ruby><rb>群</rb><rt>むれ</rt></ruby>、

氷河の上に<ruby><rb>美々</rb><rt>びび</rt></ruby>しき<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>、

大理石造の玄關に百合の花。

人の<ruby><rb>通</rb><rt>かよ</rt></ruby>はぬ森の奧に祭あり。

氷の淵に東邦の<ruby><rb>本草</rb><rt>ほんざう</rt></ruby>は茂りたり。

聞け、今水門は開かる。

<ruby><rb>大西洋定期船</rb><rt>たいせいやうていきせん</rt></ruby>は運河の水を<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り亂る。

ああ、されど看護の尼は爐を<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>いたり。

<ruby><rb>河添</rb><rt>かはぞひ</rt></ruby>の道のかたへの<ruby><rb>蘆</rb><rt>あし</rt></ruby>の葉は、緑凉しく燃えさかる。

月の光に漂ふは<ruby><rb>手負</rb><rt>ておひ</rt></ruby><ruby><rb>載</rb><rt>の</rt></ruby>せたる船<ruby><rb>一艘</rb><rt>いつさう</rt></ruby>、

<ruby><rb>王女</rb><rt>わうぢよ</rt></ruby>は皆<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>あらし</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の船に乘り、

あまたの姫は<ruby><rb>失鳩答</rb><rt>しきうた</rt></ruby>の原に死したり。

ああ、この窓はゆめな開きそ。

開け、<ruby><rb>水天</rb><rt>すゐてん</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>、<ruby><rb>大西洋定期船</rb><rt>たいせいやうていきせん</rt></ruby>の汽笛の聲。

<ruby><rb>花苑</rb><rt>はなぞの</rt></ruby>に何者か<ruby><rb>毒害</rb><rt>どくがい</rt></ruby>せらる。

敵がたに<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>なる祭のけはひす。

包圍せられたる<ruby><rb>市街</rb><rt>しがい</rt></ruby>に鹿が放たれ、

花百合のなかに<ruby><rb>獸</rb><rt>けもの</rt></ruby>の<ruby><rb>檻</rb><rt>をり</rt></ruby>は見ゆ。

炭鑛の底深く熱帶の植物茂り、

<ruby><rb>牝羊</rb><rt>めひつじ</rt></ruby>の<ruby><rb>一群</rb><rt>ひとむれ</rt></ruby>、<ruby><rb>鐵橋</rb><rt>てつけう</rt></ruby>を過ぎ、

<ruby><rb>牡</rb><rt>をす</rt></ruby>の羊は悲しげに<ruby><rb>廣間</rb><rt>ひろま</rt></ruby>をさして入り來りぬ。

看護の尼、いま<ruby><rb>燈</rb><rt>ともしび</rt></ruby>を<ruby><rb>點</rb><rt>てん</rt></ruby>じて

患者の食を運びつつ、

運河にのぞむ窓の戸を、

すべての門の戸を閉ぢて、月の光を隱したり。

## 燧玉

<ruby><rb>悔</rb><rt>くい</rt></ruby>といふ<ruby><rb>燧玉</rb><rt>ひとるたま</rt></ruby>、手にとりて

過ぎし日を<ruby><rb>其下</rb><rt>そのした</rt></ruby>に照らしてみれば、

<ruby><rb>内證</rb><rt>ないしよう</rt></ruby>のかくれたる色青き

底の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に、うるはしき花は浮ぶ。

その玉の照らしたるわが<ruby><rb>願</rb><rt>ねがひ</rt></ruby>、

その願、つらぬけるわが心、

その心、<ruby><rb>思出</rb><rt>おもひで</rt></ruby>に近づけば、

忽ちに<ruby><rb>枯草</rb><rt>かれくさ</rt></ruby>はもえあがる。

このたびは<ruby><rb>思</rb><rt>おもひ</rt></ruby>をと、かの玉に

<ruby><rb>窺</rb><rt>うかが</rt></ruby>へば、<ruby><rb>晶玉</rb><rt>しやうぎよく</rt></ruby>のつとひかり、

忘れたる<ruby><rb>悲</rb><rt>かなしみ</rt></ruby>の花びらは、

ほのぼのとおもむろに咲きにほふ。

記憶にはあともなく消えはてし

ありし<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>のことわざも歸り來て、

なよげなる<ruby><rb>毳</rb><rt>けば</rt></ruby>をもて<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でらるる

新しき望あるわが心。

## めつき

<ruby><rb>憐</rb><rt>あはれ</rt></ruby>なる疲れたるこのめつき、

<ruby><rb>汝等</rb><rt>なんぢら</rt></ruby>のめつき、わがめつき、

今は亡きめつき、今に<ruby><rb>來</rb><rt>きた</rt></ruby>るべきめつき、

<ruby><rb>終</rb><rt>つひ</rt></ruby>に來ずして<ruby><rb>已</rb><rt>や</rt></ruby>むとも、實は世に在る<ruby><rb>目付</rb><rt>めつき</rt></ruby>。

日曜の日、<ruby><rb>貧者</rb><rt>ひんじや</rt></ruby>を訪ふ如きもあり、

家無き病人の如きもあり、

<ruby><rb>白布</rb><rt>はくふ</rt></ruby>に被はれたる牧に羊の迷ふが如きもあり。

また<ruby><rb>類罕</rb><rt>たぐひまれ</rt></ruby>なる目付もあり、

<ruby><rb>圓天井</rb><rt>まるてんじやう</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>、閉ぢたる<ruby><rb>廣間</rb><rt>ひろま</rt></ruby>の内、<ruby><rb>童貞</rb><rt>どうてい</rt></ruby>の刑に就くを眺むる如きもあり。

<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>ともわかぬ<ruby><rb>悲</rb><rt>かなしみ</rt></ruby>を思はしむる目付あり。

即ち<ruby><rb>工場</rb><rt>こうぢやう</rt></ruby>の窓に居る農民を、

<ruby><rb>機織</rb><rt>はたおり</rt></ruby>となりし園丁を、

<ruby><rb>蝋人形</rb><rt>らふにんぎやう</rt></ruby>の<ruby><rb>見世物</rb><rt>みせもの</rt></ruby>の夏の<ruby><rb>晝過</rb><rt>ひるすぎ</rt></ruby>を、

庭に<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る病人を見る<ruby><rb>女王</rb><rt>によわう</rt></ruby>の心を、

森の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>なる樟腦の<ruby><rb>香</rb><rt>か</rt></ruby>を、

祭の日、塔に<ruby><rb>王女</rb><rt>わうぢよ</rt></ruby>を押籠むるを、

<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby><ruby><rb>温</rb><rt>ぬる</rt></ruby>き運河の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>、<ruby><rb>七日</rb><rt>なのか</rt></ruby><ruby><rb>七夜</rb><rt>なゝよ</rt></ruby>を舟にて行くを思はしむ。

<ruby><rb>憐</rb><rt>あはれ</rt></ruby>み給へ、<ruby><rb>收穫時</rb><rt>とりいれどき</rt></ruby>の<ruby><rb>病人</rb><rt>びやうにん</rt></ruby>のやうに、<ruby><rb>小股</rb><rt>こまた</rt></ruby>にて出て來る目付を。

<ruby><rb>憐</rb><rt>あはれ</rt></ruby>み給へ、食事の時に<ruby><rb>迷兒</rb><rt>まひご</rt></ruby>となりしやうなる<ruby><rb>目付</rb><rt>めつき</rt></ruby>を。

<ruby><rb>憐</rb><rt>あはれ</rt></ruby>み給へ、<ruby><rb>外科醫</rb><rt>げくわい</rt></ruby>を仰ぎ見る<ruby><rb>怪我人</rb><rt>けがにん</rt></ruby>の<ruby><rb>目付</rb><rt>めつき</rt></ruby>を、

そのさま、<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>あらし</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>天幕</rb><rt>てんと</rt></ruby>に似たり。

<ruby><rb>憐</rb><rt>あはれ</rt></ruby>み給へ、誘惑せらるる<ruby><rb>處女</rb><rt>しよぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>目付</rb><rt>めつき</rt></ruby>を、

（噫、乳の流は闇に逃げ入る、

<ruby><rb>白鳥</rb><rt>はくてう</rt></ruby>は<ruby><rb>蛇</rb><rt>へび</rt></ruby>の<ruby><rb>群</rb><rt>むれ</rt></ruby>のなかに死したり。）

また<ruby><rb>憐</rb><rt>あはれ</rt></ruby>み給へ、<ruby><rb>終</rb><rt>つひ</rt></ruby>に屈したる<ruby><rb>處女</rb><rt>しよぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>目付</rb><rt>めつき</rt></ruby>を。

路無き沼に棄てられし<ruby><rb>王女</rb><rt>わうぢよ</rt></ruby>の姿かな。

また<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>あらし</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を照り輝ける<ruby><rb>諸船</rb><rt>もろふね</rt></ruby>の眞帆あげて遠ざかり行くが如き<ruby><rb>目付</rb><rt>めつき</rt></ruby>もあり。

また<ruby><rb>何處</rb><rt>いづこ</rt></ruby>にか<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る事能はずして苦む<ruby><rb>目付</rb><rt>めつき</rt></ruby>あり、げに<ruby><rb>憐</rb><rt>あはれ</rt></ruby>むに堪へたるかな。

殆ど區別無く而も實は<ruby><rb>相異</rb><rt>あひことな</rt></ruby>れる苦悶の目付。

<ruby><rb>何人</rb><rt>なんぴと</rt></ruby>も<ruby><rb>終</rb><rt>つひ</rt></ruby>にそれと<ruby><rb>曉</rb><rt>さと</rt></ruby>り<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>ぬ<ruby><rb>目付</rb><rt>めつき</rt></ruby>。

殆ど<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>なる目付。

また<ruby><rb>憐</rb><rt>あはれ</rt></ruby>なる<ruby><rb>囁</rb><rt>さゝやき</rt></ruby>の目付、

<ruby><rb>押殺</rb><rt>おしころ</rt></ruby>されたる<ruby><rb>憐</rb><rt>あはれ</rt></ruby>の目付。

あるものの中に在れば、病院となりし<ruby><rb>古城</rb><rt>こじやう</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る心地す。

また<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>のものは<ruby><rb>尼寺</rb><rt>あまでら</rt></ruby>の<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さき<ruby><rb>芝生</rb><rt>しばふ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に百合の紋章打つたる<ruby><rb>天幕</rb><rt>てんと</rt></ruby>を張りたる如し。

更に他のものは<ruby><rb>温室</rb><rt>をんしつ</rt></ruby>に收容したる負傷者の<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby>ありて、

また更に他のものは病人無き<ruby><rb>大西洋定期船</rb><rt>たいせいやうていきせん</rt></ruby>に乘組みたる看護の尼の姿あり。

噫すべてかかる<ruby><rb>目付</rb><rt>めつき</rt></ruby>を眺め知り、

かかる<ruby><rb>目付</rb><rt>めつき</rt></ruby>を受け入れて、

かかる<ruby><rb>目付</rb><rt>めつき</rt></ruby>の應接におのが<ruby><rb>目付</rb><rt>めつき</rt></ruby>を<ruby><rb>費</rb><rt>つか</rt></ruby>ひはて、

それより<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>は、わが<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>をもまた閉ぢえざるとは。

## エミイル・ヹルハアレン

## 都會

路はみな都會にむかふ。

煤煙のおくのかた、

かなた、<ruby><rb>階</rb><rt>かい</rt></ruby>は<ruby><rb>階</rb><rt>かい</rt></ruby>を<ruby><rb>重</rb><rt>かさ</rt></ruby>ね、

幅廣き<ruby><rb>大石段</rb><rt>だいせきだん</rt></ruby>のかずかず、

<ruby><rb>絶頂</rb><rt>ぜつちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>階</rb><rt>かい</rt></ruby>までも、<ruby><rb>天</rb><rt>てん</rt></ruby>までも<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>る<ruby><rb>往來</rb><rt>ゆきき</rt></ruby>の道となりて、

夢の如く都會は髣髴たり。

ふりさけみれば、

<ruby><rb>鐵材</rb><rt>てつざい</rt></ruby>を<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>に組みたる<ruby><rb>橋梁</rb><rt>けうりやう</rt></ruby>の、

<ruby><rb>虚空</rb><rt>こくう</rt></ruby>に躍りて<ruby><rb>架</rb><rt>かゝ</rt></ruby>るあり、

石あり、柱あり、

ゴルゴンの<ruby><rb>鬼面</rb><rt>きめん</rt></ruby>これを飾る。

郊外に聳ゆるは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の塔ぞ、

屋根あり、<ruby><rb>破風</rb><rt>はふ</rt></ruby>ありて、<ruby><rb>家屋</rb><rt>かをく</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に<ruby><rb>峙</rb><rt>そばだ</rt></ruby>つは、

下<ruby><rb>摶</rb><rt>う</rt></ruby>つ鳥の<ruby><rb>皷翼</rb><rt>はばたき</rt></ruby>に似たり。

即ちこれ觸手ある大都會、

<ruby><rb>屹然</rb><rt>きつぜん</rt></ruby>として、

平野田園の盡くるところに立つ。

<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>き光の

きらめくは

<ruby><rb>標柱</rb><rt>へうちゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>、<ruby><rb>大圓柱</rb><rt>だいゑんちゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>、

晝なほ燃えて、

巨大なる<ruby><rb>黄金</rb><rt>わうごん</rt></ruby>の<ruby><rb>卵子</rb><rt>たまご</rt></ruby>の如し。

<ruby><rb>天日</rb><rt>てんじつ</rt></ruby>こゝに見えず、

光明の口にはあれど、

煤煙の奧に閉さる。

<ruby><rb>揮發</rb><rt>きはつ</rt></ruby>の<ruby><rb>油</rb><rt>あぶら</rt></ruby>、<ruby><rb>瀝青</rb><rt>れきせい</rt></ruby>の波は、

<ruby><rb>石造</rb><rt>せきざう</rt></ruby>の波止場、木製の<ruby><rb>假橋</rb><rt>かりばし</rt></ruby>を洗ひ、

ゆききの船の鋭き汽笛、

<ruby><rb>霧</rb><rt>きり</rt></ruby>の奧に<ruby><rb>恐怖</rb><rt>おそれ</rt></ruby>を叫ぶ、

<ruby><rb>緑色</rb><rt>りよくしよく</rt></ruby>の船の<ruby><rb>燈</rb><rt>ひ</rt></ruby>はその<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>、

大洋と<ruby><rb>虚空</rb><rt>こくう</rt></ruby>とを眺むらむ。

<ruby><rb>川岸</rb><rt>かし</rt></ruby>は<ruby><rb>荷車</rb><rt>にぐるま</rt></ruby>の<ruby><rb>轣轆</rb><rt>れきろく</rt></ruby>に<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>ひ、

<ruby><rb>芥車</rb><rt>あくたぐるま</rt></ruby>、<ruby><rb>蝶番</rb><rt>てふつがひ</rt></ruby>の如く<ruby><rb>軋</rb><rt>きし</rt></ruby>り、

鐵の<ruby><rb>權衡</rb><rt>はかり</rt></ruby>は<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>なる影を落して、

忽ちこれを地下室の底に投ず。

鐵橋ありて、中央に割れて開けば、

<ruby><rb>帆檣</rb><rt>ほばしら</rt></ruby>の森に立つすさまじき<ruby><rb>絞臺</rb><rt>かうだい</rt></ruby>の姿。

また<ruby><rb>中天</rb><rt>ちゆうてん</rt></ruby>に<ruby><rb>銅</rb><rt>あかがね</rt></ruby>の<ruby><rb>文字</rb><rt>もじ</rt></ruby>、

長大にして屋根を越え、

壁を越え、<ruby><rb>軒蛇腹</rb><rt>のきじやばら</rt></ruby>を越え、

對立して<ruby><rb>宛</rb><rt>あだか</rt></ruby>も戰場の觀あり。

かなたには馬車動き、荷車過ぎ、

汽車は走り、努力は飛ぶ、

皆停車場に向ふ。見よ、<ruby><rb>金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>の<ruby><rb>欄干</rb><rt>てすり</rt></ruby>、

<ruby><rb>處々</rb><rt>しよ〱</rt></ruby>に連りて<ruby><rb>泊</rb><rt>は</rt></ruby>てたる船の如し。

<ruby><rb>鐵路</rb><rt>てつろ</rt></ruby>また<ruby><rb>枝線</rb><rt>しせん</rt></ruby>を廣げて軌道<ruby><rb>地下</rb><rt>ちか</rt></ruby>に入り、

<ruby><rb>隧道</rb><rt>トンネル</rt></ruby>を<ruby><rb>洞穴</rb><rt>ほらあな</rt></ruby>を潛行すれば、

忽ち歴々たる光明の網變じて、

沙塵と騷擾との<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>現</rb><rt>あら</rt></ruby>はる。

即ちこれ觸手ある大都會。

見よ、この市街を。――人波は<ruby><rb>大綱</rb><rt>おほづな</rt></ruby>の如く、

大厦高樓のめぐりに<ruby><rb>絡</rb><rt>まつ</rt></ruby>はるなか、

道は遠長く<ruby><rb>紆</rb><rt>うね</rt></ruby>りて、見えつ隱れつ、

<ruby><rb>解</rb><rt>ほぐ</rt></ruby>し難くうち<ruby><rb>雜</rb><rt>まじ</rt></ruby>りたる<ruby><rb>群集</rb><rt>ぐんしふ</rt></ruby>の、

<ruby><rb>手振</rb><rt>てぶり</rt></ruby>狂ほしく<ruby><rb>足並</rb><rt>あしなみ</rt></ruby>亂れ、

眼には<ruby><rb>憎</rb><rt>にくみ</rt></ruby>の色を<ruby><rb>湛</rb><rt>たゝ</rt></ruby>へて、

<ruby><rb>駈拔</rb><rt>かけぬ</rt></ruby>く「時」をやらじとばかり、齒にて<ruby><rb>引留</rb><rt>ひきとゞ</rt></ruby>む。

さる程に<ruby><rb>朝</rb><rt>あした</rt></ruby>より<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆふべ</rt></ruby>をかけて、夕暮が<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になりても、

騷擾と喧囂と憂愁の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に立ち、

「<ruby><rb>偶發</rb><rt>ぐうはつ</rt></ruby>」の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>にむかひて人が播く勞作の辛苦の<ruby><rb>種</rb><rt>たね</rt></ruby>も、

「時」すぐに奪ひて去るをいかにせむ。

ここに<ruby><rb>暗憺</rb><rt>あんたん</rt></ruby>として薄暗き<ruby><rb>帳場</rb><rt>ちやうば</rt></ruby>、

<ruby><rb>瞟眼</rb><rt>ひがめ</rt></ruby>にして疑の<ruby><rb>念</rb><rt>ねん</rt></ruby>深き事務室、

また銀行も狂亂<ruby><rb>大衆</rb><rt>たいしゆう</rt></ruby>の風の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>に、

はたと戸を閉づ。

<ruby><rb>戸外</rb><rt>こぐわい</rt></ruby>には<ruby><rb>天鵞絨</rb><rt>びろうど</rt></ruby>のぬめりの光、

赤く曇りて<ruby><rb>襤褸布</rb><rt>ぼろぎれ</rt></ruby>の燃ゆるが如く、

<ruby><rb>點燈</rb><rt>てんとう</rt></ruby>の<ruby><rb>柱柱</rb><rt>はしらばしら</rt></ruby>に<ruby><rb>退</rb><rt>すさ</rt></ruby>りゆく。

生活は<ruby><rb>酒精</rb><rt>しゆせい</rt></ruby>の波に醗酵せり。

人道にむかひて開く<ruby><rb>酒場</rb><rt>さかば</rt></ruby>こそは、

爭鬪爛醉の影を<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>す

鏡明るき殿堂ならずや。

壁に<ruby><rb>背</rb><rt>そびら</rt></ruby>をもたせつつ、

<ruby><rb>燐寸箱</rb><rt>マチばこ</rt></ruby>を賣る<ruby><rb>盲人</rb><rt>めしひ</rt></ruby>もあり。

<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つの穴に落ち合へる酒色と饑餓との民もあり。

肉の惱みの<ruby><rb>相尅</rb><rt>さうこく</rt></ruby>が、

<ruby><rb>小路</rb><rt>こうぢ</rt></ruby>に跳りかつ消ゆる其聲黒し。

かくて怒號の<ruby><rb>叫</rb><rt>さけび</rt></ruby>つぎつぎに高まさりて、

<ruby><rb>憤怒</rb><rt>ふんぬ</rt></ruby>の聲、<ruby><rb>暴風</rb><rt>あらし</rt></ruby>となれば、

<ruby><rb>金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>と憐光の<ruby><rb>快樂</rb><rt>けらく</rt></ruby>を追ふに、

眼も眩みてか、人皆は<ruby><rb>互</rb><rt>かたみ</rt></ruby>に<ruby><rb>蹂</rb><rt>ふ</rt></ruby>みあふ。

近づくは<ruby><rb>女人</rb><rt>によにん</rt></ruby>か、はた<ruby><rb>蒼顏</rb><rt>さうがん</rt></ruby>の<ruby><rb>傀儡</rb><rt>くわいらい</rt></ruby>か、

異性の<ruby><rb>徴</rb><rt>しるし</rt></ruby>は髮の毛にのみめだちぬ。

かかるとき、<ruby><rb>偶偶</rb><rt>たまたま</rt></ruby>に<ruby><rb>煤</rb><rt>すゝ</rt></ruby>けたる<ruby><rb>赤黒</rb><rt>あかぐろ</rt></ruby>き空氣の幕が、

日をさかり<ruby><rb>卷</rb><rt>まく</rt></ruby>れあがれば、

光を仰ぐ<ruby><rb>大衆</rb><rt>たいしゆう</rt></ruby>の

<ruby><rb>大叫喚</rb><rt>だいけうくわん</rt></ruby>の海潮音、

廣場に、<ruby><rb>旅館</rb><rt>ホテル</rt></ruby>に、<ruby><rb>市場</rb><rt>いちば</rt></ruby>に、<ruby><rb>住居</rb><rt>すまひ</rt></ruby>に、

とよもし<ruby><rb>呻</rb><rt>うな</rt></ruby>る聲<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>く、

<ruby><rb>垂死</rb><rt>すゐし</rt></ruby>の人も安んじて、

<ruby><rb>今際</rb><rt>いまは</rt></ruby>の時を送り得ず。

晝既に<ruby><rb>斯</rb><rt>かく</rt></ruby>の如きを――、夕暮が

黒檀の<ruby><rb>槌</rb><rt>つち</rt></ruby>をもて<ruby><rb>天空</rb><rt>てんくう</rt></ruby>を<ruby><rb>彫</rb><rt>ゑ</rt></ruby>りきざむ時、

をちかたの都會の光、平原を領する<ruby><rb>顏</rb><rt>がほ</rt></ruby>に、

巨大なる<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>の望の如し。

そそりたつ此大都會、<ruby><rb>如法</rb><rt>によほふ</rt></ruby>、<ruby><rb>樂欲</rb><rt>げうよく</rt></ruby>と<ruby><rb>光華</rb><rt>くわうくわ</rt></ruby>と<ruby><rb>游狎</rb><rt>いうかふ</rt></ruby>となり。

光明は<ruby><rb>闌干</rb><rt>らんかん</rt></ruby>として<ruby><rb>天雲</rb><rt>あまぐも</rt></ruby>のあなたに流れ、

千萬の<ruby><rb>瓦斯</rb><rt>ガス</rt></ruby>の<ruby><rb>燈</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>金光</rb><rt>きんくわう</rt></ruby>の林の如く、

<ruby><rb>鐵路</rb><rt>てつろ</rt></ruby>、軌道を投げて憚ることなく、

<ruby><rb>佯</rb><rt>いつはり</rt></ruby>の幸福を追へば、

富貴と勢力とこれに伴ふ。

城壁のしるく見ゆるは<ruby><rb>大軍</rb><rt>たいぐん</rt></ruby>の<ruby><rb>屯</rb><rt>たむろ</rt></ruby>するに似て、

またもたちのぼる煤煙は、

田野を招く劉喨たる<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>の聲。

これ即ち觸手ある大都會、

<ruby><rb>貪婪</rb><rt>どんらん</rt></ruby>の<ruby><rb>蛸</rb><rt>たこ</rt></ruby>に比すべし、<ruby><rb>骨堂</rb><rt>こつだう</rt></ruby>なり。

威力ある<ruby><rb>屍</rb><rt>かばね</rt></ruby>なり。

かくて<ruby><rb>諸</rb><rt>もろ〱</rt></ruby>の路ここよりして遙に

かの都會にむかふ。

## 思想

驕慢の都、その宿命に驅らるる<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>を、

眼にはみえねども<ruby><rb>儼然</rb><rt>げんぜん</rt></ruby>として、

悲よりも高く、悦よりも高く、

<ruby><rb>生生</rb><rt>せいせい</rt></ruby>として思想は領す。

沈靜なる勢力と熱意との世のはじめ、

精神の炬火もえいでしよりこのかた、

人間の頭腦に入りまじりて、

<ruby><rb>黄金</rb><rt>わうごん</rt></ruby>の迷宮に

これを包みしは思想、

<ruby><rb>光芒</rb><rt>くわうばう</rt></ruby>これが爲に更にまさりぬ。

かくて思想の力ますます強く、

人間の恐怖と熱望と批判とを統治し、

心情と生氣とを動かし、

<ruby><rb>有情</rb><rt>うじやう</rt></ruby>と<ruby><rb>非情</rb><rt>ひじやう</rt></ruby>とを眺めて、

<ruby><rb>宛</rb><rt>あたか</rt></ruby>もその常に閉さざる<ruby><rb>眶</rb><rt>まぶた</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>、

無限の<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>は開きたるに似たり。

かくて思想は廣大の物界に震動して、

<ruby><rb>大方</rb><rt>たいはう</rt></ruby>の世界に火焔の<ruby><rb>環</rb><rt>わ</rt></ruby>をめぐらせり、

いづれかはじめの光なるを知らず。

されど<ruby><rb>天空</rb><rt>てんくう</rt></ruby>に<ruby><rb>常</rb><rt>つね</rt></ruby><ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ゆるその<ruby><rb>金光</rb><rt>きんくわう</rt></ruby>を仰ぎみれば、

人は自己の光よりこれらを<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>みし事を忘れ、

さすがにこれらの<ruby><rb>光華</rb><rt>くわうくわ</rt></ruby>に<ruby><rb>醉</rb><rt>ゑ</rt></ruby>ひて、<ruby><rb>一日</rb><rt>ひとひ</rt></ruby>、神を造りぬ。

けふもなほこの光、<ruby><rb>久遠</rb><rt>くをん</rt></ruby>に<ruby><rb>亘</rb><rt>わた</rt></ruby>る如し、

されど之を養ふに力と美とを缺きたり、

常に靜まらず、とこしへに<ruby><rb>新</rb><rt>あらた</rt></ruby>なる

現實の血なくんば久しくは保たじ、

われら今常に之を<ruby><rb>濺</rb><rt>そゝ</rt></ruby>ぐ。

一世の思想家は其心ますます明にして<ruby><rb>精</rb><rt>せい</rt></ruby>なる可し。

<ruby><rb>生命</rb><rt>せいめい</rt></ruby>の高貴なる<ruby><rb>工人</rb><rt>こうじん</rt></ruby>として、

<ruby><rb>額</rb><rt>ひたひ</rt></ruby>は輝き心は跳り、

新しき光もて忽ち頭腦を照せる、

<ruby><rb>光明</rb><rt>くわうみやう</rt></ruby>をこそ驅使すべく、

征服の<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>にその<ruby><rb>歩調</rb><rt>ほてう</rt></ruby>ますます勇ましく、

悠久たる<ruby><rb>覆載</rb><rt>ふうさい</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>、人こそは至上なれと

<ruby><rb>自</rb><rt>みづか</rt></ruby>らの高貴なるに感ずるならむ。

廣遠にして豐富なる哉、めもはるに、

<ruby><rb>華</rb><rt>はな</rt></ruby>さきわたる大思想よ。

## 世界

世界は星と人とより成る。

空高く、

とこしへに<ruby><rb>無聲</rb><rt>むせい</rt></ruby>なるいつの時より、

空高く、

奧深くして風荒るる<ruby><rb>天上</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>のいづこの庭に、

空高く、

いづれの太陽を<ruby><rb>央</rb><rt>なか</rt></ruby>にして、

ものに譬ふれば

火焔の蜂の巣をさながらに、

勢力<ruby><rb>彌漫</rb><rt>びまん</rt></ruby>したる<ruby><rb>虚空</rb><rt>こくう</rt></ruby>の<ruby><rb>大壯觀中</rb><rt>だいさうくわんちゆう</rt></ruby>、

<ruby><rb>幾千萬</rb><rt>いくちよろづ</rt></ruby>の不可思議にして壯烈なる

星の巣立は飛散す。

星ありき、<ruby><rb>何</rb><rt>いつ</rt></ruby>の世とは知らねど、蜜蜂の如く、

これら<ruby><rb>衆星</rb><rt>しゆうせい</rt></ruby>をまき散しぬ。

これ、今、<ruby><rb>金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>の精氣の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>、

花に、<ruby><rb>籬</rb><rt>まがき</rt></ruby>に、<ruby><rb>園生</rb><rt>そのふ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に飛びかひて、

<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>は輝き、晝は隱るる

<ruby><rb>久遠</rb><rt>くをん</rt></ruby>の天の運行に、

往きつ、<ruby><rb>離</rb><rt>さか</rt></ruby>りつ、はた戻りつ、とこしへに囘轉す、

母なる星のめぐりを。

嗚呼<ruby><rb>熾烈</rb><rt>しれつ</rt></ruby>なる<ruby><rb>光明</rb><rt>くわうみやう</rt></ruby>の、狂へる如き<ruby><rb>大旋轉</rb><rt>だいせんてん</rt></ruby>よ。

<ruby><rb>白色</rb><rt>はくしよく</rt></ruby>の<ruby><rb>大靜寂</rb><rt>だいせいじやく</rt></ruby>、これを領す。

うまれの<ruby><rb>火爐</rb><rt>くわろ</rt></ruby>を中心に、狂ひつ、とどろきつ、

𢌞轉する<ruby><rb>金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>の天體は、宇宙の<ruby><rb>則</rb><rt>のり</rt></ruby>に從ふなり。

嗚呼<ruby><rb>大法</rb><rt>だいほふ</rt></ruby>に從ひて、而も無邊なる<ruby><rb>大群飛</rb><rt>だいぐんぴ</rt></ruby>よ。

焔の<ruby><rb>落葉</rb><rt>おちば</rt></ruby>か、燃え上る草むらか、

更に更に遠く進み、更に更に高く跳り、

發生し、死滅し、はた増殖して、

輝くもの、燃ゆるもの、

さながら似たり、

<ruby><rb>寶冠</rb><rt>はうくわん</rt></ruby>のおもてを飾る<ruby><rb>珠</rb><rt>たま</rt></ruby>の光に。

かくて地球も其昔、いつとは知らず<ruby><rb>在天</rb><rt>ざいてん</rt></ruby>の

大寶冠より<ruby><rb>滴</rb><rt>したた</rt></ruby>りたる<ruby><rb>夜光</rb><rt>やくわう</rt></ruby>の玉のひとひかり。

緩慢にして遲鈍なる寒氣、鉛の色の濕りたる空氣は

この炎々として猛烈なる<ruby><rb>火氣</rb><rt>くわき</rt></ruby>を靜めて、

大洋の水、まづ<ruby><rb>其面</rb><rt>そのおも</rt></ruby>を曇らせ、

山岳、つぎに其氷りたる<ruby><rb>脊椎</rb><rt>せきつゐ</rt></ruby>を<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げ、

森林は、<ruby><rb>底土</rb><rt>ていど</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>より<ruby><rb>動</rb><rt>ゆ</rt></ruby>るぎ出で、

<ruby><rb>朱</rb><rt>しゆ</rt></ruby>に<ruby><rb>染</rb><rt>そ</rt></ruby>みて<ruby><rb>骨々</rb><rt>こち〲</rt></ruby>しき猛獸の怒號、爭鬪に<ruby><rb>戰</rb><rt>をのの</rt></ruby>き、

天災、東より西へ流れて、

大陸は作られ、また滅びぬ。

かしこ、<ruby><rb>旋風</rb><rt>せんぷう</rt></ruby>の怒をなして渦卷くところ、

狂瀾怒濤の上、岬はつきいでぬ。

突進し、<ruby><rb>震蕩</rb><rt>しんたう</rt></ruby>し、顛覆する<ruby><rb>天地</rb><rt>てんち</rt></ruby>の苦鬪、

漸くにして其狂亂を收むるや、

影と爭との幾千年後、

徐ろに人は宇宙の鏡に<ruby><rb>顯</rb><rt>あら</rt></ruby>はる。

彼はじめより<ruby><rb>主</rb><rt>しゆ</rt></ruby>たり、

忽然として

其上半身を直立し、其額を上げ、

萬物の<ruby><rb>主</rb><rt>しゆ</rt></ruby>たりと名乘る、かくて其祖より離れぬ。

晝あり<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>あるこの地球は、

はるばると限なく

東西にひろがり、

はじめの思想、はじめの飛躍は、

人間の

至上なる腦の奧より

日の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>にあらはれぬ。

嗚呼、思想よ、

恐ろしき飛躍なる哉、<ruby><rb>火焔</rb><rt>くわえん</rt></ruby>の散らふに似たり。

其爭ふや赤く、其和するや緑に、

天上の<ruby><rb>星光</rb><rt>せいくわう</rt></ruby>、雲を破る如く、

はてしらぬ原にかがやき、

火の如くなりて<ruby><rb>虚空</rb><rt>こくう</rt></ruby>に轉じ、

山を<ruby><rb>攀</rb><rt>よ</rt></ruby>ぢ、川を照らし、

<ruby><rb>新光明</rb><rt>しんくわうみやう</rt></ruby>を<ruby><rb>隈</rb><rt>くま</rt></ruby>なく放ちぬ、

海より海へと、<ruby><rb>靜寂</rb><rt>せいじやく</rt></ruby>の邦の上に。

されどこの<ruby><rb>金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>の<ruby><rb>喧囂</rb><rt>けんがう</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、

いつも空にある如く、今も空にある如き

<ruby><rb>大諧音</rb><rt>だいかいおん</rt></ruby>の終に起らむを望みて、

さながら

日輪の如く、

あらはれ、のぼるものは、

此世の民の中より<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>づる

天才なり。

<ruby><rb>火焔</rb><rt>くわえん</rt></ruby>の心を有し、蜜の唇を有して、

天才は事も無げに、「道」を語りぬ。

苦悶の闇に迷ふ<ruby><rb>凡百</rb><rt>ぼんぴやく</rt></ruby>のともがら、

皆この大思想の巣にかへり來て、

切なる<ruby><rb>求道</rb><rt>ぐだう</rt></ruby>、狂ほしき疑惑の

<ruby><rb>滿干</rb><rt>まんかん</rt></ruby>の波はひたせども、

此突如たる<ruby><rb>光明</rb><rt>くわうみやう</rt></ruby>に影も<ruby><rb>停</rb><rt>とゞ</rt></ruby>まりつ、

<ruby><rb>萬</rb><rt>よろづ</rt></ruby>の物質に新しき震動は傳り、

水も、森も、山岳も、山風に、濱風に、

身の輕きをおぼえて、

波<ruby><rb>自</rb><rt>おのづ</rt></ruby>から跳り、枝<ruby><rb>自</rb><rt>おのづ</rt></ruby>から飛びて、

白き泉の<ruby><rb>接吻</rb><rt>せつぷん</rt></ruby>に岩も動きぬ。

萬物其<ruby><rb>基</rb><rt>もとゐ</rt></ruby>よりして<ruby><rb>革</rb><rt>あらたま</rt></ruby>りぬ。

<ruby><rb>眞</rb><rt>しん</rt></ruby>と<ruby><rb>善</rb><rt>ぜん</rt></ruby>と、<ruby><rb>愛</rb><rt>あい</rt></ruby>と<ruby><rb>美</rb><rt>び</rt></ruby>と<ruby><rb>醜</rb><rt>しう</rt></ruby>と、

<ruby><rb>水火</rb><rt>すゐくわ</rt></ruby>が作る微妙なる結合は、

宇宙の精神の<ruby><rb>經緯</rb><rt>けいゐ</rt></ruby>となりて、

愛する物が織りなせる世のすべては、

<ruby><rb>終</rb><rt>つひ</rt></ruby>に天上の<ruby><rb>則</rb><rt>のり</rt></ruby>に從つて生く。

世界は星と人とより成る。

## 俊傑

「智慧」は山嶽の中腹に坐して、

山川の<ruby><rb>白波</rb><rt>しらなみ</rt></ruby>

左に折れ、

右に<ruby><rb>外</rb><rt>そ</rt></ruby>れ、

谷間の岩を縫ひつ、<ruby><rb>絡</rb><rt>まと</rt></ruby>ひつ、

流るるを見て、

分別らしき<ruby><rb>眼差</rb><rt>まなざし</rt></ruby>に、不安の色を浮べたれど、

<ruby><rb>井然</rb><rt>せいぜん</rt></ruby>たる<ruby><rb>山下</rb><rt>さんか</rt></ruby>の村落に、

<ruby><rb>軛</rb><rt>くびき</rt></ruby>に<ruby><rb>繋</rb><rt>つな</rt></ruby>がれたる<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby><ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>の

列も亂さず、靜かに勞作に向ふを見ては、

「智慧」の腦中に築かれたる宮殿に、

<ruby><rb>炬火</rb><rt>たいまつ</rt></ruby>の焔、沈として、平安は<ruby><rb>復</rb><rt>もど</rt></ruby>り來りぬ。

平靜なる山川の景に、何の變化も無し。

人もし仰いで高きを望まば、

「智慧」は徐ろに手を擧げて、

<ruby><rb>著</rb><rt>いちじ</rt></ruby>るき山<ruby><rb>路</rb><rt>ぢ</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>すを知らむ。

唯ひとりかの炎々たる熱望を抱きて、

<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>たび昇るとも、又更に高く昇らむとする人、

かの<ruby><rb>金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>の<ruby><rb>眩暈</rb><rt>げんうん</rt></ruby>を避け難き人は、

其精神の聲のみを聞きて、毫も他を聞かず。

其大飛躍に<ruby><rb>足代</rb><rt>あししろ</rt></ruby>となるものは喜悦なり、

危きを冒し、難きに就く沈痛の喜悦なり。

飄逸にして且活躍を好む其心は、

<ruby><rb>大風</rb><rt>たいふう</rt></ruby>の黒き喇叭のいと微かなる音をだに逸せず。

斯る人は人生の戰鬪を一の祝祭とす、

そこには人、<ruby><rb>群</rb><rt>ぐん</rt></ruby>を成して行かず、ひとり行くを悦ぶ。

眼もくらむ<ruby><rb>深雪</rb><rt>みゆき</rt></ruby>の光、

白妙の<ruby><rb>劍</rb><rt>けん</rt></ruby>が峰を被ふ<ruby><rb>葬衣</rb><rt>はふりぎぬ</rt></ruby>、

かじかむ指を噛み、張りつむる胸を<ruby><rb>毟</rb><rt>むし</rt></ruby>る。

<ruby><rb>大風</rb><rt>たいふう</rt></ruby>の<ruby><rb>擦子</rb><rt>おろし</rt></ruby>、極寒の<ruby><rb>萬力</rb><rt>まんりき</rt></ruby>、

岩より岩へ轉ずる雪なだれ、

是等のものも<ruby><rb>終</rb><rt>つひ</rt></ruby>に止めえじ、

かの<ruby><rb>肅々</rb><rt>しゆく〱</rt></ruby>として頑強に<ruby><rb>巓</rb><rt>いただき</rt></ruby>を極めむとする<ruby><rb>歩</rb><rt>あゆみ</rt></ruby>を。

しかすがに樂しきは谷底の命かな。

人の姿、人の聲、

<ruby><rb>藺</rb><rt>ゐ</rt></ruby>を<ruby><rb>席</rb><rt>むしろ</rt></ruby>とし、日光を敷石としたる<ruby><rb>室</rb><rt>へや</rt></ruby>、

<ruby><rb>砂石</rb><rt>しやせき</rt></ruby>の<ruby><rb>甕</rb><rt>かめ</rt></ruby>、木づくりの古椅子。

週の日はすべて

勞作と辛苦との淺黒き<ruby><rb>藪</rb><rt>やぶ</rt></ruby>に暮しつ。

日曜のたび毎に

紅白の花をかざして、

朝には<ruby><rb>御堂</rb><rt>みだう</rt></ruby>の鐘の聲を<ruby><rb>聽</rb><rt>き</rt></ruby>く。

夕されば、<ruby><rb>少女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>の姿、つねよりも<ruby><rb>艶</rb><rt>あだ</rt></ruby>めきて、

口ふるれば、耻らひて身は<ruby><rb>竦</rb><rt>すく</rt></ruby>めども、

かたくなに否むとに非らず、忽ちに<ruby><rb>諾</rb><rt>うべ</rt></ruby>なふもよし。

されど、かの絶壁の細道をたどりて

徐ろにのぼりゆく人々は、

喜悦に醉ひ、未來に醉ひ、

人里を思ひ出づる歌聲に耳をも<ruby><rb>假</rb><rt>か</rt></ruby>さず、

孤獨なるその振舞を世の人の顧みずとも何かあらむ、

天に向ひ、無限に向ひ、今開く此戸よりして、

後の世は<ruby><rb>擧</rb><rt>こぞ</rt></ruby>りて必らず續かむと、

わが夢の<ruby><rb>終</rb><rt>はて</rt></ruby>をも問はず、

<ruby><rb>巓</rb><rt>いたゞき</rt></ruby>の<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の照しと<ruby><rb>白雪</rb><rt>しらゆき</rt></ruby>と蹈み轟かし、

いや高き光を、空に仰ぎつつ、

築き上げたる熱望と意志との<ruby><rb>巖</rb><rt>いはほ</rt></ruby>。

## フェルナン・グレエグ

## われは生きたり

われは<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>の渦卷の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にあり……

弱し、顫へたり、蒼ざめたり、不安なり、<ruby><rb>苛苛</rb><rt>いらいら</rt></ruby>し。

悔に、願に、祈に、

思出に、望に、欲に滿ちたり……

われとわが求むる所を知らず、

われとわが誰なるをも知らず、

散亂し、變化し、樣樣に分裂したるを感ず。

幸なるか、知らず、唯、

われは生きたり。

われは愛す、何とは無しに愛す。

われは戰慄す、<ruby><rb>魅</rb><rt>みい</rt></ruby>られたる人の如くに恐る。

わが愛するは<ruby><rb>眤</rb><rt>なづ</rt></ruby>さはる<ruby><rb>温柔</rb><rt>をんにう</rt></ruby>の黒き眼にして、

嬉しげに、優しげに、かはるがはる麗はしく、

閉づれば長く曳く<ruby><rb>睫</rb><rt>まつげ</rt></ruby>の影、

見開いたる時の愛らしさ。

わが愛するは清き唇、<ruby><rb>香</rb><rt>にほひ</rt></ruby>よき唇、

煙の如く<ruby><rb>纖</rb><rt>ほそ</rt></ruby>やかに吹きまよふ<ruby><rb>丈長</rb><rt>たけなが</rt></ruby>の髮、

<ruby><rb>珠</rb><rt>たま</rt></ruby>ひとつ、にこやかに<ruby><rb>笑</rb><rt>ゑ</rt></ruby>む細き指なり。

しかもわれ何故に愛するかを、

また何故に愛せられたるかを<ruby><rb>究</rb><rt>きは</rt></ruby>めず、唯、

われは愛す。

われは榮譽を欲す、而も知らず、

果して之を欲するか否かを。

われは思考す、而して其思想を

定かならぬ恐懼の<ruby><rb>語</rb><rt>ことば</rt></ruby>に述ぶ。

ここのわが<ruby><rb>額</rb><rt>ひたひ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に詩ありと感ずれど、

後々に生き殘るべき詩なるか、否か、知る由なし、

唯之を<ruby><rb>敍</rb><rt>の</rt></ruby>ぶれば、心<ruby><rb>昂</rb><rt>あが</rt></ruby>り、<ruby><rb>思</rb><rt>おもひ</rt></ruby>樂し。

この聲抑ふ可からず。

われは詩人なるか、知らず、唯、

われは歌ふ。

われは生きて萬物の中を行く。

善か、惡か、知らず、

そは屡々萬物に<ruby><rb>眤</rb><rt>なづ</rt></ruby>さはれ、

また屡々傷つけらるればなり。

われは愛す、冬も、夏も、<ruby><rb>絲杉</rb><rt>いとすぎ</rt></ruby>も、<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>も、

色青き<ruby><rb>大山</rb><rt>たいざん</rt></ruby>、<ruby><rb>鈍色</rb><rt>にびいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>名無</rb><rt>ななし</rt></ruby>の<ruby><rb>阜</rb><rt>をか</rt></ruby>、

<ruby><rb>大海</rb><rt>たいかい</rt></ruby>の轟、巴里の轟も……

善か、惡か、知らず、唯、

われは生き、われは行き、われは萬物を愛す。

われまた男女の間を行く。

額の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に、眼の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、その<ruby><rb>魂</rb><rt>たましひ</rt></ruby>を見てあれば、

巣立に散り行くおもしろさ。

世は影の鳥、火の鳥の飛び去る如く、

われ<ruby><rb>高山</rb><rt>かうざん</rt></ruby>に昇りて、その過ぐるを眺む……

男はわれを害し、女はただ泣けども、

われはその男女を愛す。

われは生きたり。

――かくて、われは死なむ。<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>にか、<ruby><rb>遙</rb><rt>はるか</rt></ruby><ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>にか、はた今<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>にか、

知らず、

けだし、わが行く處は、

あなたの、あなたの知らぬ國、

勇んで窓を飛び出づる鳥の如く、

あなたの、あなたの知らぬ國へ行きて

神の光に<ruby><rb>甦</rb><rt>よみが</rt></ruby>へらむ。否、

知らず。

<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>はわが行きて<ruby><rb>長久</rb><rt>とこしへ</rt></ruby>の眠に朽ち果つる所は、

地下の數尺、

草木も、天も、懷かしきかの眼もあらぬ

<ruby><rb>忌</rb><rt>いま</rt></ruby>はしき闇の世界か。

しかはあれど、われは<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>の<ruby><rb>熱</rb><rt>あつ</rt></ruby>き味を知る。

このわが<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さき<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>にも

ただ<ruby><rb>稻妻</rb><rt>いなづま</rt></ruby>の<ruby><rb>束</rb><rt>つか</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に

<ruby><rb>久遠</rb><rt>くをん</rt></ruby>にわたる<ruby><rb>光明</rb><rt>くわうみやう</rt></ruby>は<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>りたらずや、

われも亦<ruby><rb>聖</rb><rt>せい</rt></ruby>なる<ruby><rb>宴</rb><rt>うたげ</rt></ruby>に<ruby><rb>列</rb><rt>つらな</rt></ruby>りて、わが歡樂は飮みほしぬ、

また何の望かあらむ。

われは生きたり。

――かくてわれは死なむ。

## ポオル・フォオル

## 兩替橋

ポン・トオ・シァンジュ、<ruby><rb>花市</rb><rt>はないち</rt></ruby>の晩。風のまにまに、ふはふはと、夏水仙のにほひ、土の<ruby><rb>匂</rb><rt>にほひ</rt></ruby>、あすはマリヤのお祭の<ruby><rb>宵宮</rb><rt>よみや</rt></ruby>にあたる<ruby><rb>賑</rb><rt>にい</rt></ruby>やかさ。西の雲間に、<ruby><rb>河岸並</rb><rt>かしなみ</rt></ruby>に、<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の入日がぱつとして、<ruby><rb>群集</rb><rt>ぐんじゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に、<ruby><rb>淡紅</rb><rt>うすあか</rt></ruby>の光の波のてりかへし。今シァアトレエの<ruby><rb>廣場</rb><rt>ひろば</rt></ruby>には、人の出さかり、馬車が<ruby><rb>跳</rb><rt>をど</rt></ruby>れば電車が滑る。辻の庭から<ruby><rb>打水</rb><rt>うちみづ</rt></ruby>の<ruby><rb>繁吹</rb><rt>しぶき</rt></ruby>の<ruby><rb>霧</rb><rt>きり</rt></ruby>がたちのぼり、<ruby><rb>風情</rb><rt>ふぜい</rt></ruby>くははるサン・ジァック、塔の姿が<ruby><rb>見榮</rb><rt>みばえ</rt></ruby>する……風のまにまに、ふはふはと、夏水仙の匂、土のにほひ。……その風<ruby><rb>薫</rb><rt>かを</rt></ruby>る橋の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>、ゆきつ、もどりつ、<ruby><rb>人波</rb><rt>ひとなみ</rt></ruby>のなかに交つて見てゐると、<ruby><rb>撫子</rb><rt>なでしこ</rt></ruby>の花、<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>、<ruby><rb>欄干</rb><rt>らんかん</rt></ruby>に溢れ、<ruby><rb>人道</rb><rt>じんだう</rt></ruby>のそとまで、瀧と溢れ出る。花はゆかしや、行く人の裾に卷きつく、足へも<ruby><rb>絡</rb><rt>から</rt></ruby>む、道ゆく車の輪に<ruby><rb>絡</rb><rt>から</rt></ruby>む。

<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>のパレエの<ruby><rb>大時鐘</rb><rt>おほどけい</rt></ruby>、七時を打つた――<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>の上に、<ruby><rb>金無垢</rb><rt>きんむく</rt></ruby>の<ruby><rb>湖水</rb><rt>こすゐ</rt></ruby>と見える西の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>、雲<ruby><rb>重</rb><rt>かさな</rt></ruby>つてどことなく、<ruby><rb>雷</rb><rt>らい</rt></ruby>のけしきの東の空。風の<ruby><rb>飜</rb><rt>あふり</rt></ruby>が<ruby><rb>蒸暑</rb><rt>むしあつ</rt></ruby>く、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>の<ruby><rb>出入</rb><rt>でいり</rt></ruby>も苦しいと……ひとしほマノンの戀しさに、ほつと<ruby><rb>溜息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>二<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>ついた……風の<ruby><rb>飜</rb><rt>あふり</rt></ruby>が<ruby><rb>蒸暑</rb><rt>むしあつ</rt></ruby>く、踏まれた花の<ruby><rb>香</rb><rt>か</rt></ruby>が高い……見渡せば、<ruby><rb>入日</rb><rt>いりひ</rt></ruby><ruby><rb>華</rb><rt>はな</rt></ruby>やぐポン・ヌウフ、橋の<ruby><rb>眼鏡</rb><rt>めがね</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>を行く<ruby><rb>濃</rb><rt>こ</rt></ruby>い<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の水の色、みるに心が結ぼれて――えい、かうまでも思ふのに、さても<ruby><rb>情</rb><rt>つれ</rt></ruby>ないマノンよと、恨む<ruby><rb>途端</rb><rt>とたん</rt></ruby>に、ごろ、ごろ、ごろ、遠くで<ruby><rb>雷</rb><rt>らい</rt></ruby>が鳴りだして、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>飜</rb><rt>あふり</rt></ruby>が<ruby><rb>蒸暑</rb><rt>むしあつ</rt></ruby>い。

<ruby><rb>植木鉢</rb><rt>うゑきばち</rt></ruby>、<ruby><rb>草花</rb><rt>くさばな</rt></ruby>、<ruby><rb>花束</rb><rt>はなたば</rt></ruby>、<ruby><rb>植木棚</rb><rt>うゑきだな</rt></ruby>、その<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>を<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かに流れるは、<ruby><rb>艶消</rb><rt>つやけし</rt></ruby>の<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の光を<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>しつつ、<ruby><rb>入日</rb><rt>いりひ</rt></ruby>の<ruby><rb>運</rb><rt>うん</rt></ruby>を悲んで、西へ<ruby><rb>伴</rb><rt>ともな</rt></ruby>ふセエヌ<ruby><rb>川</rb><rt>かは</rt></ruby>、紫色の波長く恨をひいてこの流、<ruby><rb>手摺</rb><rt>てすり</rt></ruby>から散る花びらをいづこの岸へ寄せるやら。<ruby><rb>夕日</rb><rt>ゆふひ</rt></ruby>は低く惱ましく、わかれの光悲しげに、<ruby><rb>河岸</rb><rt>かし</rt></ruby>を<ruby><rb>左右</rb><rt>さいう</rt></ruby>のセエヌ<ruby><rb>川</rb><rt>がは</rt></ruby>、<ruby><rb>川</rb><rt>かは</rt></ruby><ruby><rb>一杯</rb><rt>いつぱい</rt></ruby>を<ruby><rb>抱</rb><rt>だ</rt></ruby>きしめて、<ruby><rb>咽</rb><rt>むせ</rt></ruby>んで<ruby><rb>搖</rb><rt>そゝ</rt></ruby>る<ruby><rb>漣</rb><rt>さゞなみ</rt></ruby>に熱い<ruby><rb>動悸</rb><rt>どうき</rt></ruby>を見せてゐる。……われもあまりの悲しさに<ruby><rb>河岸</rb><rt>かし</rt></ruby>の<ruby><rb>手摺</rb><rt>てすり</rt></ruby>に身をもたせたが……花のかをりの<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の風、かへつてふさぎの<ruby><rb>種</rb><rt>たね</rt></ruby>となり、つれないマノンを思ひだす。

あれ、ルウヴルの屋根の上、<ruby><rb>望</rb><rt>のぞみ</rt></ruby>の色の<ruby><rb>天</rb><rt>そら</rt></ruby>のおく、ちろりちろりとひとつ<ruby><rb>星</rb><rt>ぼし</rt></ruby>。おお、それ、マノンの歌にも聞いた。「あれこそなさけのひとつ<ruby><rb>星</rb><rt>ぼし</rt></ruby>、空には、めうとも、こひびとも、<ruby><rb>心變</rb><rt>こゝろがは</rt></ruby>りのないものか。」涙ながらに、<ruby><rb>金星</rb><rt>きんせい</rt></ruby>を仰いで見れば、<ruby><rb>寶石</rb><rt>はうせき</rt></ruby>の光のやうにきらめくが、憎らしいぞや、雲めが隱す、<ruby><rb>折角</rb><rt>せつかく</rt></ruby>樂しい<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのふ</rt></ruby>は夢、せつない<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>が<ruby><rb>現</rb><rt>うつつ</rt></ruby>かと、つい<ruby><rb>煩惱</rb><rt>ぼんなう</rt></ruby>も<ruby><rb>生</rb><rt>しやう</rt></ruby>じるが、世の戀人の身の上を<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>で雲めが思ふであらう。……もう、もう、そんな<ruby><rb>愚痴</rb><rt>ぐち</rt></ruby>はやめ……星も出よ、あらしも吹けよ、唯ひとすぢに、あの人を思ふわが身には、どうでもよい。ある日マノンの歌ふには「<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>ろひやすい<ruby><rb>人心</rb><rt>ひとごゝろ</rt></ruby>」。そこでこちらも<ruby><rb>早速</rb><rt>さつそく</rt></ruby>に「君が<ruby><rb>色香</rb><rt>いろか</rt></ruby>もかんばせも」と<ruby><rb>鸚鵡返</rb><rt>あうむがへし</rt></ruby>をしておいた。したが、あらしに打たれる花は、さぞ色褪せることだらう。……ぴかりと<ruby><rb>稻妻</rb><rt>いなづま</rt></ruby>はたたがみ、はつとばかりに氣がついた。

<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>こそは、さても<ruby><rb>眞面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>に、しつとりと人の<ruby><rb>氣分</rb><rt>きぶん</rt></ruby>を落ちつかせ、石の心も浮きあげて<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たい光を投げかける。雨よ、この燃える思を<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>やかに、亂れた胸を<ruby><rb>平</rb><rt>たひ</rt></ruby>らかに、このさし伸べた<ruby><rb>熱</rb><rt>ねつ</rt></ruby>の手を<ruby><rb>凉</rb><rt>すず</rt></ruby>しいやうにひやせかし。おゝ、ぽつりぽつりやつて來た。……あゝ、さつとひと<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>……おや、もう月の出か。さては<ruby><rb>村雨</rb><rt>むらさめ</rt></ruby>の通つたのか。何となく<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るいぞ。<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>のまにまにふはふはと、<ruby><rb>撫子</rb><rt>なでしこ</rt></ruby>が匂ふ、夏水仙が匂ふ、<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>が匂ふ、土が匂ふ。ルウヴル<ruby><rb>宮</rb><rt>きゆう</rt></ruby>の屋根の上、なさけの星も傾いた。どれこの花束を買ひませう。おやおや氣でもちがつたか。そして心で笑ひつつ、<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花束ひと<ruby><rb>抱</rb><rt>かかへ</rt></ruby>、さきの<ruby><rb>口説</rb><rt>くぜつ</rt></ruby>もどこへやら、マノンのとこへ飛んで行く。

## このをとめ

このをとめ、みまかりぬ、みまかりぬ、戀やみに。

ひとこれを葬りぬ、葬りぬ、あけがたに。

寂しくも唯ひとり、唯ひとり、きのままに、

棺のうち、唯ひとり、唯ひとり、のこしきて、

朝まだき、はなやかに、はなやかに、うちつれて、

歌ふやう「時くれば、時くれば、ゆくみちぞ、

このをとめ、みまかりぬ、みまかりぬ、戀やみに。」

かくてみな、けふもまた、けふもまた、野に出でぬ。

## 別離

せめてなごりのくちづけを濱へ出てみて送りませう。

いや、いや、濱風、むかひ風、くちづけなんぞは吹きはらふ。

せめてわかれのしるしにと、この<ruby><rb>手拭</rb><rt>ハンケチ</rt></ruby>をふりませう。

いや、いや、濱風、むかひ風、<ruby><rb>手拭</rb><rt>ハンケチ</rt></ruby>なんぞは飛んでしまふ。

せめて<ruby><rb>船出</rb><rt>ふなで</rt></ruby>のその日には、涙ながして、おくりませう。

いや、いや、濱風、むかひ風、涙なんぞは<ruby><rb>干</rb><rt>ひ</rt></ruby>てしまふ。

えい、そんなら、いつも、いつまでも、思ひつづけて忘れまい。

おゝ、それでこそお前だ、それでこそお前だ。

## 小歌

木立生ひ繁る<ruby><rb>阜</rb><rt>をか</rt></ruby>は、岸まで<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りて、靜かな水の中へつづく。<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>い水の<ruby><rb>半</rb><rt>なかば</rt></ruby>は<ruby><rb>緑葉</rb><rt>りよくえふ</rt></ruby>を、まつ<ruby><rb>青</rb><rt>さを</rt></ruby>なまたの<ruby><rb>半</rb><rt>なかば</rt></ruby>は<ruby><rb>中空</rb><rt>なかぞら</rt></ruby>の雲をゆすぶる。

ここを通るは<ruby><rb>白雲</rb><rt>しらくも</rt></ruby>の<ruby><rb>眞珠船</rb><rt>しんじゆぶね</rt></ruby>、ついそのさきを滑りゆく<ruby><rb>水枝</rb><rt>みづえ</rt></ruby>の<ruby><rb>筏</rb><rt>いかだ</rt></ruby>……それ、眼の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>堰</rb><rt>せき</rt></ruby>の波、渦卷く<ruby><rb>靄</rb><rt>もや</rt></ruby>のその<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、船も<ruby><rb>筏</rb><rt>いかだ</rt></ruby>もあらばこそ。

われらが夢の姿かな。船は碎け、筏は崩れ、帆はあれど、めあてなく、波のまにまに、影の夢、青い夢、<ruby><rb>堰</rb><rt>せき</rt></ruby>に<ruby><rb>裂</rb><rt>さ</rt></ruby>け、波に散り、あともない。

<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby><ruby><rb>生</rb><rt>お</rt></ruby>ひ繁る阜は岸までつづく。<ruby><rb>向</rb><rt>むかひ</rt></ruby>の岸の野原には今一面の花ざかり、<ruby><rb>中空</rb><rt>なかぞら</rt></ruby>の雲一ぱいに白い光が<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>めゆく……ああ、また<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>の影が來て、うつるかと見て消えるのか。

## 夏の夜

<ruby><rb>蟋蟀</rb><rt>こほろぎ</rt></ruby>が鳴く夏の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>青空</rb><rt>あをぞら</rt></ruby>のもと、神、<ruby><rb>佛蘭西</rb><rt>フランス</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に星の<ruby><rb>盃</rb><rt>さかづき</rt></ruby>をそそぐ。風は脣に夏の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>味</rb><rt>あぢはひ</rt></ruby>を傳ふ。<ruby><rb>銀砂子</rb><rt>ぎんすなご</rt></ruby>ひかり凉しき空の爲、われは盃をあげむとす。

<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の風は盃の<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>き<ruby><rb>縁</rb><rt>ふち</rt></ruby>に似たり。<ruby><rb>半眼</rb><rt>はんがん</rt></ruby>になりて、口なめずりて飮み干さむかな、<ruby><rb>石榴</rb><rt>ざくろ</rt></ruby>の<ruby><rb>果</rb><rt>み</rt></ruby>の汁を吸ふやうに<ruby><rb>滿天</rb><rt>まんてん</rt></ruby>の星の凉しさを。

<ruby><rb>晝間</rb><rt>ひるま</rt></ruby>の暑き日の熱のほてり、<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だに消えやらぬ<ruby><rb>牧</rb><rt>まき</rt></ruby>の<ruby><rb>草間</rb><rt>くさま</rt></ruby>に横はり、あゝこの<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆふべ</rt></ruby>のみほさむ、空が漂ふ<ruby><rb>青色</rb><rt>あをいろ</rt></ruby>のこの<ruby><rb>大盃</rb><rt>おほさかづき</rt></ruby>を。

## ギイ・シャルル・クロオ

## 窓にもたれて

<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の紫の<ruby><rb>肩巾</rb><rt>エシヤルプ</rt></ruby>が

ふはりと地の肩の上に<ruby><rb>滑</rb><rt>すべ</rt></ruby>り<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちる

<ruby><rb>黄昏</rb><rt>たそがれ</rt></ruby>の窓にもたれて

今夜もまた空の悲劇を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>はじめると、

雲はけふどこへいつたか、

いつもの<ruby><rb>逢引</rb><rt>あひびき</rt></ruby>にかげもみせない。

<ruby><rb>西方</rb><rt>さいはう</rt></ruby>一面に<ruby><rb>和</rb><rt>な</rt></ruby>ぎわたり、

光いつとなく<ruby><rb>白</rb><rt>しら</rt></ruby>んで薄れて、

さながら、あまりに<ruby><rb>脆</rb><rt>もろ</rt></ruby>く美しい花束が

ちよいとのことにこぼれ散るやうだ。

<ruby><rb>夕影</rb><rt>ゆふかげ</rt></ruby>はいま山あひの<ruby><rb>虚</rb><rt>うろ</rt></ruby>の<ruby><rb>窪</rb><rt>くぼ</rt></ruby>まで及んだが、

むかうの<ruby><rb>阜</rb><rt>をか</rt></ruby>は入日のはての光を浴びて、

あのカナアンの國よりもなほ遠い

神の誓の<ruby><rb>郷</rb><rt>さと</rt></ruby>のやうに照りわたる。

<ruby><rb>温柔</rb><rt>をんにう</rt></ruby>の氣、水の如く<ruby><rb>中天</rb><rt>ちゆうてん</rt></ruby>に流れ<ruby><rb>跳</rb><rt>をど</rt></ruby>つて、

一<ruby><rb>分</rb><rt>ぷん</rt></ruby>一<ruby><rb>分</rb><rt>ぷん</rt></ruby>の<ruby><rb>嬌</rb><rt>なま</rt></ruby>めいて滑りゆくには、

つい、ぼんやりと、<ruby><rb>恍惚</rb><rt>うつとり</rt></ruby>して<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>ふところを、

これではならぬと、やつとこさ、

胸の思をなだめて<ruby><rb>眠</rb><rt>ね</rt></ruby>かす、

心いきの<ruby><rb>小歌</rb><rt>こうた</rt></ruby>もくひとめた。

おや、うしろの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>でらんぷがつく。

見よ、大空の奧深く、

<ruby><rb>千萬年</rb><rt>せんまんねん</rt></ruby>も倦んぜずに、また、こよひ、

ちろり、ちろりと見える、聞える、

<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>の<ruby><rb>數々</rb><rt>かずかず</rt></ruby><ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>はせた、星の光の<ruby><rb>節</rb><rt>ふし</rt></ruby>まはし。

## 譫語

新しき美をわれは求める。

墓の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に遠慮無く舞踏するわれらだ。

<ruby><rb>爾等</rb><rt>なんぢら</rt></ruby>はモツァルト、ラファエルを守れ、

ベエトホヹン、シェイクスピア、マルク・オオレルを守れ、

われらは敢て異端の道を擇ぶ。

<ruby><rb>爾等</rb><rt>なんぢら</rt></ruby>の<ruby><rb>旌</rb><rt>はた</rt></ruby>に敬禮しようや。

もし<ruby><rb>古</rb><rt>いにしへ</rt></ruby>の俊傑が復活するとならば、

このわが<ruby><rb>身中</rb><rt>みうち</rt></ruby>に、このわが血液に<ruby><rb>甦</rb><rt>よみがへ</rt></ruby>るべし。

<ruby><rb>爾等</rb><rt>なんぢら</rt></ruby>の<ruby><rb>見窄</rb><rt>みすぼ</rt></ruby>らしい<ruby><rb>繪馬</rb><rt>ゑま</rt></ruby>の前に、

なんでこの身が、<ruby><rb>額</rb><rt>ぬか</rt></ruby>づき祈らう。

むしろ、われは<ruby><rb>大風</rb><rt>たいふう</rt></ruby>の中を濶歩して、

轟き騷ぐ胸を勵まし、

<ruby><rb>鶫</rb><rt>つぐみ</rt></ruby>鳴く葡萄園に導きたい。

沖の汐風に胸ひらくとも、

葡萄の酒に<ruby><rb>醉</rb><rt>ゑ</rt></ruby>はうとも、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>のその。

<ruby><rb>古書</rb><rt>こしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>傍註</rb><rt>ばうちゆう</rt></ruby>して之を汚す者よ、

<ruby><rb>額</rb><rt>ぬか</rt></ruby>づき<ruby><rb>拜</rb><rt>はい</rt></ruby>せ、われは神だ。

われ敢て墓の上に舞踏して憚らぬ所以のものは、

全世界の美、われにとりては、

朝毎、朝毎に、新しいからだ。

## 世間のある人人には……

世間のある人々には、その日々の<ruby><rb>消光</rb><rt>くらし</rt></ruby>が

ひとりで<ruby><rb>牌</rb><rt>ふだ</rt></ruby>を打つパシアンスの<ruby><rb>遊</rb><rt>あそび</rt></ruby>の如く、

またはすつかり覺えこんだ日課を

夢うつゝで<ruby><rb>譫語</rb><rt>うはごと</rt></ruby>に言ふ如く、

またはカフェエに相變らずの顏觸と

薄ぎたない歌留多札を弄ぶやうだ。

ある人々には、一體、<ruby><rb>生</rb><rt>いのち</rt></ruby>はごく手輕な

造作も無い尋常一樣の事で、

手紙を書いたり、一寸は「あそび」もしたり、

とにかく「用事」は濟せてゆく。

してその<ruby><rb>翌日</rb><rt>あくるひ</rt></ruby>も同じ事を繰返して、

<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのふ</rt></ruby>に<ruby><rb>異</rb><rt>かは</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>慣例</rb><rt>しきたり</rt></ruby>に從へばよい。

即ち<ruby><rb>荒</rb><rt>あら</rt></ruby>つぽい大きな<ruby><rb>歡樂</rb><rt>よろこび</rt></ruby>を<ruby><rb>避</rb><rt>よ</rt></ruby>けてさへゐれば、

自然また大きな<ruby><rb>悲哀</rb><rt>かなしみ</rt></ruby>もやつて<ruby><rb>來</rb><rt>こ</rt></ruby>ないのだ。

ゆくてを塞ぐ邪魔な石を

<ruby><rb>蟾蜍</rb><rt>ひきがへる</rt></ruby>は𢌞つて通る。

しかし、君、もし本當に生きてゐたいなら、

其日其日に新しい力を出して、

荒れ狂ふ<ruby><rb>生</rb><rt>いのち</rt></ruby>、鼻息強く跳ね躍る<ruby><rb>生</rb><rt>いのち</rt></ruby>、

<ruby><rb>御</rb><rt>ぎよ</rt></ruby>せられまいとする<ruby><rb>生</rb><rt>いのち</rt></ruby>にうち克たねばならぬ。

一刻も<ruby><rb>息</rb><rt>やす</rt></ruby>む<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>の無い奇蹟を行つてこそ

亂れそそげたこの<ruby><rb>鬣</rb><rt>たてがみ</rt></ruby>、

汗ばみ<ruby><rb>跳</rb><rt>はず</rt></ruby>むこの脇腹、

湯氣を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てたるこの<ruby><rb>鼻頭</rb><rt>はなづら</rt></ruby>は自由に出來る。

君よ、君の<ruby><rb>生</rb><rt>いのち</rt></ruby>は愛の一念であれ、

心殘の<ruby><rb>銹</rb><rt>さび</rt></ruby>も無く、

後悔の銹も無く、

鋼鐵の清い光に耀け。

君が心はいつまでも望と同じく雄大に、

神の<ruby><rb>授</rb><rt>さづけ</rt></ruby>の<ruby><rb>松明</rb><rt>たいまつ</rt></ruby>を<ruby><rb>吝</rb><rt>をし</rt></ruby>むな。

<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>ぎがちなる<ruby><rb>肉身</rb><rt>にくしん</rt></ruby>から雄々しい聲を<ruby><rb>噴上</rb><rt>ふきあ</rt></ruby>げよ、

苦痛にすべてうち<ruby><rb>任</rb><rt>まか</rt></ruby>せたその<ruby><rb>肉身</rb><rt>にくしん</rt></ruby>から、

<ruby><rb>從容</rb><rt>しようよう</rt></ruby>として死の<ruby><rb>許嫁</rb><rt>いひなづけ</rt></ruby>たる<ruby><rb>肉身</rb><rt>にくしん</rt></ruby>から叫べ。

寶玉は鑛石を破つて光る。

## レミ・ドゥ・グルモン

## 髮

シモオヌよ、そなたの髮の毛の森には

よほどの不思議が<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>つてゐる。

そなたは<ruby><rb>乾草</rb><rt>かれくさ</rt></ruby>の匂がする。牛なぞの

ながく<ruby><rb>眠</rb><rt>ね</rt></ruby>てゐた石の匂がする。

<ruby><rb>鞣皮</rb><rt>なめしがは</rt></ruby>の匂がするかと思へば、

麥を<ruby><rb>箕</rb><rt>み</rt></ruby>に<ruby><rb>煽</rb><rt>あふ</rt></ruby>りわける時の匂もする。

また森の匂もするやうだ。

朝<ruby><rb>配</rb><rt>く</rt></ruby>ばつて來る<ruby><rb>麺包</rb><rt>パン</rt></ruby>の匂もする。

廢園の石垣にそつて亂れ咲く

草花の匂もする。

<ruby><rb>懸鉤子</rb><rt>きいちご</rt></ruby>の匂もするやうだし、

雨に洗はれた<ruby><rb>蔦</rb><rt>つた</rt></ruby>の匂もする。

日が暮れてから苅りとつた

<ruby><rb>羊齒</rb><rt>しだ</rt></ruby>の匂、<ruby><rb>藺</rb><rt>ゐ</rt></ruby>の匂がする。

<ruby><rb>柊</rb><rt>ひひらぎ</rt></ruby>の匂、苔の匂、

垣根の下に<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>が割れた<ruby><rb>朽葉色</rb><rt>くちばいろ</rt></ruby>の

萎れた雜草の匂がする。

<ruby><rb>蕁麻</rb><rt>いらぐさ</rt></ruby>の匂、<ruby><rb>金雀花</rb><rt>えにしだ</rt></ruby>の匂がして、

<ruby><rb>和蘭陀</rb><rt>おらんだ</rt></ruby>げんげの匂もして、乳の匂がする。

<ruby><rb>黒穗草</rb><rt>くろんぼさう</rt></ruby>の匂、<ruby><rb>茴香</rb><rt>うゐきやう</rt></ruby>の匂、

<ruby><rb>胡桃</rb><rt>くるみ</rt></ruby>の匂がする、またよく<ruby><rb>熟</rb><rt>う</rt></ruby>れて

摘みとつた<ruby><rb>果物</rb><rt>くだもの</rt></ruby>の匂がする。

柳や<ruby><rb>菩提樹</rb><rt>ぼだいじゆ</rt></ruby>が<ruby><rb>瓣</rb><rt>べん</rt></ruby>の多い

花を咲かせるときの匂がする。

蜂蜜の匂もする。<ruby><rb>牧</rb><rt>まき</rt></ruby>の<ruby><rb>草原</rb><rt>くさはら</rt></ruby>に

さまよふ<ruby><rb>生物</rb><rt>いきもの</rt></ruby>の匂がする。

<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>の匂、川の匂、

愛の匂、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の匂がする。

シモオヌよ、そなたの髮の毛の森には

よほどの不思議が籠つてゐる。

## 雪

シモオヌよ、雪はそなたの<ruby><rb>頸</rb><rt>えり</rt></ruby>のやうに白い、

シモオヌよ、雪はそなたの膝のやうに白い。

シモオヌよ、そなたの手は雪のやうに冷たい、

シモオヌよ、そなたの心は雪のやうに冷たい。

雪は火のくちづけにふれて<ruby><rb>溶</rb><rt>と</rt></ruby>ける、

そなたの心はわかれのくちづけに<ruby><rb>溶</rb><rt>と</rt></ruby>ける。

雪は松が<ruby><rb>枝</rb><rt>え</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>につもつて悲しい、

そなたの<ruby><rb>額</rb><rt>ひたひ</rt></ruby>は<ruby><rb>栗色</rb><rt>くりいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>髮</rb><rt>かみ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に悲しい。

シモオヌよ、雪はそなたの<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>、<ruby><rb>中庭</rb><rt>なかには</rt></ruby>に<ruby><rb>眠</rb><rt>ね</rt></ruby>てゐる。

シモオヌよ、われはそなたを雪よ、戀よと思つてゐる。

## 柊冬青

シモオヌよ、<ruby><rb>柊冬青</rb><rt>ひひらぎそよご</rt></ruby>に日が照つて、

四月は遊にやつて來た。

肩の<ruby><rb>籠</rb><rt>かご</rt></ruby>からあふれる花を、

<ruby><rb>茨</rb><rt>いばら</rt></ruby>に柳に<ruby><rb>橡</rb><rt>とち</rt></ruby>の<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>に、

<ruby><rb>小川</rb><rt>をがは</rt></ruby>や溝や淺沼の

<ruby><rb>汀</rb><rt>みぎは</rt></ruby>の草にもわけてやる。

水の上には<ruby><rb>黄水仙</rb><rt>きずゐせん</rt></ruby>、

森のはづれへ<ruby><rb>日々花</rb><rt>にちにちくわ</rt></ruby>、

<ruby><rb>素足</rb><rt>すあし</rt></ruby>もかまはず踏み込んで、

<ruby><rb>棘</rb><rt>いばら</rt></ruby>のひかげへすみれぐさ、

<ruby><rb>原</rb><rt>はら</rt></ruby><ruby><rb>一面</rb><rt>いちめん</rt></ruby>に<ruby><rb>雛菊</rb><rt>ひなぎく</rt></ruby>や

鈴を<ruby><rb>頸環</rb><rt>くびわ</rt></ruby>の<ruby><rb>櫻草</rb><rt>さくらさう</rt></ruby>、

森の<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>にきみかげ<ruby><rb>草</rb><rt>ぐさ</rt></ruby>、

その<ruby><rb>細路</rb><rt>ほそみち</rt></ruby>へおきなぐさ、

<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>の軒へあやめぐさ、

さてシモオヌよ、わが庭の

春の花には<ruby><rb>苧環</rb><rt>をだまき</rt></ruby>、<ruby><rb>遊蝶花</rb><rt>いうてふくわ</rt></ruby>、

<ruby><rb>唐水仙</rb><rt>たうすゐせん</rt></ruby>、匂の高い<ruby><rb>阿羅世伊止宇</rb><rt>あらせいとう</rt></ruby>。

## 薔薇連祷

<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、

<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>銅色</rb><rt>あかがねいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、人間の<ruby><rb>歡</rb><rt>よろこび</rt></ruby>よりもなほ頼み難い<ruby><rb>銅色</rb><rt>あかがねいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへの<ruby><rb>僞</rb><rt>いつはり</rt></ruby>多い匂を移しておくれ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

うかれ<ruby><rb>女</rb><rt>め</rt></ruby>のやうに化粧した<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>遊女</rb><rt>あそびめ</rt></ruby>の心を<ruby><rb>有</rb><rt>も</rt></ruby>つた<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>に顏を<ruby><rb>塗</rb><rt>ぬ</rt></ruby>つた<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>深さうな<ruby><rb>容子</rb><rt>ようす</rt></ruby>をしておみせ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

あどけ無い<ruby><rb>頬</rb><rt>ほゝ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、末は<ruby><rb>變心</rb><rt>こゝろがはり</rt></ruby>をしさうな<ruby><rb>少女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>、あどけ無い頬に<ruby><rb>無邪氣</rb><rt>むじやき</rt></ruby>な<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>い色をみせた<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、ぱつちりした眼の<ruby><rb>罠</rb><rt>わな</rt></ruby>をお張り、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

眼の黒い<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへの死の鏡のやうな眼の黒い<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、不思議といふ事を思はせておくれ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>純金色</rb><rt>じゆんきんしよく</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>理想</rb><rt>りさう</rt></ruby>の<ruby><rb>寶函</rb><rt>たからばこ</rt></ruby>ともいふべき<ruby><rb>純金色</rb><rt>じゆんきんしよく</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへのお<ruby><rb>腹</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>鑰</rb><rt>かぎ</rt></ruby>をおくれ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>銀色</rb><rt>ぎんいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、人間の夢の香爐にも譬ふべき<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>吾等</rb><rt>われら</rt></ruby>の心臟を取つて煙にしてお了ひ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>女同志</rb><rt>をんなどうし</rt></ruby>の愛を思はせる<ruby><rb>眼付</rb><rt>めつき</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>百合</rb><rt>ゆり</rt></ruby>の花よりも白くて、<ruby><rb>女同志</rb><rt>をんなどうし</rt></ruby>の愛を思はせる<ruby><rb>眼付</rb><rt>めつき</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>處女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>に見せかけてゐるおまへの匂をおくれ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>茜</rb><rt>あかね</rt></ruby>さす<ruby><rb>額</rb><rt>ひたひ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>蔑</rb><rt>さげす</rt></ruby>まれた<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>の<ruby><rb>憤怒</rb><rt>いきどほり</rt></ruby>、<ruby><rb>茜</rb><rt>あかね</rt></ruby>さす<ruby><rb>額</rb><rt>ひたひ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへの<ruby><rb>驕慢</rb><rt>けうまん</rt></ruby>の<ruby><rb>祕密</rb><rt>ひみつ</rt></ruby>をお話し、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>黄</rb><rt>き</rt></ruby>ばんだ<ruby><rb>象牙</rb><rt>ざうげ</rt></ruby>の<ruby><rb>額</rb><rt>ひたひ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、自分で自分を愛してゐる黄ばんだ<ruby><rb>象牙</rb><rt>ざうげ</rt></ruby>の<ruby><rb>額</rb><rt>ひたひ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>處女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の<ruby><rb>祕密</rb><rt>ひみつ</rt></ruby>をお話し、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>血汐</rb><rt>ちしほ</rt></ruby>の色の唇の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、肉を<ruby><rb>食</rb><rt>くら</rt></ruby>ふ<ruby><rb>血汐</rb><rt>ちしほ</rt></ruby>の色の唇の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへに血を<ruby><rb>所望</rb><rt>しよまう</rt></ruby>されたら、はて<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>としよう、さあ、お飮み、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>硫黄</rb><rt>ゆわう</rt></ruby>の色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、煩惱の地獄ともいふべき<ruby><rb>硫黄</rb><rt>ゆわう</rt></ruby>の色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>魂</rb><rt>たましひ</rt></ruby>となり焔となり、おまへが上に舞つてゐるその薪に火をおつけ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

桃の<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>の色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>紅粉</rb><rt>こうふん</rt></ruby>の<ruby><rb>粧</rb><rt>よそほひ</rt></ruby>でつるつるした<ruby><rb>果物</rb><rt>くだもの</rt></ruby>のやうな、桃の<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>の色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、いかにも<ruby><rb>狡</rb><rt>ずる</rt></ruby>さうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、吾等の齒に毒をお塗り、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

肉色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、慈悲の<ruby><rb>女神</rb><rt>めがみ</rt></ruby>のやうに肉色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>若々</rb><rt>わかわか</rt></ruby>してゐて味の無いおまへの肌の悲みに、この口を<ruby><rb>觸</rb><rt>さは</rt></ruby>らせておくれ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

葡萄のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>窖</rb><rt>あなぐら</rt></ruby>と<ruby><rb>酒室</rb><rt>さかむろ</rt></ruby>の花である葡萄のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>、<ruby><rb>狂氣</rb><rt>きちがひ</rt></ruby>の<ruby><rb>亞爾箇保兒</rb><rt>アルコオル</rt></ruby>がおまへの<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>に<ruby><rb>跳</rb><rt>は</rt></ruby>ねてゐる、愛の狂亂を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>つかけておくれ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

菫色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>曲</rb><rt>こじ</rt></ruby>けた<ruby><rb>小娘</rb><rt>こむすめ</rt></ruby>の<ruby><rb>淑</rb><rt>しと</rt></ruby>やかさが見える<ruby><rb>黄色</rb><rt>きいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへの眼は<ruby><rb>他</rb><rt>ひと</rt></ruby>よりも大きい、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>淡紅色</rb><rt>ときいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>亂心地</rb><rt>みだれごゝち</rt></ruby>の<ruby><rb>少女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>にみたてる<ruby><rb>淡紅色</rb><rt>ときいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>綿紗</rb><rt>モスリン</rt></ruby>の<ruby><rb>袍</rb><rt>うはぎ</rt></ruby>とも、<ruby><rb>天</rb><rt>あめ</rt></ruby>の使ともみえる<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>へもののその<ruby><rb>翼</rb><rt>はね</rt></ruby>を廣げてごらん、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>紙細工</rb><rt>かみざいく</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、この世にあるまじき美を<ruby><rb>巧</rb><rt>たくみ</rt></ruby>にも作り上げた<ruby><rb>紙細工</rb><rt>かみざいく</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、もしや<ruby><rb>本當</rb><rt>ほんたう</rt></ruby>の花でないかえ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>曙色</rb><rt>あけぼのいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、「時」の色「<ruby><rb>無</rb><rt>む</rt></ruby>」の色を浮べて、<ruby><rb>獅身女面獸</rb><rt>スフインクス</rt></ruby>の<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほゝゑみ</rt></ruby>を思はせる<ruby><rb>暗色</rb><rt>あんしよく</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>虚無</rb><rt>きよむ</rt></ruby>に向つて開いた<ruby><rb>笑顏</rb><rt>ゑがほ</rt></ruby>、その嘘つきの所が今に好きになりさうだ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>紫陽花色</rb><rt>あぢさゐいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>品</rb><rt>ひん</rt></ruby>の<ruby><rb>良</rb><rt>よ</rt></ruby>い、心の平凡な<ruby><rb>樂</rb><rt>たのしみ</rt></ruby>ともいふべく、<ruby><rb>新基督教風</rb><rt>しんキリストけうふう</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>紫陽花色</rb><rt>あぢさゐいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへを見るとイエスさまも厭になる、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>佛桑花色</rb><rt>ぶつさうげいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、優しくも色の<ruby><rb>褪</rb><rt>さ</rt></ruby>めたところが<ruby><rb>返咲</rb><rt>かへりざき</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>の不思議な愛のやうな<ruby><rb>佛桑花色</rb><rt>ぶつさうげいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへの<ruby><rb>刺</rb><rt>とげ</rt></ruby>には<ruby><rb>斑</rb><rt>ふ</rt></ruby>があつて、おまへの爪は隱れてゐる、その<ruby><rb>天鵞絨</rb><rt>びろうど</rt></ruby>の<ruby><rb>足先</rb><rt>あしさき</rt></ruby>よ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>亞麻色</rb><rt>あまいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>華車</rb><rt>きやしや</rt></ruby>な<ruby><rb>撫肩</rb><rt>なでがた</rt></ruby>にひつかけた<ruby><rb>格魯謨色</rb><rt>クロオムいろ</rt></ruby>の輕い<ruby><rb>塵除</rb><rt>ちりよけ</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>亞麻色</rb><rt>あまいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>牡</rb><rt>を</rt></ruby>よりも強い<ruby><rb>牝</rb><rt>め</rt></ruby>と見える、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>香橙色</rb><rt>くねんぼいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、物語に傳はつた<ruby><rb>威尼知亞女</rb><rt>ヹネチヤをんな</rt></ruby>、<ruby><rb>姫御前</rb><rt>ひめごぜ</rt></ruby>よ、<ruby><rb>妃</rb><rt>きさき</rt></ruby>よ、<ruby><rb>香橙色</rb><rt>くねんぼいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへの葉陰の<ruby><rb>綾絹</rb><rt>あやぎぬ</rt></ruby>に、虎の<ruby><rb>顎</rb><rt>あぎと</rt></ruby>が<ruby><rb>眠</rb><rt>ね</rt></ruby>てゐるやうだ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>杏色</rb><rt>あんずいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへの愛はのろい火で温まる杏色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花よ、菓子をとろとろ煮てゐる<ruby><rb>火皿</rb><rt>ひざら</rt></ruby>がおまへの心だ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>盃形</rb><rt>さかづきがた</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、口をつけて飮みにかかると、齒の根が浮出す<ruby><rb>盃形</rb><rt>さかづきがた</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>まれて<ruby><rb>莞爾</rb><rt>につこり</rt></ruby>、吸はれて泣きだす、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>眞白</rb><rt>まつしろ</rt></ruby>な<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>乳色</rb><rt>ちゝいろ</rt></ruby>で、<ruby><rb>無邪氣</rb><rt>むじやき</rt></ruby>で<ruby><rb>眞白</rb><rt>まつしろ</rt></ruby>な<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、あまりの<ruby><rb>潔白</rb><rt>けつぱく</rt></ruby>には<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>も<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>く、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>藁色</rb><rt>わらいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>稜鏡</rb><rt>プリズム</rt></ruby>の<ruby><rb>生硬</rb><rt>なま</rt></ruby>な色にたち<ruby><rb>雜</rb><rt>まざ</rt></ruby>つた黄ばんだ金剛石のやうに<ruby><rb>藁色</rb><rt>わらいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、扇のかげで心と心とをひしと合せて、<ruby><rb>芒</rb><rt>のぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>匂</rb><rt>にほひ</rt></ruby>をかいでゐる<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

麥色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>括</rb><rt>くくり</rt></ruby>の弛んだ重い<ruby><rb>小束</rb><rt>こたば</rt></ruby>の麥色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>柔</rb><rt>やはらか</rt></ruby>くなりさうでもあり、<ruby><rb>硬</rb><rt>かた</rt></ruby>くもなりたさうである、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>藤色</rb><rt>ふぢいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>決着</rb><rt>けつちやく</rt></ruby>の惡い<ruby><rb>藤色</rb><rt>ふぢいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、波にあたつて枯れ凋んだが、その<ruby><rb>酸化</rb><rt>さんくわ</rt></ruby>した<ruby><rb>肌</rb><rt>はだ</rt></ruby>をばなるたけ高く賣らうとしてゐる、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>深紅</rb><rt>しんく</rt></ruby>の色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、秋の夕日の<ruby><rb>豪奢</rb><rt>はで</rt></ruby>やかさを思はせる<ruby><rb>深紅</rb><rt>しんく</rt></ruby>の色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、まだ<ruby><rb>世心</rb><rt>よごころ</rt></ruby>のつかないのに欲を貪る者の爲<ruby><rb>添伏</rb><rt>そひぶし</rt></ruby>をして身を任す<ruby><rb>貴</rb><rt>たふと</rt></ruby>い<ruby><rb>供物</rb><rt>くもつ</rt></ruby>、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>大理石色</rb><rt>なめいしいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>く、また<ruby><rb>淡紅</rb><rt>うすあか</rt></ruby>に<ruby><rb>熟</rb><rt>じゆく</rt></ruby>して今にも<ruby><rb>溶</rb><rt>と</rt></ruby>けさうな<ruby><rb>大理石色</rb><rt>なめいしいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへは<ruby><rb>極</rb><rt>ごく</rt></ruby><ruby><rb>内證</rb><rt>ないしよ</rt></ruby>で<ruby><rb>花瓣</rb><rt>はなびら</rt></ruby>の裏をみせてくれる、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>唐金色</rb><rt>からかねいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>天日</rb><rt>てんぴ</rt></ruby>に乾いた<ruby><rb>捏粉</rb><rt>ねりこ</rt></ruby>、<ruby><rb>唐金色</rb><rt>からかねいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、どんなに<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>れる<ruby><rb>投槍</rb><rt>なげやり</rt></ruby>も、おまへの肌に當つては齒も<ruby><rb>鈍</rb><rt>にぶ</rt></ruby>る、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

焔の色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>強情</rb><rt>がうじやう</rt></ruby>な肉を<ruby><rb>溶</rb><rt>と</rt></ruby>かす特製の<ruby><rb>坩堝</rb><rt>るつぼ</rt></ruby>、<ruby><rb>焔</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>の色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>老耄</rb><rt>らうまう</rt></ruby>した黨員の用心、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

肉色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、さも丈夫らしい、<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>の<ruby><rb>拔</rb><rt>ぬ</rt></ruby>けた<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、肉色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへは、わたしたちに<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>い弱い<ruby><rb>葡萄酒</rb><rt>ぶだうしゆ</rt></ruby>を<ruby><rb>注</rb><rt>か</rt></ruby>けて誘惑する、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>玉蟲染</rb><rt>たまむしぞめ</rt></ruby>の<ruby><rb>天鵞絨</rb><rt>びろうど</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>と<ruby><rb>黄</rb><rt>き</rt></ruby>の品格があつて、人の<ruby><rb>長</rb><rt>をさ</rt></ruby>たる<ruby><rb>雅致</rb><rt>がち</rt></ruby>がある<ruby><rb>玉蟲染</rb><rt>たまむしぞめ</rt></ruby>の<ruby><rb>天鵞絨</rb><rt>びろうど</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>成上</rb><rt>なりあがり</rt></ruby>の姫たちが着る<ruby><rb>胴着</rb><rt>どうぎ</rt></ruby>、<ruby><rb>似而非</rb><rt>えせ</rt></ruby>道徳家もはおりさうな<ruby><rb>衣服</rb><rt>きもの</rt></ruby>、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>櫻綾子</rb><rt>さくらどんす</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、勝ち誇つた唇の結構な氣の廣さ、<ruby><rb>櫻綾子</rb><rt>さくらどんす</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、光り輝くおまへの口は、わたしどもの肌の上、その<ruby><rb>迷景</rb><rt>ミラアジユ</rt></ruby>の赤い<ruby><rb>封印</rb><rt>ふういん</rt></ruby>を<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>してくれる、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>乙女心</rb><rt>をとめごゝろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、ああ、まだ口もきかれぬぼんやりした<ruby><rb>薄紅</rb><rt>うすあか</rt></ruby>い<ruby><rb>生娘</rb><rt>きむすめ</rt></ruby>、<ruby><rb>乙女心</rb><rt>をとめごゝろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、まだおまへには話がなからう、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>苺</rb><rt>いちご</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>可笑</rb><rt>をか</rt></ruby>しな罪の恥と<ruby><rb>赤面</rb><rt>せきめん</rt></ruby>、<ruby><rb>苺</rb><rt>いちご</rt></ruby>の色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへの<ruby><rb>上衣</rb><rt>うはぎ</rt></ruby>を、ひとが<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>みくちやにした、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>夕暮色</rb><rt>ゆふぐれいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>愁</rb><rt>うれひ</rt></ruby>に<ruby><rb>半</rb><rt>なかば</rt></ruby><ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでゐる、<ruby><rb>噫</rb><rt>あゝ</rt></ruby>たそがれ<ruby><rb>刻</rb><rt>どき</rt></ruby>の<ruby><rb>霧</rb><rt>きり</rt></ruby>、<ruby><rb>夕暮色</rb><rt>ゆふぐれいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、ぐつたりした手に<ruby><rb>接吻</rb><rt>せつぷん</rt></ruby>しながら、おまへは<ruby><rb>戀死</rb><rt>こひじに</rt></ruby>でもしさうだ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>水色</rb><rt>みづいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>虹色</rb><rt>にじいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>怪獸</rb><rt>シメエル</rt></ruby>の眼に浮ぶあやしい色、水色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへの<ruby><rb>瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby>を少しおあげ、<ruby><rb>怪獸</rb><rt>シメエル</rt></ruby>よ、おまへは<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>と向つて、ぢつと眼と眼と合せるのが<ruby><rb>恐</rb><rt>こは</rt></ruby>いのか、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>草色</rb><rt>くさいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、海の色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、ああ<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>のあやしい<ruby><rb>妖女</rb><rt>シレエヌ</rt></ruby>の<ruby><rb>臍</rb><rt>ほぞ</rt></ruby>、<ruby><rb>草色</rb><rt>くさいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、波に漂ふ不思議な<ruby><rb>珠玉</rb><rt>しゆぎよく</rt></ruby>、指が<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちつと</rt></ruby><ruby><rb>觸</rb><rt>さは</rt></ruby>ると、おまへは唯の水になつてしまふ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>紅玉</rb><rt>あかだま</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、顏の黒ずんだ<ruby><rb>額</rb><rt>ひたひ</rt></ruby>に咲く<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>紅玉</rb><rt>あかだま</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへは帶の<ruby><rb>締緒</rb><rt>しめを</rt></ruby>の玉にすぎない、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>朱</rb><rt>しゆ</rt></ruby>の色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>羊</rb><rt>ひつじ</rt></ruby><ruby><rb>守</rb><rt>も</rt></ruby>る<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>が、戀に惱んで<ruby><rb>畠</rb><rt>はたけ</rt></ruby>に<ruby><rb>眠</rb><rt>ね</rt></ruby>てゐる姿、<ruby><rb>羊牧</rb><rt>ひつじかひ</rt></ruby>はゆきずりに匂を吸ふ、<ruby><rb>山羊</rb><rt>やぎ</rt></ruby>はおまへに<ruby><rb>觸</rb><rt>さは</rt></ruby>つてゆく、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

墓場の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>屍體</rb><rt>したい</rt></ruby>から出た若い<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>、墓場の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへはいかにも<ruby><rb>可愛</rb><rt>かはい</rt></ruby>らしい、<ruby><rb>薄紅</rb><rt>うすあか</rt></ruby>い、さうして美しい<ruby><rb>爛壞</rb><rt>らんゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>薫</rb><rt>かをり</rt></ruby><ruby><rb>神神</rb><rt>かうがう</rt></ruby>しく、まるで生きてゐるやうだ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>褐色</rb><rt>とびいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>陰鬱</rb><rt>いんうつ</rt></ruby>な<ruby><rb>桃花心木</rb><rt>たうくわしんぼく</rt></ruby>の色、<ruby><rb>褐色</rb><rt>とびいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、免許の快樂、世智、用心、先見、おまへは、ひとの<ruby><rb>惡</rb><rt>わる</rt></ruby>さうな眼つきをしてゐる、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>雛罌粟色</rb><rt>ひなげしいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>雛形娘</rb><rt>ひながたむすめ</rt></ruby>の<ruby><rb>飾紐</rb><rt>かざりひも</rt></ruby>、<ruby><rb>雛罌粟色</rb><rt>ひなげしいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さい<ruby><rb>人形</rb><rt>にんぎやう</rt></ruby>のやうに立派なので<ruby><rb>兄弟</rb><rt>きやうだい</rt></ruby>の<ruby><rb>玩弄</rb><rt>おもちや</rt></ruby>になつてゐる、おまへは<ruby><rb>全體</rb><rt>ぜんたい</rt></ruby><ruby><rb>愚</rb><rt>おろか</rt></ruby>なのか、<ruby><rb>狡</rb><rt>こす</rt></ruby>いのか、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

赤くてまた黒い<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、いやに<ruby><rb>矜</rb><rt>たかぶ</rt></ruby>つて物隱しする<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、赤くてまた黒い<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへの<ruby><rb>矜</rb><rt>たかぶ</rt></ruby>りも、<ruby><rb>赤味</rb><rt>あかみ</rt></ruby>も、道徳が<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>へる妥協の爲に<ruby><rb>白</rb><rt>しら</rt></ruby>つちやけて<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>つた、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

鈴蘭のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、アカデエモスの庭に咲く<ruby><rb>夾竹桃</rb><rt>けふちくたう</rt></ruby>に<ruby><rb>絡</rb><rt>から</rt></ruby>んだ<ruby><rb>旋花</rb><rt>ひるがほ</rt></ruby>、極樂の園にも亂れ咲くだらう、噫、鈴蘭のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへは<ruby><rb>香</rb><rt>にほひ</rt></ruby>も<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>もなく、<ruby><rb>洒落</rb><rt>しやれ</rt></ruby>た<ruby><rb>心意氣</rb><rt>こゝろいき</rt></ruby>も無い、<ruby><rb>年端</rb><rt>としは</rt></ruby>もゆかぬ花だ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>罌粟色</rb><rt>けしいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>藥局</rb><rt>やくきよく</rt></ruby>の花、あやしい<ruby><rb>媚藥</rb><rt>びやく</rt></ruby>を呑んだ時の夢心地、<ruby><rb>贋</rb><rt>にせ</rt></ruby>の<ruby><rb>方士</rb><rt>はうし</rt></ruby>が<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>頭巾</rb><rt>づきん</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>薄紅</rb><rt>うすあか</rt></ruby>い花、<ruby><rb>罌粟色</rb><rt>けしいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、馬鹿者どもの手がおまへの<ruby><rb>下衣</rb><rt>したぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>襞</rb><rt>ひだ</rt></ruby>に<ruby><rb>觸</rb><rt>さは</rt></ruby>つて<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>へることもある、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>瓦色</rb><rt>かはらいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、煙のやうな道徳の鼠繪具、<ruby><rb>瓦色</rb><rt>かはらいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへは寂しさうな古びた<ruby><rb>床机</rb><rt>しやうぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>ひあがつて、咲き亂れてゐる、夕方の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

牡丹色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>仰山</rb><rt>ぎやうさん</rt></ruby>に植木のある<ruby><rb>花園</rb><rt>はなぞの</rt></ruby>の<ruby><rb>愼</rb><rt>つゝ</rt></ruby>ましやかな誇、牡丹色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、風がおまへの<ruby><rb>瓣</rb><rt>はなびら</rt></ruby>を<ruby><rb>飜</rb><rt>あふ</rt></ruby>るのは、ほんの偶然であるのだが、それでもおまへは不滿でないらしい、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

雪のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、雪の色、<ruby><rb>白鳥</rb><rt>はくてう</rt></ruby>の<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>の色、雪のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへは雪の脆いことを知つてゐるから、よほど立派な者のほかには、その<ruby><rb>白鳥</rb><rt>はくてう</rt></ruby>の<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>を開いてみせない、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>玻璃色</rb><rt>びいどろいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>草間</rb><rt>くさま</rt></ruby>に<ruby><rb>迸</rb><rt>ほとばし</rt></ruby>る<ruby><rb>岩清水</rb><rt>いはしみづ</rt></ruby>の色、<ruby><rb>玻璃色</rb><rt>びいどろいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへの眼を愛したばかりで、ヒュラスは死んだ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>黄玉色</rb><rt>トパアズいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、忘れられてゆく傳説の姫君、<ruby><rb>黄玉色</rb><rt>トパアズいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへの<ruby><rb>城塞</rb><rt>じやうさい</rt></ruby>は旅館となり、おまへの<ruby><rb>本丸</rb><rt>ほんまる</rt></ruby>は滅んでゆく、おまへの白い手は曖昧な手振をする、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>紅玉色</rb><rt>リユビイいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>轎</rb><rt>のりもの</rt></ruby>で<ruby><rb>練</rb><rt>ね</rt></ruby>つてゆく<ruby><rb>印度</rb><rt>いんど</rt></ruby>の姫君、<ruby><rb>紅玉色</rb><rt>リユビイいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、けだしアケディセリルの妹君であらう、噫<ruby><rb>衰殘</rb><rt>すゐざん</rt></ruby>の妹君よ、その血僅に皮に流れてゐる、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>莧</rb><rt>ひゆ</rt></ruby>のやうに紫ばんだ<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、賢明はフロンド黨の姫君の如く、<ruby><rb>優雅</rb><rt>いうが</rt></ruby>はプレシウズ<ruby><rb>連</rb><rt>れん</rt></ruby>の女王とも<ruby><rb>謂</rb><rt>いひ</rt></ruby>つべき<ruby><rb>莧</rb><rt>ひゆ</rt></ruby>のやうに紫ばんだ<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい歌を好む姫君、姫が<ruby><rb>寢室</rb><rt>ねべや</rt></ruby>の<ruby><rb>帷</rb><rt>とばり</rt></ruby>の上に、<ruby><rb>即興</rb><rt>そくきよう</rt></ruby>の<ruby><rb>戀歌</rb><rt>こひか</rt></ruby>を、ひとが置いてゆく、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>蛋白石色</rb><rt>オパアルいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>後宮</rb><rt>こうきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>香烟</rb><rt>かうえん</rt></ruby>につつまれて<ruby><rb>眠</rb><rt>やす</rt></ruby>む<ruby><rb>土耳古</rb><rt>トルコ</rt></ruby>の皇后、<ruby><rb>蛋白石色</rb><rt>オパアルいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>絶間無</rb><rt>たえまな</rt></ruby>い<ruby><rb>撫</rb><rt>なで</rt></ruby>さすりの<ruby><rb>疲</rb><rt>つかれ</rt></ruby>、おまへの心はしたたかに滿足した惡徳の深い安心を知つてゐる、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>紫水晶色</rb><rt>アメチストいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>曉方</rb><rt>あけがた</rt></ruby>の星、<ruby><rb>司教</rb><rt>しけう</rt></ruby>のやうな優しさ、<ruby><rb>紫水晶色</rb><rt>アメチストいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、信心深い柔かな胸の上におまへは寢てゐる、おまへは<ruby><rb>瑪利亞樣</rb><rt>マリヤさま</rt></ruby>に捧げた寶石だ、噫<ruby><rb>寶藏</rb><rt>はうざう</rt></ruby>の<ruby><rb>珠玉</rb><rt>しゆぎよく</rt></ruby>、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>君牧師</rb><rt>カルヂナル</rt></ruby>の<ruby><rb>衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>の色、<ruby><rb>濃紅色</rb><rt>のうこうしよく</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>羅馬公教會</rb><rt>ろおまこうけうくわい</rt></ruby>の血の色の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>濃紅色</rb><rt>のうこうしよく</rt></ruby>の<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、おまへは愛人の大きな眼を思ひださせる、おまへを<ruby><rb>襪紐</rb><rt>たびどめ</rt></ruby>の<ruby><rb>結目</rb><rt>むすびめ</rt></ruby>に差すものは<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>ばかりではあるまい、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>羅馬法皇</rb><rt>ろおまほふわう</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、世界を祝福する<ruby><rb>御手</rb><rt>みて</rt></ruby>から<ruby><rb>播</rb><rt>ま</rt></ruby>き散らし給ふ<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>羅馬法皇</rb><rt>ろおまほふわう</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花、その<ruby><rb>金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>しん</rt></ruby>は<ruby><rb>銅</rb><rt>あかがね</rt></ruby>づくり、その<ruby><rb>空</rb><rt>あだ</rt></ruby>なる<ruby><rb>輪</rb><rt>りん</rt></ruby>の上に、露と<ruby><rb>結</rb><rt>むす</rt></ruby>ぶ涙は<ruby><rb>基督</rb><rt>クリスト</rt></ruby>の<ruby><rb>御歎</rb><rt>おんなげ</rt></ruby>き、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ、<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の花よ。

<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>の花よ。

## むかしの花

どんなに立派な心よりも、おまへたちの方がわたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ、<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ心よ、むかしの心よ。

<ruby><rb>長壽花</rb><rt>きずゐせん</rt></ruby>、<ruby><rb>金髮</rb><rt>きんぱつ</rt></ruby>のをとめ、<ruby><rb>幾人</rb><rt>いくたり</rt></ruby>もの清い<ruby><rb>睫</rb><rt>まつげ</rt></ruby>はこれで出來る。

東洋の<ruby><rb>水仙花</rb><rt>すゐせんくわ</rt></ruby>、<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>のならぬ花、道で無い花。

<ruby><rb>黄金色</rb><rt>わうごんいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>金盞花</rb><rt>きんせんくわ</rt></ruby>、男の夢に<ruby><rb>通</rb><rt>かよ</rt></ruby>つてこれと<ruby><rb>契</rb><rt>ちぎ</rt></ruby>る<ruby><rb>魑魅</rb><rt>すだま</rt></ruby>のもの<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>い<ruby><rb>艶</rb><rt>あで</rt></ruby>やかさ、これはまた<ruby><rb>惑星</rb><rt>わくせい</rt></ruby>にもみえる、或は悲しい「夢」の愁の髮に燃える火。

<ruby><rb>長壽花</rb><rt>きずゐせん</rt></ruby>、<ruby><rb>水仙花</rb><rt>すゐせんくわ</rt></ruby>、<ruby><rb>金盞花</rb><rt>きんせんくわ</rt></ruby>、どんなに明るい色の髮の毛よりも、おまへたちの方が、わたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ、<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>白百合</rb><rt>しらゆり</rt></ruby>、<ruby><rb>處女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>で死んだ者の、さまよふ<ruby><rb>魂</rb><rt>たましひ</rt></ruby>。

<ruby><rb>紅百合</rb><rt>べにゆり</rt></ruby>、身の潔白を<ruby><rb>失</rb><rt>なく</rt></ruby>して<ruby><rb>赤面</rb><rt>せきめん</rt></ruby>した花、<ruby><rb>世心</rb><rt>よごゝろ</rt></ruby>づいた花。

<ruby><rb>鳶尾草</rb><rt>いちはつ</rt></ruby>の花、<ruby><rb>清淨</rb><rt>しやうじやう</rt></ruby><ruby><rb>無垢</rb><rt>むく</rt></ruby>の<ruby><rb>腕</rb><rt>かひな</rt></ruby>の上に<ruby><rb>透</rb><rt>す</rt></ruby>いて見える<ruby><rb>脈管</rb><rt>みやくくわん</rt></ruby>の薄い水色、<ruby><rb>肌身</rb><rt>はだみ</rt></ruby>の<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほゝゑみ</rt></ruby>、新しい<ruby><rb>大空</rb><rt>おほぞら</rt></ruby>の清らかさ、<ruby><rb>朝空</rb><rt>あさぞら</rt></ruby>のふと<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>つた<ruby><rb>細流</rb><rt>いさゝがは</rt></ruby>。

<ruby><rb>白百合</rb><rt>しらゆり</rt></ruby>、<ruby><rb>紅百合</rb><rt>べにゆり</rt></ruby>、<ruby><rb>鳶尾草</rb><rt>いちはつ</rt></ruby>の花、<ruby><rb>信頼心</rb><rt>しんらいしん</rt></ruby>の足りない若いものたちよりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>がわたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ、<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>花薄荷</rb><rt>はなはくか</rt></ruby>、燃えたつ<ruby><rb>草叢</rb><rt>くさむら</rt></ruby>、<ruby><rb>火焔</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>の<ruby><rb>臠</rb><rt>しゝむら</rt></ruby>、<ruby><rb>火蛇</rb><rt>ひへび</rt></ruby>のやうなこの花の魂は黒い涙となつて<ruby><rb>鈍染</rb><rt>にじ</rt></ruby>んでゐる。

<ruby><rb>双鸞菊</rb><rt>とりかぶと</rt></ruby>、毒の<ruby><rb>兜</rb><rt>かぶと</rt></ruby>を<ruby><rb>戴</rb><rt>いたゞ</rt></ruby>き、鳥の<ruby><rb>羽根</rb><rt>はね</rt></ruby>の飾を<ruby><rb>揷</rb><rt>さ</rt></ruby>した<ruby><rb>女軍</rb><rt>ぢよぐん</rt></ruby>の<ruby><rb>勇者</rb><rt>つはもの</rt></ruby>。

<ruby><rb>風鈴草</rb><rt>ふうりんさう</rt></ruby>、<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>つぽい<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>の鈴、春ここにちりりんと鳴る、<ruby><rb>榛</rb><rt>はしばみ</rt></ruby>の樹が作る<ruby><rb>筋違骨</rb><rt>すぢかひぼね</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>蹲</rb><rt>うづくま</rt></ruby>る色よい<ruby><rb>少女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>。

<ruby><rb>花薄荷</rb><rt>はなはくか</rt></ruby>、<ruby><rb>双鸞菊</rb><rt>とりかぶと</rt></ruby>、<ruby><rb>風鈴草</rb><rt>ふうりんさう</rt></ruby>、<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>の薄い、浮れやうの足りないほかの花よりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>が、わたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>牡丹</rb><rt>ぼたん</rt></ruby>、愛嬌たつぷりの<ruby><rb>花娘</rb><rt>はなむすめ</rt></ruby>、尤も<ruby><rb>品</rb><rt>ひん</rt></ruby>は無い、味もない。

<ruby><rb>匂阿羅世伊止宇</rb><rt>にほひあらせいとう</rt></ruby>、眼に<ruby><rb>萎</rb><rt>な</rt></ruby>えた愁のあるむすめ。

<ruby><rb>苧環</rb><rt>をだまき</rt></ruby>、<ruby><rb>成人</rb><rt>おとな</rt></ruby>びてゐないのが<ruby><rb>身上</rb><rt>しんじやう</rt></ruby>の女學生、短い袴、<ruby><rb>纖</rb><rt>ほそ</rt></ruby>い<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>、燕の<ruby><rb>羽根</rb><rt>はね</rt></ruby>のやうに動く<ruby><rb>腕</rb><rt>うで</rt></ruby>。

<ruby><rb>牡丹</rb><rt>ぼたん</rt></ruby>、<ruby><rb>匂阿羅世伊止宇</rb><rt>にほひあらせいとう</rt></ruby>、<ruby><rb>苧環</rb><rt>をだまき</rt></ruby>の花、<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>ざかりの姿よりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>がわたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>水剪紅羅</rb><rt>すゐせんのう</rt></ruby>、すこし<ruby><rb>不格好</rb><rt>ぶかくこう</rt></ruby>だが、<ruby><rb>白鳥</rb><rt>はくてう</rt></ruby>の<ruby><rb>頸</rb><rt>くび</rt></ruby>のやうにむくむくした<ruby><rb>毧毛</rb><rt>わたげ</rt></ruby>がある。

<ruby><rb>龍膽</rb><rt>りんだう</rt></ruby>、太陽の<ruby><rb>忠</rb><rt>まめ</rt></ruby>やかな戀人。

<ruby><rb>赤熊百合</rb><rt>しやぐまゆり</rt></ruby>、王の<ruby><rb>御座所</rb><rt>ござしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>天幕</rb><rt>てんと</rt></ruby>の<ruby><rb>屋根飾</rb><rt>やねかざり</rt></ruby>、夢を<ruby><rb>鏤</rb><rt>ちりば</rt></ruby>めた<ruby><rb>笏</rb><rt>しやく</rt></ruby>、<ruby><rb>埃及王</rb><rt>ばろ</rt></ruby>の<ruby><rb>窮屈</rb><rt>きゆうくつ</rt></ruby>な禮服を無理に<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>せられた<ruby><rb>古風</rb><rt>こふう</rt></ruby>な<ruby><rb>女王</rb><rt>ぢよわう</rt></ruby>。

<ruby><rb>水剪紅羅</rb><rt>すゐせんのう</rt></ruby>、<ruby><rb>龍膽</rb><rt>りんだう</rt></ruby>、<ruby><rb>赤熊百合</rb><rt>しやぐまゆり</rt></ruby>、<ruby><rb>本物</rb><rt>ほんもの</rt></ruby>の<ruby><rb>女性美</rb><rt>によしやうび</rt></ruby>よりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>が、わたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>櫻草</rb><rt>さくらさう</rt></ruby>、はつ春の<ruby><rb>姉娘</rb><rt>あねむすめ</rt></ruby>。

<ruby><rb>毛莨</rb><rt>うまのあしがた</rt></ruby>、貧しいうかれ<ruby><rb>女</rb><rt>め</rt></ruby>の金貨。

鈴蘭、おめかしの好な<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>、白い<ruby><rb>喉</rb><rt>のど</rt></ruby>を見せて歩く<ruby><rb>蓮葉者</rb><rt>はすはもの</rt></ruby>の<ruby><rb>故意</rb><rt>わざ</rt></ruby>とらしいあどけなさ、<ruby><rb>丸裸</rb><rt>まるはだか</rt></ruby>の<ruby><rb>罔象女</rb><rt>みづはのめ</rt></ruby>。

<ruby><rb>櫻草</rb><rt>さくらさう</rt></ruby>、<ruby><rb>毛莨</rb><rt>うまのあしがた</rt></ruby>、<ruby><rb>鈴蘭</rb><rt>すゞらん</rt></ruby>、<ruby><rb>愼</rb><rt>つゝしみ</rt></ruby>の足りない<ruby><rb>接吻</rb><rt>せつぷん</rt></ruby>よりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>が、わたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>茴香</rb><rt>うゐきやう</rt></ruby>、愛の<ruby><rb>女神</rb><rt>めがみ</rt></ruby>の<ruby><rb>青雲</rb><rt>あをぐも</rt></ruby>の髮。

<ruby><rb>野罌粟</rb><rt>のげし</rt></ruby>、戀人に噛まれて血を<ruby><rb>鈍染</rb><rt>にじ</rt></ruby>ました唇。

<ruby><rb>黄蜀葵</rb><rt>とろろあふひ</rt></ruby>、<ruby><rb>土耳古皇帝</rb><rt>とるこくわうてい</rt></ruby><ruby><rb>鍾愛</rb><rt>しようあい</rt></ruby>の花、<ruby><rb>麻色</rb><rt>あさいろ</rt></ruby>に曇つた眼、<ruby><rb>肌理</rb><rt>きめ</rt></ruby>こまかな<ruby><rb>婀娜</rb><rt>あだ</rt></ruby>もの――おまへの胸から好い<ruby><rb>香</rb><rt>にほひ</rt></ruby>がする、潔白の氣は露ほどもない<ruby><rb>香</rb><rt>にほひ</rt></ruby>がする。

<ruby><rb>茴香</rb><rt>うゐきやう</rt></ruby>、<ruby><rb>野罌粟</rb><rt>のげし</rt></ruby>、<ruby><rb>黄蜀葵</rb><rt>とろろあふひ</rt></ruby>、<ruby><rb>色々</rb><rt>いろいろ</rt></ruby>と物言ひかけるよその<ruby><rb>小花</rb><rt>こばな</rt></ruby>よりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>がわたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

山百合のマルタゴン、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>百となく頭を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて、強い<ruby><rb>薫</rb><rt>かをり</rt></ruby>を放つ<ruby><rb>怪物</rb><rt>くわいぶつ</rt></ruby>、<ruby><rb>淺藍色</rb><rt>うすあゐいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>多頭</rb><rt>たとう</rt></ruby>の<ruby><rb>大蛇</rb><rt>おろち</rt></ruby>。

<ruby><rb>山百合</rb><rt>やまゆり</rt></ruby>のマルタゴン、<ruby><rb>葡萄色</rb><rt>えびいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>頭巾</rb><rt>づきん</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>つてゐる。

<ruby><rb>山百合</rb><rt>やまゆり</rt></ruby>のマルタゴン、<ruby><rb>黄</rb><rt>き</rt></ruby>いろい眼をしたマルタゴン、<ruby><rb>東羅馬</rb><rt>ひがしろおま</rt></ruby>の百合の花、<ruby><rb>澆季皇帝</rb><rt>げうきくわうてい</rt></ruby>の<ruby><rb>愛玩</rb><rt>あいぐわん</rt></ruby>、<ruby><rb>聖像</rb><rt>せいざう</rt></ruby>の<ruby><rb>香</rb><rt>かう</rt></ruby>。

マルタゴン、鈴なり花のマルタゴン、<ruby><rb>名指</rb><rt>なざ</rt></ruby>してもいいが、ほかの<ruby><rb>怪物</rb><rt>くわいぶつ</rt></ruby>よりもおまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>がわたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>猿猴草</rb><rt>ゑんこうさう</rt></ruby>、さも毒がありさうな白い花。

<ruby><rb>翁草</rb><rt>おきなぐさ</rt></ruby>、吟味して<ruby><rb>雅</rb><rt>みや</rt></ruby>びた物言ばかりなさるマダアム・プレシウズ。

オンファロオド、人を<ruby><rb>蕩</rb><rt>とろか</rt></ruby>す<ruby><rb>明色</rb><rt>めいしよく</rt></ruby>の眼をした<ruby><rb>臍形</rb><rt>ほぞがた</rt></ruby>の花、影を<ruby><rb>無言</rb><rt>むごん</rt></ruby>に映して見せる奧深い鏡。

<ruby><rb>猿猴草</rb><rt>ゑんこうさう</rt></ruby>、<ruby><rb>翁草</rb><rt>おきなぐさ</rt></ruby>、オンファロオド、<ruby><rb>粉粧</rb><rt>つくり</rt></ruby>が足りない尋常の<ruby><rb>化生</rb><rt>けしやう</rt></ruby>のものよりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>がわたしは好だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>瑠璃草</rb><rt>るりさう</rt></ruby>、アンゴラの生れか、手ざはりの<ruby><rb>快</rb><rt>い</rt></ruby>い、柔かい<ruby><rb>女猫</rb><rt>めねこ</rt></ruby>。

<ruby><rb>紫羅欄花</rb><rt>あらせいとう</rt></ruby>、帽子の帶の<ruby><rb>縁</rb><rt>へり</rt></ruby>にさした<ruby><rb>人柄</rb><rt>ひとがら</rt></ruby>な<ruby><rb>前立</rb><rt>まへだて</rt></ruby>。

<ruby><rb>罌粟</rb><rt>けし</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>、<ruby><rb>愛</rb><rt>あい</rt></ruby>の疲の<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむり</rt></ruby>、片田舍の廢園。<ruby><rb>蓬生</rb><rt>よもぎふ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、ぐつすり<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>るまろ<ruby><rb>寢姿</rb><rt>ねすがた</rt></ruby>――靴の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>にも眼が醒めぬ。

<ruby><rb>瑠璃草</rb><rt>るりさう</rt></ruby>、<ruby><rb>紫羅欄花</rb><rt>あらせいとう</rt></ruby>、<ruby><rb>罌粟</rb><rt>けし</rt></ruby>の花、どんなに<ruby><rb>嫖緻</rb><rt>きりやう</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>よりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>が、わたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>矢車草</rb><rt>やぐるまさう</rt></ruby>、まるで火の車。

<ruby><rb>思草</rb><rt>おもひぐさ</rt></ruby>、わたしはおまへを思ひだす――めんとおまへを見るときに。

<ruby><rb>白粉花</rb><rt>おしろいばな</rt></ruby>、<ruby><rb>夜中</rb><rt>よなか</rt></ruby>に表を<ruby><rb>叩</rb><rt>たゝ</rt></ruby>くから、<ruby><rb>雨戸</rb><rt>あまど</rt></ruby>を明けてふと見れば、墓場の上の<ruby><rb>狐火</rb><rt>きつねび</rt></ruby>か、<ruby><rb>暗闇</rb><rt>くらがり</rt></ruby>のなかにおまへの眼が光る。噫、おしろい、おしろい、<ruby><rb>汚</rb><rt>よご</rt></ruby>れた<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の<ruby><rb>白粉花</rb><rt>おしろいばな</rt></ruby>。

<ruby><rb>矢車草</rb><rt>やぐるまさう</rt></ruby>、<ruby><rb>思草</rb><rt>おもひぐさ</rt></ruby>、<ruby><rb>白粉花</rb><rt>おしろいばな</rt></ruby>、<ruby><rb>生</rb><rt>しやう</rt></ruby>の<ruby><rb>眞</rb><rt>まこと</rt></ruby>の美人よりもおまへの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>がわたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>雛菊</rb><rt>ひなぎく</rt></ruby>、指で隱したおまへのその眼のしをらしさ。

<ruby><rb>釣舟草</rb><rt>つりぶねさう</rt></ruby>、<ruby><rb>不謹愼</rb><rt>ふきんしん</rt></ruby>の女である、<ruby><rb>秋波</rb><rt>ながしめ</rt></ruby>をする、<ruby><rb>科</rb><rt>しな</rt></ruby>をする。

<ruby><rb>莧</rb><rt>ひゆ</rt></ruby>の花、男なんぞは物ともしない女の帽子の<ruby><rb>羽根</rb><rt>はね</rt></ruby>、口元も腰元も<ruby><rb>溶</rb><rt>と</rt></ruby>けるやうだ、おまへの蜜の湖に若い男が溺れ死ぬ。

<ruby><rb>雛菊</rb><rt>ひなぎく</rt></ruby>、<ruby><rb>釣舟草</rb><rt>つりぶねさう</rt></ruby>、<ruby><rb>莧</rb><rt>ひゆ</rt></ruby>の花、もつと眞劍の<ruby><rb>迷</rb><rt>まよ</rt></ruby>はしよりも、おまへたちの方がわたしは好だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>忍冬</rb><rt>すひかづら</rt></ruby>、うかれて歩く女。

<ruby><rb>素馨</rb><rt>そけい</rt></ruby>、ゆきずりに袖ふれる女。

<ruby><rb>濱萵苣</rb><rt>はまさじ</rt></ruby>、すました女、おまへには道義の<ruby><rb>匂</rb><rt>にほひ</rt></ruby>がする、<ruby><rb>秤</rb><rt>はかり</rt></ruby>にかけた<ruby><rb>接吻</rb><rt>せつぷん</rt></ruby>の智慧もある、<ruby><rb>樫</rb><rt>かし</rt></ruby>の箪笥に<ruby><rb>下着</rb><rt>したぎ</rt></ruby>が十二枚、<ruby><rb>乙</rb><rt>をつ</rt></ruby>な<ruby><rb>容子</rb><rt>ようす</rt></ruby>の<ruby><rb>濱萵苣</rb><rt>はまさじ</rt></ruby>、しかも優しい<ruby><rb>濱萵苣</rb><rt>はまさじ</rt></ruby>。

<ruby><rb>忍冬</rb><rt>すひかづら</rt></ruby>、<ruby><rb>素馨</rb><rt>そけい</rt></ruby>、<ruby><rb>濱萵苣</rb><rt>はまさじ</rt></ruby>、<ruby><rb>迷</rb><rt>まよ</rt></ruby>はしの足りないほかの花よりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>が、わたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>蛇苺</rb><rt>へびいちご</rt></ruby>、<ruby><rb>蘭引</rb><rt>らんびき</rt></ruby>で<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>へあげた女。

<ruby><rb>芍藥</rb><rt>しやくやく</rt></ruby>、<ruby><rb>腕套</rb><rt>うでぶくろ</rt></ruby>に包んだ手で、<ruby><rb>頻</rb><rt>しきり</rt></ruby>に皮肉を<ruby><rb>播</rb><rt>ま</rt></ruby>いてゐる。

<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>、堅い心も突きとほす<ruby><rb>執念</rb><rt>しふねん</rt></ruby>深い愛、石に立つ矢、どんなに暗い<ruby><rb>鐵柵</rb><rt>てつさく</rt></ruby>の<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へも<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>る<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほゝゑみ</rt></ruby>。

<ruby><rb>蛇苺</rb><rt>へびいちご</rt></ruby>、<ruby><rb>芍藥</rb><rt>しやくやく</rt></ruby>、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>、もつと<ruby><rb>穩</rb><rt>おとな</rt></ruby>しい<ruby><rb>隱立</rb><rt>かくしだて</rt></ruby>よりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>がわたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

ブラテエルといふ花は、<ruby><rb>所帶染</rb><rt>しよたいじ</rt></ruby>みた世話女房。

モレエヌはラブレエのやうに笑ひのめす花。

<ruby><rb>水蓼</rb><rt>みづたで</rt></ruby>は無情の美人、<ruby><rb>燒木</rb><rt>やけぎ</rt></ruby>だ、<ruby><rb>蘆</rb><rt>あし</rt></ruby>の<ruby><rb>篝</rb><rt>かゞり</rt></ruby>だ、眼にばかり心が出てゐて、胸は<ruby><rb>空</rb><rt>から</rt></ruby>。

ブラテエル、モレエヌ、<ruby><rb>水蓼</rb><rt>みづたで</rt></ruby>、もつと<ruby><rb>媚</rb><rt>なま</rt></ruby>めかしい姿よりも、おまへたちの方が、わたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>亞米利加</rb><rt>あめりか</rt></ruby>の<ruby><rb>薄荷</rb><rt>はくか</rt></ruby>の花、愛の衰にふりかける<ruby><rb>胡椒</rb><rt>こせう</rt></ruby>。

<ruby><rb>鐵線蓮</rb><rt>かざぐるま</rt></ruby>、人の<ruby><rb>魂</rb><rt>たましひ</rt></ruby>に<ruby><rb>絡</rb><rt>から</rt></ruby>む<ruby><rb>蛇</rb><rt>へび</rt></ruby>。

<ruby><rb>留紅草</rb><rt>るこうさう</rt></ruby>、<ruby><rb>樽形</rb><rt>たるがた</rt></ruby>の花、その底にダナウスの娘たちが落ちてゐさうな花、人間の弱い心臟の血を皆<ruby><rb>關</rb><rt>かま</rt></ruby>はずに吸いこむため、おまへの唇には<ruby><rb>痍</rb><rt>きず</rt></ruby>がある。

<ruby><rb>亞米利加</rb><rt>あめりか</rt></ruby>の<ruby><rb>薄荷</rb><rt>はくか</rt></ruby>、<ruby><rb>鐵線蓮</rb><rt>かざぐるま</rt></ruby>、<ruby><rb>留紅草</rb><rt>るこうさう</rt></ruby>、もつと優しい鳩のやうな肉よりも、おまへたちの方がわたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

「十一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>」といふ花は白い日傘ですらりと立つてゐる。

<ruby><rb>芥菜</rb><rt>からし</rt></ruby>の花、おまへの優しい心はみんな歌になつて、なくなつて<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>ふ。

<ruby><rb>木犀</rb><rt>もくせい</rt></ruby>、<ruby><rb>可愛</rb><rt>かはい</rt></ruby>い<ruby><rb>從姉妹</rb><rt>いとこ</rt></ruby>の匂、子供の戀、眞味を飾る<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほゝゑみ</rt></ruby>。

「十一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>」、<ruby><rb>芥菜</rb><rt>からし</rt></ruby>、<ruby><rb>木犀</rb><rt>もくせい</rt></ruby>の花、僞のもつと少ない手足よりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>がわたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

「<ruby><rb>聖母</rb><rt>せいぼ</rt></ruby>の<ruby><rb>手套</rb><rt>てぶくろ</rt></ruby>」即ち<ruby><rb>實芰答利斯</rb><rt>ジキタリス</rt></ruby>の花、<ruby><rb>信心</rb><rt>しんじん</rt></ruby>の<ruby><rb>諸人</rb><rt>しよにん</rt></ruby>みなこれに<ruby><rb>接吻</rb><rt>せつぷん</rt></ruby>する。

<ruby><rb>刺罌粟</rb><rt>とげけし</rt></ruby>、すきな手の<ruby><rb>甲</rb><rt>かふ</rt></ruby>の<ruby><rb>靨</rb><rt>ゑくぼ</rt></ruby>。

<ruby><rb>母子草</rb><rt>はゝこぐさ</rt></ruby>、すいた人の指にはめた脆い<ruby><rb>蛋白花</rb><rt>オパアル</rt></ruby>、<ruby><rb>寢室</rb><rt>ねべや</rt></ruby>でもつて、月を映してみるつもりか。

「<ruby><rb>聖母</rb><rt>せいぼ</rt></ruby>の<ruby><rb>手套</rb><rt>てぶくろ</rt></ruby>」、<ruby><rb>刺罌粟</rb><rt>とげけし</rt></ruby>、<ruby><rb>母子草</rb><rt>はゝこぐさ</rt></ruby>、どんなに<ruby><rb>眞白</rb><rt>ましろ</rt></ruby>な手よりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>が、わたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>杜若</rb><rt>かきつばた</rt></ruby>、悲しい<ruby><rb>松明</rb><rt>たいまつ</rt></ruby>の強い<ruby><rb>焔</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>。

<ruby><rb>菖蒲</rb><rt>あやめ</rt></ruby>、<ruby><rb>女丈夫</rb><rt>ぢよぢやうふ</rt></ruby>の血に<ruby><rb>染</rb><rt>そ</rt></ruby>まつた凄い短刀。

<ruby><rb>伊吹虎尾</rb><rt>いぶきとらのを</rt></ruby>、振りかざす手の<ruby><rb>怒</rb><rt>いかり</rt></ruby>、<ruby><rb>空</rb><rt>から</rt></ruby>になつた心臟にしがみつく<ruby><rb>蝮</rb><rt>まむし</rt></ruby>、<ruby><rb>自害</rb><rt>じがい</rt></ruby>した人。

<ruby><rb>杜若</rb><rt>かきつばた</rt></ruby>、<ruby><rb>菖蒲</rb><rt>あやめ</rt></ruby>、<ruby><rb>伊吹虎尾</rb><rt>いぶきとらのを</rt></ruby>、どんなに恐しい娘よりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>がわたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

<ruby><rb>犬芥</rb><rt>いぬがらし</rt></ruby>、<ruby><rb>苦痛</rb><rt>くつう</rt></ruby>にほほゑむ<ruby><rb>尼僧</rb><rt>にそう</rt></ruby>、隱れたる<ruby><rb>殉教者</rb><rt>じゆんけうしや</rt></ruby>の光。

「<ruby><rb>約百</rb><rt>ヨブ</rt></ruby>の<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>」といふ<ruby><rb>川穀</rb><rt>ずずだま</rt></ruby>、蒼ざめた<ruby><rb>瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby>の下の涙、暗い頬の上の悲しい眞珠。

<ruby><rb>紫苑</rb><rt>しをん</rt></ruby>、<ruby><rb>基督</rb><rt>キリスト</rt></ruby>の<ruby><rb>御最後</rb><rt>ごさいご</rt></ruby>のおん<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>象</rb><rt>かたど</rt></ruby>るせつない花。

<ruby><rb>犬芥</rb><rt>いぬがらし</rt></ruby>、「<ruby><rb>約百</rb><rt>ヨブ</rt></ruby>の<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>」、<ruby><rb>紫苑</rb><rt>しをん</rt></ruby>、どんなに血の<ruby><rb>滴</rb><rt>た</rt></ruby>れる心よりも、おまへたちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>がわたしは<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ花よ、むかしの花よ。

## 立木の物語

いろいろの<ruby><rb>立木</rb><rt>たちき</rt></ruby>よ、<ruby><rb>押籠</rb><rt>おしこめ</rt></ruby>になつた心よ。

まづその<ruby><rb>樹皮</rb><rt>じゆひ</rt></ruby>を<ruby><rb>窘</rb><rt>さいな</rt></ruby>んで、そろそろ、おまへたちの祕密を汚してみよう、<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>ましいいろいろの心よ、

わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

<ruby><rb>樫</rb><rt>かし</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>よ、<ruby><rb>滅</rb><rt>ほろ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>神々</rb><rt>かみがみ</rt></ruby>に向つて輝きわたる<ruby><rb>榮光</rb><rt>えいくわう</rt></ruby>の波、おそろしく大きな足の<ruby><rb>夷</rb><rt>えみし</rt></ruby>、光と血の岩。

おまへの緑の髮の毛の波は、貝の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>が斧の<ruby><rb>刻</rb><rt>とき</rt></ruby>を<ruby><rb>告</rb><rt>しら</rt></ruby>せると、<ruby><rb>眞紅</rb><rt>しんく</rt></ruby>に<ruby><rb>染</rb><rt>そ</rt></ruby>まる。すぎ<ruby><rb>來</rb><rt>こ</rt></ruby>しかたを憶ひだして。

<ruby><rb>樫</rb><rt>かし</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>よ、<ruby><rb>憎</rb><rt>にくみ</rt></ruby>の<ruby><rb>階</rb><rt>きざはし</rt></ruby>、<ruby><rb>尊</rb><rt>たふと</rt></ruby>い<ruby><rb>神木</rb><rt>しんぼく</rt></ruby>、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

色白の腕を<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>した<ruby><rb>椈</rb><rt>ぶな</rt></ruby>の木よ、<ruby><rb>聖母瑪利亞</rb><rt>おんはゝまりや</rt></ruby>、子持を歎き給ふ<ruby><rb>禮拜堂</rb><rt>らいはいだう</rt></ruby>、<ruby><rb>二形</rb><rt>ふたなり</rt></ruby>の<ruby><rb>利未僧</rb><rt>りびそう</rt></ruby>が重い足で踏み碎いた、あらずもがなの<ruby><rb>足臺</rb><rt>あしだい</rt></ruby>、僧官濫賣の<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>容</rb><rt>い</rt></ruby>れて、<ruby><rb>燒焦</rb><rt>やけこげ</rt></ruby>をこしらへた<ruby><rb>財嚢</rb><rt>ざいなう</rt></ruby>、「愛」の神が、嘗てここに人間を愛してみたいと思つた<ruby><rb>虚</rb><rt>うろ</rt></ruby>の<ruby><rb>胎内</rb><rt>たいない</rt></ruby>。

おまへの<ruby><rb>臍</rb><rt>ほぞ</rt></ruby>の上に、<ruby><rb>銀</rb><rt>ぎん</rt></ruby>の<ruby><rb>蛇</rb><rt>へび</rt></ruby>の帶をきりりとお<ruby><rb>締</rb><rt>し</rt></ruby>め、

とはいふものの、また<ruby><rb>可愛</rb><rt>かはゆ</rt></ruby>くもある<ruby><rb>椈</rb><rt>ぶな</rt></ruby>の木、不思議の木、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

人間の罪をひとりに引受けた孤獨の老僧と見立てる<ruby><rb>楡</rb><rt>にれ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>よ、<ruby><rb>祈念</rb><rt>きねん</rt></ruby>を<ruby><rb>勤</rb><rt>つと</rt></ruby>める<ruby><rb>楡</rb><rt>にれ</rt></ruby>の木、潮風はゴモラ<ruby><rb>人</rb><rt>びと</rt></ruby>の涙より<ruby><rb>鹹</rb><rt>から</rt></ruby>い。

<ruby><rb>罪障深</rb><rt>ざいしやうぶか</rt></ruby>いおまへの肌の<ruby><rb>毛孔</rb><rt>けあな</rt></ruby>を海の風に吹かせて、わたしどもの爲に苦んでおくれ。

<ruby><rb>鞭索</rb><rt>べんさく</rt></ruby>の<ruby><rb>苦行</rb><rt>くぎやう</rt></ruby>に身を<ruby><rb>鍛</rb><rt>きた</rt></ruby>へた<ruby><rb>楡</rb><rt>にれ</rt></ruby>の木よ、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>もあらはの<ruby><rb>梣</rb><rt>とねりこ</rt></ruby>よ、<ruby><rb>草叢</rb><rt>くさむら</rt></ruby>から<ruby><rb>生</rb><rt>は</rt></ruby>へた汚れた夢のやうだ。<ruby><rb>生</rb><rt>いのち</rt></ruby>の無い影の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に咲きたいといふ<ruby><rb>狂氣</rb><rt>きちがひ</rt></ruby>の<ruby><rb>百合</rb><rt>ゆり</rt></ruby>のやうでもある。

<ruby><rb>惡龍</rb><rt>あくりよう</rt></ruby>の眼もおまへの清い冷たい肌は通されぬ。

<ruby><rb>梣</rb><rt>とねりこ</rt></ruby>よ、<ruby><rb>色蒼</rb><rt>いろあを</rt></ruby>ざめた<ruby><rb>天竺</rb><rt>てんぢく</rt></ruby>の<ruby><rb>赤脚仙</rb><rt>ジムノソフイスト</rt></ruby>、えたいの知れぬ木、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たい<ruby><rb>肌黒</rb><rt>はだぐろ</rt></ruby>の<ruby><rb>胡桃</rb><rt>くるみ</rt></ruby>の木よ、<ruby><rb>海草</rb><rt>かいさう</rt></ruby>の髮を垂れ、くすんだ<ruby><rb>緑玉</rb><rt>りよくぎよく</rt></ruby>の飾をした<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>草原</rb><rt>くさはら</rt></ruby>の池に<ruby><rb>浸</rb><rt>ひた</rt></ruby>つて青くなつた<ruby><rb>念珠</rb><rt>ロザリオ</rt></ruby>、ぼんやりとした愛の<ruby><rb>咽首</rb><rt>のどくび</rt></ruby>を<ruby><rb>締</rb><rt>し</rt></ruby>めてやらうとするばかりの望、よく<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>を結び<ruby><rb>損</rb><rt>そこな</rt></ruby>ふ<ruby><rb>繖形花</rb><rt>さんけいくわ</rt></ruby>。

いやに<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>つく<ruby><rb>繖形花</rb><rt>さんけいくわ</rt></ruby>、わたしはおまへの<ruby><rb>陰</rb><rt>かげ</rt></ruby>に寢て、<ruby><rb>自殺者</rb><rt>じさつしや</rt></ruby>の聲で眼が醒めた。

冷たい<ruby><rb>肌黒</rb><rt>はだぐろ</rt></ruby>の<ruby><rb>胡桃</rb><rt>くるみ</rt></ruby>の木よ、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

林檎の木よ、<ruby><rb>發情期</rb><rt>はつじやうき</rt></ruby>の壓迫で、身の内が<ruby><rb>熱</rb><rt>ほて</rt></ruby>つて重くなつた<ruby><rb>爛醉</rb><rt>らんすゐ</rt></ruby>、<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>の<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>の<ruby><rb>房</rb><rt>ふさ</rt></ruby>、<ruby><rb>粒</rb><rt>つぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>熟</rb><rt>じゆく</rt></ruby>した葡萄の<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>、<ruby><rb>寛</rb><rt>ゆる</rt></ruby>んだ帶の<ruby><rb>金具</rb><rt>かなぐ</rt></ruby>、花を飾つた酒樽、葡萄色の蜂の<ruby><rb>飮水場</rb><rt>みづのみば</rt></ruby>。

さも樂しさうな林檎の木よ、昔はおまへの<ruby><rb>香</rb><rt>にほひ</rt></ruby>をかいで<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んだこともある、その時おまへの幹へ、牛が<ruby><rb>鼻先</rb><rt>はなづら</rt></ruby>を<ruby><rb>擦</rb><rt>こす</rt></ruby>つてゐた。

花を飾つた酒樽、林檎の木よ、さも樂しさうな木、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

やつと<ruby><rb>灌木</rb><rt>くわんぼく</rt></ruby>の高さしか無い<ruby><rb>柊</rb><rt>ひひらぎ</rt></ruby>よ、<ruby><rb>僞善</rb><rt>ぎぜん</rt></ruby>の尻を刺す<ruby><rb>鑿</rb><rt>のみ</rt></ruby>、<ruby><rb>愛着</rb><rt>あいぢやく</rt></ruby>の<ruby><rb>背</rb><rt>せ</rt></ruby>を<ruby><rb>刻</rb><rt>きざ</rt></ruby>む<ruby><rb>鏨</rb><rt>たがね</rt></ruby>、鞭の<ruby><rb>柄</rb><rt>え</rt></ruby>、<ruby><rb>手燭</rb><rt>てしよく</rt></ruby>の<ruby><rb>取手</rb><rt>とつて</rt></ruby>。

眼を赤くした<ruby><rb>柊</rb><rt>ひひらぎ</rt></ruby>よ、おまへの爪の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>迸</rb><rt>ほとばし</rt></ruby>る血でもつて兄弟の<ruby><rb>契</rb><rt>ちぎり</rt></ruby>を結ばせる藥が出來さうだ。

やつと<ruby><rb>灌木</rb><rt>くわんぼく</rt></ruby>の高さしか無い<ruby><rb>柊</rb><rt>ひひらぎ</rt></ruby>よ、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さい<ruby><rb>劊手</rb><rt>くびきり</rt></ruby>、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

<ruby><rb>篠懸</rb><rt>すゞかけ</rt></ruby>の木よ、總大將が乘る<ruby><rb>親船</rb><rt>おやぶね</rt></ruby>の<ruby><rb>帆檣</rb><rt>ほばしら</rt></ruby>、遠い國の戀に向ふ<ruby><rb>孕</rb><rt>はら</rt></ruby>んだ帆――男の<ruby><rb>篠懸</rb><rt>すゞかけ</rt></ruby>は<ruby><rb>種子</rb><rt>たね</rt></ruby>を風に<ruby><rb>播</rb><rt>ま</rt></ruby>く<ruby><rb>石弩</rb><rt>いしゆみ</rt></ruby>の如く、<ruby><rb>甲</rb><rt>よろひ</rt></ruby>を通し腹を刺す――女の<ruby><rb>篠懸</rb><rt>すゞかけ</rt></ruby>は<ruby><rb>始終</rb><rt>しじゆう</rt></ruby>東をばかり氣にしてゐて<ruby><rb>定業</rb><rt>ぢやうごふ</rt></ruby>を<ruby><rb>瞑想</rb><rt>めいさう</rt></ruby>する、さうして<ruby><rb>胚種</rb><rt>はいしゆ</rt></ruby>の通りすがりに、おまへは之を髮に受けとめる、おまへは風と花とを<ruby><rb>遮</rb><rt>さへぎ</rt></ruby>らうとして張りつめた<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>だ。

獨ぼつちの男の木、唯、氣で感應する女の木、<ruby><rb>不可知</rb><rt>ふかち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で一緒になれ。

<ruby><rb>篠懸</rb><rt>すゞかけ</rt></ruby>の<ruby><rb>一本木</rb><rt>いつぽんぎ</rt></ruby>よ、片意地の戀人たちよ、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

<ruby><rb>白樺</rb><rt>しらかんば</rt></ruby>よ、<ruby><rb>蓬生</rb><rt>よもぎふ</rt></ruby>の<ruby><rb>大海原</rb><rt>おほうなばら</rt></ruby>に<ruby><rb>浴</rb><rt>ゆあみ</rt></ruby>する女の<ruby><rb>身震</rb><rt>みぶるひ</rt></ruby>、風がその薄色の髮に戲れると、おまへたちはなにか祕密を守らうとして象牙の戸のやうに<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>を合せる。その時この白い<ruby><rb>女人柱</rb><rt>カリヤチイド</rt></ruby>の張切つた<ruby><rb>背</rb><rt>せ</rt></ruby>の上に、<ruby><rb>神々</rb><rt>かみ〲</rt></ruby>の涙が<ruby><rb>墮</rb><rt>お</rt></ruby>ちて、突き刺された<ruby><rb>怪獸</rb><rt>シメエル</rt></ruby>の<ruby><rb>痍口</rb><rt>きずぐち</rt></ruby>から、血の<ruby><rb>滴</rb><rt>た</rt></ruby>れるのがみえる。

それでも、<ruby><rb>背中</rb><rt>せなか</rt></ruby>や胸を<ruby><rb>拭</rb><rt>ふ</rt></ruby>いてやるまい、噫<ruby><rb>木魂精</rb><rt>こだま</rt></ruby>よ、おまへは腕を<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>して勝ち誇る夢を捧げてゐる。

名も知られずに悲しげな<ruby><rb>白樺</rb><rt>しらかんば</rt></ruby>、<ruby><rb>處女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>で通す<ruby><rb>健氣</rb><rt>けなげ</rt></ruby>の木、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

<ruby><rb>殯宮</rb><rt>ひんきゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>通夜</rb><rt>つや</rt></ruby>をしてゐるやうな<ruby><rb>赤楊</rb><rt>はんのき</rt></ruby>よ、おまへの王樣は崩御になつた、<ruby><rb>赤楊</rb><rt>はんのき</rt></ruby>の民よ、靜かな<ruby><rb>水底</rb><rt>みなぞこ</rt></ruby>に<ruby><rb>冠</rb><rt>かんむり</rt></ruby>の光を探しても、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>宴</rb><rt>うたげ</rt></ruby>の<ruby><rb>歌舞</rb><rt>かぶ</rt></ruby>の響を求めても、詮ない事になつて<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>つた、<ruby><rb>赤楊</rb><rt>はんのき</rt></ruby>の王樣、今、<ruby><rb>禍</rb><rt>まが</rt></ruby>の<ruby><rb>方士</rb><rt>はうし</rt></ruby>の<ruby><rb>鬚</rb><rt>ひげ</rt></ruby>である<ruby><rb>藻草</rb><rt>もぐさ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>、深淵の底に眠つてゐられる、<ruby><rb>忘却</rb><rt>ばうきやく</rt></ruby>の花は、その眼の<ruby><rb>窩</rb><rt>くぼ</rt></ruby>を<ruby><rb>貫</rb><rt>つらぬ</rt></ruby>いて咲いてゐる。

だれかまだ手に力のある者がゐるならば、はやくその花を<ruby><rb>摘</rb><rt>と</rt></ruby>るがよからう。

<ruby><rb>諒闇</rb><rt>りやうあん</rt></ruby>の民、<ruby><rb>赤楊</rb><rt>はんのき</rt></ruby>よ、涙に暮れる木、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

<ruby><rb>垂飾</rb><rt>たれかざり</rt></ruby>をつけた<ruby><rb>日傘</rb><rt>ひがさ</rt></ruby>、<ruby><rb>花楸樹</rb><rt>はなかまど</rt></ruby>よ、ジタナ<ruby><rb>少女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>の<ruby><rb>頸</rb><rt>くび</rt></ruby>にある<ruby><rb>珊瑚玉</rb><rt>さんごだま</rt></ruby>、その<ruby><rb>頸飾</rb><rt>くびかざり</rt></ruby>と<ruby><rb>柔肌</rb><rt>やははだ</rt></ruby>を<ruby><rb>巫山戲</rb><rt>ふざけ</rt></ruby>た雀が來て<ruby><rb>啄</rb><rt>つゝ</rt></ruby>く。

その<ruby><rb>頸飾</rb><rt>くびかざり</rt></ruby>は二つある。雀は<ruby><rb>少女</rb><rt>をとめ</rt></ruby>の肩に<ruby><rb>眠</rb><rt>ね</rt></ruby>た。

ねんごろに<ruby><rb>客</rb><rt>きやく</rt></ruby>をもてなす<ruby><rb>花楸樹</rb><rt>はなかまど</rt></ruby>、小鳥が<ruby><rb>毎年</rb><rt>まいとし</rt></ruby><ruby><rb>當</rb><rt>あて</rt></ruby>にする<ruby><rb>降誕祭</rb><rt>ノエルまつり</rt></ruby>の<ruby><rb>飾木</rb><rt>かざりぎ</rt></ruby>よ、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

戀人のやうに顏を<ruby><rb>赧</rb><rt>あか</rt></ruby>める秋の櫻の木、その<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>いのはおまへの枝にぶら下る心臟の血であらう、この間、通りすがりの人たちに<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>のおいしいのは<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べられて、今は唯<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>に脆い<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>出來心</rb><rt>できごゝろ</rt></ruby>を、<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>らんだ葉に待つばかり。

ただ泣いておいで、おまへの<ruby><rb>琥珀色</rb><rt>こはくいろ</rt></ruby>の涙へ、わたしは<ruby><rb>指環</rb><rt>ゆびわ</rt></ruby>の<ruby><rb>印</rb><rt>しるし</rt></ruby>を押してあげる、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>の思出の<ruby><rb>種</rb><rt>たね</rt></ruby>として。

秋の櫻の木、<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>い木よ、親切な木、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

<ruby><rb>常世</rb><rt>とこよ</rt></ruby>の<ruby><rb>生</rb><rt>いのち</rt></ruby>の<ruby><rb>常世</rb><rt>とこよ</rt></ruby>のざざんざ、<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>ましい松の木よ、おまへの歎は甲斐が無い、いくらおまへが<ruby><rb>死</rb><rt>しに</rt></ruby>たくても、宇宙の<ruby><rb>律</rb><rt>おきて</rt></ruby>が許すまい、獨ぼつちで生きてゆくのさ、おまへを<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>がる森の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>、おまへのふとい<ruby><rb>溜息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>を嘲つてゐる森の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で。

死んでゆく身は今ここに敬禮する。

傷ましい木よ、<ruby><rb>常世</rb><rt>とこよ</rt></ruby>の<ruby><rb>生</rb><rt>いのち</rt></ruby>の<ruby><rb>常世</rb><rt>とこよ</rt></ruby>のざざんざ。わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

<ruby><rb>刺槐</rb><rt>はりゑんじゆ</rt></ruby>よ、<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い匂がして、ちくちく<ruby><rb>刺</rb><rt>さ</rt></ruby>してくれるのが愛の<ruby><rb>戲</rb><rt>たはむれ</rt></ruby>なら、<ruby><rb>後生</rb><rt>ごしやう</rt></ruby>だ、わたしの<ruby><rb>兩眼</rb><rt>りやうがん</rt></ruby>を<ruby><rb>刳</rb><rt>く</rt></ruby>りぬいておくれ、さうしたら、おまへの爪の皮肉も見えなくなるだらう。

してまた<ruby><rb>漠</rb><rt>ばく</rt></ruby>たる<ruby><rb>撫</rb><rt>なで</rt></ruby>さすりで、わたしを<ruby><rb>存分</rb><rt>ぞんぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>裂</rb><rt>さ</rt></ruby>いておくれ。

女の匂のする木よ、肉を食ふ木よ、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

髮に<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほゝゑみ</rt></ruby>を含んで清い<ruby><rb>小川</rb><rt>をがは</rt></ruby>の岸に寄りかかる<ruby><rb>少女子</rb><rt>をとめご</rt></ruby>、<ruby><rb>金雀花</rb><rt>えにしだ</rt></ruby>、金髮の<ruby><rb>金雀花</rb><rt>えにしだ</rt></ruby>、<ruby><rb>色白</rb><rt>いろじろ</rt></ruby>の<ruby><rb>金雀花</rb><rt>えにしだ</rt></ruby>、<ruby><rb>清淨</rb><rt>しやうじやう</rt></ruby>な<ruby><rb>金雀花</rb><rt>えにしだ</rt></ruby>。

金髮を風の脣に、白い<ruby><rb>肌</rb><rt>はだへ</rt></ruby>を野山の<ruby><rb>精</rb><rt>せい</rt></ruby>の<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>にみえぬ手に、<ruby><rb>無垢</rb><rt>むく</rt></ruby>の身を狂風に乘る男に、おまへは<ruby><rb>任</rb><rt>まか</rt></ruby>せる。

<ruby><rb>金髮</rb><rt>きんぱつ</rt></ruby>の<ruby><rb>金雀花</rb><rt>えにしだ</rt></ruby>よ、夢ばかりみてゐる<ruby><rb>纖弱</rb><rt>かよわ</rt></ruby>い木、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

愁に沈む女よ、<ruby><rb>落葉松</rb><rt>からまつ</rt></ruby>よ、<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>の<ruby><rb>崩</rb><rt>くづれ</rt></ruby>に寄りかかる<ruby><rb>抛物線</rb><rt>はうぶつせん</rt></ruby>。

<ruby><rb>銀</rb><rt>ぎん</rt></ruby>の蜘蛛の巣がおまへの耳に絲を張つた、おまへの<ruby><rb>胴中</rb><rt>どうなか</rt></ruby>に這つてゐる<ruby><rb>甲蟲</rb><rt>よろひむし</rt></ruby>は涙の雨に打たれて血を吐いた。

愁に沈む女よ、<ruby><rb>落葉松</rb><rt>からまつ</rt></ruby>よ、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

涙に暮れる<ruby><rb>枝垂柳</rb><rt>しだれやなぎ</rt></ruby>よ、棄てられた女の<ruby><rb>亂髮</rb><rt>みだれがみ</rt></ruby>、心と世とを隔てる幕、おまへの<ruby><rb>愁</rb><rt>うれひ</rt></ruby>のやうに輕い花を織り合せた<ruby><rb>縮緬</rb><rt>ちりめん</rt></ruby>。

涙に暮れる<ruby><rb>枝垂柳</rb><rt>しだれやなぎ</rt></ruby>よ、おまへの髮を<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>きあげて、そら御覽よ、あすこを通る人を、<ruby><rb>曙</rb><rt>あかつき</rt></ruby>の<ruby><rb>阜</rb><rt>をか</rt></ruby>に立つ人を、

すこしは<ruby><rb>駈引</rb><rt>かけひき</rt></ruby>もありさうな戀人、しやれた心配もする柳の木よ、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

鼠色の<ruby><rb>白楊</rb><rt>はこやなぎ</rt></ruby>よ、罪ありさうに<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>へてゐる、<ruby><rb>全體</rb><rt>ぜんたい</rt></ruby>どんな<ruby><rb>打明話</rb><rt>うちあけばなし</rt></ruby>が、その<ruby><rb>蒼白</rb><rt>あをじろ</rt></ruby>い葉の上に書いてあつたのだらう、どういふ思出を恐れてゐるのだ、秋の<ruby><rb>小逕</rb><rt>こみち</rt></ruby>に棄てられた熱に惱んだ<ruby><rb>少女子</rb><rt>をとめご</rt></ruby>よ。

おまへの妹は<ruby><rb>黄昏色</rb><rt>たそがれいろ</rt></ruby>の髮を垂れて、水のほとりに愁へてゐる、<ruby><rb>亂倫</rb><rt>らんりん</rt></ruby>の<ruby><rb>交</rb><rt>まじはり</rt></ruby>を敢てするおまへたち、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>ぞ願があるのかい、<ruby><rb>媒</rb><rt>なかうど</rt></ruby>をして上げようか。

始終、心の安まらないおまへたちよ、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

<ruby><rb>張箍</rb><rt>はりわ</rt></ruby>の<ruby><rb>女袴</rb><rt>をんなばかま</rt></ruby>を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いた<ruby><rb>官女</rb><rt>くわんぢよ</rt></ruby>よ、<ruby><rb>橡</rb><rt>とち</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>よ、<ruby><rb>三葉形</rb><rt>みつばがた</rt></ruby>の<ruby><rb>縫</rb><rt>ぬひ</rt></ruby>を置いて、鳥の<ruby><rb>羽根</rb><rt>はね</rt></ruby>の飾をした<ruby><rb>上衣</rb><rt>うはぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひき</rt></ruby>ずる<ruby><rb>官女</rb><rt>くわんぢよ</rt></ruby>よ、<ruby><rb>大柄</rb><rt>おほがら</rt></ruby>で<ruby><rb>權高</rb><rt>けんだか</rt></ruby>で、<ruby><rb>無益</rb><rt>むやく</rt></ruby>の<ruby><rb>美形</rb><rt>びけい</rt></ruby>。

おまへの指先から落ちる輕蔑には、大概の田舍者は殺されて了ふ、わたしならその手を挫いてやる、こちらさへ其氣になれば愛させてもみせる。

<ruby><rb>張箍</rb><rt>はりわ</rt></ruby>の<ruby><rb>女袴</rb><rt>をんなばかま</rt></ruby>を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いた女、<ruby><rb>高慢</rb><rt>かうまん</rt></ruby>の<ruby><rb>上衣</rb><rt>うはぎ</rt></ruby>を着た女、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

死より生れて、死の僧となつた<ruby><rb>水松</rb><rt>いちゐ</rt></ruby>の木よ、おまへの枝は骨だ。

つるつるした<ruby><rb>墓石</rb><rt>はかいし</rt></ruby>の枕元にある<ruby><rb>免罪符</rb><rt>パルドン</rt></ruby>をおもひだす永久の<ruby><rb>鎭魂歌</rb><rt>レキエム</rt></ruby>。

わたしの爲に祈つてくれ、<ruby><rb>翁</rb><rt>おきな</rt></ruby>びた<ruby><rb>水松</rb><rt>いちゐ</rt></ruby>の木よ、<ruby><rb>憐愍</rb><rt>あはれみ</rt></ruby>深き木、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。

<ruby><rb>御主</rb><rt>おんあるじ</rt></ruby>の<ruby><rb>冠</rb><rt>かんむり</rt></ruby>となつた<ruby><rb>荊棘</rb><rt>いばら</rt></ruby>の木よ、<ruby><rb>血塗</rb><rt>ちまみれ</rt></ruby>の王の<ruby><rb>額</rb><rt>ひたひ</rt></ruby>に<ruby><rb>嵌</rb><rt>は</rt></ruby>めた<ruby><rb>見窄</rb><rt>みすぼ</rt></ruby>らしい冠。

<ruby><rb>憐愍</rb><rt>あはれみ</rt></ruby>の<ruby><rb>房</rb><rt>ふさ</rt></ruby>の血に赤く<ruby><rb>染</rb><rt>そま</rt></ruby>つた尊い<ruby><rb>荊棘</rb><rt>いばら</rt></ruby>。

愛の<ruby><rb>荊棘</rb><rt>いばら</rt></ruby>よ、<ruby><rb>末期</rb><rt>まつご</rt></ruby>の苦の時、この罪ある心の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にその針を突き通し給へ。

敬愛すべき<ruby><rb>荊棘</rb><rt>いばら</rt></ruby>の木、わたしの悲しい心の<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこび</rt></ruby>。