<ruby><rb>南方</rb><rt>なんぽう</rt></ruby>の<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かな<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>でありました。そこには<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>といっても、<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>ばかりで、いつも<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>き<ruby><rb>乱</rb><rt>みだ</rt></ruby>れていました。

ある<ruby><rb>早春</rb><rt>そうしゅん</rt></ruby>の、<ruby><rb>黄昏</rb><rt>たそがれ</rt></ruby>のことでありました。<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いでいました。このあたりは、はじめてとみえて、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たり、<ruby><rb>左</rb><rt>ひだり</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たりして、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のゆく<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>していたのであります。

この<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、ここにくるまでには、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きました。また、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>にも<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>らなければなりませんでした。<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>から、この<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>に<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいる、<ruby><rb>親戚</rb><rt>しんせき</rt></ruby>のものをたずねてきたのであります。

<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>ばたに<ruby><rb>水仙</rb><rt>すいせん</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>のように<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いているのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。また、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>に<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>赤</rb><rt>か</rt></ruby>なつばきの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いているのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。そして、そのあたりは<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>や、<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>であって、<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>というものを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ませんでした。<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かな<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>は、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いてきました。その<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>には、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>香</rb><rt>かお</rt></ruby>りが<ruby><rb>含</rb><rt>ふく</rt></ruby>んでいました。そして、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>はだんだんと<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>端</rb><rt>は</rt></ruby>に<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>みかけていたのであります。

「もう<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れかかるが、どう<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>をいったら、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のゆこうとする<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>に<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>くだろう。」と、<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>止</rb><rt>ど</rt></ruby>まって<ruby><rb>思案</rb><rt>しあん</rt></ruby>しました。

どうか、このあたりに、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くような<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>が、ないかと、また、しばらく、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たり、<ruby><rb>左</rb><rt>ひだり</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たりして<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてゆきました。ただ、<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>岩</rb><rt>いわ</rt></ruby>に<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せて<ruby><rb>砕</rb><rt>くだ</rt></ruby>ける<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が、<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かな<ruby><rb>夕空</rb><rt>ゆうぞら</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に、かすかに<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえてくるばかりであります。

このとき、ふと<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、あちらに一<ruby><rb>軒</rb><rt>けん</rt></ruby>のわら<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけました。その<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>はとび<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>がかっていました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>はその<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいてゆきますと、みすぼらしい<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>であって、<ruby><rb>垣根</rb><rt>かきね</rt></ruby>などが<ruby><rb>壊</rb><rt>こわ</rt></ruby>れて、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れたようすとてありません。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、だれが、その<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいるのだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

だんだん<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づくと、<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、二<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>びっくりいたしました。それはそれは<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい、いままでに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことのないような、<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>がその<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>にしょんぼりと<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていたのでした。

<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>は、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>を<ruby><rb>肩</rb><rt>かた</rt></ruby>から<ruby><rb>後</rb><rt>うし</rt></ruby>ろに<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れていました。<ruby><rb>歯</rb><rt>は</rt></ruby>は<ruby><rb>細</rb><rt>こま</rt></ruby>かく<ruby><rb>清</rb><rt>きよ</rt></ruby>らかで、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>は、すきとおるように<ruby><rb>澄</rb><rt>す</rt></ruby>んでいて、<ruby><rb>唇</rb><rt>くちびる</rt></ruby>は<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>のようにうるわしく、その<ruby><rb>額</rb><rt>ひたい</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>は<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>かったのです。

<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、どうして、こんな<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>に、こうした<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>が<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいるかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。またこんな<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>だからこそ、こうした<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>が<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいるのだとも<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>までいって、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、お<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>のある<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>へゆきたいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うのですが、どの<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>をいったらいいでしょうか。」といって、たずねました。

<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>は、にこやかに、さびしい<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いを<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>にうかべました。

「あなたは、<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>のお<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>ですね。」といいました。

「そうです。」と、<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>は、すこしばかり、ためらってみえましたが、

「わたしは、どうせあちらの<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>までゆきますから、そこまで、ごいっしょにまいりましょう。」といいました。

<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、「どうぞそうお<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>いいたします。」と<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みました。そして、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きかけたときに、<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて、

「あの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>は、あなたのお<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>まいではないのですか？」とききました。すると、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>はやさしい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で、

「いいえ、なんであれがわたしの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>なものですか。<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>はわたしの<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちが、<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、まだ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきませんから、<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>えに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たのです。すると、あの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>壁板</rb><rt>しとみ</rt></ruby>に、<ruby><rb>去年</rb><rt>きょねん</rt></ruby>いなくなった、わたしの<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>の<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>に<ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>たのがかかっていましたので、ついぼんやりと<ruby><rb>思案</rb><rt>しあん</rt></ruby>に<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れていたのでございます。」と、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>なことを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くものだと<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>横顔</rb><rt>よこがお</rt></ruby>をしみじみと<ruby><rb>見守</rb><rt>みまも</rt></ruby>りました。ちょうど、そのとき、あちらから、

「お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さん！」

「お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さん！」

といって、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>のかわいらしい<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けてきました。<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>は、<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>に<ruby><rb>抱</rb><rt>だ</rt></ruby>きました。

「わたしたちは、ここでお<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れいたします。あなたは、この<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>をまっすぐにおゆきなさると、じきにお<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>のある<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ますから。」と、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>は<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>に<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えて、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>く、<ruby><rb>細道</rb><rt>ほそみち</rt></ruby>を<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>といっしょに、さびしい、<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>の<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえる<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>のすその<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へと<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>してゆきました。

<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、それと<ruby><rb>反対</rb><rt>はんたい</rt></ruby>に<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>について、だんだん<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>に<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってゆきました。<ruby><rb>山々</rb><rt>やまやま</rt></ruby>にはみかんが、まだなっているところもありました。そして、まったく、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れた<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>った<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>につくことができたのであります。

その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>、<ruby><rb>燈火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>親戚</rb><rt>しんせき</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>に、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby><ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たこと、そして、その<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>はあちらのさびしい、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>のすその<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へと<ruby><rb>草道</rb><rt>くさみち</rt></ruby>を<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けていったことを、<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>したのであります。

そのとき、<ruby><rb>親戚</rb><rt>しんせき</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いた<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>つきをして、

「あんな<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>には、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>がないはずだが。」といいました。

<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、また、「<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>の<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>に、よく<ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>た<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>が<ruby><rb>壁板</rb><rt>しとみ</rt></ruby>にかかっていた――その<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>は、<ruby><rb>去年</rb><rt>きょねん</rt></ruby><ruby><rb>行方</rb><rt>ゆくえ</rt></ruby>がわからなくなった――。」といった<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>を、いぶかしく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わずにはいられませんでした。

<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>、<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>親戚</rb><rt>しんせき</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>といっしょに、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>がその<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていたところまでいってみることにしました。

<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>の<ruby><rb>気候</rb><rt>きこう</rt></ruby>は、<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かで<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>はうっとりしていました。そして、みつばちは、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>に<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まっていました。<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>の<ruby><rb>黄昏方</rb><rt>たそがれがた</rt></ruby><ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たわら<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>までやってきますと、その<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は、まったくの<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れ<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>で、だれも<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいませんでした。そして、<ruby><rb>壁板</rb><rt>しとみ</rt></ruby>のところをながめますと、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいちょうの<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>が、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きなくもの<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>にかかっていたのでありました。