はるか、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>にあった、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>であります。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、その<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちが<ruby><rb>氷</rb><rt>こおり</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で、なにか<ruby><rb>忙</rb><rt>いそが</rt></ruby>しそうに<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いていました。<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>になると、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>までが一<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>に<ruby><rb>氷</rb><rt>こおり</rt></ruby>で<ruby><rb>張</rb><rt>は</rt></ruby>りつめられてしまうのでした。だから、どんなに<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>いかということも<ruby><rb>想像</rb><rt>そうぞう</rt></ruby>されるでありましょう。

<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になると、<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>のはてであったから、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>までが、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>く<ruby><rb>迫</rb><rt>せま</rt></ruby>って<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えて、<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>の<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>きまでが、ほかのところから<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るよりは、ずっと<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>も<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>く、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるのでありました。その<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>が<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>には<ruby><rb>凍</rb><rt>こお</rt></ruby>って、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に、<ruby><rb>幾筋</rb><rt>いくすじ</rt></ruby>かの<ruby><rb>銀</rb><rt>ぎん</rt></ruby>の<ruby><rb>棒</rb><rt>ぼう</rt></ruby>のように、にじんでいるのが<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られたのです。<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>は<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てて<ruby><rb>凍</rb><rt>い</rt></ruby>て<ruby><rb>割</rb><rt>わ</rt></ruby>れますし、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>は、いつのまにか、<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>かなくとぎすました<ruby><rb>鉄</rb><rt>てつ</rt></ruby>のように<ruby><rb>凍</rb><rt>こお</rt></ruby>ってしまったのであります。

そんなに、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>でありましたから、みんなは、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>獣</rb><rt>けもの</rt></ruby>の<ruby><rb>毛皮</rb><rt>けがわ</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いていました。ちょうど、そのとき、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>は<ruby><rb>曇</rb><rt>くも</rt></ruby>って、あちらは<ruby><rb>灰色</rb><rt>はいいろ</rt></ruby>にどんよりとしていました。

すると、たちまち<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>もとの<ruby><rb>厚</rb><rt>あつ</rt></ruby>い<ruby><rb>氷</rb><rt>こおり</rt></ruby>が二つに<ruby><rb>割</rb><rt>わ</rt></ruby>れました。こんなことは、めったにあるものでありません。みんなは、たまげた<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>つきをして、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>もとを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめていますと、その<ruby><rb>割</rb><rt>わ</rt></ruby>れ<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>は、ますます<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く、<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>く、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るまに<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>が<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなりました。

「あれ！」と、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>に<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>されていた、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>のものは<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をあげましたが、もはやおよびもつかなかったのです。その<ruby><rb>割</rb><rt>わ</rt></ruby>れ<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>は、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>すことも、また、<ruby><rb>橋</rb><rt>はし</rt></ruby>を<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>すこともできないほど<ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>たりができて、しかも<ruby><rb>急流</rb><rt>きゅうりゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>されるように、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby><ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へだんだんと<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っていってしまったのであります。

三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>は、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>挙</rb><rt>あ</rt></ruby>げて、<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をかぎりに<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>いを<ruby><rb>求</rb><rt>もと</rt></ruby>めました。<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>い<ruby><rb>氷</rb><rt>こおり</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っているおおぜいの<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、ただ、それを<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>るばかりで、どうすることもできませんでした。

たがいにわけのわからぬことをいって、まごまごしているばかりです。そのうちに、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>を<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せた<ruby><rb>氷</rb><rt>こおり</rt></ruby>は、<ruby><rb>灰色</rb><rt>はいいろ</rt></ruby>にかすんだ<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ、ぐんぐんと<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>されていってしまいました。みんなは、ぼんやりと<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いているばかりで、どうすることもできません。そのうちに、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は、ついに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなってしまいました。

あとで、みんな<ruby><rb>大騒</rb><rt>おおさわ</rt></ruby>ぎをしました。<ruby><rb>氷</rb><rt>こおり</rt></ruby>がとつぜん二つに<ruby><rb>割</rb><rt>わ</rt></ruby>れて、しかもそれが、<ruby><rb>箭</rb><rt>や</rt></ruby>を<ruby><rb>射</rb><rt>い</rt></ruby>るように<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れていってしまうことは、めったにあるものでない。こんな<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>なことは、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことがない。それにしても、あの<ruby><rb>氷</rb><rt>こおり</rt></ruby>といっしょに<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>されてどこかへいってしまった三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>を、どうしたらいいものだろうと<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>し<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>いました。

「いまさらどうしようもない。この<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>に<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>されるものでなし、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>うこともできないではないか。」と、あるものは、<ruby><rb>絶望</rb><rt>ぜつぼう</rt></ruby>しながらいいました。

みんなは、うなずきました。

「ほんとうにしかたがないことだ。」といいました。しかし、五<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>のものだけが<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りました。

「このまま<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>を、<ruby><rb>見殺</rb><rt>みごろ</rt></ruby>しにすることができるものでない。どんなことをしても、<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>わなければならない。」と、それらの<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>はいいました。

すると、おおぜいの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の、あるものは、

「<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>のことは、この<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>があってから、はじめてのことだ。<ruby><rb>人間業</rb><rt>にんげんわざ</rt></ruby>では、どうすることもできないことだ。」といったものがあります。

なるほど、そのものがいうとおりだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのでしょう。みんなは、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていました。

「みんながゆかなければ、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>たち五<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>のものが<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けにゆく。」と、五<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>は<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びました。

ちょうど、この<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>には、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いそりが五つありました。このそりは、なにかことの<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こったときに、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>にひかせて、<ruby><rb>氷</rb><rt>こおり</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>らせるのでした。

<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、五<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>のものは、<ruby><rb>用意</rb><rt>ようい</rt></ruby>にとりかかりました。<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べるものや、<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>るものや、その<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby><ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>用</rb><rt>よう</rt></ruby>のものをそりの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>み<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>みました。そして、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>けるのを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は、いつにない<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>でしたが、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>が<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>けはなれると、いつのまにか、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>には<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>のように、一<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby><ruby><rb>氷</rb><rt>こおり</rt></ruby>が<ruby><rb>張</rb><rt>は</rt></ruby>りつめて<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っていたのです。

五<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>のものは、それぞれ<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いそりに<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>りました。そして、二、三<ruby><rb>匹</rb><rt>びき</rt></ruby>ずつの<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>が、一つのそりをひくのでした。

<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby><ruby><rb>行方不明</rb><rt>ゆくえふめい</rt></ruby>になった、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>のものの<ruby><rb>家族</rb><rt>かぞく</rt></ruby>や、たくさんの<ruby><rb>群集</rb><rt>ぐんしゅう</rt></ruby>が、五つの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いそりが、<ruby><rb>捜索</rb><rt>そうさく</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけるのを<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>りました。

「うまく<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>してきてくれ。」と、<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>る<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>がいいました。

「<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>のはしの、はしまで<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>してくる。」と、五<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>たちは<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びました。

いよいよ<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れを<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げて、五つの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いそりは、<ruby><rb>氷</rb><rt>こおり</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ました。<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>やると、<ruby><rb>灰色</rb><rt>はいいろ</rt></ruby>にかすんでいました。ちょうど、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じような<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>であったのです。みんなのものの<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>には、いい<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れぬ<ruby><rb>不安</rb><rt>ふあん</rt></ruby>がありました。そのうちに、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いそりは、だんだん<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さく、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さくなって、しまいには、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>点</rb><rt>てん</rt></ruby>のようになって、いつしか、それすらまったくかすんでしまって、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなったのであります。

「どうか<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきてくれればいいが。」と、みんなは、<ruby><rb>口々</rb><rt>くちぐち</rt></ruby>にいいました。そして、ちりぢりばらばらに、めいめいの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってしまいました。

その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>昼過</rb><rt>ひるす</rt></ruby>ぎから、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>は<ruby><rb>暴</rb><rt>あ</rt></ruby>れて、ひじょうな<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふぶき</rt></ruby>になりました。<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になると、ますます<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>募</rb><rt>つの</rt></ruby>って、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>にあたって<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しい<ruby><rb>海鳴</rb><rt>うみな</rt></ruby>りの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>などが<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえたのであります。

その<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>も、また、ひどい<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふぶき</rt></ruby>でありました。五つの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いそりが<ruby><rb>出発</rb><rt>しゅつぱつ</rt></ruby>してから、<ruby><rb>三日</rb><rt>みっか</rt></ruby>めに、やっと<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は、からりと<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るく<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れました。

三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>行方</rb><rt>ゆくえ</rt></ruby>や、それを<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>いに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た、五つの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いそりの<ruby><rb>消息</rb><rt>しょうそく</rt></ruby>を<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>づかって、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、みんな<ruby><rb>海辺</rb><rt>うみべ</rt></ruby>に<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まりました。もとより<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>は、<ruby><rb>鏡</rb><rt>かがみ</rt></ruby>のように<ruby><rb>凍</rb><rt>こお</rt></ruby>って、<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しく<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>を<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>けて<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いています。

「ひどい<ruby><rb>暴</rb><rt>あ</rt></ruby>れでしたな。」

「それにつけて、あの三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>と、五つのそりの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、どうなりましたことでしょうか、しんぱいでなりません。」

<ruby><rb>群衆</rb><rt>ぐんしゅう</rt></ruby>は、<ruby><rb>口々</rb><rt>くちぐち</rt></ruby>にそんなことをいいました。

「<ruby><rb>五日分</rb><rt>いつかぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>食物</rb><rt>しょくもつ</rt></ruby>を<ruby><rb>用意</rb><rt>ようい</rt></ruby>していったそうです。」

「そうすれば、あと<ruby><rb>二日</rb><rt>ふつか</rt></ruby>しかないはずだ。」

「それまでに<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってくるでしょうか。」

「なんともいえませんが、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>に<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>って<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>たなければなりません。」

みんなは、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>づかわしげに、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ながらいっていました。

<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>は、ただ、ぼんやりと<ruby><rb>氷</rb><rt>こおり</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>が<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っているほか、なんの<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>も<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなかったのです。

とうとう、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いそりが<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てから、<ruby><rb>五日</rb><rt>いつか</rt></ruby>めになりました。みんなは、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>こそ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってくるだろうと、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>をながめていました。

その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>も、やがて<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れましたけれど、ついに、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いそりの<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えませんでした。

<ruby><rb>六日</rb><rt>むいか</rt></ruby>めにも、みんなは、<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>をながめていました。

「<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>は、もどってくるだろう？」

「<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby><ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってこないと、五つのそりにも<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わりがあったのだぞ。」

みんなは、<ruby><rb>口々</rb><rt>くちぐち</rt></ruby>にいっていました。

しかし、<ruby><rb>六日</rb><rt>むいか</rt></ruby>めにも<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきませんでした。そして、<ruby><rb>七日</rb><rt>なのか</rt></ruby>めも、<ruby><rb>八日</rb><rt>ようか</rt></ruby>めも……ついに<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきませんでした。

「<ruby><rb>捜</rb><rt>さが</rt></ruby>しにいったがいいものだろうか、どうしたらいいものだろう……。」

みんなは、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見合</rb><rt>みあ</rt></ruby>っていいました。

「だれが、こんどは<ruby><rb>捜</rb><rt>さが</rt></ruby>しにいくか。」と、あるものはいいました。

みんなは、たがいに<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見合</rb><rt>みあ</rt></ruby>いました。けれど、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>として、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>がいくという<ruby><rb>勇気</rb><rt>ゆうき</rt></ruby>のあるものはありませんでした。

「くじを<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて<ruby><rb>決</rb><rt>き</rt></ruby>めることにしようか。」と、ある<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>はいいました。

「<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしくていやだ。」

「<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>もいくのはいやだ。」

「…………」

みんなは、<ruby><rb>後退</rb><rt>あとじさ</rt></ruby>りをしました。それでついに、<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>いに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけるものはありませんでした。みんなは、<ruby><rb>口々</rb><rt>くちぐち</rt></ruby>にこういいました、

「これは<ruby><rb>災難</rb><rt>さいなん</rt></ruby>というものだ。<ruby><rb>人間業</rb><rt>にんげんわざ</rt></ruby>では、どうすることもできないことだ。」

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らは、そういって、あきらめていたのであります。

それから、<ruby><rb>幾年</rb><rt>いくねん</rt></ruby>もたってからです。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>猟師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>たちが、<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>そうかの<ruby><rb>小舟</rb><rt>こぶね</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>って<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていきました。<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>青</rb><rt>さお</rt></ruby>な<ruby><rb>北海</rb><rt>ほっかい</rt></ruby>の<ruby><rb>水色</rb><rt>みずいろ</rt></ruby>は、ちょうど<ruby><rb>藍</rb><rt>あい</rt></ruby>を<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>したように、<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たくて、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しかったのであります。

<ruby><rb>磯辺</rb><rt>いそべ</rt></ruby>には、<ruby><rb>岩</rb><rt>いわ</rt></ruby>にぶつかって<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>がみごとに<ruby><rb>砕</rb><rt>くだ</rt></ruby>けては、<ruby><rb>水銀</rb><rt>すいぎん</rt></ruby>の<ruby><rb>珠</rb><rt>たま</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ばすように、<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>っていました。

<ruby><rb>猟師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>たちは<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたいながら、<ruby><rb>艪</rb><rt>ろ</rt></ruby>をこいだり、<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げたりしていますと、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>が<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>をさえぎったように、<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>をかげらしました。

みんなは<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>見上</rb><rt>みあ</rt></ruby>げようとしますと、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>青</rb><rt>さお</rt></ruby>の<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>のおもてに、三つの<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>が、ぼんやりと<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かんでいるのが<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのです。その三つの<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>には<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>がありませんでした。

<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>のあるところは、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の、うねりうねる<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>になっていて、ただ<ruby><rb>黒坊主</rb><rt>くろぼうず</rt></ruby>のように、三つの<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>が、ぼんやりと<ruby><rb>空間</rb><rt>くうかん</rt></ruby>に<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かんで<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのであります。

これを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た、みんなのからだは、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>にぞっとして<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>の<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>がよだちました。

「いつか<ruby><rb>行方</rb><rt>ゆくえ</rt></ruby>のわからなくなった、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>亡霊</rb><rt>ぼうれい</rt></ruby>であろう。」と、みんなは、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>でべつべつに<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

「<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>は、いやなものを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た。さあ、まちがいのないうちに<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ろう。」と、みんなはいいました。そして、<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いで<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>しました。

しかし、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>なことに、まだ<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>らも<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>さないうちに、どの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>も、なんの<ruby><rb>故障</rb><rt>こしょう</rt></ruby>がないのに、しぜんと<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>にのみ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>まれるように、<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>もなく<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んでしまいました。

つぎの<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>は、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことです。<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>は、あいかわらず、<ruby><rb>銀</rb><rt>ぎん</rt></ruby>のように<ruby><rb>凍</rb><rt>こお</rt></ruby>っていました。そして、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>わたすかぎり、なんの<ruby><rb>物影</rb><rt>ものかげ</rt></ruby>も<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まるものとてはありませんでした。

よく<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れた、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことで、<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>は、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>く<ruby><rb>地平線</rb><rt>ちへいせん</rt></ruby>に<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>みかかっていました。

このときたちまち、その<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い、<ruby><rb>寂寥</rb><rt>せきりょう</rt></ruby>の<ruby><rb>地平線</rb><rt>ちへいせん</rt></ruby>にあたって、五つの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いそりが、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じほどにたがいに<ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>てをおいて<ruby><rb>行儀</rb><rt>ぎょうぎ</rt></ruby>ただしく、しかも<ruby><rb>速</rb><rt>すみ</rt></ruby>やかに、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>一<ruby><rb>文字</rb><rt>もんじ</rt></ruby>にかなたを<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っていく<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。

すると、それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、だれでも<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をあげて<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>かぬものはなかったのです。

「あれは、いつか、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>を<ruby><rb>捜索</rb><rt>そうさく</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た、五<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>っていた<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いそりじゃないか。」と、それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>はいったのです。

「ああ、この<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>に、なにか<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いことがなければいいが。」と、みんなはいいました。

「あのとき、あの五<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>のものを<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>いに、だれもいかなかったじゃないか。」

「そして、あの<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>、なにもお<ruby><rb>祭</rb><rt>まつ</rt></ruby>りひとつしなかったじゃないか。」

みんなは、<ruby><rb>行方</rb><rt>ゆくえ</rt></ruby>のわからなくなった、<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>に<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して、つくさなかったことが<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いと、はじめて<ruby><rb>後悔</rb><rt>こうかい</rt></ruby>しました。

この<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>にきたひとは、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>と<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いそりのはなしを、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>事実</rb><rt>じじつ</rt></ruby>として、だれでも<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かされるでありましょう。