ある<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>に<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまがありました。いつも<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>をきて、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>を<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>く<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れていましたから、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、「<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>姫君</rb><rt>ひめぎみ</rt></ruby>」といっていました。

あるときのこと、<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>から、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまをお<ruby><rb>嫁</rb><rt>よめ</rt></ruby>にほしいといってきました。お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、その<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>をまだごらんにならなかったばかりでなく、その<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>すら、どんな<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>であるか、お<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りにならなかったのです。

「さあ、どうしたものだろうか。」と、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、たいそうお<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えになりました。それには、だれか<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>をやって、よくその<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さぐ</rt></ruby>ってもらうにしくはないと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えられましたから、お<ruby><rb>伴</rb><rt>とも</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>をその<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>にやられました。

「よく、おまえはあちらにいって、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>のうわさや、また、どんなごようすの<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>だか<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てきておくれ。」といわれました。

そのものは、さっそく<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけていきました。すると、<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>から、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>のご<ruby><rb>縁談</rb><rt>えんだん</rt></ruby>について<ruby><rb>探</rb><rt>さぐ</rt></ruby>りにきたといううわさが、すぐにその<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>りましたから、さっそく<ruby><rb>御殿</rb><rt>ごてん</rt></ruby>にも<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえました。

「どうしても、あの、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>を、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>嫁</rb><rt>よめ</rt></ruby>にもらわなければならぬ。」と、<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>は<ruby><rb>望</rb><rt>のぞ</rt></ruby>んでいられるやさきでありますから、ようすを<ruby><rb>探</rb><rt>さぐ</rt></ruby>りにきたものを十<ruby><rb>分</rb><rt>ぶん</rt></ruby>にもてなして<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>されました。

やがて、そのものは、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りました。お<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>ちになっていたお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、どんなようすであったかと、すぐにおたずねになりました。

「それは、りこうな、りっぱな<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>であらせられます。<ruby><rb>御殿</rb><rt>ごてん</rt></ruby>は<ruby><rb>金銀</rb><rt>きんぎん</rt></ruby>で<ruby><rb>飾</rb><rt>かざ</rt></ruby>られていますし、<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>は<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>く、にぎやかで、きれいでございます。」と、<ruby><rb>家来</rb><rt>けらい</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、うれしく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われました。しかし、なかなか<ruby><rb>注意深</rb><rt>ちゅういぶか</rt></ruby>いお<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>でありましたから、ただ<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>家来</rb><rt>けらい</rt></ruby>のいったことだけでは、<ruby><rb>安心</rb><rt>あんしん</rt></ruby>をいたされませんでした。ほかに、もう<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>、<ruby><rb>家来</rb><rt>けらい</rt></ruby>をやって、よくようすを<ruby><rb>探</rb><rt>さぐ</rt></ruby>らせようとお<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えになったのです。

「こんどは、ひとつ<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>をかえてやろう。それでないと、ほんとうのことはわからないかもしれぬ。」と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われましたので、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>家来</rb><rt>けらい</rt></ruby>を<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>に<ruby><rb>仕立</rb><rt>した</rt></ruby>てて、おつかわしになりました。

いろいろの<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>が、<ruby><rb>東西</rb><rt>とうざい</rt></ruby>、<ruby><rb>南北</rb><rt>なんぼく</rt></ruby>、その<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>をいつも<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>していますので、その<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>も、これには<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>づきませんでした。

<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>に<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>をかえたお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまの<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>いのものは、いろいろなうわさを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くことを<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>ました。そして、そのものは、<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いで<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りました。

お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っておられたので、そのものが<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るとすぐに<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>にお<ruby><rb>召</rb><rt>め</rt></ruby>しなされて、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたことや<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことを、すっかり<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>すようにといわれました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、つい<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>ま</rt></ruby>のあたりに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られませんでした。しかし、たしかに<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いてまいりました。<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>は<ruby><rb>御殿</rb><rt>ごてん</rt></ruby>から<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>られますときは、いつも<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>馬車</rb><rt>ばしゃ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>っていられます。そして、いつも<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>は、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>のシルクハットをかぶり、<ruby><rb>燕尾服</rb><rt>えんびふく</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>ておいでになります。そして<ruby><rb>片目</rb><rt>かため</rt></ruby>なので、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>の<ruby><rb>眼鏡</rb><rt>めがね</rt></ruby>をかけておいでになるということです。」と<ruby><rb>申</rb><rt>もう</rt></ruby>しあげました。

お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、これを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>の<ruby><rb>家来</rb><rt>けらい</rt></ruby>の<ruby><rb>申</rb><rt>もう</rt></ruby>したこととたいそう<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>っていますので、びっくりなさいました。すぐに<ruby><rb>縁談</rb><rt>えんだん</rt></ruby>を<ruby><rb>断</rb><rt>ことわ</rt></ruby>ってしまおうかとも<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われましたが、もし、そうしたら、きっと<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>が<ruby><rb>復讐</rb><rt>ふくしゅう</rt></ruby>をしに<ruby><rb>攻</rb><rt>せ</rt></ruby>めてくるだろうというような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がして、すぐには<ruby><rb>決</rb><rt>けっ</rt></ruby>しかねたのであります。

やさしい<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>のお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>片目</rb><rt>かため</rt></ruby>であるという<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>をかわいそうにも<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われました。そして、お<ruby><rb>嫁</rb><rt>よめ</rt></ruby>にいって、なぐさめてあげようかとも<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われました。<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>のように、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>姫君</rb><rt>ひめぎみ</rt></ruby>は、ぼんやりと<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くの<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をながめて、<ruby><rb>物思</rb><rt>ものおも</rt></ruby>いに<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んでいられました。すると、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>のシルクハットをかぶって、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>の<ruby><rb>燕尾服</rb><rt>えんびふく</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>黒塗</rb><rt>くろぬ</rt></ruby>りの<ruby><rb>馬車</rb><rt>ばしゃ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>った<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>幻</rb><rt>まぼろし</rt></ruby>が<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かんで、あちらの<ruby><rb>地平線</rb><rt>ちへいせん</rt></ruby>を<ruby><rb>横切</rb><rt>よこぎ</rt></ruby>るのが、ありありと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるのでありました。

<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>の<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>る<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>も、この<ruby><rb>黒塗</rb><rt>くろぬ</rt></ruby>りの<ruby><rb>馬車</rb><rt>ばしゃ</rt></ruby>は<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けていきました。<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>く<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>も、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>のシルクハットをかぶって<ruby><rb>燕尾服</rb><rt>えんびふく</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>を<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せた、この<ruby><rb>馬車</rb><rt>ばしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>幻</rb><rt>まぼろし</rt></ruby>は<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っていきました。

お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、もう、どうしたら、いちばんいいであろうかと<ruby><rb>迷</rb><rt>まよ</rt></ruby>っていられました。

「ああ、こうして、<ruby><rb>幻</rb><rt>まぼろし</rt></ruby>にうなされるというのも、わたしの<ruby><rb>運命</rb><rt>うんめい</rt></ruby>であろう。」と、あるときは、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われました。

「わたしさえ、<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>をすれば、それでいいのだ。」と、あるときは<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えられました。そのうちに、<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>のほうからは、たびたび<ruby><rb>催促</rb><rt>さいそく</rt></ruby>があって、そのうえに、たくさんの<ruby><rb>金銀</rb><rt>きんぎん</rt></ruby>・<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>の<ruby><rb>類</rb><rt>るい</rt></ruby>を<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>に<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>んで、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまに<ruby><rb>贈</rb><rt>おく</rt></ruby>られました。また、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、二ひきの<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い、みごとな<ruby><rb>黒馬</rb><rt>くろうま</rt></ruby>を<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>に<ruby><rb>貢</rb><rt>みつ</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>とせられたのです。

いよいよ、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>姫君</rb><rt>ひめぎみ</rt></ruby>と<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>とがご<ruby><rb>結婚</rb><rt>けっこん</rt></ruby>をなされるといううわさがたちました。そのとき、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>のおばあさんの<ruby><rb>予言者</rb><rt>よげんしゃ</rt></ruby>が、<ruby><rb>姫君</rb><rt>ひめぎみ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>現</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れて<ruby><rb>申</rb><rt>もう</rt></ruby>しあげたのであります。このおばあさんは、これまでいろいろなことについて<ruby><rb>予言</rb><rt>よげん</rt></ruby>をしました。そして、みんなそれが<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たったというので、この<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>からおそれられ、よく<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>られていました。

「このご<ruby><rb>結婚</rb><rt>けっこん</rt></ruby>は、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>と<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>との<ruby><rb>結婚</rb><rt>けっこん</rt></ruby>です。<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>が、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>に<ruby><rb>見込</rb><rt>みこ</rt></ruby>まれている。お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さま、あなたは、<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>に<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>き<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>を<ruby><rb>吸</rb><rt>す</rt></ruby>われることとなります。この<ruby><rb>結婚</rb><rt>けっこん</rt></ruby>は<ruby><rb>不吉</rb><rt>ふきつ</rt></ruby>でございます。もし、ご<ruby><rb>結婚</rb><rt>けっこん</rt></ruby>をなされば、この<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>に<ruby><rb>疫病</rb><rt>えきびょう</rt></ruby>が<ruby><rb>流行</rb><rt>りゅうこう</rt></ruby>します。」と、おばあさんの<ruby><rb>予言者</rb><rt>よげんしゃ</rt></ruby>はいいました。

お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、これを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて、<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>なされました。どうしたらいいだろうかと、それからというものは、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>いそでを<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>にあてては、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いて<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しまれたのであります。

<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>とお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまの、<ruby><rb>約束</rb><rt>やくそく</rt></ruby>の<ruby><rb>結婚</rb><rt>けっこん</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が、いよいよ<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいてまいりました。お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、どうしたらいいだろうかと、お<ruby><rb>供</rb><rt>とも</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>におたずねになりました。

このとき、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いシルクハットをかぶって、<ruby><rb>燕尾服</rb><rt>えんびふく</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>を<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せた、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>馬車</rb><rt>ばしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>幻</rb><rt>まぼろし</rt></ruby>が、ありありとお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのであります。お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまはぞっとなされました。

「なんでも<ruby><rb>執念深</rb><rt>しゅうねんぶか</rt></ruby>い<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>だといいますから、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くこの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>から<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>って、あちらの<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>へお<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げになったほうが、よろしゅうございましょう。あちらの<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>は、<ruby><rb>気候</rb><rt>きこう</rt></ruby>もよく、いつでも<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい、<ruby><rb>薫</rb><rt>かお</rt></ruby>りの<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いているということであります。」と、お<ruby><rb>供</rb><rt>とも</rt></ruby>のものは<ruby><rb>申</rb><rt>もう</rt></ruby>しました。

お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、だれも<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>のつかないうちに、あちらの<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>へ<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>すことになさいました。ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>侍女</rb><rt>こしもと</rt></ruby>とともに、たくさんの<ruby><rb>金銀</rb><rt>きんぎん</rt></ruby>を<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>まれました。そして、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>をきたお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、その<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>におすわりになりました。

<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>を、<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かに、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>から<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れて、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へとこぎ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たのです。<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は<ruby><rb>澄</rb><rt>す</rt></ruby>んでいました。そして、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>く、かなたには、<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>がほんのりと<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かんでいたのであります。

<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>には、たくさんの<ruby><rb>金銀</rb><rt>きんぎん</rt></ruby>が<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>み<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んでありましたから、その<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>みでか、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てしまって、もう、<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>がかすんで<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られなくなった<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>から、だんだんと<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>みかけたのでした。どんなに、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>侍女</rb><rt>こしもと</rt></ruby>とお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>かれたでありましょう。

「やはり、<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>が、わたしをやらないように<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>っ<ruby><rb>張</rb><rt>ぱ</rt></ruby>っているのです。」

と、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは<ruby><rb>歎</rb><rt>なげ</rt></ruby>かれました。

「いいえ、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さま。これは、あまり<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>や<ruby><rb>銀</rb><rt>ぎん</rt></ruby>をたくさん<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>み<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んであるからであります。<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>や<ruby><rb>銀</rb><rt>ぎん</rt></ruby>の<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>みを<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>れば、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は、<ruby><rb>軽</rb><rt>かる</rt></ruby>くなって<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がるでありましょう。」と、<ruby><rb>侍女</rb><rt>こしもと</rt></ruby>らはいいました。

「そんなら、みんな<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>や、<ruby><rb>銀</rb><rt>ぎん</rt></ruby>を<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>投</rb><rt>ほう</rt></ruby>り<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んでおしまいなさい。」

と、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>侍女</rb><rt>こしもと</rt></ruby>たちに<ruby><rb>命</rb><rt>めい</rt></ruby>ぜられました。

<ruby><rb>侍女</rb><rt>こしもと</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>や、<ruby><rb>銀</rb><rt>ぎん</rt></ruby>を<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>って、一つずつ<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>みました。<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>では、これを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っているわずかの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>だけが、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>っていたのですが、このとき、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>が<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>って、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んでいくまばゆい<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>を、その<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>はながめました。そして、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>に、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>って、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>染</rb><rt>そ</rt></ruby>めるよう<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのです。

しかし、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>なことには、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>はだんだんと<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んでいきました。<ruby><rb>侍女</rb><rt>こしもと</rt></ruby>たちが<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>って<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げる<ruby><rb>金銀</rb><rt>きんぎん</rt></ruby>の<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>きと、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>とが、さながら<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>舞</rb><rt>ま</rt></ruby>うような、<ruby><rb>夕日</rb><rt>ゆうひ</rt></ruby>に<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>る<ruby><rb>光景</rb><rt>こうけい</rt></ruby>は、やはり<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られたのです。

「お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んでしまったのだろうか。」と、<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>では、みんなが<ruby><rb>騒</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎはじめました。

<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>姫君</rb><rt>ひめぎみ</rt></ruby>と<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>結婚</rb><rt>けっこん</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことであります。<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>は、<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>てども<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>てども、<ruby><rb>姫君</rb><rt>ひめぎみ</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えないので、<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>をたてて、ひとつには<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>をして、<ruby><rb>幾人</rb><rt>いくにん</rt></ruby>かの<ruby><rb>勇士</rb><rt>ゆうし</rt></ruby>を<ruby><rb>従</rb><rt>したが</rt></ruby>えて、<ruby><rb>自</rb><rt>みずか</rt></ruby>らシルクハットをかぶり、<ruby><rb>燕尾服</rb><rt>えんびふく</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>黒塗</rb><rt>くろぬ</rt></ruby>りの<ruby><rb>馬車</rb><rt>ばしゃ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>り、<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>から<ruby><rb>贈</rb><rt>おく</rt></ruby>られた<ruby><rb>黒馬</rb><rt>くろうま</rt></ruby>にそれを<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>かせて、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまの<ruby><rb>御殿</rb><rt>ごてん</rt></ruby>のある<ruby><rb>城下</rb><rt>じょうか</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>して<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けてきたのです。

<ruby><rb>城下</rb><rt>じょうか</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>のことから、なにか<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こらなければいいがと<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>していました。ちょうどそのとき、<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>がやってこられるといううわさを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きましたので、みんなは<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>って、かかり<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>いにならぬように、<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>を<ruby><rb>堅</rb><rt>かた</rt></ruby>く<ruby><rb>閉</rb><rt>し</rt></ruby>めてしまいました。

はたして<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になると、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>をカッポ、カッポと<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らして<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>るひづめの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>をみんなは<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。その<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>からつづいて、<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>つかの<ruby><rb>乱</rb><rt>みだ</rt></ruby>れたひづめの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が、<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>混</rb><rt>ま</rt></ruby>じって<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえてきました。みんなは、<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>を<ruby><rb>潜</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めて<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って、その<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>に<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>を<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>けたのです。すると、ひづめの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>は、だんだんあちらに<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>ざかっていきました。

しばらくすると、こんどは、あちらから、こちらへ、カッポ、カッポと<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>り<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づくひづめの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえました。つづいて<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>乱</rb><rt>みだ</rt></ruby>れた<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>つもの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたのでありました。あちらにお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまがいないので、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らはこちらにきて<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>すもののように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われました。

「お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>さくや</rt></ruby>、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んでしまわれたのだもの。いくら<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>したって<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つかるはずがない。」と、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていました。

また、ひづめの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえました。こんどは、またこちらから、あちらへもどっていくのです。

「<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>は、どこへいったのじゃ。」と、<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>が、<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>でしました。

やがて、そのひづめの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえなくなると、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>には、<ruby><rb>夜風</rb><rt>よかぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>る<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>がかすかにしました。しかしこうして、ひづめの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>は、<ruby><rb>夜中</rb><rt>よなか</rt></ruby>、<ruby><rb>家々</rb><rt>いえいえ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>をいくたびも<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>したのであります。そして、<ruby><rb>夜明</rb><rt>よあ</rt></ruby>けごろに、この一<ruby><rb>隊</rb><rt>たい</rt></ruby>は、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>して、<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っていきました。<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>らずに、<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>を<ruby><rb>澄</rb><rt>す</rt></ruby>まして、このひづめの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていました。

<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>が<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>けたときには、もうこの一<ruby><rb>隊</rb><rt>たい</rt></ruby>は、この<ruby><rb>城下</rb><rt>じょうか</rt></ruby>には、どこにも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えませんでした。<ruby><rb>前夜</rb><rt>ぜんや</rt></ruby>のうちに、<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>馬車</rb><rt>ばしゃ</rt></ruby>も、それについてきた<ruby><rb>騎馬</rb><rt>きば</rt></ruby>の<ruby><rb>勇士</rb><rt>ゆうし</rt></ruby>らも、<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へ、とっとと<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってしまったものと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われたのであります。

<ruby><rb>夕焼</rb><rt>ゆうや</rt></ruby>けのした<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>に、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を、<ruby><rb>電光</rb><rt>でんこう</rt></ruby>がし、ゴロゴロと<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>が<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>って、ちょうど<ruby><rb>馬車</rb><rt>ばしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けるように、<ruby><rb>黒雲</rb><rt>くろくも</rt></ruby>がいくのが<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られます。それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、この<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、

「<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>姫君</rb><rt>ひめぎみ</rt></ruby>を<ruby><rb>慕</rb><rt>した</rt></ruby>って、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>が<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>っていかれる。」と、いまでも、いっているのでありました。