<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>にすんでいるからすがありましたが、そのからすは、もうだいぶん<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>をとってしまいました。<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>には、やはり、いま、ほかの<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>いからすのように、<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>よく<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>嶺</rb><rt>みね</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んで、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に、<ruby><rb>谷</rb><rt>たに</rt></ruby>や<ruby><rb>松林</rb><rt>まつばやし</rt></ruby>や、また<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>などをながめて、あるときは、もっと<ruby><rb>山奥</rb><rt>やまおく</rt></ruby>へ、あるときは、<ruby><rb>荒波</rb><rt>あらなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>岸</rb><rt>きし</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つ<ruby><rb>浜</rb><rt>はま</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へと<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいき、また、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>まで<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいったことがあります。

どんなに<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>い<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>も<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしくはありませんでした。<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>軽</rb><rt>かる</rt></ruby>く<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>委</rb><rt>まか</rt></ruby>せて、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>のように<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>へひるがえりながら、おもしろ<ruby><rb>半分</rb><rt>はんぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けたこともありました。<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>のまだ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がらない、うす<ruby><rb>暗</rb><rt>ぐら</rt></ruby>いうちから、そして<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いていったこともあります。

その<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>に、<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>っている<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>や、<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>や、<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>が<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>醒</rb><rt>さ</rt></ruby>ましました。<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、「<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>のいいからす。」といって、この<ruby><rb>早起</rb><rt>はやお</rt></ruby>きのからすをほめました。

ほんとうにこのからすは、<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>のいい<ruby><rb>幸福者</rb><rt>こうふくしゃ</rt></ruby>であったのです。けれど、いまは、からすは、もう<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>をとってしまいました。そして、だんだんと<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>も<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>ってくれば、また<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>もよく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなりました。

それは、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>に<ruby><rb>大雪</rb><rt>おおゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>った、ある<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことでありました。この<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>をとったからすは、ほかの<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>が、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>や、また、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>まで<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かせぎをしにいったのに、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、ひとり<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって、つくねんとしていました。ちょうどそのとき、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>のために<ruby><rb>餌</rb><rt>えさ</rt></ruby>がなくて、ひもじがっているわしが、このからすを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけました。

からすは、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さと<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れに、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>半分</rb><rt>はんぶん</rt></ruby><ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>じていますと、ふいに、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>のあちらから、<ruby><rb>異様</rb><rt>いよう</rt></ruby>の<ruby><rb>響</rb><rt>ひび</rt></ruby>きがきこえたのです。からすは、この<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わずぞっとしました。よく<ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>のかすんで<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えない<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>で、じっとその<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ますと、たしかに、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>ごろからおそれているわしが、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がけて<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでくることがわかりました。

からすは、<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>のあらんかぎり<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。しかし、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へいっても、また、<ruby><rb>谷</rb><rt>たに</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へいってもだめだ。これは、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>か<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へゆくにかぎると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。なんでも<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>のいるところへゆけば、わしは<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>っ<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>してしまうだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったからです。

からすは、<ruby><rb>里</rb><rt>さと</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>をさして、いっしょうけんめいに<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びました。<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>まじりの<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>は、はげしく<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きつけました。<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>は<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れてしまいました。そして、<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>羽音</rb><rt>はおと</rt></ruby>は、だんだん<ruby><rb>迫</rb><rt>せま</rt></ruby>ってくるような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がいたしました。からすは、もはや、<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>が<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>からないものと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。しかし、このとき、はるかあちらに、<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>のところどころにある<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのです。からすは、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しそうな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いて、<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>いを<ruby><rb>求</rb><rt>もと</rt></ruby>めながら<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>へ<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りてきました。

わしは、<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に、からすを<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>うことをあきらめて、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きかえしてしまいました。からすは、ようようのことで、<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>は<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>かりましたけれど、<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>は<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>ついて、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>は、うえと<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さのために、<ruby><rb>綿</rb><rt>わた</rt></ruby>のように<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れて、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>にしっかり<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まっているだけの<ruby><rb>気力</rb><rt>きりょく</rt></ruby>もなくなってしまいました。<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がゆるんで、そのままばたりと、からすは、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>な<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>転</rb><rt>ころ</rt></ruby>がり<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちてしまったのです。

この<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>が、ちょうど、そのとき、<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>へ<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れた<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>いにきました。そしてこのからすを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけました。

「かわいそうに、<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>がたいへんに<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>んでいる。なにかに<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>われて<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてきたのか、それとも、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>なのだろう。」と、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、からすのそばに<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>ってきて、<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>をなでながらいいました。<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きかえして、まだつきたての<ruby><rb>柔</rb><rt>やわ</rt></ruby>らかいもちを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきて、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さく<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>つにもちぎって、それをからすに<ruby><rb>与</rb><rt>あた</rt></ruby>えました。

からすは、それを<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べると<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>づきました。そして、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>が<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れ<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>めて<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>る<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>には、もう、からすはどこかへ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ってしまった<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>でありました。

からすは、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>恩</rb><rt>おん</rt></ruby>に<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じました。その<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>も<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>に<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎて、あくる<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>になりますと、ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は<ruby><rb>庭</rb><rt>にわ</rt></ruby>でからすがしきりに<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>くのを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると二<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>のからすが<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって、一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>のからすが<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>になにか<ruby><rb>埋</rb><rt>う</rt></ruby>めていたのでした。その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>も<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎて、<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>かたつうちに、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>って<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>がそこを<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かに<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>らしますと、一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>のくるみの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>芽</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。そして、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>にまし<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなりました。<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、その<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしました。<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>のころには、一<ruby><rb>尺</rb><rt>しゃく</rt></ruby>ばかりになりました。それだのに、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>になって<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>ると、その<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>もとから<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>れてしまいました。

<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、たいそう<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しみました。すると、また、ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>庭</rb><rt>にわ</rt></ruby>でからすがしきりに<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いていました。<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るといつかのように、二<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>のからすが、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって、一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>のからすが、またなにやら<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>に<ruby><rb>埋</rb><rt>う</rt></ruby>めているのです。

<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>は、そこからかきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>芽</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>にかきの<ruby><rb>種子</rb><rt>たね</rt></ruby>をまいたのは、いつかの<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすであった、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まっていた一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>のからすが、あのからすと<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちか、さもなければ<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちであろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、このかきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>をいたわりました。<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>になると<ruby><rb>棒</rb><rt>ぼう</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てて<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れないようにしてやりました。二、三<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>のうちには、そのかきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>も、だんだん<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>だって<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなりました。

いつしか、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>をとって<ruby><rb>大人</rb><rt>おとな</rt></ruby>になりました。この<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなっても、やはりあわれみの<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い、しんせつな<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>でありましたから、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>からも<ruby><rb>慕</rb><rt>した</rt></ruby>われました。そして、この<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>にもかわいらしい<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が<ruby><rb>産</rb><rt>う</rt></ruby>まれました。

その<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>には、かきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>も、<ruby><rb>太</rb><rt>ふと</rt></ruby>く<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなっていました。

そして<ruby><rb>毎年</rb><rt>まいねん</rt></ruby>、たくさんの<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>結</rb><rt>むす</rt></ruby>びました。

「このかきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、からすが<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えてくれたのだ。」と、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>で、いまのお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しました。

「どうして、からすが<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えたの？」といって、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らは<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>であった、いまのお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>のことを、くわしく<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らに<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>して<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かせたのです。

そして、

「そのからすは、もうとっくに<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまったのだよ。」といわれました。

<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>になると、かきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>がたくさんになります。<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らがみんな<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってきて、そのかきをもいで<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べました。

そして、あとは<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>しておくと、あの<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らや、<ruby><rb>孫</rb><rt>まご</rt></ruby>たちが、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>からやってきて、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べたのでありました。