ある<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>に、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>がありました。その<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>貧乏</rb><rt>びんぼう</rt></ruby>な<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしをしていました。

「ほんとうに、つまらない、なにひとつおもしろいことはなし、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>おなじようなことをして、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>っているのだが、それにも<ruby><rb>飽</rb><rt>あ</rt></ruby>きてしまった。」

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、そう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。そして、あう<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>愚痴</rb><rt>ぐち</rt></ruby>をもらしました。

これを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いた<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、

「これは、おまえさんばかりがそうなのではない、みんながそうなのですよ、しかし、いったからとてしかたがないから<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っているのですよ。」といったものもあります。

しかし、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、それを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いただけでは、あきらめられませんでした。もっと、おもしろいことや、しあわせのことがなかったら、<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きているかいはないように<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、お<ruby><rb>膳</rb><rt>ぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>飯</rb><rt>めし</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べますときに、

「いつも、こんなまずいものばかり<ruby><rb>食</rb><rt>く</rt></ruby>っているのでは、<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれてきたかいがない。」と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

また、<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>をじろじろと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしては、

「いつも、こんな<ruby><rb>汚</rb><rt>きたな</rt></ruby>らしい、<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>い<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいるようでは、<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれてきたかいがない。」と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

そして、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると<ruby><rb>不平</rb><rt>ふへい</rt></ruby>をもらしました。なかには、

「あなたのおっしゃるとおりですよ、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>はいつまでも<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きていられるものではありませんから、せめて<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きている<ruby><rb>間</rb><rt>うち</rt></ruby>だけでも、おもしろいめや、<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きなことをしなくては、<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きているかいはありません。<ruby><rb>世間</rb><rt>せけん</rt></ruby>には、そうしたりっぱな<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしをしているものもあるのですから……。」と<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えたものもあったのです。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をするのも、なんだかばからしくなって、ぼんやりとして<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>っていますと、そのうちに<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>となり、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>となりました。<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>になると、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>ってきて、<ruby><rb>田</rb><rt>た</rt></ruby>も<ruby><rb>圃</rb><rt>はた</rt></ruby>もまた<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>も、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>埋</rb><rt>う</rt></ruby>もれてしまったのです。<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>は、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>のように<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れた<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>にきては、いい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>でさえずっていました。

「あんなに、あちらは<ruby><rb>雲切</rb><rt>くもぎ</rt></ruby>れがしていますよ。あっちへいったら、きっとおもしろいことがあるでしょう。」

こんなふうに、<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>はいっているように<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえました。するとある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、また<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>にあって、

「ほんとうに、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>、おもしろくなくてしょうがありません。もっと<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしのいいところはないものでしょうか。」といいました。

すると、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、

「おまえさん、<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>へゆきなさると、<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>がもうかるそうですよ。いま、あちらは<ruby><rb>景気</rb><rt>けいき</rt></ruby>がいいといいますから、きっと<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らし<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>きも、いいにちがいありません。」と<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>といいますと、どこですか？」と、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>はうれしそうに、どきどきする<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>を<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>さえてたずねました。

この<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、<ruby><rb>雲切</rb><rt>くもぎ</rt></ruby>れのした、あちらの<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>さして、

「あの<ruby><rb>国境</rb><rt>くにざかい</rt></ruby>の<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>しますと、もう<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>はありません。いまごろは、<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かい<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いています。そこへゆけば、いつだって<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>のないことはありませんよ。」と<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>がないと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いただけでも、もはやじっとしていられませんでした。さっそく、その<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かける<ruby><rb>用意</rb><rt>ようい</rt></ruby>をいたしました。

「<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>は<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>へゆこう。そして<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>のない、いい<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>で<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>こう。<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>がもうかり、おもしろいことがたくさんあって、いい<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしができるだろう。そうすれば、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>は、もう一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>この<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>って、みんな<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>も<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>も<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>って、<ruby><rb>後始末</rb><rt>あとしまつ</rt></ruby>をつけて<ruby><rb>出直</rb><rt>でなお</rt></ruby>すつもりだ。そして、<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>で一<ruby><rb>生</rb><rt>しょう</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>ることにしよう。」と、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>し</rt></ruby>めて、<ruby><rb>留守</rb><rt>るす</rt></ruby>を<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んで<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけたのであります。もとよりたくさんの<ruby><rb>旅費</rb><rt>りょひ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っているわけではありません。やっと、あちらへ<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>くだけの<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>しかなかったのを<ruby><rb>懐</rb><rt>ふところ</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、ただ、<ruby><rb>雲切</rb><rt>くもぎ</rt></ruby>れのした<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るい<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>望</rb><rt>のぞ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>ぎました。<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づくにつれて、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>はますます<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>くなりました。しかし一の<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>をあちらにまわれば、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>がなくなるのだ、そして、そこには、<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かな<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いている。そればかりでない、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のかつて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことのないような、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい、にぎやかな<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>があるのだ。そこで<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、いい<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしをすることができる。きっと、その<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くから<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけてきた<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>をあわれんでくれるにちがいない。またしんせつにしてくれるにちがいない。ほんとうに、そうであったら<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、どんなにしあわせだろう？

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、さまざまな<ruby><rb>空想</rb><rt>くうそう</rt></ruby>にふけりました。そして<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>も<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>も<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>をつづけました。<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になるとさびしい<ruby><rb>宿屋</rb><rt>やどや</rt></ruby>に<ruby><rb>泊</rb><rt>と</rt></ruby>まりました。しかし、にぎやかな<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>や、たのしい<ruby><rb>生活</rb><rt>せいかつ</rt></ruby>のことを<ruby><rb>空想</rb><rt>くうそう</rt></ruby>すると、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、すこしもさびしいとは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いませんでした。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>がいなくなった<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>は、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>は<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>にうずもれて、その<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>は<ruby><rb>閉</rb><rt>し</rt></ruby>まっていました。そして、<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>の<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>には、いつもの<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>がきて<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>がいたときのようにさえずっていました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>えて、あちらの<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってきました。もうそこは<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>らなかったのです。けれど、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>くどころでありませんでした。<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が、<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>や<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いていました。

<ruby><rb>故郷</rb><rt>ふるさと</rt></ruby>にいる<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るい、なつかしい<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>は、その<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>っては<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られませんでした。やはり、<ruby><rb>曇</rb><rt>くも</rt></ruby>ったり、また<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れたりすることがあっても、<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るい、オレンジ<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>のなつかしい<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby><ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているわけにはゆかなかったのです。<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>はにぎやかな<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>して<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きました。すると、やや<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>繁華</rb><rt>はんか</rt></ruby>な<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>があったのです。

「どれ、この<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>に、いい<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>があるか、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いてみよう。」と、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、その<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちにたずねました。

<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、この<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>のようすをつくづくとながめましたが、

「おまえさんは、この<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>のものでないようだが、どこからこられましたか。」とたずねました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>のあちらの<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>からやってまいりました。いま<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>のほうは<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>っています。こちらへくれば<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>があって、いいお<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>になるとききましたので<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かせぎにやってまいりました。」と、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見合</rb><rt>みあ</rt></ruby>わせていました。

「それはうそですよ。こちらの<ruby><rb>不景気</rb><rt>ふけいき</rt></ruby>といってはお<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>になりません。みんなは、あちらの<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>をながめて、あの<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>すと<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>はあるというが、<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>は<ruby><rb>豊作</rb><rt>ほうさく</rt></ruby>で<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らし<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>きがいいという。こちらにぼんやり<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいるよりか<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かせぎにいったほうがましだといって、せんだってから、もう<ruby><rb>何人</rb><rt>なんにん</rt></ruby>も<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけましたよ。」と、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、あきれた<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>つきをして<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>途方</rb><rt>とほう</rt></ruby>に<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れはててしまいました。なお、そこここと<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>して<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きましたが、やはりいい<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つかりませんでした。

「それは、一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>も<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くお<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へお<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りなさいまし、まだ、お<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>のほうが、どんなに<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らし<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>きがいいかしれません。<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>は、こちらは<ruby><rb>不作</rb><rt>ふさく</rt></ruby>で<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>っています。」と、ある<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>にいいました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきた<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>をすっかり<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>い<ruby><rb>果</rb><rt>は</rt></ruby>たしてしまいました。しかたなくまた、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>えて<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ろうとしました。

<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>は、だんだん<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>くなって<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>く、そして<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>は<ruby><rb>空</rb><rt>す</rt></ruby>いてきました。<ruby><rb>宿屋</rb><rt>やどや</rt></ruby>はあっても<ruby><rb>泊</rb><rt>と</rt></ruby>まる<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>もなかったのです。<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>は<ruby><rb>寺</rb><rt>てら</rt></ruby>の<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>にガタガタと<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さに<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>えながら、<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>たこともあります。そのとき、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、どんなに、いままで<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にいて<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>ままに<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしていたことをありがたいことだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったでしょう。

それよりか、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、もう<ruby><rb>二日</rb><rt>ふつか</rt></ruby>もなにも<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べずにいました。<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>が<ruby><rb>空</rb><rt>す</rt></ruby>いて、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>がぼんやりとして、どこをどう<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いているやらわからずに、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へのめりそうなかっこうをして<ruby><rb>雪道</rb><rt>ゆきみち</rt></ruby>をたどっていました。

そのとき、いままで、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>、まずいものを<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べているのを<ruby><rb>不平</rb><rt>ふへい</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったことが、まちがっていたのを<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>づきました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>きたくなりました。またうらめしくなりました。<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったら、<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>いっぱい<ruby><rb>飯</rb><rt>めし</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べようと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。

やっと<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ると、いつか、<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かせぎにゆけば<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>るようなことはないと<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えてくれた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>出会</rb><rt>であ</rt></ruby>いました。

「おまえさん、どこへいっておいでなすった。<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>へゆかれたという、うわさを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きましたが、もう<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきなすったのか。」と、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しみながら、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>もない<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>のようすを<ruby><rb>見守</rb><rt>みまも</rt></ruby>って<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、なにかいいたかったが、<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れやら、<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>がへっているやらで、なにも<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>がきけませんでした。ただ、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>だたしくなって、いきなり<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をたたきました。

その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、びっくりして、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びのきました。

「<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>狂</rb><rt>くる</rt></ruby>いなすったのか？」

と、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>はわめきました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、またとぼとぼと、のめりそうに<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてくると、<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>のおばあさんに<ruby><rb>出会</rb><rt>であ</rt></ruby>いました。

「まあ、おまえさんは、どうして、そんなふうをして<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきなすったか。ものもいえないのは<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>がへっているからだろうが、まあ、<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって、ご<ruby><rb>飯</rb><rt>はん</rt></ruby>をおあがんなさい。」と、おばあさんは、しんせつに<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>を<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れてお<ruby><rb>膳</rb><rt>ぜん</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>茶</rb><rt>ちゃ</rt></ruby>わんに<ruby><rb>飯</rb><rt>めし</rt></ruby>を<ruby><rb>盛</rb><rt>も</rt></ruby>ってやりました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、じっと<ruby><rb>茶</rb><rt>ちゃ</rt></ruby>わんをにらんでいましたが、いきなり、その<ruby><rb>茶</rb><rt>ちゃ</rt></ruby>わんを<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>って<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てました。そして、おばあさんのかたわらにあったおひつを<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>ったくって、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>からかぶりました。

おばあさんは、びっくりして、あわてて<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

「だれかきてくれ！　<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>狂</rb><rt>くる</rt></ruby>った。」と<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びました。

<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>は<ruby><rb>大騒</rb><rt>おおさわ</rt></ruby>ぎでした。そのとき、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>では、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>が<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって、おかしそうにさえずっていました。