<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>から<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>へ<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>って<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>く、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>と<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>がありました。<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>りがちに<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きます。<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から十になった<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>はついていきました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らは、いろいろの<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りました。<ruby><rb>水車小屋</rb><rt>すいしゃごや</rt></ruby>があって、そこに、ギイコトン、ギイコトンといって、<ruby><rb>米</rb><rt>こめ</rt></ruby>をついているところもありました。また、<ruby><rb>青葉</rb><rt>あおば</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>から<ruby><rb>旗</rb><rt>はた</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えて、<ruby><rb>太鼓</rb><rt>たいこ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>などが<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえて<ruby><rb>春祭</rb><rt>はるまつ</rt></ruby>りのある<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>もありました。またあるところでは、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>街道</rb><rt>かいどう</rt></ruby>を<ruby><rb>曲馬師</rb><rt>きょくばし</rt></ruby>の一<ruby><rb>隊</rb><rt>たい</rt></ruby>が、ぞろぞろと<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>に<ruby><rb>荷物</rb><rt>にもつ</rt></ruby>をつけて、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>や<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>がおもしろそうな<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>をしながらいくのにも<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>あいました。そうかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、さびしい<ruby><rb>細路</rb><rt>ほそみち</rt></ruby>を、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いでいることもありました。いまにも、<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>ってきそうな、<ruby><rb>灰色</rb><rt>はいいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>曇</rb><rt>くも</rt></ruby>った<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>にしながら、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>が<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>またに<ruby><rb>歩</rb><rt>あゆ</rt></ruby>むのを、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>で<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>いかけたのです。けれど<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、こんなときにでも、<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っている<ruby><rb>梅</rb><rt>うめ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>から、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>梅</rb><rt>うめ</rt></ruby>がのぞいているのを<ruby><rb>見逃</rb><rt>みのが</rt></ruby>しませんでした。そして、そんな<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、なんということなく、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しくなって、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>には、<ruby><rb>面影</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>すら<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えのないお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんのことなどが<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>されて<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>るほどでありました。

「お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さん、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>のお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは？」と、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きますと、

「おまえには、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>なんかないのだ。」と、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「そんなら、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>のお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまったの？」

「うるさいってことよ。ああ、そうだ。<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだんだよ。」と、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>はどなりました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、<ruby><rb>付</rb><rt>つ</rt></ruby>き<ruby><rb>場</rb><rt>ば</rt></ruby>がなく、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>をわななかせて<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>ってしまうのでありました。

<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>や、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きまわって、たくさんお<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>をもらってきたときは、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は<ruby><rb>機嫌</rb><rt>きげん</rt></ruby>がようございましたけれど、もし、<ruby><rb>少</rb><rt>すく</rt></ruby>なかったときは、<ruby><rb>口先</rb><rt>くちさき</rt></ruby>をとがらして、

「やい、この<ruby><rb>盲目</rb><rt>めくら</rt></ruby>め、これんばかり<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いてきてどうするんだ。ここらあたりへ<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てていってしまうぞ。」とどなりました。そして、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>の<ruby><rb>差</rb><rt>さ</rt></ruby>し<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>から、お<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>をひったくるように<ruby><rb>奪</rb><rt>うば</rt></ruby>い<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>るのでありました。

<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、すが<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>にもあまり<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えのない<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に、どうして<ruby><rb>片方</rb><rt>かたほう</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をつぶしてしまったのかわかりません。

あるとき、こんなことがありました。それはなんでも<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>で、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>といっても<ruby><rb>家数</rb><rt>いえかず</rt></ruby>の<ruby><rb>少</rb><rt>すく</rt></ruby>ない<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さなさびしい<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>で、<ruby><rb>魚問屋</rb><rt>さかなどいや</rt></ruby>や、<ruby><rb>呉服屋</rb><rt>ごふくや</rt></ruby>や、<ruby><rb>荒物屋</rb><rt>あらものや</rt></ruby>や、いろんな<ruby><rb>商店</rb><rt>しょうてん</rt></ruby>がありましたが、いちばん<ruby><rb>魚問屋</rb><rt>さかなどいや</rt></ruby>が<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>くあって、<ruby><rb>町全体</rb><rt>まちぜんたい</rt></ruby>が<ruby><rb>魚臭</rb><rt>さかなくさ</rt></ruby>い<ruby><rb>空気</rb><rt>くうき</rt></ruby>に<ruby><rb>包</rb><rt>つつ</rt></ruby>まれていました。その<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>木賃宿</rb><rt>きちんやど</rt></ruby>に<ruby><rb>泊</rb><rt>と</rt></ruby>まったときに、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>と<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、なにかいっていました。

その<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>は、よく<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>にはわからなかったけれど、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>と<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>に、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>をくれてやるというような<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>らしかったのです。<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、なんとなく<ruby><rb>心細</rb><rt>こころぼそ</rt></ruby>くなって<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>きたくなりました。そして、はたしてそれはほんとうに<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>がそう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っているのだろうかと<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をじっと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめました。ちょうど、そのとき、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>が、

「だって、この<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れ<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>じゃないかね。いくらなんぼでも<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>にたたない。」といいました。つづいて、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が、しゃがれ<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>でなにかいいました。

「さあ、あちらへいこう。」と、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>りました。<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、やはり<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>とは<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れることがないのだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がゆるんで一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>に<ruby><rb>熱</rb><rt>あつ</rt></ruby>い<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>がほおに<ruby><rb>伝</rb><rt>つた</rt></ruby>わりました。

それから、その<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い<ruby><rb>宿</rb><rt>やど</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、また<ruby><rb>松原</rb><rt>まつばら</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>小路</rb><rt>こうじ</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、つぎの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へと<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>はいきました。

<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きながらいろいろなことを<ruby><rb>空想</rb><rt>くうそう</rt></ruby>しました。いつも<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>に<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>らないことがあるたびにひどくいじめられるよりは、あの<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のところへ、もらわれていったら、あの<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>をかわいがってくれなかろうか。けれど、あのしゃがれ<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>怖</rb><rt>こわ</rt></ruby>い。などと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。また、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>がいった<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

「いくら、なんぼでも……。」と、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>はいったが、なんぼとは、どういう<ruby><rb>意味</rb><rt>いみ</rt></ruby>のことだろうと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>には、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のいったことが<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>にはっきりわからなかったのであります。

「お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さん、さっきの<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、どこの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>なの？」と、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

「<ruby><rb>西国</rb><rt>さいこく</rt></ruby>のものらしいが、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>は<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らねえ。」と、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

その<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れ<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>ててしまいました。いままでかわいらしい、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しかった<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>は、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>醜</rb><rt>みにく</rt></ruby>いものとなってしまいました。けれど、その<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>がかえって、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>からかわいそうだといわれて、お<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>をたくさんもらえることと<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのです。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りました。この<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>はいままで<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たほかのどの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>よりも、なんとなく<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちのいい<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>でありました。ちょうど<ruby><rb>幾台</rb><rt>いくだい</rt></ruby>となしに、<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>が<ruby><rb>荷車</rb><rt>にぐるま</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて、ガラガラと<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ってあちらへいくのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。

一<ruby><rb>軒</rb><rt>けん</rt></ruby>の<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へきかかりますと、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>かって、

「おまえは<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>こうの<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>に<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていれ。」といいました。<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>が<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きで、よくこうして、<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>たされたことがありますので、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>はうなずいて、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>るのをながめていました。そのうちに、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>の<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>はいってしまいました。けれど、まだ<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てくるようすが<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えませんでした。<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>はどうしたのだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>ぐち</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、うす<ruby><rb>暗</rb><rt>ぐら</rt></ruby>い<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>をのぞきました。しかしそこには、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>のいるけはいもなければ、また<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>し<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>もしませんでした。

「お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さん、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さん。」と、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>心細</rb><rt>こころぼそ</rt></ruby>くなって<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>を<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>びました。けれど、なんの<ruby><rb>返答</rb><rt>へんとう</rt></ruby>もありません。その<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>番頭</rb><rt>ばんとう</rt></ruby>が<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、

「だれも、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にはきていない。」といいました。<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>は、もう<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>にいってしまったのかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>うために<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

いくら<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けても、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>いだすことはできませんでした。<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>が、たしかに、あの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>で<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていれといったことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いうかべて、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>き<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>して、どこかへいってしまうはずがないと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。そして、いまごろは、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>があの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>で、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>捜</rb><rt>さが</rt></ruby>していはしまいかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、また<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>までもどってきました。けれど、そこにも、ついに<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>いだすことはできませんでした。

「これは、きっと<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いて、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんはどこか<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>いところへいってしまったのだ。」と、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、あてなく、いなくなった<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>をたずねて<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きまわりました。そのうちにだんだん<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れてきて、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いている<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>がぼんやりとしてわからなくなりました。とうとう<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>が<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れ、<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>がすいて、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>はずれにさしかかったとき、<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れてしまいました。

<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、ぼんやりとして、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>に<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んでしまった<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のあとが、わずかばかり<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>くなっているのをながめていました。すると、ちょうどこのとき、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>はずれに<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れている<ruby><rb>河</rb><rt>かわ</rt></ruby>がありました。その<ruby><rb>橋</rb><rt>はし</rt></ruby>を<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>って、つえをつきながらきかかるおばあさんがありました。おばあさんは<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>が<ruby><rb>曲</rb><rt>ま</rt></ruby>がっていました。そして、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>頭巾</rb><rt>ずきん</rt></ruby>をかぶっていました。

おばあさんは、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>の<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れているそばを<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りかかろうとしまして、そこに<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>ているのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てびっくりいたしました。

「かわいそうに。」といって、おばあさんは、どうしてこんなところに<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>ているのかと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんがいなくなったのをくわしく<ruby><rb>物語</rb><rt>ものがた</rt></ruby>りました。おばあさんは、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>の<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を一<ruby><rb>部</rb><rt>ぶ</rt></ruby><ruby><rb>始終</rb><rt>しじゅう</rt></ruby><ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>き<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わると、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、この<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>に<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>から<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>占</rb><rt>うらな</rt></ruby>い<ruby><rb>者</rb><rt>しゃ</rt></ruby>だ。やはり<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>占</rb><rt>うらな</rt></ruby>いが<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たっていた。この<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て二、三<ruby><rb>丁</rb><rt>ちょう</rt></ruby><ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>こうへいくと、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>がある。そのまわりを<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>で<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>巻</rb><rt>ま</rt></ruby>いている。おまえは、ここにあるこの<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて、その<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>の<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>をかぞえながら、<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、その<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>のまわりを<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>まわりすると、おまえのまだ<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない、ほんとうのお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんにあうことができる。」と、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>頭巾</rb><rt>ずきん</rt></ruby>をかぶったおばあさんはいいました。

<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、ほんとうのお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんに、<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>あわれるということを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、いままでの<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しいことも、また<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>の<ruby><rb>減</rb><rt>へ</rt></ruby>ったことも、<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れたこともすっかり<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れてしまいました。そして、<ruby><rb>勇気</rb><rt>ゆうき</rt></ruby>づいて、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がりました。おばあさんの<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えてくれた<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>に<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っていこうとしますと、おばあさんは、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>を<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>び<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めました。

「この<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>くことを<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れてはならん。さあ、この<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていって、<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>の<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>を一つずつ<ruby><rb>数</rb><rt>かぞ</rt></ruby>えながら五つ<ruby><rb>数</rb><rt>かぞ</rt></ruby>えてはこの<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き、<ruby><rb>十</rb><rt>とお</rt></ruby><ruby><rb>数</rb><rt>かぞ</rt></ruby>えてはこの<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>くのだ。」といって、たもとから四つか五つの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>く、おもちゃの<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>に<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>しました。

<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、よほどきてから、<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>こうから<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてくる<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に、

「このあたりの、<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>のある<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>は、どこでしょうか。」と、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

「ああ、あの<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>のきちがいのいる<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>ならもうじきですよ。」と、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>はいいました。

<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、その<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>には、きちがいがいるのだろうかとびっくりしました。けれど、なんにしてもお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんにあえるといううれしさで、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてきますと、なるほど、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>がありました。

<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>は、<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>で<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>巻</rb><rt>ま</rt></ruby>いていて、その<ruby><rb>内側</rb><rt>うちがわ</rt></ruby>には、こんもりとした<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>がしげっていました。<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>が<ruby><rb>更</rb><rt>ふ</rt></ruby>けるにつれて、あたりはひっそりとしました。<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>が<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって、<ruby><rb>青白</rb><rt>あおじろ</rt></ruby>く、<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>も<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>も<ruby><rb>彩</rb><rt>いろど</rt></ruby>ったのであります。<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>はおばあさんからもらった<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きながら、<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>の<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>を一つずつ<ruby><rb>数</rb><rt>かぞ</rt></ruby>えて<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>をまわりました。

<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>の<ruby><rb>周囲</rb><rt>まわり</rt></ruby>には<ruby><rb>広々</rb><rt>ひろびろ</rt></ruby>とした<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>がありました。そして、そこにはばらの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>や、けしの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が、いまを<ruby><rb>盛</rb><rt>さか</rt></ruby>りに<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>き<ruby><rb>乱</rb><rt>みだ</rt></ruby>れているのであります。なんともいえない、なつかしいいい<ruby><rb>香</rb><rt>かお</rt></ruby>りが<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の<ruby><rb>空気</rb><rt>くうき</rt></ruby>にしみ<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>っているのにつけて、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>はほんとうのお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。そして、<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>を<ruby><rb>数</rb><rt>かぞ</rt></ruby>えては、また<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きながら<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>の<ruby><rb>外側</rb><rt>そとがわ</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていました。

すると、<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>こうに、ぼんやりとして<ruby><rb>人影</rb><rt>ひとかげ</rt></ruby>が<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>いたような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしました。<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、だれだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。なんでも、その<ruby><rb>人影</rb><rt>ひとかげ</rt></ruby>は<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>をいっしょうけんめいに<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いているようでありました。<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>が<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>くと、その<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>は、<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>いてだんだんこっちに<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいてくるようであります。

「三百八十六。」と、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>を<ruby><rb>数</rb><rt>かぞ</rt></ruby>えて、また<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らしました。その<ruby><rb>音色</rb><rt>ねいろ</rt></ruby>は、<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>く、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しく、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>のあたりに<ruby><rb>響</rb><rt>ひび</rt></ruby>いたのです。<ruby><rb>響</rb><rt>ひび</rt></ruby>いたかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、はかなく、<ruby><rb>跡</rb><rt>あと</rt></ruby>なく<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えてゆきました。そのときだんだん<ruby><rb>人影</rb><rt>ひとかげ</rt></ruby>は、こちらに<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づきました。<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、だれか、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>をしかるのではなかろうかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。けれどその<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>は、<ruby><rb>穏</rb><rt>おだ</rt></ruby>やかに<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>いて、そんなけはいもなく、なんとなく<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いては、こちらを<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くから、<ruby><rb>透</rb><rt>す</rt></ruby>かして<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているようでありました。

だんだんその<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>が<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づきますと、それは<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>であることがわかりました。<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>が、<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>を<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れて、<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>を<ruby><rb>浴</rb><rt>あ</rt></ruby>びてたたずみながら、ぼんやりとこちらを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめているようすでありました。<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>はもしやこの<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のほんとうのお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんではなかろうかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。そして、<ruby><rb>占</rb><rt>うらな</rt></ruby>い<ruby><rb>者</rb><rt>しゃ</rt></ruby>のおばあさんが、<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>、おまえはほんとうのお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんにあえるといったことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、なんとなく<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>の<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>は<ruby><rb>躍</rb><rt>おど</rt></ruby>ったのであります。

<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>躍</rb><rt>おど</rt></ruby>る<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>を<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>で<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>さえながら、また<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>を<ruby><rb>数</rb><rt>かぞ</rt></ruby>えて、「三百八十九。」といって、<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らしました。

このとき、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>は、けしの<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いている<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>って<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づきました。

「<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>じゃないか。」と、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>はいいました。

<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>を<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ばれたので、びっくりしました。<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>には、<ruby><rb>返事</rb><rt>へんじ</rt></ruby>ができなくて、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見守</rb><rt>みまも</rt></ruby>っていますと、

「おまえは、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>じゃないか。」と、なつかしい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で、二<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby><ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>びかけられたので、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れて、

「あなたは、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんですか。」といって、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びつきました。

「どうして、よくおまえはかえってきておくれだ。おまえがいなくなった<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>から、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>幾年</rb><rt>いくねん</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby><ruby><rb>毎晩</rb><rt>まいばん</rt></ruby>、ここに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っておまえの<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るのを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていたかしれない。ちょうどおまえが四つの<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>だった。やはりこうして<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、いつのまにかおまえの<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなった。おまえの<ruby><rb>帯</rb><rt>おび</rt></ruby>にはお<ruby><rb>守</rb><rt>まも</rt></ruby>り<ruby><rb>袋</rb><rt>ぶくろ</rt></ruby>がついていて、それに<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>まえが<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いてあるから、<ruby><rb>迷</rb><rt>まよ</rt></ruby>ったならだれか<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れてきてくれるだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったが、それぎりついに<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってこなかった。きっと、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>さらいに<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れられていってしまったものと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったが、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>から、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>になってしまって、<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>け<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れおまえの<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>案</rb><rt>あん</rt></ruby>じていた。おまえは<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>片方</rb><rt>かたほう</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がいけなくて<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れ<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をしていたが、ほんとうの<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>なら<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>が<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いはずだ。」といって、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。

<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、いつか<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>が<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>って、<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>い<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>から、<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れ<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>掘</rb><rt>ほ</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、どこかへ<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>ててしまってから、まったくふさがって<ruby><rb>醜</rb><rt>みにく</rt></ruby>くなっていましたので、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てびっくりしましたが、まさしく<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>であることがわかって、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へつれて<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りました。

<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>はりっぱでした。<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>をして<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていた<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、かつてこんなりっぱな<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことがありませんでした。<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、はじめて<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>や、<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>にもあい、また、ほんとうのお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんにもあうことができました。

その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>から、<ruby><rb>小太郎</rb><rt>こたろう</rt></ruby>は、なに<ruby><rb>不足</rb><rt>ふそく</rt></ruby>のない<ruby><rb>生活</rb><rt>せいかつ</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>りましたが、ときどき、<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>の<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、いまごろは、どうしているだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、いい<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れぬ<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しさを<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えて<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>ぐんだのであります。