## 一

ある<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>に一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>のかえでの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>がありました。もう<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>いことその<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>に<ruby><rb>生</rb><rt>は</rt></ruby>えていました。<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>になると、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>若葉</rb><rt>わかば</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>し、<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>になるとみごとに<ruby><rb>紅葉</rb><rt>こうよう</rt></ruby>しました。

<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>から<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>に<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びにゆくものは、その<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>をほめないものはなかったのであります。

「なんといういいかえでの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>だろう。」と、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>も<ruby><rb>年寄</rb><rt>としよ</rt></ruby>りも、みなほめたのであります。

けれど、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>はがけの<ruby><rb>辺</rb><rt>ほとり</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていましたので、みなは<ruby><rb>欲</rb><rt>ほ</rt></ruby>しいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っても、<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ることができませんでした。

あるとき、そんなに<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>がほめるのを、かえでの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたところから、<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>と<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>とがけんかをはじめました。

「こんなに<ruby><rb>評判</rb><rt>ひょうばん</rt></ruby>になったのも、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>が<ruby><rb>幾年</rb><rt>いくねん</rt></ruby>もの<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、こんなにさびしい<ruby><rb>険</rb><rt>けわ</rt></ruby>しいところに<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>をして<ruby><rb>生長</rb><rt>せいちょう</rt></ruby>したからのことだ。<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てくれい。<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>のためには、ある<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>はおされて<ruby><rb>危</rb><rt>あや</rt></ruby>うく<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>れそうになったこともあり、また、ある<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>の<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>には、<ruby><rb>大雨</rb><rt>おおあめ</rt></ruby>に<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>を<ruby><rb>洗</rb><rt>あら</rt></ruby>われて、もうすこしのことで、この<ruby><rb>地盤</rb><rt>じばん</rt></ruby>が<ruby><rb>崩</rb><rt>くず</rt></ruby>れて、<ruby><rb>奈落</rb><rt>ならく</rt></ruby>の<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>に<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちるかと<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>したこともある。いま、おまえがたが、<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>ったり、<ruby><rb>跳</rb><rt>は</rt></ruby>ねたり、のんきに<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>に<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>らされて<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ったり、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>かれて<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたったりすることができるのも、だれのお<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>だと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うか。けっして<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>のご<ruby><rb>恩</rb><rt>おん</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れてはならんぞ。」と、<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>は、<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。

すると、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>にしげっている<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>はいいました。

「それは、一<ruby><rb>刻</rb><rt>とき</rt></ruby>だって、あなたのご<ruby><rb>恩</rb><rt>おん</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れはいたしません。けれど<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちだって、ただ<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>ったり、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ったり、<ruby><rb>跳</rb><rt>は</rt></ruby>ねたりしているのではありません。いくらずつか、あなたのおためにもなっているのでございます。もし<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちがなかったら、やはりあなただって、そうしていつまでも<ruby><rb>達者</rb><rt>たっしゃ</rt></ruby>に<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きてはいられないのでございます。」

「そんなら、おまえたちは<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>を<ruby><rb>守</rb><rt>まも</rt></ruby>っているというのか。」と、<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>は<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びました。

「さようでございます。」

「ばかばかしい。<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んで<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>せろ。いくらでもおまえがたの<ruby><rb>代</rb><rt>か</rt></ruby>わりは<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれてくるわ。」と、<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>は<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>わして<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>ったのであります。

## 二

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、くわをかついだ<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>と、もう<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>とが、がけの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ちました。<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>あお</rt></ruby>いで、かえでの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>をながめていました。

「ここからは、とうてい<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がれない。あちらからまわってゆかなければだめだ。」

と、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>はいっていました。

これを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いた<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>はびっくりしました。

「あんまり<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちが<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいもので、とんだことになってしまいました。」

と、<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>は<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>にいいました。

「うぬぼれてはいけない。おまえたちぐらいの<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>は、この<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>にざらにあるじゃないか。<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>どもは、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>値打</rb><rt>ねう</rt></ruby>ちにしようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っているのだ。」と、<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>は<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>を<ruby><rb>冷笑</rb><rt>れいしょう</rt></ruby>しました。

「しかし、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちは、この<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>からどこへゆくのでしょう。もう<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ることもできません。あちらの<ruby><rb>平野</rb><rt>へいや</rt></ruby>を<ruby><rb>見下</rb><rt>みお</rt></ruby>ろすこともできません。たいへんなことになりました。」と、<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>は<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>をもみはじめました。

「おまえたちのことを<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>が<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>るものか。<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>どもは<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>を<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にするだろう。<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しいのもすこしの<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>だ。じきにどこかいいところへ<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>して、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>の<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>らないようにするにちがいない。そして、また<ruby><rb>来年</rb><rt>らいねん</rt></ruby>は<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>芽</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>の<ruby><rb>威厳</rb><rt>いげん</rt></ruby>がいっそう<ruby><rb>加</rb><rt>くわ</rt></ruby>わるだろう。」と、<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>はいいました。

「そんなら、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちはどうなるのですか？」と、<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>くの<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>は、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えましたが、<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>は<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っていました。

「ああ、ここまで<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ると、よい<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>だ。<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える。」と、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>のくわをかついだ<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、かえでの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>のそばに<ruby><rb>現</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れていいました。

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、ついにかえでの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>掘</rb><rt>ほ</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>はその<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>をかついで、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>はくわをかついで、ともに<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>りました。そして、かえでの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せて、ガラガラと<ruby><rb>田舎路</rb><rt>いなかみち</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へとゆきました。

「ああ、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>が<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>みたい。ああ、<ruby><rb>息苦</rb><rt>いきぐる</rt></ruby>しくなった。」と、<ruby><rb>道々</rb><rt>みちみち</rt></ruby>、<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>は<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えましたけれど、<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>は、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っていました。この<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、あまり<ruby><rb>植木</rb><rt>うえき</rt></ruby>について<ruby><rb>巧者</rb><rt>こうしゃ</rt></ruby>でなかったとみえて、すっかり<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>を<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>らしてしまいました。<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>、<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>は、<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>に<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろされましたけれど、<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>がすっかり<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れてしまったために、まったく<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>がなくなってしまって、ついに<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れてしまいました。