<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>が<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>ていると、<ruby><rb>高窓</rb><rt>たかまど</rt></ruby>の<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れから、ちらちらと<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>がさしこみます。それは、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>いガラスのようにさえた<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>に<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いているのでありました。

<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けになって、じっとその<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめていますと、それが<ruby><rb>福々</rb><rt>ふくぶく</rt></ruby>しいおじいさんの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>になって<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。おじいさんは、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>に三<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby><ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>をかぶっています。そして、やさしい、まるまるとした<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をして、こちらを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>っています。<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>には、どうもこのおじいさんが、はじめて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>でないような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がするのでありました。

「どこで、このおじいさんを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たろう。」と、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えながら、<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>を<ruby><rb>見上</rb><rt>みあ</rt></ruby>げていますと、さまざまの<ruby><rb>幻</rb><rt>まぼろし</rt></ruby>が<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>ってくるのでありました。

<ruby><rb>去年</rb><rt>きょねん</rt></ruby>の<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れのことでありました。<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>が<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていますと、いつもは<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しい<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>でありましたけれど、なにしろ<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>の<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れのことですから、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>が<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>がしそうに<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>をあるいていました。また、<ruby><rb>商店</rb><rt>しょうてん</rt></ruby>は、すこしでもよけいに<ruby><rb>品物</rb><rt>しなもの</rt></ruby>を<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>ろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>店先</rb><rt>みせさき</rt></ruby>をきれいに<ruby><rb>飾</rb><rt>かざ</rt></ruby>って、いたるところで<ruby><rb>景気</rb><rt>けいき</rt></ruby>をつけていました。

<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、それらの<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>り<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>をながめながら<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていますうちに、ある<ruby><rb>教会堂</rb><rt>きょうかいどう</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>にさしかかったのです。ちょうどその<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、クリスマスのお<ruby><rb>祭</rb><rt>まつ</rt></ruby>りでありましたので、その<ruby><rb>教会堂</rb><rt>きょうかいどう</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>はにぎやかでありました。ここばかりは、<ruby><rb>平生</rb><rt>へいぜい</rt></ruby>からだれがはいってもいいと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていましたので、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、おそるおそる<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>ぐち</rt></ruby>まで<ruby><rb>近寄</rb><rt>ちかよ</rt></ruby>ってその<ruby><rb>内</rb><rt>なか</rt></ruby>をのぞいてみますと、そこには、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>や、<ruby><rb>大人</rb><rt>おとな</rt></ruby>がおおぜい<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まっていました。いい<ruby><rb>音色</rb><rt>ねいろ</rt></ruby>のする<ruby><rb>音楽</rb><rt>おんがく</rt></ruby>につれて、みんなは<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しそうに<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたっていました。そして、一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>脊</rb><rt>せい</rt></ruby>の<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>常磐木</rb><rt>ときわぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>中央</rb><rt>ちゅうおう</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てかけて、それには、<ruby><rb>金紙</rb><rt>きんがみ</rt></ruby>や、<ruby><rb>銀紙</rb><rt>ぎんがみ</rt></ruby>が<ruby><rb>結</rb><rt>むす</rt></ruby>びつけてあり、また、いろいろの<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>や、<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>のおもちゃや、<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい<ruby><rb>果物</rb><rt>くだもの</rt></ruby>などがぶらさがっていました。

また、そのそばには、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>袋</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>げた、おじいさんの<ruby><rb>人形</rb><rt>にんぎょう</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。そのおじいさんは、どこからか<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>をさまよってきたものと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えて、わらぐつをはいていました。そして、<ruby><rb>脊中</rb><rt>せなか</rt></ruby>には、<ruby><rb>真綿</rb><rt>まわた</rt></ruby>の<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>がかかっていました。なんでもおじいさんは、<ruby><rb>灰色</rb><rt>はいいろ</rt></ruby>のはてしない<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から、<ruby><rb>宝物</rb><rt>たからもの</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってやってきて、この<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らを<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>ばせようとするのでありました。<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、そのとき、そのやさしそうな、おじいさんの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をなつかしげに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たのですが、どこか、<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にいるおじいさんの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>が、それに<ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>ているようでありました。

また、これはあるときのことで、<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>であったと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>います。<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby><ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいました。<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>は<ruby><rb>貧乏</rb><rt>びんぼう</rt></ruby>でありましたから、ほかの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>のように<ruby><rb>欲</rb><rt>ほ</rt></ruby>しい<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>や、らっぱや、<ruby><rb>汽車</rb><rt>きしゃ</rt></ruby>などのおもちゃを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってもらうことができなかったのです。

それで、ぼんやりとして<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていますと、あちらから、いい<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>のなき<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえたのです。<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>には、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いていましたから、その<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>訪</rb><rt>たず</rt></ruby>ねて、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>から<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>が<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできたのだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、いいなき<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>のする<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見向</rb><rt>みむ</rt></ruby>きますと、おじいさんが、たくさんの<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>かごをさおの<ruby><rb>両方</rb><rt>りょうほう</rt></ruby>にぶらさげて、それをかついでこちらにやってきたのであります。<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、そのそばに<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>ってみますと、かごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>も<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないような<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>がはいっていて、それがいい<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>でないていました。

<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>や、らっぱや、<ruby><rb>汽車</rb><rt>きしゃ</rt></ruby>や、そんなようなおもちゃなどはいらぬから、どうかして、その<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>が一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>ほしいものだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、そのおじいさんの<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>についていきました。いつまでも<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>についてくるので、おじいさんは、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>止</rb><rt>ど</rt></ruby>まって<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>きました。

「<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>は、そんなに<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>がほしいのか。」といって、おじいさんは<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>かして、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>ってうなずきました。すると、おじいさんは、<ruby><rb>肩</rb><rt>かた</rt></ruby>からかごを<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>におろして、<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>からたばこ<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れを<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り、きせるを<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬ</rt></ruby>いて、すぱすぱとたばこを<ruby><rb>喫</rb><rt>す</rt></ruby>いはじめました。

「<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>が、そんなにほしいなら、一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>やろうかな。」と、おじいさんはいいました。

<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>の<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>心臓</rb><rt>しんぞう</rt></ruby>はふるえました。<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>たぶがほてって<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>ではないかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。おじいさんは、どれでもほしい<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>をやるといいましたので、くびまわりの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い、かわいらしい<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">うそ</span>がほしいと<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

そのおじいさんは、ほんとうにいいおじいさんでありました。その<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>をかごから<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>にくれました。<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>天</rb><rt>てん</rt></ruby>にも<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がるような<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちで<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りました。そしてかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて、<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>に<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>ったのであります。<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">うそ</span>はすぐそのかごに<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れて、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby><ruby><rb>戸口</rb><rt>とぐち</rt></ruby>の<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>に<ruby><rb>懸</rb><rt>か</rt></ruby>けられて、そこでいい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してさえずっていました。<ruby><rb>佐吉</rb><rt>きもち</rt></ruby>は、このうえなく、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">うそ</span>をかわいがりました。

<ruby><rb>佐吉</rb><rt>きもち</rt></ruby>のお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、やさしいお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんでありましたが、ふとした<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>にかかりました。<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>夜昼</rb><rt>よるひる</rt></ruby>しんせつにお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>看病</rb><rt>かんびょう</rt></ruby>をいたしました。けれど、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>は、いつなおるようすもなく、だんだん<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>くなるばかりでしたから、どんなに<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>したかしれません。しかし、そのかいもなく、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまわれました。<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しみました。しかもその<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>に、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">うそ</span>に<ruby><rb>餌</rb><rt>えさ</rt></ruby>をやることを<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れていましたので、あれほどまでにかわいがっていた<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">うそ</span>まで、また、いつのまにか<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまいました。

お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんに<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れ、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">うそ</span>が<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでからというものは、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、さびしい<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>りました。お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>正直</rb><rt>しょうじき</rt></ruby>ないい<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>でしたけれど、なにしろ<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>が<ruby><rb>貧</rb><rt>まず</rt></ruby>しかったので、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>に、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うように<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>をさせたり、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>の<ruby><rb>欲</rb><rt>ほ</rt></ruby>しいものを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってくださることもできませんでした。お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れると<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきました。いままでは、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れてからのお<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>いは、たいていお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんがしましたが、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>死後</rb><rt>しご</rt></ruby>は、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>がしなければなりませんでした。

「<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>や、お<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってきてくれ。」と、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんにいわれると、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>まで<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>いにいかなければなりませんでした。そして、まったく<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になって、<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りますと、いつも<ruby><rb>高窓</rb><rt>たかまど</rt></ruby>から一つ<ruby><rb>星</rb><rt>ぼし</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>がもれてさすのでありました。それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめていますと、それが<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>でなくて、やさしいおじいさんの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>になって<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>るのでありました。その<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>が、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>に<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">うそ</span>をくれたおじいさんの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>のように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われたのであります。

<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>ごと、その<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>をながめて<ruby><rb>空想</rb><rt>くうそう</rt></ruby>にふけりました。そこで、そのうち<ruby><rb>手足</rb><rt>てあし</rt></ruby>の<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>いのも<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れて、いつしか<ruby><rb>快</rb><rt>こころよ</rt></ruby>い<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>りに<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>るのがつねでありました。

ある<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の、<ruby><rb>木枯</rb><rt>こが</rt></ruby>らしの<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きすさむ<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>のことでありました。

「<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>や、お<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>いにいってこい。」と、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんはいいました。<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、びんを<ruby><rb>握</rb><rt>にぎ</rt></ruby>って<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけました。<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が、<ruby><rb>凍</rb><rt>こお</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は<ruby><rb>青黒</rb><rt>あおぐろ</rt></ruby>くさえて、<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>が<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ぶように<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いていました。<ruby><rb>雪路</rb><rt>ゆきみち</rt></ruby>を<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さに<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>えながら<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>までいって<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>って、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、また、<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>をもどってまいりました。

<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>はしんとして、だれ<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby><ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>るものもなかったのです。<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>常磐木</rb><rt>ときわぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>が<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>こうに<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>きでています。<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>中空</rb><rt>なかぞら</rt></ruby>をかすめて、<ruby><rb>両方</rb><rt>りょうほう</rt></ruby>の<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>が<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れるように<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>かったのであります。

このとき、<ruby><rb>不意</rb><rt>ふい</rt></ruby>に<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ちふさがったものがありました。<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて<ruby><rb>見上</rb><rt>みあ</rt></ruby>げますと、おじいさんがにこにこ<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、なんとなく、<ruby><rb>見覚</rb><rt>みおぼ</rt></ruby>えのあるおじいさんのように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いましたので、じっとその<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見上</rb><rt>みあ</rt></ruby>げていますと、

「あ、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い。<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>ましておくれ。」と、おじいさんはいいました。

<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、びんを<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>すようにして、「これはお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんのところへ<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていかなければならぬのだから、おじいさんにあげることはできない。お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>で<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っているのだから。」と、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「たまには、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>するがいい。<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>は、あまり<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>くて、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はとてもやりきれない。<ruby><rb>毎晩</rb><rt>まいばん</rt></ruby>、おまえの<ruby><rb>安</rb><rt>やす</rt></ruby>らかに<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>るように<ruby><rb>見守</rb><rt>みまも</rt></ruby>っているが、たまらなくなって<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りてきたのだ。」と、おじいさんはいいました。

そういわれると、なるほど、<ruby><rb>毎晩</rb><rt>まいばん</rt></ruby>、<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>ていて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>のお<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>さまでありました。そして、はじめて<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がつくと、おじいさんは、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>に三<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>の<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>をかぶっていました。

<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>が、どうしたらいいものだろうと、あっけにとられていますと、おじいさんは、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>から<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>びんを<ruby><rb>奪</rb><rt>うば</rt></ruby>って、トクトクとびんの<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>から、<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>をさせて<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>に<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>をうつして、さもうまそうにすっかり<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>み<ruby><rb>干</rb><rt>ほ</rt></ruby>してしまいました。

「あ、これでやっといい<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちになった。もうどんなに<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いても<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>くない。」と、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>言</rb><rt>ごと</rt></ruby>をいいながら、<ruby><rb>脊</rb><rt>せい</rt></ruby>の<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>いおじいさんは、よちよちと<ruby><rb>凍</rb><rt>こお</rt></ruby>った<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きはじめました。

<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんにしかられはしないかと、<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>しながら<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきました。そして、おじいさんに<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>まれてしまったことを、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>に<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しますと、はたして、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>は、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>をばかだといってしかりました。

「おまえは、きつねにだまされたのだろう。それでなければ、<ruby><rb>転</rb><rt>ころ</rt></ruby>んで<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>をこぼしてしまったにちがいない。」と、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>はいって、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>の<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じませんでした。

それからまもなく、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にはいりました。そして、いつものように<ruby><rb>高窓</rb><rt>たかまど</rt></ruby>の<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れから<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>あお</rt></ruby>ぎますと、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>にも、ちょうど、三<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>な<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>にかぶったおじいさんが、よちよちと<ruby><rb>転</rb><rt>ころ</rt></ruby>びそうに、<ruby><rb>大空</rb><rt>おおぞら</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ってゆくのでありました。

<ruby><rb>霜</rb><rt>しも</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>るかと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えて、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っています。そして<ruby><rb>星明</rb><rt>ほしあ</rt></ruby>かりに<ruby><rb>青黒</rb><rt>あおぐろ</rt></ruby>いガラスのようにさえた<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は、すみからすみまでふき<ruby><rb>清</rb><rt>きよ</rt></ruby>められたごとく、<ruby><rb>下界</rb><rt>げかい</rt></ruby>の<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>も<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>るばかりでありました。

おじいさんは、一<ruby><rb>寸</rb><rt>すん</rt></ruby><ruby><rb>法師</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>のように、だんだん<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えないなわをたぐって<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>りましたが、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>に<ruby><rb>酔</rb><rt>よ</rt></ruby>っていますので、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>転</rb><rt>ころ</rt></ruby>げ、<ruby><rb>左</rb><rt>ひだり</rt></ruby>に<ruby><rb>転</rb><rt>ころ</rt></ruby>げそうにしていました。ふと、その<ruby><rb>拍子</rb><rt>ひょうし</rt></ruby>に<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>に<ruby><rb>載</rb><rt>の</rt></ruby>せていた三<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>の<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>がおっこちました。<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>は、きらきらと<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>のようにひらめいて<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちてきました。はっと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、すぐに<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>から<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がろうとしましたが、また、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>いってみようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いなおして、そのまま<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>ってしまったのであります。

<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>が<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>けてから、<ruby><rb>佐吉</rb><rt>さきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>といっしょに、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>おじいさんにあった<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>へいってみました。すると、ちょうどおじいさんの<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>の<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちたあたりに、<ruby><rb>銀色</rb><rt>ぎんいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>った三<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>の<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>が一つ、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>な<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちていました。

「これは<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>だ。」と、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>はいいました。<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、その<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>を<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>って<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りましたが、しばらくたってから、その<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>を、<ruby><rb>大金</rb><rt>たいきん</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>った<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>がありましたので、<ruby><rb>貧乏</rb><rt>びんぼう</rt></ruby>な<ruby><rb>親子</rb><rt>おやこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>幸福</rb><rt>こうふく</rt></ruby>な<ruby><rb>生活</rb><rt>せいかつ</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>ったということであります。