<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>に、<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>が、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>からも、また<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>からもいろいろたくさんに<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>れました。

それは、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>にばかりあって、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>にはなかったのであります。<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>の<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かな<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>は<ruby><rb>富</rb><rt>と</rt></ruby>んでいましたから、この<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>りにゆけば、たいそう<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>がもうかったのでありました。

けれど、<ruby><rb>質樸</rb><rt>しつぼく</rt></ruby>な<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、そのことを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りませんでした。また、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へゆくにしても、<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>も<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>も<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>をしなければならない。<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>らなければならないし、また、<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>にも、<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>にも<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>らなければならなくて、<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>のことではなかったのであります。

ここに、<ruby><rb>智慧</rb><rt>ちえ</rt></ruby>のある<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>がありました。その<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>のものでもなければ、また、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>のものでもなかった。どこのものとも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れなかったのであります。

この<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へいって、<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>を<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>めてそれを<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へ<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってゆけば、たくさんの<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>のもうかることだけは、よく<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていました。そのうえ、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、よく<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>を<ruby><rb>見分</rb><rt>みわ</rt></ruby>けるだけの<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、ひともうけしようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へまいりました。<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>は、まだよく<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>けていなかったのです。<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いけわしい<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>が<ruby><rb>重</rb><rt>かさ</rt></ruby>なりあって、その<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>にそろえています。また、<ruby><rb>紺碧</rb><rt>こんぺき</rt></ruby>の<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>は、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>みを<ruby><rb>含</rb><rt>ふく</rt></ruby>んでいます。そして<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>が<ruby><rb>絶</rb><rt>た</rt></ruby>えず<ruby><rb>岸</rb><rt>きし</rt></ruby>に<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せているのでありました。

<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>はここの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>は、かしこの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>というふうに<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きまわって、その<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>や、<ruby><rb>貝</rb><rt>かい</rt></ruby>や、<ruby><rb>金属</rb><rt>きんぞく</rt></ruby>などを<ruby><rb>商</rb><rt>あきな</rt></ruby>っている<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>っては、<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい<ruby><rb>品</rb><rt>しな</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つからないものかと<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をさらにして<ruby><rb>選</rb><rt>よ</rt></ruby>り<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けていたのであります。

<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>やぐらの<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っている<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>もありました。また、<ruby><rb>荷馬車</rb><rt>にばしゃ</rt></ruby>がガラガラと<ruby><rb>夕暮</rb><rt>ゆうぐ</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>、<ruby><rb>浜</rb><rt>はま</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってゆくのにも<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>あいました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい<ruby><rb>品</rb><rt>しな</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つかると、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>では<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びたつほどにうれしがりましたが、けっしてそのことを<ruby><rb>顔色</rb><rt>かおいろ</rt></ruby>には<ruby><rb>現</rb><rt>あらわ</rt></ruby>しませんでした。かえって、<ruby><rb>口先</rb><rt>くちさき</rt></ruby>では、

「こんなものは、いくらもある、つまらない<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>じゃないか。」といって、くさしたのです。

<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>のものは、よく<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りませんから、そうかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いましたが、めったに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことのない、<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>だと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていますものですから、

「そんなことはありますまい。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>どもは、<ruby><rb>長年</rb><rt>ながねん</rt></ruby><ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>して<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていますが、こういう<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>はこれまで、あまり<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れたことがないのです。」と、<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>のものは<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

すると、<ruby><rb>智慧</rb><rt>ちえ</rt></ruby>のある<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、わざと<ruby><rb>嘲笑</rb><rt>あざわら</rt></ruby>いました。

「それは、おまえさんが、あまり<ruby><rb>世間</rb><rt>せけん</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らんからだ。この<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>えて、もっと<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>までいってみれば、こんな<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>は、けっして<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しくない。もっと<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>がいくらもあります。」

と、<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>の<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>はいいました。

<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>のものは、それはそうかもしれないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。そして、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>や、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>や、また<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>から<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>れた<ruby><rb>緑色</rb><rt>みどりいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>や、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>から<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>れた<ruby><rb>紫色</rb><rt>むらさきいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>などを<ruby><rb>安</rb><rt>やす</rt></ruby>くその<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>に<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>ってしまったのです。

どこへいっても、その<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>口先</rb><rt>くちさき</rt></ruby>が<ruby><rb>上手</rb><rt>じょうず</rt></ruby>でありました。そして、<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>をたくさん<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>めました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、それを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へいって<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>ることを<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えると<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しみでなりませんでした。それには、すこしでもたくさん<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってゆくほうがもうかりますから、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>根気</rb><rt>こんき</rt></ruby>よく<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しい<ruby><rb>北国</rb><rt>ほっこく</rt></ruby>の<ruby><rb>町々</rb><rt>まちまち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていました。

そのうちに<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>もふけて、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>になりました。<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>くなると<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へゆくことを<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>ぎました。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、ものすごい<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>後方</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きつつ<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、さびしい<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていますと、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>から<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>がちらちらと<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>ってきました。

「<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>ってきたな。」と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>はいっしょうけんめいに<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>ぎました。けれどいつまでたっても、<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>のあるところへは<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ませんでした。そして、だんだんさびしくなるばかりでした。<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>はだんだん<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>もって、どこを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ても、ただ<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>なばかりであります。<ruby><rb>小川</rb><rt>おがわ</rt></ruby>も、<ruby><rb>田</rb><rt>た</rt></ruby>も、<ruby><rb>畑</rb><rt>はたけ</rt></ruby>も<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>にうずもれてしまって、どこが<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>やら、それすら<ruby><rb>見当</rb><rt>けんとう</rt></ruby>がつかなくなってしまったのであります。

そのうちに、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れかかってきました。からすが<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>いどこかの<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をたててないていました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>に<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>湯</rb><rt>ゆ</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>って<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>まろうなどと<ruby><rb>空想</rb><rt>くうそう</rt></ruby>をしていたのでありますが、いまは、それどころでなく、まったく<ruby><rb>心細</rb><rt>こころぼそ</rt></ruby>くなってしまいました。この<ruby><rb>分</rb><rt>ぶん</rt></ruby>でいたら、すぐ<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>が<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>になるだろう。そして、そのうちに<ruby><rb>手足</rb><rt>てあし</rt></ruby>は<ruby><rb>凍</rb><rt>こご</rt></ruby>えて、<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>は<ruby><rb>空</rb><rt>す</rt></ruby>いて、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、このだれも<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>らない<ruby><rb>荒野</rb><rt>あらの</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れて<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまわなければならぬだろうと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。

ちょうど、そのときであります。<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>な<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>を<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>って、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>くさえた<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>がちょっと<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。そして、<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>はいいました。

「おまえがこの<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>宝</rb><rt>たから</rt></ruby>をみんな<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>に<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていってしまう、その<ruby><rb>罰</rb><rt>ばち</rt></ruby>だ。<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>も、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>も、その<ruby><rb>宝</rb><rt>たから</rt></ruby>がほかの<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へゆくのを<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しんでいるのだ。」と、<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>がすきとおる<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>でいったのです。

<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>はびっくりして、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>あお</rt></ruby>ぎますと、すでに<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>は<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>な<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にその<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>してしまいました。

<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、ほんとうにびっくりしました。<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>が、なにも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない<ruby><rb>商人</rb><rt>しょうにん</rt></ruby>をだまして、いろいろ<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>を<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れたものですから、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>ではあまりいい<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちがしなかったのです。

<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さは、<ruby><rb>募</rb><rt>つの</rt></ruby>るばかりでありました。そして、<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>はだんだん<ruby><rb>空</rb><rt>す</rt></ruby>いてきました。もはや、この<ruby><rb>荒野</rb><rt>あらの</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、のたれ<ruby><rb>死</rb><rt>じ</rt></ruby>にをするよりほかになかったのでした。

「ああ、ほんとうに、とんだことになったもんだ。いくら<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>もうけになるといって、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>がなくなってしまって、なんになろう。もう、みんなこの<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>はいらない。だれか<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてくれたら、どんなにありがたいだろう。」と、<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、つくづくと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

「<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さま、どうぞ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>を<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてください、そのかわり、<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っている<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>は、一つもいりませんから、どうぞ<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>を<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてください。」と、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>念</rb><rt>ねん</rt></ruby>じたのであります。

すると、そのとき、<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いてきました。<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>や、<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>にかかった<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>がふるい<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>とされて、一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>は、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>も<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>も<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けない<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>り<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>でありました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、もう<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、いよいよ<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬのだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。そして、しばらく<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にすわって<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめて<ruby><rb>後先</rb><rt>あとさき</rt></ruby>のことを<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。

そのとき、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、かすかに、<ruby><rb>前方</rb><rt>ぜんぽう</rt></ruby>にあたって、ちらちらと<ruby><rb>燈火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>のひらめくのをながめたのであります。いままで、がっかりとして<ruby><rb>人心地</rb><rt>ひとごこち</rt></ruby>のなかった<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>勇</rb><rt>いさ</rt></ruby>んで<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びあがりました。ああ、これこそ<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまのお<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、その<ruby><rb>火影</rb><rt>ほかげ</rt></ruby>をただ一つの<ruby><rb>頼</rb><rt>たよ</rt></ruby>りに、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へと<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したのでありました。

<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、やっとその<ruby><rb>燈火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>のさしてくるところにたどり<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>きました。それはみすぼらしい<ruby><rb>小舎</rb><rt>こや</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>って<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けを<ruby><rb>乞</rb><rt>こ</rt></ruby>いますと、<ruby><rb>小舎</rb><rt>こや</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、おばあさんと<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>が<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>きりで、いろりに<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>をたいて、そのそばで<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしていたのであります。

<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>のもので<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>迷</rb><rt>まよ</rt></ruby>ってしまって、やっとの<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いでここまできたのであるが、一<ruby><rb>夜</rb><rt>や</rt></ruby><ruby><rb>泊</rb><rt>と</rt></ruby>めてもらいたいと<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みました。

おばあさんと、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、それはお<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>なことだといって、<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>をいたわり、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>をどんどんとたいて<ruby><rb>凍</rb><rt>こご</rt></ruby>えた<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>めてやり、また、おかゆなどを<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>って<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べさしてくれました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>どもは<ruby><rb>貧乏</rb><rt>びんぼう</rt></ruby>で、お<ruby><rb>客</rb><rt>きゃく</rt></ruby>さまにおきせする<ruby><rb>夜具</rb><rt>やぐ</rt></ruby>もふとんもないのでございますが、せがれが<ruby><rb>猟師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>なもので、<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>は、どこか<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>小舎</rb><rt>こや</rt></ruby>で<ruby><rb>泊</rb><rt>と</rt></ruby>まりますから、どうぞそのふとんの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってお<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>みくださいまし。」と、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>はしんせつに、なにからなにまで、およぶかぎり<ruby><rb>真心</rb><rt>まごころ</rt></ruby>を<ruby><rb>尽</rb><rt>つ</rt></ruby>くしてくれました。

<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、このお<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>になにをやったらいいだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っている<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>の一つを、この<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>のものに<ruby><rb>与</rb><rt>あた</rt></ruby>えたなら、どんなに一<ruby><rb>家</rb><rt>か</rt></ruby>のものが<ruby><rb>幸福</rb><rt>こうふく</rt></ruby>になろうと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。また、その<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>を<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>にしなくても、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>のくび<ruby><rb>飾</rb><rt>かざ</rt></ruby>りとしたら、どんなに<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しく<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いて<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>を<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>ばせるであろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、これよりほかにお<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>のしかたはないと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えたのです。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>が<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>でいったことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

「なんにしても<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>が<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>かったんだ。<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>の一つや二つに<ruby><rb>換</rb><rt>か</rt></ruby>えられない。」と、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いながら、<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってから、<ruby><rb>包</rb><rt>つつ</rt></ruby>みを<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、おばあさんや、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>に<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>づかれないように、一つ一つ<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>を<ruby><rb>選</rb><rt>よ</rt></ruby>り<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けてながめたのです。

すると、さすがに<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>だけあって、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>・<ruby><rb>緑</rb><rt>みどり</rt></ruby>・<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>・<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>に<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いて、どれがほかのものより<ruby><rb>劣</rb><rt>おと</rt></ruby>るということなく、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>とれずにはいられなかったのであります。

「<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へさえ<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってゆけば、一つが<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>百<ruby><rb>両</rb><rt>りょう</rt></ruby>にもなる<ruby><rb>品物</rb><rt>しなもの</rt></ruby>ばかりだ。これをやるのは<ruby><rb>惜</rb><rt>お</rt></ruby>しい。こんなに<ruby><rb>高価</rb><rt>こうか</rt></ruby>なものをお<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>にする<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>はないのだ。どうせ、<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>きた<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に、なにか<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきてやれば、それで<ruby><rb>義理</rb><rt>ぎり</rt></ruby>がすむのだ。」と、<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えなおしました。そして、その<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>をみんなもとのとおり<ruby><rb>包</rb><rt>つつ</rt></ruby>んで<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>してしまいました。

おばあさんや、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>が<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>てしまってから、なお<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きて<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしていました。

<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>はいい<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>でした。<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、<ruby><rb>勇</rb><rt>いさ</rt></ruby>んで<ruby><rb>旅立</rb><rt>たびだ</rt></ruby>ちの<ruby><rb>支度</rb><rt>したく</rt></ruby>にかかりました。

「いろいろお<ruby><rb>世話</rb><rt>せわ</rt></ruby>になりましてありがとうぞんじます。なにかお<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>をすればいいのですが、いまはなにも<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ち<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>わせがありません。いずれまたこの<ruby><rb>地方</rb><rt>ちほう</rt></ruby>にきましたときに、お<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>をいたします。」

と、<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>はいいました。

「なんのお<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>なんかいるものですか。この<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>をまっすぐにおいでなさると<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ます。<ruby><rb>道中</rb><rt>どうちゅう</rt></ruby>お<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>をつけておゆきなさいまし。」といって、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>ってくれました。

<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、それから<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>も<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>をしました。<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>え、<ruby><rb>河</rb><rt>かわ</rt></ruby>を<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>り、あるときは<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>り、そして、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>して、<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>をつづけました。やっと、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>にきて、にぎやかな<ruby><rb>金持</rb><rt>かねも</rt></ruby>ちのたくさんに<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>訪</rb><rt>たず</rt></ruby>ねますと、どうしたことか、その<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>は<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つかりませんでした。そして、その<ruby><rb>跡</rb><rt>あと</rt></ruby>に<ruby><rb>壊</rb><rt>こわ</rt></ruby>れた<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>や、<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れた<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>などが<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。

<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るような<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちがしたのです。そして、そこを<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りかかった<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に、この<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>はどうなったのかといってたずねました。

「二<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>大地震</rb><rt>おおじしん</rt></ruby>があって、そのとき、この<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>はつぶれてしまいました。」と、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>はいいました。

「どこへみんないってしまったのですか。」と、<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>繁華</rb><rt>はんか</rt></ruby>な<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いうかべてたずねました。

「みんなちりぢりになってしまったのです。そのとき、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだ<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>もたくさんありました。また、ここからもっと<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>の<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>に<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>ったものもございます。」と、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>はいいました。

<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、がっかりしてしまいました。せっかく、この<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>金持</rb><rt>かねも</rt></ruby>ちをあてにして、わざわざ<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>く<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>からやってきたのに、むなしく<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>らなければならぬということは<ruby><rb>残念</rb><rt>ざんねん</rt></ruby>でたまりませんでした。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>にきて<ruby><rb>岩</rb><rt>いわ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろして、ぼんやりと<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>をながめながら<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていたのです。

「もっと、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へいったら、また、<ruby><rb>金持</rb><rt>かねも</rt></ruby>ちの<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>があるかもしれない。その<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>をたずねてゆこうか？」と、<ruby><rb>思案</rb><rt>しあん</rt></ruby>にくれていたのです。

そのとき、<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>は、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>に<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>みかかっていました。<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>が<ruby><rb>真紅</rb><rt>まっか</rt></ruby>に<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>えています。<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、また、これからの<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>のことなどを<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていましたときに、<ruby><rb>不意</rb><rt>ふい</rt></ruby>に<ruby><rb>大波</rb><rt>おおなみ</rt></ruby>がやってきました。そして、そばに<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いた<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>の<ruby><rb>包</rb><rt>つつ</rt></ruby>みをさらっていってしまったのです。

<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>狂</rb><rt>くる</rt></ruby>わんばかりにあわてたのです。けれど、どうすることもできなかったのであります。一<ruby><rb>夜</rb><rt>や</rt></ruby><ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>かしたすえに、

「もう一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へゆこう。そして、<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>してこよう。」と、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。それよりほかにいい<ruby><rb>方法</rb><rt>ほうほう</rt></ruby>がなかったからであります。

<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、この<ruby><rb>損</rb><rt>そん</rt></ruby>をきっと<ruby><rb>償</rb><rt>つぐな</rt></ruby>うだけの<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>をもう一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へいって<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>めてこなければならないと<ruby><rb>決心</rb><rt>けっしん</rt></ruby>しました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>はそのことでいっぱいになりました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>昼</rb><rt>ひる</rt></ruby>も<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>も、ろくろく<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>らずに、<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>のことばかり<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えて<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>にやってきました。

<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>は<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>で<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>でありました。そして、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いていました。<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>から、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へと<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きましたが、一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いた<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>には、もう<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>は<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つかりませんでした。

すると、<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、いまさら、<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>った<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>・<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>・<ruby><rb>緑</rb><rt>みどり</rt></ruby>・<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>が<ruby><rb>惜</rb><rt>お</rt></ruby>しくてしかたがなかったのです。<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>も<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、そのことばかり<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていました。

このとき、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>・<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>・<ruby><rb>緑</rb><rt>みどり</rt></ruby>・<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>が、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>にも<ruby><rb>鮮</rb><rt>あざ</rt></ruby>やかに、<ruby><rb>凍</rb><rt>こお</rt></ruby>った<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>につながれたまま<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちていて<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いているのです。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、うれしさに<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>がおどって、それを<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>おうと<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。すぐ<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちていたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>った<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>のくび<ruby><rb>飾</rb><rt>かざ</rt></ruby>りは、いくらいっても<ruby><rb>距離</rb><rt>きょり</rt></ruby>がありました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>血眼</rb><rt>ちまなこ</rt></ruby>になって、ただそれを<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>おうと<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>のついていないところもかまわずに<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したのでありました。そして、<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れて、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がくらんでついに<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れてしまいました。

その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は、いつになく<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>が<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れていました。さえわたった<ruby><rb>大空</rb><rt>おおぞら</rt></ruby>に、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>・<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>・<ruby><rb>緑</rb><rt>みどり</rt></ruby>・<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>が、ちょうど<ruby><rb>宝石</rb><rt>ほうせき</rt></ruby>のくび<ruby><rb>飾</rb><rt>かざ</rt></ruby>りのごとく<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いていたのであります。<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>は、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しい<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたって<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>木々</rb><rt>きぎ</rt></ruby>のこずえは<ruby><rb>身震</rb><rt>みぶる</rt></ruby>いをしました。<ruby><rb>永久</rb><rt>えいきゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かな<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>には、ただ<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>く<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえてくるばかりでありました。

<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れな<ruby><rb>宝石商</rb><rt>ほうせきしょう</rt></ruby>は、ついに<ruby><rb>凍</rb><rt>こご</rt></ruby>えて<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまったのです。<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>、<ruby><rb>野</rb><rt>の</rt></ruby>のからすがその<ruby><rb>死骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>を<ruby><rb>発見</rb><rt>はっけん</rt></ruby>しました。

――一九二〇・一二作――