## 一

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>で<ruby><rb>臥</rb><rt>ふ</rt></ruby>していましたが、ようやく<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>から<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れて<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>られるようになりました。けれどまだ三<ruby><rb>月</rb><rt>がつ</rt></ruby>の<ruby><rb>末</rb><rt>すえ</rt></ruby>で、<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>と<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>には<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>いことがありました。

だから、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たっているときには、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てもさしつかえなかったけれど、<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>になると<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>るように、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんからいいきかされていました。

まだ、<ruby><rb>桜</rb><rt>さくら</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>も、<ruby><rb>桃</rb><rt>もも</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>も<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>くには<ruby><rb>早</rb><rt>はよ</rt></ruby>うございましたけれど、<ruby><rb>梅</rb><rt>うめ</rt></ruby>だけが<ruby><rb>垣根</rb><rt>かきね</rt></ruby>のきわに<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いていました。そして、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>もたいてい<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えてしまって、ただ<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>寺</rb><rt>てら</rt></ruby>の<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>や、<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>のすみのところなどに、<ruby><rb>幾分</rb><rt>いくぶん</rt></ruby>か<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えずに<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>っているくらいのものでありました。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ましたけれど、<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>にはちょうど、だれも<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちが<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいませんでした。みんな<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>がよいので、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くの<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>まで<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びにいったものとみえます。もし、この<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>であったら、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>もいってみようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>を<ruby><rb>澄</rb><rt>す</rt></ruby>ましてみましたけれど、それらしい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>などは<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえてこなかったのであります。

<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りしょんぼりとして、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていましたが、<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>には<ruby><rb>去年</rb><rt>きょねん</rt></ruby><ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>した<ruby><rb>野菜</rb><rt>やさい</rt></ruby>などが、<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しく<ruby><rb>緑色</rb><rt>みどりいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>芽</rb><rt>め</rt></ruby>をふきましたので、それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ながら<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>い<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていました。

すると、よい<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>の<ruby><rb>触</rb><rt>ふ</rt></ruby>れ<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>う<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>がして、ちょうど<ruby><rb>鈴</rb><rt>すず</rt></ruby>を<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らすように<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえてきました。

かなたを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ますと、<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>が、<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>をまわしながら<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>ってきました。そして、その<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>は<ruby><rb>金色</rb><rt>きんいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をみはりました。かつてこんなに<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しく<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>る<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>なかったからであります。しかも、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>のまわしてくる<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>は二つで、それがたがいに<ruby><rb>触</rb><rt>ふ</rt></ruby>れ<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>って、よい<ruby><rb>音色</rb><rt>ねいろ</rt></ruby>をたてるのであります。<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>はかつてこんなに<ruby><rb>手際</rb><rt>てぎわ</rt></ruby>よく<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>をまわす<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことがありません。いったいだれだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、かなたの<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>を<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>ってゆく<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をながめましたが、まったく<ruby><rb>見覚</rb><rt>みおぼ</rt></ruby>えのない<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>でありました。

この<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、その<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>を<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎるときに、ちょっと<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて<ruby><rb>微笑</rb><rt>びしょう</rt></ruby>しました。ちょうど<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>った<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かってするように、<ruby><rb>懐</rb><rt>なつ</rt></ruby>かしげに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。

## 二

<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>をまわしてゆく<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は、やがて<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>に<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えてしまいました。けれど、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>はいつまでも<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、その<ruby><rb>行方</rb><rt>ゆくえ</rt></ruby>を<ruby><rb>見守</rb><rt>みまも</rt></ruby>っていました。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、「だれだろう。」と、その<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>のことを<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。いつこの<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>へ<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>してきたのだろう？　それとも<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から、<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びにきたのだろうかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>午後</rb><rt>こご</rt></ruby>、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>はまた<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てみました。すると、ちょうど<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>時刻</rb><rt>じこく</rt></ruby>に、<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>る<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえてきました。<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>はかなたの<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ますと、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>が二つの<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>をまわして、<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>ってきました。その<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>は<ruby><rb>金色</rb><rt>きんいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>はその<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>を<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎるときに、こちらを<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>よりもいっそう<ruby><rb>懐</rb><rt>なつ</rt></ruby>かしげに、<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>んだのであります。そして、なにかいいたげなようすをして、ちょっとくびをかしげましたが、ついそのままいってしまいました。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、しょんぼりとして、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>行方</rb><rt>ゆくえ</rt></ruby>を<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>りました。いつしかその<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>のかなたに<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えてしまったのです。けれど、いつまでもその<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>と、<ruby><rb>微笑</rb><rt>びしょう</rt></ruby>とが<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>っていて、<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>れませんでした。

「いったい、だれだろう。」と、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>えてなりませんでした。いままで一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>も<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことがない<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>だけれど、なんとなくいちばん<ruby><rb>親</rb><rt>した</rt></ruby>しい<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちのような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしてならなかったのです。

<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>ばかりは、ものをいってお<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちになろうと、いろいろ<ruby><rb>空想</rb><rt>くうそう</rt></ruby>を<ruby><rb>描</rb><rt>えが</rt></ruby>きました。やがて、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>が<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>くなって、<ruby><rb>日暮</rb><rt>ひぐ</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>になりましたから、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りました。

その<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、<ruby><rb>二日</rb><rt>ふつか</rt></ruby>も<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>時刻</rb><rt>じこく</rt></ruby>に、<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>をまわして<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っている<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>のことを<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>りました。<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じませんでした。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>と<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちになって、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>から<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>を一つ<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けてもらって、<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>でどこまでも<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>ってゆく<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。そして、いつしか<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>夕焼</rb><rt>ゆうや</rt></ruby>け<ruby><rb>空</rb><rt>ぞら</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってしまった<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。

<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>から、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>はまた<ruby><rb>熱</rb><rt>ねつ</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ました。そして、二、三<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>めに七つで<ruby><rb>亡</rb><rt>な</rt></ruby>くなりました。