あめ<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>りの<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>く、チャルメラの<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い、<ruby><rb>按摩</rb><rt>あんま</rt></ruby>の<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>ぐみました。その<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かせた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>です。そして、その<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>というのはつぎのような<ruby><rb>物語</rb><rt>ものがたり</rt></ruby>です。

＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊

<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>からすこしばかり<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れた、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さなさびしい<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>には<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>城跡</rb><rt>しろあと</rt></ruby>がありました。ちょうど<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じい七つ、八つばかりの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>五、六<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>も<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>り<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まって<ruby><rb>鬼事</rb><rt>おにごっこ</rt></ruby>をしたり、こまをまわしたりして<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいました。

ずっと<ruby><rb>以前</rb><rt>いぜん</rt></ruby>から、この<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>に<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>のあめ<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>りじいさんが<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってきました。チャルメラを<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>をかついで<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>からやってきました。<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らはみんな、このおじいさんの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をよく<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていました。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>昼寝</rb><rt>ひるね</rt></ruby>をしている<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に、<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>でこのチャルメラの<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたこともあります。また<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に、かなたの<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>にあたって<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたこともあります。

<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>が<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っていたり、とんぼが<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいるのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るよりほかに、<ruby><rb>変化</rb><rt>へんか</rt></ruby>のない<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>は<ruby><rb>物憂</rb><rt>ものう</rt></ruby>く、<ruby><rb>単調</rb><rt>たんちょう</rt></ruby>でありましたから、たまたまあめ<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>りの<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しいものでも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つかったように、その<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けていったものです。

このあめ<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>りじいさんは、<ruby><rb>城跡</rb><rt>しろあと</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>ぐち</rt></ruby>のところに、いつも<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろしました。そして、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>じゅうの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>び<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せるように、<ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>を<ruby><rb>望</rb><rt>のぞ</rt></ruby>んで、チャルメラを<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らしました。じいさんは、もういい<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>であったとみえて、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>のしょぼしょぼとした<ruby><rb>小</rb><rt>こ</rt></ruby>じわのたくさんな<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>が<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>に<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>けて、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>をしていました。

けれど、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、またこんな<ruby><rb>無愛想</rb><rt>ぶあいそう</rt></ruby>なじいさんを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことがありません。<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>くの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が、こうしてなつかしそうに、<ruby><rb>慕</rb><rt>した</rt></ruby>わしそうにそのそばへ<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>ってきましても、つい一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>として<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>った<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>も<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せなければ、<ruby><rb>戯談</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>をいって<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>ばせてくれたこともなかったのです。

こうして、そこに二、三十<ruby><rb>分</rb><rt>ぷん</rt></ruby>も<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろして<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>んでいますが、もうあめを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってくれる<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>がいよいよないとわかると、じいさんは<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>をかついで、お<ruby><rb>城</rb><rt>しろ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>って、かなたの<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へといってしまいます。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、いつもさびしそうにして、おじいさんの<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えてゆく<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>りました。

<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>からある、<ruby><rb>城</rb><rt>しろ</rt></ruby>の<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>の四<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>な<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きい<ruby><rb>礎石</rb><rt>そせき</rt></ruby>は、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>を<ruby><rb>浴</rb><rt>あ</rt></ruby>びて<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>く<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>いていました。<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>は<ruby><rb>土手</rb><rt>どて</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にしげっていました。そして、<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>は<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>の<ruby><rb>木々</rb><rt>きぎ</rt></ruby>のこずえに<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まってないていました。<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しい<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いてきて、ほおをなでたのであります。

「さあ、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ろうよ。」と、<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちの<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>がいいますと、

「ああ、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ろう。」と、みんながいって、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>のある<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へと<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っていきました。

「<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>、<ruby><rb>河</rb><rt>かわ</rt></ruby>へ<ruby><rb>泳</rb><rt>およ</rt></ruby>ぎにいこうか。」と、<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>がいいますと、

「ああ、<ruby><rb>泳</rb><rt>およ</rt></ruby>ぎにいこう。」と、あるものは<ruby><rb>同意</rb><rt>どうい</rt></ruby>しましたけれども、また、あるものは、

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>、<ruby><rb>河</rb><rt>かわ</rt></ruby>へいくとお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんにしかられるから、いやだ。」と、ゆくのを<ruby><rb>拒</rb><rt>こば</rt></ruby>んだものもあります。

「<ruby><rb>弱虫</rb><rt>よわむし</rt></ruby>だなあ、じゃ、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>らだけ<ruby><rb>泳</rb><rt>およ</rt></ruby>ぎにいこうよ。<ruby><rb>弱虫</rb><rt>よわむし</rt></ruby>なんかこなくてもいいや。」と、二、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>が、一つになって<ruby><rb>途中</rb><rt>とちゅう</rt></ruby>から<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れて、<ruby><rb>田舎道</rb><rt>いなかみち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて<ruby><rb>河</rb><rt>かわ</rt></ruby>のある<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へといったのであります。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、いつもその<ruby><rb>弱虫</rb><rt>よわむし</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>祖母</rb><rt>そぼ</rt></ruby>や<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>が、<ruby><rb>河</rb><rt>かわ</rt></ruby>へいくことを<ruby><rb>危</rb><rt>あぶ</rt></ruby>ないといってきびしくしかったからです。そして、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はいつも<ruby><rb>弱虫</rb><rt>よわむし</rt></ruby>の<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>って、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へと<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っていきました。

そればかりでありません。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>祖母</rb><rt>そぼ</rt></ruby>や、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>からけっして<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くへはやらなかったのであります。

「<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くへゆくと、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>さらいがきて<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れていってしまうから、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>から<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くへいってはいけない。」と、つねにいいきかされていたのであります。

だから、<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちのない、ただ<ruby><rb>自分一人</rb><rt>じぶんひとり</rt></ruby>のときは、ぼんやりとして、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たる<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。そして、だれかいっしょに<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちが<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てこないものかと<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことです。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、やはりこうして<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>さびしく<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。けれど、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>一ぴきその<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せなかったのです。ただ<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>には、なにか<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>が<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>に<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>らされて<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っていました。そして、とんぼが、かなたの<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいるのが<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたばかりです。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>退屈</rb><rt>たいくつ</rt></ruby>でしようがなかったのです。このとき、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くでチャルメラの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえました。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びたつように<ruby><rb>勇気</rb><rt>ゆうき</rt></ruby>づけられました。いくらそのおじいさんが<ruby><rb>無愛想</rb><rt>ぶあいそう</rt></ruby>でも、ずっと<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>からこの<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>にくるので、まったくの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>なじみであったから、けっして<ruby><rb>他人</rb><rt>たにん</rt></ruby>のような<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちがしなかった。そのそばへいって、<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>にさしてあるいろいろな<ruby><rb>色紙</rb><rt>いろがみ</rt></ruby>で<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>られた<ruby><rb>小旗</rb><rt>こばた</rt></ruby>の<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>になびくのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たり、チャルメラの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。また、きっとよそからも、<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちがそこへ<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってくるにちがいないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったので、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、さっそく<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けだしました。

<ruby><rb>城跡</rb><rt>しろあと</rt></ruby>のところにいきますと、いつもおじいさんが<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろす<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>に<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>が<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてありました。そこからチャルメラの<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえてきました。そして、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>はいつもより、<ruby><rb>紫色</rb><rt>むらさきいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>紙</rb><rt>かみ</rt></ruby>の<ruby><rb>小旗</rb><rt>こばた</rt></ruby>がたくさんにちらちらと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えましたので、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わった<ruby><rb>光景</rb><rt>こうけい</rt></ruby>をながめたいと<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っていきました。

すると、それは、いつものおじいさんじゃありませんでした。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、このはじめて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るおじいさんを<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。おじいさんは、こっちを<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて、にっこり<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>っていました。そして、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>がだんだん<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いながら<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づくと<ruby><rb>手招</rb><rt>てまね</rt></ruby>ぎをしました。そのおじいさんの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>は、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>くて<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>が<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、このおじいさんが、いつものおじいさんと<ruby><rb>異</rb><rt>ちが</rt></ruby>って、<ruby><rb>愛嬌</rb><rt>あいきょう</rt></ruby>があるのにもかかわらず、なんとなく<ruby><rb>気味悪</rb><rt>きみわる</rt></ruby>く<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

「さあ、おいでよ、おいでよ。」と、おじいさんはいいました。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby><ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>だけで、ほかに<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちがなかったから、あまり<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>には<ruby><rb>近寄</rb><rt>ちかよ</rt></ruby>らずに、<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れてぼんやりと<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていますと、

「ここまでくると、おもしろいからくりを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せてやる。さあさあ<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くおいで、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>のうちはお<ruby><rb>銭</rb><rt>あし</rt></ruby>をとらない。さあさあ、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くおいで。」と、おじいさんはいいました。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、からくりを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たさに、だんだんと<ruby><rb>近寄</rb><rt>ちかよ</rt></ruby>っていきました。

「さあ、その<ruby><rb>孔</rb><rt>あな</rt></ruby>からのぞき。<ruby><rb>第</rb><rt>だい</rt></ruby>一は<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>と<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>とが、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>をたずねて<ruby><rb>旅立</rb><rt>たびだ</rt></ruby>つところ。さあさあのぞき。<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>のうちはお<ruby><rb>銭</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>らない。」

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>にかかっている<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>の<ruby><rb>孔</rb><rt>あな</rt></ruby>をのぞいてみました。すると、<ruby><rb>旅姿</rb><rt>たびすがた</rt></ruby>をした<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>と、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>の<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>が<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>ったのであります。

「つぎは、<ruby><rb>途中</rb><rt>とちゅう</rt></ruby>で、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>が<ruby><rb>悪者</rb><rt>わるもの</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>あうところ。」

と、おじいさんがいって<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きますと、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い、<ruby><rb>海原</rb><rt>うなばら</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えて、<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>をした<ruby><rb>悪者</rb><rt>わるもの</rt></ruby>が、<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>に<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>れて、かなたから<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてくる<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>のようすをうかがっていました。

これから、どうなることだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っているうちに、おじいさんは<ruby><rb>孔</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>にしてしまいました。

「さあ、これから<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>が、<ruby><rb>人買</rb><rt>ひとか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ぶね</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せられて<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>へやられるところ、もっと<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>までいくと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せますよ。さあ、いっしょにおいでなさい。」と、おじいさんは<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>をかついで、お<ruby><rb>城</rb><rt>しろ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>っていきました。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>悪者</rb><rt>わるもの</rt></ruby>が、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>と<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>をどんなめにあわせるだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、かわいそうになって、ついそれが<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たくて、あめ<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>りの<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>についていきました。あたりはまったく<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>で、<ruby><rb>人一人</rb><rt>ひとひとり</rt></ruby><ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>らなかったのであります。

<ruby><rb>不意</rb><rt>ふい</rt></ruby>に、おじいさんは<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろすと、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を<ruby><rb>捕</rb><rt>と</rt></ruby>らえました。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はびっくりして<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をたてる<ruby><rb>暇</rb><rt>ひま</rt></ruby>もなく、おじいさんは<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>に<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>ぬぐいを<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>て、もののいえないようにして、

「いいところへ<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れていってやるから、おとなしくして、この<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>っているのだ。」と、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れてしまいました。それをかついでおじいさんは、とっとと<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていきました。

<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>い、<ruby><rb>身動</rb><rt>みうご</rt></ruby>きもできないような<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>の<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>しこめられて、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はしかたなくじっとしていました。おじいさんは、どこを<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>っているのだかわかりませんでした。その<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>はチャルメラも<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>かずに、さっさと<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていました。

「あんまり、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くへゆくと、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>さらいに<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れられていってしまう。」といった、<ruby><rb>祖母</rb><rt>そぼ</rt></ruby>や<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>が<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>されて、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、しみじみ<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しくなって<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いていました。

おじいさんは、どこをどう<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いているのだか<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>にはわかりませんでした。だいぶん<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby><ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>う<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に、おじいさんは<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろしました。そして、<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。このときよく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、おじいさんの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>は、まったく<ruby><rb>気味</rb><rt>きみ</rt></ruby>が<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いほど<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>が<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>く、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>が<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はいつも<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>にやってくる<ruby><rb>無愛想</rb><rt>ぶあいそう</rt></ruby>な、あめ<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>りじいさんを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、どれほど、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のほうがいいかしれないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

「さあ、なんにも<ruby><rb>怖</rb><rt>こわ</rt></ruby>いことはない。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>といっしょにくるのだ。」と、おじいさんは、<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>を<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いたまま<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きました。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、そこがどこだか、ちっともわかりませんでした。さびしい<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>で、<ruby><rb>両方</rb><rt>りょうほう</rt></ruby>には<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>や、いろいろな<ruby><rb>雑木</rb><rt>ぞうき</rt></ruby>のしげった<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>が<ruby><rb>重</rb><rt>かさ</rt></ruby>なり<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>っていました。そして、ただ<ruby><rb>一筋</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>の<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>い<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>が<ruby><rb>谷</rb><rt>たに</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>についていました。

おじいさんについて、どんなところへ<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れていかれるのかと<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>しながら<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてゆくと、はや、せみの<ruby><rb>松林</rb><rt>まつばやし</rt></ruby>で<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いている<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえました。<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れたら、どうなるのだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、もう<ruby><rb>一足</rb><rt>ひとあし</rt></ruby>も<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>く<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>になれなかったけれど、<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>がわからないので<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すこともできなかったのであります。お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんや、おばあさんが、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>をたずねて、<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>していなさるだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>がふさがるような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしました。

「さあ、この<ruby><rb>峠</rb><rt>とうげ</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>すと、もうじきだ。」と、おじいさんはいいました。

どんなところへゆくのだろうと、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はそればかり<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われて、<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>でなりませんでした。

やがて<ruby><rb>峠</rb><rt>とうげ</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>すと、三、四<ruby><rb>軒</rb><rt>けん</rt></ruby>の<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>い<ruby><rb>粗末</rb><rt>そまつ</rt></ruby>な<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>が<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。おじいさんは、その一<ruby><rb>軒</rb><rt>けん</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れて<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りました。すると、そこには<ruby><rb>肌</rb><rt>はだ</rt></ruby>ぬぎになって、<ruby><rb>大男</rb><rt>おおおとこ</rt></ruby>が四、五<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>で、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>がるたをしていました。そして、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をむいて、けんめいにかるたをとっていました。

「こんな<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>をつれてきた。」と、おじいさんは、みんなに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。けれども、だれも<ruby><rb>相手</rb><rt>あいて</rt></ruby>にならずに、かるたのほうに<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>られて<ruby><rb>夢中</rb><rt>むちゅう</rt></ruby>になっていました。

「どれ、<ruby><rb>湯</rb><rt>ゆ</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってこよう。」と、おじいさんはいって<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てゆきました。

そこは<ruby><rb>沸</rb><rt>わ</rt></ruby>かし<ruby><rb>湯</rb><rt>ゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>湯治場</rb><rt>とうじば</rt></ruby>であったのです。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りすわって、このものすごい<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしていました。まだランプも、<ruby><rb>電燈</rb><rt>でんとう</rt></ruby>もなく、ただ<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>ぼけた<ruby><rb>行燈</rb><rt>あんどん</rt></ruby>が、すみのところに<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてありました。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>で、これはきっと<ruby><rb>悪者</rb><rt>わるもの</rt></ruby>どもの<ruby><rb>巣窟</rb><rt>そうくつ</rt></ruby>であると<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。そして、この<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>に<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>さなければならぬと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、よくそのときのことを<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えています。このとき、<ruby><rb>按摩</rb><rt>あんま</rt></ruby>が<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りました。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>決心</rb><rt>けっしん</rt></ruby>をして、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>どもに<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>づかれぬように、そっと<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>下駄</rb><rt>げた</rt></ruby>をはきました。そして、だれか<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていぬかと<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしますと、<ruby><rb>勝手</rb><rt>かって</rt></ruby>もとのところで、まだ<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>が、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>ぬぐいをかぶって<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いていました。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、その<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>がなんとなくやさしい<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えましたので、そのそばへいって、

「<ruby><rb>小母</rb><rt>おば</rt></ruby>さん、どうか<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>しておくれ。」と、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いてたもとにすがりました。すると、やさしそうなその<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、じっと<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていましたが、

「<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れるとたいへんだから、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>におぶさり、あのおじいさんのいないまに<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げなければならないから。」と、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>はいって、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>ぬぐいをとって、その<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>ぬぐいで、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をわからないように<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>しました。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をふさがれて、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>肩</rb><rt>かた</rt></ruby>につかまり、その<ruby><rb>脊</rb><rt>せ</rt></ruby>におぶさりますと、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>はすぐにそこから<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>のしないように<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、きたときの<ruby><rb>峠</rb><rt>とうげ</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>りました。

やがて<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>は二、三<ruby><rb>丁</rb><rt>ちょう</rt></ruby>もくると、<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>をせいて、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろして<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>みました。けれど、まだ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>から<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>ぬぐいをはずしませんでした。

「わたしは、みんなに<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れるとひどいめにあいますから、ここから<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りますよ。<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんは、いまあっちからくる<ruby><rb>馬方</rb><rt>うまかた</rt></ruby>に<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んであげます。」と、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>はいって、ガラガラと<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>に<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>かせてきた<ruby><rb>馬方</rb><rt>うまかた</rt></ruby>に、なにやら<ruby><rb>小声</rb><rt>こごえ</rt></ruby>で<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>はいっていました。

「また、<ruby><rb>達者</rb><rt>たっしゃ</rt></ruby>だったら<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんにあいますよ。けれど、だれかがとってくれるまで、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りで<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>ぬぐいをとってはいけませんよ。」と、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>はいいました。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>ってうなずきました。そしてなんとなく、このやさしい<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>に<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れるのが<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しゅうございました。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せられて、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>街道</rb><rt>かいどう</rt></ruby>をガラガラと<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>かれていったのであります。どんなところを<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ったか、どんな<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>であったか、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>されているので、すこしもわからなかったのです。そして、あるところにきたときに、

「ここだ。」といって、<ruby><rb>馬方</rb><rt>うまかた</rt></ruby>は<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>を<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>め、

「さあ<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りた。そして、すこしここに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っているのだ。」といって、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を<ruby><rb>抱</rb><rt>だ</rt></ruby>き<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろしてくれました。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、いわれるままに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。そのうちに<ruby><rb>馬方</rb><rt>うまかた</rt></ruby>は、<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いていってしまいました。ガラガラと<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>は、しばらく<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くなるまで<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえていました。

いつまで<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っても、いつまで<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っても、だれもきてくれなかったのです。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、ついに<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しくなって<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をあげて<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。すると、だれかきて、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>かくしを<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ってくれました。

<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、それは<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>のおとうさんで、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>はずれの<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>並木</rb><rt>なみき</rt></ruby>のかげに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。

<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、もうとっくに<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れていたのであります。