## 一

<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>のことでありました。ある<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>女皇</rb><rt>じょおう</rt></ruby>に<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>のお<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>さまがありました。<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>も<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>もともに<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいうえに、りこうでありました。<ruby><rb>女皇</rb><rt>じょおう</rt></ruby>は、もう<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>をとっていられましたから、お<ruby><rb>位</rb><rt>くらい</rt></ruby>を<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>のほうのお<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>さまに<ruby><rb>譲</rb><rt>ゆず</rt></ruby>ろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていられました。

そのうち、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>のほうが、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をわずらわれて、すがめになられました。いままで、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>のように<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しかった<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>が<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>醜</rb><rt>みにく</rt></ruby>くなってしまいました。すると、<ruby><rb>女皇</rb><rt>じょおう</rt></ruby>は、いままでのように、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>のほうはかわいがられずに、<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>のほうをかわいがられるようになりました。

<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、それをたいへん<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しみました。なにも<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ったとがではない。<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>でこんなに<ruby><rb>醜</rb><rt>みにく</rt></ruby>くなったものを、なんでお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さまはきらわれるのだろうかとなげきました。

しかし、<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>の<ruby><rb>情</rb><rt>なさ</rt></ruby>けは、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>とすこしも<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わりません。<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんをうやまい、なつかしみました。しかるに、<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふこう</rt></ruby>の<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>こと、また、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>階段</rb><rt>かいだん</rt></ruby>から<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちて、<ruby><rb>産</rb><rt>う</rt></ruby>まれもつかぬちんばになってしまった。

すがめでさえ<ruby><rb>醜</rb><rt>みにく</rt></ruby>いといってきらわれた、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>の<ruby><rb>女皇</rb><rt>じょおう</rt></ruby>は、そのうえちんばになっていっそう<ruby><rb>醜</rb><rt>みにく</rt></ruby>くなった<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>のほうを、ますますうとんぜられたのであります。そればかりでなく、<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>までが、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>をきらうようになったのであります。

これと<ruby><rb>反対</rb><rt>はんたい</rt></ruby>に、<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>の<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>はますます<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しくなりました。<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>よりも、<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>よりも、この<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られる、いかなる<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいものよりも、もっと<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られたのであります。<ruby><rb>貴</rb><rt>たっと</rt></ruby>い<ruby><rb>宝玉</rb><rt>ほうぎょく</rt></ruby>も、その<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しさにくらべることができなかったのであります。

<ruby><rb>女皇</rb><rt>じょおう</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>は、いつしか、<ruby><rb>王位</rb><rt>おうい</rt></ruby>を<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>に<ruby><rb>譲</rb><rt>ゆず</rt></ruby>ろうときめていました。けれども、この<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>民</rb><rt>たみ</rt></ruby>はどう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うかと<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>づかわれました。あたりまえならば<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>が<ruby><rb>王位</rb><rt>おうい</rt></ruby>をつぐのが<ruby><rb>順序</rb><rt>じゅんじょ</rt></ruby>でありますから、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>人民</rb><rt>じんみん</rt></ruby>は、なんといって、<ruby><rb>反対</rb><rt>はんたい</rt></ruby>すまいものでもなかったのであります。

そこで、<ruby><rb>女皇</rb><rt>じょおう</rt></ruby>は、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>にこれを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くことにいたしました。すると、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、

「それは、われわれどもが<ruby><rb>王</rb><rt>おう</rt></ruby>さまをいただくなら、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>妹姫</rb><rt>いもうとひめ</rt></ruby>のような<ruby><rb>女皇</rb><rt>じょおう</rt></ruby>が<ruby><rb>望</rb><rt>のぞ</rt></ruby>ましいものでございます。<ruby><rb>醜</rb><rt>みにく</rt></ruby>いお<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>は、なんとなく<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちが<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>うございますから、どうか<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>の<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>をいただきたいものでございます。」と、<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えました。

これをお<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きになると、<ruby><rb>女皇</rb><rt>じょおう</rt></ruby>はだれの<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>も<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じものだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われて、いまはなんの<ruby><rb>躊躇</rb><rt>ちゅうちょ</rt></ruby>もなく、<ruby><rb>位</rb><rt>くらい</rt></ruby>を<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>に<ruby><rb>譲</rb><rt>ゆず</rt></ruby>ることになさいました。

<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>のほうは、さびしく、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しくへやのうちに<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>られました。だれに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えてみようもありません。さらばといって、このままこの<ruby><rb>城</rb><rt>しろ</rt></ruby>に<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>くいることもできないのでありましょう。いずれは、どこか<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>いところに<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>されてしまうであろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がおちつくこともできません。いっそ、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>からこの<ruby><rb>城</rb><rt>しろ</rt></ruby>を<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ってしまいたいなどと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>ぎわに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>く、あてなくながめていられました。

この<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>には、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>から、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。だれがこの<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>を<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>てたものかわかりません。また、なんのために<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>ったものかわかりません。<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は<ruby><rb>気味悪</rb><rt>きみわる</rt></ruby>がって、かつてひとりとして、この<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>登</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ったものはなかったのであります。

このきみ<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>い、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>が、ちょうどこの<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>の<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>の<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていられる<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>から、かなたに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのであります。

<ruby><rb>夕暮</rb><rt>ゆうぐ</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>を<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>けて、その<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>は、<ruby><rb>謎</rb><rt>なぞ</rt></ruby>のように、<ruby><rb>白壁</rb><rt>しらかべ</rt></ruby>や、<ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>や、その<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby><ruby><rb>工場</rb><rt>こうじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>や、<ruby><rb>雑然</rb><rt>ざつぜん</rt></ruby>とした<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>などが<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にそびえて、そこらを<ruby><rb>見下</rb><rt>みお</rt></ruby>ろしていました。

いましも、ふと<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>が、この<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まりますと、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いなしか、その<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>が<ruby><rb>手招</rb><rt>てまね</rt></ruby>ぎするような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしたのであります。

「これは、わたしの<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>のせいであろう。」と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>の<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>は、いってみるなどという<ruby><rb>妄想</rb><rt>もうそう</rt></ruby>は<ruby><rb>断</rb><rt>た</rt></ruby>たれました。そのうちに、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んで、<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かな<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にかかると、したがって<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>も<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなってしまいました。

## 二

<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>こうして、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>はへやのうちに<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>じこもってさびしく<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>りました。<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>や、<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>は、<ruby><rb>音楽会</rb><rt>おんがくかい</rt></ruby>や、<ruby><rb>船遊</rb><rt>ふなあそ</rt></ruby>びなどに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけられるのを、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>だけは、ただこの<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>から、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くの<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>しかながめることができなかったのです。どんなに<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>のながめは<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しかろう。どんなに<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いている<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>のながめは<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しかろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っても、<ruby><rb>不具</rb><rt>ふぐ</rt></ruby>の<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>は<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけることもできませんでした。やがて、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>も<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れかかりました。<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>から<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>をながめていました。そのうち<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>に<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>が<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まると、またしても、その<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>が<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>手招</rb><rt>てまね</rt></ruby>ぎするような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしたのであります。

「あの<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>登</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ったら、きっと<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるにちがいない。」と、そのとき<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。そう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、しきりにいってみたくなりました。

<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、だれにも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れないように、<ruby><rb>苦心</rb><rt>くしん</rt></ruby>をして<ruby><rb>城</rb><rt>しろ</rt></ruby>からのがれ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ました。そして、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>に<ruby><rb>女皇</rb><rt>じょおう</rt></ruby>の<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>であるということを<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>づかれないようにして、<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っているところまでやってきました。

<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>周囲</rb><rt>まわり</rt></ruby>は<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れ<ruby><rb>果</rb><rt>は</rt></ruby>てていました。<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>が<ruby><rb>茫々</rb><rt>ぼうぼう</rt></ruby>としてしげっていました。<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>十<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>このかた、だれも、この<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ったものがありません。<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、この<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>を<ruby><rb>幽霊塔</rb><rt>ゆうれいとう</rt></ruby>と<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>づけていました。

けれども<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、そんなことを<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>にかけませんでした。また、たとえ<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>を<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てるようなことがあっても、それを<ruby><rb>惜</rb><rt>お</rt></ruby>しまないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いましたから、ただ<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で、その<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い、わずかにこわれかかった<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>からさしこむ、<ruby><rb>光線</rb><rt>こうせん</rt></ruby>をたよりとして、一<ruby><rb>段</rb><rt>だん</rt></ruby>一<ruby><rb>段</rb><rt>だん</rt></ruby><ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へと<ruby><rb>登</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ってゆきました。<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>は、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>ごろ<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>を<ruby><rb>慰</rb><rt>なぐさ</rt></ruby>める、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>竪琴</rb><rt>たてごと</rt></ruby>を<ruby><rb>携</rb><rt>たずさ</rt></ruby>えてゆくことを<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れませんでした。これだけは、つねに<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>の<ruby><rb>仲</rb><rt>なか</rt></ruby>のよい<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちであって、<ruby><rb>月夜</rb><rt>つきよ</rt></ruby>の<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>に、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>を<ruby><rb>慰</rb><rt>なぐさ</rt></ruby>めたのであります。

<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>は、<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たい、しめった<ruby><rb>空気</rb><rt>くうき</rt></ruby>がみなぎっていました。また<ruby><rb>階段</rb><rt>かいだん</rt></ruby>には、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>だか、<ruby><rb>獣物</rb><rt>けもの</rt></ruby>の<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>だかわからぬようなものが、<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>らばっていたりしました。<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>は、それらの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>んだりまたいだりして<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ってゆきました。

やっと<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>頂上</rb><rt>ちょうじょう</rt></ruby>に<ruby><rb>達</rb><rt>たっ</rt></ruby>しますと、そこは<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>をいれるだけの<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>いへやになっていました。もとより、ほこりがたまっていました。<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、そこにすわりました。そして、その<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>のいちばん<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>から四<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>をながめることができました。

そこからは、<ruby><rb>鏡</rb><rt>かがみ</rt></ruby>のように<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>った<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>は<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>になって、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>も<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>え、<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>などは<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>筋</rb><rt>すじ</rt></ruby>のようにかすんで、<ruby><rb>人影</rb><rt>ひとかげ</rt></ruby>などは、ありのようになって<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのです。

<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>の<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>は、この<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>をあかずながめていられました。そして、<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきた<ruby><rb>竪琴</rb><rt>たてごと</rt></ruby>を<ruby><rb>弾</rb><rt>だん</rt></ruby>じて<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>を<ruby><rb>慰</rb><rt>なぐさ</rt></ruby>めていました。

<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>は、この<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>音色</rb><rt>ねいろ</rt></ruby>を<ruby><rb>慕</rb><rt>した</rt></ruby>って、どこからともなく、たくさんこの<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>周囲</rb><rt>まわり</rt></ruby>に<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってきました。そして、その<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まったり、また<ruby><rb>窓頭</rb><rt>まどさき</rt></ruby>に<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りてきて、<ruby><rb>音色</rb><rt>ねいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きとれていました。

<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>は、これらの<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>を<ruby><rb>心</rb><rt>しん</rt></ruby>から<ruby><rb>愛</rb><rt>あい</rt></ruby>しました。そして<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>が、だんだん<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>に<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>ってゆくのも<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れていました。

このとき、はるか、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>が<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こってまいりました。たちまち<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は<ruby><rb>曇</rb><rt>くも</rt></ruby>って、<ruby><rb>墨</rb><rt>すみ</rt></ruby>を<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>したようになり、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>がヒューヒューといって<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いてきました。けれど、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>から<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っている<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>は、その<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>のためにびくともいたしませんでした。<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>の<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>は、この<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わった、ものすごい<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>模様</rb><rt>もよう</rt></ruby>をながめて、どうなることだろうと<ruby><rb>案</rb><rt>あん</rt></ruby>じていました。そして、たよりなく、<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>琴</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らしていました。

<ruby><rb>大声</rb><rt>おおごえ</rt></ruby>に<ruby><rb>狂</rb><rt>くる</rt></ruby>って<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>ける<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>までが、このいい<ruby><rb>琴</rb><rt>こと</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きとれたとみえて、しばらくその<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>び<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>を<ruby><rb>鎮</rb><rt>しず</rt></ruby>めたのであります。

## 三

<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>は、だんだん<ruby><rb>心細</rb><rt>こころぼそ</rt></ruby>くなりました。いまは<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りて<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ることもできないほどに、<ruby><rb>風雨</rb><rt>ふうう</rt></ruby>がつのったのでありました。しかたなく、<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>はこの<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しみを<ruby><rb>琴</rb><rt>こと</rt></ruby>の<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>に<ruby><rb>托</rb><rt>たく</rt></ruby>して、いつまでも<ruby><rb>琴</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>弾</rb><rt>ひ</rt></ruby>いていました。

このとき、ふと<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>をながめますと、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>な<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>を<ruby><rb>築</rb><rt>きず</rt></ruby>いたように<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>が<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がったのです。そして、ひどいとどろきをあげて<ruby><rb>陸</rb><rt>おか</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せてまいりました。

「つなみだ！」

と、<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>は<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>きの<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びをあげました。そして、じっと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめていますと、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>な<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>はだんだん<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くなって、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>をはしの<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>からのんで、もっと<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せてきました。

<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>はお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さまや<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>のいるお<ruby><rb>城</rb><rt>しろ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ながら<ruby><rb>案</rb><rt>あん</rt></ruby>じて、どうかしてお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さまや<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>の<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>危害</rb><rt>きがい</rt></ruby>のないようにと<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>っている<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に、はや、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>な<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>はついにお<ruby><rb>城</rb><rt>しろ</rt></ruby>ものんで、もっともっと<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せてきて、<ruby><rb>街全体</rb><rt>まちぜんたい</rt></ruby>をのみつくして、かなたの<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>まで、一<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>に<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>となってしまったのです。

しかし、この<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>だけは、<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>にさらわれずに<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>のままに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>は<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で、その<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>に<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いていました。

<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になったらどうなるであろう。<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>はとても<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>が<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>からないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>心細</rb><rt>こころぼそ</rt></ruby>さに<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>えていましたとき、<ruby><rb>灰色</rb><rt>はいいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に一そうの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。

その<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は<ruby><rb>絵</rb><rt>え</rt></ruby>にも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことのない、また<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>にも<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたことのないような、きれいな<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>でありました。

<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は、<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>をめあてにだんだん<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいてまいりました。<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>は<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>からその<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>をながめて<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をあげて<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>いを<ruby><rb>求</rb><rt>もと</rt></ruby>めました。

すると<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は、だんだん<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいてきて、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>っていた<ruby><rb>見慣</rb><rt>みな</rt></ruby>れないふうをした<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>から<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>を<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて、どこへともなく<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れていってしまいました。

そしてその<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は、まったく<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>地平線</rb><rt>ちへいせん</rt></ruby>のかなたに<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>してしまいました。

<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>はますます<ruby><rb>増</rb><rt>ま</rt></ruby>してきて、その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>のうちに、<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>ものみつくしてしまいました。<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>になると、一<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>に<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>となっていました。もう、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>は<ruby><rb>跡形</rb><rt>あとかた</rt></ruby>もなかったのです。

<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>だけは、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しい<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びをたてて<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いていました。<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>は、いまもなお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>のゆくえをたずねて、<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>になると<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>へ、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>になると<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>へ、<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>をして、あわれな<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しています。