## 一

<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>から<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ると<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は、ボンと<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しく<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びました。ボンはりこうな<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>で、なんでも<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>のいうことはよく<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>き<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けました。ただものがいえないばかりでありましたから、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>の<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんも、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんも、みんながボンをかわいがりました。

ただ一つ<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>ることは、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れてから、ボンがほえることであります。しかしこれは<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>の<ruby><rb>役目</rb><rt>やくめ</rt></ruby>で、<ruby><rb>夜中</rb><rt>よなか</rt></ruby>になにか<ruby><rb>足音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>がすればほえるのに<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>なことはありませんけれど、あまりよくほえますので<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>で<ruby><rb>迷惑</rb><rt>めいわく</rt></ruby>することであります。

「ボン、なぜそんなにおまえはほえるのだ。もう<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>からほえてはならんよ、ご<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>で<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>れないとおっしゃるじゃないか。」と、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>のお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんがおしかりになると、ボンは<ruby><rb>尾</rb><rt>お</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>って、じっとりこうそうな<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>つきをして<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見上</rb><rt>みあ</rt></ruby>げていましたが、やはり、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になると、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>る<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>足音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>や、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くの<ruby><rb>物音</rb><rt>ものおと</rt></ruby>などを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きつけて、あいかわらずほえたのであります。

<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は、<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をさまして、またボンがほえているが、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>で<ruby><rb>迷惑</rb><rt>めいわく</rt></ruby>しているだろう。どうしたらいいかと<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>しました。<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きて<ruby><rb>戸口</rb><rt>とぐち</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てボンを<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>びました。するとボンは<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んですぐに<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>ってきました。<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いがけなく<ruby><rb>夜中</rb><rt>よなか</rt></ruby>の<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しいときに<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ばれたので、ボンはうれしさのあまり、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>に<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びついて、ほおをなめたり、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をなめたりして<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んだのであります。

「ボンや、あんまりほえると、また、いつかのようにひどいめにあわされるから、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っているんだぞ。<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>が<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>けたらいっしょに<ruby><rb>散歩</rb><rt>さんぽ</rt></ruby>にゆくから、おとなしくしておれ。」と、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>はボンの<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をなでながらよくいいきかせました。そうしてまた、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>って<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>りました。

その<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>でも、おそらくボンはほえたかしれません。けれど<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>はよく<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>ってしまいましたから、なにごとも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らなかったのであります。

<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby><ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きると<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は、<ruby><rb>戸口</rb><rt>とぐち</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てボンを<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>びました。ボンは、さっそくそばにやってきましたけれど、どうしたことかいつものように<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>がなかったのでありました。

ボンは<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>にかかっているように<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ますと、いつものように<ruby><rb>尾</rb><rt>お</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りましたけれど、すぐにぐたりとなって<ruby><rb>地面</rb><rt>じめん</rt></ruby>に<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>ばいになってしまいました。そうして、<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しそうな<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>づかいをしていました。<ruby><rb>口笛</rb><rt>くちぶえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きましても、ついてくる<ruby><rb>気力</rb><rt>きりょく</rt></ruby>がもうボンにはなかったのであります。

<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>って、

「ボンが<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>ですよ。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんや、<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんに<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げました。

そこで、みんなが<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てみますと、ボンは<ruby><rb>脇腹</rb><rt>わきばら</rt></ruby>のあたりをせわしそうに<ruby><rb>波立</rb><rt>なみだ</rt></ruby>て、<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しい<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>をしていました。そうして、もう<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んでも、<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって<ruby><rb>尾</rb><rt>お</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>ることもできなかったのであります。

「あんまり、おまえがほえるものだから、だれかに<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いものを<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べさせられたのだよ。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、ボンの<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をなでて、いたわりながらいわれました。

<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんは、ボンの<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しむのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てかわいそうに<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、さっそく<ruby><rb>獣医</rb><rt>じゅうい</rt></ruby>のもとへボンを<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せて<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れていこうといいました。お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんもそれがいいというので、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>を<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>えにゆきました。そのうち<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>がきましたので、ボンを<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せて、<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんと<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>はついてゆきました。

<ruby><rb>獣医</rb><rt>じゅうい</rt></ruby>のもとへいってみますと、ほかにもたくさんの、<ruby><rb>病気</rb><rt>びようき</rt></ruby>の<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>や<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>が<ruby><rb>入院</rb><rt>にゅういん</rt></ruby>していました。ほかの<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>の<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>は、<ruby><rb>檻</rb><rt>おり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、くびをかしげて、<ruby><rb>新</rb><rt>あら</rt></ruby>たにきた<ruby><rb>患者</rb><rt>かんじゃ</rt></ruby>をながめていました。<ruby><rb>獣医</rb><rt>じゅうい</rt></ruby>はさっそくボンの<ruby><rb>診察</rb><rt>しんさつ</rt></ruby>にかかりました。

<ruby><rb>診察</rb><rt>しんさつ</rt></ruby>の<ruby><rb>結果</rb><rt>けっか</rt></ruby>は、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんのいわれたとおり、だれかに<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>った<ruby><rb>食物</rb><rt>しょくもつ</rt></ruby>をたべさせられたのだろうということです。<ruby><rb>医者</rb><rt>いしゃ</rt></ruby>はボンの<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>子細</rb><rt>しさい</rt></ruby>に<ruby><rb>検</rb><rt>しら</rt></ruby>べていましたが、<ruby><rb>後足</rb><rt>あとあし</rt></ruby>についている<ruby><rb>傷痕</rb><rt>きずあと</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>さして、

「この<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>は、いつつけたのですか。」と<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

「その<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>は二、三か<ruby><rb>月前</rb><rt>げつまえ</rt></ruby>に、やはりだれかにいじめられてつけたのでございます。なにしろ、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になるとよくほえますので、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>から<ruby><rb>憎</rb><rt>にく</rt></ruby>まれていますもんですから。」と、<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

ボンの<ruby><rb>後足</rb><rt>あとあし</rt></ruby>には、かなり<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>がついていました。

「ボンは<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>かりましょうか。」と、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>しながら<ruby><rb>獣医</rb><rt>じゅうい</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

「さあ<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>尽</rb><rt>つ</rt></ruby>くしてみますが、そのへんのことはわかりかねます。」と、<ruby><rb>不安</rb><rt>ふあん</rt></ruby>な<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>つきをして<ruby><rb>獣医</rb><rt>じゅうい</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

そのうちにボンは、しだいに<ruby><rb>気力</rb><rt>きりょく</rt></ruby>が<ruby><rb>衰</rb><rt>おとろ</rt></ruby>えてゆきました。<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>や、<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんがその<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>を<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>びましたけれど、しまいには、まったくその<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>がボンには<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえないようになりました。そうして、<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>をのましたり、<ruby><rb>手当</rb><rt>てあて</rt></ruby>をしたりしたかいもなく、とうとうボンは<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>じたまま<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまいました。

<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しみました。<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんも<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をしめらして<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しみました。そうして、ボンをまた<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せて<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りました。ボンが<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだということを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かれて、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>んも<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しまれました。

## 二

みんなは<ruby><rb>相談</rb><rt>そうだん</rt></ruby>をして、ボンをていねいにお<ruby><rb>寺</rb><rt>てら</rt></ruby>の<ruby><rb>墓地</rb><rt>ぼち</rt></ruby>へ<ruby><rb>葬</rb><rt>ほうむ</rt></ruby>りました。そうして、<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>さんに<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んでお<ruby><rb>経</rb><rt>きょう</rt></ruby>を<ruby><rb>読</rb><rt>よ</rt></ruby>んでやりました。その<ruby><rb>当座</rb><rt>とうざ</rt></ruby>、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>はボンがいなくなったのでさびしくてなりませんでした。<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby><ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きても、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>から<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきても、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びついて<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>えてくれるものがなくなり、またいっしょに<ruby><rb>散歩</rb><rt>さんぽ</rt></ruby>をするものがなくなったと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、いままでのように<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しみがなかったのであります。

こうして、はや<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>かたってしまいました。<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は、ボンのことをいままでほど<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>さなくなりました。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>戸口</rb><rt>とぐち</rt></ruby>から<ruby><rb>尾</rb><rt>お</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りながら<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってきた<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>があります。なんの<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>なしに、その<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ますと、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をあげました。

「あ、ボンが<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきた。ボンが<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきた。」

と、つづけざまにいいましたので、みんなはびっくりして、そのほうを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ますと、なるほど、ボンが<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきたのでありました。

「どうしてボンが<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきたろう。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>がられました。

「<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだボンが、どうして<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きてきたのでしょうね。」と、<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんもびっくりしていいました。

<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は、すぐさま<ruby><rb>戸口</rb><rt>とぐち</rt></ruby>に<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、ボンを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ようとしました。ボンは<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んで<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>の<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>もとにすりよってきました。<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は<ruby><rb>夢中</rb><rt>むちゅう</rt></ruby>になって、ボンの<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>や<ruby><rb>脊中</rb><rt>せなか</rt></ruby>をなでたのであります。

「しかし、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだ<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>が、<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きてくるはずがないですねえ、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さん。」と、<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんはいいました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>もそう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うよ。ああして<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでお<ruby><rb>寺</rb><rt>てら</rt></ruby>に<ruby><rb>埋</rb><rt>う</rt></ruby>めてしまったのじゃないか。それがどうして<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きてきたんでしょう。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんも<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>がっていられました。

けれど、その<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>から、<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>から、どこまでもボンと<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わりがありませんでした。<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は、たしかにボンが<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきたのだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いましたから、

「だって、ちっともボンと<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わりがないじゃありませんか。どうしてもこれはボンです。」と<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>はいいはりました。

「ボンは<ruby><rb>後足</rb><rt>あとあし</rt></ruby>に<ruby><rb>傷痕</rb><rt>きずあと</rt></ruby>があったはずだから、そんなら<ruby><rb>検</rb><rt>しら</rt></ruby>べてみればわかるでしょう。」と、<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんはいいました。

<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>を<ruby><rb>抱</rb><rt>だ</rt></ruby>くようにして、その<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>の<ruby><rb>後足</rb><rt>あとあし</rt></ruby>を<ruby><rb>検</rb><rt>しら</rt></ruby>べていましたが、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をたてて、

「これ、こんなに<ruby><rb>後足</rb><rt>あとあし</rt></ruby>に<ruby><rb>傷痕</rb><rt>きずあと</rt></ruby>があります。」と<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びました。お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんも、<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんも、みんなそばにきて、それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、びっくりしました。

「まあ、どうしてボンが<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きかえってきたろう……。」

と、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>がりました。

とにかく、ボンが<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきたのだというので、<ruby><rb>肉</rb><rt>にく</rt></ruby>をやったり、ご<ruby><rb>飯</rb><rt>はん</rt></ruby>をやったり、お<ruby><rb>菓子</rb><rt>かし</rt></ruby>をやったり、ボンが<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きであったものをやったりして、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>じゅうは<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>ににぎやかになったのでありました。そうして、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は、また<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>から<ruby><rb>朝早</rb><rt>あさはや</rt></ruby>く<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きていっしょに<ruby><rb>散歩</rb><rt>さんぽ</rt></ruby>をし、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>から<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきてもいっしょに<ruby><rb>散歩</rb><rt>さんぽ</rt></ruby>することのできるのを<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んだのであります。

するとその<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>のことでありました。<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いひげの<ruby><rb>生</rb><rt>は</rt></ruby>えたおじいさんが<ruby><rb>戸口</rb><rt>とぐち</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってきて、

「あ、ここに<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>がきていたか。さあ、こい、こい。」といって、ボンを<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>びました。しますと、いままで、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>のそばに<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んでいた<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>が<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、おじいさんのほうへ<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>ってゆきました。<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて、

「あ、この<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>は<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>ですよ。<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れていってはいけません。」と、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>はおじいさんに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。

「はははは、この<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>は<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>じゃ、それは<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>いじゃ、これこのとおり、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>についてくるじゃないか。」と、おじいさんは<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>って<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「いいえ、どうしてもそれは<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>ですから、<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れていってはいけません。」と、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は、あくまでもいいはりました。

「ははは、<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>った<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>だ。」と、おじいさんは<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>っていました。

そのとき、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てこられて、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かい、

「<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>のボンは、このあいだ<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだのじゃないか。やはりこの<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>は、おじいさんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>のですよ。そんな<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>き<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けのないことをいうものでない。」と、しかられました。<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>も、なるほどと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>何町</rb><rt>なにまち</rt></ruby>、<ruby><rb>何番地</rb><rt>なんばんち</rt></ruby>のだれというものじゃ。<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>の<ruby><rb>日曜</rb><rt>にちよう</rt></ruby>にでも<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>は<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びにおいで。」と、おじいさんは<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>るときにいいました。そうして、つえをついて<ruby><rb>門口</rb><rt>かどぐち</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ますと、ボンはおじいさんの<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>について、さっさといってしまったのであります。みんなは<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、その<ruby><rb>後</rb><rt>うし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>りました。

## 三

<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんといっしょに、おじいさんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へたずねていってみようと<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>し<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>いました。

やがて<ruby><rb>日曜日</rb><rt>にちようび</rt></ruby>になりまして、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>からよいお<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>でありましたから、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんと、おじいさんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけました。おじいさんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>になっていまして、その<ruby><rb>辺</rb><rt>へん</rt></ruby>は<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>や、<ruby><rb>庭</rb><rt>にわ</rt></ruby>が<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>うございまして、なんとなく<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>へいったような<ruby><rb>趣</rb><rt>おもむき</rt></ruby>がありました。

おじいさんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>はちょっとわかりにくうございました。<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は<ruby><rb>番地</rb><rt>ばんち</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>して、あちらで<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>き、こちらで<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きいたしました。そうして、やっとその<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しあてることができたのです。

その<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しいわら<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>がほこほこと<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かそうに<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たっていました。<ruby><rb>鶏</rb><rt>にわとり</rt></ruby>が<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>で<ruby><rb>餌</rb><rt>え</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>して<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていたり、はとが<ruby><rb>地面</rb><rt>じめん</rt></ruby>に<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りて<ruby><rb>群</rb><rt>むら</rt></ruby>がって<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいたりしまして、まことにのどかな<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>でありました。

「まあ、ほんとうにいいところですこと。」と、<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>していいました。

「ボンはいるかしらん。」と、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>はいって<ruby><rb>口笛</rb><rt>くちぶえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いてみました。けれど、ボンはどこからも<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>ってきませんでした。どこかへ<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びにいっているのだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、その<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りました。

ちょうど<ruby><rb>日当</rb><rt>ひあ</rt></ruby>たりのいい<ruby><rb>縁側</rb><rt>えんがわ</rt></ruby>に、おばあさんがすわって、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて、ぷうぷうと<ruby><rb>糸車</rb><rt>いとぐるま</rt></ruby>をまわして<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>を<ruby><rb>紡</rb><rt>つむ</rt></ruby>いでいました。<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、その<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、たいへんに<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>へでもいっているような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしたのであります。おばあさんは<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>がすこし<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>いようでありました。で、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってきたのをすこしも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りませんでした。

「ここがおじいさんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>だろうか？」と、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。

「おばあさんにたずねてみましょう。」と、<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんはいって、おばあさんのそばへゆきました。おばあさんははじめて、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のきたのに<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がついたようすでありました。<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんは、おじいさんの<ruby><rb>姓</rb><rt>せい</rt></ruby>と<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>とをいって、

「このお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>でございますか。」と、おばあさんに<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きますと、おばあさんは、<ruby><rb>糸車</rb><rt>いとぐるま</rt></ruby>をまわす<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をやめて、つくづくと<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんと<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をながめながら、

「おまえさんたちは、どこからおいでになりました。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、ちっとも<ruby><rb>見覚</rb><rt>みおぼ</rt></ruby>えがないが。」と、おばあさんは<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

そこで、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、<ruby><rb>先日</rb><rt>せんじつ</rt></ruby>おじいさんが<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>を<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れて<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったことを、おはあさんによくわかるように<ruby><rb>子細</rb><rt>しさい</rt></ruby>に<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>りますと、おばあさんは、やはり、ふに<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちぬような<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>つきをして、

「<ruby><rb>多分</rb><rt>たぶん</rt></ruby>、それは<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>がちがいますよ、そんなはずがないから。」と、おばあさんはいいました。

「じゃ、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>番地</rb><rt>ばんち</rt></ruby>に、こういうおじいさんは<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいませんか。」と、<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>は<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きますと、

「そのおじいさんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>ならここです。その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れ<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>いですが、もう<ruby><rb>一月</rb><rt>ひとつき</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>になくなりました。」と、おばあさんは<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わず<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見合</rb><rt>みあ</rt></ruby>って<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>きました。

「どうしたのだろう。」といって、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>いに<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>がりました。よくおばあさんに<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いてみますと、ボンの<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだころと、おじいさんのなくなったころと<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じでありました。また、<ruby><rb>先日</rb><rt>せんじつ</rt></ruby><ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へやってきたおじいさんと、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだおじいさんとは、ようすがそっくり<ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>ているのでありました。そのとき、おばあさんは、うなずきなから<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、

「わかりました。おじいさんは<ruby><rb>平常</rb><rt>へいぜい</rt></ruby><ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>や<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>や<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>が<ruby><rb>大好</rb><rt>だいす</rt></ruby>きであったから、きっとその<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>をつれて、いまごろは、<ruby><rb>極楽</rb><rt>ごくらく</rt></ruby>の<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていなさるのだ。<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんが、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>をかわいがっておやりだったから、きっと<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>があの<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>からたずねてきたのですよ。それをおじいさんが<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>えにきて、また、<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れていったのです。」といいました。

<ruby><rb>正雄</rb><rt>まさお</rt></ruby>も<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんも、あるいはそうかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。やがておばあさんに<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れを<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げて<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>る<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>すがら、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>はボンのことを<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>し<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>いました。ボンはこの<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>に<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きていて、<ruby><rb>人情</rb><rt>にんじょう</rt></ruby>のない<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちにいじめられるよりか、かえってあの<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>にいって、しんせつなおじいさんにかわいがられたほうが、どれほどしあわせであるかしれないと<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>り<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>ったのであります。