それは、ずっと、いまから<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>のことであります。

あるところに<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>のよく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えない<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>がありました。お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>が、まだ<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さいときに、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>をのこして、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>のため<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまいました。その<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>にきましたお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、この<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>を、ほんとうの<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>産</rb><rt>う</rt></ruby>んだ<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>のようにかわいがらずに、なにかにつけて<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>につらくあたりました。

<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>こそあまりよく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えませんでしたけれど、まことにりこうな<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>でありました。そして、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>にきたお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんに<ruby><rb>産</rb><rt>う</rt></ruby>まれた、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>の<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>の<ruby><rb>守</rb><rt>も</rt></ruby>りをしたり、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のできるかぎりの<ruby><rb>世話</rb><rt>せわ</rt></ruby>をしたのであります。

こんなに、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>をかわいがりましたのにかかわらず、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、やはり<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>にしました。お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、じつにものの<ruby><rb>道理</rb><rt>どうり</rt></ruby>のわからない<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>でありましたけれど、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>の<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>はこの<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>を<ruby><rb>慕</rb><rt>した</rt></ruby>い、そのいうことをよくきく、いい<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>でありました。

<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>は、一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>のかわいらしい<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>を<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>っていました。その<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>は、<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>が<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいばかりでなく、いい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>から<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>までかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>でさえずりうたいましたから、<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>はこの<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>を<ruby><rb>愛</rb><rt>あい</rt></ruby>したことは<ruby><rb>一通</rb><rt>ひととお</rt></ruby>りでありませんでした。また<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>のいちばん<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしていたのは、この<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>であったことはいうまでもありませんでした。

いじの<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>い<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、

「おまえは、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby><ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>に<ruby><rb>餌</rb><rt>え</rt></ruby>と<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>をやりなさい。そして、もし<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>をにがすようなことがあったなら、そのときはたいへんだ。そうすれば、もう、おまえはこの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていくのだ。けっして、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>きはしないから。」といいました。

おとなしい、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>のよく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えない<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、どんなに、この<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>のいいつけを<ruby><rb>当惑</rb><rt>とうわく</rt></ruby>したでありましょう。

<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>は、そんなこととは<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らず、<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>からかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>でとまり<ruby><rb>木</rb><rt>ぎ</rt></ruby>にとまって、ないたり、さえずったりしていました。そして、<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>いかごの<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>から、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>などをながめていますうちに、<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>はどうかして、<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>自由</rb><rt>じゆう</rt></ruby>に、あの<ruby><rb>青々</rb><rt>あおあお</rt></ruby>とした<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでみたいものだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのであります。

<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちらが、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>や、かなたの<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>でないているのを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きますと、その<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>ままな<ruby><rb>生活</rb><rt>せいかつ</rt></ruby>がうらやまれたのでありました。<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>もどうかして、このかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げて<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、せめて<ruby><rb>一目</rb><rt>ひとめ</rt></ruby>なりとも、<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>のさまざまな<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たいものだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

こう<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>が<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>にあこがれていますうちに、ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>のよく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えない<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、<ruby><rb>餌猪口</rb><rt>えちょこ</rt></ruby>をかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>して、それを<ruby><rb>直</rb><rt>なお</rt></ruby>そうと<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>をもんでいました。<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>は、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>とかごの<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>ぐち</rt></ruby>のところにすきまのあるのを<ruby><rb>発見</rb><rt>はっけん</rt></ruby>しましたので、すばやく<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>をすぼめて、ついとそこから、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してしまいました。

<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>は、まず<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まりました。そして、これからどっちへ<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げていったらいいかと、しばし<ruby><rb>思案</rb><rt>しあん</rt></ruby>にふけったのです。そのとき、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>では、なんだか<ruby><rb>大騒</rb><rt>おおさわ</rt></ruby>ぎをするようなようすでありましたから、まごまごしていて<ruby><rb>捕</rb><rt>と</rt></ruby>らえられてはつまらないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いましたので、<ruby><rb>一声</rb><rt>ひとこえ</rt></ruby><ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>くないて、<ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える、こんもりとした<ruby><rb>森影</rb><rt>もりかげ</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>あてに、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいってしまいました。

<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>を<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>がしてしまうと、たいへんに<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>き<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しみました。どうしらいいだろうと<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>をもみましたけれど、なにぶんにも<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がよく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えませんので、どうすることもできないので、ただ、うろうろ<ruby><rb>騒</rb><rt>さわ</rt></ruby>いでいました。

このとき、<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>は<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>のそばに<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けてきまして、

「<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>はどこへいったの！　<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしておいた<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>はいなくなってしまった。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、どうしたらいいだろう。」と<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

やさしい<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>をいたわって、

「<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>さん、わたしが<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>かったのだから、どうか<ruby><rb>堪忍</rb><rt>かんにん</rt></ruby>しておくれ。あんなに<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>さんがかわいがっていた<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>がしてしまって、わたしが<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>かったから、どうか<ruby><rb>堪忍</rb><rt>かんにん</rt></ruby>しておくれ。きっと、わたしが<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>して<ruby><rb>捕</rb><rt>つか</rt></ruby>まえてきてあげるから、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>かないでおくれ。」といいました。

この<ruby><rb>物音</rb><rt>ものおと</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きつけた<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、なにごとが<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こったかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきました。そして、その<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ると、たいへんに<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>りました。

「<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>のあんなに<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしておいた<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>がしてしまって、おまえはどうするつもりです。いつかの<ruby><rb>約束</rb><rt>やくそく</rt></ruby>ですから、さあ、おまえは、この<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていってしまうのです。どこへでもかってにいってしまうがいい。」と、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>はいいました。

<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>わせて、けっして<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>い<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>でしたのではないから、<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>してくださいと<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いてわびましたけれど、もとより、これを<ruby><rb>機会</rb><rt>きかい</rt></ruby>に<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してしまう<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えでありましたから、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>はなんといっても<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>の<ruby><rb>過</rb><rt>あやま</rt></ruby>ちを<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>しませんでした。<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>の<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>がかわいそうになりましたので、ともに<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>のたもとにすがって<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>しを<ruby><rb>請</rb><rt>こ</rt></ruby>いましたけれど、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>はついに<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>さなかったばかりでなく、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>を<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>から<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してしまいました。

「そんなに<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りたければ、<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げた<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>して<ruby><rb>捕</rb><rt>つか</rt></ruby>まえてくるがいい。」と、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>を<ruby><rb>後目</rb><rt>しりめ</rt></ruby>にかけてしかりました。

<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>はやっと<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて、

「<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>さん、わたしは、きっと<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>して<ruby><rb>捕</rb><rt>つか</rt></ruby>まえてきてあげますよ。」と、<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>ながらにいいました。そして、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、いずこへともなく<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ってしまったのであります。

<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、<ruby><rb>空</rb><rt>から</rt></ruby>になったかごをぶらさげて、あてもなく<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>から<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>からまた<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>へと、さまよい<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いたのであります。

もしやどこかで、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>き<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えのある<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>はしないかと、<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>を<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>けましたけれども、あたりは、しんとして、なんの<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>のなく<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>もしなかったのであります。

「どうか、<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>！　<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>！　このかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っておくれ。おまえが<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってくれないと、わたしは<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>られないのだから、どうかこのかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきておくれ。」と、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、あてもなく<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げていってしまった<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>言</rb><rt>ごと</rt></ruby>のように<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みました。しかし、どこからも<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>の<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んで<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってくるようすがありませんでした。

<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>はしかたなく、<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>をさまよって、だんだん<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>のふもとへ<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてきました。そのうちに<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>はしだいに<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れかかったのです。

「どうしたらいいだろう。もし<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>がこのかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきてくれなければ、わたしは、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>に<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>してすまない。お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、わたしの<ruby><rb>過</rb><rt>あやま</rt></ruby>ちをけっして<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>してはくださるまい。しかたがないから、わたしは<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまおう。」と、<ruby><rb>決心</rb><rt>けっしん</rt></ruby>しながら、とぼとぼと、なおも<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてきました。

<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>が、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>く、<ruby><rb>黄色</rb><rt>きいろ</rt></ruby>く<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>づいては、いつしか<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んでしまいました。<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しく、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>むのをながめました。もう<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てからだいぶ<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>く<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてきました。いまごろ、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>や、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、どうしていられるだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、さびしく、<ruby><rb>頼</rb><rt>たよ</rt></ruby>りなくなって<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>がわいて<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきました。

そのうちに、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いている<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>は、いつしか<ruby><rb>尽</rb><rt>つ</rt></ruby>きてしまって、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>池</rb><rt>いけ</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>はまったく<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れて、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>がちらちらとその<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かな<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>っていました。

<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がよく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えませんけれど、この<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>そうに<ruby><rb>青黒</rb><rt>あおぐろ</rt></ruby>く<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える、<ruby><rb>池</rb><rt>いけ</rt></ruby>の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>に<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>った<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>だけはわかりました。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、ずっとその<ruby><rb>池</rb><rt>いけ</rt></ruby>の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめて、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまおうかと<ruby><rb>思案</rb><rt>しあん</rt></ruby>していました。

ちょうどそのとき、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、

「<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>、<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>、どの<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>になる。<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>か。<ruby><rb>銀</rb><rt>ぎん</rt></ruby>の<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>か。それとも<ruby><rb>紫色</rb><rt>むらさきいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>か。」という<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえたのであります。

<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、これはきっと、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまが<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>ってくださるのだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。お<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>さまになったら、もういままでのように<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しいこともなければ、またつらいこともなかろう。そして、なつかしい<ruby><rb>真実</rb><rt>ほんとう</rt></ruby>のお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんにあうこともできれば、また<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>さんの<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしていた<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を、<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>じゅうめぐりめぐって<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>すこともできるだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

また、このとき、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で、

「<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>、<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>、どの<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>になる。<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>か。<ruby><rb>銀</rb><rt>ぎん</rt></ruby>の<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>か。それとも<ruby><rb>紫色</rb><rt>むらさきいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>か。」と、<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えないけれど、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じことをいいました。

<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えて、

「<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>になる。」と<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。すると、

「<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>は<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>いぞ。<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>遅</rb><rt>おそ</rt></ruby>く<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>る。」と、また<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>からいいました。

<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、これは、<ruby><rb>金星</rb><rt>きんせい</rt></ruby>は、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>遅</rb><rt>おそ</rt></ruby>く<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>るのだから、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>池</rb><rt>いけ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>めというのだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いましたから、さっそく<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>わせて、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまに<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>りながら、ざんぶりとばかり、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んでしまったのであります。

その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>から、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>に、<ruby><rb>金色</rb><rt>きんいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>が一つ<ruby><rb>増</rb><rt>ふ</rt></ruby>えました。

けれど、その<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>は、めくら<ruby><rb>星</rb><rt>ぼし</rt></ruby>でありました。ほかのお<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>さまのように、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>く、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く、<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>から<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れて、<ruby><rb>天上界</rb><rt>てんじょうかい</rt></ruby>に<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>むことができないのであります。<ruby><rb>毎夜</rb><rt>まいよ</rt></ruby>、<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>や、<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>や、<ruby><rb>野</rb><rt>の</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby><ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くさまよって、このお<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>さまは、なにか<ruby><rb>探</rb><rt>たず</rt></ruby>ねています。それは、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだ<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>が、なお、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>のかわいがっていた<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しているのであります。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>や、<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>や、<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>や、<ruby><rb>河</rb><rt>かわ</rt></ruby>は、みんないっしょに<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まって<ruby><rb>相談</rb><rt>そうだん</rt></ruby>いたしました。

「あのめくらの<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>は、ほんとうにかわいそうだ。」

「<ruby><rb>毎夜</rb><rt>まいよ</rt></ruby>、この<ruby><rb>下界</rb><rt>げかい</rt></ruby>の<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くにまで<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りてくる。もし、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>や、<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>に<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>きあたったらどうするつもりだろう。」と、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らはたがいに<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>し<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>いました。

「こりゃ、おれたちが、あの<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>に<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>してやらなけりゃならない。」

「そうだ。それがおれたちのすべきことだ。」と、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らは、またいいあいました。<ruby><rb>相談</rb><rt>そうだん</rt></ruby>がすむと、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らはたがいに<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れてしまいました。

どんな<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>も、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>の<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>らないかぎりは、めくら<ruby><rb>星</rb><rt>ぼし</rt></ruby>は、<ruby><rb>金色</rb><rt>きんいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>って、<ruby><rb>下界</rb><rt>げかい</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>く<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をさまよいます。みなさんは、<ruby><rb>金色</rb><rt>きんいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>くお<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>さまが、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>にとどきそうになって<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎるのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るでありましょう。そのとき、ふもとの<ruby><rb>谷川</rb><rt>たにがわ</rt></ruby>は、<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をかぎりに<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びます。また、<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>には、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こって、ゴーゴーと<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>ります。ある<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>は、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>噴</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>に<ruby><rb>警戒</rb><rt>けいかい</rt></ruby>します。

めくら<ruby><rb>星</rb><rt>ぼし</rt></ruby>は、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>につきそうになって、この<ruby><rb>物音</rb><rt>ものおと</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きつけて、さも<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>そうに<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>ぶるいしながら、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をあてもなく、<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>に<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎてゆきます。

<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまは、めくら<ruby><rb>星</rb><rt>ぼし</rt></ruby>となった<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>を、かわいそうだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われました。けれど、<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げた<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>にべつに<ruby><rb>罪</rb><rt>つみ</rt></ruby>のあるわけでありませんから、それを<ruby><rb>罰</rb><rt>ばっ</rt></ruby>することができませんでした。ただ、めくら<ruby><rb>星</rb><rt>ぼし</rt></ruby>が<ruby><rb>毎夜</rb><rt>まいよ</rt></ruby>、<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>く<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りて<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しているのを<ruby><rb>不憫</rb><rt>ふびん</rt></ruby>と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われて、これはいくら<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>してもわかろうはずはないから、<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げた<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>は、ほかの<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>のように<ruby><rb>昼間</rb><rt>ひるま</rt></ruby>はないたり、さえずったりさせずに、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>にかぎってないたり、さえずったりさせてやろう。そうすれば、めくら<ruby><rb>星</rb><rt>ぼし</rt></ruby>はきっと、そのなき<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きつけて<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しあてることができるだろうと、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われたのであります。

<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>に、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>に、<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>に、みんなほかの<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>は<ruby><rb>昼間</rb><rt>ひるま</rt></ruby><ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>の<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いている<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>は、おもしろく、<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しく、こずえからこずえにさえずり<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>っているのを、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り、<ruby><rb>昼間</rb><rt>ひるま</rt></ruby>は<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>って、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>な<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby><ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>ることができずに、<ruby><rb>反対</rb><rt>はんたい</rt></ruby>にないている<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>があります。これは、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>、かごから<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げていなくなった<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>の<ruby><rb>子孫</rb><rt>しそん</rt></ruby>らであります。しかし、めくら<ruby><rb>星</rb><rt>ぼし</rt></ruby>は、<ruby><rb>永久</rb><rt>えいきゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づくことができません。<ruby><rb>空</rb><rt>むな</rt></ruby>しく、はるかにほととぎすや、ふくろうのなき<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きながら、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>を<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎるのです。