<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>の<ruby><rb>課目</rb><rt>かもく</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>で、いちばん<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>の<ruby><rb>成績</rb><rt>せいせき</rt></ruby>が<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>かったので、この<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>にはよく<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>からしかられました。<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>というのはもう四十五、六の、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>のはげかかった<ruby><rb>脊</rb><rt>せい</rt></ruby>の<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby><ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>へゆきます<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>時間割</rb><rt>じかんわ</rt></ruby>りを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まして、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きな<ruby><rb>作文</rb><rt>さくぶん</rt></ruby>や、<ruby><rb>歴史</rb><rt>れきし</rt></ruby>の<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>などがあって、<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>の<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>がない<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>には、なんとなく<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>へゆくのが<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しみで、またうれしくて<ruby><rb>勇</rb><rt>いさ</rt></ruby>んで<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てゆくのでありましたが、もしその<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>に<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>の<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>があったときは、なんとなく<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちが<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>くて、おもしろくなくて、ゆくのがいやでたまらなかったのです。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>の<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>からも、また<ruby><rb>両親</rb><rt>りょうしん</rt></ruby>からも、

「おまえは<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>ができないから、よく<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>しなくちゃいけません。それでないと<ruby><rb>学年試験</rb><rt>がくねんしけん</rt></ruby>には<ruby><rb>落第</rb><rt>らくだい</rt></ruby>します。」

といわれるので、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>も<ruby><rb>落第</rb><rt>らくだい</rt></ruby>してはならないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってからも、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby><ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>で<ruby><rb>習</rb><rt>なら</rt></ruby>ってきた<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>はかならず<ruby><rb>復習</rb><rt>ふくしゅう</rt></ruby>いたしました。しかし、よくよく<ruby><rb>性分</rb><rt>しょうぶん</rt></ruby>から<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>がきらいとみえて、まったく<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えこみもせず、すぐに<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れてしまって、なにがなんであったかわからなくなってしまいました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りで、ほかの<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちらは、みなそうとうに<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>ができるのに、なぜ<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>ばかりはこうできないのかと<ruby><rb>情</rb><rt>なさ</rt></ruby>けなくなって、<ruby><rb>机</rb><rt>つくえ</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>をこぼしましたこともありました。けれど、<ruby><rb>作文</rb><rt>さくぶん</rt></ruby>や<ruby><rb>歴史</rb><rt>れきし</rt></ruby>などは<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きなものですから、だれよりもいちばんよくできたのでありました。

もうじきに<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>やす</rt></ruby>みがくるのでした。そろそろ<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>では<ruby><rb>試験</rb><rt>しけん</rt></ruby>が<ruby><rb>始</rb><rt>はじ</rt></ruby>まりました。<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>は<ruby><rb>平常</rb><rt>へいじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>点数</rb><rt>てんすう</rt></ruby>が<ruby><rb>試験</rb><rt>しけん</rt></ruby>に<ruby><rb>関係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>しますので、みないっしょうけんめいに<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>をいたしました。<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>には<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が二、三<ruby><rb>尺</rb><rt>じゃく</rt></ruby>も<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>もっていました。そして<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らは、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>から<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ると<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>雪投</rb><rt>ゆきな</rt></ruby>げをして<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んだり、<ruby><rb>角力</rb><rt>すもう</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ったりした。<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>だるまなどをこしらえて<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んだりして、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になると<ruby><rb>燈火</rb><rt>あかり</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で<ruby><rb>机</rb><rt>つくえ</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>の<ruby><rb>課目</rb><rt>かもく</rt></ruby>を<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>したのであります。<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>も<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>から<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のへやに<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>って<ruby><rb>机</rb><rt>つくえ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>にすわって<ruby><rb>物思</rb><rt>ものおも</rt></ruby>いに<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んでいました。<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>は<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れていて、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らがみんなさもうれしそうにして<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいる、その<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえてきます。また<ruby><rb>凧</rb><rt>たこ</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げている<ruby><rb>籐</rb><rt>とう</rt></ruby>のうなり<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>などが<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえてきました。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>も<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちの<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>って<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びたいのでありますが、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>は<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>の<ruby><rb>宿題</rb><rt>しゅくだい</rt></ruby>がある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>なので、まだそれがしてないので、どうしても<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>になれなかったのであります。

すると<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちが<ruby><rb>門口</rb><rt>かどぐち</rt></ruby>へ<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>えにやってきて、

「<ruby><rb>長</rb><rt>ちょう</rt></ruby>さん、<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びませんか？」

と、つづけざまに<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んでいます。

「<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>や、お<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちが<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んでいらっしゃるから、すこし<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んできて、また<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>をしなさい。」

と、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>がいいました。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いきって<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てゆきました。けれど、みんなといつものようにいっしょになって、<ruby><rb>愉快</rb><rt>ゆかい</rt></ruby>に<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちになれませんでした。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>雪路</rb><rt>ゆきみち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>として<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちらが<ruby><rb>角力</rb><rt>すもう</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ったり、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>っているのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていたばかりです。

「<ruby><rb>長</rb><rt>ちょう</rt></ruby>さん、<ruby><rb>角力</rb><rt>すもう</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>らないか。」

と、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>が<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。

「いやだ。」

と、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>はくびを<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りました。

「どこか<ruby><rb>気分</rb><rt>きぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いのかい。」

と、ほかの<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>が、さも<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>そうな<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>つきをして<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をのぞきこみました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っていました。ほかの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らは<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>が<ruby><rb>気分</rb><rt>きぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いのだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、ふたたび<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>に<ruby><rb>角力</rb><rt>すもう</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>る<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>れと<ruby><rb>誘</rb><rt>さそ</rt></ruby>わなかったばっかりでなく、あまり<ruby><rb>気分</rb><rt>きぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>い<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>で<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>騒</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぐのはよくないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、みんなは<ruby><rb>遠慮</rb><rt>えんりょ</rt></ruby>をして<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んだのでありました。

<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>はじきに<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れかかって、かなたの<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いすぎ<ruby><rb>林</rb><rt>ばやし</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>に<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>西北</rb><rt>にしきた</rt></ruby>の<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>いているのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていますと、またちらちらと<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちてきました。いままで、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るのを<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れて<ruby><rb>手足</rb><rt>てあし</rt></ruby>の<ruby><rb>指頭</rb><rt>ゆびさき</rt></ruby>を<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>赤</rb><rt>か</rt></ruby>にして<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいた<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らは、いつしかちりぢりに<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れて<ruby><rb>各自</rb><rt>めいめい</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってしまいました。そして、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>はまったく<ruby><rb>人影</rb><rt>ひとかげ</rt></ruby>も<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えて、<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かになってしまいました。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>はその<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>も<ruby><rb>机</rb><rt>つくえ</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>の<ruby><rb>宿題</rb><rt>しゅくだい</rt></ruby>を<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>いたしましたけれど、どうしても<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えができなくて<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていますうちに<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>くなって、ついに<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>てしまいました。<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby><ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>へいってからも<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>の<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>になるのが<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>にかかって<ruby><rb>控</rb><rt>ひか</rt></ruby>え<ruby><rb>場</rb><rt>じょう</rt></ruby>にみんなが<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいるときでも、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りふさいでいました。<ruby><rb>午前</rb><rt>ごぜん</rt></ruby>には<ruby><rb>体操</rb><rt>たいそう</rt></ruby>や、<ruby><rb>地理</rb><rt>ちり</rt></ruby>や、<ruby><rb>習字</rb><rt>しゅうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>があって、<ruby><rb>午後</rb><rt>こご</rt></ruby>からはいよいよ<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>の<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>があるのでした。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>はどうか<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>にあたらなければいいがと<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>のうちでそればかり<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>っていました。やがてその<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>の<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>となりました。<ruby><rb>教師</rb><rt>きょうし</rt></ruby>は<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>白墨</rb><rt>チョーク</rt></ruby>と<ruby><rb>平素点</rb><rt>へいそてん</rt></ruby>を<ruby><rb>記入</rb><rt>きにゅう</rt></ruby>する<ruby><rb>手帳</rb><rt>てちょう</rt></ruby>とを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って<ruby><rb>教室</rb><rt>きょうしつ</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってきました。いままでがやがやといっていました<ruby><rb>教室</rb><rt>きょうしつ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>は、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えたように<ruby><rb>寂然</rb><rt>ひっそり</rt></ruby>となりました。やがて<ruby><rb>級長</rb><rt>きゅうちょう</rt></ruby>が<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>をかけてみんながおじぎをしますと、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は、じろりと<ruby><rb>壇</rb><rt>だん</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ってこっちを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしました。みんなの<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>はどきどきしたのです。

「<ruby><rb>宮川</rb><rt>みやがわ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>宿題</rb><rt>しゅくだい</rt></ruby>の一<ruby><rb>番</rb><rt>ばん</rt></ruby>めをお<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>きなさい。」

と、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>でいいました。<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ばれた<ruby><rb>生徒</rb><rt>せいと</rt></ruby>は<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をかきかき<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていって、<ruby><rb>黒板</rb><rt>こくばん</rt></ruby>にそれを<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>きました。

「みなさん、これでよろしいですか。」

と、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は、はげかかった<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>らして、<ruby><rb>眼鏡</rb><rt>めがね</rt></ruby>ごしにこっちを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。

「よろしゅうございます。」

と、みんながいいました。

「さよう、これでよろしい。」

と、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>はいって、<ruby><rb>宮川</rb><rt>みやがわ</rt></ruby>の<ruby><rb>姓</rb><rt>せい</rt></ruby>が<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いてあるところへ<ruby><rb>手帳</rb><rt>てちょう</rt></ruby>に<ruby><rb>点数</rb><rt>てんすう</rt></ruby>を<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>き<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れました。

「<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>は……。」

と、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>はいって、また一<ruby><rb>同</rb><rt>どう</rt></ruby>をじろじろと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしました。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>のうちでどうか<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>はのがれてくれればいいがと、くびをすくめていました。

「<ruby><rb>吉田</rb><rt>よしだ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>第</rb><rt>だい</rt></ruby>二<ruby><rb>番</rb><rt>ばん</rt></ruby>めをお<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>きなさい。」

と、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>はいいました。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>はやっと<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>でなかったので<ruby><rb>安心</rb><rt>あんしん</rt></ruby>しましたが、<ruby><rb>吉田</rb><rt>よしだ</rt></ruby>と<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ばれた<ruby><rb>生徒</rb><rt>せいと</rt></ruby>と<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>とはわずかに二、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby><ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>を<ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>てているくらいでありましたから、なんとなく<ruby><rb>脱</rb><rt>のが</rt></ruby>れがたいような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がして<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>がどきどきいたしました。<ruby><rb>吉田</rb><rt>よしだ</rt></ruby>はぐずぐずしてすぐに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていかなかったので、いっそう<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がいらいらして、もし<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>にあたったらどうしよう、このまえのときも<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>はできなかったのだから、きっとしかられるに<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>いがないと<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>をもんでいました。それでもついに<ruby><rb>吉田</rb><rt>よしだ</rt></ruby>は<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てゆきました。そして<ruby><rb>黒板</rb><rt>こくばん</rt></ruby>に<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えを<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>きました。それは<ruby><rb>滞</rb><rt>とどこお</rt></ruby>りなくできていたので、<ruby><rb>吉田</rb><rt>よしだ</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>は<ruby><rb>華</rb><rt>はな</rt></ruby>やいでうれしそうでありました。

「<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>は……<ruby><rb>第</rb><rt>だい</rt></ruby>三<ruby><rb>番</rb><rt>ばん</rt></ruby>めを、<ruby><rb>中村</rb><rt>なかむら</rt></ruby>さん、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てお<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>きなさい。」

と、<ruby><rb>俄然</rb><rt>がぜん</rt></ruby>、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>命令</rb><rt>めいれい</rt></ruby>は、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちたのであります。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>は<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>けるように<ruby><rb>熱</rb><rt>あつ</rt></ruby>くなって、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>が<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>って<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>は<ruby><rb>赫々</rb><rt>かくかく</rt></ruby>となりました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ても<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>けなかったから、いつまでもぐずぐずしていました。すると、

「さあ、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くおいでなさい。あなたは、してこなかったのでしょう。このまえのときもしなかったじゃありませんか。」

と、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は、かんしゃくを<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こしていいました。けれど<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っていてついに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>なかったのです。

「よろしい。<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>は<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってはいけませんよ。<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>にお<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>んなさい。」

と、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>った<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>でいいつけて<ruby><rb>手帳</rb><rt>てちょう</rt></ruby>になにか<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>き<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れました。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は、もうしかたがなかったのです。<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>のうちで<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>ったことがなんの<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>にも<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>たなかったのです。そしてその<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、ほかの<ruby><rb>生徒</rb><rt>せいと</rt></ruby>らが<ruby><rb>勇</rb><rt>いさ</rt></ruby>んで<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってしまったにかかわらず、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>教室</rb><rt>きょうしつ</rt></ruby>に<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>っていたのです。<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>教場</rb><rt>きょうじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、ただ<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>ひとりぎりになると<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>が<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>く、わびしくなって<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。いままでそこには<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>った<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>があったのが、まったく<ruby><rb>空漠</rb><rt>くうばく</rt></ruby>となって<ruby><rb>机</rb><rt>つくえ</rt></ruby>だけがならんでいるばかりです。そしてうす<ruby><rb>濁</rb><rt>にご</rt></ruby>ったように<ruby><rb>曇</rb><rt>くも</rt></ruby>ったガラス<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>をとおして<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ますと、<ruby><rb>灰色</rb><rt>はいいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>そうな<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>が<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>く<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れ<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>がっていて、一<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>に<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>には<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>もっているのでした。

だんだん<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>がたつに<ruby><rb>従</rb><rt>したが</rt></ruby>って、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>心細</rb><rt>こころぼそ</rt></ruby>くなってきました。そして、いまごろお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りが<ruby><rb>遅</rb><rt>おそ</rt></ruby>いからどんなに<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>していなさるだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いますと、かえって<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>でなかったのです。そのとき、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>かれてどこからともなく、からすが一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby><ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできて、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>ぎわに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていたかきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れ<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まりました。そして<ruby><rb>小</rb><rt>こ</rt></ruby>くびをかしげてこちらをのぞいて、

「あほう、あほう。」

とあざけるようにないて、またいずこへとなく<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ってしまいました。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>はもはや<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>が<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しみでいっぱいでしたから、これに<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>る<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>にもなれませんでした。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>はただ<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>がどう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>なさっているだろうかと、そればかり<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていたのです。

からすが<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>った<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、まもなくすずめが二、三<ruby><rb>羽</rb><rt>ば</rt></ruby>やはり<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>にきて<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>内側</rb><rt>うちがわ</rt></ruby>をのぞくようにしてないていました。しかしそれは、なんとなく<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れな<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>のうちを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>って、それに<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して<ruby><rb>同情</rb><rt>どうじょう</rt></ruby>しているように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われましたので、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>のきわへいって、すずめのほうに<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せて、

「お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんのところへいって、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby><ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>ができなくて<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>されたからといっておくれ。」

と、<ruby><rb>小声</rb><rt>こごえ</rt></ruby>で<ruby><rb>切</rb><rt>せつ</rt></ruby>に<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んだのでありました。すずめはさながらこの<ruby><rb>依頼</rb><rt>たのみ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>き<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けたように、やがて<ruby><rb>小声</rb><rt>こごえ</rt></ruby>にないて、いずこへか<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ってしまいました。するとほどなく<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>がこの<ruby><rb>教場</rb><rt>きょうじょう</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってきました。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>された。

「あなたは<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>しないんでしょう。<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>をしてわからない<ruby><rb>道理</rb><rt>どうり</rt></ruby>がない。」

と、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>はいいました。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は、いったいだれがこの<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>の<ruby><rb>法則</rb><rt>ほうそく</rt></ruby>を<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>え<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>ったものか、よほどその<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>偉</rb><rt>えら</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>であると<ruby><rb>同時</rb><rt>どうじ</rt></ruby>に<ruby><rb>迷惑</rb><rt>めいわく</rt></ruby>なことを<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えたものだ。それがために<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、こんなに<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しまなければならぬのだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

「<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>、あなたが<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>というものをお<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>りになったのですか。」

と、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>に<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>いました。<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いたというふうで、

「いいや、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>ったのではない、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>からできていたのだ。」

と、<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>い<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>かしながらいいました。

「<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>、なんでもうすこし<ruby><rb>容易</rb><rt>たやす</rt></ruby>く<ruby><rb>道理</rb><rt>どうり</rt></ruby>がわかるように、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>を<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>らなかったのでしょうか。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>には、むやみに<ruby><rb>暗誦</rb><rt>あんしょう</rt></ruby>したり、<ruby><rb>法則</rb><rt>ほうそく</rt></ruby>を<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えてしまうことができないのです。」

と<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えるごとくいいました。

「おまえばかりではない、みんながそれを<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えて、りっぱにできるじゃないか。それをできないのは、やはりおまえが<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>せんからなんだ。」

と、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>はかえって<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>をしかりました。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>はやっと<ruby><rb>免</rb><rt>ゆる</rt></ruby>されてその<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby><ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>の<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たのでありました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きながら、<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゅつ</rt></ruby>や、<ruby><rb>暗誦</rb><rt>あんしょう</rt></ruby>などのない、すずめの<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>やからすの<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>がつくづく<ruby><rb>恋</rb><rt>こい</rt></ruby>しくうらやましかったのであります。そして、なんで<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>はすずめに<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれてこなかったろうかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>の<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>のところですずめに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんに<ruby><rb>伝言</rb><rt>ことづけ</rt></ruby>をしてくれるようにと<ruby><rb>切</rb><rt>せつ</rt></ruby>に<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んだが、なにかいってくれたかしらと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いながら<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきました。すると、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、たいへんに<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>の<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りが<ruby><rb>遅</rb><rt>おそ</rt></ruby>いので<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>して<ruby><rb>門口</rb><rt>かどぐち</rt></ruby>の<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。そして<ruby><rb>我</rb><rt>わ</rt></ruby>が<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、

「まあ、どうしてこんなに<ruby><rb>遅</rb><rt>おそ</rt></ruby>くなったのだ、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れるじゃないか。」

と、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つように<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちょうきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>で、そんならあれほど<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んだのに、すずめはなんにも、きてお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんに<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げてくれなかったのかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い、つくづく<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>などというものは<ruby><rb>真</rb><rt>しん</rt></ruby>につまらないものだ。やはり<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>ばかりがいちばん<ruby><rb>偉</rb><rt>えら</rt></ruby>いのだということを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じたのであります。