## 一

この<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>られなかった。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>仮</rb><rt>かり</rt></ruby>にケーと<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>づけておきます。

ケーがこの<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>を<ruby><rb>旅行</rb><rt>りょこう</rt></ruby>したことがありました。ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>にきました。この<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>は「<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>い<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>」という<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>がついておりました。<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、なんとなく<ruby><rb>活気</rb><rt>かっき</rt></ruby>がない。また<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>ひとつ<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえてこない<ruby><rb>寂然</rb><rt>しん</rt></ruby>とした<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>であります。また<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>といっては、いずれも<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>びていて、<ruby><rb>壊</rb><rt>こわ</rt></ruby>れたところも<ruby><rb>修繕</rb><rt>しゅうぜん</rt></ruby>するではなく、<ruby><rb>烟</rb><rt>けむり</rt></ruby>ひとつ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がっているのが<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えません。それは<ruby><rb>工場</rb><rt>こうば</rt></ruby>などがひとつもないからでありました。

<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>はだらだらとして、<ruby><rb>平地</rb><rt>へいち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>横</rb><rt>よこ</rt></ruby>たわっているばかりであります。しかるに、どうしてこの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を「<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>い<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>」というかといいますと、だれでもこの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ったものは、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>なことには、しぜんと<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れてきて<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>くなるからでありました。それで<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>に<ruby><rb>幾人</rb><rt>いくにん</rt></ruby>となくこの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>る<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>が、みなこの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>にきかかると、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>に<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れを<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えて<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>くなりますので、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>はずれの<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>かげの<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>や、もしくは<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にある<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろして、しばらく<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>もうといたしまするうちに、まるで<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にでも<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>き<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>まれるように<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>くなって、つい<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らず<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らず<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>ってしまいます。

ようやく<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がさめた<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>には、もういつしか<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れかかっているので、<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>ぐのでありました。この<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>がだれからだれに<ruby><rb>伝</rb><rt>つた</rt></ruby>わるとなく<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>がって、<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>する<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>はこの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ることをおそれました。そして、わざわざこの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ることを<ruby><rb>避</rb><rt>さ</rt></ruby>けて、ほかのほうを<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>まわりをしてゆくものもありました。

ケーは、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>のおそれるこの「<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>い<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>」が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たかったのです。<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしがる<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へいってみたいものだ。<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>ばかりはけっして<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>くなったとて、<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>をして<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>りはしないと<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>に<ruby><rb>決</rb><rt>き</rt></ruby>めて、<ruby><rb>好奇心</rb><rt>こうきしん</rt></ruby>の<ruby><rb>誘</rb><rt>さそ</rt></ruby>うままに、その「<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>い<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>」の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>して<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてきました。

## 二

なるほどこの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>にきてみると、それは<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>のいったように<ruby><rb>気味</rb><rt>きみ</rt></ruby>の<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>い<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>ひとつ<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえるではなく、<ruby><rb>寂然</rb><rt>しん</rt></ruby>として<ruby><rb>昼間</rb><rt>ひるま</rt></ruby>も<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>のようでありました。また<ruby><rb>烟</rb><rt>けむり</rt></ruby>ひとつ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がっているではなく、なにひとつ<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るようなものはありません。どの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>も<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>し</rt></ruby>めきっています。まるで<ruby><rb>町全体</rb><rt>まちぜんたい</rt></ruby>が、ちょうど<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだもののように<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かでありました。

ケーは<ruby><rb>壊</rb><rt>こわ</rt></ruby>れかかった<ruby><rb>黄色</rb><rt>きいろ</rt></ruby>な<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>のへいについて<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れた<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>のすきまから<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>のようすをのぞいたりしました。けれど、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいるのか、それともだれも<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいないのかわからないほど<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かでありました。たまたまやせた<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>が、どこからきたものか、ひょろひょろとした<ruby><rb>歩</rb><rt>あゆ</rt></ruby>みつきで<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>をうろついているのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。ケーは、この<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>はきっと<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>が<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れてきた<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>であろう、それがこの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>を<ruby><rb>見失</rb><rt>みうしな</rt></ruby>って、こうしてうろついているのであろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。ケーはこうして、この<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>探検</rb><rt>たんけん</rt></ruby>していますうちに、いつともなしに<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れてきました。

「ははあ、なんだか<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れて、<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>くなってきたぞ。ここで<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>っちゃならない。<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>をしていなくちゃならない。」

と、ケーは<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>言</rb><rt>こと</rt></ruby>をして、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>で<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>励</rb><rt>はげ</rt></ruby>ましました。

けれど、それは、ちょうど<ruby><rb>麻酔薬</rb><rt>ますいやく</rt></ruby>をかがされたときのように、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>がだんだんしびれてきました。そして、もうすこしでもこうしていることができなくなったほど、<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>くなってきましたので、ケーはついに<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>がしきれなくなって、そこのへいの<ruby><rb>辺</rb><rt>へん</rt></ruby>に<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れたまま、<ruby><rb>前後</rb><rt>ぜんご</rt></ruby>も<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れて<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いいびきをかいて<ruby><rb>寝入</rb><rt>ねい</rt></ruby>ってしまいました。

## 三

よく<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>ったと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いますと、だれか<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こしているようでありましたから、ケーは<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をみはって<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がりますと、いつのまにやら<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>はまったく<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れていて、<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>には<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>が<ruby><rb>冷</rb><rt>ひ</rt></ruby>ややかに<ruby><rb>彩</rb><rt>いろど</rt></ruby>っていました。

「もう<ruby><rb>何時</rb><rt>なんじ</rt></ruby>ごろだろう、これはしまったことをしてしまった。いくら<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>くても、<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>をして<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>るのではなかったが。」

と、ケーは<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>いに<ruby><rb>後悔</rb><rt>こうかい</rt></ruby>しました。けれども、もはやしかたがありません。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、そこに<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちていた<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて、それをかぶりました。

そして<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしますと、すぐ<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のそばに<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>のじいさんが、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>袋</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>をかついで<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。

ケーは、このじいさんを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、だれか<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こしたように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったが、このじいさんであったかと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えましたから、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>臆</rb><rt>おく</rt></ruby>する<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>なく、そのじいさんの<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>に<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づきました。<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>で、よくそのじいさんの<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見守</rb><rt>みまも</rt></ruby>ると、<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れた<ruby><rb>洋服</rb><rt>ようふく</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>くなったぼろぐつをはいていました。もうだいぶの<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>とみえて、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いひげが<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>びていました。

「あなたはだれですか。」

と、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>に<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>いました。

するとじいさんは、とぼとぼとした<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きつきをして、ケーの<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>に<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>ってきて、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>だ、おまえを<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こしたのは！　<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>はおまえに<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みがある。じつは<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>がこの<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>い<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>てたのだ。<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>はこの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>主</rb><rt>ぬし</rt></ruby>である。けれど、おまえも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るように、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>はもうだいぶ<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>っている。それで、おまえに<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みがあるのだが、ひとつ<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いてくれぬか。」

と、そのじいさんは、この<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>に<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しかけました。

ケーは、こういってじいさんから<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>まれれば、<ruby><rb>男子</rb><rt>だんし</rt></ruby>として<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いてやらぬわけにはゆきません。

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>でできることなら、なんでもしてあげよう。」

ケーは、このじいさんに<ruby><rb>誓</rb><rt>ちか</rt></ruby>いました。じいさんは、この<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて、ひじょうに<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びました。

「やっと<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は<ruby><rb>安心</rb><rt>あんしん</rt></ruby>した。そんならおまえに<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>すとしよう。<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は、この<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>に<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>から<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいた<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>である。けれど、どこからか<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>がやってきて、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の<ruby><rb>領土</rb><rt>りょうど</rt></ruby>をみんな<ruby><rb>奪</rb><rt>うば</rt></ruby>ってしまった。そして<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていた<ruby><rb>土地</rb><rt>とち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>鉄道</rb><rt>てつどう</rt></ruby>を<ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>いたり<ruby><rb>汽船</rb><rt>きせん</rt></ruby>を<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>らせたり、<ruby><rb>電信</rb><rt>でんしん</rt></ruby>をかけたりしている。こうしてゆくと、いつかこの<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>は、一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>も一つの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>も<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られなくなってしまうだろう。<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>から<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいこの<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>や、<ruby><rb>森林</rb><rt>しんりん</rt></ruby>や、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>く<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>を<ruby><rb>愛</rb><rt>あい</rt></ruby>する。いまの<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>はすこしの<ruby><rb>休息</rb><rt>やすみ</rt></ruby>もなく、<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れということも<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じなかったら、またたくまにこの<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>は<ruby><rb>砂漠</rb><rt>さばく</rt></ruby>となってしまうのだ。<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は<ruby><rb>疲労</rb><rt>ひろう</rt></ruby>の<ruby><rb>砂漠</rb><rt>さばく</rt></ruby>から、<ruby><rb>袋</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>にその<ruby><rb>疲労</rb><rt>ひろう</rt></ruby>の<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきた。<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は<ruby><rb>背中</rb><rt>せなか</rt></ruby>にその<ruby><rb>袋</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>をしょっている。この<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>をすこしばかり、どんなものの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にでも<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りかけたなら、そのものは、すぐに<ruby><rb>腐</rb><rt>くさ</rt></ruby>れ、さび、もしくは<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れてしまう。で、おまえにこの<ruby><rb>袋</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>を<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けてやるから、これからこの<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>くところは、どこにでもすこしずつ、この<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>をまいていってくれい。」

と、じいさんは、ケーに<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んだのでありました。

## 四

<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、じいさんから、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みを<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>けて、<ruby><rb>袋</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って、この<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きました。ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>はアルプス<ruby><rb>山</rb><rt>さん</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていますと、いうにいわれぬいい<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>のところがありました。そこには<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>百<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>土方</rb><rt>どかた</rt></ruby>や<ruby><rb>工夫</rb><rt>こうふ</rt></ruby>が<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>っていて、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>からの<ruby><rb>大木</rb><rt>たいぼく</rt></ruby>をきり<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>し、みごとな<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>をダイナマイトで<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>砕</rb><rt>くだ</rt></ruby>いて、その<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から<ruby><rb>鉄道</rb><rt>てつどう</rt></ruby>を<ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>いておりました。そこで<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、<ruby><rb>袋</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、せっかく<ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>いたレールの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りかけました。すると、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るまに<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>く<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っていた<ruby><rb>鋼鉄</rb><rt>こうてつ</rt></ruby>のレールは<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>赤</rb><rt>か</rt></ruby>にさびたように<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのでありました……。

またある<ruby><rb>繁華</rb><rt>はんか</rt></ruby>な<ruby><rb>雑沓</rb><rt>ざっとう</rt></ruby>をきわめた<ruby><rb>都会</rb><rt>とかい</rt></ruby>をケーが<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていましたときに、むこうから<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>ってきた<ruby><rb>自動車</rb><rt>じどうしゃ</rt></ruby>が、<ruby><rb>危</rb><rt>あや</rt></ruby>うく<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>すばかりに<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>のでっち<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>をはねとばして、ふりむきもせずゆきすぎようとしましたから、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>袋</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>の<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>をつかむが<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>いか、<ruby><rb>車輪</rb><rt>しゃりん</rt></ruby>に<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げかけました。すると<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るまに<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>の<ruby><rb>運転</rb><rt>うんてん</rt></ruby>は<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まってしまいました。で、<ruby><rb>群集</rb><rt>ぐんしゅう</rt></ruby>は、この<ruby><rb>無礼</rb><rt>ぶれい</rt></ruby>な<ruby><rb>自動車</rb><rt>じどうしゃ</rt></ruby>を<ruby><rb>難</rb><rt>なん</rt></ruby>なく<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>さえることができました。

またあるとき、ケーは<ruby><rb>土木工事</rb><rt>どぼくこうじ</rt></ruby>をしているそばを<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りかかりますと、<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>くの<ruby><rb>人足</rb><rt>にんそく</rt></ruby>が<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れて<ruby><rb>汗</rb><rt>あせ</rt></ruby>を<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>していました。それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>になりましたから、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、ごくすこしばかりの<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>を<ruby><rb>監督人</rb><rt>かんとくにん</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>にまきかけました。と、<ruby><rb>監督</rb><rt>かんとく</rt></ruby>は、たちまちの<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>に<ruby><rb>眠気</rb><rt>ねむけ</rt></ruby>をもよおし、

「さあ、みんなも、ちっと<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>むだ。」

といって、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、そこにある<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>に<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>てて<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>をさえぎりながら、ぐうぐうと<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>こんでしまいました。

ケーは、<ruby><rb>汽車</rb><rt>きしゃ</rt></ruby>に乗ったり、<ruby><rb>汽船</rb><rt>きせん</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>ったり、また<ruby><rb>鉄工場</rb><rt>てつこうじょう</rt></ruby>にいったりして、この<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>をいたるところでまきましたから、とうとう<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>はなくなってしまいました。

「この<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>がなくなったら、ふたたびこの<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>い<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってこい。すると、この<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>皇子</rb><rt>おうじ</rt></ruby>にしてやる。」

と、じいさんのいった<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>し、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、じいさんにあおうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、「<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>い<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>」に<ruby><rb>旅出</rb><rt>たびで</rt></ruby>をしました。

<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>かの<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>「<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>い<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>」にきました。けれども、いつのまにか<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby><ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たような<ruby><rb>灰色</rb><rt>はいいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>は<ruby><rb>跡形</rb><rt>あとかた</rt></ruby>もありませんでした。のみならず、そこには<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>が<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んで、<ruby><rb>烟</rb><rt>けむり</rt></ruby>が<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>にみなぎっているばかりでなく、<ruby><rb>鉄工場</rb><rt>てつこうじょう</rt></ruby>からは<ruby><rb>響</rb><rt>ひび</rt></ruby>きが<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こってきて、<ruby><rb>電線</rb><rt>でんせん</rt></ruby>はくもの<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>のように<ruby><rb>張</rb><rt>は</rt></ruby>られ、<ruby><rb>電車</rb><rt>でんしゃ</rt></ruby>は<ruby><rb>市中</rb><rt>しちゅう</rt></ruby>を<ruby><rb>縦横</rb><rt>じゅうおう</rt></ruby>に<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っていました。

この<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>り<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、あまりの<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>きに、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をたてることもできず、<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>きの<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>をみはって、いっしょうけんめいにその<ruby><rb>光景</rb><rt>こうけい</rt></ruby>を<ruby><rb>見守</rb><rt>みまも</rt></ruby>っていました。