<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>の<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れた<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>である。<ruby><rb>修善寺</rb><rt>しゆぜんじ</rt></ruby>の<ruby><rb>温泉宿</rb><rt>をんせんやど</rt></ruby>、――<ruby><rb>館</rb><rt>くわん</rt></ruby>の<ruby><rb>家族</rb><rt>かぞく</rt></ruby>の<ruby><rb>一婦人</rb><rt>いちふじん</rt></ruby>と、<ruby><rb>家内</rb><rt>かない</rt></ruby>が<ruby><rb>桂川</rb><rt>かつらがは</rt></ruby>の<ruby><rb>一本橋</rb><rt>いつぽんばし</rt></ruby><ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うの<ruby><rb>花畑</rb><rt>はなばたけ</rt></ruby>へ<ruby><rb>連立</rb><rt>つれだ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>次手</rb><rt>ついで</rt></ruby>に<ruby><rb>同家</rb><rt>どうけ</rt></ruby>の<ruby><rb>控</rb><rt>ひかへ</rt></ruby>の<ruby><rb>別莊</rb><rt>べつさう</rt></ruby>――あき<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>である――を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せて<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>つた、と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>した。<ruby><rb>花畑</rb><rt>はなばたけ</rt></ruby>は<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>つてからだが、<ruby><rb>橋</rb><rt>はし</rt></ruby>を<ruby><rb>渡返</rb><rt>わたりかへ</rt></ruby>して<ruby><rb>館</rb><rt>くわん</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>まはりを<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。……<ruby><rb>去年</rb><rt>きよねん</rt></ruby>の<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>ごろまでは、<ruby><rb>樹蔭</rb><rt>こかげ</rt></ruby>の<ruby><rb>徑</rb><rt>みち</rt></ruby>で、<ruby><rb>戸田街道</rb><rt>とだかいだう</rt></ruby>の<ruby><rb>表通</rb><rt>おもてどほ</rt></ruby>りへ<ruby><rb>土地</rb><rt>とち</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちも<ruby><rb>勝手</rb><rt>かつて</rt></ruby>に<ruby><rb>通行</rb><rt>つうかう</rt></ruby>したのだけれども、いまは<ruby><rb>橋際</rb><rt>はしぎは</rt></ruby>に<ruby><rb>木戸</rb><rt>きど</rt></ruby>が<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>て、<ruby><rb>館</rb><rt>くわん</rt></ruby>の<ruby><rb>構内</rb><rt>こうない</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つた。もとの<ruby><rb>徑</rb><rt>みち</rt></ruby>を、おも<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>と<ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>てて<ruby><rb>廣</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>空地</rb><rt>あきち</rt></ruby>があつて、<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>つては<ruby><rb>庭</rb><rt>には</rt></ruby>に<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>るのださうで、<ruby><rb>立樹</rb><rt>たちき</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>に<ruby><rb>彼方此方</rb><rt>あちこち</rt></ruby>、<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>が<ruby><rb>澤山</rb><rt>たくさん</rt></ruby>に<ruby><rb>引込</rb><rt>ひきこ</rt></ruby>んである。<ruby><rb>川</rb><rt>かは</rt></ruby>に<ruby><rb>添</rb><rt>そ</rt></ruby>つて<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>い<ruby><rb>水車小屋</rb><rt>すゐしやごや</rt></ruby>また<ruby><rb>茅葺</rb><rt>かやぶき</rt></ruby>の<ruby><rb>小屋</rb><rt>こや</rt></ruby>もある。<ruby><rb>別莊</rb><rt>べつさう</rt></ruby>はずつと<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>奧</rb><rt>おく</rt></ruby>の<ruby><rb>樹深</rb><rt>きぶか</rt></ruby>い<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのを、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>づもりに<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>總二階</rb><rt>そうにかい</rt></ruby><ruby><rb>十疊</rb><rt>じふでふ</rt></ruby>に<ruby><rb>八疊</rb><rt>はちでふ</rt></ruby>の<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>り<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>で、<ruby><rb>階下</rb><rt>かいか</rt></ruby>は<ruby><rb>七間</rb><rt>なゝま</rt></ruby>まで<ruby><rb>數</rb><rt>かぞ</rt></ruby>へて<ruby><rb>廣</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い。<ruby><rb>雨戸</rb><rt>あまど</rt></ruby>をすつかり<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>けて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せられたが、<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>の<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>、<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>の<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れ、まことに<ruby><rb>眺望</rb><rt>ながめ</rt></ruby>が<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ。……<ruby><rb>借</rb><rt>か</rt></ruby>りるつもりか、さては<ruby><rb>近頃</rb><rt>ちかごろ</rt></ruby><ruby><rb>工面</rb><rt>くめん</rt></ruby>がいゝナなぞとおせきなさるまじく。<ruby><rb>京</rb><rt>きやう</rt></ruby>の<ruby><rb>金閣寺</rb><rt>きんかくじ</rt></ruby>をごらうじましたか、で<ruby><rb>見</rb><rt>けん</rt></ruby>ぶつをしたばかり。<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>の<ruby><rb>床柱</rb><rt>とこばしら</rt></ruby>ではないが、<ruby><rb>別莊</rb><rt>べつさう</rt></ruby>の<ruby><rb>庭</rb><rt>には</rt></ruby>は、<ruby><rb>垣根</rb><rt>かきね</rt></ruby>つゞきに<ruby><rb>南天</rb><rt>なんてん</rt></ruby>の<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ひたいくらゐ、<ruby><rb>一面</rb><rt>いちめん</rt></ruby><ruby><rb>輝</rb><rt>かゞや</rt></ruby>くが<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>き<ruby><rb>紅顆</rb><rt>こうくわ</rt></ruby>を<ruby><rb>燭</rb><rt>とも</rt></ruby>して、<ruby><rb>水晶</rb><rt>すゐしやう</rt></ruby>の<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>のやうださうで、<ruby><rb>奧</rb><rt>おく</rt></ruby>の<ruby><rb>濡縁</rb><rt>ぬれえん</rt></ruby>を<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>に<ruby><rb>古池</rb><rt>ふるいけ</rt></ruby>が<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つ、<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>平</rb><rt>たひら</rt></ruby>な<ruby><rb>苔錆</rb><rt>こけさ</rt></ruby>びた<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>がある。

<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>で<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た。

<ruby><rb>二羽</rb><rt>には</rt></ruby>。

「……それは<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>な<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>なんですよ、<ruby><rb>背中</rb><rt>せなか</rt></ruby>が<ruby><rb>青</rb><rt>あを</rt></ruby>いつたつて、<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby><ruby><rb>青</rb><rt>あを</rt></ruby>いんぢやあないんです、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>へません。<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>の<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>からぼつと<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>くつてね、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>嘴</rb><rt>くちばし</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るんです、<ruby><rb>向合</rb><rt>むきあ</rt></ruby>つて。……<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>いらが<ruby><rb>靜</rb><rt>しづか</rt></ruby>で、<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>も<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>かさないと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えて、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ても、<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げないんですよ。<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>からぢき<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>に――<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も、あゝ<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>な<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>が、と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つて、<ruby><rb>雨戸</rb><rt>あまど</rt></ruby>にも<ruby><rb>密</rb><rt>そつ</rt></ruby>と<ruby><rb>加減</rb><rt>かげん</rt></ruby>はしましたけれども。……<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>でせうね。<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>雀</rb><rt>すゞめ</rt></ruby>よりはずつと<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きくつて、<ruby><rb>鳩</rb><rt>はと</rt></ruby>よりは、すらりと<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せて<ruby><rb>小形</rb><rt>こがた</rt></ruby>な。」

と、あゝ、およしなされば<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>いのに、<ruby><rb>借</rb><rt>か</rt></ruby>りものの<ruby><rb>籠</rb><rt>かご</rt></ruby>に、<ruby><rb>折</rb><rt>を</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たしぼりの<ruby><rb>山茶花</rb><rt>さゞんくわ</rt></ruby>と<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>の<ruby><rb>小菊</rb><rt>こぎく</rt></ruby>を<ruby><rb>突込</rb><rt>つツこ</rt></ruby>んで、をかしく<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>を<ruby><rb>撮</rb><rt>つま</rt></ruby>んだり、<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>飴細工</rb><rt>あめざいく</rt></ruby>ではあるまいし……<ruby><rb>對</rb><rt>つゐ</rt></ruby>をなすものの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>がらも<ruby><rb>丁</rb><rt>ちやう</rt></ruby>ど<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>い。……<ruby><rb>朝餉</rb><rt>あさげ</rt></ruby>を<ruby><rb>濟</rb><rt>す</rt></ruby>ますと、<ruby><rb>立處</rb><rt>たちどころ</rt></ruby>に<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>を<ruby><rb>取直</rb><rt>とりなほ</rt></ruby>して、<ruby><rb>勿體</rb><rt>もつたい</rt></ruby>ない<ruby><rb>小春</rb><rt>こはる</rt></ruby>のお<ruby><rb>天氣</rb><rt>てんき</rt></ruby>に、<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>を<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>まで<ruby><rb>輝</rb><rt>かゞや</rt></ruby>かす<ruby><rb>日當</rb><rt>ひあた</rt></ruby>りのまぶしさに、<ruby><rb>硝子戸</rb><rt>がらすど</rt></ruby>と<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>をしめて、<ruby><rb>長々</rb><rt>なが〱</rt></ruby>と<ruby><rb>掻卷</rb><rt>かいまき</rt></ruby>した、これ<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>安湯治客</rb><rt>やすたうぢきやく</rt></ruby>、<ruby><rb>得意</rb><rt>とくい</rt></ruby>の<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>。

「<ruby><rb>宿</rb><rt>やど</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>も<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないつて<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふんですがね、ちよい〱<ruby><rb>彼處</rb><rt>あそこ</rt></ruby>で<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るんですつて、いつも、つがひで<ruby><rb>洒落</rb><rt>しや</rt></ruby>れてるわね。<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でせう。」

おや〱<ruby><rb>鋏</rb><rt>はさみ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>をさせた。あつかましい。が、<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>にも<ruby><rb>似合</rb><rt>にあ</rt></ruby>はう……<ruby><rb>川柳</rb><rt>せんりう</rt></ruby>の<ruby><rb>横本</rb><rt>よこぼん</rt></ruby>を<ruby><rb>枕</rb><rt>まくら</rt></ruby>と<ruby><rb>斜</rb><rt>はす</rt></ruby>つかけに<ruby><rb>仰</rb><rt>あふ</rt></ruby>ぎながら、

「あるきもしない、<ruby><rb>不精</rb><rt>ぶしやう</rt></ruby>だ<ruby><rb>不精</rb><rt>ぶしやう</rt></ruby>だと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふけれど、<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ながらにして<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つてるぜ。かはせみさ、それは。」

「あゝ。」

「<ruby><rb>字</rb><rt>じ</rt></ruby>に<ruby><rb>顯</rb><rt>あら</rt></ruby>はすと、<ruby><rb>些</rb><rt>ち</rt></ruby>と<ruby><rb>畫</rb><rt>くわく</rt></ruby>が<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>い、<ruby><rb>翡翠</rb><rt>ひすゐ</rt></ruby>とかいてね、お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>たち……たちぢやあ<ruby><rb>他樣</rb><rt>ほかさま</rt></ruby>へ<ruby><rb>失禮</rb><rt>しつれい</rt></ruby>だ……お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>なぞが<ruby><rb>欲</rb><rt>ほ</rt></ruby>しがる<ruby><rb>珠</rb><rt>たま</rt></ruby>とおんなじだ。」

と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つて、おねだんのものの<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>にも<ruby><rb>插</rb><rt>さ</rt></ruby>さない、うしろ<ruby><rb>向</rb><rt>むき</rt></ruby>の<ruby><rb>圓髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>廣袖</rb><rt>どてら</rt></ruby>の<ruby><rb>襟</rb><rt>えり</rt></ruby>を<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>はせて<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きた。

<ruby><rb>鴛鴦</rb><rt>をしどり</rt></ruby>は<ruby><rb>濃艷</rb><rt>のうえん</rt></ruby>でお<ruby><rb>睦</rb><rt>むつま</rt></ruby>じい、が、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたばかりで、<ruby><rb>翡翠</rb><rt>かはせみ</rt></ruby>は<ruby><rb>凄麗</rb><rt>せいれい</rt></ruby>にして、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>所帶</rb><rt>しよたい</rt></ruby>は<ruby><rb>意氣</rb><rt>いき</rt></ruby>である。<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たくなつた。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>狩獵</rb><rt>しゆれふ</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない。が、<ruby><rb>獲</rb><rt>え</rt></ruby>ものでない、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>幸</rb><rt>さち</rt></ruby>は、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>、その、もの<ruby><rb>語</rb><rt>がたり</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くのにある、と、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひつゝ。……

昭和三年一月