わびしさ……<ruby><rb>侘</rb><rt>わび</rt></ruby>しいと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふは、<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しさも<ruby><rb>通越</rb><rt>とほりこ</rt></ruby>し、<ruby><rb>心細</rb><rt>こゝろぼそ</rt></ruby>さもあきらめ<ruby><rb>氣味</rb><rt>ぎみ</rt></ruby>の、げつそりと<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>にしむ<ruby><rb>思</rb><rt>おもひ</rt></ruby>の、<ruby><rb>大方</rb><rt>おほかた</rt></ruby>、かうした<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>の<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>であらう。

――まだ、<ruby><rb>四谷</rb><rt>よつや</rt></ruby><ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけの<ruby><rb>二夜</rb><rt>ふたよ</rt></ruby>の<ruby><rb>露宿</rb><rt>ろじゆく</rt></ruby>から<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つたばかり……<ruby><rb>三日</rb><rt>みつか</rt></ruby>の<ruby><rb>午後</rb><rt>ごご</rt></ruby>の<ruby><rb>大雨</rb><rt>おほあめ</rt></ruby>に、<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>までぐしよ<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つて、やがて<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>かへた<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>も<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>冷々</rb><rt>ひえ〲</rt></ruby>と<ruby><rb>濕</rb><rt>しめ</rt></ruby>つぽい、しよぼけた<ruby><rb>身體</rb><rt>からだ</rt></ruby>を、ぐつたりと<ruby><rb>横</rb><rt>よこ</rt></ruby>にして、<ruby><rb>言合</rb><rt>いひあ</rt></ruby>はせたやうに、<ruby><rb>一張</rb><rt>ひとはり</rt></ruby><ruby><rb>差置</rb><rt>さしお</rt></ruby>いた、<ruby><rb>眞</rb><rt>しん</rt></ruby>の<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>い、<ruby><rb>乏</rb><rt>とぼ</rt></ruby>しい<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちやうちん</rt></ruby>に、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>と<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>をひしと<ruby><rb>押着</rb><rt>おツつ</rt></ruby>けた<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>は、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby><ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby><ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>のないだけで、<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>の<ruby><rb>蟲</rb><rt>むし</rt></ruby>と<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>りかはりない。

ひとへに<ruby><rb>寄縋</rb><rt>よりすが</rt></ruby>る、<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>い、<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えさうに、ちよろ〱またゝく……<ruby><rb>燈</rb><rt>あかり</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つては<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>一點</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>で、<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>も<ruby><rb>下階</rb><rt>した</rt></ruby>も<ruby><rb>臺所</rb><rt>だいどころ</rt></ruby>も<ruby><rb>内中</rb><rt>うちぢう</rt></ruby>は<ruby><rb>眞暗</rb><rt>まつくら</rt></ruby>である。

すくなくも、<ruby><rb>電燈</rb><rt>でんとう</rt></ruby>が<ruby><rb>點</rb><rt>つ</rt></ruby>くやうに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>ると、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>は<ruby><rb>横着</rb><rt>わうちやく</rt></ruby>で、どうしてあんなだつたらうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ、が<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>はまつたく<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>かつた。――<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby>、<ruby><rb>東京</rb><rt>とうきやう</rt></ruby>はその<ruby><rb>一時</rb><rt>いちじ</rt></ruby>、<ruby><rb>全都</rb><rt>ぜんと</rt></ruby>が<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えるとともに、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>から<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えたのであつた。

<ruby><rb>大燒原</rb><rt>おほやけはら</rt></ruby>の<ruby><rb>野</rb><rt>の</rt></ruby>と<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つた、<ruby><rb>下町</rb><rt>したまち</rt></ruby>とおなじ<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど<ruby><rb>麹町</rb><rt>かうぢまち</rt></ruby>の<ruby><rb>九分</rb><rt>くぶ</rt></ruby>どほりを<ruby><rb>燒</rb><rt>や</rt></ruby>いた<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の、やゝしめり<ruby><rb>際</rb><rt>ぎは</rt></ruby>を、<ruby><rb>我</rb><rt>わ</rt></ruby>が<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>を<ruby><rb>逃出</rb><rt>にげで</rt></ruby>たまゝの<ruby><rb>土手</rb><rt>どて</rt></ruby>の<ruby><rb>向越</rb><rt>むかうご</rt></ruby>しに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たが、<ruby><rb>黒煙</rb><rt>くろけむり</rt></ruby>は、<ruby><rb>殘月</rb><rt>ざんげつ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に、<ruby><rb>半天</rb><rt>はんてん</rt></ruby>を<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>うた<ruby><rb>忌</rb><rt>いま</rt></ruby>はしき<ruby><rb>魔鳥</rb><rt>まてう</rt></ruby>の<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>に<ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>て、<ruby><rb>燒殘</rb><rt>やけのこ</rt></ruby>る<ruby><rb>炎</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>は、その<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>のしたゝる<ruby><rb>七</rb><rt>なゝ</rt></ruby>つの<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>のやうであつた。

……<ruby><rb>思出</rb><rt>おもひだ</rt></ruby>す。……

あらず、<ruby><rb>碧</rb><rt>あを</rt></ruby>く<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>き<ruby><rb>東雲</rb><rt>しのゝめ</rt></ruby>の<ruby><rb>陽</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>に<ruby><rb>紅</rb><rt>くれなゐ</rt></ruby>に<ruby><rb>冴</rb><rt>さ</rt></ruby>えて、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>眞黒</rb><rt>まつくろ</rt></ruby>な<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>と<ruby><rb>戰</rb><rt>たゝか</rt></ruby>ふ、<ruby><rb>緋</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>鷄</rb><rt>とり</rt></ruby>のとさかに<ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>たのであつた。

これ、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>のあくるにつれての<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>意氣</rb><rt>いき</rt></ruby>である。

<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れると、<ruby><rb>意氣地</rb><rt>いくぢ</rt></ruby>はない。その<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>より<ruby><rb>一層</rb><rt>いつそう</rt></ruby>もの<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>い、<ruby><rb>暗闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>の<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>に<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>はれて、いま<ruby><rb>燈</rb><rt>ともしび</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>に<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>を<ruby><rb>潛</rb><rt>ひそ</rt></ruby>める。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>の、<ruby><rb>時々</rb><rt>とき〲</rt></ruby>どツと<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>くとともに、<ruby><rb>大地</rb><rt>だいち</rt></ruby>は<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくど</rt></ruby>もぴり〱と<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>れるのであつた。

<ruby><rb>驚破</rb><rt>すは</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>へば、<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>すばかりに、<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>も<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>も<ruby><rb>半</rb><rt>なか</rt></ruby>ばあけたまゝで。……<ruby><rb>框</rb><rt>かまち</rt></ruby>の<ruby><rb>狹</rb><rt>せま</rt></ruby>い<ruby><rb>三疊</rb><rt>さんでふ</rt></ruby>に、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちやうちん</rt></ruby>に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>つた、つい<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>は、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>も<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>も<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby><ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い。――<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>さはつきぬけに<ruby><rb>全都</rb><rt>ぜんと</rt></ruby>の<ruby><rb>暗夜</rb><rt>やみ</rt></ruby>に、<ruby><rb>荒海</rb><rt>あらうみ</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く<ruby><rb>續</rb><rt>つゞ</rt></ruby>く、とも<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>はれよう。

<ruby><rb>蟲</rb><rt>むし</rt></ruby>のやうだと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つたが、あゝ、<ruby><rb>一層</rb><rt>いつそ</rt></ruby>、くづれた<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>に<ruby><rb>潛</rb><rt>ひそ</rt></ruby>んだ、<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>巖間</rb><rt>いはま</rt></ruby>の<ruby><rb>貝</rb><rt>かひ</rt></ruby>に<ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。――<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、<ruby><rb>大</rb><rt>おほい</rt></ruby>なる<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>を、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>つて<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いた<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>は<ruby><rb>大膽</rb><rt>だいたん</rt></ruby>だ。

<ruby><rb>鄰家</rb><rt>となり</rt></ruby>はと、<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>から<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し、<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>う<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>くと、おなじやうに、<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちやうちん</rt></ruby>を<ruby><rb>家族</rb><rt>みんな</rt></ruby>で<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>で<ruby><rb>包</rb><rt>つゝ</rt></ruby>んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>魂</rb><rt>たましひ</rt></ruby>なんど<ruby><rb>守護</rb><rt>しゆご</rt></ruby>するやうに――

たゞ<ruby><rb>四角</rb><rt>よつかど</rt></ruby>なる<ruby><rb>辻</rb><rt>つじ</rt></ruby>の<ruby><rb>夜警</rb><rt>やけい</rt></ruby>のあたりに、ちら〱と<ruby><rb>燈</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるのも、うら<ruby><rb>枯</rb><rt>が</rt></ruby>れつゝも<ruby><rb>散殘</rb><rt>ちりのこ</rt></ruby>つた<ruby><rb>百日紅</rb><rt>ひやくじつこう</rt></ruby>の<ruby><rb>四五輪</rb><rt>しごりん</rt></ruby>に、<ruby><rb>可恐</rb><rt>おそろし</rt></ruby>い<ruby><rb>夕立雲</rb><rt>ゆふだちくも</rt></ruby>の<ruby><rb>崩</rb><rt>くづ</rt></ruby>れかゝつた<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>である。

と、<ruby><rb>時々</rb><rt>とき〲</rt></ruby>その<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>く<ruby><rb>拔出</rb><rt>ぬけだ</rt></ruby>して、<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>を<ruby><rb>沈</rb><rt>しづ</rt></ruby>めて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りすぎるかとすれば、<ruby><rb>閃々</rb><rt>きら〱</rt></ruby>と<ruby><rb>薄</rb><rt>すゝき</rt></ruby>のやうなものが<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>つて<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>える。

<ruby><rb>白刃</rb><rt>しらは</rt></ruby>を<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げ、<ruby><rb>素槍</rb><rt>すやり</rt></ruby>を<ruby><rb>構</rb><rt>かま</rt></ruby>へて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのである。こんなのは、やがて<ruby><rb>大叱</rb><rt>おほしか</rt></ruby>られに<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>られて、<ruby><rb>束</rb><rt>たば</rt></ruby>にしてお<ruby><rb>取上</rb><rt>とりあ</rt></ruby>げに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つたが……<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>うであらう。

――<ruby><rb>記録</rb><rt>きろく</rt></ruby>は<ruby><rb>愼</rb><rt>つゝし</rt></ruby>まなければ<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>らない。――<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>のあたりで、<ruby><rb>白刃</rb><rt>しらは</rt></ruby>の<ruby><rb>往來</rb><rt>わうらい</rt></ruby>するを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たは<ruby><rb>事實</rb><rt>じじつ</rt></ruby>である。……けれども、<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>は<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>、<ruby><rb>宵闇</rb><rt>よひやみ</rt></ruby>の<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>さであつた。

<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>暗夜</rb><rt>やみよ</rt></ruby>から、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>颯</rb><rt>さつ</rt></ruby>と<ruby><rb>吹通</rb><rt>ふきとほ</rt></ruby>す。……<ruby><rb>初嵐</rb><rt>はつあらし</rt></ruby>……<ruby><rb>可懷</rb><rt>なつかし</rt></ruby>い<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>の<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>も、いまは<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>く<ruby><rb>遙</rb><rt>はるか</rt></ruby>に<ruby><rb>隅田川</rb><rt>すみだがは</rt></ruby>を<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>る<ruby><rb>數萬</rb><rt>すまん</rt></ruby>の<ruby><rb>靈</rb><rt>れい</rt></ruby>の<ruby><rb>叫喚</rb><rt>けうくわん</rt></ruby>である。……<ruby><rb>蝋燭</rb><rt>らふそく</rt></ruby>がじり〱とまた<ruby><rb>滅入</rb><rt>めい</rt></ruby>る。

あ、と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えかゝるのに<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>半</rb><rt>なか</rt></ruby>ばうつゝに<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>く、<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>たちの<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>は<ruby><rb>蒼白</rb><rt>あをじろ</rt></ruby>い。

<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れ<ruby><rb>果</rb><rt>は</rt></ruby>てて、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>睜</rb><rt>みは</rt></ruby>りながらも、すぐ<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>なりにうと〱する。<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>を、<ruby><rb>燈</rb><rt>ともしび</rt></ruby>に<ruby><rb>吸</rb><rt>す</rt></ruby>はるゝやうに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える。

がさり……

<ruby><rb>裏町</rb><rt>うらまち</rt></ruby>、<ruby><rb>表通</rb><rt>おもてどほ</rt></ruby>り、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>警</rb><rt>いまし</rt></ruby>むる<ruby><rb>拍子木</rb><rt>ひやうしぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>も、<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>を<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>むやうに<ruby><rb>軋</rb><rt>きし</rt></ruby>んで、<ruby><rb>寂然</rb><rt>しん</rt></ruby>とした、<ruby><rb>臺所</rb><rt>だいどころ</rt></ruby>で、がさりと<ruby><rb>陰氣</rb><rt>いんき</rt></ruby>に<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞ</rt></ruby>く。

がさり……

<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>だ。

「<ruby><rb>叱</rb><rt>しつ</rt></ruby>……」

がさり……

いや、もつと<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>い、つぎの<ruby><rb>女中部屋</rb><rt>ぢよちうべや</rt></ruby>の<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>らしい。

がさり……

「<ruby><rb>叱</rb><rt>しつ</rt></ruby>……」

と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>ふ<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>も、<ruby><rb>玄米</rb><rt>げんまい</rt></ruby>の<ruby><rb>粥</rb><rt>かゆ</rt></ruby>に、<ruby><rb>罐詰</rb><rt>くわんづめ</rt></ruby>の<ruby><rb>海苔</rb><rt>のり</rt></ruby>だから、しつこしも、<ruby><rb>粘</rb><rt>ねば</rt></ruby>りも、<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>もない。

がさり。

<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしやう</rt></ruby>、……がさ〱と<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いても<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げる<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>か、がさりとばかり<ruby><rb>悠々</rb><rt>いう〱</rt></ruby>と<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。

<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>るから、<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちやうちん</rt></ruby>を<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>して、「<ruby><rb>叱</rb><rt>しつ</rt></ruby>。」と<ruby><rb>女中部屋</rb><rt>ぢよちうべや</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つた。が、<ruby><rb>不斷</rb><rt>ふだん</rt></ruby>だと、<ruby><rb>魑魅</rb><rt>ちみ</rt></ruby>を<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>す<ruby><rb>光明</rb><rt>くわうみやう</rt></ruby>で、<ruby><rb>電燈</rb><rt>でんとう</rt></ruby>を<ruby><rb>燦</rb><rt>ぱつ</rt></ruby>と<ruby><rb>點</rb><rt>つ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしやう</rt></ruby>を<ruby><rb>礫</rb><rt>つぶて</rt></ruby>にして<ruby><rb>追拂</rb><rt>おひはら</rt></ruby>ふのだけれど、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>燈</rb><rt>あかり</rt></ruby>の<ruby><rb>覺束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>なさは、<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>から<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>を<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けると<ruby><rb>吹消</rb><rt>ふつけ</rt></ruby>されさうである。ちよろりと<ruby><rb>足許</rb><rt>あしもと</rt></ruby>をなめられはしないかと、<ruby><rb>爪立</rb><rt>つまだ</rt></ruby>つほどに、<ruby><rb>心</rb><rt>しん</rt></ruby>が<ruby><rb>虚</rb><rt>きよ</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのだから、だらしはない。

それでも<ruby><rb>少時</rb><rt>しばらく</rt></ruby>は、ひつそりして<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>潛</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めた。

<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づは<ruby><rb>重疊</rb><rt>ちようでふ</rt></ruby>、<ruby><rb>抗</rb><rt>むか</rt></ruby>つて<ruby><rb>齒向</rb><rt>はむか</rt></ruby>つてでも<ruby><rb>來</rb><rt>こ</rt></ruby>られようものなら、<ruby><rb>町内</rb><rt>ちやうない</rt></ruby>の<ruby><rb>夜番</rb><rt>よばん</rt></ruby>につけても、<ruby><rb>竹箒</rb><rt>たかばうき</rt></ruby>を<ruby><rb>押取</rb><rt>おつと</rt></ruby>つて<ruby><rb>戰</rb><rt>たゝか</rt></ruby>はねば<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>らない<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>を、<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>う<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>は<ruby><rb>敵手</rb><rt>あひて</rt></ruby>が<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてくれるに<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>る。

「あゝ、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>だ。」

<ruby><rb>幽</rb><rt>かすか</rt></ruby>ながら、ハツとして<ruby><rb>框</rb><rt>かまち</rt></ruby>まで<ruby><rb>飛返</rb><rt>とびかへ</rt></ruby>つて、

「<ruby><rb>大丈夫々々</rb><rt>だいぢやうぶ〱</rt></ruby>。」

ほつとする。<ruby><rb>動悸</rb><rt>どうき</rt></ruby>のまだ<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>まらないうちである。

がさり。

<ruby><rb>二三尺</rb><rt>にさんじやく</rt></ruby>、<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>は――<ruby><rb>荒庭</rb><rt>あらには</rt></ruby>の<ruby><rb>飛石</rb><rt>とびいし</rt></ruby>のやうに、<ruby><rb>包</rb><rt>つゝ</rt></ruby>んだまゝの<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>がごろ〱して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>奧座敷</rb><rt>おくざしき</rt></ruby>へ<ruby><rb>侵入</rb><rt>しんにふ</rt></ruby>した。――<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、いつもの<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>を<ruby><rb>荒𢌞</rb><rt>あれまは</rt></ruby>るのなどは、ものの<ruby><rb>數</rb><rt>かず</rt></ruby>ではない。

<ruby><rb>既</rb><rt>すで</rt></ruby>に<ruby><rb>古人</rb><rt>こじん</rt></ruby>も<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた――<ruby><rb>物之最小而可憎者</rb><rt>もののもつともせうにしてにくむべきは</rt></ruby>、<ruby><rb>蠅與鼠</rb><rt>はへとねずみ</rt></ruby>である。<ruby><rb>蠅以癡。鼠以黠。</rb><rt>はへはちをもつてしねずみはきつをもつてす</rt></ruby><ruby><rb>其害物則鼠過於蠅</rb><rt>そのものをがいするはすなはちねずみはへにすぐ</rt></ruby>。<ruby><rb>其擾人則蠅過於鼠</rb><rt>そのひとをみだすはすなはちはへねずみにすぐ</rt></ruby>……しかも<ruby><rb>驅蠅難於驅鼠</rb><rt>はへをかるはねずみをかるよりもかたし</rt></ruby>。――<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>を<ruby><rb>防</rb><rt>ふせ</rt></ruby>ぐことは、<ruby><rb>虎</rb><rt>とら</rt></ruby>を<ruby><rb>防</rb><rt>ふせ</rt></ruby>ぐよりも<ruby><rb>難</rb><rt>かた</rt></ruby>い……と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのである。

<ruby><rb>同感</rb><rt>どうかん</rt></ruby>だ。――が、<ruby><rb>滿更</rb><rt>まんざら</rt></ruby><ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>うでもない。<ruby><rb>大家</rb><rt>たいか</rt></ruby><ruby><rb>高堂</rb><rt>かうだう</rt></ruby>、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>が<ruby><rb>屆</rb><rt>とゞ</rt></ruby>かず、<ruby><rb>從</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>も<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>ければだけれども、<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さな<ruby><rb>借家</rb><rt>しやくや</rt></ruby>で、<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>の<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>に<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>をつけて、<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>り<ruby><rb>張</rb><rt>ば</rt></ruby>りさへして<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>けば、<ruby><rb>化</rb><rt>ば</rt></ruby>けるほどでない<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>なら、むざとは<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>らぬ。

いつもは、<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>をつけて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのだから、<ruby><rb>臺所</rb><rt>だいどころ</rt></ruby>、もの<ruby><rb>置</rb><rt>おき</rt></ruby>は<ruby><rb>荒</rb><rt>あら</rt></ruby>しても、めつたに<ruby><rb>疊</rb><rt>たゝみ</rt></ruby>は<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>ませないのに、<ruby><rb>大地震</rb><rt>おほぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>一搖</rb><rt>ひとゆ</rt></ruby>れで、<ruby><rb>家中</rb><rt>うちぢう</rt></ruby>、<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>だらけ、<ruby><rb>隙間</rb><rt>すきま</rt></ruby>だらけで、<ruby><rb>我家</rb><rt>わがや</rt></ruby>の<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>でさへ、<ruby><rb>壁土</rb><rt>かべつち</rt></ruby>と<ruby><rb>塵埃</rb><rt>ほこり</rt></ruby>と<ruby><rb>煤</rb><rt>すゝ</rt></ruby>と、<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby><ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>だらけな、<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きなものを<ruby><rb>背負</rb><rt>せお</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るやうな<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>だつたから<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らない。

「<ruby><rb>勝手</rb><rt>かつて</rt></ruby>にしろ。――また<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>だ。……<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>なんか<ruby><rb>構</rb><rt>かま</rt></ruby>つちや<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>られない。」

あくる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>晩飯</rb><rt>ばんめし</rt></ruby>の<ruby><rb>支度前</rb><rt>したくまへ</rt></ruby>に、<ruby><rb>臺所</rb><rt>だいどころ</rt></ruby>から<ruby><rb>女中部屋</rb><rt>ぢよちうべや</rt></ruby>を<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けて、<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>たちが<ruby><rb>頻</rb><rt>しきり</rt></ruby>に<ruby><rb>立迷</rb><rt>たちまよ</rt></ruby>つて、ものを<ruby><rb>搜</rb><rt>さが</rt></ruby>す。――<ruby><rb>君子</rb><rt>くんし</rt></ruby>は<ruby><rb>庖廚</rb><rt>はうちう</rt></ruby>の<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>になんぞ、<ruby><rb>關</rb><rt>くわん</rt></ruby>しないで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たが、<ruby><rb>段々</rb><rt>だん〱</rt></ruby><ruby><rb>茶</rb><rt>ちや</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>り、<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>に<ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>棚</rb><rt>たな</rt></ruby>、<ruby><rb>小棚</rb><rt>こだな</rt></ruby>を<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>きまはし、<ruby><rb>抽斗</rb><rt>ひきだし</rt></ruby>をがたつかせる。<ruby><rb>棄</rb><rt>す</rt></ruby>てても<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>かれず、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、「どうも<ruby><rb>變</rb><rt>へん</rt></ruby>なんですよ。」と<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>がつて、わるく<ruby><rb>眞面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>な<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>をする。ハテナ、<ruby><rb>小倉</rb><rt>をぐら</rt></ruby>の<ruby><rb>色紙</rb><rt>しきし</rt></ruby>や、<ruby><rb>鷹</rb><rt>たか</rt></ruby>の<ruby><rb>一軸</rb><rt>いちぢく</rt></ruby>は<ruby><rb>先祖</rb><rt>せんぞ</rt></ruby>からない<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>だ。うせものがした<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>で、そんなに<ruby><rb>騷</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぐには<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>るまいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つた。が、さて<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、いや<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うして……<ruby><rb>色紙</rb><rt>しきし</rt></ruby>や<ruby><rb>一軸</rb><rt>いちぢく</rt></ruby>どころではない。――<ruby><rb>大切</rb><rt>たいせつ</rt></ruby>な<ruby><rb>晩飯</rb><rt>ばんめし</rt></ruby>の<ruby><rb>菜</rb><rt>さい</rt></ruby>がない。

<ruby><rb>車麩</rb><rt>くるまぶ</rt></ruby>が<ruby><rb>紛失</rb><rt>ふんしつ</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。

<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>御存</rb><rt>ごぞん</rt></ruby>じであらうか……<ruby><rb>此品</rb><rt>このしな</rt></ruby>を。……あなた<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>が、<ruby><rb>女中</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんに<ruby><rb>御祝儀</rb><rt>ごしうぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してめしあがる<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>などには、<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>してあるものではない。かさ〱と<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>渦</rb><rt>うづ</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つて、<ruby><rb>稱</rb><rt>よ</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く<ruby><rb>眞中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>に<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>のあいた、こゝを<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><ruby><rb>束</rb><rt>たば</rt></ruby>にして<ruby><rb>結</rb><rt>ゆは</rt></ruby>へてある……<ruby><rb>瓦煎餅</rb><rt>かはらせんべい</rt></ruby>の<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>拔</rb><rt>ぬ</rt></ruby>けたやうなものである。<ruby><rb>粗</rb><rt>ざつ</rt></ruby>と<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>に<ruby><rb>漬</rb><rt>つ</rt></ruby>けて、ぐいと<ruby><rb>絞</rb><rt>しぼ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>醤油</rb><rt>しやうゆ</rt></ruby>で<ruby><rb>掻𢌞</rb><rt>かきまは</rt></ruby>せば<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐに<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べられる。……<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たち<ruby><rb>小學校</rb><rt>せうがくかう</rt></ruby>へ<ruby><rb>通</rb><rt>かよ</rt></ruby>ふ<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に、<ruby><rb>辨當</rb><rt>べんたう</rt></ruby>の<ruby><rb>菜</rb><rt>さい</rt></ruby>が、よく<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>だつた。

「<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>のお<ruby><rb>菜</rb><rt>かず</rt></ruby>は？」

「<ruby><rb>車麩</rb><rt>くるまぶ</rt></ruby>。」

と、からかふやうに<ruby><rb>親</rb><rt>おや</rt></ruby>たちに<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>はれると、ぷつとふくれて、がつかりして、そしてべそを<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>いたものである。<ruby><rb>其癖</rb><rt>そのくせ</rt></ruby>、<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>で、おの〱を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>きつくらをする<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>は「<ruby><rb>蛇</rb><rt>じや</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>紋</rb><rt>もん</rt></ruby>だい、<ruby><rb>清正</rb><rt>きよまさ</rt></ruby>だ。」と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて、<ruby><rb>負</rb><rt>まけ</rt></ruby>をしみに<ruby><rb>威張</rb><rt>ゐば</rt></ruby>つた、<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>、<ruby><rb>結構</rb><rt>けつこう</rt></ruby>なものではない。

<ruby><rb>紅葉先生</rb><rt>こうえふせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>説</rb><rt>せつ</rt></ruby>によると、「<ruby><rb>金魚麩</rb><rt>きんぎよぶ</rt></ruby>は<ruby><rb>婆</rb><rt>ばゞ</rt></ruby>の<ruby><rb>股</rb><rt>もゝ</rt></ruby>の<ruby><rb>肉</rb><rt>にく</rt></ruby>だ。」さうである。

<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby><ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。

<ruby><rb>安下宿</rb><rt>やすげしゆく</rt></ruby>の<ruby><rb>菜</rb><rt>さい</rt></ruby>に<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>一品</rb><rt>ひとしな</rt></ruby>にぶつかると、

「また<ruby><rb>婆</rb><rt>ばゞ</rt></ruby>の<ruby><rb>股</rb><rt>もゝ</rt></ruby>だぜ。」

「<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れるなあ。」

で<ruby><rb>同人</rb><rt>どうにん</rt></ruby>が<ruby><rb>嘆息</rb><rt>たんそく</rt></ruby>した。――<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>でも<ruby><rb>金魚麩</rb><rt>きんぎよぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>は<ruby><rb>辟易</rb><rt>へきえき</rt></ruby>する……が、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>四日</rb><rt>よつか</rt></ruby><ruby><rb>五日</rb><rt>いつか</rt></ruby>めぐらゐ<ruby><rb>迄</rb><rt>まで</rt></ruby>は、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>金魚麩</rb><rt>きんぎよぶ</rt></ruby>さへ<ruby><rb>乾物屋</rb><rt>かんぶつや</rt></ruby>で<ruby><rb>賣切</rb><rt>うりき</rt></ruby>れた。また「<ruby><rb>泉</rb><rt>いづみ</rt></ruby>の<ruby><rb>干瓢鍋</rb><rt>かんぺうなべ</rt></ruby>か。<ruby><rb>車麩</rb><rt>くるまぶ</rt></ruby>か。」と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちは<ruby><rb>嘲笑</rb><rt>てうせう</rt></ruby>する。けれども、<ruby><rb>淡泊</rb><rt>たんぱく</rt></ruby>で、<ruby><rb>無難</rb><rt>ぶなん</rt></ruby>で、<ruby><rb>第一</rb><rt>だいいち</rt></ruby><ruby><rb>儉約</rb><rt>けんやく</rt></ruby>で、<ruby><rb>君子</rb><rt>くんし</rt></ruby>の<ruby><rb>食</rb><rt>く</rt></ruby>ふものだ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>だ。が<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふまでもなく、それどころか、<ruby><rb>椎茸</rb><rt>しひたけ</rt></ruby>も<ruby><rb>湯皮</rb><rt>ゆば</rt></ruby>もない。<ruby><rb>金魚麩</rb><rt>きんぎよぶ</rt></ruby>さへないものを、<ruby><rb>些</rb><rt>ちつ</rt></ruby>とは<ruby><rb>増</rb><rt>まし</rt></ruby>な、<ruby><rb>車麩</rb><rt>くるまぶ</rt></ruby>は<ruby><rb>猶更</rb><rt>なほさら</rt></ruby>であつた。

……すでに、<ruby><rb>二日</rb><rt>ふつか</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>午後</rb><rt>ごご</rt></ruby>、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>と<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>を<ruby><rb>三方</rb><rt>さんぱう</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ながら、<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>の<ruby><rb>暑</rb><rt>あつ</rt></ruby>さは<ruby><rb>炎天</rb><rt>えんてん</rt></ruby>より<ruby><rb>意地</rb><rt>いぢ</rt></ruby>が<ruby><rb>惡</rb><rt>わる</rt></ruby>く、<ruby><rb>加</rb><rt>くは</rt></ruby>ふるに<ruby><rb>砂煙</rb><rt>さえん</rt></ruby>の<ruby><rb>濛々</rb><rt>もう〱</rt></ruby>とした<ruby><rb>大地</rb><rt>だいち</rt></ruby>に<ruby><rb>茣蓙</rb><rt>ござ</rt></ruby><ruby><rb>一枚</rb><rt>いちまい</rt></ruby>の<ruby><rb>立退所</rb><rt>たちのきじよ</rt></ruby>から、<ruby><rb>軍</rb><rt>いくさ</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>ごみを、<ruby><rb>拔</rb><rt>ぬ</rt></ruby>けつ、<ruby><rb>潛</rb><rt>くゞ</rt></ruby>りつ、<ruby><rb>四谷</rb><rt>よつや</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りへ<ruby><rb>食料</rb><rt>しよくれう</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>煮染屋</rb><rt>にしめや</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけて、<ruby><rb>崩</rb><rt>くづ</rt></ruby>れた<ruby><rb>瓦</rb><rt>かはら</rt></ruby>、<ruby><rb>壁泥</rb><rt>かべどろ</rt></ruby>の<ruby><rb>堆</rb><rt>うづたか</rt></ruby>いのを<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>んで<ruby><rb>飛込</rb><rt>とびこ</rt></ruby>んだが、<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>あての<ruby><rb>昆布</rb><rt>こぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>佃煮</rb><rt>つくだに</rt></ruby>は<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>もない。<ruby><rb>鯊</rb><rt>はぜ</rt></ruby>を<ruby><rb>見着</rb><rt>みつ</rt></ruby>けたが、<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>はうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、いつもは<ruby><rb>小清潔</rb><rt>こぎれい</rt></ruby>な<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>なんだのに、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>硝子蓋</rb><rt>がらすぶた</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>は、と<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るとギヨツとした。<ruby><rb>眞黒</rb><rt>まつくろ</rt></ruby>に<ruby><rb>煮</rb><rt>に</rt></ruby>られた<ruby><rb>鯊</rb><rt>はぜ</rt></ruby>の、<ruby><rb>化</rb><rt>ば</rt></ruby>けて<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ぶやうな、<ruby><rb>一杯</rb><rt>いつぱい</rt></ruby>に<ruby><rb>跳上</rb><rt>はねあが</rt></ruby>り<ruby><rb>飛𢌞</rb><rt>とびまは</rt></ruby>る<ruby><rb>蠅</rb><rt>はへ</rt></ruby>であつた。あをく<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>る<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>も、パツ〱と<ruby><rb>相</rb><rt>あひ</rt></ruby>まじはる。

<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>どころか、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>も<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ない。

<ruby><rb>蠅</rb><rt>はへ</rt></ruby>も<ruby><rb>蛆</rb><rt>うじ</rt></ruby>も、とは、まさか<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひはしなかつたけれども、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>……きれい<ruby><rb>汚</rb><rt>きたな</rt></ruby>いなんぞ<ruby><rb>勿體</rb><rt>もつたい</rt></ruby>ないと、<ruby><rb>立</rb><rt>たち</rt></ruby>のき<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>周圍</rb><rt>しうゐ</rt></ruby>から<ruby><rb>説</rb><rt>せつ</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>使</rb><rt>つかひ</rt></ruby>が<ruby><rb>代</rb><rt>かは</rt></ruby>つて、もう<ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby>、その<ruby><rb>佃煮</rb><rt>つくだに</rt></ruby>に<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>けつけた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>は……<ruby><rb>先刻</rb><rt>さき</rt></ruby>に<ruby><rb>見着</rb><rt>みつ</rt></ruby>けた<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しばかりの<ruby><rb>罐詰</rb><rt>くわんづめ</rt></ruby>も、それも<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>も<ruby><rb>賣切</rb><rt>うりき</rt></ruby>れて<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にもなかつた。――<ruby><rb>第一</rb><rt>だいいち</rt></ruby>、もう<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>とざ</rt></ruby>して、<ruby><rb>町中</rb><rt>まちぢう</rt></ruby><ruby><rb>寂然</rb><rt>しん</rt></ruby>として、ひし〱と<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>をしめる<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>がひしめいて<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えて、<ruby><rb>鎖</rb><rt>とざ</rt></ruby>した<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>には<ruby><rb>炎</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れせまる<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>とともに<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>をそゝぐやうに<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>つたと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのであつた。

<ruby><rb>繰返</rb><rt>くりかへ</rt></ruby>すやうだが、それが<ruby><rb>二日</rb><rt>ふつか</rt></ruby>で、<ruby><rb>三日</rb><rt>みつか</rt></ruby>の<ruby><rb>午</rb><rt>ひる</rt></ruby>すぎ、<ruby><rb>大雨</rb><rt>おほあめ</rt></ruby>に<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>り<ruby><rb>果</rb><rt>は</rt></ruby>てて、まだ<ruby><rb>不安</rb><rt>ふあん</rt></ruby>ながら、<ruby><rb>破家</rb><rt>やぶれや</rt></ruby>へ<ruby><rb>引返</rb><rt>ひきかへ</rt></ruby>してから、<ruby><rb>薄</rb><rt>うす</rt></ruby>い<ruby><rb>味噌汁</rb><rt>みそしる</rt></ruby>に<ruby><rb>蘇生</rb><rt>よみがへ</rt></ruby>るやうな<ruby><rb>味</rb><rt>あぢ</rt></ruby>を<ruby><rb>覺</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えたばかりで、<ruby><rb>罐</rb><rt>くわん</rt></ruby>づめの<ruby><rb>海苔</rb><rt>のり</rt></ruby>と<ruby><rb>梅干</rb><rt>うめぼし</rt></ruby>のほか<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にもない。

<ruby><rb>不足</rb><rt>ふそく</rt></ruby>を<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>へた<ruby><rb>義理</rb><rt>ぎり</rt></ruby>ではないが……<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り<ruby><rb>干瓢</rb><rt>かんぺう</rt></ruby>も<ruby><rb>湯皮</rb><rt>ゆば</rt></ruby>も<ruby><rb>見當</rb><rt>みあた</rt></ruby>らぬ。ふと<ruby><rb>中六</rb><rt>なかろく</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りの<ruby><rb>南外堂</rb><rt>なんぐわいだう</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>菓子屋</rb><rt>くわしや</rt></ruby>の<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>の、この<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>、<ruby><rb>砂糖氣</rb><rt>さたうけ</rt></ruby>もしめり<ruby><rb>氣</rb><rt>け</rt></ruby>も<ruby><rb>鹽氣</rb><rt>しほけ</rt></ruby>もない、からりとして、たゞ<ruby><rb>箱道具</rb><rt>はこだうぐ</rt></ruby>の<ruby><rb>亂</rb><rt>みだ</rt></ruby>れた<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>に、つゝみ<ruby><rb>紙</rb><rt>がみ</rt></ruby>の<ruby><rb>絲</rb><rt>いと</rt></ruby>を<ruby><rb>手繰</rb><rt>たぐ</rt></ruby>つて、くる〱と<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>りさうに、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>車麩</rb><rt>くるまぶ</rt></ruby>のあるのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけて、おかみさんと<ruby><rb>馴染</rb><rt>なじみ</rt></ruby>だから、<ruby><rb>家内</rb><rt>かない</rt></ruby>が<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んで、<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>かゞり<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>に<ruby><rb>讓</rb><rt>ゆづ</rt></ruby>つて<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>つたので――<ruby><rb>少々</rb><rt>せう〱</rt></ruby>おかゝを<ruby><rb>驕</rb><rt>おご</rt></ruby>つて<ruby><rb>煮</rb><rt>に</rt></ruby>た。<ruby><rb>肴</rb><rt>さかな</rt></ruby>にも<ruby><rb>菜</rb><rt>さい</rt></ruby>にも、なか〱<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>味</rb><rt>あぢ</rt></ruby>は<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れられない。

――<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>も、<ruby><rb>晩飯</rb><rt>ばん</rt></ruby>の<ruby><rb>樂</rb><rt>たのし</rt></ruby>みにして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たのであるから。……<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>は、すき<ruby><rb>腹</rb><rt>ばら</rt></ruby>へ<ruby><rb>餘程</rb><rt>よほど</rt></ruby>こたへた。

あの、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>の（がさり）が<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れだ。

「<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>だよ、<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしやう</rt></ruby>め。」

それにしても、<ruby><rb>半分</rb><rt>はんぶん</rt></ruby><ruby><rb>煮</rb><rt>に</rt></ruby>たあとが、<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>にして<ruby><rb>雜</rb><rt>ざつ</rt></ruby>と<ruby><rb>一斤入</rb><rt>いつきんいれ</rt></ruby>の<ruby><rb>茶</rb><rt>ちや</rt></ruby>の<ruby><rb>罐</rb><rt>くわん</rt></ruby>ほどの<ruby><rb>嵩</rb><rt>かさ</rt></ruby>があつたのに、<ruby><rb>何處</rb><rt>どこ</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しても、<ruby><rb>一片</rb><rt>ひときれ</rt></ruby>もないどころか、<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>は<ruby><rb>踏臺</rb><rt>ふみだい</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>押入</rb><rt>おしいれ</rt></ruby>の<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>き、<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>の<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>うらにつんだ<ruby><rb>古傘</rb><rt>ふるがさ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>まで<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>きさがしたが、<ruby><rb>缺</rb><rt>かけ</rt></ruby>らもなく、<ruby><rb>粉</rb><rt>こな</rt></ruby>も<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えない。

「<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>だわね。<ruby><rb>變</rb><rt>へん</rt></ruby>だ。<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>ならそれまでだけれど……」

<ruby><rb>可厭</rb><rt>いや</rt></ruby>な<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>をして、<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>は<ruby><rb>氣味</rb><rt>きみ</rt></ruby>を<ruby><rb>惡</rb><rt>わる</rt></ruby>がつた。――<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>引續</rb><rt>ひきつゞ</rt></ruby>いた<ruby><rb>可恐</rb><rt>おそろし</rt></ruby>さから、<ruby><rb>些</rb><rt>ち</rt></ruby>と<ruby><rb>上</rb><rt>うは</rt></ruby>ずつては<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのだけれど、<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>も<ruby><rb>妖</rb><rt>えう</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>いのでないと、<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>う<ruby><rb>吹消</rb><rt>ふきけ</rt></ruby>したやうには<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>けさうもないと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふので、<ruby><rb>薄氣味</rb><rt>うすきみ</rt></ruby>を<ruby><rb>惡</rb><rt>わる</rt></ruby>がるのである。

「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うかして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るんぢやないか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ら。」

<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>つては、<ruby><rb>置場所</rb><rt>おきばしよ</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れたにしても、<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>りな<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>だからと、<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>たちは<ruby><rb>我</rb><rt>われ</rt></ruby>と<ruby><rb>我身</rb><rt>わがみ</rt></ruby>をさへ<ruby><rb>覺束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>ながつて<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つのである。<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つあやかしにでも、<ruby><rb>憑</rb><rt>つ</rt></ruby>かれたやうな<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>をする。

その<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>のたゞならないのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も<ruby><rb>心細</rb><rt>こゝろぼそ</rt></ruby>く<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しかつた。

いかに、<ruby><rb>天變</rb><rt>てんぺん</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>と<ruby><rb>雖</rb><rt>いへど</rt></ruby>も、<ruby><rb>麩</rb><rt>ふ</rt></ruby>に<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>が<ruby><rb>生</rb><rt>は</rt></ruby>えて<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>道理</rb><rt>だうり</rt></ruby>がない。<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしやう</rt></ruby>、<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>の<ruby><rb>所業</rb><rt>しわざ</rt></ruby>に<ruby><rb>相違</rb><rt>さうゐ</rt></ruby>あるまい。

この<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>の<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>の<ruby><rb>憎</rb><rt>にく</rt></ruby>さは、<ruby><rb>近頃</rb><rt>ちかごろ</rt></ruby>、<ruby><rb>片腹痛</rb><rt>かたはらいた</rt></ruby>く、<ruby><rb>苦笑</rb><rt>くせう</rt></ruby>をさせられる、あの<ruby><rb>流言蜚語</rb><rt>りうげんひご</rt></ruby>とかを<ruby><rb>逞</rb><rt>たくま</rt></ruby>しうして、<ruby><rb>女小兒</rb><rt>をんなこども</rt></ruby>を<ruby><rb>脅</rb><rt>おびや</rt></ruby>かす<ruby><rb>輩</rb><rt>ともがら</rt></ruby>の<ruby><rb>憎</rb><rt>にく</rt></ruby>さとおなじであつた。……

……たとへば、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>から、<ruby><rb>水道</rb><rt>すゐだう</rt></ruby>が<ruby><rb>斷水</rb><rt>だんすゐ</rt></ruby>したので、<ruby><rb>此邊</rb><rt>このへん</rt></ruby>、<ruby><rb>幸</rb><rt>さいは</rt></ruby>ひに<ruby><rb>四五箇所</rb><rt>しごかしよ</rt></ruby><ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>つた、むかしの<ruby><rb>所謂</rb><rt>いはゆる</rt></ruby>、<ruby><rb>番町</rb><rt>ばんちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>井戸</rb><rt>ゐど</rt></ruby>へ、<ruby><rb>家毎</rb><rt>いへごと</rt></ruby>から<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>を<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>ひに<ruby><rb>群</rb><rt>むれ</rt></ruby>をなして<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。……<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>には<ruby><rb>汲</rb><rt>く</rt></ruby>ませないと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>が<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>た。<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>を<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うとかと<ruby><rb>言觸</rb><rt>いひふ</rt></ruby>らしたがためである。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>の<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>で。……<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじよ</rt></ruby>の<ruby><rb>或邸</rb><rt>あるやしき</rt></ruby>へ……<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>界隈</rb><rt>かいわい</rt></ruby>を<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby><ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れた<ruby><rb>遠方</rb><rt>ゑんぱう</rt></ruby>から<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>を<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>ひに<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たものがある。<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たものの<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない。<ruby><rb>不安</rb><rt>ふあん</rt></ruby>の<ruby><rb>折</rb><rt>をり</rt></ruby>だし、<ruby><rb>御不自由</rb><rt>ごふじいう</rt></ruby>まことにお<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>で<ruby><rb>申</rb><rt>まを</rt></ruby>し<ruby><rb>兼</rb><rt>か</rt></ruby>ねるが、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじよ</rt></ruby>へ<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けるだけでも<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>が<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>りない。<ruby><rb>外町</rb><rt>ほかまち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>へは、と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>某邸</rb><rt>ぼうてい</rt></ruby>で<ruby><rb>斷</rb><rt>ことわ</rt></ruby>つた。――あくる<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>、<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>の<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>を<ruby><rb>汲</rb><rt>く</rt></ruby>まうとすると、<ruby><rb>釣瓶</rb><rt>つるべ</rt></ruby>に<ruby><rb>一杯</rb><rt>いつぱい</rt></ruby>、<ruby><rb>汚</rb><rt>きたな</rt></ruby>い<ruby><rb>獸</rb><rt>けもの</rt></ruby>の<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>が<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>いて<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>る……<ruby><rb>三毛猫</rb><rt>みけねこ</rt></ruby>の<ruby><rb>死骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>が<ruby><rb>投込</rb><rt>なげこ</rt></ruby>んであつた。その<ruby><rb>斷</rb><rt>ことわ</rt></ruby>られたものの<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>まぎれの<ruby><rb>惡戲</rb><rt>いたづら</rt></ruby>だらうと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのである。――<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>の<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>で。……

すぐ<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>、<ruby><rb>辻</rb><rt>つじ</rt></ruby>の<ruby><rb>夜番</rb><rt>よばん</rt></ruby>で、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>に<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>う<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて、<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>ぶるひをした<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>がある。<ruby><rb>本所</rb><rt>ほんじよ</rt></ruby>から<ruby><rb>辛</rb><rt>から</rt></ruby>うじて<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>免</rb><rt>のが</rt></ruby>れて<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>だつた。

「<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじよ</rt></ruby>では、<ruby><rb>三人</rb><rt>さんにん</rt></ruby><ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>にましたさうですね、<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つた<ruby><rb>井戸水</rb><rt>ゐどみづ</rt></ruby>を<ruby><rb>飮</rb><rt>の</rt></ruby>んで……<ruby><rb>大變</rb><rt>たいへん</rt></ruby>な<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>りましたなあ。」

いや<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うして、<ruby><rb>生</rb><rt>うま</rt></ruby>れかゝつた<ruby><rb>嬰兒</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>はあるかも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らんが、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだらしいのは<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>もない。

「<ruby><rb>飛</rb><rt>とん</rt></ruby>でもない――<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>にお<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>りました。」

「ぢき、<ruby><rb>横町</rb><rt>よこちやう</rt></ruby>の……<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の、<ruby><rb>車夫</rb><rt>わかいしゆ</rt></ruby>に――」

もう<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>、<ruby><rb>本郷</rb><rt>ほんがう</rt></ruby>から<ruby><rb>見舞</rb><rt>みまひ</rt></ruby>に<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>てくれた<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちが<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。

「やられたさうだね、<ruby><rb>井戸</rb><rt>ゐど</rt></ruby>の<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>で。……<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>も<ruby><rb>大警戒</rb><rt>だいけいかい</rt></ruby>だ。」

<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>の<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>は、<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>の<ruby><rb>死體</rb><rt>したい</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふのさへ、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>で<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たものはなかつたのである。

<ruby><rb>天明</rb><rt>てんめい</rt></ruby><ruby><rb>六</rb><rt>ろく</rt></ruby>、<ruby><rb>丙午年</rb><rt>ひのえうまどし</rt></ruby>は、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>元日</rb><rt>ぐわんじつ</rt></ruby>も<ruby><rb>丙午</rb><rt>ひのえうま</rt></ruby>で<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>、<ruby><rb>皆虧</rb><rt>かいき</rt></ruby>の<ruby><rb>蝕</rb><rt>しよく</rt></ruby>があつた。<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>よりして、<ruby><rb>流言妖語</rb><rt>りうげんえうご</rt></ruby>、<ruby><rb>壯</rb><rt>さかん</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>おこな</rt></ruby>はれ、<ruby><rb>十月</rb><rt>じふぐわつ</rt></ruby>の<ruby><rb>十二日</rb><rt>じふににち</rt></ruby>には、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち、<ruby><rb>兩水道</rb><rt>りやうすゐだう</rt></ruby>に<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>ありと<ruby><rb>流傳</rb><rt>りうでん</rt></ruby>し、<ruby><rb>市中</rb><rt>しちう</rt></ruby>の<ruby><rb>騷動</rb><rt>さうどう</rt></ruby><ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふべからず、<ruby><rb>諸人</rb><rt>しよにん</rt></ruby><ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>に<ruby><rb>騷</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぐこと、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>に<ruby><rb>騷</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぐが<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>し。――と<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>趣</rb><rt>おもむき</rt></ruby>が<ruby><rb>京山</rb><rt>きやうざん</rt></ruby>の（<ruby><rb>蜘蛛</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>絲卷</rb><rt>いとまき</rt></ruby>）に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える。……<ruby><rb>諸葛武侯</rb><rt>しよかつぶこう</rt></ruby>、<ruby><rb>淮陰侯</rb><rt>わいいんこう</rt></ruby>にあらざるものの、<ruby><rb>流言</rb><rt>りうげん</rt></ruby>の<ruby><rb>智慧</rb><rt>ちゑ</rt></ruby>は、いつも<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>のくらゐの<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>らしい。

しかし<ruby><rb>五月蠅</rb><rt>うるさ</rt></ruby>いよ。

<ruby><rb>鐵</rb><rt>てつ</rt></ruby>の<ruby><rb>棒</rb><rt>ぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>杖</rb><rt>つゑ</rt></ruby>をガンといつて、<ruby><rb>尻</rb><rt>しり</rt></ruby>まくりの<ruby><rb>逞</rb><rt>たくま</rt></ruby>しい<ruby><rb>一分刈</rb><rt>いちぶがり</rt></ruby>の<ruby><rb>凸頭</rb><rt>でこあたま</rt></ruby>が「<ruby><rb>麹町</rb><rt>かいぢまち</rt></ruby><ruby><rb>六丁目</rb><rt>ろくちやうめ</rt></ruby>が<ruby><rb>燒</rb><rt>やけ</rt></ruby>とるで！　<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>ぱつと<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いた<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>だ、うむ。」と<ruby><rb>炎天</rb><rt>えんてん</rt></ruby>に、<ruby><rb>赤黒</rb><rt>あかぐろ</rt></ruby>い、<ruby><rb>油</rb><rt>あぶら</rt></ruby>ぎつた<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>をして、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をきよろりと、<ruby><rb>肩</rb><rt>かた</rt></ruby>をゆがめて、でくりと<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>る。

<ruby><rb>一晩</rb><rt>ひとばん</rt></ruby><ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つて<ruby><rb>寢</rb><rt>ね</rt></ruby>たばかりだ。<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby>ワツと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>した。

「お<ruby><rb>急</rb><rt>せ</rt></ruby>きなさるな、<ruby><rb>急</rb><rt>せ</rt></ruby>くまい。……いま<ruby><rb>火元</rb><rt>ひもと</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>進</rb><rt>しん</rt></ruby>ぜる。」

と<ruby><rb>町内第一</rb><rt>ちやうないだいいち</rt></ruby>の<ruby><rb>古老</rb><rt>こらう</rt></ruby>で、<ruby><rb>紺</rb><rt>こん</rt></ruby>と<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>の<ruby><rb>浴衣</rb><rt>ゆかた</rt></ruby>を<ruby><rb>二枚</rb><rt>にまい</rt></ruby><ruby><rb>重</rb><rt>かさ</rt></ruby>ねた<ruby><rb>禪門</rb><rt>ぜんもん</rt></ruby>。<ruby><rb>豫</rb><rt>かね</rt></ruby>て<ruby><rb>禪機</rb><rt>ぜんき</rt></ruby>を<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>た<ruby><rb>居士</rb><rt>こじ</rt></ruby>だと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふが、<ruby><rb>悟</rb><rt>さとり</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いても<ruby><rb>迷</rb><rt>まよ</rt></ruby>つても、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>が<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて<ruby><rb>近火</rb><rt>きんくわ</rt></ruby>では<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らない。<ruby><rb>暑</rb><rt>あつ</rt></ruby>いから<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>をはだけて、<ruby><rb>尻端折</rb><rt>しりはしよ</rt></ruby>りで、すた〱と<ruby><rb>出向</rb><rt>でむか</rt></ruby>はれた。かへりには、ほこりの<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>さに、すつとこ<ruby><rb>被</rb><rt>かぶり</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>られたが、

「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>ぢや、おほゝ、<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>、<ruby><rb>燒</rb><rt>や</rt></ruby>けとる。<ruby><rb>𤏋</rb><rt>ぱつ</rt></ruby>と<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つた<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>ぢやが、<ruby><rb>燒原</rb><rt>やけはら</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つとる<ruby><rb>土藏</rb><rt>どざう</rt></ruby>ぢやて。あのまゝ<ruby><rb>駈𢌞</rb><rt>かけまは</rt></ruby>つても<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>まはりに<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う<ruby><rb>燒</rb><rt>や</rt></ruby>けるものは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にもないての。おほゝ。<ruby><rb>安心々々</rb><rt>あんしん〱</rt></ruby>。」

それでも、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>もが、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>御老體</rb><rt>ごらうたい</rt></ruby>に<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>はれた<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>くに<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じて、<ruby><rb>盡</rb><rt>こと〲</rt></ruby>く<ruby><rb>前者</rb><rt>ぜんしや</rt></ruby>の<ruby><rb>暴言</rb><rt>ばうげん</rt></ruby>を<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>んだ。――<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>で、その<ruby><rb>鐵棒</rb><rt>かなぼう</rt></ruby>をついた<ruby><rb>凸</rb><rt>でこ</rt></ruby>がと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふと、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby><ruby><rb>禪門</rb><rt>ぜんもん</rt></ruby>の<ruby><rb>一家</rb><rt>いつか</rt></ruby>、……どころか、<ruby><rb>忰</rb><rt>せがれ</rt></ruby>なのだからおもしろい。

<ruby><rb>文政十二年</rb><rt>ぶんせいじふにねん</rt></ruby><ruby><rb>三月二十一日</rb><rt>さんぐわつにじふいちにち</rt></ruby>、<ruby><rb>早朝</rb><rt>さうてう</rt></ruby>より、<ruby><rb>乾</rb><rt>いぬゐ</rt></ruby>の<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby><ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しくて、<ruby><rb>盛</rb><rt>さかり</rt></ruby>の<ruby><rb>櫻</rb><rt>さくら</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>亂</rb><rt>みだ</rt></ruby>し、<ruby><rb>花片</rb><rt>はなびら</rt></ruby>とともに<ruby><rb>砂石</rb><rt>させき</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ばした。……<ruby><rb>巳刻半</rb><rt>みのこくはん</rt></ruby>、<ruby><rb>神田</rb><rt>かんだ</rt></ruby><ruby><rb>佐久間町河岸</rb><rt>さくまちやうがし</rt></ruby>の<ruby><rb>材木納屋</rb><rt>ざいもくなや</rt></ruby>から<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>發</rb><rt>はつ</rt></ruby>して、<ruby><rb>廣</rb><rt>ひろ</rt></ruby>さ<ruby><rb>十一里</rb><rt>じふいちり</rt></ruby><ruby><rb>三十二町半</rb><rt>さんじふにちやうはん</rt></ruby>を<ruby><rb>燒</rb><rt>や</rt></ruby>き、<ruby><rb>幾千</rb><rt>いくせん</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>を<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>した、<ruby><rb>橋</rb><rt>はし</rt></ruby>の<ruby><rb>燒</rb><rt>や</rt></ruby>けた<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>も、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>燒</rb><rt>や</rt></ruby>けた<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>も、<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>の<ruby><rb>火災</rb><rt>くわさい</rt></ruby>によく<ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>材木町</rb><rt>ざいもくちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>陶器屋</rb><rt>たうきや</rt></ruby>の<ruby><rb>婦</rb><rt>つま</rt></ruby>、<ruby><rb>嬰兒</rb><rt>あかご</rt></ruby>を<ruby><rb>懷</rb><rt>ふところ</rt></ruby>に、<ruby><rb>六歳</rb><rt>ろくさい</rt></ruby>になる<ruby><rb>女兒</rb><rt>をんなのこ</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>凄</rb><rt>すさまじ</rt></ruby>い<ruby><rb>群集</rb><rt>ぐんしふ</rt></ruby>のなかを<ruby><rb>逃</rb><rt>のが</rt></ruby>れたが、<ruby><rb>大川端</rb><rt>おほかはばた</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、うれしやと<ruby><rb>吻</rb><rt>ほつ</rt></ruby>と<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>をついて、<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>づくと、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>ごみに<ruby><rb>揉立</rb><rt>もみた</rt></ruby>てられたために、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>いた<ruby><rb>兒</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>なしに<ruby><rb>腕</rb><rt>うで</rt></ruby><ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つだけ<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>つた。<ruby><rb>女房</rb><rt>にようばう</rt></ruby>は、<ruby><rb>駭</rb><rt>おどろ</rt></ruby>きかなしみ、<ruby><rb>哀歎</rb><rt>あいたん</rt></ruby>のあまり、<ruby><rb>嬰兒</rb><rt>あかご</rt></ruby>と<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>腕</rb><rt>うで</rt></ruby>ひとつ<ruby><rb>抱</rb><rt>だ</rt></ruby>きしめたまゝ、<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>に<ruby><rb>投</rb><rt>とう</rt></ruby>じたと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>悲慘</rb><rt>ひさん</rt></ruby>なのもあれば、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>逃</rb><rt>のが</rt></ruby>れた<ruby><rb>御殿女中</rb><rt>ごてんぢよちう</rt></ruby>が、<ruby><rb>三十幾人</rb><rt>さんじふいくにん</rt></ruby>、<ruby><rb>帆柱</rb><rt>ほばしら</rt></ruby>の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>から<ruby><rb>焚</rb><rt>や</rt></ruby>けて、<ruby><rb>振袖</rb><rt>ふりそで</rt></ruby>も<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>も、<ruby><rb>炎</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>とともに<ruby><rb>三百石積</rb><rt>さんびやくこくづみ</rt></ruby>を<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>けまはりながら、<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>に<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>く<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>つたと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>凄慘</rb><rt>せいさん</rt></ruby>なのもある。その<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>とおなじやうなのが<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>らもある。<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>のまゝらしいのさへ<ruby><rb>少</rb><rt>すくな</rt></ruby>くない。

<ruby><rb>餘事</rb><rt>よじ</rt></ruby>だけれど、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>大火</rb><rt>たいくわ</rt></ruby>に――<ruby><rb>茅場町</rb><rt>かやばちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>髮結床</rb><rt>かみゆひどこ</rt></ruby>に<ruby><rb>平五郎</rb><rt>へいごらう</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>床屋</rb><rt>とこや</rt></ruby>があつて、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby><ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>を（<ruby><rb>床平</rb><rt>とこへい</rt></ruby>）と<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んだ。――<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>が<ruby><rb>燒</rb><rt>や</rt></ruby>けた。――<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>に<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>、<ruby><rb>奧州</rb><rt>あうしう</rt></ruby>の<ruby><rb>得平</rb><rt>とくへい</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのが、<ruby><rb>膏藥</rb><rt>かうやく</rt></ruby>の<ruby><rb>呼賣</rb><rt>よびうり</rt></ruby>をして<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いて<ruby><rb>行</rb><rt>おこな</rt></ruby>はれた。

（<ruby><rb>奧州</rb><rt>あうしう</rt></ruby>、<ruby><rb>仙臺</rb><rt>せんだい</rt></ruby>、<ruby><rb>岩沼</rb><rt>いはぬま</rt></ruby>の、<ruby><rb>得平</rb><rt>とくへい</rt></ruby>が<ruby><rb>膏藥</rb><rt>かうやく</rt></ruby>は、

あれや、これやに、<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>かなんだ。

<ruby><rb>皹</rb><rt>あかぎれ</rt></ruby>なんどにや、よく<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>いた。）

そこで<ruby><rb>床平</rb><rt>とこへい</rt></ruby>が、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>で<ruby><rb>燒</rb><rt>やけ</rt></ruby>あとへ<ruby><rb>貼出</rb><rt>はりだ</rt></ruby>したのは――

（<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしよう、<ruby><rb>身代</rb><rt>しんだい</rt></ruby>、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に、<ruby><rb>床平</rb><rt>とこへい</rt></ruby>が<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>う<ruby><rb>燒</rb><rt>や</rt></ruby>けた。

<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>や、<ruby><rb>火消</rb><rt>ひけし</rt></ruby>ぢや<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えなんだ。

<ruby><rb>曉方</rb><rt>あけがた</rt></ruby>なんどにや、やつと<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えた。）

<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>つたな、<ruby><rb>親方</rb><rt>おやかた</rt></ruby>。お<ruby><rb>救米</rb><rt>すくひまい</rt></ruby>を<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>みながら、<ruby><rb>江戸兒</rb><rt>えどつこ</rt></ruby>の<ruby><rb>意氣</rb><rt>いき</rt></ruby><ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふべしである。

<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>のおなじ<ruby><rb>火事</rb><rt>くわじ</rt></ruby>に、<ruby><rb>靈岸島</rb><rt>れいがんじま</rt></ruby>は、かたりぐさにするのも<ruby><rb>痛々</rb><rt>いた〱</rt></ruby>しく<ruby><rb>憚</rb><rt>はゞか</rt></ruby>られるが、あはれ、<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>の<ruby><rb>被服廠</rb><rt>ひふくしやう</rt></ruby>あとで、<ruby><rb>男女</rb><rt>だんぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>死體</rb><rt>したい</rt></ruby>が<ruby><rb>伏重</rb><rt>ふしかさ</rt></ruby>なつた。こゝへ<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つたお<ruby><rb>救小屋</rb><rt>すくひごや</rt></ruby>へ、やみの<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は、わあツと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>泣聲</rb><rt>なきごゑ</rt></ruby>、たすけて――と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>悲鳴</rb><rt>ひめい</rt></ruby>が、<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>の<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>からきこえて、<ruby><rb>幽靈</rb><rt>いうれい</rt></ruby>が<ruby><rb>顯</rb><rt>あら</rt></ruby>はれる。

しきりもない<ruby><rb>小屋内</rb><rt>こやうち</rt></ruby>が、<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>らぬだに、おびえる<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>、<ruby><rb>一齊</rb><rt>いちどき</rt></ruby>に<ruby><rb>突伏</rb><rt>つツぷ</rt></ruby>す<ruby><rb>騷</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎ。やゝ<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>なのが、それでも<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>見留</rb><rt>みと</rt></ruby>めると、<ruby><rb>黒髮</rb><rt>くろかみ</rt></ruby>を<ruby><rb>亂</rb><rt>みだ</rt></ruby>した、<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>の、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>で。……<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るまに<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>になつて、フツと<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>える。

その<ruby><rb>混亂</rb><rt>こんらん</rt></ruby>のあとには、<ruby><rb>持出</rb><rt>もちだ</rt></ruby>した<ruby><rb>家財</rb><rt>かざい</rt></ruby><ruby><rb>金目</rb><rt>かなめ</rt></ruby>のものが<ruby><rb>少</rb><rt>すくな</rt></ruby>からず<ruby><rb>紛失</rb><rt>ふんしつ</rt></ruby>した。<ruby><rb>娯樂</rb><rt>ごらく</rt></ruby>ものの<ruby><rb>講談</rb><rt>かうだん</rt></ruby>に、<ruby><rb>近頃</rb><rt>ちかごろ</rt></ruby><ruby><rb>大立</rb><rt>おほだて</rt></ruby>ものの、<ruby><rb>岡引</rb><rt>をかつぴき</rt></ruby>が、つけて、<ruby><rb>張</rb><rt>は</rt></ruby>つて、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>さだめて、<ruby><rb>御用</rb><rt>ごよう</rt></ruby>と、<ruby><rb>捕</rb><rt>と</rt></ruby>ると、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>幽靈</rb><rt>いうれい</rt></ruby>は……<ruby><rb>女</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>とは<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たものの<ruby><rb>慾目</rb><rt>よくめ</rt></ruby>だ。<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>は<ruby><rb>六十幾歳</rb><rt>ろくじふいくさい</rt></ruby>の<ruby><rb>婆々</rb><rt>ばゞ</rt></ruby>で、かもじを<ruby><rb>亂</rb><rt>みだ</rt></ruby>し、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>ぬのを<ruby><rb>裸身</rb><rt>はだかみ</rt></ruby>に<ruby><rb>卷</rb><rt>ま</rt></ruby>いた。――<ruby><rb>背中</rb><rt>せなか</rt></ruby>に、<ruby><rb>引剥</rb><rt>ひつぺ</rt></ruby>がした<ruby><rb>黒塀</rb><rt>くろべい</rt></ruby>の<ruby><rb>板</rb><rt>いた</rt></ruby>を<ruby><rb>一枚</rb><rt>いちまい</rt></ruby><ruby><rb>背負</rb><rt>しよ</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。それ、トくるりと<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>きさへすれば、<ruby><rb>立處</rb><rt>たちどころ</rt></ruby>に<ruby><rb>暗夜</rb><rt>やみ</rt></ruby>の<ruby><rb>人目</rb><rt>ひとめ</rt></ruby>に<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えたのである。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>安直</rb><rt>あんちよく</rt></ruby>な<ruby><rb>卷莨</rb><rt>まきたばこ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>かしながら、<ruby><rb>夜番</rb><rt>よばん</rt></ruby>の<ruby><rb>相番</rb><rt>あひばん</rt></ruby>と、おなじ<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>彌次</rb><rt>やじ</rt></ruby>たちに<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をした。

<ruby><rb>三日</rb><rt>みつか</rt></ruby>とも<ruby><rb>經</rb><rt>た</rt></ruby>たないに……

「やあ、えらい<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>りました。……<ruby><rb>柳原</rb><rt>やなぎはら</rt></ruby>の<ruby><rb>燒</rb><rt>やけ</rt></ruby>あとへ、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うです。……<ruby><rb>夜鷹</rb><rt>よたか</rt></ruby>より<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>に<ruby><rb>幽靈</rb><rt>いうれい</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ます。……<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>の<ruby><rb>眞白</rb><rt>まつしろ</rt></ruby>なんで。――<ruby><rb>自警隊</rb><rt>じけいたい</rt></ruby>の<ruby><rb>一豪傑</rb><rt>あるがうけつ</rt></ruby>がつかまへて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、それが<ruby><rb>婆</rb><rt>ばゞあ</rt></ruby>だ。かつらをかぶつて、<ruby><rb>黒板</rb><rt>くろいた</rt></ruby>……」

と、<ruby><rb>黄昏</rb><rt>たそがれ</rt></ruby>の<ruby><rb>出會頭</rb><rt>であひがしら</rt></ruby>に、<ruby><rb>黒板塀</rb><rt>くろいたべい</rt></ruby>の<ruby><rb>書割</rb><rt>かきわり</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>で、<ruby><rb>立話</rb><rt>たちばなし</rt></ruby>に<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しかけたが、こゝまで<ruby><rb>饒舌</rb><rt>しやべ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>變</rb><rt>へん</rt></ruby>な<ruby><rb>顏色</rb><rt>かほつき</rt></ruby>をして、

「やあ、」

と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて、<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたやうに、<ruby><rb>黒板塀</rb><rt>くろいたべい</rt></ruby>に<ruby><rb>外</rb><rt>そ</rt></ruby>れてかくれた。

<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>は、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>したのであつた。

こんなのは、しかし<ruby><rb>憎氣</rb><rt>にくげ</rt></ruby>はない。

<ruby><rb>再</rb><rt>ふたゝ</rt></ruby>び<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>の<ruby><rb>何時</rb><rt>なんじ</rt></ruby>ごろに、<ruby><rb>第一震</rb><rt>だいいつしん</rt></ruby><ruby><rb>以上</rb><rt>いじやう</rt></ruby>の<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆり</rt></ruby>かへしが<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>る、その<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>は<ruby><rb>大海嘯</rb><rt>おほつなみ</rt></ruby>がともなふと、<ruby><rb>何處</rb><rt>どこ</rt></ruby>かの<ruby><rb>豫言者</rb><rt>よげんしや</rt></ruby>が<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>したとか。<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の<ruby><rb>祠</rb><rt>ほこら</rt></ruby>の<ruby><rb>巫女</rb><rt>みこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>燒</rb><rt>やけ</rt></ruby>のこつた<ruby><rb>町家</rb><rt>まちや</rt></ruby>が、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つたまゝ、あとからあとからスケートのやうに<ruby><rb>駈𢌞</rb><rt>かけまは</rt></ruby>る<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たなぞと、<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>密</rb><rt>ひそ</rt></ruby>め、<ruby><rb>小鼻</rb><rt>こばな</rt></ruby>を<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>かし、<ruby><rb>眉毛</rb><rt>まゆげ</rt></ruby>をびりゝと<ruby><rb>舌</rb><rt>した</rt></ruby>なめずりをして<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのがある。<ruby><rb>段々</rb><rt>だん〱</rt></ruby><ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さに<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>ふから、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>のついた<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>のスケートとは<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へた。……

<ruby><rb>女小兒</rb><rt>をんなこども</rt></ruby>はそのたびに<ruby><rb>青</rb><rt>あを</rt></ruby>く<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>る。

やつと<ruby><rb>二歳</rb><rt>ふたつ</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>る<ruby><rb>嬰兒</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>だが、だゞを<ruby><rb>捏</rb><rt>こ</rt></ruby>ねて<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>肯</rb><rt>き</rt></ruby>かないと、それ<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>が<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るぞと<ruby><rb>親</rb><rt>おや</rt></ruby>たちが<ruby><rb>怯</rb><rt>おど</rt></ruby>すと、

「おんもへ、ねんね、いやよう。」

と、ひい〱<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いて、しがみついて、<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さく<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>る。

<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじよ</rt></ruby>には、<ruby><rb>六歳</rb><rt>ろくさい</rt></ruby>かに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>る<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>兒</rb><rt>こ</rt></ruby>で、<ruby><rb>恐怖</rb><rt>きようふ</rt></ruby>の<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>狂</rb><rt>くる</rt></ruby>つて、<ruby><rb>八疊</rb><rt>はちでふ</rt></ruby><ruby><rb>二間</rb><rt>ふたま</rt></ruby>を、<ruby><rb>縱</rb><rt>たて</rt></ruby>とも<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>はず<ruby><rb>横</rb><rt>よこ</rt></ruby>とも<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>はず、くる〱<ruby><rb>駈𢌞</rb><rt>かけまは</rt></ruby>つて<ruby><rb>留</rb><rt>と</rt></ruby>まらないのがあると<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いた。

スケートが、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたんだ。

<ruby><rb>我</rb><rt>われ</rt></ruby><ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>く。――<ruby><rb>魏</rb><rt>ぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>正始</rb><rt>せいし</rt></ruby>の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>中山</rb><rt>ちうざん</rt></ruby>の<ruby><rb>周南</rb><rt>しうなん</rt></ruby>は、<ruby><rb>襄邑</rb><rt>じやういふ</rt></ruby>の<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>たりき。<ruby><rb>一日</rb><rt>あるひ</rt></ruby><ruby><rb>戸</rb><rt>こ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>づるに、<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>の<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>の<ruby><rb>隙間</rb><rt>すきま</rt></ruby>から、<ruby><rb>大鼠</rb><rt>おほねずみ</rt></ruby>がちよろりと<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>周南</rb><rt>しうなん</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つて<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つた。<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>が<ruby><rb>角巾</rb><rt>つのづきん</rt></ruby>、<ruby><rb>帛衣</rb><rt>くろごろも</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby>、<ruby><rb>靴</rb><rt>くつ</rt></ruby>の<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>へ<ruby><rb>團栗</rb><rt>どんぐり</rt></ruby>の<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>が<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちたやうな<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>らしい。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>しその<ruby><rb>風丰</rb><rt>ふうばう</rt></ruby>は<ruby><rb>地仙</rb><rt>ちせん</rt></ruby>の<ruby><rb>格</rb><rt>かく</rt></ruby>、<ruby><rb>豫言者</rb><rt>よげんしや</rt></ruby>の<ruby><rb>概</rb><rt>がい</rt></ruby>があつた。<ruby><rb>小狡</rb><rt>こざか</rt></ruby>しき<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>で、じろりと<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>て、

「お、お、<ruby><rb>周南</rb><rt>しうなん</rt></ruby>よ、<ruby><rb>汝</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>、<ruby><rb>某</rb><rt>それ</rt></ruby>の<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>の<ruby><rb>某</rb><rt>それ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>當</rb><rt>まさ</rt></ruby>に<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬべきぞ。」

と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた。

したゝかな<ruby><rb>妖</rb><rt>えう</rt></ruby>である。

<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>が<ruby><rb>中山</rb><rt>ちうざん</rt></ruby>の<ruby><rb>大人物</rb><rt>だいじんぶつ</rt></ruby>は、<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>がガタリと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つても、わツと<ruby><rb>飛出</rb><rt>とびだ</rt></ruby>すやうな、やにツこいのとは、<ruby><rb>口惜</rb><rt>くや</rt></ruby>しいが<ruby><rb>鍛錬</rb><rt>きたへ</rt></ruby>が<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>ふ。

「あゝ、<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>やうか。」

と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らん<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>をして<ruby><rb>澄</rb><rt>す</rt></ruby>まして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。……<ruby><rb>言</rb><rt>ことば</rt></ruby>は<ruby><rb>些</rb><rt>ち</rt></ruby>となまぬるいやうだけれど、そこが<ruby><rb>悠揚</rb><rt>いうやう</rt></ruby>として<ruby><rb>迫</rb><rt>せま</rt></ruby>らざる<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>である。

<ruby><rb>鼠還穴</rb><rt>ねずみあなにかへる</rt></ruby>。

その<ruby><rb>某月</rb><rt>ぼうげつ</rt></ruby>の<ruby><rb>半</rb><rt>なか</rt></ruby>ばに、<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>は、<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>が<ruby><rb>周南</rb><rt>しうなん</rt></ruby>の<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>へ<ruby><rb>顯</rb><rt>あら</rt></ruby>はれた。もの〱しく<ruby><rb>一揖</rb><rt>いちいふ</rt></ruby>して、

「お、お、<ruby><rb>周南</rb><rt>しうなん</rt></ruby>よ。<ruby><rb>汝</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>、<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>の<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくじつ</rt></ruby>にして<ruby><rb>當</rb><rt>まさ</rt></ruby>に<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬべきぞ。」

と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた。

「あゝ、<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>やうか。」

<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>が<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>に<ruby><rb>隱</rb><rt>かく</rt></ruby>れた。やがて、<ruby><rb>呪</rb><rt>のろ</rt></ruby>へる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>七日前</rb><rt>なぬかまへ</rt></ruby>に、<ruby><rb>傲然</rb><rt>がうぜん</rt></ruby>と<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。

「お、お、<ruby><rb>周南</rb><rt>しうなん</rt></ruby>よ。<ruby><rb>汝</rb><rt>なんぢ</rt></ruby><ruby><rb>旬日</rb><rt>じゆんじつ</rt></ruby>にして<ruby><rb>當</rb><rt>まさ</rt></ruby>に<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬべきぞ。」

「あゝ、<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>やうか。」

<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby><ruby><rb>七日</rb><rt>なぬか</rt></ruby>めの<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>は、<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>が<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いで<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た。

「お、お、<ruby><rb>周南</rb><rt>しうなん</rt></ruby>よ。<ruby><rb>汝</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、<ruby><rb>當</rb><rt>まさ</rt></ruby>に<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬべきぞ。」

「あゝ、<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>やうか。」

<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>が<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>てたやうに、あせり<ruby><rb>氣味</rb><rt>ぎみ</rt></ruby>にちか<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>つた。

「お、お、<ruby><rb>周南</rb><rt>しうなん</rt></ruby>、<ruby><rb>汝</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>、<ruby><rb>日中</rb><rt>につちう</rt></ruby>、<ruby><rb>午</rb><rt>ご</rt></ruby>にして<ruby><rb>當</rb><rt>まさ</rt></ruby>に<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬべきぞ。」

「あゝ、<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>やうか。」

<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>自若</rb><rt>じじやく</rt></ruby>として<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby><ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>當</rb><rt>まさ</rt></ruby>にその<ruby><rb>午</rb><rt>ひる</rt></ruby>ならんとして、<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>が、<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくたび</rt></ruby>か<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たり<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つたりした。

やがて<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>尖</rb><rt>とが</rt></ruby>らし、しやがれ<ruby><rb>聲</rb><rt>ごゑ</rt></ruby>して、

「<ruby><rb>周南</rb><rt>しうなん</rt></ruby>、<ruby><rb>汝</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>なん。」

「あゝ、<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>やうか。」

「<ruby><rb>周南</rb><rt>しうなん</rt></ruby>、<ruby><rb>周南</rb><rt>しうなん</rt></ruby>、いま<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬぞ。」

「<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>やうか。」

と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた。が、<ruby><rb>些</rb><rt>ちつ</rt></ruby>とも<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>なない。

「<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>つた……<ruby><rb>遣切</rb><rt>やりき</rt></ruby>れない。」

と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふと<ruby><rb>齊</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく、ひつくり<ruby><rb>返</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>がころつと<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだ。<ruby><rb>同時</rb><rt>どうじ</rt></ruby>に、<ruby><rb>巾</rb><rt>づきん</rt></ruby>と<ruby><rb>帛</rb><rt>きもの</rt></ruby>が<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えて<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>つた。<ruby><rb>魏</rb><rt>ぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>襄邑</rb><rt>じやういふ</rt></ruby>の<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>、その<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby><ruby><rb>思入</rb><rt>おもいれ</rt></ruby>があつて、じつと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>常</rb><rt>つね</rt></ruby>の<ruby><rb>貧弱</rb><rt>ひんじやく</rt></ruby>な<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>のみ。<ruby><rb>周南壽</rb><rt>しうなんいのちながし</rt></ruby>。と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのである。

<ruby><rb>流言</rb><rt>りうげん</rt></ruby>の<ruby><rb>蠅</rb><rt>はへ</rt></ruby>、<ruby><rb>蜚語</rb><rt>ひご</rt></ruby>の<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>、そこらの<ruby><rb>豫言者</rb><rt>よげんしや</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>するには、<ruby><rb>周南先生</rb><rt>しうなんせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>流儀</rb><rt>りうぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>る。

<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>あつて<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>にして、<ruby><rb>前兆</rb><rt>ぜんてう</rt></ruby>を<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>るのは、<ruby><rb>六日</rb><rt>むいか</rt></ruby>の<ruby><rb>菖蒲</rb><rt>あやめ</rt></ruby>だけれども、そこに、あきらめがあり、<ruby><rb>一種</rb><rt>いつしゆ</rt></ruby>のなつかしみがあり、<ruby><rb>深切</rb><rt>しんせつ</rt></ruby>がある。あはれさ、はかなさの<ruby><rb>情</rb><rt>じやう</rt></ruby>を<ruby><rb>含</rb><rt>ふく</rt></ruby>む。

<ruby><rb>潮</rb><rt>しほ</rt></ruby>のさゝない<ruby><rb>中川筋</rb><rt>なかがはすぢ</rt></ruby>へ、<ruby><rb>夥</rb><rt>おびたゞ</rt></ruby>しい<ruby><rb>鯔</rb><rt>ぼら</rt></ruby>が<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つたと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ。……<ruby><rb>横濱</rb><rt>よこはま</rt></ruby>では、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>小溝</rb><rt>こみぞ</rt></ruby>で<ruby><rb>鰯</rb><rt>いわし</rt></ruby>が<ruby><rb>掬</rb><rt>すく</rt></ruby>へたと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>く。……<ruby><rb>嘗</rb><rt>かつ</rt></ruby>て<ruby><rb>佃</rb><rt>つくだ</rt></ruby>から、「<ruby><rb>蟹</rb><rt>かに</rt></ruby>や、<ruby><rb>大蟹</rb><rt>おほがに</rt></ruby>やあ」で<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>る、<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>は<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>いが、もういゝ<ruby><rb>加減</rb><rt>かげん</rt></ruby>な<ruby><rb>爺</rb><rt>ぢい</rt></ruby>さんの<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのに、<ruby><rb>小兒</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>にやあ<ruby><rb>兩國下</rb><rt>りやうごくした</rt></ruby>で<ruby><rb>鰯</rb><rt>いわし</rt></ruby>がとれたと<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>した、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>當日</rb><rt>たうじつ</rt></ruby>、ふるへながら、「あゝ、こんな<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>には、<ruby><rb>兩國下</rb><rt>りやうごくした</rt></ruby>へ<ruby><rb>鰯</rb><rt>いわし</rt></ruby>が<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>はしないかな。」と、<ruby><rb>愚</rb><rt>ぐ</rt></ruby>にもつかないが、<ruby><rb>事實</rb><rt>じじつ</rt></ruby>そんな<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つた。

あの、<ruby><rb>磐梯山</rb><rt>ばんだいさん</rt></ruby>が<ruby><rb>噴火</rb><rt>ふんくわ</rt></ruby>して、<ruby><rb>一部</rb><rt>いちぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>山廓</rb><rt>さんくわく</rt></ruby>をそのまゝ<ruby><rb>湖</rb><rt>みづうみ</rt></ruby>の<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>にした。……その<ruby><rb>前日</rb><rt>ぜんじつ</rt></ruby>、おなじ<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>温泉</rb><rt>おんせん</rt></ruby>の<ruby><rb>背戸</rb><rt>せど</rt></ruby>に、<ruby><rb>物干棹</rb><rt>ものほしざを</rt></ruby>に<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けた<ruby><rb>浴衣</rb><rt>ゆかた</rt></ruby>の、<ruby><rb>日盛</rb><rt>ひざかり</rt></ruby>にひつそりとして<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れたのが、しみ<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>る<ruby><rb>蝉</rb><rt>せみ</rt></ruby>の<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>ばかり、<ruby><rb>微風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>もないのに、<ruby><rb>裙</rb><rt>すそ</rt></ruby>を<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるがへ</rt></ruby>して、<ruby><rb>上下</rb><rt>うへした</rt></ruby>にスツ〱と<ruby><rb>煽</rb><rt>あふ</rt></ruby>つたのを、<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>の<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>かつたものが<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ。――はもの<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>い。

<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>うした<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>は、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>けば<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>らもあらうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ。さきの<ruby><rb>思出</rb><rt>おもひで</rt></ruby>、のちのたよりに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>るべきである。

<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>で、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中央</rb><rt>まんなか</rt></ruby>を<ruby><rb>挾</rb><rt>はさ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>大銀杏</rb><rt>おほいてふ</rt></ruby>が<ruby><rb>一樹</rb><rt>ひとき</rt></ruby>と、それから、ぽぷらの<ruby><rb>大木</rb><rt>たいぼく</rt></ruby>が<ruby><rb>一幹</rb><rt>ひともと</rt></ruby>ある。<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>、<ruby><rb>丈</rb><rt>たけ</rt></ruby>も、<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>のかこみもおなじくらゐで、はじめは<ruby><rb>對</rb><rt>つゐ</rt></ruby>の<ruby><rb>銀杏</rb><rt>いてふ</rt></ruby>かと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つた。――<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>のぽぷらは、<ruby><rb>七八年前</rb><rt>しちはちねんぜん</rt></ruby>の、あの<ruby><rb>凄</rb><rt>すさま</rt></ruby>じい<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>ばうふうう</rt></ruby>の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、われ〱を<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>かした。<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>があけると<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなく<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つた。が、<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>を<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えたので、<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>は<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>の<ruby><rb>半</rb><rt>なか</rt></ruby>ばから<ruby><rb>折</rb><rt>を</rt></ruby>れたのであつた。のびるのが<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>い。<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>では<ruby><rb>再</rb><rt>ふたゝ</rt></ruby>び、もとの<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り<ruby><rb>梢</rb><rt>こずゑ</rt></ruby>も<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>し、<ruby><rb>茂</rb><rt>しげ</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>ばうふうう</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>、<ruby><rb>二三年</rb><rt>にさんねん</rt></ruby><ruby><rb>引續</rb><rt>ひきつゞ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>兩方</rb><rt>りやうはう</rt></ruby>の<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>へ<ruby><rb>無數</rb><rt>むすう</rt></ruby>の<ruby><rb>椋鳥</rb><rt>むくどり</rt></ruby>が<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。<ruby><rb>塒</rb><rt>ねぐら</rt></ruby>に<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を<ruby><rb>爭</rb><rt>あらそ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>揉拔</rb><rt>もみぬか</rt></ruby>れて、<ruby><rb>一羽</rb><rt>いちは</rt></ruby>バタリと<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちて<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>眩</rb><rt>まは</rt></ruby>したのを、<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>をのませていきかへらせて、そして<ruby><rb>放</rb><rt>はな</rt></ruby>した<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>があつたのを<ruby><rb>覺</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。

<ruby><rb>見事</rb><rt>みごと</rt></ruby>に<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。

<ruby><rb>以前</rb><rt>いぜん</rt></ruby>、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>かに<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が、「<ruby><rb>田舍</rb><rt>ゐなか</rt></ruby>から、はじめて<ruby><rb>新橋</rb><rt>しんばし</rt></ruby>へ<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>いた<ruby><rb>椋鳥</rb><rt>むくどり</rt></ruby>が<ruby><rb>一羽</rb><rt>いちは</rt></ruby>。」とか<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いたのを、<ruby><rb>紅葉先生</rb><rt>こうえふせんせい</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ひなすつた<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>がある。「<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>ふよ、お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>、<ruby><rb>椋鳥</rb><rt>むくどり</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのは<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るからなんだよ。<ruby><rb>一羽</rb><rt>いちは</rt></ruby>ぢやいけない。」<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>むれて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るものだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つた。

<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>ばうふうう</rt></ruby>の<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>から、ばつたり<ruby><rb>來</rb><rt>こ</rt></ruby>なく<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つた。それが、<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>、しかもあの<ruby><rb>大地震</rb><rt>おほぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>暮方</rb><rt>くれがた</rt></ruby>に、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れて<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>りついた。ぽぷらの<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>に、どつと<ruby><rb>留</rb><rt>と</rt></ruby>まると、それからの<ruby><rb>喧噪</rb><rt>さわぎ</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふものは、――チチツ、チチツと<ruby><rb>百羽</rb><rt>ひやつぱ</rt></ruby><ruby><rb>二百羽</rb><rt>にひやつぱ</rt></ruby><ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby>に<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>て、バツと<ruby><rb>梢</rb><rt>こずゑ</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛上</rb><rt>とびあが</rt></ruby>ると、また<ruby><rb>颯</rb><rt>さつ</rt></ruby>と<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>につく。<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>むわ<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>るわ。<ruby><rb>漸</rb><rt>や</rt></ruby>つと<ruby><rb>梢</rb><rt>こずゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>まつたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、チチツ、チチツと<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てて<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>パツと<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を<ruby><rb>飛上</rb><rt>とびあが</rt></ruby>る。<ruby><rb>曉方</rb><rt>あけがた</rt></ruby>まで<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>む<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>がなかつた。

<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>は<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじやう</rt></ruby>な<ruby><rb>暑</rb><rt>あつ</rt></ruby>さだつた。また<ruby><rb>東京</rb><rt>とうきやう</rt></ruby>らしくない、しめり<ruby><rb>氣</rb><rt>け</rt></ruby>を<ruby><rb>帶</rb><rt>お</rt></ruby>びた<ruby><rb>可厭</rb><rt>いや</rt></ruby>な<ruby><rb>蒸暑</rb><rt>むしあつ</rt></ruby>さで、<ruby><rb>息苦</rb><rt>いきぐる</rt></ruby>しくして、<ruby><rb>寢</rb><rt>ね</rt></ruby>られぬ<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>が<ruby><rb>幾夜</rb><rt>いくよ</rt></ruby>も<ruby><rb>續</rb><rt>つゞ</rt></ruby>いた。おなじく<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>も<ruby><rb>暑</rb><rt>あつ</rt></ruby>かつた。<ruby><rb>一時頃</rb><rt>いちじごろ</rt></ruby>まで、<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby><ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>涼</rb><rt>すゞ</rt></ruby>んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>て、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>騷</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>だらう、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>あゝだらう、<ruby><rb>烏</rb><rt>からす</rt></ruby>や<ruby><rb>梟</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>に<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>かされるたつて、のべつに<ruby><rb>騷</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぐ<ruby><rb>譯</rb><rt>わけ</rt></ruby>はない。<ruby><rb>塒</rb><rt>ねぐら</rt></ruby>が<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>りない<ruby><rb>喧嘩</rb><rt>けんくわ</rt></ruby>なら、<ruby><rb>銀杏</rb><rt>いてふ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ、いくらか<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>れたら<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>ささうなものだ。――<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>うだ、ぽぷらの<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>ばかりで<ruby><rb>騷</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぐ。……<ruby><rb>銀杏</rb><rt>いてふ</rt></ruby>は<ruby><rb>星空</rb><rt>ほしぞら</rt></ruby>に<ruby><rb>森然</rb><rt>しん</rt></ruby>として<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。

これは、<ruby><rb>大袈裟</rb><rt>おほげさ</rt></ruby>でない、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>も<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>寢</rb><rt>ね</rt></ruby>られないほど、ひつきりなしに、けたゝましく<ruby><rb>鳴立</rb><rt>なきた</rt></ruby>てたのである。

<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>はひつそりした。が、<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>は<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>が<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>揚</rb><rt>あ</rt></ruby>げた。「やあ、<ruby><rb>荒</rb><rt>あら</rt></ruby>もの<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>の<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さん。……<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うでえ、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>の、あの<ruby><rb>椋鳥</rb><rt>むくどり</rt></ruby>の<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしやう</rt></ruby>の<ruby><rb>騷</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>は――ぎやあ〱、きい〱、ばた〱、ざツ〱、<ruby><rb>騷々</rb><rt>さう〲</rt></ruby>しくつて、<ruby><rb>騷々</rb><rt>さう〲</rt></ruby>しくつて。……<ruby><rb>俺等</rb><rt>おいら</rt></ruby><ruby><rb>晝間</rb><rt>ひるま</rt></ruby><ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのに、からつきし<ruby><rb>寢</rb><rt>ね</rt></ruby>られやしねえ。もの<ruby><rb>干棹</rb><rt>ほしざを</rt></ruby>の<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>を<ruby><rb>持出</rb><rt>もちだ</rt></ruby>して、<ruby><rb>掻𢌞</rb><rt>かきまは</rt></ruby>して、<ruby><rb>引拂</rb><rt>ひつぱた</rt></ruby>かうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つても、<ruby><rb>二本</rb><rt>にほん</rt></ruby><ruby><rb>繼</rb><rt>つ</rt></ruby>いでも<ruby><rb>屆</rb><rt>とゞ</rt></ruby>くもんぢやねえぢやあねえか。<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>くつてよ。なあ<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>椋鳥</rb><rt>むくどり</rt></ruby>の<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしやう</rt></ruby>、ひどい<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>はしやがるぢやあねえか。」と<ruby><rb>大聲</rb><rt>おほごゑ</rt></ruby>で<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>いて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのがよく<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えた。まだ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たち<ruby><rb>朝飯</rb><rt>あさめし</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>であつた。

<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>が<ruby><rb>納</rb><rt>をさ</rt></ruby>まると、<ruby><rb>一時</rb><rt>ひとしきり</rt></ruby>たゝきつけて、<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>も<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>も<ruby><rb>掻</rb><rt>かき</rt></ruby>みだすやうな<ruby><rb>風雨</rb><rt>あめかぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つた。<ruby><rb>驟雨</rb><rt>しうう</rt></ruby>だから、<ruby><rb>東京中</rb><rt>とうきやうぢう</rt></ruby>には<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>もあつたらしい。<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>を<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>くやうに、<ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby><ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>んで、しばらくぴつたと<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>まつたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、<ruby><rb>絲</rb><rt>いと</rt></ruby>を<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆす</rt></ruby>つたやうに<ruby><rb>幽</rb><rt>かすか</rt></ruby>に<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たのが、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち、あの<ruby><rb>大地震</rb><rt>おほぢしん</rt></ruby>であつた。

「<ruby><rb>前兆</rb><rt>ぜんてう</rt></ruby>だつたぜ――<ruby><rb>俺</rb><rt>おら</rt></ruby>あ<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>に<ruby><rb>前兆</rb><rt>ぜんてう</rt></ruby>だつたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふんだがね。あの<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>の<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>から<ruby><rb>曉方</rb><rt>あけがた</rt></ruby>までの<ruby><rb>椋鳥</rb><rt>むくどり</rt></ruby>の<ruby><rb>騷</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎやうと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つたら、なあ、<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さん。……ぎやあ〱ぎやあ〱<ruby><rb>夜一夜</rb><rt>よつぴて</rt></ruby>だ。――お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>さん。……なあ、<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>荒</rb><rt>あら</rt></ruby>もの<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>の<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さん、なあ、<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さん。」

<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>らしい。……<ruby><rb>一々</rb><rt>いち〱</rt></ruby>、そのぽぷらに<ruby><rb>間近</rb><rt>まぢか</rt></ruby>く<ruby><rb>平屋</rb><rt>ひらや</rt></ruby>のある、<ruby><rb>荒</rb><rt>あら</rt></ruby>もの<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>の<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さんを、<ruby><rb>辻</rb><rt>つじ</rt></ruby>の<ruby><rb>番小屋</rb><rt>ばんごや</rt></ruby>から<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すのは。――こゝで<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>つた――<ruby><rb>植木屋</rb><rt>うゑきや</rt></ruby>の<ruby><rb>親方</rb><rt>おやかた</rt></ruby>だ。へゞれけに<ruby><rb>醉拂</rb><rt>よつぱら</rt></ruby>つて、<ruby><rb>向顱卷</rb><rt>むかうはちまき</rt></ruby>で、<ruby><rb>鍬</rb><rt>くは</rt></ruby>の<ruby><rb>拔</rb><rt>ぬ</rt></ruby>けた<ruby><rb>柄</rb><rt>え</rt></ruby>の<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>を、<ruby><rb>夜警</rb><rt>やけい</rt></ruby>の<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>ものに<ruby><rb>突張</rb><rt>つツぱ</rt></ruby>りながら、

「なあ、<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さん。――<ruby><rb>荒</rb><rt>あら</rt></ruby>もの<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>の<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つてるんだ。<ruby><rb>椋鳥</rb><rt>むくどり</rt></ruby>の<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしやう</rt></ruby>、もの<ruby><rb>干棹</rb><rt>ほしざを</rt></ruby>で<ruby><rb>引掻</rb><rt>ひきか</rt></ruby>き<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>いてくれようと、<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくど</rt></ruby><ruby><rb>飛出</rb><rt>とびだ</rt></ruby>したか<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>らねえ。<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>高</rb><rt>たけ</rt></ruby>えから<ruby><rb>屆</rb><rt>とゞ</rt></ruby>かねえぢやありませんかい。<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>うだらう、<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>うだとも。――なあ、<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>荒</rb><rt>あら</rt></ruby>もの<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>の<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さん、なあ、<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さん。」

ふり<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>す<ruby><rb>鍬</rb><rt>くは</rt></ruby>の<ruby><rb>柄</rb><rt>え</rt></ruby>をよけながら、いや、お<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さんばかりぢやありません、<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby>が<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つてるよ、と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つても<ruby><rb>醉</rb><rt>よ</rt></ruby>つてるから<ruby><rb>承知</rb><rt>しようち</rt></ruby>をしない。「なあ、<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>椋鳥</rb><rt>むくどり</rt></ruby>のあの<ruby><rb>騷</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>は。」――と<ruby><rb>毎晩</rb><rt>まいばん</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>怒鳴</rb><rt>どな</rt></ruby>つたものである。

……<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>が<ruby><rb>騷々</rb><rt>さう〲</rt></ruby>しい。……<ruby><rb>些</rb><rt>ち</rt></ruby>と<ruby><rb>靜</rb><rt>しづか</rt></ruby>にしよう。それでなくてさへのぼせて<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>い。あゝ、しかし<ruby><rb>陰氣</rb><rt>いんき</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>ると<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>滅入</rb><rt>めい</rt></ruby>る。

がさり。

また<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>だ、<ruby><rb>奸黠</rb><rt>かんきつ</rt></ruby>なる<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>の<ruby><rb>豫言者</rb><rt>よげんしや</rt></ruby>よ、<ruby><rb>小畜</rb><rt>せうちく</rt></ruby>よ。

さて、<ruby><rb>車麩</rb><rt>くるまぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>行方</rb><rt>ゆくへ</rt></ruby>は、やがて<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れた。<ruby><rb>魔</rb><rt>ま</rt></ruby>が<ruby><rb>奪</rb><rt>と</rt></ruby>つたのでも<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でもない。<ruby><rb>地震騷</rb><rt>ぢしんさわ</rt></ruby>ぎのがらくただの、<ruby><rb>風呂敷包</rb><rt>ふろしきづつみ</rt></ruby>を、ごつたにしたゝか<ruby><rb>積重</rb><rt>つみかさ</rt></ruby>ねた<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>の<ruby><rb>奧</rb><rt>おく</rt></ruby>の<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>に<ruby><rb>引込</rb><rt>ひつこ</rt></ruby>んであつたのを<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけた。<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしやう</rt></ruby>。<ruby><rb>水道</rb><rt>すゐだう</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>電燈</rb><rt>でんとう</rt></ruby>がついて、<ruby><rb>豆府屋</rb><rt>とうふや</rt></ruby>が<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るから、もう<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>いぞ。

……<ruby><rb>齒</rb><rt>は</rt></ruby>がたの<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>いた、そんなものは、<ruby><rb>掃溜</rb><rt>はきだめ</rt></ruby>へ<ruby><rb>打棄</rb><rt>うつちや</rt></ruby>つた。

がさり。がら〱〱。

あの、<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りだ。さすがに、<ruby><rb>疊</rb><rt>たゝみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>へは<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づけないやうに<ruby><rb>防</rb><rt>ふせ</rt></ruby>ぐが、<ruby><rb>天井裏</rb><rt>てんじやううら</rt></ruby>から、<ruby><rb>臺所</rb><rt>だいどころ</rt></ruby>、<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>の<ruby><rb>殖</rb><rt>ふ</rt></ruby>えたことは<ruby><rb>一通</rb><rt>ひととほ</rt></ruby>りでない。

<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじよ</rt></ruby>で、<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さな<ruby><rb>兒</rb><rt>こ</rt></ruby>が、おもちやに<ruby><rb>小庭</rb><rt>こには</rt></ruby>にこしらへた、<ruby><rb>箱庭</rb><rt>はこには</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>築山</rb><rt>つきやま</rt></ruby>がある。――<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ、<ruby><rb>午後二時</rb><rt>ごごにじ</rt></ruby>ごろ、<ruby><rb>眞日中</rb><rt>まつぴなか</rt></ruby>とも<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>はず、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>のやうに、おなじ<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>に、<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>から、のそ〱と……<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たな、<ruby><rb>豫言者</rb><rt>よげんしや</rt></ruby>。……<ruby><rb>灰色</rb><rt>はひいろ</rt></ruby>で<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>の<ruby><rb>禿</rb><rt>は</rt></ruby>げた<ruby><rb>古鼠</rb><rt>ふるねずみ</rt></ruby>が、<ruby><rb>八九疋</rb><rt>はつくひき</rt></ruby>の<ruby><rb>小鼠</rb><rt>こねずみ</rt></ruby>をちよろ〱と<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れて<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>日比谷</rb><rt>ひびや</rt></ruby>を<ruby><rb>一散歩</rb><rt>ひとさんぽ</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>で、<ruby><rb>桶</rb><rt>をけ</rt></ruby>の<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>ぐらゐに、ぐるりと<ruby><rb>一巡</rb><rt>ひとめぐり</rt></ruby><ruby><rb>二三度</rb><rt>にさんど</rt></ruby>して、すまして<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。

「<ruby><rb>氣味</rb><rt>きみ</rt></ruby>が<ruby><rb>惡</rb><rt>わる</rt></ruby>くて<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>がつけられません。」

「<ruby><rb>地震以來</rb><rt>ぢしんいらい</rt></ruby>、ひとを<ruby><rb>馬鹿</rb><rt>ばか</rt></ruby>にして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るんですな。」

と、その<ruby><rb>親</rb><rt>おや</rt></ruby>たちが<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。

「……<ruby><rb>車麩</rb><rt>くるまぶ</rt></ruby>だつてさ……<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たよ。あの、<ruby><rb>坊</rb><rt>ばう</rt></ruby>のお<ruby><rb>庭</rb><rt>には</rt></ruby>へ。――<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>のね、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>のまはりを<ruby><rb>引張</rb><rt>ひつぱ</rt></ruby>るの。……<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>の<ruby><rb>眞似</rb><rt>まね</rt></ruby>だか、あの、オートバイだか、<ruby><rb>電車</rb><rt>でんしや</rt></ruby>の<ruby><rb>眞似</rb><rt>まね</rt></ruby>だか、ガツタン、ガツタン、がう……」

と、その<ruby><rb>七</rb><rt>なゝ</rt></ruby>つに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>る<ruby><rb>兒</rb><rt>こ</rt></ruby>が、いたいけにまた<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>した。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だか、<ruby><rb>薄氣味</rb><rt>うすきみ</rt></ruby>の<ruby><rb>惡</rb><rt>わる</rt></ruby>い<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひがした。

<ruby><rb>蠅</rb><rt>はへ</rt></ruby>の<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>いたことは<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふまでもなからう。<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>がそんなに<ruby><rb>跋扈</rb><rt>ばつこ</rt></ruby>しては、<ruby><rb>夜寒</rb><rt>よさむ</rt></ruby>の<ruby><rb>破襖</rb><rt>やぶれぶすま</rt></ruby>を<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしよう。

<ruby><rb>野鼠</rb><rt>のねずみ</rt></ruby>を<ruby><rb>退治</rb><rt>たいぢ</rt></ruby>るものは<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>と<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>く。……<ruby><rb>本所</rb><rt>ほんじよ</rt></ruby>、<ruby><rb>麻布</rb><rt>あざぶ</rt></ruby>に<ruby><rb>續</rb><rt>つゞ</rt></ruby>いては、この<ruby><rb>邊</rb><rt>あたり</rt></ruby>が<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>だつたと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのに、あゝ、その<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>もない。いや、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>より、こんな<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>の<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>だが、<ruby><rb>飼猫</rb><rt>かひねこ</rt></ruby>なんどは、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>頃</rb><rt>ごろ</rt></ruby><ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>とともに<ruby><rb>臆病</rb><rt>おくびやう</rt></ruby>で、<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>が（ねこ）に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つて、ぼやけて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。

<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>なるかな。<ruby><rb>天</rb><rt>てん</rt></ruby>の<ruby><rb>配劑</rb><rt>はいざい</rt></ruby>は<ruby><rb>妙</rb><rt>めう</rt></ruby>である。<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>に<ruby><rb>流言</rb><rt>りうげん</rt></ruby>に<ruby><rb>憑</rb><rt>つ</rt></ruby>いた<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>でも、オートバイなどで<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>もなげに<ruby><rb>駈𢌞</rb><rt>かけまは</rt></ruby>られては<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、どしん、どしん、がら〱がらと<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>つかけ<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>し、<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つて<ruby><rb>倒</rb><rt>たふ</rt></ruby>し、<ruby><rb>組</rb><rt>く</rt></ruby>んで<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>みふせる<ruby><rb>勇者</rb><rt>ゆうしや</rt></ruby>が<ruby><rb>顯</rb><rt>あら</rt></ruby>はれた。

<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>鼬</rb><rt>いたち</rt></ruby>である。

<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>まで<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>い<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>でもない。いまの<ruby><rb>院線</rb><rt>ゐんせん</rt></ruby>がまだ<ruby><rb>通</rb><rt>つう</rt></ruby>じない<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>には、<ruby><rb>土手</rb><rt>どて</rt></ruby>の<ruby><rb>茶畑</rb><rt>ちやばたけ</rt></ruby>で、<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>が、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ばつた</span>を<ruby><rb>壓</rb><rt>おさ</rt></ruby>へたと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ、<ruby><rb>番町邊</rb><rt>ばんちやうへん</rt></ruby>に、いつでも<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>さうな<ruby><rb>蛇</rb><rt>へび</rt></ruby>と<ruby><rb>鼬</rb><rt>いたち</rt></ruby>を、つひぞ<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>がなかつたが。……それが、<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby>を<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>り、<ruby><rb>床下</rb><rt>ゆかした</rt></ruby>を<ruby><rb>拔</rb><rt>ぬ</rt></ruby>けて、しば〱<ruby><rb>人目</rb><rt>ひとめ</rt></ruby>につくやうに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つたのは、<ruby><rb>去年</rb><rt>きよねん</rt></ruby><ruby><rb>七月</rb><rt>しちぐわつ</rt></ruby>……<ruby><rb>番町學校</rb><rt>ばんちやうがくかう</rt></ruby>が<ruby><rb>一燒</rb><rt>ひとや</rt></ruby>けに<ruby><rb>燒</rb><rt>や</rt></ruby>けた<ruby><rb>前後</rb><rt>あとさき</rt></ruby>からである。あの、<ruby><rb>時代</rb><rt>じだい</rt></ruby>のついた<ruby><rb>大建</rb><rt>おほだて</rt></ruby>ものの<ruby><rb>隨處</rb><rt>ずゐしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>巣</rb><rt>すく</rt></ruby>つたのが、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>のために<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>つたか、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>避</rb><rt>さ</rt></ruby>けて<ruby><rb>界隈</rb><rt>かいわい</rt></ruby>へ<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げたのであらう。

<ruby><rb>不斷</rb><rt>ふだん</rt></ruby>は、あまり<ruby><rb>評判</rb><rt>ひやうばん</rt></ruby>のよくない<ruby><rb>獸</rb><rt>やつ</rt></ruby>で、<ruby><rb>肩車</rb><rt>かたぐるま</rt></ruby>で<ruby><rb>二十疋</rb><rt>にじつぴき</rt></ruby>、<ruby><rb>三十疋</rb><rt>さんじつぴき</rt></ruby>、<ruby><rb>狼立</rb><rt>おほかみだち</rt></ruby>に<ruby><rb>突立</rb><rt>つツた</rt></ruby>つて、それが<ruby><rb>火柱</rb><rt>ひばしら</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>るの、<ruby><rb>三聲</rb><rt>みこゑ</rt></ruby><ruby><rb>續</rb><rt>つゞ</rt></ruby>けて、きち〱となくと<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>に<ruby><rb>祟</rb><rt>たゝ</rt></ruby>るの、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>ると<ruby><rb>惡</rb><rt>わる</rt></ruby>いのと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ。……よく<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>よりが<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かせた。――<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるがへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふに、<ruby><rb>自</rb><rt>おのづ</rt></ruby>から<ruby><rb>忌</rb><rt>い</rt></ruby>み<ruby><rb>憚</rb><rt>はゞか</rt></ruby>るやうに、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>から<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>ざけて、<ruby><rb>渠等</rb><rt>かれら</rt></ruby>を<ruby><rb>保護</rb><rt>ほご</rt></ruby>する、<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>あつた<ruby><rb>古人</rb><rt>こじん</rt></ruby>の<ruby><rb>苦肉</rb><rt>くにく</rt></ruby>の<ruby><rb>計</rb><rt>はかりごと</rt></ruby>であらうも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れない。

<ruby><rb>一體</rb><rt>いつたい</rt></ruby>が、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><ruby><rb>手先</rb><rt>てさき</rt></ruby>で、<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>破穴</rb><rt>やぶれあな</rt></ruby>の<ruby><rb>樣</rb><rt>やう</rt></ruby>な<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でる、<ruby><rb>額</rb><rt>ひたひ</rt></ruby>の<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>洒落</rb><rt>しやれ</rt></ruby>もので。……

<ruby><rb>越前國</rb><rt>ゑちぜんのくに</rt></ruby><ruby><rb>大野郡</rb><rt>おほのごほり</rt></ruby>の<ruby><rb>山家</rb><rt>やまが</rt></ruby>の<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>である。<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>、<ruby><rb>小正月</rb><rt>こしやうぐわつ</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>、<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>いものは、<ruby><rb>家中</rb><rt>いへぢう</rt></ruby>みな<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た。<ruby><rb>爺</rb><rt>ぢい</rt></ruby>さまも<ruby><rb>飮</rb><rt>の</rt></ruby>みに<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。うき<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>を<ruby><rb>濟</rb><rt>す</rt></ruby>ました<ruby><rb>媼</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>、<ruby><rb>爐端</rb><rt>ろばた</rt></ruby>に<ruby><rb>留守</rb><rt>るす</rt></ruby>をして、<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い<ruby><rb>灯</rb><rt>ともし</rt></ruby>で、<ruby><rb>絲車</rb><rt>いとぐるま</rt></ruby>をぶう〱と、<ruby><rb>藁屋</rb><rt>わらや</rt></ruby>の<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が、ひらがなで<ruby><rb>音信</rb><rt>おとづ</rt></ruby>れたやうな<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つて、<ruby><rb>絲</rb><rt>いと</rt></ruby>を<ruby><rb>繰</rb><rt>く</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>納戸</rb><rt>なんど</rt></ruby>の<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れから、すき<ruby><rb>漏</rb><rt>も</rt></ruby>る<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>とともに、すつと<ruby><rb>茶色</rb><rt>ちやいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>飛込</rb><rt>とびこ</rt></ruby>んだものがある。<ruby><rb>白面</rb><rt>はくめん</rt></ruby><ruby><rb>黄毛</rb><rt>くわうまう</rt></ruby>の<ruby><rb>不良青年</rb><rt>ふりやうせいねん</rt></ruby>。<ruby><rb>見紛</rb><rt>みまが</rt></ruby>ふべくもない<ruby><rb>鼬</rb><rt>いたち</rt></ruby>で。<ruby><rb>木尻座</rb><rt>きじりざ</rt></ruby>の<ruby><rb>筵</rb><rt>むしろ</rt></ruby>に、ゆたかに、<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>のある<ruby><rb>小判形</rb><rt>こばんがた</rt></ruby>にこしらへて<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>んであつた<ruby><rb>餅</rb><rt>もち</rt></ruby>を、<ruby><rb>一枚</rb><rt>いちまい</rt></ruby>、もろ<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>、<ruby><rb>前脚</rb><rt>まへあし</rt></ruby>で<ruby><rb>抱込</rb><rt>かゝへこ</rt></ruby>むと、ひよいと<ruby><rb>飜</rb><rt>かへ</rt></ruby>して、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>に<ruby><rb>乘</rb><rt>の</rt></ruby>せて、<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つ<ruby><rb>輕</rb><rt>かる</rt></ruby>く<ruby><rb>蜿</rb><rt>うね</rt></ruby>つて、<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>びざまにもとの<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>へ<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>える。<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えるかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>默</rb><rt>だま</rt></ruby>つて<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>餅</rb><rt>もち</rt></ruby>を<ruby><rb>頂</rb><rt>いたゞ</rt></ruby>いて、すつと<ruby><rb>引込</rb><rt>ひつこ</rt></ruby>む。「おゝ〱<ruby><rb>惡</rb><rt>わる</rt></ruby>い<ruby><rb>奴</rb><rt>がき</rt></ruby>がの……そこが<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしやう</rt></ruby>の<ruby><rb>淺</rb><rt>あさ</rt></ruby>ましさぢや、<ruby><rb>澤山</rb><rt>たんと</rt></ruby><ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>うせいよ。<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>ばいて<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>ければ、すぐに<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>に<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>るぞの。」と、<ruby><rb>媼</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さんは、つれ〲の<ruby><rb>夜伽</rb><rt>よとぎ</rt></ruby>にする<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>で、<ruby><rb>巧</rb><rt>たくみ</rt></ruby>な、その<ruby><rb>餅</rb><rt>もち</rt></ruby>の<ruby><rb>運</rb><rt>はこ</rt></ruby>び<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>を、ほくそ<ruby><rb>笑</rb><rt>ゑみ</rt></ruby>をしながら<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。

<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>いものが<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をして、<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしやう</rt></ruby>の<ruby><rb>智慧</rb><rt>ちゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ふ<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>が、<ruby><rb>豈</rb><rt>あに</rt></ruby><ruby><rb>計</rb><rt>はか</rt></ruby>らんや、ベソを<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>いた。<ruby><rb>餅</rb><rt>もち</rt></ruby>は<ruby><rb>一切</rb><rt>ひときれ</rt></ruby>もなかつたのである。

<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>たつて、<ruby><rb>裏山</rb><rt>うらやま</rt></ruby>の<ruby><rb>小山</rb><rt>こやま</rt></ruby>を<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つ<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>した<ruby><rb>谷間</rb><rt>たにあひ</rt></ruby>の<ruby><rb>巖</rb><rt>いは</rt></ruby>の<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>に、<ruby><rb>堆</rb><rt>うづたか</rt></ruby>く、その<ruby><rb>餅</rb><rt>もち</rt></ruby>が<ruby><rb>蓄</rb><rt>たくは</rt></ruby>へてあつた。<ruby><rb>鼬</rb><rt>いたち</rt></ruby>は<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つでない。<ruby><rb>爐端</rb><rt>ろばた</rt></ruby>の<ruby><rb>餅</rb><rt>もち</rt></ruby>を<ruby><rb>頂</rb><rt>いたゞ</rt></ruby>くあとへ、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>へ、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をならべて、<ruby><rb>幾百</rb><rt>いくひやく</rt></ruby>か<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>をなしたのが、<ruby><rb>一息</rb><rt>ひといき</rt></ruby>に、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby><ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つ<ruby><rb>運</rb><rt>はこ</rt></ruby>んだのであると<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>洒落</rb><rt>しやれ</rt></ruby>れたもので。

……<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>二三年</rb><rt>にさんねん</rt></ruby><ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た、<ruby><rb>書生</rb><rt>しよせい</rt></ruby>さんの<ruby><rb>質實</rb><rt>じみ</rt></ruby>な<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>から、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>も<ruby><rb>實驗談</rb><rt>じつけんだん</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かされたのである。が、<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>か<ruby><rb>巧</rb><rt>たくみ</rt></ruby>に<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つた。

<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>に、<ruby><rb>春陽堂</rb><rt>しゆんやうだう</rt></ruby>の<ruby><rb>主人</rb><rt>しゆじん</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いた。――<ruby><rb>和田</rb><rt>わだ</rt></ruby>さんがまだ<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>がよひをして、<ruby><rb>本郷</rb><rt>ほんがう</rt></ruby><ruby><rb>彌生町</rb><rt>やよひちやう</rt></ruby>の、ある<ruby><rb>下宿</rb><rt>げしゆく</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>初夏</rb><rt>しよか</rt></ruby>の<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆふべ</rt></ruby>、<ruby><rb>不忍</rb><rt>しのばず</rt></ruby>の<ruby><rb>蓮</rb><rt>はす</rt></ruby>も<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はず、<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>りとて<ruby><rb>數寄屋町</rb><rt>すきやまち</rt></ruby>の<ruby><rb>婀娜</rb><rt>あだ</rt></ruby>も<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はず、<ruby><rb>下階</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>部屋</rb><rt>へや</rt></ruby>の<ruby><rb>小窓</rb><rt>こまど</rt></ruby>に<ruby><rb>頬杖</rb><rt>ほゝづゑ</rt></ruby>をついて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>の<ruby><rb>庭</rb><rt>には</rt></ruby>で、<ruby><rb>牡鷄</rb><rt>をんどり</rt></ruby>がけたゝましく、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きながら、<ruby><rb>羽</rb><rt>は</rt></ruby>を<ruby><rb>煽</rb><rt>あふ</rt></ruby>つて、ばた〱と<ruby><rb>二三尺</rb><rt>にさんじやく</rt></ruby><ruby><rb>飛上</rb><rt>とびあが</rt></ruby>る。<ruby><rb>飛上</rb><rt>とびあが</rt></ruby>つては<ruby><rb>引据</rb><rt>ひきす</rt></ruby>ゑらるゝやうに、けたゝましく<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いて<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちて、また<ruby><rb>飛上</rb><rt>とびあが</rt></ruby>る。

<ruby><rb>講釋師</rb><rt>かうしやくし</rt></ruby>の<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ、<ruby><rb>槍</rb><rt>やり</rt></ruby>のつかひてに<ruby><rb>呪</rb><rt>のろ</rt></ruby>はれたやうだがと、ふと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>赤煉蛇</rb><rt>やまかゞし</rt></ruby>であらう、たそがれに<ruby><rb>薄赤</rb><rt>うすあか</rt></ruby>い、<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ<ruby><rb>一間</rb><rt>いつけん</rt></ruby>、<ruby><rb>六尺</rb><rt>ろくしやく</rt></ruby>に<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>る<ruby><rb>長蟲</rb><rt>ながむし</rt></ruby>が、<ruby><rb>崖</rb><rt>がけ</rt></ruby>に<ruby><rb>沿</rb><rt>そ</rt></ruby>つた<ruby><rb>納屋</rb><rt>なや</rt></ruby>に<ruby><rb>尾</rb><rt>を</rt></ruby>をかくして、<ruby><rb>鎌首</rb><rt>かまくび</rt></ruby>が<ruby><rb>鷄</rb><rt>とり</rt></ruby>に<ruby><rb>迫</rb><rt>せま</rt></ruby>る、あます<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby><ruby><rb>四五寸</rb><rt>しごすん</rt></ruby>のみ。

<ruby><rb>和田</rb><rt>わだ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>蛇</rb><rt>へび</rt></ruby>を<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れない。

<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>り<ruby><rb>放</rb><rt>ぱな</rt></ruby>しの<ruby><rb>書生</rb><rt>しよせい</rt></ruby>さんの<ruby><rb>部屋</rb><rt>へや</rt></ruby>だから、<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐにあつた。――<ruby><rb>杖</rb><rt>ステツキ</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>るや<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>や、<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしやう</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>を<ruby><rb>飛下</rb><rt>とびおり</rt></ruby>ると、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うだらう、たゝきもひしぎもしないうちに、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>蛇</rb><rt>へび</rt></ruby>が、ぱツと<ruby><rb>寸々</rb><rt>ずた〱</rt></ruby>に<ruby><rb>斷</rb><rt>き</rt></ruby>れて<ruby><rb>十</rb><rt>とを</rt></ruby>あまりに<ruby><rb>裂</rb><rt>さ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>蜿々</rb><rt>うね〱</rt></ruby>と<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>つて<ruby><rb>蠢</rb><rt>うごめ</rt></ruby>いた。これには<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はず<ruby><rb>度肝</rb><rt>どぎも</rt></ruby>を<ruby><rb>拔</rb><rt>ぬ</rt></ruby>かれて<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>落</rb><rt>おと</rt></ruby>したさうである。

が、<ruby><rb>蛇</rb><rt>へび</rt></ruby>ではない。<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>つて<ruby><rb>肩車</rb><rt>かたぐるま</rt></ruby>した、<ruby><rb>鼬</rb><rt>いたち</rt></ruby>の<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>が<ruby><rb>亂</rb><rt>みだ</rt></ruby>れたのであつた。

<ruby><rb>大野</rb><rt>おほの</rt></ruby>の<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>も<ruby><rb>頷</rb><rt>うなづ</rt></ruby>かれて、そのはたらきも<ruby><rb>察</rb><rt>さつ</rt></ruby>しらるゝ。

かの、（リノキ、チツキテビー）よ。わが<ruby><rb>鼬將軍</rb><rt>いたちしやうぐん</rt></ruby>よ。いたづらに<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>など<ruby><rb>構</rb><rt>かま</rt></ruby>ふな。<ruby><rb>毒蛇</rb><rt>コブラ</rt></ruby>を<ruby><rb>咬倒</rb><rt>かみたふ</rt></ruby>したあとは、<ruby><rb>希</rb><rt>ねがは</rt></ruby>くは<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>を<ruby><rb>獵</rb><rt>か</rt></ruby>れ。<ruby><rb>蠅</rb><rt>はへ</rt></ruby>では<ruby><rb>役不足</rb><rt>やくぶそく</rt></ruby>であらうも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れない。きみは<ruby><rb>獸中</rb><rt>ぢうちう</rt></ruby>の<ruby><rb>隼</rb><rt>はやぶさ</rt></ruby>である。……

大正十二年十一月