<ruby><rb>紅葉先生</rb><rt>こうえふせんせい</rt></ruby><ruby><rb>在世</rb><rt>ざいせい</rt></ruby>のころ、<ruby><rb>名古屋</rb><rt>なごや</rt></ruby>に<ruby><rb>金色夜叉夫人</rb><rt>こんじきやしやふじん</rt></ruby>といふ、<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>奇麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>な<ruby><rb>夫人</rb><rt>ふじん</rt></ruby>があつた。<ruby><rb>申</rb><rt>まを</rt></ruby>すまでもなく、<ruby><rb>最大</rb><rt>さいだい</rt></ruby>なる<ruby><rb>愛讀者</rb><rt>あいどくしや</rt></ruby>で、<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>さん、<ruby><rb>貫一</rb><rt>くわんいち</rt></ruby>でなければ<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>も<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>けない。

――<ruby><rb>鬘</rb><rt>かつら</rt></ruby>ならではと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ゆるまでに<ruby><rb>結做</rb><rt>ゆひな</rt></ruby>したる<ruby><rb>圓髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>の<ruby><rb>漆</rb><rt>うるし</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>きに、<ruby><rb>珊瑚</rb><rt>さんご</rt></ruby>の<ruby><rb>六分玉</rb><rt>ろくぶだま</rt></ruby>の<ruby><rb>後插</rb><rt>あとざし</rt></ruby>を<ruby><rb>點</rb><rt>てん</rt></ruby>じたれば、<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>白襟</rb><rt>しろえり</rt></ruby>の<ruby><rb>冷豔</rb><rt>れいえん</rt></ruby>、<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>の<ruby><rb>類</rb><rt>たと</rt></ruby>ふべき<ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>く――

とあれば、<ruby><rb>鬘</rb><rt>かつら</rt></ruby>ならではと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ゆるまで、<ruby><rb>圓髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>を<ruby><rb>結</rb><rt>ゆひ</rt></ruby>なして、<ruby><rb>六分玉</rb><rt>ろくぶだま</rt></ruby>の<ruby><rb>珊瑚</rb><rt>さんご</rt></ruby>に、<ruby><rb>冷豔</rb><rt>れいえん</rt></ruby>なる<ruby><rb>白襟</rb><rt>しろえり</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>この</rt></ruby>み。

――<ruby><rb>貴族鼠</rb><rt>きぞくねずみ</rt></ruby>の<ruby><rb>縐高縮緬</rb><rt>しぼたかちりめん</rt></ruby>の<ruby><rb>五紋</rb><rt>いつゝもん</rt></ruby>なる<ruby><rb>單衣</rb><rt>ひとへ</rt></ruby>を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>きて、<ruby><rb>帶</rb><rt>おび</rt></ruby>は<ruby><rb>海松地</rb><rt>みるぢ</rt></ruby>に<ruby><rb>裝束切模</rb><rt>しやうぞくぎれうつし</rt></ruby>の<ruby><rb>色紙散</rb><rt>しきしちらし</rt></ruby>の<ruby><rb>七絲</rb><rt>しつちん</rt></ruby>……<ruby><rb>淡紅色紋絽</rb><rt>ときいろもんろ</rt></ruby>の<ruby><rb>長襦袢</rb><rt>ながじゆばん</rt></ruby>――

とあれば、かくの<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く、お<ruby><rb>出入</rb><rt>でいり</rt></ruby>の<ruby><rb>松坂屋</rb><rt>まつざかや</rt></ruby>へあつらへる。<ruby><rb>金色夜叉</rb><rt>こんじきやしや</rt></ruby><ruby><rb>中編</rb><rt>ちうへん</rt></ruby>のお<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>は、この<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>で、<ruby><rb>雪見燈籠</rb><rt>ゆきみどうろう</rt></ruby>を<ruby><rb>小楯</rb><rt>こだて</rt></ruby>に、<ruby><rb>寒</rb><rt>かん</rt></ruby>ざきつゝじの<ruby><rb>茂</rb><rt>しげ</rt></ruby>みに<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を<ruby><rb>隱</rb><rt>かく</rt></ruby>して<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つのだから――<ruby><rb>庭</rb><rt>には</rt></ruby>に、<ruby><rb>築山</rb><rt>つきやま</rt></ruby>がかりの<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>はあるが、<ruby><rb>燈籠</rb><rt>とうろう</rt></ruby>がないからと、<ruby><rb>故</rb><rt>ことさ</rt></ruby>らに<ruby><rb>据</rb><rt>す</rt></ruby>ゑさせて、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>裝</rb><rt>よそほ</rt></ruby>ひでスリツパで<ruby><rb>芝生</rb><rt>しばふ</rt></ruby>を<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>秋空</rb><rt>あきぞら</rt></ruby>を<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く<ruby><rb>睫毛</rb><rt>まつげ</rt></ruby>に<ruby><rb>澄</rb><rt>すま</rt></ruby>して、やがて<ruby><rb>雪見燈籠</rb><rt>ゆきみどうろう</rt></ruby>の<ruby><rb>笠</rb><rt>かさ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>にくづほれた。

「お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>たち、<ruby><rb>名古屋</rb><rt>なごや</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くなら、<ruby><rb>紹介</rb><rt>せうかい</rt></ruby>をして<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>らうよ。」

<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>、<ruby><rb>兜町</rb><rt>かぶとちやう</rt></ruby>に<ruby><rb>山一商會</rb><rt>やまいちしやうくわい</rt></ruby>の<ruby><rb>杉野喜精氏</rb><rt>すぎのきせいし</rt></ruby>は、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>舊知</rb><rt>きうち</rt></ruby>で、その<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>名古屋</rb><rt>なごや</rt></ruby>の<ruby><rb>愛知銀行</rb><rt>あいちぎんかう</rt></ruby>の――<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>銀行</rb><rt>ぎんかう</rt></ruby>にはゆかりがないから、<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>づきは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>といふのか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないが、<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>つてこの<ruby><rb>金色夜叉夫人</rb><rt>こんじきやしやふじん</rt></ruby>が<ruby><rb>電話口</rb><rt>でんわぐち</rt></ruby>でその<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>を<ruby><rb>呼</rb><rt>よび</rt></ruby>だすのを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、「あゝ、もし〱<ruby><rb>御支配人</rb><rt>ごしはいにん</rt></ruby>、……」だから<ruby><rb>御支配人</rb><rt>ごしはいにん</rt></ruby>であつた。――<ruby><rb>一年</rb><rt>あるとし</rt></ruby><ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>名古屋</rb><rt>なごや</rt></ruby>へ<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>夫人</rb><rt>ふじん</rt></ruby>とは、この<ruby><rb>杉野氏</rb><rt>すぎのし</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>つう</rt></ruby>じて、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>り<ruby><rb>合</rb><rt>あひ</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>んなすつたので。……お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>たち。……<ruby><rb>故</rb><rt>こ</rt></ruby><ruby><rb>柳川春葉</rb><rt>やながはしゆんえふ</rt></ruby>と、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>とが<ruby><rb>編輯</rb><rt>へんしふ</rt></ruby>に<ruby><rb>携</rb><rt>たづさ</rt></ruby>はつて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た、<ruby><rb>春陽堂</rb><rt>しゆんやうだう</rt></ruby>の<ruby><rb>新小説</rb><rt>しんせうせつ</rt></ruby>、<ruby><rb>社會欄</rb><rt>しやくわいらん</rt></ruby>の<ruby><rb>記事</rb><rt>きじ</rt></ruby>として、<ruby><rb>中京</rb><rt>ちうきやう</rt></ruby>の<ruby><rb>觀察</rb><rt>くわんさつ</rt></ruby>を<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>くために、<ruby><rb>名古屋</rb><rt>なごや</rt></ruby>へ<ruby><rb>派遣</rb><rt>はけん</rt></ruby>といふのを、<ruby><rb>主幹</rb><rt>しゆかん</rt></ruby>だつた<ruby><rb>宙外</rb><rt>ちうぐわい</rt></ruby>さんから<ruby><rb>承</rb><rt>うけたまは</rt></ruby>つた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>しろ、<ruby><rb>杉野</rb><rt>すぎの</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>で、<ruby><rb>早午飯</rb><rt>はやひる</rt></ruby>に<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>で<ruby><rb>牛肉</rb><rt>ぎう</rt></ruby>なべをつゝいて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ると、ふすま<ruby><rb>越</rb><rt>ごし</rt></ruby>に（お<ruby><rb>相伴</rb><rt>しやうばん</rt></ruby>）といふ<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>がしたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひな。<ruby><rb>紋着</rb><rt>もんつき</rt></ruby>、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>えりで<ruby><rb>盛裝</rb><rt>せいさう</rt></ruby>した、<ruby><rb>艷</rb><rt>えん</rt></ruby>なのが、<ruby><rb>茶</rb><rt>ちや</rt></ruby>わんとはしを<ruby><rb>兩手</rb><rt>りやうて</rt></ruby>に<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つて、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>覺</rb><rt>さ</rt></ruby>めるやうに<ruby><rb>顯</rb><rt>あらは</rt></ruby>れて、すぐに<ruby><rb>一切</rb><rt>ひとき</rt></ruby>れはさんだのが、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>さ。<ruby><rb>和出來</rb><rt>わでき</rt></ruby>の<ruby><rb>猪八戒</rb><rt>ちよはつかい</rt></ruby>と<ruby><rb>沙悟淨</rb><rt>さごじやう</rt></ruby>のやうな、<ruby><rb>變</rb><rt>へん</rt></ruby>なのが<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>、<ruby><rb>鯱</rb><rt>しやち</rt></ruby>の<ruby><rb>城下</rb><rt>じやうか</rt></ruby>へ<ruby><rb>轉</rb><rt>ころ</rt></ruby>げ<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちて、<ruby><rb>門前</rb><rt>もんぜん</rt></ruby>へ<ruby><rb>齋</rb><rt>とき</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つたつて、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>度胸</rb><rt>どきよう</rt></ruby>だから<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>までおびえまいよ。<ruby><rb>紹介</rb><rt>せうかい</rt></ruby>をしよう。……（<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby><span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">はま</span>）にも。」<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby><span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">はま</span>は、<ruby><rb>名古屋通</rb><rt>なごやつう</rt></ruby>で<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>をそらした<ruby><rb>杉野氏</rb><rt>すぎのし</rt></ruby>を<ruby><rb>可笑</rb><rt>をか</rt></ruby>しがつて、<ruby><rb>當時</rb><rt>たうじ</rt></ruby>、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>が<ruby><rb>御支配人</rb><rt>ごしはいにん</rt></ruby>を<ruby><rb>戲</rb><rt>たはむ</rt></ruby>れにあざけつた<ruby><rb>渾名</rb><rt>あだな</rt></ruby>である。<ruby><rb>御存</rb><rt>ごぞん</rt></ruby>じの<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り（<ruby><rb>樣</rb><rt>さま</rt></ruby>）を<ruby><rb>彼地</rb><rt>かのち</rt></ruby>では（<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">はま</span>）といふ。……

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>が<ruby><rb>名古屋</rb><rt>なごや</rt></ruby>あそびの<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>の、<ruby><rb>心得</rb><rt>こゝろえ</rt></ruby>の<ruby><rb>手帳</rb><rt>てちやう</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つてゐる。<ruby><rb>餘白</rb><rt>よはく</rt></ruby>が<ruby><rb>澤山</rb><rt>たくさん</rt></ruby>あるからといつて、<ruby><rb>一册</rb><rt>いつさつ</rt></ruby><ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>すつたものだが、<ruby><rb>用意</rb><rt>ようい</rt></ruby>の<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>だから、<ruby><rb>他見</rb><rt>たけん</rt></ruby><ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るべからざるペイヂには<ruby><rb>剪刀</rb><rt>はさみ</rt></ruby>が<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つてゐる。<ruby><rb>覺</rb><rt>おぼえ</rt></ruby>の<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>つてゐるのに――<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちも<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いた<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>が<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>してある。

<ruby><rb>味</rb><rt>あぢ</rt></ruby>は<ruby><rb>川文</rb><rt>かはぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>め<ruby><rb>前津</rb><rt>まへつ</rt></ruby>の<ruby><rb>香雪軒</rb><rt>かうせつけん</rt></ruby>よ、

<ruby><rb>席</rb><rt>せき</rt></ruby>の<ruby><rb>廣</rb><rt>ひろ</rt></ruby>いは<ruby><rb>金城館</rb><rt>きんじやうくわん</rt></ruby>、<ruby><rb>愉快</rb><rt>ゆくわい</rt></ruby>、おなやの<ruby><rb>奧座敷</rb><rt>おくざしき</rt></ruby>、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><ruby><rb>二次會</rb><rt>にじくわい</rt></ruby>、

<ruby><rb>河喜樓</rb><rt>かはきろう</rt></ruby>。

また<ruby><rb>魚半</rb><rt>ぎよはん</rt></ruby>の<ruby><rb>中二階</rb><rt>ちうにかい</rt></ruby>。

<ruby><rb>近頃</rb><rt>ちかごろ</rt></ruby>は、<ruby><rb>得月</rb><rt>とくげつ</rt></ruby>などといふのが<ruby><rb>評判</rb><rt>ひやうばん</rt></ruby>が<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>く、が、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>もこの<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>の<ruby><rb>趣</rb><rt>おもむき</rt></ruby>はあるのであらう。その<ruby><rb>何家</rb><rt>なにや</rt></ruby>だか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないが、<ruby><rb>御支配人</rb><rt>ごしはいにん</rt></ruby>がズツと<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>を<ruby><rb>導</rb><rt>みちび</rt></ruby>くと、<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つゑぐらうといふ<ruby><rb>數寄屋</rb><rt>すきや</rt></ruby>がかりの<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>へ、<ruby><rb>折目</rb><rt>をりめ</rt></ruby>だかな<ruby><rb>女中</rb><rt>ぢよちう</rt></ruby>が、<ruby><rb>何事</rb><rt>なにごと</rt></ruby>ぞ、コーヒー<ruby><rb>入</rb><rt>いり</rt></ruby>の<ruby><rb>角砂糖</rb><rt>かくざたう</rt></ruby>を<ruby><rb>捧</rb><rt>さゝ</rt></ruby>げて<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た。――シユウとあわが<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いしるの<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>るのを<ruby><rb>匙</rb><rt>さぢ</rt></ruby>でかきまはす<ruby><rb>代</rb><rt>しろ</rt></ruby>ものである。<ruby><rb>以來</rb><rt>いらい</rt></ruby>、<span data-tei-rend="bouten 丸傍点 right" style="text-emphasis-style: filled circle; text-emphasis-position: over right">ひこつ</span>の<ruby><rb>名古屋通</rb><rt>なごやつう</rt></ruby>を、（<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>はま）と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのである。

おなじ<ruby><rb>手帳</rb><rt>てちやう</rt></ruby>に、その<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>のお<ruby><rb>料理</rb><rt>れうり</rt></ruby>が<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>してあるから、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちそう</rt></ruby>をしたいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ。

（わん。）<ruby><rb>津島</rb><rt>つしま</rt></ruby>ぶ、<ruby><rb>隱元</rb><rt>いんげん</rt></ruby>、きす、<ruby><rb>鳥肉</rb><rt>とりにく</rt></ruby>。（<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>。）たひさしみ、<ruby><rb>新菊</rb><rt>しんぎく</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>。<ruby><rb>甘</rb><rt>あま</rt></ruby>だい<ruby><rb>二切</rb><rt>ふたき</rt></ruby>れ。（<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>。）えびしんじよ、<ruby><rb>銀</rb><rt>ぎん</rt></ruby>なん、かぶ、つゆ<ruby><rb>澤山</rb><rt>だくさん</rt></ruby>。<ruby><rb>土瓶</rb><rt>どびん</rt></ruby>むし<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>だけ。つけもの、かぶ、<ruby><rb>奈良</rb><rt>なら</rt></ruby>づけ。かごにて、ぶだう、<ruby><rb>梨</rb><rt>なし</rt></ruby>。

<ruby><rb>手帳</rb><rt>てちやう</rt></ruby>のけいの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>ほどに、<ruby><rb>二</rb><rt>に</rt></ruby>の<ruby><rb>膳</rb><rt>ぜん</rt></ruby><ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>づ、と<ruby><rb>朱</rb><rt>しゆ</rt></ruby>がきがしてある。

その<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>はま、と<ruby><rb>夫人</rb><rt>ふじん</rt></ruby>とに、<ruby><rb>紹介状</rb><rt>せうかいじやう</rt></ruby>を<ruby><rb>頂戴</rb><rt>ちやうだい</rt></ruby>して、<ruby><rb>春葉</rb><rt>しゆんえふ</rt></ruby>と<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>で<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけた。あゝ、この<ruby><rb>紹介状</rb><rt>せうかいじやう</rt></ruby>なかりせば……<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひだしても、げつそりと<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>が<ruby><rb>空</rb><rt>す</rt></ruby>く。……

<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>しろ、<ruby><rb>中京</rb><rt>ちうきやう</rt></ruby>の<ruby><rb>殖産工業</rb><rt>しよくさんこうげふ</rt></ruby>から、<ruby><rb>名所</rb><rt>めいしよ</rt></ruby>、<ruby><rb>名物</rb><rt>めいぶつ</rt></ruby>、<ruby><rb>花柳界</rb><rt>くわりうかい</rt></ruby><ruby><rb>一般</rb><rt>いつぱん</rt></ruby>、<ruby><rb>芝居</rb><rt>しばゐ</rt></ruby>、<ruby><rb>寄席</rb><rt>よせ</rt></ruby>、<ruby><rb>興行</rb><rt>こうぎやう</rt></ruby>ものの<ruby><rb>状態</rb><rt>じやうたい</rt></ruby><ruby><rb>視察</rb><rt>しさつ</rt></ruby>。あひなるべくは<ruby><rb>多治見</rb><rt>たぢみ</rt></ruby>へのして、<ruby><rb>陶器製造</rb><rt>たうきせいざう</rt></ruby>の<ruby><rb>模樣</rb><rt>もやう</rt></ruby>までで、<ruby><rb>滯在</rb><rt>たいざい</rt></ruby><ruby><rb>少</rb><rt>すくな</rt></ruby>くとも<ruby><rb>一週間</rb><rt>いつしうかん</rt></ruby>の<ruby><rb>旅費</rb><rt>りよひ</rt></ruby>として、<ruby><rb>一人前</rb><rt>いちにんまへ</rt></ruby><ruby><rb>二十五兩</rb><rt>にじふごりやう</rt></ruby>、<ruby><rb>注</rb><rt>ちう</rt></ruby>におよばず、<ruby><rb>切</rb><rt>きり</rt></ruby>もちたつた<ruby><rb>一切</rb><rt>ひときれ</rt></ruby>づゝ。――むかしから、<ruby><rb>落人</rb><rt>おちうど</rt></ruby>は<ruby><rb>七騎</rb><rt>しちき</rt></ruby>と<ruby><rb>相場</rb><rt>さうば</rt></ruby>は<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>つたが、これは<ruby><rb>大國</rb><rt>たいこく</rt></ruby>へ<ruby><rb>討手</rb><rt>うつて</rt></ruby>である。<ruby><rb>五十萬石</rb><rt>ごじふまんごく</rt></ruby>と<ruby><rb>戰</rb><rt>たゝか</rt></ruby>ふに、<ruby><rb>切</rb><rt>きり</rt></ruby>もち<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つは<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>ない。が、<ruby><rb>討死</rb><rt>うちじに</rt></ruby>の<ruby><rb>覺悟</rb><rt>かくご</rt></ruby>もせずに、<ruby><rb>血氣</rb><rt>けつき</rt></ruby>に<ruby><rb>任</rb><rt>まか</rt></ruby>せて<ruby><rb>馳向</rb><rt>はせむか</rt></ruby>つた。

<ruby><rb>日露戰爭</rb><rt>にちろせんさう</rt></ruby>のすぐ<ruby><rb>以前</rb><rt>いぜん</rt></ruby>とは<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひながら、<ruby><rb>一圓</rb><rt>いちゑん</rt></ruby>づゝに<ruby><rb>算</rb><rt>かぞ</rt></ruby>へても、<ruby><rb>紙幣</rb><rt>さつ</rt></ruby>の<ruby><rb>人數</rb><rt>にんず</rt></ruby><ruby><rb>五十枚</rb><rt>ごじふまい</rt></ruby>で、<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>鯱</rb><rt>しやちほこ</rt></ruby>に<ruby><rb>拮抗</rb><rt>きつかう</rt></ruby>する、<ruby><rb>勇氣</rb><rt>ゆうき</rt></ruby>のほどはすさまじい。<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>は<ruby><rb>二月</rb><rt>きさらぎ</rt></ruby>なりけるが、<ruby><rb>剩</rb><rt>あまつ</rt></ruby>さへ<ruby><rb>出陣</rb><rt>しゆつぢん</rt></ruby>に<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>して、<ruby><rb>陣羽織</rb><rt>ぢんばおり</rt></ruby>も、よろひもない。<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>るには<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>るが<ruby><rb>預</rb><rt>あづ</rt></ruby>けてある。<ruby><rb>勢</rb><rt>いきほ</rt></ruby>ひ<ruby><rb>兵</rb><rt>へい</rt></ruby>を<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>たねば<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>らない。<ruby><rb>暮</rb><rt>くれ</rt></ruby>から<ruby><rb>人質</rb><rt>ひとじち</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つてゐる<ruby><rb>外套</rb><rt>ぐわいたう</rt></ruby>と<ruby><rb>羽織</rb><rt>はおり</rt></ruby>を<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>ひだすのに、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>もなく<ruby><rb>八九枚</rb><rt>はつくまい</rt></ruby><ruby><rb>討取</rb><rt>うちと</rt></ruby>られた。<ruby><rb>黄</rb><rt>き</rt></ruby>がかつた<ruby><rb>紬</rb><rt>つむぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>羽織</rb><rt>はおり</rt></ruby>に、<ruby><rb>銘仙</rb><rt>めいせん</rt></ruby>の<ruby><rb>茶</rb><rt>ちや</rt></ruby>じまを<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>たのと、<ruby><rb>石持</rb><rt>こくもち</rt></ruby>の<ruby><rb>黒羽織</rb><rt>くろばおり</rt></ruby>に、まがひ<ruby><rb>琉球</rb><rt>りうきう</rt></ruby>のかすりを<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>たのが、しよぼ〱<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>の<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>る<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を、<ruby><rb>夜汽車</rb><rt>よぎしや</rt></ruby>で<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つた。

<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>短</rb><rt>みじか</rt></ruby>い<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>だから、<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby><ruby><rb>旅館</rb><rt>りよくわん</rt></ruby>へ<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>支度</rb><rt>したく</rt></ruby>をすると、もうそちこち<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>い。<ruby><rb>東京</rb><rt>とうきやう</rt></ruby>で<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>へば<ruby><rb>淺草</rb><rt>あさくさ</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>だと、<ruby><rb>豫</rb><rt>かね</rt></ruby>て<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た<ruby><rb>大須</rb><rt>おほす</rt></ruby>の<ruby><rb>觀音</rb><rt>くわんおん</rt></ruby>へ<ruby><rb>詣</rb><rt>まう</rt></ruby>でて、<ruby><rb>表門</rb><rt>おもてもん</rt></ruby>から<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>れば<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いのを、<ruby><rb>風俗</rb><rt>ふうぞく</rt></ruby>を<ruby><rb>視察</rb><rt>しさつ</rt></ruby>のためだ、と<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>へまはつたのが<ruby><rb>過失</rb><rt>あやまち</rt></ruby>で。……<ruby><rb>大福餅</rb><rt>だいふくもち</rt></ruby>の、<ruby><rb>燒</rb><rt>や</rt></ruby>いたのを<ruby><rb>頬張</rb><rt>ほゝば</rt></ruby>つて、<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さんに<ruby><rb>澁茶</rb><rt>しぶちや</rt></ruby>をくんでもらひながら「やあ、この<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>鐸</rb><rt>すゞ</rt></ruby>をがらん〱と<ruby><rb>驅</rb><rt>か</rt></ruby>けて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのは、<ruby><rb>號外</rb><rt>がうぐわい</rt></ruby>ではなささうだが、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だい。」<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さんが「あれは、ナアモ、<ruby><rb>藝妓衆</rb><rt>げいこしゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>線香</rb><rt>せんかう</rt></ruby>の<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせでナアモ。」そろ〱<ruby><rb>風俗</rb><rt>ふうぞく</rt></ruby>を<ruby><rb>視察</rb><rt>しさつ</rt></ruby>におよんで、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>も<ruby><rb>任務</rb><rt>にんむ</rt></ruby>だからと、<ruby><rb>何樓</rb><rt>なにや</rt></ruby>かの<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>で、かけ<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>値切</rb><rt>ねぎ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>引</rb><rt>ひき</rt></ruby>つけへ<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>つて<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>ると、<ruby><rb>階子</rb><rt>はしご</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>ちう</rt></ruby>くらゐのお<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>り<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>、さつぱり<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>てない。<ruby><rb>第一</rb><rt>だいいち</rt></ruby><ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>どもが<ruby><rb>寄着</rb><rt>よりつ</rt></ruby>かない。おてうしが<ruby><rb>一二本</rb><rt>いちにほん</rt></ruby>、<ruby><rb>遠見</rb><rt>とほみ</rt></ruby>の<ruby><rb>傍示</rb><rt>ばうじ</rt></ruby>ぐひの<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く<ruby><rb>押立</rb><rt>おつた</rt></ruby>つて、<ruby><rb>廣間</rb><rt>ひろま</rt></ruby>はガランとして<ruby><rb>野</rb><rt>の</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>し。まつ<ruby><rb>赤</rb><rt>か</rt></ruby>になつた<ruby><rb>柳川</rb><rt>やながは</rt></ruby>が、<ruby><rb>黄</rb><rt>き</rt></ruby>なるお<ruby><rb>羽織</rb><rt>はおり</rt></ruby>……これが<ruby><rb>可笑</rb><rt>をかし</rt></ruby>い。<ruby><rb>京傳</rb><rt>きやうでん</rt></ruby>の<ruby><rb>志羅川夜船</rb><rt>しらかはよふね</rt></ruby>に、<ruby><rb>素見山</rb><rt>すけんざん</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>の（きふう）と<ruby><rb>稱</rb><rt>とな</rt></ruby>へて、<ruby><rb>息子</rb><rt>むすこ</rt></ruby>も<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>ぞうたはつせえ、と<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>のくそをまたいで<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>へ<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つ<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>がゐる。――（きふう）は<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>だ。けだし<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>の<ruby><rb>象徴</rb><rt>しやうちよう</rt></ruby>ではないのだが、<ruby><rb>春葉</rb><rt>しゆんえふ</rt></ruby>の<ruby><rb>羽織</rb><rt>はおり</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>ういふものか、<ruby><rb>不斷</rb><rt>ふだん</rt></ruby>から、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の<ruby><rb>素見山</rb><rt>すけんざん</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>の<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby>があつた。――そいつをパツと<ruby><rb>脱</rb><rt>ぬ</rt></ruby>いで、<ruby><rb>角力</rb><rt>すまふ</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>らうと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>角力</rb><rt>すまふ</rt></ruby>は<ruby><rb>嫌</rb><rt>きら</rt></ruby>ひだ、といふと、……<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さな<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>で、「<ruby><rb>示威運動</rb><rt>じゐうんどう</rt></ruby>だから、<ruby><rb>式</rb><rt>かた</rt></ruby>ばかりで<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くんだ。」よし<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た、と<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つと、「<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>りたけ<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うからはずみをつけて<ruby><rb>驅</rb><rt>か</rt></ruby>けて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>てポンと<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>つかりたまへ、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いか。」すとんと、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>こきふ</rt></ruby>で、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>もなく<ruby><rb>投</rb><rt>なげ</rt></ruby>られる。<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いか。よし<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。どん、すとん、と<ruby><rb>身上</rb><rt>しんしやう</rt></ruby>も<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>も<ruby><rb>輕</rb><rt>かる</rt></ruby>い。けれども<ruby><rb>家鳴</rb><rt>やなり</rt></ruby><ruby><rb>震動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>する。<ruby><rb>遣手</rb><rt>やりて</rt></ruby>も、<ruby><rb>仲居</rb><rt>なかゐ</rt></ruby>も、<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>どもも<ruby><rb>驅</rb><rt>か</rt></ruby>けつけたが、あきれて<ruby><rb>廊下</rb><rt>らうか</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つばかり、<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いた<ruby><rb>芝天狗</rb><rt>しばてんぐ</rt></ruby>と、<ruby><rb>河太郎</rb><rt>かはたらう</rt></ruby>が、<ruby><rb>紫川</rb><rt>むらさきがは</rt></ruby>から<ruby><rb>化</rb><rt>ば</rt></ruby>けて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たやうに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたらう。<ruby><rb>恐怖</rb><rt>おそれ</rt></ruby>をなして<ruby><rb>遠卷</rb><rt>とほまき</rt></ruby>に<ruby><rb>卷</rb><rt>ま</rt></ruby>いてゐる。<ruby><rb>投</rb><rt>なげ</rt></ruby>る<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>も、<ruby><rb>投</rb><rt>なげ</rt></ruby>られる<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>も、へと〱になつてすわつたが、<ruby><rb>醉</rb><rt>よ</rt></ruby>つた<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>の<ruby><rb>騷劇</rb><rt>さうげき</rt></ruby>で、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がくらんで、もう<ruby><rb>別嬪</rb><rt>べつぴん</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>も<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えない。<ruby><rb>財産家</rb><rt>ざいさんか</rt></ruby>の<ruby><rb>角力</rb><rt>すまふ</rt></ruby>は<ruby><rb>引</rb><rt>ひき</rt></ruby>つけで<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>るものだ。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るよ、とふられさうな<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>を<ruby><rb>見越</rb><rt>みこ</rt></ruby>して、<ruby><rb>勘定</rb><rt>かんぢやう</rt></ruby>をすまして、<ruby><rb>潔</rb><rt>いさぎよ</rt></ruby>く<ruby><rb>退</rb><rt>しりぞ</rt></ruby>いた。が、<ruby><rb>旅宿</rb><rt>りよしゆく</rt></ruby>へ<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>雙方</rb><rt>さうはう</rt></ruby><ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>見合</rb><rt>みあは</rt></ruby>せて、ためいきをホツと<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>いた。――<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby><ruby><rb>一夜</rb><rt>いちや</rt></ruby>の<ruby><rb>籠城</rb><rt>ろうじやう</rt></ruby>にも、<ruby><rb>剩</rb><rt>あま</rt></ruby>すところの<ruby><rb>兵糧</rb><rt>ひやうらう</rt></ruby>では<ruby><rb>覺束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>ない。<ruby><rb>角力</rb><rt>すまふ</rt></ruby>など<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>らねば<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>かつた。<ruby><rb>夜半</rb><rt>よなか</rt></ruby>に<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>す</rt></ruby>いた<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>。<ruby><rb>大福</rb><rt>だいふく</rt></ruby>もちより、きしめんにすれば<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>かつたものを、と<ruby><rb>木賃</rb><rt>きちん</rt></ruby>でしらみをひねるやうに、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>とも<ruby><rb>財布</rb><rt>さいふ</rt></ruby>の<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>をもんで<ruby><rb>歎</rb><rt>たん</rt></ruby>じた。

この<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>神通</rb><rt>じんづう</rt></ruby>を<ruby><rb>顯</rb><rt>あらは</rt></ruby>して、<ruby><rb>討死</rb><rt>うちじに</rt></ruby>を<ruby><rb>窮地</rb><rt>きうち</rt></ruby>に<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>つたのが、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>紹介状</rb><rt>せうかいじやう</rt></ruby>の<ruby><rb>威徳</rb><rt>ゐとく</rt></ruby>で、<ruby><rb>從</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>金色夜叉夫人</rb><rt>こんじきやしやふじん</rt></ruby>の<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>であつた。

<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>は<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>とも<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>はず、<ruby><rb>午</rb><rt>ひる</rt></ruby>からの<ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちそう</rt></ruby>。<ruby><rb>杉野氏</rb><rt>すぎのし</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>も、<ruby><rb>通勤</rb><rt>つうきん</rt></ruby>があるから<ruby><rb>留主</rb><rt>るす</rt></ruby>で、<ruby><rb>同夫人</rb><rt>どうふじん</rt></ruby>と、<ruby><rb>夫人同士</rb><rt>ふじんどうし</rt></ruby>の<ruby><rb>御招待</rb><rt>ごせうだい</rt></ruby>で、<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち（<ruby><rb>二</rb><rt>に</rt></ruby>の<ruby><rb>膳</rb><rt>ぜん</rt></ruby><ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>づ。）である。「あゝ、<ruby><rb>旨</rb><rt>うま</rt></ruby>い、が、<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いた、この、<ruby><rb>鯛</rb><rt>たひ</rt></ruby>の<ruby><rb>腸</rb><rt>はらわた</rt></ruby>は<ruby><rb>化</rb><rt>ば</rt></ruby>けて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。」「よして<ruby><rb>頂戴</rb><rt>ちやうだい</rt></ruby>、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つともない。それはね、ほら、<ruby><rb>鯛</rb><rt>たひ</rt></ruby>のけんちんむしといふものよ。」<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>を<ruby><rb>隱</rb><rt>かく</rt></ruby>さう、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はうまれて<ruby><rb>初</rb><rt>はじ</rt></ruby>めて<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べた。<ruby><rb>春葉</rb><rt>しゆんえふ</rt></ruby>はこれより<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>、ぐぢ、と<ruby><rb>甘鯛</rb><rt>あまだひ</rt></ruby>の<ruby><rb>區別</rb><rt>くべつ</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つて、<ruby><rb>葉門中</rb><rt>ゑふもんちう</rt></ruby>の<ruby><rb>食通</rb><rt>しよくつう</rt></ruby>だから、<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>つた<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>をしながら、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>差味</rb><rt>さしみ</rt></ruby>にわさびを<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>かして<ruby><rb>苦笑</rb><rt>くせう</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。

その<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>だつけか、あとだつたか、<ruby><rb>春葉</rb><rt>しゆんえふ</rt></ruby>と<ruby><rb>相</rb><rt>あひ</rt></ruby>ひとしく、まぐろの<ruby><rb>中脂</rb><rt>ちうあぶら</rt></ruby>を、おろしで<ruby><rb>和</rb><rt>あ</rt></ruby>へて、<ruby><rb>醤油</rb><rt>したぢ</rt></ruby>を<ruby><rb>注</rb><rt>つ</rt></ruby>いで、<ruby><rb>令夫人</rb><rt>れいふじん</rt></ruby>のお<ruby><rb>給仕</rb><rt>きふじ</rt></ruby>つきの<ruby><rb>御飯</rb><rt>ごはん</rt></ruby>へのつけて、<ruby><rb>熱</rb><rt>あつ</rt></ruby>い<ruby><rb>茶</rb><rt>ちや</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>つかけて、さくさく〱、おかはり、と<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>退治</rb><rt>たいぢ</rt></ruby>るのを、「<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>もしいわ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちの<ruby><rb>主人</rb><rt>しゆじん</rt></ruby>にはそれが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ないの。」と<ruby><rb>感状</rb><rt>かんじやう</rt></ruby>に<ruby><rb>預</rb><rt>あづか</rt></ruby>つた<ruby><rb>得意</rb><rt>とくい</rt></ruby>さに、<ruby><rb>頭</rb><rt>づ</rt></ruby>にのつて、「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>はね、お<ruby><rb>彼岸</rb><rt>ひがん</rt></ruby>のぼたもちでさへお<ruby><rb>茶</rb><rt>ちや</rt></ruby>づけにするんですぜ。」「まあ、うれしい。……」<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うもあきれたものだ。

おきれいなのが<ruby><rb>三人</rb><rt>さんにん</rt></ruby>ばかりと、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たち、<ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>前津</rb><rt>まへつ</rt></ruby>の<ruby><rb>田畝</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>あたりを、<ruby><rb>冬霧</rb><rt>ふゆぎり</rt></ruby>の<ruby><rb>薄紫</rb><rt>うすむらさき</rt></ruby>にそゞろ<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きして、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby>した<ruby><rb>茶屋</rb><rt>ちやや</rt></ruby>へ<ruby><rb>憩</rb><rt>やす</rt></ruby>んだ<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>だ。「ちらしを。」と、<ruby><rb>夫人</rb><rt>ふじん</rt></ruby>が<ruby><rb>五</rb><rt>ご</rt></ruby>もくずしをあつらへた。

つい<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>しがた<ruby><rb>牡丹亭</rb><rt>ぼたんてい</rt></ruby>とかいふ、<ruby><rb>廣庭</rb><rt>ひろには</rt></ruby>の<ruby><rb>枯草</rb><rt>かれくさ</rt></ruby>に<ruby><rb>霜</rb><rt>しも</rt></ruby>を<ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>いた、<ruby><rb>人氣</rb><rt>ひとつけ</rt></ruby>のない<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れ<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>で。――<ruby><rb>鬘</rb><rt>かつら</rt></ruby>ならではと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ゆるまでに<ruby><rb>結</rb><rt>ゆひ</rt></ruby>なしたる<ruby><rb>圓髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>に、<ruby><rb>珊瑚</rb><rt>さんご</rt></ruby>の<ruby><rb>六分玉</rb><rt>ろくぶだま</rt></ruby>のうしろざしを<ruby><rb>點</rb><rt>てん</rt></ruby>じた、<ruby><rb>冷艷</rb><rt>れいえん</rt></ruby><ruby><rb>類</rb><rt>たぐ</rt></ruby>ふべきなきと、こゝの<ruby><rb>名物</rb><rt>めいぶつ</rt></ruby>だと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>く、<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さなとこぶしを、<ruby><rb>青</rb><rt>あを</rt></ruby>く、<ruby><rb>銀色</rb><rt>ぎんしよく</rt></ruby>の<ruby><rb>貝</rb><rt>かひ</rt></ruby>のまゝ<ruby><rb>重</rb><rt>かさ</rt></ruby>ねた<ruby><rb>鹽蒸</rb><rt>しほむし</rt></ruby>を<ruby><rb>肴</rb><rt>さかな</rt></ruby>に、<ruby><rb>相對</rb><rt>あひたい</rt></ruby>して、その<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>は、<ruby><rb>雛</rb><rt>ひな</rt></ruby>の<ruby><rb>瞬</rb><rt>またゝ</rt></ruby>くか、と<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>醉</rb><rt>よ</rt></ruby>つた。――「<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>しがた<ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちそう</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つたばかりです、もう、そんなには。」「いゝから<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんに<ruby><rb>任</rb><rt>まか</rt></ruby>せてお<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>き。」<ruby><rb>紅葉先生</rb><rt>こうえふせんせい</rt></ruby>の、<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>は<ruby><rb>媛友</rb><rt>えんいう</rt></ruby>なんだから、といつて、<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>の<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>可笑</rb><rt>をか</rt></ruby>しい。……たゞ<ruby><rb>奧</rb><rt>おく</rt></ruby>さんでは<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>にいらず、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>ごは<ruby><rb>失禮</rb><rt>しつれい</rt></ruby>だ。<ruby><rb>小母</rb><rt>をば</rt></ruby>さんも<ruby><rb>變</rb><rt>へん</rt></ruby>だ、<ruby><rb>第一</rb><rt>だいいち</rt></ruby>「<ruby><rb>嬌瞋</rb><rt>けうしん</rt></ruby>」を<ruby><rb>發</rb><rt>はつ</rt></ruby>しようし……そこンところが<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>となく、いつのまにか、むかうが、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>が、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>が、といふから、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>は<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>なんだが、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>さんも、うちつけがましいから、そこで、「お<ruby><rb>姉上</rb><rt>あねうへ</rt></ruby>。」――いや、<ruby><rb>二十幾年</rb><rt>にじふいくねん</rt></ruby>ぶりかで、<ruby><rb>近頃</rb><rt>ちかごろ</rt></ruby>も<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>つたが、<ruby><rb>夫人</rb><rt>ふじん</rt></ruby>は<ruby><rb>矢張</rb><rt>やつぱ</rt></ruby>り、<ruby><rb>年上</rb><rt>としうへ</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>がするとか<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ。「<ruby><rb>第一</rb><rt>だいいち</rt></ruby>、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>とも<ruby><rb>割前</rb><rt>わりまへ</rt></ruby>が<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しいんです。」とその<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>いふと、お<ruby><rb>姉上</rb><rt>あねうへ</rt></ruby>も<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>かつた。<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>せこかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ、<ruby><rb>錦</rb><rt>にしき</rt></ruby>の<ruby><rb>紙入</rb><rt>かみいれ</rt></ruby>から、<ruby><rb>定期</rb><rt>ていき</rt></ruby>だか<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だか<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さく<ruby><rb>疊</rb><rt>たゝ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>愛知</rb><rt>あいち</rt></ruby>の<ruby><rb>銀行券</rb><rt>ぎんかうけん</rt></ruby>を<ruby><rb>絹</rb><rt>きぬ</rt></ruby>ハンケチのやうにひら〱とふつて、<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby><ruby><rb>一千圓</rb><rt>いつせんゑん</rt></ruby><ruby><rb>也</rb><rt>なり</rt></ruby>、といふ<ruby><rb>楷書</rb><rt>かいしよ</rt></ruby>のところを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せて、「<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>しないで、めしあがれ。」ちらしの<ruby><rb>金主</rb><rt>きんしゆ</rt></ruby>が<ruby><rb>一千圓</rb><rt>いつせんゑん</rt></ruby>。この<ruby><rb>意氣</rb><rt>いき</rt></ruby>に<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じては、こちらも、くわつと<ruby><rb>氣競</rb><rt>きほ</rt></ruby>はざるを<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>ない。「ありがたい、お<ruby><rb>茶</rb><rt>ちや</rt></ruby>づけだ。」と、いま<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと<ruby><rb>汗</rb><rt>あせ</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>る。……<ruby><rb>鮪茶漬</rb><rt>まぐちやづ</rt></ruby>を<ruby><rb>嬉</rb><rt>うれ</rt></ruby>しがられた<ruby><rb>禮心</rb><rt>れいごころ</rt></ruby>に、このどんぶりへ<ruby><rb>番茶</rb><rt>ばんちや</rt></ruby>をかけて<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>つ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んだ。<ruby><rb>味</rb><rt>あぢ</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うだ、とおつしやるか？　いや、<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>らない。<ruby><rb>人參</rb><rt>にんじん</rt></ruby>も、<ruby><rb>干瓢</rb><rt>かんぺう</rt></ruby>も、もさ〱して<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>へつかへて<ruby><rb>酸</rb><rt>す</rt></ruby>いところへ、<ruby><rb>上置</rb><rt>うはおき</rt></ruby>の<ruby><rb>鰺</rb><rt>あぢ</rt></ruby>の、ぷんと<ruby><rb>生臭</rb><rt>なまぐさ</rt></ruby>くしがらむ<ruby><rb>工合</rb><rt>ぐあひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>へない。<ruby><rb>漸</rb><rt>やつ</rt></ruby>と<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>どんぶり、それでも<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>に<ruby><rb>平</rb><rt>たひら</rt></ruby>げて、「うれしい、お<ruby><rb>見事</rb><rt>みごと</rt></ruby>。」と<ruby><rb>賞</rb><rt>ほ</rt></ruby>められたが、<ruby><rb>歸途</rb><rt>かへり</rt></ruby>に<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>が<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>く<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つて、<ruby><rb>溝端</rb><rt>どぶばた</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>るが<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>や、げツといつて、<ruby><rb>現實</rb><rt>げんじつ</rt></ruby><ruby><rb>立所</rb><rt>たちどころ</rt></ruby>に<ruby><rb>暴露</rb><rt>ばくろ</rt></ruby>におよんだ。

<ruby><rb>愛想</rb><rt>あいそ</rt></ruby>も<ruby><rb>盡</rb><rt>つ</rt></ruby>かさず、こいつを<ruby><rb>病人</rb><rt>びやうにん</rt></ruby>あつかひに、<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>へ<ruby><rb>引取</rb><rt>ひきと</rt></ruby>つて、<ruby><rb>柔</rb><rt>やはら</rt></ruby>かい<ruby><rb>布團</rb><rt>ふとん</rt></ruby>に<ruby><rb>寢</rb><rt>ね</rt></ruby>かして、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>くはないの、と<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>をたゝいて、<ruby><rb>清心丹</rb><rt>せいしんたん</rt></ruby>の<ruby><rb>錫</rb><rt>すゞ</rt></ruby>を<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>でパチリ……に<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>つては、<ruby><rb>分</rb><rt>ぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎたお<ruby><rb>厚情</rb><rt>こゝろざし</rt></ruby>。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はその<ruby><rb>都度</rb><rt>つど</rt></ruby>、「<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>威徳</rb><rt>ゐとく</rt></ruby><ruby><rb>廣大</rb><rt>くわうだい</rt></ruby>、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>威徳</rb><rt>ゐとく</rt></ruby><ruby><rb>廣大</rb><rt>くわうだい</rt></ruby>。」と<ruby><rb>唱</rb><rt>とな</rt></ruby>へて、<ruby><rb>金色夜叉</rb><rt>こんじきやしや</rt></ruby>の<ruby><rb>愛讀者</rb><rt>あいどくしや</rt></ruby>に<ruby><rb>感銘</rb><rt>かんめい</rt></ruby>した。

<ruby><rb>翌年</rb><rt>よくねん</rt></ruby><ruby><rb>一月</rb><rt>いちぐわつ</rt></ruby>、<ruby><rb>親類見舞</rb><rt>しんるゐみまひ</rt></ruby>に、<ruby><rb>夫人</rb><rt>ふじん</rt></ruby>が<ruby><rb>上京</rb><rt>じやうきやう</rt></ruby>する。ついでに、<ruby><rb>茅屋</rb><rt>ばうをく</rt></ruby>に<ruby><rb>立寄</rb><rt>たちよ</rt></ruby>るといふ<ruby><rb>音信</rb><rt>たより</rt></ruby>をうけた。ところで、いま<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby><ruby><rb>狼狽</rb><rt>らうばい</rt></ruby>したのは、その<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>の<ruby><rb>厚意</rb><rt>こうい</rt></ruby>の<ruby><rb>萬分</rb><rt>まんぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>一</rb><rt>いち</rt></ruby>に<ruby><rb>報</rb><rt>むく</rt></ruby>ゆるのに<ruby><rb>手段</rb><rt>しゆだん</rt></ruby>がなかつたためである。<ruby><rb>手段</rb><rt>しゆだん</rt></ruby>がなかつたのではない、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>ふるに<ruby><rb>蝶々</rb><rt>てふ〱</rt></ruby>がなかつたのである。……<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>を<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>う<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へたか、いづれ<ruby><rb>周章</rb><rt>あわ</rt></ruby>てた<ruby><rb>紛</rb><rt>まぎ</rt></ruby>れであらうが、<ruby><rb>神田</rb><rt>かんだ</rt></ruby>の<ruby><rb>從姉</rb><rt>いとこ</rt></ruby>――<ruby><rb>松本</rb><rt>まつもと</rt></ruby>の<ruby><rb>長</rb><rt>ながし</rt></ruby>の<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>を<ruby><rb>口説</rb><rt>くど</rt></ruby>いて、<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>は<ruby><rb>名古屋</rb><rt>なごや</rt></ruby>ゆきに<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>てゐた<ruby><rb>琉球</rb><rt>りうきう</rt></ruby>だつて、<ruby><rb>月賦</rb><rt>げつぷ</rt></ruby>の<ruby><rb>約束</rb><rt>やくそく</rt></ruby>で、その<ruby><rb>從姉</rb><rt>いとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>で、<ruby><rb>糶呉服</rb><rt>せりごふく</rt></ruby>を<ruby><rb>借</rb><rt>か</rt></ruby>りたのさへ<ruby><rb>返</rb><rt>かへ</rt></ruby>さない……にも<ruby><rb>拘</rb><rt>かゝは</rt></ruby>らず、<ruby><rb>鯱</rb><rt>しやち</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>して、<ruby><rb>錢</rb><rt>もん</rt></ruby>なしでは、<ruby><rb>初松魚</rb><rt>はつがつを</rt></ruby>……とまでも<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かないでも、<ruby><rb>夕河岸</rb><rt>ゆふがし</rt></ruby>の<ruby><rb>小鰺</rb><rt>こあぢ</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>たない、とかうさへ<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>へば「あいよ。」と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ。……<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しばかり<ruby><rb>巾着</rb><rt>きんちやく</rt></ruby>から<ruby><rb>引</rb><rt>ひき</rt></ruby>だして、<ruby><rb>夫人</rb><rt>ふじん</rt></ruby>にすゝむべく<ruby><rb>座布團</rb><rt>ざぶとん</rt></ruby>を<ruby><rb>一枚</rb><rt>いちまい</rt></ruby>こしらへた。……お<ruby><rb>待遠樣</rb><rt>まちどほさま</rt></ruby>。――これから<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><ruby><rb>薄</rb><rt>うす</rt></ruby>どろに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>るのである。

おごつた、<ruby><rb>黄</rb><rt>き</rt></ruby>じまの<ruby><rb>郡内</rb><rt>ぐんない</rt></ruby>である。<ruby><rb>通例</rb><rt>つうれい</rt></ruby><ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちが<ruby><rb>用</rb><rt>もち</rt></ruby>ゐるのは、<ruby><rb>四角</rb><rt>しかく</rt></ruby>で<ruby><rb>薄</rb><rt>うす</rt></ruby>くて、ちよぼりとして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>て、<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>載</rb><rt>の</rt></ruby>せるとその<ruby><rb>重量</rb><rt>おもみ</rt></ruby>で、<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>溢</rb><rt>あぶ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>でぺたんと<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>るのだが、そんなのではない。<ruby><rb>疊</rb><rt>たゝみ</rt></ruby><ruby><rb>半疊</rb><rt>はんでふ</rt></ruby>ばかりなのを、<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きく、ふはりとこしらへた。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はその<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby><ruby><rb>牛込</rb><rt>うしごめ</rt></ruby>の<ruby><rb>南榎町</rb><rt>みなみえのきちやう</rt></ruby>に<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たが、<ruby><rb>水道町</rb><rt>すゐだうちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>丸屋</rb><rt>まるや</rt></ruby>から<ruby><rb>仕立上</rb><rt>したてあが</rt></ruby>りを<ruby><rb>持込</rb><rt>もちこ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>御</rb><rt>お</rt></ruby>あつらへの<ruby><rb>疊紙</rb><rt>たゝう</rt></ruby>の<ruby><rb>結</rb><rt>むす</rt></ruby>び<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>解</rb><rt>と</rt></ruby>いた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>は、<ruby><rb>四疊半</rb><rt>よでふはん</rt></ruby><ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby><ruby><rb>一間</rb><rt>ひとま</rt></ruby>の<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby><ruby><rb>半分</rb><rt>はんぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>盛上</rb><rt>もりあが</rt></ruby>つて、<ruby><rb>女中</rb><rt>ぢよちう</rt></ruby>が<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>い<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>圓</rb><rt>まる</rt></ruby>くした。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>などの<ruby><rb>夜具</rb><rt>やぐ</rt></ruby>は、むやみと<ruby><rb>引張</rb><rt>ひつぱ</rt></ruby>つたり、<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>つたりだから、<ruby><rb>胴中</rb><rt>どうなか</rt></ruby>の<ruby><rb>綿</rb><rt>わた</rt></ruby>が<ruby><rb>透切</rb><rt>すきぎ</rt></ruby>れがして<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い、<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>へ<ruby><rb>引包</rb><rt>ひつくる</rt></ruby>めて、<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>へ<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>突込</rb><rt>つツこ</rt></ruby>むで、こと〱<ruby><rb>蟲</rb><rt>むし</rt></ruby>の<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>るのに、この<ruby><rb>女中</rb><rt>ぢよちう</rt></ruby>は、また<ruby><rb>妙</rb><rt>めう</rt></ruby>な<ruby><rb>道樂</rb><rt>だうらく</rt></ruby>で、<ruby><rb>給金</rb><rt>きふきん</rt></ruby>をのこらず<ruby><rb>夜具</rb><rt>やぐ</rt></ruby>にかける、<ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>くのが<ruby><rb>二枚</rb><rt>にまい</rt></ruby>、<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>へかけるのが<ruby><rb>三枚</rb><rt>さんまい</rt></ruby>といふ<ruby><rb>贅澤</rb><rt>ぜいたく</rt></ruby>で、<ruby><rb>下階</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>六疊</rb><rt>ろくでふ</rt></ruby><ruby><rb>一杯</rb><rt>いつぱい</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つて、はゞかりへ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きかへり<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>の<ruby><rb>踏所</rb><rt>ふみど</rt></ruby>がない。おまけに、もえ<ruby><rb>黄</rb><rt>ぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>夜具</rb><rt>やぐ</rt></ruby>ぶろしきを<ruby><rb>上被</rb><rt>うはつぱ</rt></ruby>りにかけて、<ruby><rb>包</rb><rt>つゝ</rt></ruby>んで<ruby><rb>寢</rb><rt>ね</rt></ruby>た。<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つはそれに<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>する<ruby><rb>敵愾心</rb><rt>てきがいしん</rt></ruby>も<ruby><rb>加</rb><rt>くは</rt></ruby>はつたので。……<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ<ruby><rb>奮發</rb><rt>ふんぱつ</rt></ruby>した。

――<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>で、<ruby><rb>夫人</rb><rt>ふじん</rt></ruby>を<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>へたあとを、そのまゝ<ruby><rb>押入</rb><rt>おしいれ</rt></ruby>へ<ruby><rb>藏</rb><rt>しま</rt></ruby>つて<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いたのが、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひがけず、<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>からず、<ruby><rb>紅葉先生</rb><rt>こうえふせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>料</rb><rt>れう</rt></ruby>に<ruby><rb>用立</rb><rt>ようだ</rt></ruby>つた。

<ruby><rb>憶起</rb><rt>おもひおこ</rt></ruby>す。……<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は、<ruby><rb>讀賣新聞</rb><rt>よみうりしんぶん</rt></ruby>に、<ruby><rb>寒牡丹</rb><rt>かんぼたん</rt></ruby>を<ruby><rb>執筆中</rb><rt>しつぴつちう</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>横寺町</rb><rt>よこでらまち</rt></ruby>の<ruby><rb>梅</rb><rt>うめ</rt></ruby>と<ruby><rb>柳</rb><rt>やなぎ</rt></ruby>のお<ruby><rb>宅</rb><rt>たく</rt></ruby>から<ruby><rb>三町</rb><rt>さんちやう</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>たつたらう。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>小家</rb><rt>こいへ</rt></ruby>は<ruby><rb>餘寒</rb><rt>よかん</rt></ruby><ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ<ruby><rb>相去</rb><rt>あひさ</rt></ruby>り<ruby><rb>申</rb><rt>まを</rt></ruby>さずだつたが――お<ruby><rb>宅</rb><rt>たく</rt></ruby>は<ruby><rb>來客</rb><rt>らいきやく</rt></ruby>がくびすを<ruby><rb>接</rb><rt>せつ</rt></ruby>しておびたゞしい。<ruby><rb>玄關</rb><rt>げんくわん</rt></ruby>で、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たち<ruby><rb>友達</rb><rt>ともだち</rt></ruby>が<ruby><rb>留守</rb><rt>るす</rt></ruby>を<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>ふばかりにも<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>るからと、お<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>にいりの<ruby><rb>煎茶茶碗</rb><rt>せんちやぢやわん</rt></ruby><ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つ。……これはそのまゝ、いま<ruby><rb>頂戴</rb><rt>ちやうだい</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。……ふろ<ruby><rb>敷包</rb><rt>しきづつみ</rt></ruby>を<ruby><rb>御持參</rb><rt>ごぢさん</rt></ruby>で、「<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>貸</rb><rt>か</rt></ruby>しな。」とお<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つた。それ、と<ruby><rb>二</rb><rt>ふた</rt></ruby>つ<ruby><rb>三</rb><rt>み</rt></ruby>つほこりをたゝいたが、まだ<ruby><rb>干</rb><rt>ほ</rt></ruby>しも<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うもしない、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>夫人</rb><rt>ふじん</rt></ruby>の<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>り<ruby><rb>香</rb><rt>か</rt></ruby>をそのまゝ、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>座布團</rb><rt>ざぶとん</rt></ruby>をすゝめたのである。<ruby><rb>敢</rb><rt>あへ</rt></ruby>てうつり<ruby><rb>香</rb><rt>か</rt></ruby>といふ。<ruby><rb>留南木</rb><rt>とめぎ</rt></ruby>のかをり、<ruby><rb>香水</rb><rt>かうすゐ</rt></ruby>の<ruby><rb>香</rb><rt>かをり</rt></ruby>である。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はうまれて、<ruby><rb>親</rb><rt>おや</rt></ruby>どもからも、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>からも、<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>の<ruby><rb>肉</rb><rt>にく</rt></ruby>の<ruby><rb>臭氣</rb><rt>にほひ</rt></ruby>といふことを<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>へられた<ruby><rb>覺</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えがない。<ruby><rb>從</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だに<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない。<ruby><rb>汗</rb><rt>あせ</rt></ruby>と、わきがと、<ruby><rb>湯無精</rb><rt>ゆぶしやう</rt></ruby>を<ruby><rb>除</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いては、<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>は――<ruby><rb>化粧</rb><rt>けしやう</rt></ruby>の<ruby><rb>香料</rb><rt>かうれう</rt></ruby>のほか、<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>だしなみのいゝ<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>は、<ruby><rb>臭</rb><rt>くさ</rt></ruby>くはないものと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>憚</rb><rt>はゞか</rt></ruby>りながら<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>はきく。<ruby><rb>空腹</rb><rt>すきばら</rt></ruby>へ、<ruby><rb>秋刀魚</rb><rt>さんま</rt></ruby>、<ruby><rb>燒</rb><rt>やき</rt></ruby>いもの<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>きは、<ruby><rb>第一</rb><rt>だいいち</rt></ruby>にきくのである。<ruby><rb>折角</rb><rt>せつかく</rt></ruby>、<ruby><rb>結構</rb><rt>けつこう</rt></ruby>なる<ruby><rb>體臭</rb><rt>たいしう</rt></ruby>をお<ruby><rb>持合</rb><rt>もちあは</rt></ruby>せの<ruby><rb>御婦人方</rb><rt>ごふじんがた</rt></ruby>には、<ruby><rb>相</rb><rt>あひ</rt></ruby>すまぬ。が……<ruby><rb>從</rb><rt>したが</rt></ruby>つて、<ruby><rb>拂</rb><rt>はら</rt></ruby>ひもしないで、<ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>かせ<ruby><rb>申</rb><rt>まを</rt></ruby>した。<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>と<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>だらけな<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>一驚</rb><rt>いつきやう</rt></ruby>をきつして、「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だい、これは。――<ruby><rb>田舍</rb><rt>ゐなか</rt></ruby>から、<ruby><rb>内證</rb><rt>ないしよう</rt></ruby>で<ruby><rb>嫁</rb><rt>よめ</rt></ruby>でもくるのかい。」「へい。」「<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>のくらに<ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>くやうだな。」「えへゝ。」<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>つて、だらしなく<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をかいた。「<ruby><rb>茶</rb><rt>ちや</rt></ruby>がなかつたら、<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>な。<ruby><rb>鐵瓶</rb><rt>てつびん</rt></ruby>をおかけ。」と<ruby><rb>小造</rb><rt>こづくり</rt></ruby>な<ruby><rb>瀬戸火鉢</rb><rt>せとひばち</rt></ruby>を<ruby><rb>引寄</rb><rt>ひきよ</rt></ruby>せて、ぐい、と<ruby><rb>小机</rb><rt>こづくゑ</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>ひなすつた。それでも、せんべい<ruby><rb>布團</rb><rt>ぶとん</rt></ruby>よりは、<ruby><rb>居心</rb><rt>ゐごころ</rt></ruby>がよかつたらしい。……<ruby><rb>五日</rb><rt>いつか</rt></ruby>ばかりおいでが<ruby><rb>續</rb><rt>つゞ</rt></ruby>いた。

<ruby><rb>暮合</rb><rt>くれあひ</rt></ruby>の<ruby><rb>土間</rb><rt>どま</rt></ruby>に<ruby><rb>下駄</rb><rt>げた</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えぬ。

「<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は？……」

<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りへ<ruby><rb>買物</rb><rt>かひもの</rt></ruby>から、<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、<ruby><rb>女中</rb><rt>ぢよちう</rt></ruby>が、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>しがたお<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>りに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つたといふ。<ruby><rb>矢來</rb><rt>やらい</rt></ruby>の<ruby><rb>辻</rb><rt>つじ</rt></ruby>で<ruby><rb>行違</rb><rt>ゆきちが</rt></ruby>つた。……<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>うか、と<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも<ruby><rb>冴</rb><rt>さ</rt></ruby>え<ruby><rb>返</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしく<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>かつたので、いきなり<ruby><rb>茶</rb><rt>ちや</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>の<ruby><rb>六疊</rb><rt>ろくでふ</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>祖母</rb><rt>そぼ</rt></ruby>が<ruby><rb>寢</rb><rt>ね</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た<ruby><rb>行火</rb><rt>あんくわ</rt></ruby>の<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>尻</rb><rt>しり</rt></ruby>まで<ruby><rb>潛</rb><rt>もぐ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>祖母</rb><rt>おばあ</rt></ruby>さんが、むく〱と<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きて、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>をかき<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ててくれたので、ほか〱いゝ<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>になつて、ぐつすり<ruby><rb>寢込</rb><rt>ねこ</rt></ruby>むだ。「<ruby><rb>柳川</rb><rt>やながは</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>柳川</rb><rt>やながは</rt></ruby>さんがお<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えになりました。」うつとりと<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>覺</rb><rt>さま</rt></ruby>すと、「<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>だよ、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>だよ、<ruby><rb>大雪</rb><rt>おほゆき</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つた。この<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>に<ruby><rb>寢</rb><rt>ね</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>があるものか。」と、もう<ruby><rb>枕元</rb><rt>まくらもと</rt></ruby>に<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>れ、<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>へと、マツチを<ruby><rb>手探</rb><rt>てさぐ</rt></ruby>りでランプを<ruby><rb>點</rb><rt>つ</rt></ruby>けるのに<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るから、いきなり<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>へ<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて、すぐの<ruby><rb>階子段</rb><rt>はしごだん</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つて、ふすまを<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けると、むツと<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つ<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>に<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>のくらむより<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>に、<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に、<ruby><rb>眞紅</rb><rt>まつか</rt></ruby>な<ruby><rb>毛氈</rb><rt>もうせん</rt></ruby><ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>いたかと、<ruby><rb>戸袋</rb><rt>とぶくろ</rt></ruby>に、<ruby><rb>雛</rb><rt>ひな</rt></ruby>の<ruby><rb>幻</rb><rt>まぼろし</rt></ruby>があるやうに、<ruby><rb>夢心地</rb><rt>ゆめごこち</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つたのは、<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>はゞ<ruby><rb>一面</rb><rt>いちめん</rt></ruby>の<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>地獄</rb><rt>ぢごく</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ぶやうに<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>り<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>むと、<ruby><rb>青</rb><rt>あを</rt></ruby>い<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby>が<ruby><rb>金色</rb><rt>きんいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>つて、<ruby><rb>座布團</rb><rt>ざぶとん</rt></ruby><ruby><rb>一枚</rb><rt>いちまい</rt></ruby>、ありのまゝに、<ruby><rb>萌黄</rb><rt>もえぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>く<ruby><rb>覆輪</rb><rt>ふくりん</rt></ruby>に<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つて、<ruby><rb>朱</rb><rt>しゆ</rt></ruby>とも、<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>とも、るつぼのたゞれた<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>くにとろけて、<ruby><rb>燃拔</rb><rt>もえぬ</rt></ruby>けた<ruby><rb>中心</rb><rt>ちうしん</rt></ruby>が、<ruby><rb>藥研</rb><rt>やげん</rt></ruby>に<ruby><rb>窪</rb><rt>くぼ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>へ<ruby><rb>崩</rb><rt>くづ</rt></ruby>れて、<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>の<ruby><rb>眞黒</rb><rt>まつくろ</rt></ruby>な<ruby><rb>板</rb><rt>いた</rt></ruby>には、ちら〱と<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>粉</rb><rt>こ</rt></ruby>がからんで、ぱち〱と<ruby><rb>煤</rb><rt>すゝ</rt></ruby>を<ruby><rb>燒</rb><rt>や</rt></ruby>く、<ruby><rb>炎</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>で<ruby><rb>舐</rb><rt>な</rt></ruby>める、と<ruby><rb>一目</rb><rt>ひとめ</rt></ruby><ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た。「<ruby><rb>大變</rb><rt>たいへん</rt></ruby>だ。」<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>夢中</rb><rt>むちう</rt></ruby>で、<ruby><rb>鐵瓶</rb><rt>てつびん</rt></ruby>を<ruby><rb>噴火口</rb><rt>ふんくわこう</rt></ruby>へ<ruby><rb>打覆</rb><rt>ぶちま</rt></ruby>けた。<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby><ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>いて、すばやい<ruby><rb>春葉</rb><rt>しゆんえふ</rt></ruby>だから、「<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>だ、<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>だ。」と、もう<ruby><rb>臺所</rb><rt>だいどころ</rt></ruby>で<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ぶのが<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えて、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>驅</rb><rt>かけ</rt></ruby>おりるのと、<ruby><rb>入違</rb><rt>いれちが</rt></ruby>ひに、<ruby><rb>狹</rb><rt>せま</rt></ruby>い<ruby><rb>階子段</rb><rt>はしごだん</rt></ruby><ruby><rb>一杯</rb><rt>いつぱい</rt></ruby>の<ruby><rb>大丸</rb><rt>おほまる</rt></ruby>まげの<ruby><rb>肥滿</rb><rt>ふと</rt></ruby>つたのと、どうすれ<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>つたか、まげの<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>とび</rt></ruby>おりたか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない。<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りざまに、おゝ、<ruby><rb>一手桶</rb><rt>ひとてをけ</rt></ruby><ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つて<ruby><rb>女中</rb><rt>ぢよちう</rt></ruby>が、と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>のさきを、<ruby><rb>丸々</rb><rt>まる〱</rt></ruby>とした<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>が<ruby><rb>二本</rb><rt>にほん</rt></ruby>、<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きおろす<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>宙</rb><rt>ちう</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つた。すぐに<ruby><rb>柳川</rb><rt>やながは</rt></ruby>が<ruby><rb>馳違</rb><rt>はせちが</rt></ruby>つた。<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>にバケツを<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げながら、「あとは、たらひでも、どんぶりでも、……<ruby><rb>水瓶</rb><rt>みづがめ</rt></ruby>にまだある。」と、この<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>が<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>へ<ruby><rb>屆</rb><rt>とゞ</rt></ruby>いた、と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>の<ruby><rb>六疊</rb><rt>ろくでふ</rt></ruby>へ、ざあーと<ruby><rb>疎</rb><rt>まばら</rt></ruby>に、すだれを<ruby><rb>亂</rb><rt>みだ</rt></ruby>して、<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>から<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>が<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちた。さいはひに、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>粉</rb><rt>こ</rt></ruby>でない。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>柳川</rb><rt>やながは</rt></ruby>を<ruby><rb>恩人</rb><rt>おんじん</rt></ruby>だと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ――<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。もう<ruby><rb>一歩</rb><rt>ひとあし</rt></ruby><ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>やうが<ruby><rb>遲</rb><rt>おそ</rt></ruby>いと、<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby><ruby><rb>言</rb><rt>ことば</rt></ruby>を<ruby><rb>費</rb><rt>つひや</rt></ruby>すにおよぶまい。

<ruby><rb>敷合</rb><rt>しきあは</rt></ruby>せ<ruby><rb>疊</rb><rt>たゝみ</rt></ruby><ruby><rb>三疊</rb><rt>さんでふ</rt></ruby>、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby><ruby><rb>座布團</rb><rt>ざぶとん</rt></ruby>とともに、その<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>だけ、ばさ〱の<ruby><rb>煤</rb><rt>すゝ</rt></ruby>になつて、うづたかく<ruby><rb>重</rb><rt>かさ</rt></ruby>なつた。<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>も<ruby><rb>煤</rb><rt>すゝ</rt></ruby>だらけ、<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>びたしの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこま</rt></ruby>つて、<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きつける<ruby><rb>雪風</rb><rt>ゆきかぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>不安</rb><rt>ふあん</rt></ruby>さに、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>る<ruby><rb>勇氣</rb><rt>ゆうき</rt></ruby>はない。<ruby><rb>勞</rb><rt>らう</rt></ruby>を<ruby><rb>謝</rb><rt>しや</rt></ruby>するに<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>もない。<ruby><rb>柳川</rb><rt>やながは</rt></ruby>は<ruby><rb>卷煙草</rb><rt>まきたばこ</rt></ruby>の<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>もつけずに、ひとりで<ruby><rb>蕎麥</rb><rt>そば</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べるとて<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つた。

<ruby><rb>女中</rb><rt>ぢよちう</rt></ruby>が、づぶぬれの<ruby><rb>疊</rb><rt>たゝみ</rt></ruby>へ<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をついて、「<ruby><rb>申譯</rb><rt>まをしわけ</rt></ruby>がございません。お<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>いので、<ruby><rb>炭</rb><rt>すみ</rt></ruby>をどつさりお<ruby><rb>繼</rb><rt>つ</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>申</rb><rt>まを</rt></ruby>しあげたものですから、<ruby><rb>先生樣</rb><rt>せんせいさま</rt></ruby>はお<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>りがけに、もう<ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby>よく<ruby><rb>埋</rb><rt>い</rt></ruby>けなよ、と<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>に<ruby><rb>御注意</rb><rt>ごちうい</rt></ruby><ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ばしたのでございますものを、つい<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>が<ruby><rb>疎雜</rb><rt>ぞんざい</rt></ruby>で。……<ruby><rb>炭</rb><rt>すみ</rt></ruby>が<ruby><rb>刎</rb><rt>は</rt></ruby>ねまして、あのお<ruby><rb>布團</rb><rt>ふとん</rt></ruby>へ。……<ruby><rb>申譯</rb><rt>まをしわけ</rt></ruby>がございません。」<ruby><rb>祖母</rb><rt>そぼ</rt></ruby>が<ruby><rb>佛壇</rb><rt>ぶつだん</rt></ruby>の<ruby><rb>輪</rb><rt>りん</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つて<ruby><rb>座</rb><rt>すわ</rt></ruby>つた。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じやうに<ruby><rb>座</rb><rt>すわ</rt></ruby>つた。「……<ruby><rb>兄</rb><rt>あに</rt></ruby>、これからも<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>をつけさつしやい、<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>では<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>から<ruby><rb>年越</rb><rt>としこ</rt></ruby>しの<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>がの。……」<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た、<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にもその<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は<ruby><rb>節分</rb><rt>せつぶん</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>六</rb><rt>むつ</rt></ruby>つから<ruby><rb>九</rb><rt>こゝの</rt></ruby>つぐらゐの<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>だつたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>い<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の、<ruby><rb>田舍</rb><rt>ゐなか</rt></ruby>の<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、おなじ<ruby><rb>節分</rb><rt>せつぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>に、<ruby><rb>三年</rb><rt>さんねん</rt></ruby><ruby><rb>續</rb><rt>つゞ</rt></ruby>けて<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>過失</rb><rt>あやまち</rt></ruby>をした、<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>さびしい、もの<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい<ruby><rb>覺</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えがある。いつも<ruby><rb>表二階</rb><rt>おもてにかい</rt></ruby>の<ruby><rb>炬燵</rb><rt>こたつ</rt></ruby>から。……<ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby>は<ruby><rb>職人</rb><rt>しよくにん</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>の<ruby><rb>節分</rb><rt>せつぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>忙</rb><rt>いそが</rt></ruby>しさに、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で<ruby><rb>寢</rb><rt>ね</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>て、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>がけを<ruby><rb>踏込</rb><rt>ふみこ</rt></ruby>んだ。<ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby>は<ruby><rb>雪國</rb><rt>ゆきぐに</rt></ruby>でする<ruby><rb>習慣</rb><rt>ならはし</rt></ruby>、<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れた<ruby><rb>足袋</rb><rt>たび</rt></ruby>を、やぐらに<ruby><rb>干</rb><rt>ほ</rt></ruby>した<ruby><rb>紐</rb><rt>ひも</rt></ruby>の<ruby><rb>結</rb><rt>むす</rt></ruby>びめが<ruby><rb>解</rb><rt>と</rt></ruby>けて<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>に<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちたためである。もう<ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby>は<ruby><rb>覺</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ない。いづれも<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>に<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>らなかつたのは<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>である。が、<ruby><rb>家中</rb><rt>いへぢう</rt></ruby><ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つて、<ruby><rb>燈</rb><rt>ひ</rt></ruby>も<ruby><rb>氷</rb><rt>こほ</rt></ruby>つた。<ruby><rb>三年目</rb><rt>さんねんめ</rt></ruby>の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>きは、<ruby><rb>翌朝</rb><rt>よくあさ</rt></ruby>の<ruby><rb>飯</rb><rt>めし</rt></ruby>も<ruby><rb>汁</rb><rt>しる</rt></ruby>も<ruby><rb>凍</rb><rt>い</rt></ruby>てて、<ruby><rb>軒</rb><rt>のき</rt></ruby>の<ruby><rb>氷柱</rb><rt>つらゝ</rt></ruby>が<ruby><rb>痛</rb><rt>いた</rt></ruby>かつた。

<ruby><rb>番町</rb><rt>ばんちやう</rt></ruby>へ<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>して<ruby><rb>十二三年</rb><rt>じふにさんねん</rt></ruby>になる。あの<ruby><rb>大地震</rb><rt>おほぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>の<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>の<ruby><rb>二月四日</rb><rt>にぐわつよつか</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は<ruby><rb>大雪</rb><rt>おほゆき</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>二百十日</rb><rt>にひやくとをか</rt></ruby>もおなじこと、<ruby><rb>日記</rb><rt>につき</rt></ruby>を<ruby><rb>誌</rb><rt>しる</rt></ruby>す<ruby><rb>方々</rb><rt>かた〲</rt></ruby>は、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>づけを<ruby><rb>御覽</rb><rt>ごらん</rt></ruby>を<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>ふ、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>も<ruby><rb>晴</rb><rt>はれ</rt></ruby>も、<ruby><rb>毎年</rb><rt>まいねん</rt></ruby>そんなに<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>をかへないであらうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>現</rb><rt>げん</rt></ruby>に<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>、この<ruby><rb>四月</rb><rt>しぐわつ</rt></ruby>は、<ruby><rb>九日</rb><rt>こゝぬか</rt></ruby>、<ruby><rb>十日</rb><rt>とをか</rt></ruby>、<ruby><rb>二日</rb><rt>ふつか</rt></ruby><ruby><rb>續</rb><rt>つゞ</rt></ruby>けて<ruby><rb>大風</rb><rt>おほかぜ</rt></ruby>であつた。いつか、<ruby><rb>吉原</rb><rt>よしはら</rt></ruby>の<ruby><rb>大火</rb><rt>たいくわ</rt></ruby>もおなじ<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>もまだ<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>も<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れない、<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>からすさまじい<ruby><rb>大風</rb><rt>おほかぜ</rt></ruby>で、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は<ruby><rb>盛</rb><rt>さか</rt></ruby>りだし、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>見付</rb><rt>みつけ</rt></ruby>から<ruby><rb>四谷</rb><rt>よつや</rt></ruby>の<ruby><rb>裏通</rb><rt>うらどほ</rt></ruby>りをぶらついたが、<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>がうづを<ruby><rb>卷</rb><rt>ま</rt></ruby>いて<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>も<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けられない。<ruby><rb>瓦</rb><rt>かはら</rt></ruby>を<ruby><rb>粉</rb><rt>こ</rt></ruby>にしたやうな<ruby><rb>眞赤</rb><rt>まつか</rt></ruby>な<ruby><rb>砂煙</rb><rt>すなけむり</rt></ruby>に、<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>を<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>らせて<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>りがけ、<ruby><rb>見付</rb><rt>みつけ</rt></ruby>の<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby><ruby><rb>櫓</rb><rt>やぐら</rt></ruby>の<ruby><rb>頂邊</rb><rt>てつぺん</rt></ruby>で、かう、<ruby><rb>薄赤</rb><rt>うすあか</rt></ruby>い、おぼろ<ruby><rb>月夜</rb><rt>づきよ</rt></ruby>のうちに、<ruby><rb>人影</rb><rt>ひとかげ</rt></ruby>の<ruby><rb>入亂</rb><rt>いりみだ</rt></ruby>れるやうな<ruby><rb>光景</rb><rt>くわうけい</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たが。――<ruby><rb>淺草邊</rb><rt>あさくさへん</rt></ruby>へ<ruby><rb>病人</rb><rt>びやうにん</rt></ruby>の<ruby><rb>見舞</rb><rt>みまひ</rt></ruby>に、<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>のうち<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけた<ruby><rb>家内</rb><rt>かない</rt></ruby>が、<ruby><rb>四時頃</rb><rt>よじごろ</rt></ruby>、うすぼんやりして、<ruby><rb>唯今</rb><rt>たゞいま</rt></ruby>と<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つた、<ruby><rb>見舞</rb><rt>みまひ</rt></ruby>に<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つて<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た、<ruby><rb>病人</rb><rt>びやうにん</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きさうな<ruby><rb>重詰</rb><rt>ぢうづめ</rt></ruby>ものと、いけ<ruby><rb>花</rb><rt>ばな</rt></ruby>が、そのまゝすわつた<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>かけの<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>にある。「おや。」「どうも、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だつて<ruby><rb>大變</rb><rt>たいへん</rt></ruby>な<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>で、とても<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>へは<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>れません。」「はてな、へい？……」いかに<ruby><rb>見舞客</rb><rt>みまひきやく</rt></ruby>が<ruby><rb>立込</rb><rt>たてこ</rt></ruby>んだつて、まはりまはつて、<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>れないとは<ruby><rb>變</rb><rt>へん</rt></ruby>だ、と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふき</rt></ruby>すさぶ<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>のまぎれに、かすれ<ruby><rb>聲</rb><rt>ごゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>咳</rb><rt>せき</rt></ruby>して、いく<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>か<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>が<ruby><rb>行違</rb><rt>ゆきちが</rt></ruby>つて<ruby><rb>漸</rb><rt>やつ</rt></ruby>と<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>つた。<ruby><rb>大火事</rb><rt>おほくわじ</rt></ruby>だ！　そこへ<ruby><rb>號外</rb><rt>がうぐわい</rt></ruby>が<ruby><rb>駈</rb><rt>かけ</rt></ruby>まはる。……それにしても、<ruby><rb>重詰</rb><rt>ぢうづめ</rt></ruby>を<ruby><rb>中味</rb><rt>なかみ</rt></ruby>のまゝ<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>かへ</rt></ruby>る<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>はない、と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つたが、<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>家内</rb><rt>かない</rt></ruby>だつて、<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>はどうでも、<ruby><rb>髮</rb><rt>かみ</rt></ruby>を<ruby><rb>結</rb><rt>ゆ</rt></ruby>つた<ruby><rb>婦</rb><rt>をんな</rt></ruby>が、「めしあがれ。」とその<ruby><rb>火事場</rb><rt>くわじば</rt></ruby>の<ruby><rb>眞</rb><rt>ま</rt></ruby>ん<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、<ruby><rb>重詰</rb><rt>ぢうづめ</rt></ruby>に<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>添</rb><rt>そ</rt></ruby>へて<ruby><rb>突</rb><rt>つき</rt></ruby>だしたのでは<ruby><rb>狂人</rb><rt>きちがひ</rt></ruby>にされるより<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>はない……といつた<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>大風</rb><rt>おほかぜ</rt></ruby>に――あゝ、<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>は<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>でよかつた。……

<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>で<ruby><rb>地震前</rb><rt>ぢしんまへ</rt></ruby>のその<ruby><rb>大雪</rb><rt>おほゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>である。<ruby><rb>晩食</rb><rt>ばんしよく</rt></ruby>に<ruby><rb>一合</rb><rt>いちがふ</rt></ruby>で、いゝ<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>にこたつで<ruby><rb>寢込</rb><rt>ねこ</rt></ruby>んだ。ふすま<ruby><rb>一重</rb><rt>ひとへ</rt></ruby><ruby><rb>茶</rb><rt>ちや</rt></ruby>の<ruby><rb>室</rb><rt>ま</rt></ruby>で、<ruby><rb>濱野</rb><rt>はまの</rt></ruby>さんの<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>がするので、よく、この<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>に、と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひながら、ひよいと<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きて、ふらりと<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た。<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をするうちに、さく〱と<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>を<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>ける<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>がして、おん<ruby><rb>厄</rb><rt>やく</rt></ruby><ruby><rb>拂</rb><rt>はら</rt></ruby>ひましよな、<ruby><rb>厄落</rb><rt>やくおと</rt></ruby>し。……<ruby><rb>妹背山</rb><rt>いもせやま</rt></ruby>の<ruby><rb>言立</rb><rt>いひた</rt></ruby>てなんぞ、<ruby><rb>芝居</rb><rt>しばゐ</rt></ruby>のは<ruby><rb>嫌</rb><rt>きら</rt></ruby>ひだから、<ruby><rb>青</rb><rt>あを</rt></ruby>ものか、<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>の<ruby><rb>見立</rb><rt>みた</rt></ruby>てで<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>へさらり、などを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>さつ〱と<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。おん<ruby><rb>厄</rb><rt>やく</rt></ruby><ruby><rb>拂</rb><rt>はら</rt></ruby>ひましよな、<ruby><rb>厄落</rb><rt>やくおと</rt></ruby>し。……<ruby><rb>遙</rb><rt>はるか</rt></ruby>に<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えると、<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>が<ruby><rb>宵</rb><rt>よひ</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>だのに、もう<ruby><rb>寂寞</rb><rt>しん</rt></ruby>として、<ruby><rb>時々</rb><rt>とき〲</rt></ruby>びゆうと<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>騷</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぐ。<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だか、どうも、さつきから<ruby><rb>部屋</rb><rt>へや</rt></ruby>へ<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>がこもる。<ruby><rb>玄關境</rb><rt>げんくわんざかひ</rt></ruby>のふすまを<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けたが、<ruby><rb>矢張</rb><rt>やつぱ</rt></ruby>り<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>がこもる。そのうち、<ruby><rb>香</rb><rt>かうば</rt></ruby>しいやうな、<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>くで……<ruby><rb>海藻</rb><rt>かいさう</rt></ruby>をあぶるやうな<ruby><rb>香</rb><rt>にほひ</rt></ruby>が<ruby><rb>傳</rb><rt>つた</rt></ruby>はる。<ruby><rb>香</rb><rt>にほひ</rt></ruby>は<ruby><rb>可厭</rb><rt>いや</rt></ruby>ではないが、<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しうつたうしい。<ruby><rb>出窓</rb><rt>でまど</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けた。おゝ、<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>る〱、<ruby><rb>壯</rb><rt>さかん</rt></ruby>に<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い。まむかうの<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>べいも<ruby><rb>櫻</rb><rt>さくら</rt></ruby>がかぶさつて<ruby><rb>眞白</rb><rt>まつしろ</rt></ruby>だ。さつと<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>で<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>したけれども、しめた<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>は<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>こもつて<ruby><rb>咽</rb><rt>む</rt></ruby>せつぽい。<ruby><rb>濱野</rb><rt>はまの</rt></ruby>さんも<ruby><rb>咳</rb><rt>せき</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。<ruby><rb>寒餅</rb><rt>かんもち</rt></ruby>でも<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>す<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>だつたか、<ruby><rb>家内</rb><rt>かない</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて、この<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、はじめて、<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>のふすまを<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けた、……と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、ひし〱と<ruby><rb>疊</rb><rt>たゝみ</rt></ruby>にくひ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んで、そのくせ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ぶやうな<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てて、「<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>、<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>……」<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つと、もう〱として、<ruby><rb>八疊</rb><rt>はちでふ</rt></ruby>は<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふゞき</rt></ruby>。

<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>の<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>だ。<ruby><rb>荒磯</rb><rt>あらいそ</rt></ruby>の<ruby><rb>巖</rb><rt>いは</rt></ruby>の<ruby><rb>炬燵</rb><rt>こたつ</rt></ruby>が<ruby><rb>眞赤</rb><rt>まつか</rt></ruby>だ。が<ruby><rb>此時</rb><rt>このとき</rt></ruby><ruby><rb>燃拔</rb><rt>もえぬ</rt></ruby>けては<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>なかつた。<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>櫓</rb><rt>やぐら</rt></ruby>の<ruby><rb>兩脚</rb><rt>りやうあし</rt></ruby>からこたつの<ruby><rb>縁</rb><rt>へり</rt></ruby>、すき<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>をふさいだ<ruby><rb>小布團</rb><rt>こぶとん</rt></ruby>を<ruby><rb>二枚</rb><rt>にまい</rt></ruby><ruby><rb>黒焦</rb><rt>くろこげ</rt></ruby>に、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>がけの<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を<ruby><rb>燒</rb><rt>や</rt></ruby>いて、<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>へ<ruby><rb>拔</rb><rt>ぬ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>上</rb><rt>うは</rt></ruby>がけの<ruby><rb>三布布團</rb><rt>みのぶとん</rt></ruby>の<ruby><rb>綿</rb><rt>わた</rt></ruby>を<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>にして、<ruby><rb>表</rb><rt>おもて</rt></ruby>が<ruby><rb>一面</rb><rt>いちめん</rt></ruby>に<ruby><rb>黄色</rb><rt>きいろ</rt></ruby>にいぶつた。もう<ruby><rb>一呼吸</rb><rt>ひといき</rt></ruby>で、<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>え<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>るところであつた。<ruby><rb>臺所</rb><rt>だいどころ</rt></ruby>から、<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>へ、<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>も<ruby><rb>夜具</rb><rt>やぐ</rt></ruby>も<ruby><rb>布團</rb><rt>ふとん</rt></ruby>も<ruby><rb>一所</rb><rt>いつしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ちまけて、こたつは<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れとなつた。が<ruby><rb>屈強</rb><rt>くつきやう</rt></ruby>な<ruby><rb>客</rb><rt>きやく</rt></ruby>が<ruby><rb>居合</rb><rt>ゐあは</rt></ruby>せた。<ruby><rb>女中</rb><rt>ぢよちう</rt></ruby>も<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いた。<ruby><rb>家内</rb><rt>かない</rt></ruby>も<ruby><rb>落</rb><rt>おち</rt></ruby>ついた。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>、おれぢやあない、おれぢやあない、と、<ruby><rb>戸惑</rb><rt>とまど</rt></ruby>ひをして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たが、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>しなに、<ruby><rb>踏込</rb><rt>ふみこ</rt></ruby>んだに<ruby><rb>相違</rb><rt>さうゐ</rt></ruby>ない。この<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>も、さいはひ<ruby><rb>何處</rb><rt>どこ</rt></ruby>の<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>も<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>も<ruby><rb>閉込</rb><rt>とぢこ</rt></ruby>んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たから、きなつ<ruby><rb>臭</rb><rt>くさ</rt></ruby>いのを<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>して、<ruby><rb>少々</rb><rt>せう〱</rt></ruby><ruby><rb>小火</rb><rt>ぼや</rt></ruby>の<ruby><rb>臭</rb><rt>にほひ</rt></ruby>のするのが<ruby><rb>屋根々々</rb><rt>やね〱</rt></ruby>の<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>を<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>つて<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げて、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじよ</rt></ruby>へも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れないで、<ruby><rb>申譯</rb><rt>まをしわけ</rt></ruby>をしないで<ruby><rb>濟</rb><rt>す</rt></ruby>んだ。が、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さは<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>し、こたつの<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>たまりを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>胴震</rb><rt>どうぶる</rt></ruby>ひをして、<ruby><rb>小</rb><rt>ちひさ</rt></ruby>くなつて<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこ</rt></ruby>まつた。<ruby><rb>夜具</rb><rt>やぐ</rt></ruby>を<ruby><rb>背負</rb><rt>しよ</rt></ruby>はして<ruby><rb>町内</rb><rt>ちやうない</rt></ruby>をまはらせられないばかりであつた。あいにく<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>くなつて、<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>の<ruby><rb>周圍</rb><rt>まはり</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きまはる<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が、こたつの<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>へ<ruby><rb>吹</rb><rt>ふき</rt></ruby>たまつて、パツと<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>く<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>りさうで、<ruby><rb>一晩</rb><rt>ひとばん</rt></ruby>おびえて<ruby><rb>寢</rb><rt>ね</rt></ruby>られなかつた。――<ruby><rb>下宿</rb><rt>げしゆく</rt></ruby>へ<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つた<ruby><rb>濱野</rb><rt>はまの</rt></ruby>さんも、どうも、おち〱<ruby><rb>寢</rb><rt>ね</rt></ruby>られない。<ruby><rb>深夜</rb><rt>しんや</rt></ruby>の<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>を<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくど</rt></ruby>か<ruby><rb>見舞</rb><rt>みま</rt></ruby>はう、と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つたほどだつたさうである。

これが<ruby><rb>節分</rb><rt>せつぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>である。<ruby><rb>大都會</rb><rt>だいとくわい</rt></ruby>の<ruby><rb>喧騷</rb><rt>けんさう</rt></ruby>と<ruby><rb>雜音</rb><rt>ざつおん</rt></ruby>に、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>紛</rb><rt>まぎ</rt></ruby>るゝものは、いつか、<ruby><rb>魔界</rb><rt>まかい</rt></ruby>の<ruby><rb>消息</rb><rt>せうそく</rt></ruby>を<ruby><rb>無視</rb><rt>むし</rt></ruby>し、<ruby><rb>鬼神</rb><rt>きじん</rt></ruby>の<ruby><rb>隱約</rb><rt>いんやく</rt></ruby>を<ruby><rb>忘却</rb><rt>ばうきやく</rt></ruby>する。……

<ruby><rb>五年</rb><rt>ごねん</rt></ruby>とは<ruby><rb>經</rb><rt>た</rt></ruby>たぬのに――<ruby><rb>浮</rb><rt>うつか</rt></ruby>りした。

<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>、<ruby><rb>二月三日</rb><rt>にぐわつみつか</rt></ruby>、<ruby><rb>點燈頃</rb><rt>てんとうごろ</rt></ruby>、やゝ<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に、<ruby><rb>文藝春秋</rb><rt>ぶんげいしゆんじう</rt></ruby>の<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>について、……<ruby><rb>齋藤</rb><rt>さいとう</rt></ruby>さんと、<ruby><rb>菅</rb><rt>すが</rt></ruby>さんの<ruby><rb>時々</rb><rt>とき〲</rt></ruby><ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるのが、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>菅</rb><rt>すが</rt></ruby>さんであつた。<ruby><rb>小稿</rb><rt>せうかう</rt></ruby>の<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>である。――その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby><ruby><rb>九時頃</rb><rt>くじごろ</rt></ruby><ruby><rb>濱野</rb><rt>はまの</rt></ruby>さんが<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>茶</rb><rt>ちや</rt></ruby>の<ruby><rb>聞</rb><rt>ま</rt></ruby>で<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しながら、ふと「いつかのこたつ<ruby><rb>騷</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎは、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby><ruby><rb>節分</rb><rt>せつぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>でしたね。」といふのを<ruby><rb>半</rb><rt>なかば</rt></ruby><ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くうちに、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はドキリとした。<ruby><rb>總毛立</rb><rt>そうけだ</rt></ruby>つてぞつとした。――<ruby><rb>前刻</rb><rt>さつき</rt></ruby>、<ruby><rb>菅</rb><rt>すが</rt></ruby>さんに<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>つた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>折</rb><rt>をり</rt></ruby>しも<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>インキで<ruby><rb>校正</rb><rt>かうせい</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たが、<ruby><rb>組版</rb><rt>くみはん</rt></ruby>の<ruby><rb>一面</rb><rt>いちめん</rt></ruby><ruby><rb>何行</rb><rt>なんぎやう</rt></ruby>かに、ヴエスビヤス、<ruby><rb>噴火山</rb><rt>ふんくわざん</rt></ruby>の<ruby><rb>文宇</rb><rt>もんじ</rt></ruby>があつた。<ruby><rb>手近</rb><rt>てぢか</rt></ruby>な<ruby><rb>即興詩人</rb><rt>そくきようしじん</rt></ruby>には、<ruby><rb>明</rb><rt>あきら</rt></ruby>かにヱズヰオと<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るが、これをそのまゝには<ruby><rb>用</rb><rt>もち</rt></ruby>ゐられぬ。いさゝか<ruby><rb>不確</rb><rt>ふたし</rt></ruby>かな<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>を、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby><ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>い。<ruby><rb>教</rb><rt>をし</rt></ruby>へをうけようと、<ruby><rb>電氣</rb><rt>でんき</rt></ruby>を<ruby><rb>點</rb><rt>つ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>へ、あり<ruby><rb>合</rb><rt>あは</rt></ruby>せた<ruby><rb>白紙</rb><rt>はくし</rt></ruby>をかざして、その<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>いインキで、ヴヱスビヤス、ブエスビイヤス、ヴエスヴイヤス、ヴエスビイヤス、どれが<ruby><rb>正</rb><rt>たゞ</rt></ruby>しいのでせう、と<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>き〱――<ruby><rb>彩</rb><rt>いろど</rt></ruby>り<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>した。

あゝ、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>のやうに、ちら〱する。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>へ<ruby><rb>驅上</rb><rt>かけあが</rt></ruby>つて、その<ruby><rb>一枚</rb><rt>いちまい</rt></ruby>を<ruby><rb>密</rb><rt>そつ</rt></ruby>と<ruby><rb>懷</rb><rt>ふところ</rt></ruby>にした。

<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たい<ruby><rb>汗</rb><rt>あせ</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た。

<ruby><rb>濱野</rb><rt>はまの</rt></ruby>さんが<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つてから、その<ruby><rb>一枚</rb><rt>いちまい</rt></ruby>を<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>に<ruby><rb>浸</rb><rt>ひた</rt></ruby>して、そして<ruby><rb>佛壇</rb><rt>ぶつだん</rt></ruby>に<ruby><rb>燈</rb><rt>あかり</rt></ruby>を<ruby><rb>點</rb><rt>てん</rt></ruby>じた。<ruby><rb>謹</rb><rt>つゝし</rt></ruby>んで<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>を<ruby><rb>守</rb><rt>まも</rt></ruby>つたのである

大正十五年四月―五月