あら<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>の<ruby><rb>春着</rb><rt>はるぎ</rt></ruby>きつれて<ruby><rb>醉</rb><rt>ゑ</rt></ruby>ひつれて

<ruby><rb>少年行</rb><rt>せうねんかう</rt></ruby>と<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>がきがあつたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ……こゝに<ruby><rb>拜借</rb><rt>はいしやく</rt></ruby>をしたのは、<ruby><rb>紅葉先生</rb><rt>こうえふせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>俳句</rb><rt>はいく</rt></ruby>である。<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>が、その<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>つれてとある<ruby><rb>春着</rb><rt>はるぎ</rt></ruby>がおなじく<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>通帳</rb><rt>おちやうめん</rt></ruby>を<ruby><rb>拜借</rb><rt>はいしやく</rt></ruby>によつて<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>たのだから<ruby><rb>妙</rb><rt>めう</rt></ruby>で、そこが<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>である。さきに<ruby><rb>秋冷</rb><rt>しうれい</rt></ruby><ruby><rb>相催</rb><rt>あひもよほ</rt></ruby>し、<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に<ruby><rb>朝夕</rb><rt>あさゆふ</rt></ruby>の<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さと<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>り、やがて<ruby><rb>暮</rb><rt>くれ</rt></ruby>が<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づくと、<ruby><rb>横寺町</rb><rt>よこでらまち</rt></ruby>の<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>に<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>つて、<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>の<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>い、<ruby><rb>大火鉢</rb><rt>おほひばち</rt></ruby>の<ruby><rb>暖</rb><rt>あたゝか</rt></ruby>い、<ruby><rb>鐵瓶</rb><rt>てつびん</rt></ruby>の<ruby><rb>湯</rb><rt>ゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>沸</rb><rt>たぎ</rt></ruby>つた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>を<ruby><rb>見計</rb><rt>みはか</rt></ruby>らつて、お<ruby><rb>弟子</rb><rt>でし</rt></ruby>たちが<ruby><rb>順々</rb><rt>じゆん〱</rt></ruby>、かく<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふそれがしも、もとよりで、<ruby><rb>襟垢</rb><rt>えりあか</rt></ruby>、<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>ぬけと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>布子連</rb><rt>ぬのこれん</rt></ruby>が<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこ</rt></ruby>まる。「<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>、<ruby><rb>小清潔</rb><rt>こざつぱり</rt></ruby>とまゐりませんでも、せめて<ruby><rb>縞柄</rb><rt>しまがら</rt></ruby>のわかりますのを、<ruby><rb>新年</rb><rt>しんねん</rt></ruby>は<ruby><rb>一枚</rb><rt>いちまい</rt></ruby>と<ruby><rb>存</rb><rt>ぞん</rt></ruby>じます……<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れ<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>りますが、お<ruby><rb>帳面</rb><rt>ちやうめん</rt></ruby>を。」「また<ruby><rb>濱野屋</rb><rt>はまのや</rt></ruby>か。」<ruby><rb>神樂坂</rb><rt>かぐらざか</rt></ruby>には、<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>に<ruby><rb>布袋屋</rb><rt>ほていや</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ――<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>もあらう――<ruby><rb>呉服屋</rb><rt>ごふくや</rt></ruby>があつたが、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>濱野屋</rb><rt>はまのや</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>の<ruby><rb>主人</rb><rt>しゆじん</rt></ruby>が、でつぷりと<ruby><rb>肥</rb><rt>ふと</rt></ruby>つて、<ruby><rb>莞爾々々</rb><rt>にこ〱</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>て、<ruby><rb>布袋</rb><rt>ほてい</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>呼稱</rb><rt>よびな</rt></ruby>があつた。

が、<ruby><rb>太鼓腹</rb><rt>たいこばら</rt></ruby>を<ruby><rb>突出</rb><rt>つきだ</rt></ruby>して、でれりとして、<ruby><rb>團扇</rb><rt>うちは</rt></ruby>で<ruby><rb>雛妓</rb><rt>おしやく</rt></ruby>に<ruby><rb>煽</rb><rt>あふ</rt></ruby>がせて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るやうなのではない。<ruby><rb>片膚脱</rb><rt>かたはだぬ</rt></ruby>ぎで<ruby><rb>日置流</rb><rt>へぎりう</rt></ruby>の<ruby><rb>弓</rb><rt>ゆみ</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>く。<ruby><rb>獅子寺</rb><rt>ししでら</rt></ruby>の<ruby><rb>大弓場</rb><rt>だいきうば</rt></ruby>で<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>と<ruby><rb>懇意</rb><rt>こんい</rt></ruby>だから、<ruby><rb>從</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>弟子</rb><rt>でし</rt></ruby>たちに<ruby><rb>帳面</rb><rt>ちやうめん</rt></ruby>が<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>いた。たゞし<ruby><rb>信用</rb><rt>しんよう</rt></ruby>がないから<ruby><rb>直接</rb><rt>ぢか</rt></ruby>では<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>いのである。「<ruby><rb>去年</rb><rt>きよねん</rt></ruby>の<ruby><rb>暮</rb><rt>くれ</rt></ruby>のやつが<ruby><rb>盆</rb><rt>ぼん</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るぢやないか。だらしなく<ruby><rb>飮</rb><rt>の</rt></ruby>みたがつてばかり<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るからだ。」「は、<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>は……」「お<ruby><rb>株</rb><rt>かぶ</rt></ruby>を<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つてら。――<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>暮</rb><rt>くれ</rt></ruby>には<ruby><rb>屹</rb><rt>きつ</rt></ruby>と<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れなよ。」――その<ruby><rb>癖</rb><rt>くせ</rt></ruby>、ふいと<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて、「<ruby><rb>一所</rb><rt>いつしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>な。」で、<ruby><rb>通</rb><rt>とほり</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>濱野屋</rb><rt>はまのや</rt></ruby>で、<ruby><rb>御自分</rb><rt>ごじぶん</rt></ruby>、めい〱に<ruby><rb>似合</rb><rt>にあ</rt></ruby>ふやうにお<ruby><rb>見立</rb><rt>みた</rt></ruby>て<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>すつたものであつた。

<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>春着</rb><rt>はるぎ</rt></ruby>で、<ruby><rb>元日</rb><rt>ぐわんじつ</rt></ruby>あたり、<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>して<ruby><rb>醉</rb><rt>ゑ</rt></ruby>ひもしないのだけれど、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>つきと<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>もとだけは、ふら〱と<ruby><rb>四五人</rb><rt>しごにん</rt></ruby><ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>神樂坂</rb><rt>かぐらざか</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りをはしやいで<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>く。……<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>いのが<ruby><rb>威勢</rb><rt>ゐせい</rt></ruby>がいゝから、<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>も（<ruby><rb>帳面</rb><rt>ちやうめん</rt></ruby>）を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るとは<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない。いや、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たかも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れない。<ruby><rb>道理</rb><rt>だうり</rt></ruby>で、そこらの<ruby><rb>地内</rb><rt>ちない</rt></ruby>や<ruby><rb>横町</rb><rt>よこちやう</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つても、つきとほしの<ruby><rb>笄</rb><rt>かうがい</rt></ruby>で、<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つて、<ruby><rb>羽子</rb><rt>はね</rt></ruby>を<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>いて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのが、<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>も<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けはしなかつた。<ruby><rb>割前勘定</rb><rt>わりまへかんぢやう</rt></ruby>。<ruby><rb>乃</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>蕎麥屋</rb><rt>そばや</rt></ruby>だ。と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つても、<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>だ。もりにかけとは<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>らない。たとへば、<ruby><rb>小栗</rb><rt>をぐり</rt></ruby>があたり<ruby><rb>芋</rb><rt>いも</rt></ruby>をすゝり、<ruby><rb>柳川</rb><rt>やながは</rt></ruby>がはしらを<ruby><rb>撮</rb><rt>つま</rt></ruby>み、<ruby><rb>徳田</rb><rt>とくだ</rt></ruby>があんかけを<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べる。お<ruby><rb>酌</rb><rt>しやく</rt></ruby>なきが<ruby><rb>故</rb><rt>ゆゑ</rt></ruby>に、<ruby><rb>敢</rb><rt>あへ</rt></ruby>て<ruby><rb>世間</rb><rt>せけん</rt></ruby>は<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>まない。が、<ruby><rb>各々</rb><rt>おの〱</rt></ruby>その<ruby><rb>懷中</rb><rt>くわいちう</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>して、<ruby><rb>憤懣</rb><rt>ふんまん</rt></ruby><ruby><rb>不平</rb><rt>ふへい</rt></ruby><ruby><rb>勃々</rb><rt>ぼつ〱</rt></ruby>たるものがある。<ruby><rb>從</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>氣焔</rb><rt>きえん</rt></ruby>が<ruby><rb>夥</rb><rt>おびたゞ</rt></ruby>しい。

<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>のありさまを、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>から<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>が、

あら<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>の<ruby><rb>春着</rb><rt>はるぎ</rt></ruby>きつれて<ruby><rb>醉</rb><rt>ゑ</rt></ruby>ひつれて

<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>ぐましいまで、<ruby><rb>可懷</rb><rt>なつかし</rt></ruby>い。

<ruby><rb>牛込</rb><rt>うしごめ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へは、<ruby><rb>隨分</rb><rt>ずゐぶん</rt></ruby>しばらく<ruby><rb>不沙汰</rb><rt>ぶさた</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。しばらくと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふが<ruby><rb>幾年</rb><rt>いくねん</rt></ruby>かに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>る。このあひだ、<ruby><rb>水上</rb><rt>みなかみ</rt></ruby>さんに<ruby><rb>誘</rb><rt>さそ</rt></ruby>はれて、<ruby><rb>神樂坂</rb><rt>かぐらざか</rt></ruby>の<ruby><rb>川鐵</rb><rt>かはてつ</rt></ruby>（<ruby><rb>鳥屋</rb><rt>とりや</rt></ruby>）へ、<ruby><rb>晩御飯</rb><rt>ばんごはん</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べに<ruby><rb>出向</rb><rt>でむ</rt></ruby>いた。もう<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>お<ruby><rb>連</rb><rt>つれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>南榎町</rb><rt>みなみえのきちやう</rt></ruby>へ<ruby><rb>淺草</rb><rt>あさくさ</rt></ruby>から<ruby><rb>引越</rb><rt>ひつこ</rt></ruby>した<ruby><rb>万</rb><rt>まん</rt></ruby>ちやんで、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby><ruby><rb>番町</rb><rt>ばんちやう</rt></ruby>から<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、その<ruby><rb>榎町</rb><rt>えのきちやう</rt></ruby>へ<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>つて<ruby><rb>連立</rb><rt>つれだ</rt></ruby>つた。が、あの、<ruby><rb>田圃</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>の<ruby><rb>大金</rb><rt>だいきん</rt></ruby>と<ruby><rb>仲店</rb><rt>なかみせ</rt></ruby>のかねだを<ruby><rb>橋</rb><rt>はし</rt></ruby>がかりで<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が、しかも<ruby><rb>當日</rb><rt>たうじつ</rt></ruby>の<ruby><rb>發起人</rb><rt>ほつきにん</rt></ruby>だと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふからをかしい。

<ruby><rb>途中</rb><rt>とちう</rt></ruby>お<ruby><rb>納戸町邊</rb><rt>なんどまちへん</rt></ruby>の<ruby><rb>狹</rb><rt>せま</rt></ruby>い<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>で、<ruby><rb>七八十尺</rb><rt>しちはちじつしやく</rt></ruby><ruby><rb>切立</rb><rt>きつた</rt></ruby>ての<ruby><rb>白煉瓦</rb><rt>しろれんぐわ</rt></ruby>に、<ruby><rb>崖</rb><rt>がけ</rt></ruby>を<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちる<ruby><rb>瀑</rb><rt>たき</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>龜裂</rb><rt>ひゞ</rt></ruby>が、<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つて、<ruby><rb>三條</rb><rt>みすぢ</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>頂邊</rb><rt>てつぺん</rt></ruby>から<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>りかゝつて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのには<ruby><rb>肝</rb><rt>きも</rt></ruby>を<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>した。その<ruby><rb>眞下</rb><rt>ました</rt></ruby>に、<ruby><rb>魚屋</rb><rt>さかなや</rt></ruby>の<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>があつて、<ruby><rb>親方</rb><rt>おやかた</rt></ruby>が<ruby><rb>威勢</rb><rt>ゐせい</rt></ruby>のいゝ<ruby><rb>向顱卷</rb><rt>むかうはちまき</rt></ruby>で、<ruby><rb>黄肌鮪</rb><rt>きはだ</rt></ruby>にさしみ<ruby><rb>庖丁</rb><rt>ばうちやう</rt></ruby>を<ruby><rb>閃</rb><rt>ひらめ</rt></ruby>かして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たのは<ruby><rb>偉</rb><rt>えら</rt></ruby>い。……<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>は<ruby><rb>千丈</rb><rt>せんぢやう</rt></ruby>の<ruby><rb>峰</rb><rt>みね</rt></ruby>から<ruby><rb>崩</rb><rt>くづ</rt></ruby>れかゝる<ruby><rb>雪雪頽</rb><rt>ゆきなだれ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で<ruby><rb>薪</rb><rt>たきゞ</rt></ruby>を<ruby><rb>樵</rb><rt>こ</rt></ruby>るより<ruby><rb>危</rb><rt>あぶなツ</rt></ruby>かしいのに――<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>度胸</rb><rt>どきよう</rt></ruby>でないと<ruby><rb>復興</rb><rt>ふくこう</rt></ruby>は<ruby><rb>覺束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>ない。――ぐら〱と<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るか、おツと<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>銅貨</rb><rt>どうくわ</rt></ruby>の<ruby><rb>財布</rb><rt>さいふ</rt></ruby>と<ruby><rb>食麺麭</rb><rt>しよくパン</rt></ruby>と<ruby><rb>魔法壜</rb><rt>まはふびん</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れたバスケツトを<ruby><rb>追取刀</rb><rt>おつとりがたな</rt></ruby>で、<ruby><rb>一々</rb><rt>いち〱</rt></ruby><ruby><rb>框</rb><rt>かまち</rt></ruby>まで<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すやうな<ruby><rb>卑怯</rb><rt>ひけふ</rt></ruby>を<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うする。……<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>大</rb><rt>おほい</rt></ruby>に<ruby><rb>勇氣</rb><rt>ゆうき</rt></ruby>を<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>た。

が、<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びつくり</rt></ruby>するやうな<ruby><rb>大景氣</rb><rt>だいけいき</rt></ruby>の<ruby><rb>川鐵</rb><rt>かはてつ</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つて、たゝきの<ruby><rb>側</rb><rt>そば</rt></ruby>の<ruby><rb>小座敷</rb><rt>こざしき</rt></ruby>へ<ruby><rb>陣取</rb><rt>ぢんど</rt></ruby>ると、<ruby><rb>細露地</rb><rt>ほそろぢ</rt></ruby>の<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>から<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>臆病神</rb><rt>おくびやうがみ</rt></ruby>が<ruby><rb>顯</rb><rt>あら</rt></ruby>はれて、<ruby><rb>逃路</rb><rt>にげみち</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>せや<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>せやと、<ruby><rb>電燈</rb><rt>でんとう</rt></ruby>の<ruby><rb>瞬</rb><rt>またゝ</rt></ruby>くばかり、<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>さしをするには<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>つた。まだ<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>んだまゝの<ruby><rb>雜具</rb><rt>ざふぐ</rt></ruby>を<ruby><rb>繪屏風</rb><rt>ゑびやうぶ</rt></ruby>で<ruby><rb>劃</rb><rt>しき</rt></ruby>つてある、さあお<ruby><rb>一杯</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>は<ruby><rb>女中</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんで、<ruby><rb>羅綾</rb><rt>らりよう</rt></ruby>の<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>なんぞは<ruby><rb>素</rb><rt>もと</rt></ruby>よりない。たゞしその<ruby><rb>六尺</rb><rt>ろくしやく</rt></ruby>の<ruby><rb>屏風</rb><rt>びやうぶ</rt></ruby>も、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ばばなどか<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ばざらんだが、<ruby><rb>屏風</rb><rt>びやうぶ</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでも、<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>せさうな<ruby><rb>空地</rb><rt>くうち</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つては<ruby><rb>何處</rb><rt>どこ</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いても<ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>かつたのであるから。……<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>癖</rb><rt>くせ</rt></ruby>、<ruby><rb>醉</rb><rt>よ</rt></ruby>つた。<ruby><rb>醉</rb><rt>よ</rt></ruby>ふといゝ<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>に<ruby><rb>陶然</rb><rt>たうぜん</rt></ruby>とした。<ruby><rb>第一</rb><rt>だいいち</rt></ruby>この<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>は、むかし<ruby><rb>蕎麥屋</rb><rt>そばや</rt></ruby>で、<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>は<ruby><rb>三階</rb><rt>さんがい</rt></ruby>のもの<ruby><rb>干</rb><rt>ほし</rt></ruby>でビールを<ruby><rb>飮</rb><rt>の</rt></ruby>ませた<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>から<ruby><rb>引續</rb><rt>ひきつゞ</rt></ruby>いた<ruby><rb>馴染</rb><rt>なじみ</rt></ruby>なのである。――<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>も、<ruby><rb>趣</rb><rt>おもむき</rt></ruby>は<ruby><rb>變</rb><rt>かは</rt></ruby>つたが、そのまゝ<ruby><rb>以前</rb><rt>いぜん</rt></ruby>の<ruby><rb>俤</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>が<ruby><rb>偲</rb><rt>しの</rt></ruby>ばれる。……<ruby><rb>名</rb><rt>めい</rt></ruby>ぶつの<ruby><rb>額</rb><rt>がく</rt></ruby>がある<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>だ。<ruby><rb>横額</rb><rt>よこがく</rt></ruby>に<ruby><rb>二字</rb><rt>にじ</rt></ruby>、たしか（<ruby><rb>勤儉</rb><rt>きんけん</rt></ruby>）とかあつて（<ruby><rb>彦左衞門</rb><rt>ひこざゑもん</rt></ruby>）として、<ruby><rb>圓</rb><rt>まる</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、<ruby><rb>朱</rb><rt>しゆ</rt></ruby>で（<ruby><rb>大久保</rb><rt>おほくぼ</rt></ruby>）と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>印</rb><rt>いん</rt></ruby>がある。「いかものも、あのくらゐに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>ると<ruby><rb>珍物</rb><rt>ちんぶつ</rt></ruby>だよ。」と、<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて、<ruby><rb>紅葉先生</rb><rt>こうえふせんせい</rt></ruby>はその<ruby><rb>額</rb><rt>がく</rt></ruby>が<ruby><rb>御贔屓</rb><rt>ごひいき</rt></ruby>だつた。――<ruby><rb>屏風</rb><rt>びやうぶ</rt></ruby>にかくれて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たかも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れない。

まだ<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>す<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>がある。<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>がこゝで<ruby><rb>獨酌</rb><rt>どくしやく</rt></ruby>……はつけたりで、<ruby><rb>五勺</rb><rt>ごしやく</rt></ruby>でうたゝねをする<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>だから<ruby><rb>御飯</rb><rt>ごはん</rt></ruby>をあがつて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>隣座敷</rb><rt>となりざしき</rt></ruby>で<ruby><rb>盛</rb><rt>さか</rt></ruby>んに<ruby><rb>艷談</rb><rt>えんだん</rt></ruby>のメートルを<ruby><rb>揚</rb><rt>あ</rt></ruby>げる<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>がする。<ruby><rb>紛</rb><rt>まが</rt></ruby>ふべくもない<ruby><rb>後藤宙外</rb><rt>ごとうちうぐわい</rt></ruby>さんであつた。そこで<ruby><rb>女中</rb><rt>ぢよちう</rt></ruby>をして<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじよ</rt></ruby>で<ruby><rb>燒芋</rb><rt>やきいも</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>はせ、<ruby><rb>堆</rb><rt>うづたか</rt></ruby>く<ruby><rb>盆</rb><rt>ぼん</rt></ruby>に<ruby><rb>載</rb><rt>の</rt></ruby>せて、<ruby><rb>傍</rb><rt>かたはら</rt></ruby>へあの<ruby><rb>名筆</rb><rt>めいひつ</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て、<ruby><rb>曰</rb><rt>いは</rt></ruby>く「<ruby><rb>御浮氣</rb><rt>おんうはき</rt></ruby>どめ」プンと<ruby><rb>香</rb><rt>にほ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>三筋</rb><rt>みすぢ</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>蒸氣</rb><rt>けむ</rt></ruby>の<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つ<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>を、あちら<ruby><rb>樣</rb><rt>さま</rt></ruby>から、おつかひもの、と<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つて<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た。<ruby><rb>本草</rb><rt>ほんざう</rt></ruby>には<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>まいが、<ruby><rb>案</rb><rt>あん</rt></ruby>ずるに<ruby><rb>燒芋</rb><rt>やきいも</rt></ruby>と<ruby><rb>饀</rb><rt>あん</rt></ruby>パンは<ruby><rb>浮氣</rb><rt>うはき</rt></ruby>をとめるものと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える……が<ruby><rb>浮氣</rb><rt>うはき</rt></ruby>がとまつたか<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うかは<ruby><rb>沙汰</rb><rt>さた</rt></ruby>なし。たゞ<ruby><rb>坦懷</rb><rt>たんくわい</rt></ruby>なる<ruby><rb>宙外君</rb><rt>ちうぐわいくん</rt></ruby>は、<ruby><rb>此盆</rb><rt>このぼん</rt></ruby>を<ruby><rb>讓</rb><rt>ゆづ</rt></ruby>りうけて、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>のままに<ruby><rb>彫刻</rb><rt>てうこく</rt></ruby>させて<ruby><rb>掛額</rb><rt>かけがく</rt></ruby>にしたのであつた。

さて<ruby><rb>其夜</rb><rt>そのよ</rt></ruby>こゝへ<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るのにも<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>つたが、<ruby><rb>矢來</rb><rt>やらい</rt></ruby>の<ruby><rb>郵便局</rb><rt>いうびんきよく</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>で、ひとりで<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した<ruby><rb>覺</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えがある。<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>當時</rb><rt>たうじ</rt></ruby>は<ruby><rb>青</rb><rt>あを</rt></ruby>くなつて<ruby><rb>怯</rb><rt>おび</rt></ruby>えたので、おびえたのが、<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>可笑</rb><rt>をかし</rt></ruby>い。まだ<ruby><rb>横寺町</rb><rt>よこでらまち</rt></ruby>の<ruby><rb>玄關</rb><rt>げんくわん</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>である。「この<ruby><rb>電報</rb><rt>でんぱう</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。<ruby><rb>巖谷</rb><rt>いはや</rt></ruby>の<ruby><rb>許</rb><rt>とこ</rt></ruby>だ、<ruby><rb>局待</rb><rt>きよくまち</rt></ruby>にして、<ruby><rb>返辭</rb><rt>へんじ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つて<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>るんだよ。<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>ぐんだよ。」で、<ruby><rb>局</rb><rt>きよく</rt></ruby>で、<ruby><rb>局待</rb><rt>きよくまち</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふと、<ruby><rb>局員</rb><rt>きよくゐん</rt></ruby>が<ruby><rb>字數</rb><rt>じすう</rt></ruby>を<ruby><rb>算</rb><rt>かぞ</rt></ruby>へて、<ruby><rb>局待</rb><rt>きよくまち</rt></ruby>には<ruby><rb>二字分</rb><rt>にじぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>符號</rb><rt>ふがう</rt></ruby>がいる。<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>のまゝだと、もう<ruby><rb>一音信</rb><rt>いちおんしん</rt></ruby>の<ruby><rb>料金</rb><rt>れうきん</rt></ruby>を、と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのであつた。たしか、<ruby><rb>市内</rb><rt>しない</rt></ruby>は<ruby><rb>一音信</rb><rt>いちおんしん</rt></ruby><ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby><ruby><rb>五錢</rb><rt>ごせん</rt></ruby>で、<ruby><rb>局待</rb><rt>きよくまち</rt></ruby>の<ruby><rb>分</rb><rt>ぶん</rt></ruby>ともで、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>十錢</rb><rt>じつせん</rt></ruby>より<ruby><rb>預</rb><rt>あづか</rt></ruby>つて<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>なかつた。そこで<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>草</rb><rt>した</rt></ruby>がきを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると「ヰルナラタヅネル」<ruby><rb>一字</rb><rt>いちじ</rt></ruby>のことだ。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>考</rb><rt>かう</rt></ruby><ruby><rb>一考</rb><rt>いつかう</rt></ruby>して<ruby><rb>而</rb><rt>しか</rt></ruby>して<ruby><rb>辭句</rb><rt>じく</rt></ruby>を<ruby><rb>改</rb><rt>あらた</rt></ruby>めた。「ヰルナラサガス」<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>れなら、<ruby><rb>局待</rb><rt>きよくまち</rt></ruby>の<ruby><rb>二字分</rb><rt>にじぶん</rt></ruby>がきちんと<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>る、うまいでせう。――<ruby><rb>巖谷氏</rb><rt>いはやし</rt></ruby>の<ruby><rb>住所</rb><rt>ぢうしよ</rt></ruby>は<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby><ruby><rb>麹町</rb><rt>かうぢまち</rt></ruby><ruby><rb>元園町</rb><rt>もとぞのちやう</rt></ruby>であつた。が<ruby><rb>麹町</rb><rt>かうぢまち</rt></ruby>にも、<ruby><rb>高輪</rb><rt>たかなわ</rt></ruby>にも、<ruby><rb>千住</rb><rt>せんぢゆ</rt></ruby>にも、<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>つこと<ruby><rb>多時</rb><rt>たじ</rt></ruby>にして、<ruby><rb>以上</rb><rt>いじやう</rt></ruby><ruby><rb>返電</rb><rt>へんでん</rt></ruby>がこない。<ruby><rb>今時</rb><rt>いまどき</rt></ruby>とは<ruby><rb>時代</rb><rt>じだい</rt></ruby>が<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>の<ruby><rb>局</rb><rt>きよく</rt></ruby><ruby><rb>閑</rb><rt>かん</rt></ruby>にして、<ruby><rb>赤城</rb><rt>あかぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で<ruby><rb>鷄</rb><rt>にはとり</rt></ruby>が<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>くのをぽかんと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて、うつとりとしてゐると、なゝめ<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>りの<ruby><rb>坂</rb><rt>さか</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>、あまざけやの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>へ、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>が<ruby><rb>猛然</rb><rt>まうぜん</rt></ruby>としてあらはれたらうではないか。

<ruby><rb>唯</rb><rt>と</rt></ruby><ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>飛出</rb><rt>とびだ</rt></ruby>すのと、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど<ruby><rb>同時</rb><rt>どうじ</rt></ruby>で「<ruby><rb>馬鹿野郎</rb><rt>ばかやらう</rt></ruby>、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。まるで<ruby><rb>文句</rb><rt>もんく</rt></ruby>が<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>らないから、<ruby><rb>巖谷</rb><rt>いはや</rt></ruby>が<ruby><rb>俥</rb><rt>くるま</rt></ruby>で<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>けつけて、もう<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>てゐるんだ。うつそりめ、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby>が、<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>に<ruby><rb>轢</rb><rt>ひ</rt></ruby>かれやしないか、<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>に<ruby><rb>蹴飛</rb><rt>けと</rt></ruby>ばされやしないかと<ruby><rb>案</rb><rt>あん</rt></ruby>じて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るんだ。」<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>青</rb><rt>あを</rt></ruby>くなつた――（<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るなら<ruby><rb>訪</rb><rt>たづ</rt></ruby>ねる。）を――（<ruby><rb>要</rb><rt>い</rt></ruby>るなら<ruby><rb>搜</rb><rt>さが</rt></ruby>す。）――<ruby><rb>巖谷氏</rb><rt>いはやし</rt></ruby>のわけの<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>らなかつたのは<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>はない。<ruby><rb>紅葉先生</rb><rt>こうえふせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>辭句</rb><rt>じく</rt></ruby>を<ruby><rb>修正</rb><rt>しうせい</rt></ruby>したものは、<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>らく<ruby><rb>文壇</rb><rt>ぶんだん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby><ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>であらう。そのかはり<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>るほどに<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>られた。――<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>、<ruby><rb>五錢</rb><rt>ごせん</rt></ruby>ぐらゐ、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづか</rt></ruby>ひがあつたらうと、<ruby><rb>串戲</rb><rt>じようだん</rt></ruby>をおつしやい。それだけあれば、もう<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くに<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>と<ruby><rb>燒芋</rb><rt>やきいも</rt></ruby>と、<ruby><rb>大福餅</rb><rt>だいふくもち</rt></ruby>になつて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby><ruby><rb>五匁</rb><rt>ごもんめ</rt></ruby><ruby><rb>一錢</rb><rt>いつせん</rt></ruby><ruby><rb>五厘</rb><rt>ごりん</rt></ruby>。<ruby><rb>燒芋</rb><rt>やきいも</rt></ruby>が<ruby><rb>一錢</rb><rt>いつせん</rt></ruby>で<ruby><rb>大</rb><rt>だい</rt></ruby><ruby><rb>六切</rb><rt>むきれ</rt></ruby>、<ruby><rb>大福餅</rb><rt>だいふくもち</rt></ruby>は<ruby><rb>一枚</rb><rt>いちまい</rt></ruby><ruby><rb>五厘</rb><rt>ごりん</rt></ruby>であつた。――<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>で<ruby><rb>原稿料</rb><rt>げんかうれう</rt></ruby>は？……<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでもない、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はまだ<ruby><rb>一枚</rb><rt>いちまい</rt></ruby>も<ruby><rb>稼</rb><rt>かせ</rt></ruby>ぎはしない。<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>のは――<ruby><rb>内々</rb><rt>ない〱</rt></ruby><ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つてゐるが<ruby><rb>内證</rb><rt>ないしよう</rt></ruby>にして<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>く。……

まだ<ruby><rb>可笑</rb><rt>をか</rt></ruby>しい<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>がある、ずツと<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で……<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>番町</rb><rt>ばんちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>湯</rb><rt>ゆ</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと、かへりがけに、<ruby><rb>錢湯</rb><rt>せんたう</rt></ruby>の<ruby><rb>亭主</rb><rt>ていしゆ</rt></ruby>が「<ruby><rb>先生々々</rb><rt>せんせい〱</rt></ruby>」<ruby><rb>丁</rb><rt>ちやう</rt></ruby>ど<ruby><rb>午</rb><rt>ひる</rt></ruby>ごろだから<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>に<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>も<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>なかつた。「<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby>お<ruby><rb>教</rb><rt>をし</rt></ruby>へを<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>ひたいのでございますが。」<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>で、お<ruby><rb>教</rb><rt>をし</rt></ruby>へを、で、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はぎよつとした。<ruby><rb>亭主</rb><rt>ていしゆ</rt></ruby><ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>に「えゝ（おかゆ）とは<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>う<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>きますでせうか。」「あゝ、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れはね、<ruby><rb>弓</rb><rt>かう</rt></ruby>、<ruby><rb>弓</rb><rt>かう</rt></ruby>やつて、<ruby><rb>眞中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>へ<ruby><rb>米</rb><rt>こめ</rt></ruby>と<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>くんです。<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>しと<ruby><rb>間違</rb><rt>まちが</rt></ruby>つては<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>いのです。」<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>得意</rb><rt>とくい</rt></ruby><ruby><rb>想</rb><rt>おも</rt></ruby>ふべし。<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>は、<ruby><rb>弱</rb><rt>じやく</rt></ruby>を、<ruby><rb>米</rb><rt>こめ</rt></ruby>の<ruby><rb>兩方</rb><rt>りやうはう</rt></ruby>へ<ruby><rb>配</rb><rt>くば</rt></ruby>つた<ruby><rb>粥</rb><rt>かゆ</rt></ruby>を<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いて、<ruby><rb>以前</rb><rt>いぜん</rt></ruby>、<ruby><rb>紅葉先生</rb><rt>こうえふせんせい</rt></ruby>に<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>られたものがある。「<ruby><rb>手前勝手</rb><rt>てまへがつて</rt></ruby>に<ruby><rb>字</rb><rt>じ</rt></ruby>を<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>へやがつて――<ruby><rb>先人</rb><rt>せんじん</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>して<ruby><rb>失禮</rb><rt>しつれい</rt></ruby>だ。」その<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>られたのは<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>かも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れない。が、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>の<ruby><rb>覺</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えがあるから、あたりを<ruby><rb>拂</rb><rt>はら</rt></ruby>つて<ruby><rb>悠然</rb><rt>いうぜん</rt></ruby>として<ruby><rb>教</rb><rt>をし</rt></ruby>へた。――<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>はもう<ruby><rb>代</rb><rt>だい</rt></ruby>は<ruby><rb>替</rb><rt>かは</rt></ruby>つた――<ruby><rb>亭主</rb><rt>ていしゆ</rt></ruby>は<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>もしないかはりに、<ruby><rb>病身</rb><rt>びやうしん</rt></ruby>らしい、お<ruby><rb>粥</rb><rt>かゆ</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べたさうな<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。<ruby><rb>女房</rb><rt>にようばう</rt></ruby>が<ruby><rb>評判</rb><rt>ひやうばん</rt></ruby>の<ruby><rb>別嬪</rb><rt>べつぴん</rt></ruby>で。――<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>のくらゐの<ruby><rb>間違</rb><rt>まちが</rt></ruby>ひのない<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>教</rb><rt>をし</rt></ruby>へた<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>はないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つた。<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つたなりで<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>を<ruby><rb>經</rb><rt>へ</rt></ruby>た。<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby><ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>を<ruby><rb>經</rb><rt>へ</rt></ruby>た。つい<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>い<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>である。<ruby><rb>三馬</rb><rt>さんば</rt></ruby>の<ruby><rb>浮世風呂</rb><rt>うきよぶろ</rt></ruby>を<ruby><rb>讀</rb><rt>よ</rt></ruby>むうちに、だしぬけに<ruby><rb>目白</rb><rt>めじろ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>から、<ruby><rb>釣鐘</rb><rt>つりがね</rt></ruby>が<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たやうに<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>がついた。<ruby><rb>湯屋</rb><rt>ゆや</rt></ruby>の<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたのは（<ruby><rb>岡湯</rb><rt>をかゆ</rt></ruby>）なのである。

<ruby><rb>少々</rb><rt>せう〱</rt></ruby><ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>が<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りすぎた、あとへ<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>らう。

<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>万</rb><rt>まん</rt></ruby>ちやんを<ruby><rb>誘</rb><rt>さそ</rt></ruby>つた<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>は、<ruby><rb>以前</rb><rt>いぜん</rt></ruby>、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んだ<ruby><rb>南榎町</rb><rt>みなみえのきちやう</rt></ruby>と<ruby><rb>同町内</rb><rt>どうちやうない</rt></ruby>で、<ruby><rb>奧</rb><rt>おく</rt></ruby>へ<ruby><rb>辨天町</rb><rt>べんてんちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>はすぐに<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れた。が、<ruby><rb>家々</rb><rt>いへ〱</rt></ruby>も<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>て<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>從</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>も<ruby><rb>狹</rb><rt>せま</rt></ruby>く<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つたやうな<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>がする。<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>であつた。むかし<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んだ<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>は<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><ruby><rb>見富</rb><rt>けんたう</rt></ruby>が<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>かない。さうだらう<ruby><rb>兩側</rb><rt>りやうがは</rt></ruby>とも<ruby><rb>生垣</rb><rt>いけがき</rt></ruby>つゞきで、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>などは、<ruby><rb>木戸内</rb><rt>きどうち</rt></ruby>の<ruby><rb>空地</rb><rt>あきち</rt></ruby>に<ruby><rb>井戸</rb><rt>ゐど</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>りまいて<ruby><rb>李</rb><rt>すもゝ</rt></ruby>の<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>幾本</rb><rt>いくほん</rt></ruby>も<ruby><rb>茂</rb><rt>しげ</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。<ruby><rb>李</rb><rt>すもゝ</rt></ruby>は<ruby><rb>庭</rb><rt>には</rt></ruby>から<ruby><rb>背戸</rb><rt>せど</rt></ruby>へ<ruby><rb>續</rb><rt>つゞ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さな<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>といつていゝくらゐ。あの、<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>に<ruby><rb>甘</rb><rt>あま</rt></ruby>みを<ruby><rb>帶</rb><rt>お</rt></ruby>びた、<ruby><rb>美人</rb><rt>びじん</rt></ruby>の<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>膚</rb><rt>はだ</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>花盛</rb><rt>はなざか</rt></ruby>りを<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れない。<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>には<ruby><rb>惱</rb><rt>なや</rt></ruby>み、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>には<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>み、<ruby><rb>月影</rb><rt>つきかげ</rt></ruby>には<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほゝゑ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>淨濯明粧</rb><rt>じやうたくめいしやう</rt></ruby>の<ruby><rb>面影</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>を<ruby><rb>匂</rb><rt>にほ</rt></ruby>はせた。……

<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby><ruby><rb>一間</rb><rt>ひとま</rt></ruby>よりなかつた、<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>の<ruby><rb>四疊半</rb><rt>よでふはん</rt></ruby>で、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>一句</rb><rt>いつく</rt></ruby>がある。

<ruby><rb>紛胸</rb><rt>ふんきよう</rt></ruby>の<ruby><rb>乳房</rb><rt>ちぶさ</rt></ruby>かくすや<ruby><rb>花李</rb><rt>はなすもゝ</rt></ruby>

ひとへに<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い。<ruby><rb>乳</rb><rt>ちゝ</rt></ruby>くびの<ruby><rb>桃色</rb><rt>もゝいろ</rt></ruby>をさへ、<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>ひかくした<ruby><rb>美女</rb><rt>びぢよ</rt></ruby>にくらべられたものらしい。……<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の、<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>つて<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>る<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>の、その<ruby><rb>毛蟲</rb><rt>けむし</rt></ruby>の<ruby><rb>夥多</rb><rt>おびたゞ</rt></ruby>しさと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つては、それは<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>ない。よくも、あの<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>を<ruby><rb>飮</rb><rt>の</rt></ruby>んだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>一釣瓶</rb><rt>ひとつるべ</rt></ruby>ごとに<ruby><rb>榎</rb><rt>えのき</rt></ruby>の<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>のこぼれたやうな<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>毛蟲</rb><rt>けむし</rt></ruby>を<ruby><rb>充滿</rb><rt>いつぱい</rt></ruby>に<ruby><rb>汲上</rb><rt>くみあ</rt></ruby>げた。しばらくすると、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>毛蟲</rb><rt>けむし</rt></ruby>が、<ruby><rb>盡</rb><rt>こと〲</rt></ruby>く<ruby><rb>眞白</rb><rt>まつしろ</rt></ruby>な<ruby><rb>蝶</rb><rt>てふ</rt></ruby>になつて、<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>にも、<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>にも、<ruby><rb>再</rb><rt>ふたゝ</rt></ruby>び<ruby><rb>花片</rb><rt>はなびら</rt></ruby>を<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>らして<ruby><rb>舞</rb><rt>ま</rt></ruby>つて<ruby><rb>亂</rb><rt>みだ</rt></ruby>るゝ。<ruby><rb>幾千</rb><rt>いくせん</rt></ruby>とも<ruby><rb>數</rb><rt>かず</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない。<ruby><rb>三日</rb><rt>みつか</rt></ruby>つゞき、<ruby><rb>五日</rb><rt>いつか</rt></ruby>、<ruby><rb>七日</rb><rt>なぬか</rt></ruby>つゞいて、<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるがへ</rt></ruby>り<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んで、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>にも<ruby><rb>欄干</rb><rt>らんかん</rt></ruby>にも、<ruby><rb>暖</rb><rt>あたゝ</rt></ruby>かな<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>りかゝる<ruby><rb>風情</rb><rt>ふぜい</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せたのである。

やがて<ruby><rb>實</rb><rt>みの</rt></ruby>る<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>よ。――<ruby><rb>就中</rb><rt>なかんづく</rt></ruby>、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>納戸</rb><rt>なんど</rt></ruby>の<ruby><rb>濡縁</rb><rt>ぬれえん</rt></ruby>の<ruby><rb>籬際</rb><rt>かきぎは</rt></ruby>には、<ruby><rb>見事</rb><rt>みごと</rt></ruby>な<ruby><rb>巴旦杏</rb><rt>はたんきやう</rt></ruby>があつて、<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひ、<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>といひ、<ruby><rb>艷</rb><rt>えん</rt></ruby>なる<ruby><rb>波斯</rb><rt>ペルシヤ</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>の<ruby><rb>爛熟</rb><rt>らんじゆく</rt></ruby>した<ruby><rb>裸身</rb><rt>らしん</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>くに<ruby><rb>薫</rb><rt>かを</rt></ruby>つて<ruby><rb>生</rb><rt>な</rt></ruby>つた。いまだと<ruby><rb>早速</rb><rt>さつそく</rt></ruby><ruby><rb>千匹屋</rb><rt>せんびきや</rt></ruby>へでも<ruby><rb>卸</rb><rt>おろ</rt></ruby>しさうなものを、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の<ruby><rb>川柳</rb><rt>せんりう</rt></ruby>が<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ、（<ruby><rb>地女</rb><rt>ぢをんな</rt></ruby>は<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りもかへらぬ<ruby><rb>一盛</rb><rt>ひとさか</rt></ruby>り）それ、<ruby><rb>意氣</rb><rt>いき</rt></ruby>の<ruby><rb>壯</rb><rt>さかん</rt></ruby>なるや、<ruby><rb>縁日</rb><rt>えんにち</rt></ruby>の<ruby><rb>唐黍</rb><rt>たうきび</rt></ruby>は<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>つて<ruby><rb>噛</rb><rt>かじ</rt></ruby>つても、<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>で<ruby><rb>生</rb><rt>な</rt></ruby>つた<ruby><rb>李</rb><rt>すもゝ</rt></ruby>なんか<ruby><rb>食</rb><rt>く</rt></ruby>ひはしない。<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>として<ruby><rb>他樣</rb><rt>ひとさま</rt></ruby>の<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>などに、こだはるものはなかつたのである。

が、いまは<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>けた。その<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>、<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちが<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>から<ruby><rb>麥酒</rb><rt>ビイル</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ると、<ruby><rb>泡</rb><rt>あわ</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>たない、<ruby><rb>泡</rb><rt>あわ</rt></ruby>が、<ruby><rb>麥酒</rb><rt>ビイル</rt></ruby>は<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>泡</rb><rt>あわ</rt></ruby>をくふものはない。が、<ruby><rb>泡</rb><rt>あわ</rt></ruby>の<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>たない<ruby><rb>麥酒</rb><rt>ビイル</rt></ruby>は<ruby><rb>稀有</rb><rt>けう</rt></ruby>である。<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>にたゞすと、「<ruby><rb>拔</rb><rt>ぬ</rt></ruby>く<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby><ruby><rb>倒</rb><rt>さかさ</rt></ruby>にして、ぐん〱お<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りなさい、<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>うすると<ruby><rb>泡</rb><rt>あわ</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ちますよ、へい。」と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つたものである。<ruby><rb>十日</rb><rt>とをか</rt></ruby>、<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>を<ruby><rb>瀉</rb><rt>くだ</rt></ruby>さなかつたのは<ruby><rb>僥倖</rb><rt>げうかう</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひたい――<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>はひらけた。

たゞ、<ruby><rb>惜</rb><rt>を</rt></ruby>しい<ruby><rb>哉</rb><rt>かな</rt></ruby>。<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>丸</rb><rt>まる</rt></ruby>の<ruby><rb>大樹</rb><rt>たいじゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>枝垂櫻</rb><rt>しだれざくら</rt></ruby>がもう<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えぬ。<ruby><rb>新館</rb><rt>しんくわん</rt></ruby>の<ruby><rb>新潮社</rb><rt>しんてうしや</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に、<ruby><rb>吉田屋</rb><rt>よしだや</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>料理店</rb><rt>れうりてん</rt></ruby>がある。<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>あの<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>あたり――<ruby><rb>其後</rb><rt>そのご</rt></ruby>、<ruby><rb>晝間</rb><rt>ひるま</rt></ruby><ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>つた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>切株</rb><rt>きりかぶ</rt></ruby>ばかり、<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>が<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>つたやうに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た。<ruby><rb>盛</rb><rt>さかり</rt></ruby>の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>は<ruby><rb>梢</rb><rt>こずゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>中空</rb><rt>なかぞら</rt></ruby>に、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>うて、そして<ruby><rb>地摺</rb><rt>ぢずり</rt></ruby>に<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>いた。<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>もほんのりと<ruby><rb>紅</rb><rt>くれなゐ</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>よりして<ruby><rb>界隈</rb><rt>かいわい</rt></ruby>では、<ruby><rb>通寺町</rb><rt>とほりてらまち</rt></ruby><ruby><rb>保善寺</rb><rt>ほぜんじ</rt></ruby>に<ruby><rb>一樹</rb><rt>いちじゆ</rt></ruby>、<ruby><rb>藁店</rb><rt>わらだな</rt></ruby>の<ruby><rb>光照寺</rb><rt>くわうせうじ</rt></ruby>に<ruby><rb>一樹</rb><rt>いちじゆ</rt></ruby>、とともに、<ruby><rb>三枚振袖</rb><rt>みつふりそで</rt></ruby>、<ruby><rb>絲櫻</rb><rt>いとざくら</rt></ruby>の<ruby><rb>名木</rb><rt>めいぼく</rt></ruby>と、<ruby><rb>稱</rb><rt>とな</rt></ruby>へられたさうである。

<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>う<ruby><rb>側</rb><rt>がは</rt></ruby>の<ruby><rb>湯屋</rb><rt>ゆや</rt></ruby>に<ruby><rb>柳</rb><rt>やなぎ</rt></ruby>がある。<ruby><rb>此間</rb><rt>このあひだ</rt></ruby>を、<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>も<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>も、<ruby><rb>一頃</rb><rt>ひところ</rt></ruby><ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>縮緬</rb><rt>ちりめん</rt></ruby>、<ruby><rb>七子</rb><rt>なゝこ</rt></ruby>、<ruby><rb>羽二重</rb><rt>はぶたへ</rt></ruby>の、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>の<ruby><rb>五紋</rb><rt>いつゝもん</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>て<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>した。<ruby><rb>湯</rb><rt>ゆ</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くにも、<ruby><rb>蕎麥屋</rb><rt>そばや</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>るにも<ruby><rb>紋着</rb><rt>もんつき</rt></ruby>だつた<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>がある、こゝだけでも<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>の<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>、また<ruby><rb>朧夜</rb><rt>おぼろよ</rt></ruby>の<ruby><rb>一時代</rb><rt>いちじだい</rt></ruby>の<ruby><rb>面影</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>が<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はれる。

つい、その<ruby><rb>一時代前</rb><rt>ひとじだいまへ</rt></ruby>には、そこは<ruby><rb>一面</rb><rt>いちめん</rt></ruby>の<ruby><rb>大竹藪</rb><rt>おほたけやぶ</rt></ruby>で、<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>い<ruby><rb>旗本</rb><rt>はたもと</rt></ruby>は、いまの<ruby><rb>交番</rb><rt>かうばん</rt></ruby>の<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>まで<ruby><rb>晝</rb><rt>ひる</rt></ruby>も<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>拔</rb><rt>ぬ</rt></ruby>けたと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのである。<ruby><rb>酒井家</rb><rt>さかゐけ</rt></ruby>に<ruby><rb>出入</rb><rt>でいり</rt></ruby>の<ruby><rb>大工</rb><rt>だいく</rt></ruby>の<ruby><rb>大棟梁</rb><rt>おほとうりやう</rt></ruby>が<ruby><rb>授</rb><rt>さづ</rt></ruby>けられて<ruby><rb>開拓</rb><rt>かいたく</rt></ruby>した。<ruby><rb>藪</rb><rt>やぶ</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>ると、<ruby><rb>蛇</rb><rt>へび</rt></ruby>の<ruby><rb>棄</rb><rt>す</rt></ruby>て<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>にこまつたと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さな<ruby><rb>堂</rb><rt>だう</rt></ruby>に<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>めて<ruby><rb>祭</rb><rt>まつ</rt></ruby>つたのが、のちに<ruby><rb>倶樂部</rb><rt>くらぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>築山</rb><rt>つきやま</rt></ruby>の<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>に<ruby><rb>谷</rb><rt>たに</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>崖</rb><rt>がけ</rt></ruby>に<ruby><rb>臨</rb><rt>のぞ</rt></ruby>んであつたのを<ruby><rb>覺</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>池</rb><rt>いけ</rt></ruby>、<ruby><rb>亭</rb><rt>ちん</rt></ruby>、<ruby><rb>小座敷</rb><rt>こざしき</rt></ruby>、<ruby><rb>寮</rb><rt>れう</rt></ruby>ごのみで、その<ruby><rb>棟梁</rb><rt>とうりやう</rt></ruby>が<ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby><ruby><rb>料理店</rb><rt>れうりてん</rt></ruby>を<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>に<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>のなごりだと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いた。

<ruby><rb>棧</rb><rt>かけはし</rt></ruby>の<ruby><rb>亭</rb><rt>ちん</rt></ruby>で、<ruby><rb>遙</rb><rt>はるか</rt></ruby>にポン〱とお<ruby><rb>掌</rb><rt>て</rt></ruby>が<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>る。へーい、と<ruby><rb>母家</rb><rt>おもや</rt></ruby>から<ruby><rb>女中</rb><rt>ぢよちう</rt></ruby>が<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと、……<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>も<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ない。<ruby><rb>池</rb><rt>いけ</rt></ruby>の<ruby><rb>梅</rb><rt>うめ</rt></ruby>の<ruby><rb>小座敷</rb><rt>こざしき</rt></ruby>で、トーンと<ruby><rb>灰吹</rb><rt>はひふき</rt></ruby>を<ruby><rb>敲</rb><rt>たゝ</rt></ruby>く<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>がする、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>が<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと、……<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>も<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えない。――その<ruby><rb>料理屋</rb><rt>れうりや</rt></ruby>を、<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>がだましたのださうである。<ruby><rb>眉唾</rb><rt>まゆつば</rt></ruby>。<ruby><rb>眉唾</rb><rt>まゆつば</rt></ruby>。

<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>もいま<ruby><rb>神樂坂上</rb><rt>かぐらざかうへ</rt></ruby>の<ruby><rb>割烹</rb><rt>かつぱう</rt></ruby>（<ruby><rb>魚徳</rb><rt>うをとく</rt></ruby>）の<ruby><rb>先代</rb><rt>せんだい</rt></ruby>が（<ruby><rb>威張</rb><rt>ゐば</rt></ruby>り）と<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ばれて、「おう、うめえ<ruby><rb>魚</rb><rt>もの</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>く</rt></ruby>はねえか」と、<ruby><rb>醉</rb><rt>よつ</rt></ruby>ぱらつて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るから<ruby><rb>盤臺</rb><rt>ばんだい</rt></ruby>は<ruby><rb>何處</rb><rt>どこ</rt></ruby>かへ<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れて、<ruby><rb>天秤棒</rb><rt>てんびんぼう</rt></ruby>ばかりを<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りまはして<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いた<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>で。……

<ruby><rb>矢來邊</rb><rt>やらいへん</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は、たゞ<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>くまで、<ruby><rb>榎町</rb><rt>えのきちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>牛乳屋</rb><rt>ぎうにうや</rt></ruby>の<ruby><rb>納屋</rb><rt>なや</rt></ruby>に、トーン〱と<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>の<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>のするのが<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>にも――いわしこう――<ruby><rb>酒井家</rb><rt>さかゐけ</rt></ruby>の<ruby><rb>裏門</rb><rt>うらもん</rt></ruby>あたりで――<ruby><rb>眞夜中</rb><rt>まよなか</rt></ruby>には――<ruby><rb>鰯</rb><rt>いわし</rt></ruby>こう――と<ruby><rb>三聲</rb><rt>みこゑ</rt></ruby><ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>も<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>も<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えないと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ。……<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しい<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えさうな<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しさであつた。

<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>鐘</rb><rt>かね</rt></ruby>うなりけり<ruby><rb>九人力</rb><rt>くにんりき</rt></ruby>

それは、その<ruby><rb>李</rb><rt>すもゝ</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>李</rb><rt>すもゝ</rt></ruby>の<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>、<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>の<ruby><rb>一室</rb><rt>いつしつ</rt></ruby>、<ruby><rb>四疊半</rb><rt>よでふはん</rt></ruby>だから、<ruby><rb>狹</rb><rt>せま</rt></ruby>い<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>にも、<ruby><rb>段子</rb><rt>はしご</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>の<ruby><rb>段</rb><rt>だん</rt></ruby>にまで<ruby><rb>居餘</rb><rt>ゐあま</rt></ruby>つて、わたしたち<ruby><rb>八人</rb><rt>はちにん</rt></ruby>、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>と<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>はせて<ruby><rb>九人</rb><rt>くにん</rt></ruby>、<ruby><rb>一夕</rb><rt>いつせき</rt></ruby>、<ruby><rb>俳句</rb><rt>はいく</rt></ruby>の<ruby><rb>會</rb><rt>くわい</rt></ruby>のあつた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>興</rb><rt>きよう</rt></ruby>に<ruby><rb>乘</rb><rt>じよう</rt></ruby>じて、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>が、すゝ<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>の<ruby><rb>古壁</rb><rt>ふるかべ</rt></ruby>にぶつつけがきをされたものである。<ruby><rb>句</rb><rt>く</rt></ruby>の<ruby><rb>傍</rb><rt>かたはら</rt></ruby>に、おの〱の<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>がしるしてあつた。……<ruby><rb>神樂坂</rb><rt>かぐらざか</rt></ruby>うらへ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>引越</rb><rt>ひつこ</rt></ruby>す<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、そのまゝ<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>すのは<ruby><rb>惜</rb><rt>をし</rt></ruby>かつたが、<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>だから<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うにも<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>らない。――いゝ<ruby><rb>鹽梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>に、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby><ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>り<ruby><rb>合</rb><rt>あひ</rt></ruby>があとへ<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つた。――<ruby><rb>埃</rb><rt>ほこり</rt></ruby>は<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けないと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて、<ruby><rb>大切</rb><rt>たいせつ</rt></ruby>にして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。

――<ruby><rb>五月雨</rb><rt>さみだれ</rt></ruby>の<ruby><rb>陰氣</rb><rt>いんき</rt></ruby>な<ruby><rb>一夜</rb><rt>あるよ</rt></ruby>、<ruby><rb>坂</rb><rt>さか</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>から<ruby><rb>飛蒐</rb><rt>とびかゝ</rt></ruby>るやうなけたゝましい<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>がして、<ruby><rb>格子</rb><rt>かうし</rt></ruby>をがらりと<ruby><rb>突開</rb><rt>つきあ</rt></ruby>けたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、<ruby><rb>神樂坂下</rb><rt>かぐらざかした</rt></ruby>の<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>新宅</rb><rt>しんたく</rt></ruby>の<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>へ、いきなり<ruby><rb>飛上</rb><rt>とびあが</rt></ruby>つて、<ruby><rb>一驚</rb><rt>いつきやう</rt></ruby>を<ruby><rb>吃</rb><rt>きつ</rt></ruby>した<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>でハタと<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>はせたのは、<ruby><rb>知合</rb><rt>しりあひ</rt></ruby>のその<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>で……<ruby><rb>眞青</rb><rt>まつさを</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。「<ruby><rb>大變</rb><rt>たいへん</rt></ruby>です。」「……」「<ruby><rb>化</rb><rt>ばけ</rt></ruby>ものが<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ます。」「……」「<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>のわきの、あの<ruby><rb>小窓</rb><rt>こまど</rt></ruby>の<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いて、<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきやう</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>りますと……<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>う、じり〱と<ruby><rb>燈</rb><rt>あかり</rt></ruby>が<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>く<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>りますから、ふいと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ますと、<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>硝子</rb><rt>がらす</rt></ruby><ruby><rb>一杯</rb><rt>いつぱい</rt></ruby>ほどの<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>が、」と、<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>ぶるひして、「<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>ばかりの<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>が、<ruby><rb>李</rb><rt>すもゝ</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>の<ruby><rb>眞暗</rb><rt>まつくら</rt></ruby>な<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から――<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きさと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つたらありません。そ、それが<ruby><rb>五分</rb><rt>ごぶ</rt></ruby>と<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>がない、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>も<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>も<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>も<ruby><rb>一所</rb><rt>いつしよ</rt></ruby>に、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>とぴつたりと<ruby><rb>附着</rb><rt>くツつ</rt></ruby>きました、――あなたのお<ruby><rb>住居</rb><rt>すまひ</rt></ruby>の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>から<ruby><rb>怪猫</rb><rt>ばけねこ</rt></ruby>が<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たんでせうか……<ruby><rb>一體</rb><rt>いつたい</rt></ruby><ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>が<ruby><rb>大嫌</rb><rt>だいきら</rt></ruby>ひで、いえ<ruby><rb>可恐</rb><rt>おそろし</rt></ruby>いので。」それならば<ruby><rb>爲方</rb><rt>しかた</rt></ruby>がない。が、<ruby><rb>怪猫</rb><rt>ばけねこ</rt></ruby>は<ruby><rb>大袈裟</rb><rt>おほげさ</rt></ruby>だ。<ruby><rb>五月闇</rb><rt>さつきやみ</rt></ruby>に、<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>が<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>をつたはらないとは<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>が<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひ<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>よう。……<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>燈</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>かないとは<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>らない。しかし、<ruby><rb>可恐</rb><rt>おそろし</rt></ruby>い<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>と、<ruby><rb>不意</rb><rt>ふい</rt></ruby>に<ruby><rb>顱合</rb><rt>はちあは</rt></ruby>せをしたのでは、<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>くも<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>はない。……「それで、<ruby><rb>矢來</rb><rt>やらい</rt></ruby>から<ruby><rb>此處</rb><rt>こゝ</rt></ruby>まで。」「えゝ。」と<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて、「<ruby><rb>夢中</rb><rt>むちう</rt></ruby>でした……<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>しろ、<ruby><rb>正體</rb><rt>しやうたい</rt></ruby>を、あなたに<ruby><rb>伺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>はうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つたものですから。」<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>は<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>、<ruby><rb>山城介</rb><rt>やましろのすけ</rt></ruby><ruby><rb>三善春家</rb><rt>みよしはるいへ</rt></ruby>は、<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>の<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>蝦蟆</rb><rt>がま</rt></ruby>にてや<ruby><rb>有</rb><rt>あり</rt></ruby>けむ、<ruby><rb>蛇</rb><rt>くちなは</rt></ruby>なん<ruby><rb>極</rb><rt>いみじ</rt></ruby>く<ruby><rb>恐</rb><rt>おぢ</rt></ruby>ける。――<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>の<ruby><rb>比</rb><rt>ころ</rt></ruby>、<ruby><rb>染殿</rb><rt>そめどの</rt></ruby>の<ruby><rb>辰巳</rb><rt>たつみ</rt></ruby>の<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>木隱</rb><rt>こがく</rt></ruby>れに、<ruby><rb>君達</rb><rt>きみたち</rt></ruby>、<ruby><rb>二三人</rb><rt>にさんにん</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>涼</rb><rt>すゞ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、<ruby><rb>春家</rb><rt>はるいへ</rt></ruby>も<ruby><rb>交</rb><rt>まじ</rt></ruby>つたが、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たりける<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>よりしも、<ruby><rb>三尺許</rb><rt>さんじやくばか</rt></ruby>りなる<ruby><rb>烏蛇</rb><rt>くろへび</rt></ruby>の<ruby><rb>這出</rb><rt>はひで</rt></ruby>たりければ、<ruby><rb>春家</rb><rt>はるいへ</rt></ruby>はまだ<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>がつかなかつた。<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>を、<ruby><rb>君達</rb><rt>きみたち</rt></ruby>、それ<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>よ<ruby><rb>春家</rb><rt>はるいへ</rt></ruby>。と、<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>を<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>る<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby><ruby><rb>一尺</rb><rt>いつしやく</rt></ruby>ばかり。<ruby><rb>春家</rb><rt>はるいへ</rt></ruby><ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>は<ruby><rb>朽</rb><rt>くち</rt></ruby>し<ruby><rb>藍</rb><rt>あゐ</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つて、<ruby><rb>一聲</rb><rt>ひとこゑ</rt></ruby>あつと<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びもあへず、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>たんとするほどに<ruby><rb>二度</rb><rt>にど</rt></ruby><ruby><rb>倒</rb><rt>たふ</rt></ruby>れた。すはだしで、その<ruby><rb>染殿</rb><rt>そめどの</rt></ruby>の<ruby><rb>東</rb><rt>ひがし</rt></ruby>の<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>より<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>ざまに<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>つて、<ruby><rb>一條</rb><rt>いちでう</rt></ruby>より<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>へ、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>洞院</rb><rt>とうゐん</rt></ruby>、それから<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>へ、<ruby><rb>洞院下</rb><rt>とうゐんさがり</rt></ruby>に<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>つた。<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>は<ruby><rb>土御門西</rb><rt>つちみかどにし</rt></ruby>の<ruby><rb>洞院</rb><rt>とうゐん</rt></ruby>にありければで、<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>むと<ruby><rb>齊</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく<ruby><rb>倒</rb><rt>たふ</rt></ruby>れた、と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのが、<ruby><rb>今昔物語</rb><rt>こんじやくものがた</rt></ruby>りに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える。<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>きその<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>は<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らず、いまの<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>牛込南榎町</rb><rt>うしごめみなみえのきちやう</rt></ruby>を<ruby><rb>東状</rb><rt>ひがしざま</rt></ruby>に<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>つて、<ruby><rb>矢來</rb><rt>やらい</rt></ruby><ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>丸</rb><rt>まる</rt></ruby>より、<ruby><rb>通寺町</rb><rt>とほりてらまち</rt></ruby>、<ruby><rb>肴町</rb><rt>さかなまち</rt></ruby>、<ruby><rb>毘沙門前</rb><rt>びしやもんまへ</rt></ruby>を<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>つて、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>に<ruby><rb>神樂坂上</rb><rt>かぐらざかうへ</rt></ruby>を<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>りおりて、その<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>にありける<ruby><rb>露地</rb><rt>ろぢ</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛込</rb><rt>とびこ</rt></ruby>んで……<ruby><rb>打倒</rb><rt>うちたふ</rt></ruby>れけるかはりに、<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>へ<ruby><rb>駈上</rb><rt>かけあが</rt></ruby>つたものである。<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>眞面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>だから<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ひもならない。「まあ、<ruby><rb>落着</rb><rt>おちつ</rt></ruby>きたまへ。――<ruby><rb>景氣</rb><rt>けいき</rt></ruby>づけに<ruby><rb>一杯</rb><rt>いつぱい</rt></ruby>。」「いゝえ、<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>ります。――<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>、<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>は<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>づたひをして、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>かないものとは<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>りません。――<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>りました。――いえ<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>うしては<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>られません。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>がキヤツと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて、いきなり<ruby><rb>飛出</rb><rt>とびだ</rt></ruby>したもんですから、<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>が。」と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのが<ruby><rb>情婦</rb><rt>いろ</rt></ruby>で、「<ruby><rb>一所</rb><rt>いつしよ</rt></ruby>にキヤツと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて、<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>で<ruby><rb>露地</rb><rt>ろぢ</rt></ruby>の<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>がりを<ruby><rb>飛出</rb><rt>とびだ</rt></ruby>しました。それつ<ruby><rb>切</rb><rt>きり</rt></ruby><ruby><rb>音信</rb><rt>いんしん</rt></ruby>が<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>りませんから。」<ruby><rb>慌</rb><rt>あわ</rt></ruby>てて<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つた。――<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>知合</rb><rt>しりあひ</rt></ruby>を<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>とかする。やがて<ruby><rb>報知新聞</rb><rt>はうちしんぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>記者</rb><rt>きしや</rt></ruby>、いまは<ruby><rb>代議士</rb><rt>だいぎし</rt></ruby>である、<ruby><rb>田中萬逸君</rb><rt>たなかまんいつくん</rt></ruby>その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>である。<ruby><rb>反對黨</rb><rt>はんたいたう</rt></ruby>は、ひやかしてやるがいゝ。が、その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>、もう<ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby><ruby><rb>怯</rb><rt>おびや</rt></ruby>かされた。<ruby><rb>眞夜中</rb><rt>まよなか</rt></ruby>である。その<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby><ruby><rb>階下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た<ruby><rb>學生</rb><rt>がくせい</rt></ruby>さんが、みし〱と<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>へ<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>ると、<ruby><rb>寢床</rb><rt>ねどこ</rt></ruby>だつた<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>枕</rb><rt>まくら</rt></ruby>もとで<ruby><rb>大息</rb><rt>おほいき</rt></ruby>をついて、「<ruby><rb>變</rb><rt>へん</rt></ruby>です。……どうも<ruby><rb>變</rb><rt>へん</rt></ruby>なんです――<ruby><rb>縁側</rb><rt>えんがは</rt></ruby>の<ruby><rb>手拭掛</rb><rt>てぬぐひかけ</rt></ruby>が、ふはりと<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐひ</rt></ruby>を<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けたまゝで<ruby><rb>歩行</rb><rt>あるく</rt></ruby>んです。……トン〱トン、たゝらを<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>むやうに<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>きましたつけ。おやと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと<ruby><rb>斜</rb><rt>はす</rt></ruby>かひに、<ruby><rb>兩方</rb><rt>りやうはう</rt></ruby>へ<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いて、ギクリ、シヤクリ、ギクリ、シヤクリとしながら、<ruby><rb>後退</rb><rt>あともど</rt></ruby>りをするやうにして、あ、あ、と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふうちに、スーと、あの<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>の<ruby><rb>突</rb><rt>つき</rt></ruby>あたりの、<ruby><rb>戸袋</rb><rt>とぶくろ</rt></ruby>の<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>へ<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えるんです。<ruby><rb>變</rb><rt>へん</rt></ruby>だと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、また<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>へ<ruby><rb>手拭掛</rb><rt>てぬぐひかけ</rt></ruby>がふはりと<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て……<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ると、トントントンと<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>んで、ギクリ、シヤクリ、とやつて、スー、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うにも<ruby><rb>氣味</rb><rt>きみ</rt></ruby>の<ruby><rb>惡</rb><rt>わる</rt></ruby>さつたらないのです。――<ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby><ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てみて<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さい。……<ruby><rb>矢來</rb><rt>やらい</rt></ruby>の<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>が、<ruby><rb>田中君</rb><rt>たなかくん</rt></ruby>について<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たんぢやあないんでせうか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ら。」<ruby><rb>五月雨</rb><rt>さみだれ</rt></ruby>はじと〱と<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>る、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>は<ruby><rb>暗夜</rb><rt>やみ</rt></ruby>だ。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><ruby><rb>悚然</rb><rt>ぞつ</rt></ruby>とした。

はゝあ、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>怪談</rb><rt>くわいだん</rt></ruby>を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>りたさに、<ruby><rb>前刻</rb><rt>さつき</rt></ruby><ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>を<ruby><rb>持出</rb><rt>もちだ</rt></ruby>したな。――いや、<ruby><rb>敢</rb><rt>あへ</rt></ruby>て<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>うではない。

<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>う<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふものか、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>のごろ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>のおともだちは、おばけと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふと<ruby><rb>眉</rb><rt>まゆ</rt></ruby>を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>める。

<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>いから、<ruby><rb>紅葉先生</rb><rt>こうえふせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>怪談</rb><rt>くわいだん</rt></ruby>を<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つ<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かせよう。<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>も<ruby><rb>怪談</rb><rt>くわいだん</rt></ruby>は<ruby><rb>嫌</rb><rt>きら</rt></ruby>ひであつた。「<ruby><rb>泉</rb><rt>いづみ</rt></ruby>が、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>はじめたぜ。」その<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby><ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つの<ruby><rb>怪談</rb><rt>くわいだん</rt></ruby>は、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>が十四五の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、うらゝかな<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>の<ruby><rb>日中</rb><rt>ひなか</rt></ruby>に、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で<ruby><rb>留守</rb><rt>るす</rt></ruby>をして、<ruby><rb>茶</rb><rt>ちや</rt></ruby>の<ruby><rb>室</rb><rt>ま</rt></ruby>にゐらるゝと、<ruby><rb>臺所</rb><rt>だいどころ</rt></ruby>のお<ruby><rb>竈</rb><rt>へツつひ</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える。……<ruby><rb>竈</rb><rt>へツつひ</rt></ruby>の<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>に、らくがきの<ruby><rb>蟹</rb><rt>かに</rt></ruby>のやうな、<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さなかけめがあつた。それが<ruby><rb>左</rb><rt>ひだり</rt></ruby>の<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>にあつた。が、<ruby><rb>陽炎</rb><rt>かげろふ</rt></ruby>に<ruby><rb>乘</rb><rt>の</rt></ruby>るやうに、すつと<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>へ<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>いてかはつた。「<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>それだけだよ。しかし<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>でも<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>だよ。」との<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>である。――<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>が<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>手拭掛</rb><rt>てぬぐひかけ</rt></ruby>が<ruby><rb>踊</rb><rt>をど</rt></ruby>つたり、<ruby><rb>竈</rb><rt>へツつひ</rt></ruby>の<ruby><rb>蟹</rb><rt>かに</rt></ruby>が<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>つたり、ひよいと<ruby><rb>賽</rb><rt>さい</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>つて<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たやうである。<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>だからお<ruby><rb>子供衆</rb><rt>こどもしう</rt></ruby>――に<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby>……<ruby><rb>化</rb><rt>ばけ</rt></ruby>もの<ruby><rb>雙六</rb><rt>すごろく</rt></ruby>。……

なき<ruby><rb>柳川春葉</rb><rt>やながはしゆんえふ</rt></ruby>は、よく<ruby><rb>罪</rb><rt>つみ</rt></ruby>のない<ruby><rb>嘘</rb><rt>うそ</rt></ruby>を<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて、うれしがつて、けろりとして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。――「<ruby><rb>按摩</rb><rt>あんま</rt></ruby>あ……<ruby><rb>鍼</rb><rt>はあり</rt></ruby>ツ」と<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>みつきさうに、<ruby><rb>霜夜</rb><rt>しもよ</rt></ruby>の<ruby><rb>横寺</rb><rt>よこでら</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りで<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>く。「あ、あれはね（<ruby><rb>吼</rb><rt>ほ</rt></ruby>え<ruby><rb>按摩</rb><rt>あんま</rt></ruby>）と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つてね、<ruby><rb>矢來</rb><rt>やらい</rt></ruby>ぢや（<ruby><rb>鰯</rb><rt>いわし</rt></ruby>こ）とおんなじに<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>るんだよ」「ふう」などと<ruby><rb>玄關</rb><rt>げんくわん</rt></ruby>で<ruby><rb>燒芋</rb><rt>やきいも</rt></ruby>だつたものである。<ruby><rb>花袋</rb><rt>くわたい</rt></ruby>、<ruby><rb>玉茗</rb><rt>ぎよくめい</rt></ruby><ruby><rb>兩君</rb><rt>りやうくん</rt></ruby>の<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>が、そちこち<ruby><rb>雜誌類</rb><rt>ざつしるゐ</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えた<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>、よそから<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るとだしぬけに「きみ、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たよ。――<ruby><rb>花袋</rb><rt>くわたい</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのは<ruby><rb>上州</rb><rt>じやうしう</rt></ruby>の<ruby><rb>或大寺</rb><rt>あるおほでら</rt></ruby>の<ruby><rb>和尚</rb><rt>をしやう</rt></ruby>なんだ、<ruby><rb>花袋和尚</rb><rt>くわたいをしやう</rt></ruby>。<ruby><rb>僧正</rb><rt>そうじやう</rt></ruby>ともあるべきが、<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>のために<ruby><rb>詩人</rb><rt>しじん</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つたんだとね。<ruby><rb>玉茗</rb><rt>ぎよくめい</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのは<ruby><rb>日本橋室町</rb><rt>にほんばしむろまち</rt></ruby>の<ruby><rb>葉茶屋</rb><rt>はぢやや</rt></ruby>の<ruby><rb>若旦那</rb><rt>わかだんな</rt></ruby>だとさ。」この<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のいふのだからあてには<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>らないが、いま<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>うけの<ruby><rb>新講談</rb><rt>しんかうだん</rt></ruby>で<ruby><rb>評判</rb><rt>ひやうばん</rt></ruby>の<ruby><rb>鳥逕子</rb><rt>てうけいし</rt></ruby>のお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>千石取</rb><rt>せんごくどり</rt></ruby>の<ruby><rb>旗下</rb><rt>はたもと</rt></ruby>で、<ruby><rb>攝津守</rb><rt>せつつのかみ</rt></ruby>、<ruby><rb>有鎭</rb><rt>いうちん</rt></ruby>とかいて<ruby><rb>有鎭</rb><rt>ありしづ</rt></ruby>とよむ。<ruby><rb>村山攝津守</rb><rt>むらやませつつのかみ</rt></ruby><ruby><rb>有鎭</rb><rt>ありしづ</rt></ruby>――<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>は<ruby><rb>矢來</rb><rt>やらい</rt></ruby>の<ruby><rb>郵便局</rb><rt>いうびんきよく</rt></ruby>の<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじよ</rt></ruby>にあつて、<ruby><rb>鳥逕</rb><rt>てうけい</rt></ruby>とは<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たち<ruby><rb>懇意</rb><rt>こんい</rt></ruby>だつた。<ruby><rb>渾名</rb><rt>あだな</rt></ruby>を<ruby><rb>鳶</rb><rt>とび</rt></ruby>の<ruby><rb>鳥逕</rb><rt>てうけい</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つたが、<ruby><rb>厚眉</rb><rt>こうび</rt></ruby><ruby><rb>隆鼻</rb><rt>りうび</rt></ruby>ハイカラのクリスチヤンで、そのころ<ruby><rb>拂方町</rb><rt>はらひかたまち</rt></ruby>の<ruby><rb>教會</rb><rt>けうくわい</rt></ruby>を<ruby><rb>背負</rb><rt>しよ</rt></ruby>つて<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つた<ruby><rb>色男</rb><rt>いろをとこ</rt></ruby>で……お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんの<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な<ruby><rb>藏書</rb><rt>ざうしよ</rt></ruby>があつて、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちはよく<ruby><rb>借</rb><rt>か</rt></ruby>りた。――そのお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るが、<ruby><rb>攝津守</rb><rt>せつつのかみ</rt></ruby>だか、<ruby><rb>有鎭</rb><rt>ありしづ</rt></ruby>だか、こゝが<ruby><rb>柳川</rb><rt>やながは</rt></ruby>の<ruby><rb>説</rb><rt>せつ</rt></ruby>だから<ruby><rb>當</rb><rt>あて</rt></ruby>には<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>らない。その<ruby><rb>攝津守</rb><rt>せつつのかみ</rt></ruby>が、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つてる<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>は、五十七八の<ruby><rb>年配</rb><rt>ねんぱい</rt></ruby>、<ruby><rb>人品</rb><rt>ひとがら</rt></ruby>なものであつた。つい、その<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>、<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て――<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>の<ruby><rb>夕暮</rb><rt>ゆふぐれ</rt></ruby>である……<ruby><rb>何心</rb><rt>なにごころ</rt></ruby>もなく<ruby><rb>町通</rb><rt>まちどほ</rt></ruby>りを<ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>めて<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つと、<ruby><rb>箒目</rb><rt>はゝきめ</rt></ruby>の<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つた<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>に、ふと<ruby><rb>前後</rb><rt>あとさき</rt></ruby>に<ruby><rb>人足</rb><rt>ひとあし</rt></ruby>が<ruby><rb>途絶</rb><rt>とだ</rt></ruby>えた。その<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>矢來</rb><rt>やらい</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>から<ruby><rb>武士</rb><rt>ぶし</rt></ruby>が<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby><ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>で<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しながら、<ruby><rb>通寺町</rb><rt>とほりてらまち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ、すつと<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>つた……<ruby><rb>四十</rb><rt>しじふ</rt></ruby>ぐらゐのと<ruby><rb>二十</rb><rt>はたち</rt></ruby>ぐらゐの<ruby><rb>若侍</rb><rt>わかざむらひ</rt></ruby>とで。――<ruby><rb>唯</rb><rt>と</rt></ruby><ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るうちに、<ruby><rb>郵便局</rb><rt>いうびんきよく</rt></ruby>の<ruby><rb>坂</rb><rt>さか</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>りに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなつた。あゝ<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>がと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すと、<ruby><rb>三十幾年</rb><rt>さんじふいくねん</rt></ruby>の、<ruby><rb>維新前後</rb><rt>ゐしんぜんご</rt></ruby>に、おなじ<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、おなじ<ruby><rb>節</rb><rt>せつ</rt></ruby>、おなじ<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>で、おなじ<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>に、おなじ<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>侍</rb><rt>さむらひ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>がある、と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、<ruby><rb>悚然</rb><rt>ぞつ</rt></ruby>としたと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのである。

<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>は<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しくもの<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>い。……

<ruby><rb>初春</rb><rt>はつはる</rt></ruby>の<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>だ。おばけでもあるまい。

<ruby><rb>春着</rb><rt>はるぎ</rt></ruby>につけても、<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つ<ruby><rb>艷</rb><rt>つや</rt></ruby>つぽい<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>をお<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けよう。

<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>に、<ruby><rb>川鐵</rb><rt>かはてつ</rt></ruby>の<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うあたりに、（<ruby><rb>水何</rb><rt>みづなに</rt></ruby>）とか<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた<ruby><rb>天麩羅屋</rb><rt>てんぷらや</rt></ruby>があつた。くどいやうだが、<ruby><rb>一人前</rb><rt>いちにんまへ</rt></ruby>、なみで<ruby><rb>五錢</rb><rt>ごせん</rt></ruby>。……<ruby><rb>横寺町</rb><rt>よこでらまち</rt></ruby>で、お<ruby><rb>孃</rb><rt>ぢやう</rt></ruby>さんの<ruby><rb>初</rb><rt>はつ</rt></ruby>のお<ruby><rb>節句</rb><rt>せつく</rt></ruby>の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちは<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>を<ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちそう</rt></ruby>に<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>つた。その<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>御質素</rb><rt>ごしつそ</rt></ruby>なものであつた。<ruby><rb>二十幾年</rb><rt>にじふいくねん</rt></ruby>、<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>なぞは、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>もつて<ruby><rb>質素</rb><rt>しつそ</rt></ruby>である。<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>段</rb><rt>だん</rt></ruby>は、<ruby><rb>勤儉</rb><rt>きんけん</rt></ruby>と<ruby><rb>題</rb><rt>だい</rt></ruby>して、（<ruby><rb>大久保</rb><rt>おほくぼ</rt></ruby>）の<ruby><rb>印</rb><rt>いん</rt></ruby>を<ruby><rb>捺</rb><rt>お</rt></ruby>しても<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>い。

その<ruby><rb>天麩羅屋</rb><rt>てんぷらや</rt></ruby>の、しかも<ruby><rb>蛤鍋</rb><rt>はまなべ</rt></ruby><ruby><rb>三錢</rb><rt>さんせん</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふのを<ruby><rb>狙</rb><rt>ねら</rt></ruby>つて、<ruby><rb>小栗</rb><rt>をぐり</rt></ruby>、<ruby><rb>柳川</rb><rt>やながは</rt></ruby>、<ruby><rb>徳田</rb><rt>とくだ</rt></ruby>、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>……<ruby><rb>宙外君</rb><rt>ちうぐわいくん</rt></ruby>が<ruby><rb>加</rb><rt>くは</rt></ruby>はつて、<ruby><rb>大擧</rb><rt>たいきよ</rt></ruby>して<ruby><rb>押上</rb><rt>おしあが</rt></ruby>つた、<ruby><rb>春寒</rb><rt>はるさむ</rt></ruby>の<ruby><rb>午後</rb><rt>ごご</rt></ruby>である。お<ruby><rb>銚子</rb><rt>てうし</rt></ruby>は<ruby><rb>入</rb><rt>いり</rt></ruby>が<ruby><rb>惡</rb><rt>わる</rt></ruby>くつて、しかも<ruby><rb>高値</rb><rt>たか</rt></ruby>いと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふので、<ruby><rb>式</rb><rt>かた</rt></ruby>だけ<ruby><rb>誂</rb><rt>あつら</rt></ruby>へたほかには、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>から、かけにして<ruby><rb>番</rb><rt>ばん</rt></ruby>を<ruby><rb>口説</rb><rt>くど</rt></ruby>いた<ruby><rb>一升入</rb><rt>いつしよういり</rt></ruby>の<ruby><rb>貧乏徳利</rb><rt>びんぼふどくり</rt></ruby>を<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>かが<ruby><rb>外套</rb><rt>ぐわいたう</rt></ruby>（<ruby><rb>註</rb><rt>ちう</rt></ruby>。おなじく<ruby><rb>月賦</rb><rt>げつぷ</rt></ruby>……<ruby><rb>這個</rb><rt>この</rt></ruby>まつくろなのを<ruby><rb>一着</rb><rt>いつちやく</rt></ruby>して、のそ〱と<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>く<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>を、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>が<ruby><rb>嘲</rb><rt>あざけ</rt></ruby>つて――<ruby><rb>月府玄蝉</rb><rt>げつぷげんせん</rt></ruby>。）の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>へ<ruby><rb>忍</rb><rt>しの</rt></ruby>ばした<ruby><rb>勢</rb><rt>いきほひ</rt></ruby>だから、<ruby><rb>氣焔</rb><rt>きえん</rt></ruby>と、<ruby><rb>殺風景</rb><rt>さつぷうけい</rt></ruby><ruby><rb>推</rb><rt>お</rt></ruby>して<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>るべしだ。……<ruby><rb>酒氣</rb><rt>しゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>を<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>くのではない、<ruby><rb>陰</rb><rt>いん</rt></ruby>に<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>つて<ruby><rb>疊</rb><rt>たゝみ</rt></ruby>の<ruby><rb>燒</rb><rt>や</rt></ruby>けこげを<ruby><rb>轉</rb><rt>ころ</rt></ruby>げ<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>る。あつ<ruby><rb>燗</rb><rt>かん</rt></ruby>で<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く<ruby><rb>惡醉</rb><rt>あくすゐ</rt></ruby><ruby><rb>闌</rb><rt>たけなは</rt></ruby>なる<ruby><rb>最中</rb><rt>さいちう</rt></ruby>。お<ruby><rb>連樣</rb><rt>つれさま</rt></ruby>つ――と<ruby><rb>下階</rb><rt>した</rt></ruby>から<ruby><rb>素頓興</rb><rt>すとんきよう</rt></ruby>な<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>掛</rb><rt>かゝ</rt></ruby>ると、「<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby><ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るかい。」と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>紅葉先生</rb><rt>こうえふせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>がした。まさか、<ruby><rb>壺皿</rb><rt>つぼざら</rt></ruby>はなかつたが、<ruby><rb>驚破</rb><rt>すは</rt></ruby><ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>だと、<ruby><rb>貧乏徳利</rb><rt>びんぼふどくり</rt></ruby>を<ruby><rb>羽織</rb><rt>はおり</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>へ<ruby><rb>隱</rb><rt>かく</rt></ruby>すのがある、<ruby><rb>誂子</rb><rt>てうし</rt></ruby>を<ruby><rb>股</rb><rt>また</rt></ruby>へ<ruby><rb>引挾</rb><rt>ひつぱさ</rt></ruby>んで<ruby><rb>膝小僧</rb><rt>ひざこぞう</rt></ruby>をおさへるのがある、<ruby><rb>鍋</rb><rt>なべ</rt></ruby>へ<ruby><rb>盃洗</rb><rt>はいせん</rt></ruby>の<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>を<ruby><rb>打込</rb><rt>ぶちこ</rt></ruby>むのがある。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をついて<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこ</rt></ruby>まると、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>にはお<ruby><rb>客分</rb><rt>きやくぶん</rt></ruby>で<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>ないのに、<ruby><rb>宙外</rb><rt>ちうぐわい</rt></ruby>さんも<ruby><rb>煙</rb><rt>けむ</rt></ruby>に<ruby><rb>卷</rb><rt>ま</rt></ruby>かれて、<ruby><rb>肩</rb><rt>かた</rt></ruby>を<ruby><rb>四角</rb><rt>しかく</rt></ruby>に<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>り<ruby><rb>直</rb><rt>なほ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>のいきを、はあはあと、<ruby><rb>專</rb><rt>もつぱ</rt></ruby>らピンと<ruby><rb>撥</rb><rt>は</rt></ruby>ねた<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>を<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>んだ。

――<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ……せり<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つておいでなすつた<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は、<ruby><rb>舞臺</rb><rt>ぶたい</rt></ruby>にしても<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せたかつた。すつきり<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>ぶりのいゝ<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ、よそゆきから<ruby><rb>歸宅</rb><rt>きたく</rt></ruby>のまゝの、りうとした<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>つけである。<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby><ruby><rb>留守</rb><rt>るす</rt></ruby>を<ruby><rb>狙</rb><rt>ねら</rt></ruby>つて<ruby><rb>泳</rb><rt>およ</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したのであつたが――<ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>つて<ruby><rb>紫星堂</rb><rt>しせいだう</rt></ruby>（<ruby><rb>塾</rb><rt>じゆく</rt></ruby>）を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて、その<ruby><rb>時々</rb><rt>とき〲</rt></ruby>の<ruby><rb>弟子</rb><rt>でし</rt></ruby>の<ruby><rb>懷中</rb><rt>くわいちう</rt></ruby>は<ruby><rb>見透</rb><rt>みとほ</rt></ruby>しによく<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>る。<ruby><rb>明進軒</rb><rt>めいしんけん</rt></ruby>か<ruby><rb>島金</rb><rt>しまきん</rt></ruby>、<ruby><rb>飛上</rb><rt>とびあが</rt></ruby>つて<ruby><rb>常磐</rb><rt>ときは</rt></ruby>（はこが<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>る）と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>を、<ruby><rb>奴等</rb><rt>やつら</rt></ruby>の<ruby><rb>近頃</rb><rt>ちかごろ</rt></ruby>の<ruby><rb>景氣</rb><rt>けいき</rt></ruby>では――<ruby><rb>蛉鍋</rb><rt>はまなべ</rt></ruby>と……<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>りがついた。「いや、<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>だな。」と、<ruby><rb>缺</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby>を、<ruby><rb>鐵火</rb><rt>てつくわ</rt></ruby>にお<ruby><rb>召</rb><rt>めし</rt></ruby>の<ruby><rb>股</rb><rt>また</rt></ruby>へ<ruby><rb>挾</rb><rt>はさ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をかざしながら<ruby><rb>莞爾</rb><rt>につこり</rt></ruby>して、「<ruby><rb>後藤君</rb><rt>ごとうくん</rt></ruby>、お<ruby><rb>樂</rb><rt>らく</rt></ruby>に――<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby>も<ruby><rb>飮</rb><rt>の</rt></ruby>みなよ、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>も<ruby><rb>割</rb><rt>わり</rt></ruby>で<ruby><rb>一杯</rb><rt>いつぱい</rt></ruby>やらう。」<ruby><rb>殿樣</rb><rt>とのさま</rt></ruby>が<ruby><rb>中間部屋</rb><rt>ちうげんべや</rt></ruby>の<ruby><rb>趣</rb><rt>おもむき</rt></ruby>がある。<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れながら、<ruby><rb>此時</rb><rt>このとき</rt></ruby>、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>風采</rb><rt>ふうさい</rt></ruby><ruby><rb>想</rb><rt>おも</rt></ruby>ふべしで、「<ruby><rb>懷中</rb><rt>ふところ</rt></ruby>はいゝぜ。」と<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>敲</rb><rt>たゝ</rt></ruby>かるゝ。<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>應</rb><rt>おう</rt></ruby>じて、へいと、どしん〱と<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つた<ruby><rb>女中</rb><rt>ぢよちう</rt></ruby>が、<ruby><rb>次手</rb><rt>ついで</rt></ruby>に<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>いからランプをつけた、<ruby><rb>釣</rb><rt>つり</rt></ruby>ランプ（……あゝ<ruby><rb>久</rb><rt>ひさ</rt></ruby>しいが<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>だつてランプなしには<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>られますか。）それが<ruby><rb>丁</rb><rt>ちやう</rt></ruby>ど<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>肩</rb><rt>かた</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>の<ruby><rb>見當</rb><rt>けんたう</rt></ruby>に<ruby><rb>掛</rb><rt>かゝ</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。<ruby><rb>面疱</rb><rt>にきび</rt></ruby>だらけの<ruby><rb>女中</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>燐寸</rb><rt>マツチ</rt></ruby>を<ruby><rb>摺</rb><rt>す</rt></ruby>つて<ruby><rb>點</rb><rt>つ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>插</rb><rt>さし</rt></ruby>ぼやをさすと、フツと<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>したばかり、まだ<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>のついたまゝの<ruby><rb>燃</rb><rt>もえ</rt></ruby>さしを、ポンと<ruby><rb>斜</rb><rt>はす</rt></ruby>つかひに<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げた――（まつたく、お<ruby><rb>互</rb><rt>たがひ</rt></ruby>が、<ruby><rb>所帶</rb><rt>しよたい</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つて、<ruby><rb>女中</rb><rt>ぢよちう</rt></ruby>の<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>には<ruby><rb>惱</rb><rt>なや</rt></ruby>まされた、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>用心</rb><rt>ようじん</rt></ruby>が<ruby><rb>惡</rb><rt>わる</rt></ruby>いから、それだけはよしなよ。はい、と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>から、つけさしのマツチをポンがお<ruby><rb>定</rb><rt>さだ</rt></ruby>まり……）<ruby><rb>唯</rb><rt>と</rt></ruby>、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>にプスツと<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちた。「<ruby><rb>女中</rb><rt>ねえ</rt></ruby>や、お<ruby><rb>手柔</rb><rt>てやはら</rt></ruby>かに<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>むぜ。」と<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に、ゑみわれたやうな<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>をして、「<ruby><rb>惚</rb><rt>ほ</rt></ruby>れた<ruby><rb>證據</rb><rt>しようこ</rt></ruby>だわよ。」やや、と<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby>が<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る。……「<ruby><rb>惚</rb><rt>ほ</rt></ruby>れたに<ruby><rb>遠慮</rb><rt>ゑんりよ</rt></ruby>があるものかツてねえ、……てね、……ねえ。」と<ruby><rb>甘</rb><rt>あま</rt></ruby>つたれる。――あ、あ、あ<ruby><rb>危</rb><rt>あぶ</rt></ruby>ない、<ruby><rb>棚</rb><rt>たな</rt></ruby>の<ruby><rb>破鍋</rb><rt>われなべ</rt></ruby>が<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちかゝる<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く、<ruby><rb>剩</rb><rt>あまつさ</rt></ruby>へべた〱と<ruby><rb>崩</rb><rt>くづ</rt></ruby>れて、<ruby><rb>薄汚</rb><rt>うすよご</rt></ruby>れた<ruby><rb>紀州</rb><rt>きしう</rt></ruby>ネルを<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>から<ruby><rb>溢出</rb><rt>はみだ</rt></ruby>させたまゝ、……あゝ……あゝ<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>つた！……<ruby><rb>男振</rb><rt>をとこぶり</rt></ruby>は<ruby><rb>音羽屋</rb><rt>おとはや</rt></ruby>（<ruby><rb>特註</rb><rt>とくちう</rt></ruby>、<ruby><rb>五代目</rb><rt>ごだいめ</rt></ruby>）の<ruby><rb>意氣</rb><rt>いき</rt></ruby>に、<ruby><rb>團十郎</rb><rt>だんじふらう</rt></ruby>の<ruby><rb>澁味</rb><rt>しぶみ</rt></ruby>が<ruby><rb>加</rb><rt>くはゝ</rt></ruby>つたと、<ruby><rb>下町</rb><rt>したまち</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>だちが<ruby><rb>評判</rb><rt>ひやうばん</rt></ruby>した、<ruby><rb>御病氣</rb><rt>ごびやうき</rt></ruby>で<ruby><rb>面痩</rb><rt>おもや</rt></ruby>せては、あだにさへも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなすつた<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>肩</rb><rt>かた</rt></ruby>へ、……あゝ<ruby><rb>噛</rb><rt>かじ</rt></ruby>りついた。

よゝつツと、<ruby><rb>宙外君</rb><rt>ちうぐわいくん</rt></ruby>が<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>まらず<ruby><rb>奇聲</rb><rt>きせい</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふのを<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げるに<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れて、<ruby><rb>一同</rb><rt>いちどう</rt></ruby>が、……おめでたうと<ruby><rb>稱</rb><rt>とな</rt></ruby>へた。

それよりして<ruby><rb>以來</rb><rt>いらい</rt></ruby>――<ruby><rb>癇癪</rb><rt>かんしやく</rt></ruby>でなく、<ruby><rb>憤</rb><rt>いきどほ</rt></ruby>りでなく、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>がいゝ<ruby><rb>機嫌</rb><rt>きげん</rt></ruby>で、しかも<ruby><rb>警句</rb><rt>けいく</rt></ruby><ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く、<ruby><rb>弟子</rb><rt>でし</rt></ruby>をならべて<ruby><rb>罵倒</rb><rt>ばたう</rt></ruby>して、<ruby><rb>勢</rb><rt>いきほひ</rt></ruby><ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>るべからざる<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふと、つゝき<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>くばせして、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>が<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しく<ruby><rb>座</rb><rt>ざ</rt></ruby>を<ruby><rb>罷</rb><rt>まか</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>る。「<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>……（<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>）……」「<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>。」「<ruby><rb>蛤鍋</rb><rt>はまなべ</rt></ruby>へおともは<ruby><rb>如何</rb><rt>いかゞ</rt></ruby>で。」「<ruby><rb>馬鹿</rb><rt>ばか</rt></ruby>を<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>へ。」「いゝえ、<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>、<ruby><rb>女中</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんがこがれて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>りますさうでございまして。」<ruby><rb>傍</rb><rt>かたはら</rt></ruby>から、「えゝ<ruby><rb>煩</rb><rt>わづら</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るほどだと<ruby><rb>申</rb><rt>まを</rt></ruby>します<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>ですから。」……かねて、おれを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>ならば、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>つかちでも<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>つかけでもと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ、<ruby><rb>御主義</rb><rt>ごしゆぎ</rt></ruby>？であつた。――

<ruby><rb>紅葉先生</rb><rt>こうえふせんせい</rt></ruby>、その<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>の<ruby><rb>態度</rb><rt>たいど</rt></ruby>は……

<ruby><rb>采菊東籬下</rb><rt>きくをとうりのもとにとつて</rt></ruby>、

<ruby><rb>悠然見南山</rb><rt>いうぜんとしてなんざんをみる</rt></ruby>。

大正十三年一月