## 一

<ruby><rb>俳諧師</rb><rt>はいかいし</rt></ruby><ruby><rb>松風庵蘿月</rb><rt>しようふうあんらげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>今戸</rb><rt>いまど</rt></ruby>で<ruby><rb>常磐津</rb><rt>ときはづ</rt></ruby>の<ruby><rb>師匠</rb><rt>しゝやう</rt></ruby>をしてゐる<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>の<ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>をば今年は<ruby><rb>盂蘭盆</rb><rt>うらぼん</rt></ruby>にもたづねずにしまつたので毎日その事のみ気にしてゐる。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>日盛</rb><rt>ひざか</rt></ruby>りの暑さにはさすがに<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を出かねて<ruby><rb>夕方</rb><rt>ゆふかた</rt></ruby>になるのを待つ。<ruby><rb>夕方</rb><rt>ゆふかた</rt></ruby>になると<ruby><rb>竹垣</rb><rt>たけがき</rt></ruby>に朝顔のからんだ勝手口で<ruby><rb>行水</rb><rt>ぎやうずゐ</rt></ruby>をつかつた<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby><ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>のまゝ<ruby><rb>真裸体</rb><rt>まつぱだか</rt></ruby>で<ruby><rb>晩酌</rb><rt>ばんしやく</rt></ruby>を傾けやつとの事<ruby><rb>膳</rb><rt>ぜん</rt></ruby>を離れると、夏の<ruby><rb>黄昏</rb><rt>たそがれ</rt></ruby>も<ruby><rb>家々</rb><rt>いへ〱</rt></ruby>で<ruby><rb>焚</rb><rt>た</rt></ruby>く<ruby><rb>蚊遣</rb><rt>かやり</rt></ruby>の<ruby><rb>烟</rb><rt>けむり</rt></ruby>と共にいつか夜となり、<ruby><rb>盆栽</rb><rt>ぼんさい</rt></ruby>を<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べた窓の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>の<ruby><rb>往来</rb><rt>わうらい</rt></ruby>には<ruby><rb>簾越</rb><rt>すだれご</rt></ruby>しに<ruby><rb>下駄</rb><rt>げた</rt></ruby>の音<ruby><rb>職人</rb><rt>しよくにん</rt></ruby>の<ruby><rb>鼻唄</rb><rt>はなうた</rt></ruby>人の<ruby><rb>話声</rb><rt>はなしごゑ</rt></ruby>がにぎやかに<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>え出す。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は女房のお<ruby><rb>滝</rb><rt>たき</rt></ruby>に注意されてすぐにも<ruby><rb>今戸</rb><rt>いまど</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くつもりで<ruby><rb>格子戸</rb><rt>かうしど</rt></ruby>を出るのであるが、<ruby><rb>其辺</rb><rt>そのへん</rt></ruby>の<ruby><rb>凉台</rb><rt>すゞみだい</rt></ruby>から声をかけられるがまゝ腰を<ruby><rb>下</rb><rt>おろ</rt></ruby>すと、<ruby><rb>一杯機嫌</rb><rt>いつぱいきげん</rt></ruby>の<ruby><rb>話好</rb><rt>はなしずき</rt></ruby>に、毎晩きまつて<ruby><rb>埒</rb><rt>らち</rt></ruby>もなく話し込んでしまふのであつた。

<ruby><rb>朝夕</rb><rt>あさゆふ</rt></ruby>がいくらか<ruby><rb>凉</rb><rt>すゞ</rt></ruby>しく楽になつたかと思ふと共に大変<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が短くなつて来た。<ruby><rb>朝顔</rb><rt>あさがほ</rt></ruby>の花が<ruby><rb>日毎</rb><rt>ひごと</rt></ruby>に小さくなり、<ruby><rb>西日</rb><rt>にしび</rt></ruby>が燃える<ruby><rb>焔</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>い<ruby><rb>家中</rb><rt>いへぢゆう</rt></ruby>へ<ruby><rb>差込</rb><rt>さしこ</rt></ruby>んで来る<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>になると鳴きしきる<ruby><rb>蝉</rb><rt>せみ</rt></ruby>の声が<ruby><rb>一際</rb><rt>ひときは</rt></ruby><ruby><rb>耳立</rb><rt>みゝだ</rt></ruby>つて<ruby><rb>急</rb><rt>せは</rt></ruby>しく<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>える。八月もいつか<ruby><rb>半</rb><rt>なかば</rt></ruby>過ぎてしまつたのである。<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の<ruby><rb>玉蜀黍</rb><rt>たうもろこし</rt></ruby>の<ruby><rb>畠</rb><rt>はたけ</rt></ruby>に吹き渡る風の<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞき</rt></ruby>が夜なぞは<ruby><rb>折々</rb><rt>をり〱</rt></ruby>雨かと<ruby><rb>誤</rb><rt>あやま</rt></ruby>たれた。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は若い<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>したい<ruby><rb>放題</rb><rt>はうだい</rt></ruby>身を<ruby><rb>持崩</rb><rt>もちくづ</rt></ruby>した<ruby><rb>道楽</rb><rt>だうらく</rt></ruby>の<ruby><rb>名残</rb><rt>なごり</rt></ruby>とて<ruby><rb>時候</rb><rt>じこう</rt></ruby>の<ruby><rb>変目</rb><rt>かはりめ</rt></ruby>といへば今だに骨の<ruby><rb>節々</rb><rt>ふし〲</rt></ruby>が痛むので、いつも人より<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>に秋の立つのを知るのである。秋になつたと思ふと<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>わけもなく気がせはしくなる。

<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>俄</rb><rt>にはか</rt></ruby>に<ruby><rb>狼狽</rb><rt>うろた</rt></ruby>へ出し、<ruby><rb>八日頃</rb><rt>やうかごろ</rt></ruby>の<ruby><rb>夕月</rb><rt>ゆふづき</rt></ruby>がまだ<ruby><rb>真白</rb><rt>ましろ</rt></ruby>く<ruby><rb>夕焼</rb><rt>ゆふやけ</rt></ruby>の空にかゝつてゐる<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>から<ruby><rb>小梅瓦町</rb><rt>こうめかはらまち</rt></ruby>の<ruby><rb>住居</rb><rt>すまひ</rt></ruby>を<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>にテク〱<ruby><rb>今戸</rb><rt>いまど</rt></ruby>をさして歩いて行つた。

<ruby><rb>堀割</rb><rt>ほりわり</rt></ruby>づたひに<ruby><rb>曳舟通</rb><rt>ひきふねどほり</rt></ruby>から<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐさま左へまがると、土地のものでなければ<ruby><rb>行先</rb><rt>ゆくさき</rt></ruby>の<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>らないほど<ruby><rb>迂囘</rb><rt>うくわい</rt></ruby>した<ruby><rb>小径</rb><rt>こみち</rt></ruby>が<ruby><rb>三囲稲荷</rb><rt>みめぐりいなり</rt></ruby>の<ruby><rb>横手</rb><rt>よこて</rt></ruby>を<ruby><rb>巡</rb><rt>めぐ</rt></ruby>つて<ruby><rb>土手</rb><rt>どて</rt></ruby>へと通じてゐる。<ruby><rb>小径</rb><rt>こみち</rt></ruby>に沿うては<ruby><rb>田圃</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>を<ruby><rb>埋立</rb><rt>うめた</rt></ruby>てた<ruby><rb>空地</rb><rt>あきち</rt></ruby>に、新しい<ruby><rb>貸長屋</rb><rt>かしながや</rt></ruby>がまだ<ruby><rb>空家</rb><rt>あきや</rt></ruby>のまゝに<ruby><rb>立並</rb><rt>たちなら</rt></ruby>んだ<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>もある。<ruby><rb>広々</rb><rt>ひろ〲</rt></ruby>した<ruby><rb>構</rb><rt>かま</rt></ruby>への外には大きな<ruby><rb>庭石</rb><rt>にはいし</rt></ruby>を<ruby><rb>据並</rb><rt>すゑなら</rt></ruby>べた<ruby><rb>植木屋</rb><rt>うゑきや</rt></ruby>もあれば、いかにも<ruby><rb>田舎</rb><rt>ゐなか</rt></ruby>らしい<ruby><rb>茅葺</rb><rt>かやぶき</rt></ruby>の<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>のまばらに立ちつゞいてゐる<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>もある。それ<ruby><rb>等</rb><rt>ら</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>竹垣</rb><rt>たけがき</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>からは<ruby><rb>夕月</rb><rt>ゆふづき</rt></ruby>に<ruby><rb>行水</rb><rt>ぎやうずゐ</rt></ruby>をつかつてゐる女の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>の見える事もあつた。<ruby><rb>蘿月宗匠</rb><rt>らげつそうしやう</rt></ruby>はいくら年をとつても<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>気質</rb><rt>かたぎ</rt></ruby>は<ruby><rb>変</rb><rt>かは</rt></ruby>らないので見て見ぬやうに<ruby><rb>窃</rb><rt>そつ</rt></ruby>と<ruby><rb>立止</rb><rt>たちどま</rt></ruby>るが、<ruby><rb>大概</rb><rt>たいがい</rt></ruby>はぞつとしない女房ばかりなので、<ruby><rb>落胆</rb><rt>らくたん</rt></ruby>したやうに<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>のまゝ<ruby><rb>歩調</rb><rt>あゆみ</rt></ruby>を早める。そして<ruby><rb>売地</rb><rt>うりち</rt></ruby>や<ruby><rb>貸家</rb><rt>かしや</rt></ruby>の<ruby><rb>札</rb><rt>ふだ</rt></ruby>を見て<ruby><rb>過</rb><rt>すぎ</rt></ruby>る<ruby><rb>度々</rb><rt>たび〱</rt></ruby>、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>ともつかず<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>胸算用</rb><rt>むなざんよう</rt></ruby>をしながら自分も<ruby><rb>懐手</rb><rt>ふところで</rt></ruby>で<ruby><rb>大儲</rb><rt>おほまうけ</rt></ruby>がして見たいと思ふ。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しまた<ruby><rb>田圃</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>づたひに歩いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby><ruby><rb>水田</rb><rt>みづた</rt></ruby>のところ〲に<ruby><rb>蓮</rb><rt>はす</rt></ruby>の花の見事に咲き乱れたさまを<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>め<ruby><rb>青々</rb><rt>あを〱</rt></ruby>した<ruby><rb>稲</rb><rt>いね</rt></ruby>の葉に<ruby><rb>夕風</rb><rt>ゆふかぜ</rt></ruby>のそよぐ<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞき</rt></ruby>をきけば、さすがは<ruby><rb>宗匠</rb><rt>そうしやう</rt></ruby>だけに、<ruby><rb>銭勘定</rb><rt>ぜにかんぢやう</rt></ruby>の事よりも記憶に散在してゐる<ruby><rb>古人</rb><rt>こじん</rt></ruby>の句をば<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>巧</rb><rt>うま</rt></ruby>いものだと<ruby><rb>思返</rb><rt>おもひかへ</rt></ruby>すのであつた。

<ruby><rb>土手</rb><rt>どて</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つた時には<ruby><rb>葉桜</rb><rt>はざくら</rt></ruby>のかげは<ruby><rb>早</rb><rt>は</rt></ruby>や<ruby><rb>小暗</rb><rt>をぐら</rt></ruby>く水を<ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>てた<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>には<ruby><rb>灯</rb><rt>ひ</rt></ruby>が見えた。吹きはらふ<ruby><rb>河風</rb><rt>かはかぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>桜</rb><rt>さくら</rt></ruby>の<ruby><rb>病葉</rb><rt>わくらば</rt></ruby>がはら〱散る。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は休まず歩きつゞけた暑さにほつと息をつき、ひろげた胸をば<ruby><rb>扇子</rb><rt>せんす</rt></ruby>であふいだが、まだ店をしまはずにゐる<ruby><rb>休茶屋</rb><rt>やすみぢやや</rt></ruby>を<ruby><rb>見付</rb><rt>みつ</rt></ruby>けて<ruby><rb>慌忙</rb><rt>あわて</rt></ruby>て<ruby><rb>立寄</rb><rt>たちよ</rt></ruby>り、「おかみさん、<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>で一杯。」と腰を下した。<ruby><rb>正面</rb><rt>しやうめん</rt></ruby>に<ruby><rb>待乳山</rb><rt>まつちやま</rt></ruby>を<ruby><rb>見渡</rb><rt>みわた</rt></ruby>す<ruby><rb>隅田川</rb><rt>すみだがは</rt></ruby>には<ruby><rb>夕風</rb><rt>ゆふかぜ</rt></ruby>を<ruby><rb>孕</rb><rt>はら</rt></ruby>んだ<ruby><rb>帆</rb><rt>ほ</rt></ruby>かけ船が<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りに動いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。水の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>の<ruby><rb>黄昏</rb><rt>たそが</rt></ruby>れるにつれて<ruby><rb>鴎</rb><rt>かもめ</rt></ruby>の羽の色が<ruby><rb>際立</rb><rt>きはだ</rt></ruby>つて白く見える。<ruby><rb>宗匠</rb><rt>そうしやう</rt></ruby>は<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>を見ると<ruby><rb>時候</rb><rt>じこう</rt></ruby>はちがふけれど酒なくて<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の<ruby><rb>己</rb><rt>おの</rt></ruby>れが<ruby><rb>桜</rb><rt>さくら</rt></ruby>かなと急に一杯<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>けたくなつたのである。

<ruby><rb>休茶屋</rb><rt>やすみぢやゝ</rt></ruby>の<ruby><rb>女房</rb><rt>にようぼ</rt></ruby>が<ruby><rb>縁</rb><rt>ふち</rt></ruby>の厚い底の<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つたコツプについで出す<ruby><rb>冷酒</rb><rt>ひやざけ</rt></ruby>を、<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>はぐいと<ruby><rb>飲干</rb><rt>のみほ</rt></ruby>して<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>のまゝ<ruby><rb>竹屋</rb><rt>たけや</rt></ruby>の<ruby><rb>渡船</rb><rt>わたしぶね</rt></ruby>に乗つた。<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby><ruby><rb>河</rb><rt>かは</rt></ruby>の<ruby><rb>中程</rb><rt>なかほど</rt></ruby>へ来た<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>から舟のゆれるにつれて<ruby><rb>冷酒</rb><rt>ひやざけ</rt></ruby>がおひ〱にきいて来る。<ruby><rb>葉桜</rb><rt>はざくら</rt></ruby>の上に輝きそめた<ruby><rb>夕月</rb><rt>ゆふづき</rt></ruby>の光がいかにも<ruby><rb>凉</rb><rt>すゞ</rt></ruby>しい。<ruby><rb>滑</rb><rt>なめらか</rt></ruby>な満潮の水は「お前どこ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く」と<ruby><rb>流行唄</rb><rt>はやりうた</rt></ruby>にもあるやうにいかにも<ruby><rb>投遣</rb><rt>なげや</rt></ruby>つた<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby>に<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>よく流れてゐる。<ruby><rb>宗匠</rb><rt>そうしやう</rt></ruby>は目をつぶつて<ruby><rb>独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で<ruby><rb>鼻唄</rb><rt>はなうた</rt></ruby>をうたつた。

<ruby><rb>向河岸</rb><rt>むかうがし</rt></ruby>へつくと急に<ruby><rb>思出</rb><rt>おもひだ</rt></ruby>して近所の<ruby><rb>菓子屋</rb><rt>くわしや</rt></ruby>を探して<ruby><rb>土産</rb><rt>みやげ</rt></ruby>を買ひ<ruby><rb>今戸橋</rb><rt>いまどばし</rt></ruby>を渡つて<ruby><rb>真直</rb><rt>まつすぐ</rt></ruby>な道をば自分ばかりは<ruby><rb>足許</rb><rt>あしもと</rt></ruby>のたしかなつもりで、<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>は<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>ふら〱しながら歩いて行つた。

そこ<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に二三<ruby><rb>軒</rb><rt>けん</rt></ruby><ruby><rb>今戸焼</rb><rt>いまどやき</rt></ruby>を売る店にわづかな特徴を見るばかり、<ruby><rb>何処</rb><rt>いづこ</rt></ruby>の<ruby><rb>場末</rb><rt>ばすゑ</rt></ruby>にもよくあるやうな低い<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>つゞきの<ruby><rb>横町</rb><rt>よこちやう</rt></ruby>である。<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>の<ruby><rb>軒下</rb><rt>のきした</rt></ruby>や<ruby><rb>路地口</rb><rt>ろぢぐち</rt></ruby>には話しながら<ruby><rb>凉</rb><rt>すゞ</rt></ruby>んでゐる人の<ruby><rb>浴衣</rb><rt>ゆかた</rt></ruby>が<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>い<ruby><rb>軒燈</rb><rt>けんとう</rt></ruby>の光に<ruby><rb>際立</rb><rt>きはだ</rt></ruby>つて白く見えながら、あたりは一体にひつそりして<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>かで犬の<ruby><rb>吠</rb><rt>ほ</rt></ruby>える声と<ruby><rb>赤児</rb><rt>あかご</rt></ruby>のなく声が<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>える。<ruby><rb>天</rb><rt>あま</rt></ruby>の<ruby><rb>川</rb><rt>がは</rt></ruby>の<ruby><rb>澄渡</rb><rt>すみわた</rt></ruby>つた空に繁つた<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>を<ruby><rb>聳</rb><rt>そびや</rt></ruby>かしてゐる<ruby><rb>今戸八幡</rb><rt>いまどはちまん</rt></ruby>の前まで来ると、<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく並んだ<ruby><rb>軒燈</rb><rt>けんとう</rt></ruby>の間に<ruby><rb>常磐津</rb><rt>ときはづ</rt></ruby><ruby><rb>文字豊</rb><rt>もじとよ</rt></ruby>と<ruby><rb>勘亭流</rb><rt>かんていりう</rt></ruby>で書いた妹の家の<ruby><rb>灯</rb><rt>ひ</rt></ruby>を認めた。家の前の<ruby><rb>往来</rb><rt>わうらい</rt></ruby>には人が二三人も<ruby><rb>立止</rb><rt>たちどま</rt></ruby>つて<ruby><rb>内</rb><rt>なか</rt></ruby>なる<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>の<ruby><rb>浄瑠璃</rb><rt>じやうるり</rt></ruby>を聞いてゐた。

<ruby><rb>折々</rb><rt>をり〱</rt></ruby><ruby><rb>恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しい音して<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>の走る<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>からホヤの曇つた<ruby><rb>六分心</rb><rt>ろくぶしん</rt></ruby>のランプがところ〲<ruby><rb>宝丹</rb><rt>はうたん</rt></ruby>の広告や<ruby><rb>都新聞</rb><rt>みやこしんぶん</rt></ruby>の新年<ruby><rb>附録</rb><rt>ふろく</rt></ruby>の美人画なぞで<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れ<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をかくした<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>を始め、<ruby><rb>飴色</rb><rt>あめいろ</rt></ruby>に古びた<ruby><rb>箪笥</rb><rt>たんす</rt></ruby>、<ruby><rb>雨漏</rb><rt>あまもり</rt></ruby>のあとのある古びた壁なぞ、八<ruby><rb>畳</rb><rt>でふ</rt></ruby>の<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>一体をいかにも<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>く<ruby><rb>照</rb><rt>てら</rt></ruby>してゐる。古ぼけた<ruby><rb>葭戸</rb><rt>よしど</rt></ruby>を立てた<ruby><rb>縁側</rb><rt>えんがは</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>には<ruby><rb>小庭</rb><rt>こには</rt></ruby>があるのやら無いのやら<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>らぬほどな<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>の中に<ruby><rb>軒</rb><rt>のき</rt></ruby>の<ruby><rb>風鈴</rb><rt>ふうりん</rt></ruby>が<ruby><rb>淋</rb><rt>さび</rt></ruby>しく鳴り虫が<ruby><rb>静</rb><rt>しづか</rt></ruby>に鳴いてゐる。<ruby><rb>師匠</rb><rt>ししやう</rt></ruby>のお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>縁日</rb><rt>えんにち</rt></ruby>ものゝ<ruby><rb>植木鉢</rb><rt>うゑきばち</rt></ruby>を<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べ、<ruby><rb>不動尊</rb><rt>ふどうそん</rt></ruby>の<ruby><rb>掛物</rb><rt>かけもの</rt></ruby>をかけた<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>を<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>にしてべつたり<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>つた<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>の上に<ruby><rb>三味線</rb><rt>しやみせん</rt></ruby>をかゝへ、<ruby><rb>樫</rb><rt>かし</rt></ruby>の<ruby><rb>撥</rb><rt>ばち</rt></ruby>で時々<ruby><rb>前髪</rb><rt>まへがみ</rt></ruby>のあたりをかきながら、<ruby><rb>掛声</rb><rt>かけごゑ</rt></ruby>をかけては<ruby><rb>弾</rb><rt>ひ</rt></ruby>くと、<ruby><rb>稽古本</rb><rt>けいこぼん</rt></ruby>を広げた<ruby><rb>桐</rb><rt>きり</rt></ruby>の<ruby><rb>小机</rb><rt>こづくゑ</rt></ruby>を中にして<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>には三十前後の商人らしい男が<ruby><rb>中音</rb><rt>ちゆうおん</rt></ruby>で、「そりや<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>を<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>はしやんす、今さら兄よ妹と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふに<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>はれぬ<ruby><rb>恋中</rb><rt>こひなか</rt></ruby>は………。」と「<ruby><rb>小稲半兵衛</rb><rt>こいなはんべゑ</rt></ruby>」の<ruby><rb>道行</rb><rt>みちゆき</rt></ruby>を語る。

<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>のすむまで<ruby><rb>縁近</rb><rt>えんぢか</rt></ruby>くに坐つて、<ruby><rb>扇子</rb><rt>せんす</rt></ruby>をぱちくりさせながら、まだ<ruby><rb>冷酒</rb><rt>ひやざけ</rt></ruby>のすつかり<ruby><rb>醒</rb><rt>さ</rt></ruby>めきらぬ<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>から、時々は<ruby><rb>我知</rb><rt>われし</rt></ruby>らず口の中で<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>の男と一しよに<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>つたが、時々は目をつぶつて<ruby><rb>遠慮</rb><rt>ゑんりよ</rt></ruby>なく<ruby><rb>噯</rb><rt>おくび</rt></ruby>をした<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を軽く<ruby><rb>左右</rb><rt>さいう</rt></ruby>にゆすりながらお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>の顔をば<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>もなく<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めた。お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>はもう四十以上であらう。<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>い<ruby><rb>釣</rb><rt>つるし</rt></ruby>ランプの光が<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せこけた<ruby><rb>小作</rb><rt>こづく</rt></ruby>りの<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>をば<ruby><rb>猶更</rb><rt>なほさら</rt></ruby>に<ruby><rb>老</rb><rt>ふ</rt></ruby>けて見せるので、ふいと<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>れが<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>は<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な質屋の<ruby><rb>可愛</rb><rt>かあい</rt></ruby>らしい<ruby><rb>箱入娘</rb><rt>はこいりむすめ</rt></ruby>だつたのかと思ふと、<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は悲しいとか<ruby><rb>淋</rb><rt>さび</rt></ruby>しいとか<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>う<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ現実の<ruby><rb>感慨</rb><rt>かんがい</rt></ruby>を<ruby><rb>通過</rb><rt>とほりこ</rt></ruby>して、<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だ〱<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な気がしてならない。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>は自分も<ruby><rb>矢張</rb><rt>やはり</rt></ruby>若くて美しくて、女にすかれて、道楽して、とう〱<ruby><rb>実家</rb><rt>じつか</rt></ruby>を<ruby><rb>七生</rb><rt>しちしやう</rt></ruby>まで<ruby><rb>勘当</rb><rt>かんだう</rt></ruby>されてしまつたが、今になつては<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>の事はどうしても事実ではなくて夢としか思はれない。<ruby><rb>算盤</rb><rt>そろばん</rt></ruby>で<ruby><rb>乃公</rb><rt>おれ</rt></ruby>の頭をなぐつた<ruby><rb>親爺</rb><rt>おやぢ</rt></ruby>にしろ、泣いて意見をした<ruby><rb>白鼠</rb><rt>しろねずみ</rt></ruby>の番頭にしろ、<ruby><rb>暖簾</rb><rt>のれん</rt></ruby>を分けて<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>つたお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>の<ruby><rb>亭主</rb><rt>ていしゆ</rt></ruby>にしろ、さう<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ人達は<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたり笑つたり泣いたり喜んだりして、汗をたらして<ruby><rb>飽</rb><rt>あ</rt></ruby>きずによく働いてゐたものだが、<ruby><rb>一人々々</rb><rt>ひとり〱</rt></ruby><ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby>死んでしまつた<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>となつて見れば、あの人達はこの世の中に生れて来ても来なくてもつまる<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>は同じやうなものだつた。まだしも自分とお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>の生きてゐる<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>は、あの人達は<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の記憶の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に残されてゐるものゝ、やがて自分達も死んでしまへばいよ〱<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>も<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>も<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>になつて<ruby><rb>跡方</rb><rt>あとかた</rt></ruby>もなく消え<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>せてしまふのだ………。

「<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さん、<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>は二三日<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>からお<ruby><rb>邪魔</rb><rt>じやま</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>らうと思つてゐたんだよ。」とお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>が<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>話しだした。

<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>の男は<ruby><rb>小稲半兵衛</rb><rt>こいなはんべゑ</rt></ruby>をさらつた<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>同じやうなお<ruby><rb>妻</rb><rt>つま</rt></ruby><ruby><rb>八郎兵衛</rb><rt>はちろべゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>語出</rb><rt>かたりだ</rt></ruby>しを二三度<ruby><rb>繰返</rb><rt>くりかへ</rt></ruby>して帰つて行つたのである。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>もらしく<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>り<ruby><rb>直</rb><rt>なほ</rt></ruby>して<ruby><rb>扇子</rb><rt>せんす</rt></ruby>で軽く<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>を<ruby><rb>叩</rb><rt>たゝ</rt></ruby>いた。

「<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>はね。」とお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は同じ言葉を<ruby><rb>繰返</rb><rt>くりかへ</rt></ruby>して、「<ruby><rb>駒込</rb><rt>こまごめ</rt></ruby>のお寺が<ruby><rb>市区改正</rb><rt>しくかいせい</rt></ruby>で<ruby><rb>取払</rb><rt>とりはら</rt></ruby>ひになるんだとさ。それでね、死んだお<ruby><rb>父</rb><rt>とツ</rt></ruby>つアんのお墓を<ruby><rb>谷中</rb><rt>やなか</rt></ruby>か<ruby><rb>染井</rb><rt>そめゐ</rt></ruby>か<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>かへ移さなくつちやならないんだつてね、四五日<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>にお寺からお<ruby><rb>使</rb><rt>つかひ</rt></ruby>が来たから、どうしたものかと、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の相談に行かうと思つてたのさ。」

「<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>。」と<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>頷付</rb><rt>うなづ</rt></ruby>いて、「さういふ事なら<ruby><rb>打捨</rb><rt>うつちや</rt></ruby>つても置けまい。もう何年になるかな、<ruby><rb>親爺</rb><rt>おやぢ</rt></ruby>が死んでから………。」

首を<ruby><rb>傾</rb><rt>かし</rt></ruby>げて考へたが、お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>は<ruby><rb>着々</rb><rt>ちやく〱</rt></ruby><ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しを進めて<ruby><rb>染井</rb><rt>そめゐ</rt></ruby>の墓地の<ruby><rb>地代</rb><rt>ぢだい</rt></ruby>が一<ruby><rb>坪</rb><rt>つぼ</rt></ruby>いくら、寺への<ruby><rb>心付</rb><rt>こゝろづ</rt></ruby>けが<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うのかうのと、それについては女の身よりも男の<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>に万事を<ruby><rb>引受</rb><rt>ひきう</rt></ruby>けて<ruby><rb>取計</rb><rt>とりはか</rt></ruby>らつて<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>ひたいと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふのであつた。

<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>はもと<ruby><rb>小石川表町</rb><rt>こいしかはおもてまち</rt></ruby>の<ruby><rb>相模屋</rb><rt>さがみや</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ質屋の<ruby><rb>後取息子</rb><rt>あととりむすこ</rt></ruby>であつたが<ruby><rb>勘当</rb><rt>かんだう</rt></ruby>の<ruby><rb>末</rb><rt>すゑ</rt></ruby><ruby><rb>若隠居</rb><rt>わかゐんきよ</rt></ruby>の身となつた。<ruby><rb>頑固</rb><rt>ぐわんこ</rt></ruby>な父が世を去つてからは妹お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>を妻にした店の番頭が正直に<ruby><rb>相模屋</rb><rt>さがみや</rt></ruby>の商売をつゞけてゐた。<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>が<ruby><rb>御維新</rb><rt>ごゐつしん</rt></ruby><ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby><ruby><rb>時勢</rb><rt>じせい</rt></ruby>の<ruby><rb>変遷</rb><rt>へんせん</rt></ruby>で次第に<ruby><rb>家運</rb><rt>かうん</rt></ruby>の傾いて来た<ruby><rb>折</rb><rt>をり</rt></ruby>も<ruby><rb>折</rb><rt>をり</rt></ruby>火事にあつて質屋はそれなり<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れてしまつた。で、<ruby><rb>風流三昧</rb><rt>ふうりうざんまい</rt></ruby>の<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>已</rb><rt>や</rt></ruby>むを得ず<ruby><rb>俳諧</rb><rt>はいかい</rt></ruby>で世を渡るやうになり、お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby><ruby><rb>亭主</rb><rt>ていしゆ</rt></ruby>に<ruby><rb>死別</rb><rt>しにわか</rt></ruby>れた不幸つゞきに<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby><ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>を取つた<ruby><rb>遊芸</rb><rt>いうげい</rt></ruby>を幸ひ<ruby><rb>常磐津</rb><rt>ときはづ</rt></ruby>の<ruby><rb>師匠</rb><rt>ししやう</rt></ruby>で<ruby><rb>生計</rb><rt>くらし</rt></ruby>を立てるやうになつた。お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>には今年十八になる男の子が一人ある。<ruby><rb>零落</rb><rt>れいらく</rt></ruby>した<ruby><rb>女親</rb><rt>をんなおや</rt></ruby>がこの世の楽しみと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふのは<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>一人息子</rb><rt>ひとりむすこ</rt></ruby><ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の<ruby><rb>出世</rb><rt>しゆつせ</rt></ruby>を見やうと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ事ばかりで、商人はいつ失敗するか<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>らないと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ経験から、お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は三度の<ruby><rb>飯</rb><rt>めし</rt></ruby>を二度にしても、行く〱はわが<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>を大学校に入れて<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な<ruby><rb>月給取</rb><rt>げつきふと</rt></ruby>りにせねばならぬと思つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。

<ruby><rb>蘿月宗匠</rb><rt>らげつそうしやう</rt></ruby>は冷えた茶を<ruby><rb>飲干</rb><rt>のみほ</rt></ruby>しながら、「<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はどうしました。」

するとお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>はもう得意らしく、「学校は<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>夏休みですがね、遊ばしといちやいけないと思つて<ruby><rb>本郷</rb><rt>ほんがう</rt></ruby>まで<ruby><rb>夜学</rb><rt>やがく</rt></ruby>にやります。」

「ぢや帰りは<ruby><rb>晩</rb><rt>おそ</rt></ruby>いね。」

「えゝ。いつでも十時過ぎますよ。電車はありますがね、<ruby><rb>随分</rb><rt>ずゐぶん</rt></ruby><ruby><rb>遠路</rb><rt>とほみち</rt></ruby>ですからね。」

「<ruby><rb>我輩</rb><rt>こちとら</rt></ruby>とは違つて<ruby><rb>今時</rb><rt>いまどき</rt></ruby>の若いものは感心だね。」<ruby><rb>宗匠</rb><rt>そうしやう</rt></ruby>は言葉を切つて、「中学校だつけね、<ruby><rb>乃公</rb><rt>おれ</rt></ruby>は子供を持つた事がねえから<ruby><rb>当節</rb><rt>たうせつ</rt></ruby>の学校の事はちつとも<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>らない。大学校まで行くにやまだ<ruby><rb>余程</rb><rt>よほど</rt></ruby>かゝるのかい。」

「来年卒業してから試験を受けるんでさアね。大学校へ行く前に、もう一ツ………大きな学校があるんです。」お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>も<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>も一口に説明してやりたいと心ばかりは<ruby><rb>急</rb><rt>あせ</rt></ruby>つても、<ruby><rb>矢張</rb><rt>やは</rt></ruby>り<ruby><rb>時勢</rb><rt>じせい</rt></ruby>に<ruby><rb>疎</rb><rt>うと</rt></ruby>い女の事で<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>云淀</rb><rt>いひよど</rt></ruby>んでしまつた。

「たいした<ruby><rb>経費</rb><rt>かゝり</rt></ruby>だらうね。」

「えゝ<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>ア、<ruby><rb>大抵</rb><rt>たいてい</rt></ruby>ぢや<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>りませんよ。<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>しろ、あなた、<ruby><rb>月謝</rb><rt>げつしや</rt></ruby>ばかりが<ruby><rb>毎月</rb><rt>まいげつ</rt></ruby>一円、本代だつて試験の<ruby><rb>度々</rb><rt>たんび</rt></ruby>に二三円ぢやきゝませんしね、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れに<ruby><rb>夏冬</rb><rt>なつふゆ</rt></ruby>ともに洋服を着るんでせう、靴だつて年に二足は<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いてしまひますよ。」

お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>調子</rb><rt>てうし</rt></ruby>づいて苦心の<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>を一倍強く見せやうためか声に力を入れて話したが、<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>はその時、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れ<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>にまで無理をするなら、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>も大学校へ入れないでも、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>にはもつと身分<ruby><rb>相応</rb><rt>さうおう</rt></ruby>な<ruby><rb>立身</rb><rt>りつしん</rt></ruby>の<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>がありさうなものだといふ気がした。しかし口へ出して<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふほどの事でもないので、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>か話題の変化をと望む<ruby><rb>矢先</rb><rt>やさき</rt></ruby>へ、自然に思ひ出されたのは<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>が子供の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の遊び友達でお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つた<ruby><rb>煎餅屋</rb><rt>せんべいや</rt></ruby>の娘の事である。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>の家を訪ねた時にはきまつて<ruby><rb>甥</rb><rt>をひ</rt></ruby>の<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>とお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>をつれては<ruby><rb>奥山</rb><rt>おくやま</rt></ruby>や<ruby><rb>佐竹</rb><rt>さたけ</rt></ruby>ツ<ruby><rb>原</rb><rt>ぱら</rt></ruby>の<ruby><rb>見世物</rb><rt>みせもの</rt></ruby>を見に行つたのだ。

「<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>が十八ぢや、あの<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>はもう<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんだらう。<ruby><rb>矢張</rb><rt>やはり</rt></ruby><ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>に来るかい。」

「<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へは来ませんがね、この<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>の<ruby><rb>杵屋</rb><rt>きねや</rt></ruby>さんにや毎日<ruby><rb>通</rb><rt>かよ</rt></ruby>つてますよ。もう<ruby><rb>直</rb><rt>ぢ</rt></ruby>き<ruby><rb>葭町</rb><rt>よしちやう</rt></ruby>へ出るんだつて<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ひますがね………。」とお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>か考へるらしく<ruby><rb>語</rb><rt>ことば</rt></ruby>を切つた。

「<ruby><rb>葭町</rb><rt>よしちやう</rt></ruby>へ出るのか。そいつア<ruby><rb>豪儀</rb><rt>がうぎ</rt></ruby>だ。子供の時からちよいと口のきゝやうのませた、<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>だつたよ。<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>にでも遊びに来りやアいゝに。ねえ、お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>。」と<ruby><rb>宗匠</rb><rt>そうしやう</rt></ruby>は急に元気づいたが、お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>はポンと<ruby><rb>長煙管</rb><rt>ながぎせる</rt></ruby>をはたいて、

「以前とちがつて、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>も今が勉強ざかりだしね………。」

「はゝゝゝは。間違ひでもあつちやならないと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふのかね。<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>もだよ。この道ばかりは<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く油断がならないからな。」

「ほんとさ。お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>さん。」お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は首を長く<ruby><rb>延</rb><rt>のば</rt></ruby>して、「私の<ruby><rb>僻目</rb><rt>ひがめ</rt></ruby>かも知れないが、<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>はどうも<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の<ruby><rb>様子</rb><rt>やうす</rt></ruby>が心配でならないのさ。」

「だから、<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>はない<ruby><rb>事</rb><rt>こ</rt></ruby>ツちやない。」と<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は軽く<ruby><rb>握</rb><rt>にぎ</rt></ruby>り<ruby><rb>拳</rb><rt>こぶし</rt></ruby>で<ruby><rb>膝頭</rb><rt>ひざがしら</rt></ruby>をたゝいた。お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>とお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>のことが<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby><ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>となしに心配でならない。と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふのは、お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>が<ruby><rb>長唄</rb><rt>ながうた</rt></ruby>の<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>帰りに<ruby><rb>毎朝</rb><rt>まいあさ</rt></ruby>用もないのに<ruby><rb>屹度</rb><rt>きつと</rt></ruby><ruby><rb>立寄</rb><rt>たちよ</rt></ruby>つて見る、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れをば<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は必ず待つてゐる<ruby><rb>様子</rb><rt>やうす</rt></ruby>で<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の時間<ruby><rb>頃</rb><rt>ごろ</rt></ruby>には<ruby><rb>一足</rb><rt>ひとあし</rt></ruby>だつて窓の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>を去らない。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れのみならず、いつぞやお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>が病気で十日<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>も寝てゐた時には、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>外目</rb><rt>よそめ</rt></ruby>も<ruby><rb>可笑</rb><rt>をか</rt></ruby>しい<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>にぼんやりして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た事などを息もつかずに語りつゞけた。

次の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>の時計が九時を<ruby><rb>打出</rb><rt>うちだ</rt></ruby>した時<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby><ruby><rb>格子戸</rb><rt>かうしど</rt></ruby>ががらりと明いた。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の明け<ruby><rb>様</rb><rt>やう</rt></ruby>でお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>はすぐに<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の帰つて来た事を知り急に話を<ruby><rb>途切</rb><rt>とぎら</rt></ruby>し<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>に<ruby><rb>振返</rb><rt>ふりかへ</rt></ruby>りながら、

「大変早いやうだね、<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>は。」

「先生が病気で一時間早くひけたんだ。」

「<ruby><rb>小梅</rb><rt>こうめ</rt></ruby>の<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>さんがおいでだよ。」

返事は<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えなかつたが、<ruby><rb>次</rb><rt>つぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に<ruby><rb>包</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>を<ruby><rb>投出</rb><rt>なげだ</rt></ruby>す音がして、<ruby><rb>直様</rb><rt>すぐさま</rt></ruby><ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>温順</rb><rt>おとな</rt></ruby>しさうな弱さうな色の白い顔を<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>から見せた。

## 二

<ruby><rb>残暑</rb><rt>ざんしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>夕日</rb><rt>ゆふひ</rt></ruby>が一しきり夏の<ruby><rb>盛</rb><rt>さかり</rt></ruby>よりも<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しく、ひろ〲した<ruby><rb>河面</rb><rt>かはづら</rt></ruby>一帯に燃え立ち、<ruby><rb>殊更</rb><rt>ことさら</rt></ruby>に大学の<ruby><rb>艇庫</rb><rt>ていこ</rt></ruby>の<ruby><rb>真白</rb><rt>まつしろ</rt></ruby>なペンキ<ruby><rb>塗</rb><rt>ぬり</rt></ruby>の<ruby><rb>板目</rb><rt>はめ</rt></ruby>に反映してゐたが、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>燈</rb><rt>ともしび</rt></ruby>の光の消えて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くやうにあたりは全体に<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>く灰色に<ruby><rb>変色</rb><rt>へんしよく</rt></ruby>して来て、満ち<ruby><rb>来</rb><rt>く</rt></ruby>る<ruby><rb>夕汐</rb><rt>ゆふしほ</rt></ruby>の上を<ruby><rb>滑</rb><rt>すべ</rt></ruby>つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く<ruby><rb>荷船</rb><rt>にぶね</rt></ruby>の<ruby><rb>帆</rb><rt>ほ</rt></ruby>のみが<ruby><rb>真白</rb><rt>まつしろ</rt></ruby>く<ruby><rb>際立</rb><rt>きはだ</rt></ruby>つた。と見る<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく<ruby><rb>初秋</rb><rt>しよしう</rt></ruby>の<ruby><rb>黄昏</rb><rt>たそがれ</rt></ruby>は幕の<ruby><rb>下</rb><rt>おり</rt></ruby>るやうに早く夜に<ruby><rb>変</rb><rt>かは</rt></ruby>つた。流れる水がいやに<ruby><rb>眩</rb><rt>まぶ</rt></ruby>しくきら〱光り出して、<ruby><rb>渡船</rb><rt>わたしぶね</rt></ruby>に乗つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る人の形をくつきりと<ruby><rb>墨絵</rb><rt>すみゑ</rt></ruby>のやうに黒く<ruby><rb>染</rb><rt>そ</rt></ruby>め出した。<ruby><rb>堤</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>の上に長く<ruby><rb>横</rb><rt>よこた</rt></ruby>はる<ruby><rb>葉桜</rb><rt>はざくら</rt></ruby>の<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>は<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>の岸から望めば<ruby><rb>恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しいほど<ruby><rb>真暗</rb><rt>まつくら</rt></ruby>になり、<ruby><rb>一時</rb><rt>いちじ</rt></ruby>は<ruby><rb>面白</rb><rt>おもしろ</rt></ruby>いやうに引きつゞいて動いてゐた<ruby><rb>荷船</rb><rt>にぶね</rt></ruby>はいつの<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>にか一<ruby><rb>艘</rb><rt>さう</rt></ruby>残らず上流の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>に消えてしまつて、<ruby><rb>釣</rb><rt>つり</rt></ruby>の帰りらしい<ruby><rb>小舟</rb><rt>こぶね</rt></ruby>がところ〲<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>のやうに浮いてゐるばかり、<ruby><rb>見渡</rb><rt>みわた</rt></ruby>す<ruby><rb>隅田川</rb><rt>すみだがは</rt></ruby>は再びひろ〲としたばかりか<ruby><rb>静</rb><rt>しづか</rt></ruby>に<ruby><rb>淋</rb><rt>さび</rt></ruby>しくなつた。<ruby><rb>遥</rb><rt>はる</rt></ruby>か<ruby><rb>川上</rb><rt>かはかみ</rt></ruby>の空のはづれに夏の<ruby><rb>名残</rb><rt>なごり</rt></ruby>を示す雲の<ruby><rb>峰</rb><rt>みね</rt></ruby>が立つてゐて細い<ruby><rb>稲妻</rb><rt>いなづま</rt></ruby>が<ruby><rb>絶間</rb><rt>たえま</rt></ruby>なく<ruby><rb>閃</rb><rt>ひら</rt></ruby>めいては消える。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>先刻</rb><rt>さつき</rt></ruby>から一人ぼんやりして、<ruby><rb>或時</rb><rt>あるとき</rt></ruby>は<ruby><rb>今戸橋</rb><rt>いまどばし</rt></ruby>の<ruby><rb>欄干</rb><rt>らんかん</rt></ruby>に<ruby><rb>凭</rb><rt>もた</rt></ruby>れたり、<ruby><rb>或時</rb><rt>あるとき</rt></ruby>は岸の<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>から<ruby><rb>渡場</rb><rt>わたしば</rt></ruby>の<ruby><rb>桟橋</rb><rt>さんばし</rt></ruby>へ<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りて見たりして、<ruby><rb>夕日</rb><rt>ゆふひ</rt></ruby>から<ruby><rb>黄昏</rb><rt>たそがれ</rt></ruby>、<ruby><rb>黄昏</rb><rt>たそがれ</rt></ruby>から夜になる<ruby><rb>河</rb><rt>かは</rt></ruby>の<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>暗くなつて人の顔がよくは見えない<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>になつたら<ruby><rb>今戸橋</rb><rt>いまどばし</rt></ruby>の上でお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>と<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>ふ約束をしたからである。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>日曜日に<ruby><rb>当</rb><rt>あた</rt></ruby>つて<ruby><rb>夜学校</rb><rt>やがくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>口実</rb><rt>こうじつ</rt></ruby>にも<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>ない<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>から<ruby><rb>夕飯</rb><rt>ゆふめし</rt></ruby>を<ruby><rb>済</rb><rt>すま</rt></ruby>すが<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>やまだ<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の落ちぬ<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>ふいと<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を出てしまつた。一しきり<ruby><rb>渡場</rb><rt>わたしば</rt></ruby>へ急ぐ人の<ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきゝ</rt></ruby>も今では<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど絶え、橋の下に<ruby><rb>夜泊</rb><rt>よどま</rt></ruby>りする<ruby><rb>荷船</rb><rt>にぶね</rt></ruby>の<ruby><rb>燈火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>が<ruby><rb>慶養寺</rb><rt>けいやうじ</rt></ruby>の高い<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>を<ruby><rb>倒</rb><rt>さかさ</rt></ruby>に映した<ruby><rb>山谷堀</rb><rt>さんやぼり</rt></ruby>の水に美しく流れた。<ruby><rb>門口</rb><rt>かどぐち</rt></ruby>に<ruby><rb>柳</rb><rt>やなぎ</rt></ruby>のある新しい二階<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>からは<ruby><rb>三味線</rb><rt>しやみせん</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えて、水に添ふ低い<ruby><rb>小家</rb><rt>こいへ</rt></ruby>の<ruby><rb>格子戸外</rb><rt>かうしどそと</rt></ruby>には<ruby><rb>裸体</rb><rt>はだか</rt></ruby>の<ruby><rb>亭主</rb><rt>ていしゆ</rt></ruby>が<ruby><rb>凉</rb><rt>すゞ</rt></ruby>みに出はじめた。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はもう来る<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>であらうと思つて<ruby><rb>一心</rb><rt>いつしん</rt></ruby>に橋<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うを<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めた。

最初に橋を渡つて来た人影は黒い<ruby><rb>麻</rb><rt>あさ</rt></ruby>の<ruby><rb>僧衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>を着た<ruby><rb>坊主</rb><rt>ばうず</rt></ruby>であつた。つゞいて<ruby><rb>尻端折</rb><rt>しりはしをり</rt></ruby>の<ruby><rb>股引</rb><rt>もゝひき</rt></ruby>にゴム靴をはいた<ruby><rb>請負師</rb><rt>うけおひし</rt></ruby>らしい男の<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>つた<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>、<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くしてから、<ruby><rb>蝙蝠傘</rb><rt>かうもりがさ</rt></ruby>と<ruby><rb>小包</rb><rt>こづゝみ</rt></ruby>を<ruby><rb>提</rb><rt>さ</rt></ruby>げた貧し<ruby><rb>気</rb><rt>げ</rt></ruby>な女房が<ruby><rb>日和下駄</rb><rt>ひよりげた</rt></ruby>で色気もなく砂を<ruby><rb>蹴立</rb><rt>けた</rt></ruby>てゝ<ruby><rb>大股</rb><rt>おほまた</rt></ruby>に歩いて行つた。もういくら待つても<ruby><rb>人通</rb><rt>ひとゞほ</rt></ruby>りはない。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>詮方</rb><rt>せんかた</rt></ruby>なく疲れた眼を<ruby><rb>河</rb><rt>かは</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>に移した。<ruby><rb>河面</rb><rt>かはづら</rt></ruby>は<ruby><rb>先刻</rb><rt>さつき</rt></ruby>よりも一体に<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>くなり<ruby><rb>気味悪</rb><rt>きみわる</rt></ruby>い雲の<ruby><rb>峯</rb><rt>みね</rt></ruby>は影もなく消えてゐる。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の時<ruby><rb>長命寺辺</rb><rt>ちやうめいじへん</rt></ruby>の<ruby><rb>堤</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>の上の<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>から、<ruby><rb>他分</rb><rt>たぶん</rt></ruby><ruby><rb>旧暦</rb><rt>きうれき</rt></ruby>七月の満月であらう、<ruby><rb>赤味</rb><rt>あかみ</rt></ruby>を帯びた大きな月の昇りかけて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのを認めた。空は鏡のやうに<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>いのでそれを<ruby><rb>遮</rb><rt>さへぎ</rt></ruby>る<ruby><rb>堤</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>と<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>はます〱黒く、星は<ruby><rb>宵</rb><rt>よひ</rt></ruby>の<ruby><rb>明星</rb><rt>みやうじやう</rt></ruby>の<ruby><rb>唯</rb><rt>たつ</rt></ruby>た一つ見えるばかりで<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>は<ruby><rb>尽</rb><rt>こと〲</rt></ruby>く余りに<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>い空の光に<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>き消され、横ざまに長く<ruby><rb>棚曳</rb><rt>たなび</rt></ruby>く雲のちぎれが銀色に<ruby><rb>透通</rb><rt>すきとほ</rt></ruby>つて輝いてゐる。見る〱<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>満月が<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>を離れるに従ひ<ruby><rb>河岸</rb><rt>かはぎし</rt></ruby>の<ruby><rb>夜露</rb><rt>よつゆ</rt></ruby>をあびた<ruby><rb>瓦屋根</rb><rt>かはらやね</rt></ruby>や、水に<ruby><rb>湿</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れた<ruby><rb>棒杭</rb><rt>ぼうぐひ</rt></ruby>、<ruby><rb>満潮</rb><rt>まんてう</rt></ruby>に流れ寄る<ruby><rb>石垣下</rb><rt>いしがきした</rt></ruby>の<ruby><rb>藻草</rb><rt>もぐさ</rt></ruby>のちぎれ、船の<ruby><rb>横腹</rb><rt>よこはら</rt></ruby>、<ruby><rb>竹竿</rb><rt>たけざを</rt></ruby>なぞが、<ruby><rb>逸早</rb><rt>いちはや</rt></ruby>く月の光を受けて<ruby><rb>蒼</rb><rt>あを</rt></ruby>く輝き出した。<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は自分の影が<ruby><rb>橋板</rb><rt>はしいた</rt></ruby>の上に段々に<ruby><rb>濃</rb><rt>こ</rt></ruby>く<ruby><rb>描</rb><rt>ゑが</rt></ruby>き出されるのを知つた。<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りかゝるホーカイ<ruby><rb>節</rb><rt>ぶし</rt></ruby>の男女が二人、「まア<ruby><rb>御覧</rb><rt>ごらん</rt></ruby>よ。お月様。」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く<ruby><rb>立止</rb><rt>たちどま</rt></ruby>つた<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、<ruby><rb>山谷堀</rb><rt>さんやぼり</rt></ruby>の<ruby><rb>岸辺</rb><rt>きしべ</rt></ruby>に<ruby><rb>曲</rb><rt>まが</rt></ruby>るが<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>や<ruby><rb>当付</rb><rt>あてつけ</rt></ruby>がましく、

〽書生さん橋の<ruby><rb>欄干</rb><rt>らんかん</rt></ruby>に腰<ruby><rb>打</rb><rt>うち</rt></ruby>かけて―――

と立ちつゞく<ruby><rb>小家</rb><rt>こいへ</rt></ruby>の前で歌つたが金にならないと見たか歌ひも<ruby><rb>了</rb><rt>をは</rt></ruby>らず、元の<ruby><rb>急足</rb><rt>いそぎあし</rt></ruby>で<ruby><rb>吉原土手</rb><rt>よしはらどて</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ行つてしまつた。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はいつも<ruby><rb>忍会</rb><rt>しのびあひ</rt></ruby>の恋人が経験するさま〲の<ruby><rb>懸念</rb><rt>けねん</rt></ruby>と待ちあぐむ心のいらだちの<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも知れぬ一種の<ruby><rb>悲哀</rb><rt>ひあひ</rt></ruby>を感じた。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>と自分との<ruby><rb>行末</rb><rt>ゆくすゑ</rt></ruby>………<ruby><rb>行末</rb><rt>ゆくすゑ</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふよりも<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>会つて<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>の<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>はどうなるのであらう。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby><ruby><rb>兼</rb><rt>かね</rt></ruby>てから話のしてある<ruby><rb>葭町</rb><rt>よしちやう</rt></ruby>の芸者屋まで<ruby><rb>出掛</rb><rt>でか</rt></ruby>けて相談をして来ると<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ事で、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>道中</rb><rt>だうちゆう</rt></ruby>をば二人一緒に話しながら歩かうと約束したのである。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>がいよ〱芸者になつてしまへば<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>れまでのやうに毎日<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>ふ事ができなくなるのみならず、それが<ruby><rb>萬事</rb><rt>ばんじ</rt></ruby>の<ruby><rb>終</rb><rt>をは</rt></ruby>りであるらしく思はれてならない。自分の知らない<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にも遠い国へと再び帰る事なく<ruby><rb>去</rb><rt>い</rt></ruby>つてしまふやうな気がしてならないのだ。<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>のお月様は忘れられない。一生に二度見られない月だなアと<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はしみじみ思つた。あらゆる記憶の<ruby><rb>数々</rb><rt>かず〱</rt></ruby>が電光のやうに<ruby><rb>閃</rb><rt>ひらめ</rt></ruby>く。最初<ruby><rb>地方町</rb><rt>ぢかたまち</rt></ruby>の小学校へ行く<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>は毎日のやうに<ruby><rb>喧嘩</rb><rt>けんくわ</rt></ruby>して遊んだ。やがては<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>なから近所の<ruby><rb>板塀</rb><rt>いたべい</rt></ruby>や<ruby><rb>土蔵</rb><rt>どざう</rt></ruby>の壁に<ruby><rb>相々傘</rb><rt>あひ〱がさ</rt></ruby>をかゝれて<ruby><rb>囃</rb><rt>はや</rt></ruby>された。<ruby><rb>小梅</rb><rt>こうめ</rt></ruby>の<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>さんにつれられて<ruby><rb>奥山</rb><rt>おくやま</rt></ruby>の<ruby><rb>見世物</rb><rt>みせもの</rt></ruby>を見に行つたり池の<ruby><rb>鯉</rb><rt>こひ</rt></ruby>に<ruby><rb>麩</rb><rt>ふ</rt></ruby>をやつたりした。

<ruby><rb>三社祭</rb><rt>さんじやまつり</rt></ruby>の<ruby><rb>折</rb><rt>をり</rt></ruby>お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>或年</rb><rt>あるとし</rt></ruby><ruby><rb>踊屋台</rb><rt>をどりやたい</rt></ruby>へ出て<ruby><rb>道成寺</rb><rt>だうじやうじ</rt></ruby>を踊つた。町内一同で<ruby><rb>毎年</rb><rt>まいとし</rt></ruby><ruby><rb>汐干狩</rb><rt>しほひがり</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く船の上でもお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>はよく踊つた。学校の帰り道には毎日のやうに<ruby><rb>待乳山</rb><rt>まつちやま</rt></ruby>の<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>で<ruby><rb>待合</rb><rt>まちあは</rt></ruby>せて、人の知らない<ruby><rb>山谷</rb><rt>さんや</rt></ruby>の<ruby><rb>裏町</rb><rt>うらまち</rt></ruby>から<ruby><rb>吉原田圃</rb><rt>よしはらたんぼ</rt></ruby>を歩いた………。あゝ、お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>芸者なんぞになるんだらう。芸者なんぞになつちやいけないと<ruby><rb>引止</rb><rt>ひきと</rt></ruby>めたい。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は無理にも<ruby><rb>引止</rb><rt>ひきと</rt></ruby>めねばならぬと決心したが、すぐ<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>から、自分はお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>に対しては<ruby><rb>到底</rb><rt>たうてい</rt></ruby>それだけの<ruby><rb>威力</rb><rt>ゐりよく</rt></ruby>のない事を<ruby><rb>思返</rb><rt>おもひかへ</rt></ruby>した。<ruby><rb>果敢</rb><rt>はかな</rt></ruby>い絶望と<ruby><rb>諦</rb><rt>あきら</rt></ruby>めとを感じた。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は二ツ年下の十六であるが、<ruby><rb>此頃</rb><rt>このごろ</rt></ruby>になつては長吉は<ruby><rb>殊更</rb><rt>ことさら</rt></ruby>に<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>とお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>が<ruby><rb>遥</rb><rt>はる</rt></ruby>か年上の姉であるやうな<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>がしてならぬのであつた。いや最初からお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>よりも強かつた。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>よりも<ruby><rb>遥</rb><rt>はるか</rt></ruby>に<ruby><rb>臆病</rb><rt>おくびやう</rt></ruby>ではなかつた。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby><ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>と<ruby><rb>相々傘</rb><rt>あひ〱がさ</rt></ruby>にかゝれて<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>なから<ruby><rb>囃</rb><rt>はや</rt></ruby>された時でもお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">びく</span>ともしなかつた。平気な顔で<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>ちやんはあたいの<ruby><rb>旦那</rb><rt>だんな</rt></ruby>だよと<ruby><rb>怒鳴</rb><rt>どな</rt></ruby>つた。去年初めて学校からの帰り道を<ruby><rb>待乳山</rb><rt>まつちやま</rt></ruby>で待ち合はさうと<ruby><rb>申出</rb><rt>まをしだ</rt></ruby>したのもお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>宮戸座</rb><rt>みやとざ</rt></ruby>の<ruby><rb>立見</rb><rt>たちみ</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かうと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つたのもお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>が<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>であつた。帰りの<ruby><rb>晩</rb><rt>おそ</rt></ruby>くなる事をもお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の方が<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て心配しなかつた。知らない道に迷つても、お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>ける<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>まで<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>御覧</rb><rt>ごらん</rt></ruby>よ。<ruby><rb>巡査</rb><rt>おまはり</rt></ruby>さんにきけば<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>るよと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つて、<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て<ruby><rb>面白</rb><rt>おもしろ</rt></ruby>さうにづん〱歩いた………。

あたりを<ruby><rb>構</rb><rt>かま</rt></ruby>はず<ruby><rb>橋板</rb><rt>はしいた</rt></ruby>の上に<ruby><rb>吾妻下駄</rb><rt>あづまげた</rt></ruby>を<ruby><rb>鳴</rb><rt>なら</rt></ruby>す<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞき</rt></ruby>がして、<ruby><rb>小走</rb><rt>こばし</rt></ruby>りに<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>がかけ寄つた。

「おそかつたでせう。気に入らないんだもの、<ruby><rb>母</rb><rt>おつか</rt></ruby>さんの<ruby><rb>結</rb><rt>ゆ</rt></ruby>つた髪なんぞ。」と<ruby><rb>馳</rb><rt>か</rt></ruby>け出した<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに<ruby><rb>殊更</rb><rt>ことさら</rt></ruby>ほつれた<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>を直しながら、「をかしいでせう。」

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はたゞ眼を<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>くしてお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の顔を見るばかりである。いつもと変りのない元気のいゝはしやぎ切つた<ruby><rb>様子</rb><rt>やうす</rt></ruby>がこの場合<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>憎</rb><rt>にく</rt></ruby>らしく思はれた。遠い<ruby><rb>下町</rb><rt>したまち</rt></ruby>に行つて芸者になつてしまふのが<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しも悲しくないのかと<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ひたい事も胸一ぱいになつて口には出ない。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>河水</rb><rt>かはみづ</rt></ruby>を<ruby><rb>照</rb><rt>てら</rt></ruby>す玉のやうな月の光にも<ruby><rb>一向</rb><rt>いつかう</rt></ruby>気のつかない<ruby><rb>様子</rb><rt>やうす</rt></ruby>で、

「早く<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かうよ。<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>お金持ちだよ。<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>は。<ruby><rb>仲店</rb><rt>なかみせ</rt></ruby>でお<ruby><rb>土産</rb><rt>みやげ</rt></ruby>を買つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くんだから。」とすた〱歩きだす。

「<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>、きつと帰るか。」<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>吃</rb><rt>ども</rt></ruby>るやうにして<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ひ切つた。

「<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>帰らなければ、<ruby><rb>明後日</rb><rt>あさつて</rt></ruby>の朝はきつと帰つて来てよ。<ruby><rb>不断着</rb><rt>ふだんぎ</rt></ruby>だの、いろんなもの持つて行かなくつちやならないから。」

<ruby><rb>待乳山</rb><rt>まつちやま</rt></ruby>の<ruby><rb>麓</rb><rt>ふもと</rt></ruby>を<ruby><rb>聖天町</rb><rt>しやうでんちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ出やうと細い<ruby><rb>路地</rb><rt>ろぢ</rt></ruby>をぬけた。

「<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>黙つてるのよ。どうしたの。」

「<ruby><rb>明後日</rb><rt>あさつて</rt></ruby>帰つて来てそれから<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>彼方</rb><rt>あつち</rt></ruby>へ<ruby><rb>去</rb><rt>い</rt></ruby>つてしまふんだらう。え。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>ちやんはもう<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れなり<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うの人になつちまふんだらう。もう<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>とは会へないんだらう。」

「ちよい〱遊びに帰つて来るわ。だけれど、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>も一生懸命にお<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>しなくつちやならないんだもの。」

<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しは声を<ruby><rb>曇</rb><rt>くもら</rt></ruby>したものゝ<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>調子</rb><rt>てうし</rt></ruby>は<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の満足するほどの<ruby><rb>悲愁</rb><rt>ひしふ</rt></ruby>を帯びてはゐなかつた。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くしてから<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>に、

「なぜ芸者なんぞになるんだ。」

「<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>そんな事きくの。をかしいよ。<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>さんは。」

お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>已</rb><rt>すで</rt></ruby>に<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>のよく知つてゐる事情をば再びくど〱しく<ruby><rb>繰返</rb><rt>くりかへ</rt></ruby>した。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>が芸者になると<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ事は二三年いやもつと前から<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>にも<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>つてゐた事である。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>起因</rb><rt>おこり</rt></ruby>は<ruby><rb>大工</rb><rt>だいく</rt></ruby>であつたお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の父親がまだ生きて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>から<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>は<ruby><rb>手内職</rb><rt>てないしよく</rt></ruby>にと針仕事をしてゐたが、その<ruby><rb>得意先</rb><rt>とくいさき</rt></ruby>の一<ruby><rb>軒</rb><rt>けん</rt></ruby>で<ruby><rb>橋場</rb><rt>はしば</rt></ruby>の<ruby><rb>妾宅</rb><rt>せふたく</rt></ruby>にゐる<ruby><rb>御新造</rb><rt>ごしんぞ</rt></ruby>がお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を見て<ruby><rb>是非</rb><rt>ぜひ</rt></ruby><ruby><rb>娘分</rb><rt>むすめぶん</rt></ruby>にして<ruby><rb>行末</rb><rt>ゆくすゑ</rt></ruby>は<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な芸者にしたてたいと<ruby><rb>云出</rb><rt>いひだ</rt></ruby>した事からである。<ruby><rb>御新造</rb><rt>ごしんぞ</rt></ruby>の<ruby><rb>実家</rb><rt>じつか</rt></ruby>は<ruby><rb>葭町</rb><rt>よしちやう</rt></ruby>で<ruby><rb>幅</rb><rt>はゞ</rt></ruby>のきく<ruby><rb>芸者家</rb><rt>げいしやや</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>のお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>はさほどに困つても<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>なかつたし、第一に<ruby><rb>可愛</rb><rt>かあい</rt></ruby>い<ruby><rb>盛</rb><rt>さかり</rt></ruby>の子供を手放すのが<ruby><rb>辛</rb><rt>つら</rt></ruby>かつたので、親の<ruby><rb>手元</rb><rt>てもと</rt></ruby>でせいぜい芸を仕込ます事になつた。<ruby><rb>其後</rb><rt>そのご</rt></ruby>父親が死んだ<ruby><rb>折</rb><rt>をり</rt></ruby>には<ruby><rb>差当</rb><rt>さしあた</rt></ruby>り頼りのない母親は<ruby><rb>橋場</rb><rt>はしば</rt></ruby>の<ruby><rb>御新造</rb><rt>ごしんぞ</rt></ruby>の世話で今の<ruby><rb>煎餅屋</rb><rt>せんべいや</rt></ruby>を出したやうな関係もあり、<ruby><rb>萬事</rb><rt>ばんじ</rt></ruby>が金銭上の義理ばかりでなくて<ruby><rb>相方</rb><rt>さうはう</rt></ruby>の好意から自然とお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>葭町</rb><rt>よしちやう</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くやうに<ruby><rb>誰</rb><rt>た</rt></ruby>れが<ruby><rb>強</rb><rt>し</rt></ruby>ひるともなく<ruby><rb>決</rb><rt>きま</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たのである。百も承知してゐるこんな事情を<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の口からきく<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに質問したのでない。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>がどうせ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かねばならぬものなら、もう<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し悲しく自分の<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに<ruby><rb>別</rb><rt>わかれ</rt></ruby>を<ruby><rb>惜</rb><rt>を</rt></ruby>しむやうな<ruby><rb>調子</rb><rt>てうし</rt></ruby>を見せて<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>ひたいと思つたからだ。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は自分とお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>にはいつの<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>にか<ruby><rb>互</rb><rt>たがひ</rt></ruby>に<ruby><rb>疎通</rb><rt>そつう</rt></ruby>しない感情の相違の生じて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る事を<ruby><rb>明</rb><rt>あきら</rt></ruby>かに知つて、<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に深い<ruby><rb>悲</rb><rt>かなし</rt></ruby>みを感じた。

この<ruby><rb>悲</rb><rt>かなし</rt></ruby>みはお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>が<ruby><rb>土産物</rb><rt>みやげもの</rt></ruby>を買ふ<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>め<ruby><rb>仁王門</rb><rt>にわうもん</rt></ruby>を過ぎて<ruby><rb>仲店</rb><rt>なかみせ</rt></ruby>へ出た時<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>へがたいものとなつた。<ruby><rb>夕凉</rb><rt>ゆふすゞみ</rt></ruby>に<ruby><rb>出掛</rb><rt>でか</rt></ruby>ける<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎや</rt></ruby>かな<ruby><rb>人出</rb><rt>ひとで</rt></ruby>の中にお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>はふいと<ruby><rb>立止</rb><rt>たちどま</rt></ruby>つて、<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んで歩く<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>を引き、「<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>さん、あたいも<ruby><rb>直</rb><rt>ぢ</rt></ruby>きあんな<ruby><rb>扮装</rb><rt>なり</rt></ruby>するんだねえ。<ruby><rb>絽縮緬</rb><rt>ろちりめん</rt></ruby>だねきつと、あの<ruby><rb>羽織</rb><rt>はおり</rt></ruby>………。」

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>はれるまゝに<ruby><rb>見返</rb><rt>みかへ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>島田</rb><rt>しまだ</rt></ruby>に<ruby><rb>結</rb><rt>ゆ</rt></ruby>つた芸者と、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れに<ruby><rb>連立</rb><rt>つれだ</rt></ruby>つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのは<ruby><rb>黒絽</rb><rt>くろろ</rt></ruby>の<ruby><rb>紋付</rb><rt>もんつき</rt></ruby>をきた<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な<ruby><rb>紳士</rb><rt>しんし</rt></ruby>であつた。あゝお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>が芸者になつたら一緒に手を引いて歩く人は<ruby><rb>矢張</rb><rt>やつぱり</rt></ruby>あゝ<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な<ruby><rb>紳士</rb><rt>しんし</rt></ruby>であらう。自分は何年たつたらあんな<ruby><rb>紳士</rb><rt>しんし</rt></ruby>になれるのか知ら。<ruby><rb>兵児帯</rb><rt>へこおび</rt></ruby>一ツの<ruby><rb>現在</rb><rt>いま</rt></ruby>の書生<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>が<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふに<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>はれず<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>なく思はれると同時に、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の将来どころか現在に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ても、<ruby><rb>已</rb><rt>すで</rt></ruby>に単純なお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の友達たる資格さへないものゝやうな<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>がした。

いよ〱<ruby><rb>御神燈</rb><rt>ごしんとう</rt></ruby>のつゞいた<ruby><rb>葭町</rb><rt>よしちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>路地口</rb><rt>ろぢぐち</rt></ruby>へ来た時、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はもう<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>れ以上<ruby><rb>果敢</rb><rt>はかな</rt></ruby>いとか悲しいとか思ふ元気さへなくなつて、<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だぼんやり、<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>く暗い<ruby><rb>路地裏</rb><rt>ろぢうら</rt></ruby>のいやに<ruby><rb>奥深</rb><rt>おくふか</rt></ruby>く<ruby><rb>行先</rb><rt>ゆくさき</rt></ruby>知れず<ruby><rb>曲込</rb><rt>まがりこ</rt></ruby>んでゐるのを不思議さうに<ruby><rb>覗込</rb><rt>のぞきこ</rt></ruby>むばかりであつた。

「あの、<ruby><rb>一</rb><rt>ひ</rt></ruby>ィ<ruby><rb>二</rb><rt>ふ</rt></ruby>ゥ<ruby><rb>三</rb><rt>み</rt></ruby>ィ………四つ目の<ruby><rb>瓦斯燈</rb><rt>ガスとう</rt></ruby>の出てるところだよ。<ruby><rb>松葉屋</rb><rt>まつばや</rt></ruby>と書いてあるだらう。ね。あの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>よ。」とお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>屡</rb><rt>しば〱</rt></ruby><ruby><rb>橋場</rb><rt>はしば</rt></ruby>の<ruby><rb>御新造</rb><rt>ごしんぞ</rt></ruby>につれて来られたり、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>はその用事で使ひに来たりして<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く知つてゐる<ruby><rb>軒先</rb><rt>のきさき</rt></ruby>の<ruby><rb>燈</rb><rt>あかり</rt></ruby>を指し示した。

「ぢやア<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は帰るよ。もう………。」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふばかりで<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>矢張</rb><rt>やは</rt></ruby>り<ruby><rb>立止</rb><rt>たちどま</rt></ruby>つてゐる。その<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>をお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は軽く<ruby><rb>捕</rb><rt>つかま</rt></ruby>へて<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>媚</rb><rt>こび</rt></ruby>るやうに<ruby><rb>寄添</rb><rt>よりそ</rt></ruby>ひ、

「<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>か<ruby><rb>明後日</rb><rt>あさつて</rt></ruby>、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰つて来た時きつと<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>はうね。いゝかい。きつとよ。約束してよ。あたいの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>よ。よくツて。」

「あゝ。」

返事をきくと、お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れですつかり安心したものゝ<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>くすた〱<ruby><rb>路地</rb><rt>ろぢ</rt></ruby>の<ruby><rb>溝板</rb><rt>どぶいた</rt></ruby>を<ruby><rb>吾妻下駄</rb><rt>あづまげた</rt></ruby>に踏みならし<ruby><rb>振返</rb><rt>ふりかへ</rt></ruby>りもせずに行つてしまつた。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の足音が<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の耳には急いで<ruby><rb>馳</rb><rt>か</rt></ruby>けて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くやうに<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えた、かと思ふ<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく、ちりん〱と<ruby><rb>格子戸</rb><rt>かうしど</rt></ruby>の鈴の音がした。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は覚えず<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を追つて<ruby><rb>路地内</rb><rt>ろぢうち</rt></ruby>へ<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>らうとしたが、同時に一番近くの<ruby><rb>格子戸</rb><rt>かうしど</rt></ruby>が<ruby><rb>人声</rb><rt>ひとごゑ</rt></ruby>と共に<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いて、細長い<ruby><rb>弓張提灯</rb><rt>ゆみはりぢやうちん</rt></ruby>を持つた男が出て来たので、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ事なく長吉は<ruby><rb>気後</rb><rt>きおく</rt></ruby>れのしたばかりか、顔を見られるのが<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>さに、<ruby><rb>一散</rb><rt>いつさん</rt></ruby>に<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へと<ruby><rb>遠</rb><rt>とほざ</rt></ruby>かつた。<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>い月は形が<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby><ruby><rb>小</rb><rt>ちひさ</rt></ruby>くなつて光が<ruby><rb>蒼</rb><rt>あを</rt></ruby>く<ruby><rb>澄</rb><rt>す</rt></ruby>んで、<ruby><rb>静</rb><rt>しづか</rt></ruby>に<ruby><rb>聳</rb><rt>そび</rt></ruby>える<ruby><rb>裏通</rb><rt>うらどほ</rt></ruby>りの<ruby><rb>倉</rb><rt>くら</rt></ruby>の<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>の上、星の多い空の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>に高く昇つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。

## 三

月の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>が<ruby><rb>夜毎</rb><rt>よごと</rt></ruby>おそくなるにつれて<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の光は段々<ruby><rb>冴</rb><rt>さ</rt></ruby>えて来た。<ruby><rb>河風</rb><rt>かはかぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>湿</rb><rt>しめ</rt></ruby>ツぽさが次第に強く感じられて来て<ruby><rb>浴衣</rb><rt>ゆかた</rt></ruby>の<ruby><rb>肌</rb><rt>はだ</rt></ruby>がいやに<ruby><rb>薄寒</rb><rt>うすさむ</rt></ruby>くなつた。月はやがて人の起きて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>にはもう昇らなくなつた。空には朝も<ruby><rb>昼過</rb><rt>ひるす</rt></ruby>ぎも<ruby><rb>夕方</rb><rt>ゆふがた</rt></ruby>も、いつでも雲が多くなつた。雲は<ruby><rb>重</rb><rt>かさな</rt></ruby>り合つて絶えず動いてゐるので、時としては<ruby><rb>僅</rb><rt>わづ</rt></ruby>かに<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>間々</rb><rt>あひだ〱</rt></ruby>に<ruby><rb>殊更</rb><rt>ことさら</rt></ruby>らしく色の<ruby><rb>濃</rb><rt>こ</rt></ruby>い青空の残りを見せて置きながら、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>一面に<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>ひ<ruby><rb>冠</rb><rt>かぶ</rt></ruby>さる。すると気候は<ruby><rb>恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しく<ruby><rb>蒸暑</rb><rt>むしあつ</rt></ruby>くなつて来て、自然と<ruby><rb>浸</rb><rt>し</rt></ruby>み出る<ruby><rb>脂汗</rb><rt>あぶらあせ</rt></ruby>が<ruby><rb>不愉快</rb><rt>ふゆくわい</rt></ruby>に人の<ruby><rb>肌</rb><rt>はだ</rt></ruby>をねば〱させるが、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>、さう<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ時にはきまつて、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の強弱と<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の方向の定まらない風が<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>に吹き<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つて、雨もまた<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>つては<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>み、<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>んではまた降りつゞく事がある。この風やこの雨には一種特別の<ruby><rb>底深</rb><rt>そこぶか</rt></ruby>い力が含まれて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>て、寺の<ruby><rb>樹木</rb><rt>じゆもく</rt></ruby>や、<ruby><rb>河岸</rb><rt>かはぎし</rt></ruby>の<ruby><rb>葦</rb><rt>あし</rt></ruby>の葉や、<ruby><rb>場末</rb><rt>ばすゑ</rt></ruby>につゞく貧しい家の<ruby><rb>板屋根</rb><rt>いたやね</rt></ruby>に、春や夏には決して聞かれない<ruby><rb>音響</rb><rt>おんきやう</rt></ruby>を伝へる。日が<ruby><rb>恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しく早く暮れてしまふだけ、長い<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>はすぐに<ruby><rb>寂々</rb><rt>しん〱</rt></ruby>と<ruby><rb>更</rb><rt>ふ</rt></ruby>け渡つて来て、夏ならば<ruby><rb>夕凉</rb><rt>ゆふすゞ</rt></ruby>みの<ruby><rb>下駄</rb><rt>げた</rt></ruby>の音に<ruby><rb>遮</rb><rt>さへぎ</rt></ruby>られてよくは<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えない八時か九時の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>の<ruby><rb>鐘</rb><rt>かね</rt></ruby>があたりをまるで十二時の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く<ruby><rb>静</rb><rt>しづか</rt></ruby>にしてしまふ。<ruby><rb>蟋蟀</rb><rt>こほろぎ</rt></ruby>の声はいそがしい。<ruby><rb>燈火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>の色はいやに<ruby><rb>澄</rb><rt>す</rt></ruby>む。秋。あゝ秋だ。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は初めて秋といふものは<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>いやなものだ。<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>淋</rb><rt>さび</rt></ruby>しくつて<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らないものだと身にしみ〲感じた。

学校はもう<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのふ</rt></ruby>から<ruby><rb>始</rb><rt>はじま</rt></ruby>つてゐる。朝早く母親の用意して<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れる弁当箱を書物と一所に包んで<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を出て見たが、二日目三日目にはつく〲遠い<ruby><rb>神田</rb><rt>かんだ</rt></ruby>まで歩いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く気力がなくなつた。今までは<ruby><rb>毎年</rb><rt>まいねん</rt></ruby>長い夏休みの<ruby><rb>終</rb><rt>をは</rt></ruby>る<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>へば学校の<ruby><rb>教場</rb><rt>けうぢやう</rt></ruby>が<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>となく恋しく授業の開始する日が<ruby><rb>心待</rb><rt>こゝろまち</rt></ruby>に待たれるやうであつた。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>のうひ〱しい<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>はもう<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く消えてしまつた。つまらない。学問なんぞしたつてつまるものか。学校は<ruby><rb>己</rb><rt>おの</rt></ruby>れの望むやうな幸福を与へる<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>ではない。………幸福とは無関係のものである事を<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>物新</rb><rt>ものあたら</rt></ruby>しく感じた。

四日目の朝いつものやうに七時前に<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を出て<ruby><rb>観音</rb><rt>くわんおん</rt></ruby>の<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>まで歩いて来たが、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はまるで疲れきつた<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>が<ruby><rb>路傍</rb><rt>みちばた</rt></ruby>の石に<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>をかけるやうに、本堂の<ruby><rb>横手</rb><rt>よこて</rt></ruby>のベンチの上に<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>おろ</rt></ruby>した。いつの<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に<ruby><rb>掃除</rb><rt>さうぢ</rt></ruby>をしたものか<ruby><rb>朝露</rb><rt>あさつゆ</rt></ruby>に<ruby><rb>湿</rb><rt>しめ</rt></ruby>つた<ruby><rb>小砂利</rb><rt>こじやり</rt></ruby>の上には、<ruby><rb>投捨</rb><rt>なげす</rt></ruby>てた<ruby><rb>汚</rb><rt>きたな</rt></ruby>い<ruby><rb>紙片</rb><rt>かみきれ</rt></ruby>もなく、朝早い<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>はいつもの<ruby><rb>雑沓</rb><rt>ざつたふ</rt></ruby>に引かへて<ruby><rb>妙</rb><rt>めう</rt></ruby>に広く<ruby><rb>神々</rb><rt>かう〲</rt></ruby>しく<ruby><rb>寂</rb><rt>しん</rt></ruby>としてゐる。本堂の<ruby><rb>廊下</rb><rt>らうか</rt></ruby>には<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>で<ruby><rb>夜明</rb><rt>よあか</rt></ruby>ししたらしい<ruby><rb>迂散</rb><rt>うさん</rt></ruby>な男が今だに<ruby><rb>幾人</rb><rt>いくにん</rt></ruby>も<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>をかけて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>て、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の中には<ruby><rb>垢</rb><rt>あか</rt></ruby>じみた<ruby><rb>単衣</rb><rt>ひとへ</rt></ruby>の<ruby><rb>三尺帯</rb><rt>さんじやくおび</rt></ruby>を解いて平気で<ruby><rb>褌</rb><rt>ふんどし</rt></ruby>をしめ直してゐる<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>もあつた。<ruby><rb>此頃</rb><rt>このごろ</rt></ruby>の<ruby><rb>空癖</rb><rt>そらくせ</rt></ruby>で空は低く<ruby><rb>鼠色</rb><rt>ねずみいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>曇</rb><rt>くも</rt></ruby>り、あたりの<ruby><rb>樹木</rb><rt>じゆもく</rt></ruby>からは<ruby><rb>虫噛</rb><rt>むしば</rt></ruby>んだ青いまゝの<ruby><rb>木葉</rb><rt>このは</rt></ruby>が絶え間なく落ちる。<ruby><rb>烏</rb><rt>からす</rt></ruby>や<ruby><rb>鶏</rb><rt>にはとり</rt></ruby>の<ruby><rb>啼声</rb><rt>なきごゑ</rt></ruby><ruby><rb>鳩</rb><rt>はと</rt></ruby>の<ruby><rb>羽音</rb><rt>はおと</rt></ruby>が<ruby><rb>爽</rb><rt>さはや</rt></ruby>かに力強く<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>える。<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れる水に<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れた<ruby><rb>御手洗</rb><rt>みたらし</rt></ruby>の石が<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるが</rt></ruby>へる<ruby><rb>奉納</rb><rt>ほうなふ</rt></ruby>の<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐひ</rt></ruby>のかげにもう<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>となく<ruby><rb>冷</rb><rt>つめた</rt></ruby>いやうに思はれた。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れにも<ruby><rb>拘</rb><rt>かゝは</rt></ruby>らず<ruby><rb>朝参</rb><rt>あさまゐ</rt></ruby>りの男女は本堂の階段を<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>る前に<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れも手を洗ふ<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めにと<ruby><rb>立止</rb><rt>たちど</rt></ruby>まる。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の人々の中に<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>偶然</rb><rt>ぐうぜん</rt></ruby>にも若い一人の芸者が、口には桃色のハンケチを<ruby><rb>啣</rb><rt>くは</rt></ruby>へて、<ruby><rb>一重羽織</rb><rt>ひとへばおり</rt></ruby>の<ruby><rb>袖口</rb><rt>そでぐち</rt></ruby>を<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬら</rt></ruby>すまい<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めか、<ruby><rb>真白</rb><rt>まつしろ</rt></ruby>な<ruby><rb>手先</rb><rt>てさき</rt></ruby>をば腕までも見せるやうに長くさし<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>してゐるのを認めた。同時にすぐ<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>のベンチに腰をかけてゐる書生が二人、「見ろ〱、ジンゲルだ。わるくないなア。」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つてゐるのさへ耳にした。

<ruby><rb>島田</rb><rt>しまだ</rt></ruby>に<ruby><rb>結</rb><rt>ゆ</rt></ruby>つて弱々しく<ruby><rb>両肩</rb><rt>りやうかた</rt></ruby>の<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>で<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>つた<ruby><rb>小作</rb><rt>こづく</rt></ruby>りの<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>と、<ruby><rb>口尻</rb><rt>くちじり</rt></ruby>のしまつた<ruby><rb>円顔</rb><rt>まるがほ</rt></ruby>、十六七の同じやうな<ruby><rb>年頃</rb><rt>としごろ</rt></ruby>とが、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>をして<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>瞬間</rb><rt>しゆんかん</rt></ruby><ruby><rb>危</rb><rt>あやふ</rt></ruby>くベンチから飛び立たせやうとした<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>のことを連想せしめた。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は月のいゝあの晩に約束した通り、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>翌々日</rb><rt>よく〱じつ</rt></ruby>に、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れからは長く<ruby><rb>葭町</rb><rt>よしちやう</rt></ruby>の人たるべく<ruby><rb>手荷物</rb><rt>てにもつ</rt></ruby>を取りに帰つて来たが、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の時<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はまるで別の人のやうにお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>の<ruby><rb>変</rb><rt>かは</rt></ruby>つてしまつたのに驚いた。赤いメレンスの帯ばかり<ruby><rb>締</rb><rt>し</rt></ruby>めて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た<ruby><rb>娘姿</rb><rt>むすめすがた</rt></ruby>が、<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>たつた一日の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>に、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>今<ruby><rb>御手洗</rb><rt>みたらし</rt></ruby>で手を洗つてゐる若い芸者その<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>になつてしまつたのだ。<ruby><rb>薬指</rb><rt>くすりゆび</rt></ruby>にはもう<ruby><rb>指環</rb><rt>ゆびわ</rt></ruby>さへ<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>めてゐた。用もないのに<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくたび</rt></ruby>となく帯の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>から<ruby><rb>鏡入</rb><rt>かゞみい</rt></ruby>れや<ruby><rb>紙入</rb><rt>かみいれ</rt></ruby>を抜き出して、<ruby><rb>白粉</rb><rt>おしろい</rt></ruby>をつけ直したり<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>のほつれを<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>で上げたりする。<ruby><rb>戸外</rb><rt>そと</rt></ruby>には車を待たして置いていかにも<ruby><rb>急</rb><rt>いそが</rt></ruby>しい大切な用件を身に帯びてゐると<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つた<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby>で一時間もたつかたゝない<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に帰つてしまつた。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の帰りがけ<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>に残した最後の言葉は<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の母親の「<ruby><rb>御師匠</rb><rt>おししやう</rt></ruby>さんのをばさん」にもよろしく<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つてくれと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ事であつた。まだ<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>出るのか<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>らないから<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>近い<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に遊びに来るわと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しい声も<ruby><rb>聞</rb><rt>きか</rt></ruby>れないのではなかつたが、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れはもう今までのあどけない約束ではなくて、<ruby><rb>世馴</rb><rt>よな</rt></ruby>れた人の<ruby><rb>如才</rb><rt>じよさい</rt></ruby>ない<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>としか<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>には<ruby><rb>聞取</rb><rt>きゝと</rt></ruby>れなかつた。娘であつたお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>、<ruby><rb>幼馴染</rb><rt>をさななじみ</rt></ruby>の恋人のお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>はこの世にはもう生きてゐないのだ。<ruby><rb>路傍</rb><rt>みちばた</rt></ruby>に寝て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る犬を<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろか</rt></ruby>して<ruby><rb>勢</rb><rt>いきほひ</rt></ruby>よく<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け去つた車の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に、えも<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>はれず<ruby><rb>立迷</rb><rt>たちまよ</rt></ruby>つた<ruby><rb>化粧</rb><rt>けしやう</rt></ruby>の<ruby><rb>匂</rb><rt>にほ</rt></ruby>ひが、いかに苦しく、いかに<ruby><rb>切</rb><rt>せつ</rt></ruby>なく<ruby><rb>身中</rb><rt>みうち</rt></ruby>にしみ渡つたであらう………。

本堂の中にと消えた若い芸者の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は再び階段の下に<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>れて<ruby><rb>仁王門</rb><rt>にわうもん</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へと、<ruby><rb>素足</rb><rt>すあし</rt></ruby>の<ruby><rb>指先</rb><rt>ゆびさき</rt></ruby>に<ruby><rb>突掛</rb><rt>つゝか</rt></ruby>けた<ruby><rb>吾妻下駄</rb><rt>あづまげた</rt></ruby>を<ruby><rb>内輪</rb><rt>うちわ</rt></ruby>に軽く踏みながら歩いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>後姿</rb><rt>うしろすがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>ると<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>恨</rb><rt>うら</rt></ruby>めしいあの車を<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>つた時の一<ruby><rb>刹那</rb><rt>せつな</rt></ruby>を<ruby><rb>思起</rb><rt>おもひおこ</rt></ruby>すので、もう<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>としても<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>が<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>ぬといふやうにベンチから<ruby><rb>立上</rb><rt>たちあが</rt></ruby>つた。そして知らず〱<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を追ふて<ruby><rb>仲店</rb><rt>なかみせ</rt></ruby>の<ruby><rb>尽</rb><rt>つき</rt></ruby>るあたりまで来たが、若い芸者の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>の<ruby><rb>横町</rb><rt>よこちやう</rt></ruby>へ<ruby><rb>曲</rb><rt>まが</rt></ruby>つてしまつたものか、もう見えない。<ruby><rb>両側</rb><rt>りやうがは</rt></ruby>の店では店先を<ruby><rb>掃除</rb><rt>さうぢ</rt></ruby>して品物を<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べたてゝゐる<ruby><rb>最中</rb><rt>さいちゆう</rt></ruby>である。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>夢中</rb><rt>むちゆう</rt></ruby>で<ruby><rb>雷門</rb><rt>かみなりもん</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へどん〱歩いた。若い芸者の<ruby><rb>行衛</rb><rt>ゆくゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>見究</rb><rt>みきは</rt></ruby>めやうと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふのではない。自分の眼にばかりあり〱見えるお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の<ruby><rb>後姿</rb><rt>うしろすがた</rt></ruby>を追つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのである。学校の事も<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>も<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>も忘れて、<ruby><rb>駒形</rb><rt>こまがた</rt></ruby>から<ruby><rb>蔵前</rb><rt>くらまへ</rt></ruby>、<ruby><rb>蔵前</rb><rt>くらまへ</rt></ruby>から<ruby><rb>浅草橋</rb><rt>あさくさばし</rt></ruby>………<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れから<ruby><rb>葭町</rb><rt>よしちやう</rt></ruby>の方へとどん〱歩いた。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し電車の<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>つてゐる<ruby><rb>馬喰町</rb><rt>ばくろちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>大通</rb><rt>おほどほ</rt></ruby>りまで来て、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>の<ruby><rb>横町</rb><rt>よこちやう</rt></ruby>を<ruby><rb>曲</rb><rt>まが</rt></ruby>ればよかつたのか<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しく<ruby><rb>当惑</rb><rt>たうわく</rt></ruby>した。けれども大体の方角はよく<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>つてゐる。東京に生れたものだけに道をきくのが<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>である。恋人の住む町と思へば、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の名を<ruby><rb>徒</rb><rt>いたづら</rt></ruby>に<ruby><rb>路傍</rb><rt>ろばう</rt></ruby>の他人に<ruby><rb>漏</rb><rt>もら</rt></ruby>すのが、心の秘密を探られるやうで、<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>わけもなく<ruby><rb>恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しくてならない。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>仕方</rb><rt>しかた</rt></ruby>なしに<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だ左へ左へと、いゝかげんに<ruby><rb>折</rb><rt>を</rt></ruby>れて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと<ruby><rb>蔵造</rb><rt>くらづく</rt></ruby>りの問屋らしい<ruby><rb>商家</rb><rt>しやうか</rt></ruby>のつゞいた同じやうな<ruby><rb>堀割</rb><rt>ほりわり</rt></ruby>の岸に二度も出た。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の結果<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>遥</rb><rt>はる</rt></ruby>か<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うに<ruby><rb>明治座</rb><rt>めいぢざ</rt></ruby>の<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>を見てやがて<ruby><rb>稍</rb><rt>やゝ</rt></ruby>広い<ruby><rb>往来</rb><rt>わうらい</rt></ruby>へ出た時、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の遠い道のはづれに<ruby><rb>河蒸汽船</rb><rt>かはじようきせん</rt></ruby>の<ruby><rb>汽笛</rb><rt>きてき</rt></ruby>の音の<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えるのに、初めて自分の位置と町の方角とを<ruby><rb>覚</rb><rt>さと</rt></ruby>つた。同時に非常な<ruby><rb>疲労</rb><rt>つかれ</rt></ruby>を感じた。<ruby><rb>制帽</rb><rt>せいぼう</rt></ruby>を<ruby><rb>冠</rb><rt>かぶ</rt></ruby>つた<ruby><rb>額</rb><rt>ひたひ</rt></ruby>のみならず汗は<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>をはいた帯のまはりまでしみ出してゐた。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しもう一<ruby><rb>瞬間</rb><rt>しゆんかん</rt></ruby>とても休む気にはならない。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は月の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>に連れられて来た<ruby><rb>路地口</rb><rt>ろぢぐち</rt></ruby>をば、これは<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>一層の苦心、一層の<ruby><rb>懸念</rb><rt>けねん</rt></ruby>、一層の疲労を<ruby><rb>以</rb><rt>も</rt></ruby>つて、やつとの事で<ruby><rb>見出</rb><rt>みいだ</rt></ruby>し得たのである。

<ruby><rb>片側</rb><rt>かたかは</rt></ruby>に<ruby><rb>朝日</rb><rt>あさひ</rt></ruby>がさし込んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るので<ruby><rb>路地</rb><rt>ろぢ</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>は<ruby><rb>突当</rb><rt>つきあた</rt></ruby>りまで<ruby><rb>見透</rb><rt>みとほ</rt></ruby>された。<ruby><rb>格子戸</rb><rt>かうしど</rt></ruby>づくりの<ruby><rb>小</rb><rt>ちひさ</rt></ruby>い<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>ばかりでない。<ruby><rb>昼間</rb><rt>ひるま</rt></ruby>見ると意外に<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>の高い<ruby><rb>倉</rb><rt>くら</rt></ruby>もある。<ruby><rb>忍返</rb><rt>しのびがへ</rt></ruby>しをつけた<ruby><rb>板塀</rb><rt>いたべい</rt></ruby>もある。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の上から<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の枝も見える。<ruby><rb>石灰</rb><rt>いしばひ</rt></ruby>の散つた便所の<ruby><rb>掃除口</rb><rt>さうぢぐち</rt></ruby>も見える。<ruby><rb>塵芥箱</rb><rt>ごみばこ</rt></ruby>の<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んだ<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>もある。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>辺</rb><rt>へん</rt></ruby>に猫がうろ〱して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>人通</rb><rt>ひとゞほ</rt></ruby>りは案外に<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しい。<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>い<ruby><rb>溝板</rb><rt>どぶいた</rt></ruby>の上を通行の人は<ruby><rb>互</rb><rt>たがひ</rt></ruby>に身を<ruby><rb>斜</rb><rt>なゝ</rt></ruby>めに<ruby><rb>捻向</rb><rt>ねぢむ</rt></ruby>けて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き<ruby><rb>交</rb><rt>ちが</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>の<ruby><rb>三味線</rb><rt>しやみせん</rt></ruby>に人の<ruby><rb>話声</rb><rt>はなしごゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>交</rb><rt>まじ</rt></ruby>つて<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>える。<ruby><rb>洗物</rb><rt>あらひもの</rt></ruby>する<ruby><rb>水音</rb><rt>みづおと</rt></ruby>も<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>える。赤い<ruby><rb>腰巻</rb><rt>こしまき</rt></ruby>に<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>をまくつた<ruby><rb>小女</rb><rt>こをんな</rt></ruby>が<ruby><rb>草箒</rb><rt>くさばうき</rt></ruby>で<ruby><rb>溝板</rb><rt>どぶいた</rt></ruby>の上を<ruby><rb>掃</rb><rt>は</rt></ruby>いてゐる。<ruby><rb>格子戸</rb><rt>かうしど</rt></ruby>の<ruby><rb>格子</rb><rt>かうし</rt></ruby>を一本々々一生懸命に<ruby><rb>磨</rb><rt>みが</rt></ruby>いて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのもある。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>人目</rb><rt>ひとめ</rt></ruby>の多いのに<ruby><rb>気後</rb><rt>きおく</rt></ruby>れしたのみでなく、さて<ruby><rb>路地内</rb><rt>ろぢうち</rt></ruby>に<ruby><rb>進入</rb><rt>すゝみい</rt></ruby>つたにした<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>で、自分はどうするのかと初めて反省の地位に返つた。<ruby><rb>人知</rb><rt>ひとし</rt></ruby>れず<ruby><rb>松葉屋</rb><rt>まつばや</rt></ruby>の前を通つて、そつとお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>垣間見</rb><rt>かいまみ</rt></ruby>たいとは思つたが、あたりが余りに<ruby><rb>明過</rb><rt>あかるす</rt></ruby>ぎる。さらば<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>のまゝ<ruby><rb>路地口</rb><rt>ろぢぐち</rt></ruby>に立つてゐて、お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>が何かの用で外へ出るまでの機会を待たうか。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しこれもまた、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>には近所の<ruby><rb>店先</rb><rt>みせさき</rt></ruby>の<ruby><rb>人目</rb><rt>ひとめ</rt></ruby>が<ruby><rb>尽</rb><rt>こと〲</rt></ruby>く自分ばかりを<ruby><rb>見張</rb><rt>みは</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るやうに思はれて、とても五分と長く立つてゐる事はできない。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>に<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby><ruby><rb>思案</rb><rt>しあん</rt></ruby>をしなほすつもりで、<ruby><rb>折</rb><rt>をり</rt></ruby>から近所の子供を得意にする<ruby><rb>粟餅屋</rb><rt>あはもちや</rt></ruby>の<ruby><rb>爺</rb><rt>ぢゝ</rt></ruby>がカラカラカラと<ruby><rb>杵</rb><rt>きね</rt></ruby>をならして来る<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うの<ruby><rb>横町</rb><rt>よこちやう</rt></ruby>の方へと<ruby><rb>遠</rb><rt>とほざ</rt></ruby>かつた。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>浜町</rb><rt>はまちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>横町</rb><rt>よこちやう</rt></ruby>をば次第に道の<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くまゝに<ruby><rb>大川端</rb><rt>おほかはばた</rt></ruby>の方へと歩いて行つた。いか<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>機会を待つても<ruby><rb>昼中</rb><rt>ひるなか</rt></ruby>はどうしても不便である事を<ruby><rb>僅</rb><rt>わづ</rt></ruby>かに<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>り得たのであるが、すると、今度はもう学校へは<ruby><rb>遅</rb><rt>おそ</rt></ruby>くなつた。休むにしても<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>の<ruby><rb>半日</rb><rt>はんにち</rt></ruby>、これから午後の三時までをどうして<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>に消費しやうかと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ問題の解決に<ruby><rb>迫</rb><rt>せ</rt></ruby>められた。母親のお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は学校の時間割までをよく<ruby><rb>知抜</rb><rt>しりぬ</rt></ruby>いてゐるので、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の帰りが一時間早くても、<ruby><rb>晩</rb><rt>おそ</rt></ruby>くても、すぐに心配して<ruby><rb>煩</rb><rt>うるさ</rt></ruby>く質問する。<ruby><rb>無論</rb><rt>むろん</rt></ruby><ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とでも<ruby><rb>容易</rb><rt>たやす</rt></ruby>く<ruby><rb>云紛</rb><rt>いひまぎ</rt></ruby>らすことは<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>ると思ふものゝ、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れだけの<ruby><rb>嘘</rb><rt>うそ</rt></ruby>をつく良心の苦痛に<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>ふのが<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>でならない。<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>来かゝる<ruby><rb>川端</rb><rt>かはゞた</rt></ruby>には、<ruby><rb>水練場</rb><rt>すゐれんば</rt></ruby>の<ruby><rb>板小屋</rb><rt>いたごや</rt></ruby>が<ruby><rb>取払</rb><rt>とりはら</rt></ruby>はれて、<ruby><rb>柳</rb><rt>やなぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>木蔭</rb><rt>こかげ</rt></ruby>に人が<ruby><rb>釣</rb><rt>つり</rt></ruby>をしてゐる。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れをば通りがゝりの人が四人も五人もぼんやり立つて見てゐるので、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はいゝ都合だと同じやうに<ruby><rb>釣</rb><rt>つり</rt></ruby>を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>める<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>で<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>のそばに<ruby><rb>立寄</rb><rt>たちよ</rt></ruby>つたが、もう立つてゐるだけの力さへなく、<ruby><rb>柳</rb><rt>やなぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>根元</rb><rt>ねもと</rt></ruby>の<ruby><rb>支木</rb><rt>さゝへぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>背</rb><rt>せ</rt></ruby>をよせかけながら<ruby><rb>蹲踞</rb><rt>しやが</rt></ruby>んでしまつた。

さつきから空の<ruby><rb>大半</rb><rt>たいはん</rt></ruby>は<ruby><rb>真青</rb><rt>まつさを</rt></ruby>に晴れて来て、絶えず風の吹き<ruby><rb>通</rb><rt>かよ</rt></ruby>ふにも<ruby><rb>拘</rb><rt>かゝは</rt></ruby>らず、ぢり〱人の<ruby><rb>肌</rb><rt>はだ</rt></ruby>に<ruby><rb>焼附</rb><rt>やきつ</rt></ruby>くやうな<ruby><rb>湿気</rb><rt>しつけ</rt></ruby>のある秋の日は、目の前なる<ruby><rb>大川</rb><rt>おほかは</rt></ruby>の水一面に<ruby><rb>眩</rb><rt>まぶ</rt></ruby>しく照り輝くので、<ruby><rb>往来</rb><rt>わうらい</rt></ruby>の片側に長くつゞいた<ruby><rb>土塀</rb><rt>どべい</rt></ruby>からこんもりと枝を<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>した繁りの<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>がいかにも<ruby><rb>凉</rb><rt>すゞ</rt></ruby>しさうに思はれた。<ruby><rb>甘酒屋</rb><rt>あまざけや</rt></ruby>の<ruby><rb>爺</rb><rt>ぢゝ</rt></ruby>がいつか<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>木蔭</rb><rt>こかげ</rt></ruby>に赤く<ruby><rb>塗</rb><rt>ぬ</rt></ruby>つた<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>おろ</rt></ruby>してゐた。<ruby><rb>川向</rb><rt>かはむかう</rt></ruby>は日の光の強い<ruby><rb>為</rb><rt>ため</rt></ruby>に<ruby><rb>立続</rb><rt>たちつゞ</rt></ruby>く<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>の<ruby><rb>瓦屋根</rb><rt>かはらやね</rt></ruby>をはじめ一帯の<ruby><rb>眺望</rb><rt>てうばう</rt></ruby>がいかにも<ruby><rb>汚</rb><rt>きたな</rt></ruby>らしく見え、風に追ひやられた雲の列が<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>に<ruby><rb>煤煙</rb><rt>ばいえん</rt></ruby>を<ruby><rb>吐</rb><rt>は</rt></ruby>く<ruby><rb>製造場</rb><rt>せいぞうば</rt></ruby>の<ruby><rb>烟筒</rb><rt>けむだし</rt></ruby>よりも<ruby><rb>遥</rb><rt>はるか</rt></ruby>に低く、動かずに層をなして<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>んでゐる。<ruby><rb>釣</rb><rt>つり</rt></ruby>道具を売る<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の<ruby><rb>小家</rb><rt>こいへ</rt></ruby>から十一時の時計が鳴つた。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は数へながら<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れを聞いて、初めて自分はいかに長い時間を歩き<ruby><rb>暮</rb><rt>くら</rt></ruby>したかに<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いたが、同時に<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>分</rb><rt>ぶん</rt></ruby>で行けば三時までの時間を<ruby><rb>空費</rb><rt>くうひ</rt></ruby>するのもさして<ruby><rb>難</rb><rt>かた</rt></ruby>くはないと<ruby><rb>稍</rb><rt>やゝ</rt></ruby>安心することも<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>た。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>釣師</rb><rt>つりし</rt></ruby>の一人が<ruby><rb>握飯</rb><rt>にぎりめし</rt></ruby>を食ひはじめたのを見て、同じやうに<ruby><rb>弁当箱</rb><rt>べんたうばこ</rt></ruby>を開いた。開いたけれども<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だか<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>まりが悪くて、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>か見てゐやしないかときよろ〱<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を<ruby><rb>見𢌞</rb><rt>みまは</rt></ruby>した。幸ひ<ruby><rb>午近</rb><rt>ひるぢか</rt></ruby>くのことで<ruby><rb>見渡</rb><rt>みわた</rt></ruby>す川岸に人の<ruby><rb>往来</rb><rt>わうらい</rt></ruby>は<ruby><rb>杜絶</rb><rt>とだ</rt></ruby>えてゐる。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>るだけ早く<ruby><rb>飯</rb><rt>めし</rt></ruby>でも<ruby><rb>菜</rb><rt>さい</rt></ruby>でも<ruby><rb>皆</rb><rt>みん</rt></ruby>な<ruby><rb>鵜呑</rb><rt>うの</rt></ruby>みにしてしまつた。<ruby><rb>釣師</rb><rt>つりし</rt></ruby>はいづれも木像のやうに黙つてゐるし、<ruby><rb>甘酒屋</rb><rt>あまざけや</rt></ruby>の<ruby><rb>爺</rb><rt>ぢゝ</rt></ruby>は<ruby><rb>居眠</rb><rt>ゐねむ</rt></ruby>りしてゐる。<ruby><rb>午過</rb><rt>ひるすぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>川端</rb><rt>かはゞた</rt></ruby>はます〱<ruby><rb>静</rb><rt>しづか</rt></ruby>になつて犬さへ歩いて来ない<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>から、<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>の<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>も自分は<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>こんなに<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>まりを悪がるのであらう<ruby><rb>臆病</rb><rt>おくびやう</rt></ruby>なのであらうと我ながら<ruby><rb>可笑</rb><rt>をか</rt></ruby>しい気にもなつた。

<ruby><rb>両国橋</rb><rt>りやうごくばし</rt></ruby>と<ruby><rb>新大橋</rb><rt>しんおほはし</rt></ruby>との<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>を<ruby><rb>一𢌞</rb><rt>ひとまはり</rt></ruby>した<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はいよ〱浅草の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ帰らうと決心するにつけ、「もしや」といふ一念にひかされて再び<ruby><rb>葭町</rb><rt>よしちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>路地口</rb><rt>ろぢぐち</rt></ruby>に<ruby><rb>立寄</rb><rt>たちよ</rt></ruby>つて見た。すると午前ほどには<ruby><rb>人通</rb><rt>ひとゞほ</rt></ruby>りがないのに<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず安心して、おそる〱<ruby><rb>松葉屋</rb><rt>まつばや</rt></ruby>の前を<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>つて見たが、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の中は外から見ると非常に暗く、人の声<ruby><rb>三味線</rb><rt>しやみせん</rt></ruby>の音さへ<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えなかつた。けれども<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>には<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>にも<ruby><rb>咎</rb><rt>とが</rt></ruby>められずに恋人の住む<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の前を<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>つたと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふそれだけの事が、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほと</rt></ruby>んど<ruby><rb>破天荒</rb><rt>はてんくわう</rt></ruby>の冒険を<ruby><rb>敢</rb><rt>あへ</rt></ruby>てしたやうな満足を感じさせたので、これまで歩きぬいた身の疲労と苦痛とを<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>後悔</rb><rt>こうくわい</rt></ruby>しなかつた。

## 四

その週間の残りの<ruby><rb>日数</rb><rt>ひかず</rt></ruby>だけはどうやらかうやら、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は学校へ<ruby><rb>通</rb><rt>かよ</rt></ruby>つたが、日曜日一日を<ruby><rb>過</rb><rt>すご</rt></ruby>すと<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>翌朝</rb><rt>あくるあさ</rt></ruby>は電車に乗つて上野まで来ながらふいと<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りてしまつた。教師に<ruby><rb>差出</rb><rt>さしだ</rt></ruby>すべき代数の宿題を一つもやつて置かなかつた。英語と漢文の<ruby><rb>下読</rb><rt>したよみ</rt></ruby>をもして置かなかつた。それのみならず<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>は<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>、<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ世の中で<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>よりも<ruby><rb>嫌</rb><rt>きら</rt></ruby>ひな<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>よりも<ruby><rb>恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しい機械体操のある事を思ひ出したからである。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>には鉄棒から<ruby><rb>逆</rb><rt>さかさ</rt></ruby>にぶらさがつたり、人の<ruby><rb>丈</rb><rt>たけ</rt></ruby>より高い<ruby><rb>棚</rb><rt>たな</rt></ruby>の上から<ruby><rb>飛下</rb><rt>とびお</rt></ruby>りるやうな事は、いかに<ruby><rb>軍曹上</rb><rt>ぐんさうあが</rt></ruby>りの教師から<ruby><rb>強</rb><rt>し</rt></ruby>ひられても<ruby><rb>全級</rb><rt>ぜんきふ</rt></ruby>の生徒から一<ruby><rb>斉</rb><rt>せい</rt></ruby>に笑はれても<ruby><rb>到底</rb><rt>たうてい</rt></ruby><ruby><rb>出来得</rb><rt>できう</rt></ruby>べきことではない。<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>によらず体育の<ruby><rb>遊戯</rb><rt>いうぎ</rt></ruby>にかけては、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はどうしても<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の生徒一同に伴つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く事が<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>ないので、自然と<ruby><rb>軽侮</rb><rt>けいぶ</rt></ruby>の声の中に<ruby><rb>孤立</rb><rt>こりつ</rt></ruby>する。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の結果は、<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に一同から<ruby><rb>意地悪</rb><rt>いぢわる</rt></ruby>くいぢめられる事になり<ruby><rb>易</rb><rt>やす</rt></ruby>い。学校は単にこれだけでも<ruby><rb>随分</rb><rt>ずゐぶん</rt></ruby><ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>な<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>、苦しいところ、<ruby><rb>辛</rb><rt>つら</rt></ruby>い<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>であつた。されば<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はその母親がいかほど望んだ<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>で今になつては高等学校へ<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>らうと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ気は<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>くない。<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し入学すれば校則として<ruby><rb>当初</rb><rt>はじめ</rt></ruby>の一年間は<ruby><rb>是非</rb><rt>ぜひ</rt></ruby>とも<ruby><rb>狂暴</rb><rt>きやうぼう</rt></ruby><ruby><rb>無残</rb><rt>むざん</rt></ruby>な<ruby><rb>寄宿舎</rb><rt>きしゆくしや</rt></ruby>生活をしなければならない事を<ruby><rb>聴知</rb><rt>きゝし</rt></ruby>つてゐたからである。高等学校<ruby><rb>寄宿舎</rb><rt>きしゆくしや</rt></ruby>内に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>るいろ〱な<ruby><rb>逸話</rb><rt>いつわ</rt></ruby>は早くから<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の<ruby><rb>胆</rb><rt>きも</rt></ruby>を<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>してゐるのであつた。いつも<ruby><rb>画学</rb><rt>ぐわがく</rt></ruby>と習字にかけては<ruby><rb>全級</rb><rt>ぜんきふ</rt></ruby><ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>も及ぶものゝない<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の<ruby><rb>性情</rb><rt>せいじやう</rt></ruby>は、<ruby><rb>鉄拳</rb><rt>てつけん</rt></ruby>だとか<ruby><rb>柔術</rb><rt>じうじゆつ</rt></ruby>だとか<ruby><rb>日本魂</rb><rt>やまとだましひ</rt></ruby>だとか<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふものよりも<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く<ruby><rb>異</rb><rt>ちが</rt></ruby>つた他の方面に傾いてゐた。子供の時から<ruby><rb>朝夕</rb><rt>あさゆふ</rt></ruby>に母が<ruby><rb>渡世</rb><rt>とせい</rt></ruby>の<ruby><rb>三味線</rb><rt>しやみせん</rt></ruby>を<ruby><rb>聴</rb><rt>き</rt></ruby>くのが大好きで、習はずして自然に<ruby><rb>絃</rb><rt>いと</rt></ruby>の<ruby><rb>調子</rb><rt>てうし</rt></ruby>を覚え、町を<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>る<ruby><rb>流行唄</rb><rt>はやりうた</rt></ruby>なぞは一度<ruby><rb>聴</rb><rt>き</rt></ruby>けば<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐに<ruby><rb>記憶</rb><rt>きおく</rt></ruby>する<ruby><rb>位</rb><rt>くらゐ</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>小梅</rb><rt>こうめ</rt></ruby>の<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>なる<ruby><rb>蘿月宗匠</rb><rt>らげつそうしやう</rt></ruby>は早くも名人になるべき素質があると見抜いて、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>をば<ruby><rb>檜物町</rb><rt>ひものちやう</rt></ruby>でも<ruby><rb>植木店</rb><rt>うゑきだな</rt></ruby>でも<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>でもいゝから一流の<ruby><rb>家元</rb><rt>いへもと</rt></ruby>へ<ruby><rb>弟子入</rb><rt>でしいり</rt></ruby>をさせたらばとお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>に<ruby><rb>勧</rb><rt>すゝ</rt></ruby>めたがお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は断じて<ruby><rb>承諾</rb><rt>しようだく</rt></ruby>しなかつた。のみならず以来は<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>に<ruby><rb>三味線</rb><rt>しやみせん</rt></ruby>を<ruby><rb>弄</rb><rt>いぢ</rt></ruby>る事をば<ruby><rb>口喧</rb><rt>くちやかま</rt></ruby>しく禁止した。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>の<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つたやうに、あの<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>から<ruby><rb>三味線</rb><rt>しやみせん</rt></ruby>を<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>したなら、<ruby><rb>今頃</rb><rt>いまごろ</rt></ruby>は<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>に<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby><ruby><rb>一人前</rb><rt>いちにんまへ</rt></ruby>の芸人になつてゐたに違ひない。さすればよしやお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>が芸者になつたにした<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>で、こんなに<ruby><rb>悲惨</rb><rt>みじめ</rt></ruby>な目に<ruby><rb>遇</rb><rt>あ</rt></ruby>はずとも<ruby><rb>済</rb><rt>す</rt></ruby>んだであらう。あゝ<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>取返</rb><rt>とりかへ</rt></ruby>しのつかない事をした。一生の方針を<ruby><rb>誤</rb><rt>あやま</rt></ruby>つたと感じた。母親が急に<ruby><rb>憎</rb><rt>にく</rt></ruby>くなる。<ruby><rb>例</rb><rt>たと</rt></ruby>へられぬほど<ruby><rb>怨</rb><rt>うらめ</rt></ruby>しく思はれるに反して、<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>の<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>さんの事が<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>となく<ruby><rb>取縋</rb><rt>とりすが</rt></ruby>つて見たいやうに<ruby><rb>懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しく<ruby><rb>思返</rb><rt>おもひかへ</rt></ruby>された。これまでは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の気もなく母親からも<ruby><rb>亦</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>自身の口からも<ruby><rb>度々</rb><rt>たび〱</rt></ruby>聞かされてゐた<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>が<ruby><rb>放蕩三昧</rb><rt>はうたうざんまい</rt></ruby>の経歴が恋の苦痛を知り<ruby><rb>初</rb><rt>そ</rt></ruby>めた<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の心には<ruby><rb>凡</rb><rt>すべ</rt></ruby>て新しい<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>かの意味を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て解釈されはじめた。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は第一に「<ruby><rb>小梅</rb><rt>こうめ</rt></ruby>の<ruby><rb>伯母</rb><rt>をば</rt></ruby>さん」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふのは<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby><ruby><rb>金瓶大黒</rb><rt>きんぺいだいこく</rt></ruby>の<ruby><rb>華魁</rb><rt>おいらん</rt></ruby>で明治の初め<ruby><rb>吉原</rb><rt>よしはら</rt></ruby>解放の時<ruby><rb>小梅</rb><rt>こうめ</rt></ruby>の<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>さんを頼つて来たのだとやら<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ話を<ruby><rb>思出</rb><rt>おもひだ</rt></ruby>した。<ruby><rb>伯母</rb><rt>をば</rt></ruby>さんは子供の<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>自分をば非常に<ruby><rb>可愛</rb><rt>かはい</rt></ruby>がつて<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れた。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れにも<ruby><rb>係</rb><rt>かゝは</rt></ruby>らず、自分の母親のお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>はあまり<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>くは思つてゐない<ruby><rb>様子</rb><rt>やうす</rt></ruby>で、<ruby><rb>盆暮</rb><rt>ぼんくれ</rt></ruby>の<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>もほんの義理一<ruby><rb>遍</rb><rt>ぺん</rt></ruby>らしい事を<ruby><rb>構</rb><rt>かま</rt></ruby>はず<ruby><rb>素振</rb><rt>そぶり</rt></ruby>に<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>してゐた事さへあつた。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>で再び母親の事を<ruby><rb>不愉快</rb><rt>ふゆくわい</rt></ruby>に<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つ<ruby><rb>憎</rb><rt>にく</rt></ruby>らしく思つた。<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の目も離さぬ<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>自分の<ruby><rb>行</rb><rt>おこな</rt></ruby>ひを<ruby><rb>目戍</rb><rt>みまも</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るらしい母親の<ruby><rb>慈愛</rb><rt>じあい</rt></ruby>が<ruby><rb>窮屈</rb><rt>きゆうくつ</rt></ruby>で<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らないだけ、もしこれが<ruby><rb>小梅</rb><rt>こうめ</rt></ruby>の<ruby><rb>伯母</rb><rt>をば</rt></ruby>さん見たやうな人であつたら―――<ruby><rb>小梅</rb><rt>こうめ</rt></ruby>のをばさんはお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>と自分の二人を見て何とも<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>へない<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>のある声で、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">いつまで</span>も仲よくお遊びよと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れた事がある―――自分の苦痛の<ruby><rb>何物</rb><rt>なにもの</rt></ruby>たるかを<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>察</rb><rt>さつ</rt></ruby>して同情して<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れるであらう。自分の心がすこしも要求してゐない幸福を頭から無理に<ruby><rb>強</rb><rt>し</rt></ruby>ひはせまい。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>偶然</rb><rt>ぐうぜん</rt></ruby>にも母親のやうな正しい身の上の女と<ruby><rb>小梅</rb><rt>こうめ</rt></ruby>のをばさんのやうな<ruby><rb>或種</rb><rt>あるしゆ</rt></ruby>の経歴ある女との心理を比較した。学校の教師のやうな人と<ruby><rb>蘿月伯父</rb><rt>らげつをぢ</rt></ruby>さんのやうな人とを比較した。

<ruby><rb>午頃</rb><rt>ひるごろ</rt></ruby>まで<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>東照宮</rb><rt>とうせうぐう</rt></ruby>の<ruby><rb>裏手</rb><rt>うらて</rt></ruby>の森の中で、<ruby><rb>捨石</rb><rt>すていし</rt></ruby>の上に<ruby><rb>横</rb><rt>よこた</rt></ruby>はりながら、こんな事を考へつゞけた<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>は、<ruby><rb>包</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>の中にかくした小説本を<ruby><rb>取出</rb><rt>とりだ</rt></ruby>して読み<ruby><rb>耽</rb><rt>ふけ</rt></ruby>つた。そして<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>出すべき欠席<ruby><rb>届</rb><rt>とゞけ</rt></ruby>にはいかにして<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>母の<ruby><rb>認印</rb><rt>みとめいん</rt></ruby>を<ruby><rb>盗</rb><rt>ぬす</rt></ruby>むべきかを考へた。

## 五

<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>しきり毎日<ruby><rb>毎夜</rb><rt>まいよ</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>りつゞいた雨の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>、今度は雲一ツ見えないやうな晴天が<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>と<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>りもなくつゞいた。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しどうかして空が<ruby><rb>曇</rb><rt>くも</rt></ruby>ると<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ちに風が出て<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>ききつた道の砂を<ruby><rb>吹散</rb><rt>ふきちら</rt></ruby>す。この風と共に寒さは日にまし強くなつて<ruby><rb>閉切</rb><rt>しめき</rt></ruby>つた家の戸や<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>が<ruby><rb>絶間</rb><rt>たえま</rt></ruby>なくがたり〱と悲しげに動き出した。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は毎朝七時に<ruby><rb>始</rb><rt>はじま</rt></ruby>る学校へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くため<ruby><rb>晩</rb><rt>おそ</rt></ruby>くも六時には起きねばならぬが、すると毎朝の六時が<ruby><rb>起</rb><rt>おき</rt></ruby>るたびに、だん〱暗くなつて、<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>には夜と同じく家の中には<ruby><rb>燈火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>の光を見ねばならぬやうになつた。<ruby><rb>毎年</rb><rt>まいとし</rt></ruby>冬のはじめに、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はこの<ruby><rb>鈍</rb><rt>にぶ</rt></ruby>い<ruby><rb>黄</rb><rt>きいろ</rt></ruby>い夜明のランプの火を見ると、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>へぬ悲しい<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>な気がするのである。母親はわが子を<ruby><rb>励</rb><rt>はげ</rt></ruby>ますつもりで寒さうな<ruby><rb>寝衣姿</rb><rt>ねまきすがた</rt></ruby>のまゝながら、いつも<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>よりは早く起きて<ruby><rb>暖</rb><rt>あたゝか</rt></ruby>い<ruby><rb>朝飯</rb><rt>あさめし</rt></ruby>をばちやんと用意して置く。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の親切をすまないと感じながら<ruby><rb>何分</rb><rt>なにぶん</rt></ruby>にも眠くてならぬ。もう<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く<ruby><rb>炬燵</rb><rt>こたつ</rt></ruby>にあたつてゐたいと思ふのを、<ruby><rb>無暗</rb><rt>むやみ</rt></ruby>と時計ばかり気にする母にせきたてられて<ruby><rb>不平</rb><rt>ふへい</rt></ruby>だら〱、<ruby><rb>河風</rb><rt>かはかぜ</rt></ruby>の寒い<ruby><rb>往来</rb><rt>わうらい</rt></ruby>へ出るのである。<ruby><rb>或時</rb><rt>あるとき</rt></ruby>はあまりに世話を焼かれ<ruby><rb>過</rb><rt>すぎ</rt></ruby>るのに腹を立てゝ、注意される<ruby><rb>襟巻</rb><rt>えりまき</rt></ruby>をわざと<ruby><rb>解</rb><rt>と</rt></ruby>きすてゝ<ruby><rb>風邪</rb><rt>かぜ</rt></ruby>を引いてやつた事もあつた。もう返らない<ruby><rb>幾年</rb><rt>いくねん</rt></ruby>か<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby><ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>の<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>につれられお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>も<ruby><rb>一所</rb><rt>いつしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>酉</rb><rt>とり</rt></ruby>の<ruby><rb>市</rb><rt>いち</rt></ruby>へ行つた事があつた………<ruby><rb>毎年</rb><rt>まいとし</rt></ruby>その日の事を思ひ出す<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>から<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく、<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>も去年と同じやうな寒い十二月がやつて来るのである。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は同じやうな<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の冬の<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>と去年、去年とその<ruby><rb>前年</rb><rt>ぜんねん</rt></ruby>、それから<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れと<ruby><rb>幾年</rb><rt>いくねん</rt></ruby>も<ruby><rb>溯</rb><rt>さかのぼ</rt></ruby>つて<ruby><rb>何心</rb><rt>なにごゝろ</rt></ruby>なく考へて見ると、人は成長するに従つていかに幸福を失つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くものかを<ruby><rb>明</rb><rt>あきら</rt></ruby>かに経験した。まだ学校へも<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かぬ子供の時には朝寒ければゆつくりと寝たいだけ寝て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>られたばかりでなく、<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>もまた<ruby><rb>其程</rb><rt>それほど</rt></ruby>に寒さを感ずることが<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しくなかつた。寒い風や雨の日には<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>面白</rb><rt>おもしろ</rt></ruby>く飛び歩いたものである。あゝ<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れが今の身になつては、朝早く<ruby><rb>今戸</rb><rt>いまど</rt></ruby>の橋の白い<ruby><rb>霜</rb><rt>しも</rt></ruby>を踏むのがいかにも<ruby><rb>辛</rb><rt>つら</rt></ruby>くまた昼過ぎにはいつも<ruby><rb>木枯</rb><rt>こがらし</rt></ruby>の<ruby><rb>騒</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぐ<ruby><rb>待乳山</rb><rt>まつちやま</rt></ruby>の<ruby><rb>老樹</rb><rt>らうじゆ</rt></ruby>に、早くも傾く<ruby><rb>夕日</rb><rt>ゆふひ</rt></ruby>の色がいかにも悲しく見えてならない。これから先の一年〱は自分の身にいかなる新しい苦痛を<ruby><rb>授</rb><rt>さづ</rt></ruby>けるのであらう。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>の十二月ほど<ruby><rb>日数</rb><rt>ひかず</rt></ruby>の早くたつのを悲しく思つた事はない。<ruby><rb>観音</rb><rt>くわんおん</rt></ruby>の<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>にはもう<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>の<ruby><rb>市</rb><rt>いち</rt></ruby>が立つた。母親のもとへとお<ruby><rb>歳暮</rb><rt>せいぼ</rt></ruby>のしるしにお<ruby><rb>弟子</rb><rt>でし</rt></ruby>が持つて来る<ruby><rb>砂糖袋</rb><rt>さたうぶくろ</rt></ruby>や<ruby><rb>鰹節</rb><rt>かつぶし</rt></ruby>なぞがそろ〱<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>へ<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>び出した。学校の学期試験は<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのふ</rt></ruby>すんで、<ruby><rb>一方</rb><rt>ひとかた</rt></ruby>ならぬ<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の不成績に対する教師の<ruby><rb>注意書</rb><rt>ちゆういがき</rt></ruby>が郵便で母親の<ruby><rb>手許</rb><rt>てもと</rt></ruby>に送り届けられた。

初めから<ruby><rb>覚悟</rb><rt>かくご</rt></ruby>してゐた事なので<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は黙つて首をたれて、何かにつけてすぐに「親一人子一人」と<ruby><rb>哀</rb><rt>あはれ</rt></ruby>ツぽい事を<ruby><rb>云出</rb><rt>いひだ</rt></ruby>す母親の意見を聞いてゐた。<ruby><rb>午前</rb><rt>ひるまへ</rt></ruby><ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>に来る<ruby><rb>小娘</rb><rt>こむすめ</rt></ruby>達が帰つて<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby><ruby><rb>午過</rb><rt>ひるすぎ</rt></ruby>には三時過ぎてからでなくては、学校帰りの<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>達はやつて来ぬ。今が<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>母親が一番手すきの時間である。風がなくて冬の日が<ruby><rb>往来</rb><rt>わうらい</rt></ruby>の窓一面にさしてゐる。<ruby><rb>折</rb><rt>をり</rt></ruby>から<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>まだ<ruby><rb>格子戸</rb><rt>かうしど</rt></ruby>をあけぬ<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>から、「<ruby><rb>御免</rb><rt>ごめん</rt></ruby>なさい。」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>華美</rb><rt>はで</rt></ruby>な女の<ruby><rb>声</rb><rt>こゑ</rt></ruby>、母親が<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて立つ<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく<ruby><rb>上框</rb><rt>あがりがまち</rt></ruby>の<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>の外から、「をばさん、わたしよ。<ruby><rb>御無沙汰</rb><rt>ごぶさた</rt></ruby>しちまつて、お<ruby><rb>詫</rb><rt>わ</rt></ruby>びに来たんだわ。」

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>へた。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>である。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>なセルの<ruby><rb>吾妻</rb><rt>あづま</rt></ruby>コオトの<ruby><rb>紐</rb><rt>ひも</rt></ruby>を<ruby><rb>解</rb><rt>と</rt></ruby>き〱<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つて来た。

「あら、<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>ちやんも<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たの。学校がお休み………あら、さう。」<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れから<ruby><rb>付</rb><rt>つ</rt></ruby>けたやうに、ほゝゝほと笑つて、さて<ruby><rb>丁寧</rb><rt>ていねい</rt></ruby>に手をついて<ruby><rb>御辞儀</rb><rt>おじぎ</rt></ruby>をしながら、「をばさん、お<ruby><rb>変</rb><rt>かは</rt></ruby>りもありませんの。ほんとに、つい<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>が出にくいものですから、あれツきり<ruby><rb>御無沙汰</rb><rt>ごぶさた</rt></ruby>しちまつて………。」

お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>縮緬</rb><rt>ちりめん</rt></ruby>の<ruby><rb>風呂敷</rb><rt>ふろしき</rt></ruby>につゝんだ<ruby><rb>菓子折</rb><rt>くわしをり</rt></ruby>を出した。長吉は<ruby><rb>呆気</rb><rt>あつけ</rt></ruby>に取られたさまで<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>も<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>はずにお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>目戍</rb><rt>みまも</rt></ruby>つてゐる。母親も<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><ruby><rb>烟</rb><rt>けむ</rt></ruby>に巻かれた形で<ruby><rb>進物</rb><rt>しんもつ</rt></ruby>の礼を述べた<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、「きれいにおなりだね。すつかり<ruby><rb>見違</rb><rt>みちが</rt></ruby>へちまつたよ。」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つた。

「いやに<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ふけ</span>ちまつたでせう。<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>さう<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つてよ。」とお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は美しく<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほゝゑ</rt></ruby>んで<ruby><rb>紫縮緬</rb><rt>むらさきちりめん</rt></ruby>の<ruby><rb>羽織</rb><rt>はおり</rt></ruby>の<ruby><rb>紐</rb><rt>ひも</rt></ruby>の解けかゝつたのを結び直すついでに帯の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>から<ruby><rb>緋天鵞絨</rb><rt>ひびろうど</rt></ruby>の<ruby><rb>煙草入</rb><rt>たばこいれ</rt></ruby>を出して、「をばさん。わたし、もう<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby><ruby><rb>喫</rb><rt>の</rt></ruby>むやうになつたのよ。<ruby><rb>生意気</rb><rt>なまいき</rt></ruby>でせう。」

今度は高く笑つた。

「<ruby><rb>此方</rb><rt>こつち</rt></ruby>へおよんなさい。寒いから。」と母親のお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>長火鉢</rb><rt>ながひばち</rt></ruby>の<ruby><rb>鉄瓶</rb><rt>てつびん</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>おろ</rt></ruby>して茶を入れながら、「いつお<ruby><rb>弘</rb><rt>ひろ</rt></ruby>めしたんだえ。」

「まだよ。ずつと<ruby><rb>押詰</rb><rt>おしづま</rt></ruby>つてからですつて。」

「さう。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>ちやんなら、きつと売れるわね。<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>しろ<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>だし、ちやんともう<ruby><rb>地</rb><rt>ぢ</rt></ruby>は<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>てゐるんだし………。」

「おかげさまでねえ。」とお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は言葉を切つて、「あつちの姉さんも大変に喜んでたわ。私なんかよりもつと大きな<ruby><rb>癖</rb><rt>くせ</rt></ruby>に、それア<ruby><rb>随分</rb><rt>ずゐぶん</rt></ruby><ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>ない<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>がゐるんですもの。」

「この<ruby><rb>節</rb><rt>せつ</rt></ruby>の<ruby><rb>事</rb><rt>こツ</rt></ruby>たから………。」お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>はふと気がついたやうに<ruby><rb>茶棚</rb><rt>ちやだな</rt></ruby>から<ruby><rb>菓子鉢</rb><rt>くわしばち</rt></ruby>を出して、「あいにく<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にも無くつて………<ruby><rb>道了</rb><rt>だうれう</rt></ruby>さまのお<ruby><rb>名物</rb><rt>めいぶつ</rt></ruby>だつて、<ruby><rb>鳥渡</rb><rt>ちよつと</rt></ruby>おつなものだよ。」と<ruby><rb>箸</rb><rt>はし</rt></ruby>でわざ〱<ruby><rb>摘</rb><rt>つま</rt></ruby>んでやつた。

「お<ruby><rb>師匠</rb><rt>ツしよ</rt></ruby>さん、こんちは。」と<ruby><rb>甲高</rb><rt>かんだか</rt></ruby>な<ruby><rb>一本調子</rb><rt>いつぽんてうし</rt></ruby>で、二人づれの<ruby><rb>小娘</rb><rt>こむすめ</rt></ruby>が<ruby><rb>騒々</rb><rt>さう〲</rt></ruby>しく<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>にやつて来た。

「をばさん、どうぞお構ひなく………。」

「なにいゝんですよ。」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つたけれどお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>はやがて次の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>へ立つた。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は妙に<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>まりが悪くなつて自然に<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いたが、お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>は一<ruby><rb>向</rb><rt>かう</rt></ruby><ruby><rb>変</rb><rt>かは</rt></ruby>つた<ruby><rb>様子</rb><rt>やうす</rt></ruby>もなく<ruby><rb>小声</rb><rt>こごゑ</rt></ruby>で、

「あの手紙<ruby><rb>届</rb><rt>とゞ</rt></ruby>いて。」

<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>では二人の<ruby><rb>小娘</rb><rt>こむすめ</rt></ruby>が声を<ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>へて、<ruby><rb>嵯峨</rb><rt>さが</rt></ruby>やお<ruby><rb>室</rb><rt>むろ</rt></ruby>の花ざかり。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は首ばかり<ruby><rb>頷付</rb><rt>うなづか</rt></ruby>せて<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">もぢ</span>〱してゐる。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>が手紙を<ruby><rb>寄越</rb><rt>よこ</rt></ruby>したのは<ruby><rb>一</rb><rt>いち</rt></ruby>の<ruby><rb>酉</rb><rt>とり</rt></ruby>の<ruby><rb>前時分</rb><rt>まへじぶん</rt></ruby>であつた。つい<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>が出にくいと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふだけの事である。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>直様</rb><rt>すぐさま</rt></ruby>別れた<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>の<ruby><rb>生涯</rb><rt>しやうがい</rt></ruby>をこま〲と書いて送つたが、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し待ち<ruby><rb>設</rb><rt>まう</rt></ruby>けたやうな、<ruby><rb>折返</rb><rt>をりかへ</rt></ruby>したお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の返事は<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に聞く事が<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>なかつたのである。

「<ruby><rb>観音</rb><rt>くわんおん</rt></ruby>さまの<ruby><rb>市</rb><rt>いち</rt></ruby>だわね。<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby><ruby><rb>一所</rb><rt>いつしよ</rt></ruby>に行かなくつて。あたい<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby><ruby><rb>泊</rb><rt>とま</rt></ruby>つてツてもいゝんだから。」

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>隣座敷</rb><rt>となりざしき</rt></ruby>の母親を<ruby><rb>気兼</rb><rt>きがね</rt></ruby>して<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも答へる事ができない。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>構</rb><rt>かま</rt></ruby>はず、

「<ruby><rb>御飯</rb><rt>ごはん</rt></ruby>たべたら<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>ひに来てよ。」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つたが<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で、「をばさんも<ruby><rb>一所</rb><rt>いつしよ</rt></ruby>にいらツしやるでせうね。」

「あゝ。」と<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は力の抜けた声になつた。

「あの………。」お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は急に<ruby><rb>思出</rb><rt>おもひだ</rt></ruby>して、「<ruby><rb>小梅</rb><rt>こうめ</rt></ruby>の<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>さん、どうなすつて、お酒に<ruby><rb>酔</rb><rt>ゑ</rt></ruby>つて<ruby><rb>羽子板屋</rb><rt>はごいたや</rt></ruby>のお<ruby><rb>爺</rb><rt>ぢい</rt></ruby>さんと<ruby><rb>喧嘩</rb><rt>けんくわ</rt></ruby>したわね。<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>だつたか。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby><ruby><rb>怖</rb><rt>こは</rt></ruby>くなツちまツたわ。<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>いらツしやればいゝのに。」

お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>は<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>の<ruby><rb>隙</rb><rt>すき</rt></ruby>を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかゞ</rt></ruby>つてお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>に<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>して、「ぢや、晩ほど。どうもお<ruby><rb>邪魔</rb><rt>じやま</rt></ruby>いたしました。」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ひながらすた〱帰つた。

## 六

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>風邪</rb><rt>かぜ</rt></ruby>をひいた。<ruby><rb>七草</rb><rt>なゝくさ</rt></ruby>過ぎて学校が<ruby><rb>始</rb><rt>はじま</rt></ruby>つた<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>から一日無理をして通学した<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに、流行のインフルヱンザに<ruby><rb>変</rb><rt>かは</rt></ruby>つて正月一ぱい<ruby><rb>寝通</rb><rt>ねとほ</rt></ruby>してしまつた。

<ruby><rb>八幡</rb><rt>はちまん</rt></ruby>さまの<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>に<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>は朝から<ruby><rb>初午</rb><rt>はつうま</rt></ruby>の<ruby><rb>太鼓</rb><rt>たいこ</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>える。<ruby><rb>暖</rb><rt>あたゝか</rt></ruby>い<ruby><rb>穏</rb><rt>おだやか</rt></ruby>な<ruby><rb>午後</rb><rt>ひるすぎ</rt></ruby>の日光が一面にさし込む<ruby><rb>表</rb><rt>おもて</rt></ruby>の窓の<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>には、<ruby><rb>折々</rb><rt>をり〱</rt></ruby><ruby><rb>軒</rb><rt>のき</rt></ruby>を<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>める小鳥の影が<ruby><rb>閃</rb><rt>ひらめ</rt></ruby>き、茶の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>の<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>の<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>い<ruby><rb>仏壇</rb><rt>ぶつだん</rt></ruby>の奥までが<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>く見え、<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>の梅がもう散りはじめた。春は<ruby><rb>閉切</rb><rt>しめき</rt></ruby>つた<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の中までも陽気におとづれて来たのである。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は二三日<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>から起きてゐたので、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>暖</rb><rt>あたゝか</rt></ruby>い日をぶら〱散歩に<ruby><rb>出掛</rb><rt>でか</rt></ruby>けた。すつかり<ruby><rb>全快</rb><rt>ぜんくわい</rt></ruby>した今になつて見れば、<ruby><rb>二十日</rb><rt>はつか</rt></ruby>以上も苦しんだ<ruby><rb>大病</rb><rt>たいびやう</rt></ruby>を<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はもつけの幸ひであつたと喜んでゐる。とても来月の学年試験には<ruby><rb>及第</rb><rt>きふだい</rt></ruby>する<ruby><rb>見込</rb><rt>みこ</rt></ruby>みがないと思つてゐた<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>なので、病気欠席の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>へば、<ruby><rb>落第</rb><rt>らくだい</rt></ruby>しても母に対して<ruby><rb>尤至極</rb><rt>もつともしごく</rt></ruby>な<ruby><rb>申訳</rb><rt>まをしわけ</rt></ruby>ができると思ふからであつた。

歩いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>いつか浅草公園の<ruby><rb>裏手</rb><rt>うらて</rt></ruby>へ出た。細い<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りの<ruby><rb>片側</rb><rt>かたがは</rt></ruby>には深い<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby>があつて、それを越した<ruby><rb>鉄柵</rb><rt>てつさく</rt></ruby>の<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うには、<ruby><rb>処々</rb><rt>ところ〲</rt></ruby>の<ruby><rb>冬枯</rb><rt>ふゆが</rt></ruby>れして立つ<ruby><rb>大木</rb><rt>たいぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に、<ruby><rb>五区</rb><rt>ごく</rt></ruby>の<ruby><rb>揚弓店</rb><rt>やうきゆうてん</rt></ruby>の<ruby><rb>汚</rb><rt>きたな</rt></ruby>らしい<ruby><rb>裏手</rb><rt>うらて</rt></ruby>がつゞいて見える。<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>の低い<ruby><rb>片側町</rb><rt>かたかはまち</rt></ruby>の<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>は<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby><ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から深い<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へと<ruby><rb>押詰</rb><rt>おしつ</rt></ruby>められたやうな気がするので、<ruby><rb>大方</rb><rt>おほかた</rt></ruby><ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>のためであらう、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れ<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>に混雑もせぬ<ruby><rb>往来</rb><rt>わうらい</rt></ruby>がいつも<ruby><rb>妙</rb><rt>めう</rt></ruby>に<ruby><rb>忙</rb><rt>いそが</rt></ruby>しく見え、うろ〱<ruby><rb>徘徊</rb><rt>はいくわい</rt></ruby>してゐる<ruby><rb>人相</rb><rt>にんさう</rt></ruby>の悪い<ruby><rb>車夫</rb><rt>しやふ</rt></ruby>が<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><ruby><rb>風采</rb><rt>みなり</rt></ruby>の<ruby><rb>小綺麗</rb><rt>こぎれい</rt></ruby>な通行人の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に<ruby><rb>煩</rb><rt>うるさ</rt></ruby>く付き<ruby><rb>纏</rb><rt>まと</rt></ruby>つて乗車を<ruby><rb>勧</rb><rt>すゝ</rt></ruby>めてゐる。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はいつも<ruby><rb>巡査</rb><rt>じゆんさ</rt></ruby>が<ruby><rb>立番</rb><rt>たちばん</rt></ruby>してゐる左手の<ruby><rb>石橋</rb><rt>いしばし</rt></ruby>から<ruby><rb>淡島</rb><rt>あはしま</rt></ruby>さまの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>までがずつと<ruby><rb>見透</rb><rt>みとほ</rt></ruby>される<ruby><rb>四辻</rb><rt>よつゝじ</rt></ruby>まで歩いて来て、<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りがゝりの人々が<ruby><rb>立止</rb><rt>たちどま</rt></ruby>つて<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めるまゝに、自分も<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>といふ事なく、<ruby><rb>曲</rb><rt>まが</rt></ruby>り<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>に出してある<ruby><rb>宮戸座</rb><rt>みやとざ</rt></ruby>の<ruby><rb>絵看板</rb><rt>ゑかんばん</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>あふ</rt></ruby>いだ。

いやに<ruby><rb>文字</rb><rt>もんじ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>をくツ付けて<ruby><rb>模様</rb><rt>もやう</rt></ruby>のやうに太く書いてある<ruby><rb>名題</rb><rt>なだい</rt></ruby>の<ruby><rb>木札</rb><rt>きふだ</rt></ruby>を<ruby><rb>中央</rb><rt>まんなか</rt></ruby>にして、その左右には<ruby><rb>恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しく顔の<ruby><rb>小</rb><rt>ちひさ</rt></ruby>い、眼の<ruby><rb>大</rb><rt>おほき</rt></ruby>い、<ruby><rb>指先</rb><rt>ゆびさき</rt></ruby>の太い人物が、<ruby><rb>夜具</rb><rt>やぐ</rt></ruby>をかついだやうな<ruby><rb>大</rb><rt>おほき</rt></ruby>い着物を着て、さまざまな<ruby><rb>誇張的</rb><rt>こちやうてき</rt></ruby>の<ruby><rb>姿勢</rb><rt>しせい</rt></ruby>で<ruby><rb>活躍</rb><rt>くわつやく</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るさまが<ruby><rb>描</rb><rt>ゑが</rt></ruby>かれてある。この大きい<ruby><rb>絵看板</rb><rt>ゑかんばん</rt></ruby>を<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>ふ<ruby><rb>屋根形</rb><rt>やねがた</rt></ruby>の<ruby><rb>軒</rb><rt>のき</rt></ruby>には、<ruby><rb>花車</rb><rt>だし</rt></ruby>につけるやうな<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>り<ruby><rb>花</rb><rt>ばな</rt></ruby>が美しく飾りつけてあつた。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はいか<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby><ruby><rb>暖</rb><rt>あたゝか</rt></ruby>い<ruby><rb>日和</rb><rt>ひより</rt></ruby>でも歩いてゐると<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>にまだ立春になつたばかりの事とて<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くの<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>寒い風をよける<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>をと思ひ出した<ruby><rb>矢先</rb><rt>やさき</rt></ruby>、<ruby><rb>芝居</rb><rt>しばゐ</rt></ruby>の<ruby><rb>絵看板</rb><rt>ゑかんばん</rt></ruby>を見て、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>のまゝ<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>い<ruby><rb>立見</rb><rt>たちみ</rt></ruby>の戸口へと進み寄つた。<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>ると<ruby><rb>足場</rb><rt>あしば</rt></ruby>の悪い<ruby><rb>梯子段</rb><rt>はしごだん</rt></ruby>が立つてゐて、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>中程</rb><rt>なかほど</rt></ruby>から<ruby><rb>曲</rb><rt>まが</rt></ruby>るあたりはもう<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>く、<ruby><rb>臭</rb><rt>くさ</rt></ruby>い<ruby><rb>生暖</rb><rt>なまあたゝか</rt></ruby>い<ruby><rb>人込</rb><rt>ひとごみ</rt></ruby>の<ruby><rb>温気</rb><rt>うんき</rt></ruby>が<ruby><rb>猶更</rb><rt>なほさら</rt></ruby>暗い上の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>から吹き<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りて来る。<ruby><rb>頻</rb><rt>しきり</rt></ruby>に役者の名を呼ぶ<ruby><rb>掛声</rb><rt>かけごゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>える。それを聞くと<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は都会育ちの観劇者ばかりが経験する<ruby><rb>特種</rb><rt>とくしゆ</rt></ruby>の快感と<ruby><rb>特種</rb><rt>とくしゆ</rt></ruby>の熱情とを<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えた。<ruby><rb>梯子段</rb><rt>はしごだん</rt></ruby>の二三段を<ruby><rb>一躍</rb><rt>ひとと</rt></ruby>びに<ruby><rb>駈上</rb><rt>かけあが</rt></ruby>つて<ruby><rb>人込</rb><rt>ひとご</rt></ruby>みの中に<ruby><rb>割込</rb><rt>わりこ</rt></ruby>むと、<ruby><rb>床板</rb><rt>ゆかいた</rt></ruby>の<ruby><rb>斜</rb><rt>なゝめ</rt></ruby>になつた低い<ruby><rb>屋根裏</rb><rt>やねうら</rt></ruby>の<ruby><rb>大向</rb><rt>おほむかう</rt></ruby>は大きな船の底へでも<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りたやうな<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>。<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の<ruby><rb>隅々</rb><rt>すみ〲</rt></ruby>についてゐる<ruby><rb>瓦斯</rb><rt>ガス</rt></ruby>の<ruby><rb>裸火</rb><rt>はだかび</rt></ruby>の光は一ぱいに<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>つてゐる見物人の頭に<ruby><rb>遮</rb><rt>さへぎ</rt></ruby>られて非常に暗く、<ruby><rb>狭苦</rb><rt>せまくる</rt></ruby>しいので、<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>のやうに人のつかまつてゐる<ruby><rb>前側</rb><rt>まへがは</rt></ruby>の鉄棒から、<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うに見える劇場の内部は<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>ばかりがいかにも<ruby><rb>広々</rb><rt>ひろ〲</rt></ruby>と見え、舞台は色づき<ruby><rb>濁</rb><rt>にご</rt></ruby>つた空気の<ruby><rb>為</rb><rt>ため</rt></ruby>に<ruby><rb>却</rb><rt>かへつ</rt></ruby>て小さく<ruby><rb>甚</rb><rt>はなはだ</rt></ruby>遠く見えた。舞台はチヨンと打つた<ruby><rb>拍子木</rb><rt>ひやうしぎ</rt></ruby>の音に今<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby><ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>つて<ruby><rb>止</rb><rt>とま</rt></ruby>つた<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>である。<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて一直線な<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>を見せた台の下に<ruby><rb>汚</rb><rt>よご</rt></ruby>れた水色の<ruby><rb>布</rb><rt>ぬの</rt></ruby>が敷いてあつて、<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>を<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>る<ruby><rb>書割</rb><rt>かきわり</rt></ruby>には<ruby><rb>小</rb><rt>ちひさ</rt></ruby>く<ruby><rb>大名屋敷</rb><rt>だいみやうやしき</rt></ruby>の<ruby><rb>練塀</rb><rt>ねりべい</rt></ruby>を<ruby><rb>描</rb><rt>ゑが</rt></ruby>き、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の上の空一面をば無理にも夜だと思はせるやうに<ruby><rb>隙間</rb><rt>すきま</rt></ruby>もなく<ruby><rb>真黒</rb><rt>まつくろ</rt></ruby>に<ruby><rb>塗</rb><rt>ぬ</rt></ruby>りたてゝある。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は観劇に対する<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>れまでの経験で「夜」と「<ruby><rb>川端</rb><rt>かはばた</rt></ruby>」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ事から、きつと<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>し<ruby><rb>場</rb><rt>ば</rt></ruby>に違ひないと<ruby><rb>幼</rb><rt>をさな</rt></ruby>い好奇心から<ruby><rb>丈伸</rb><rt>せの</rt></ruby>びをして首を<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>すと、<ruby><rb>果</rb><rt>はた</rt></ruby>せるかな、絶えざる低い<ruby><rb>大太鼓</rb><rt>おほだいこ</rt></ruby>の音に例の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く板をバタバタ<ruby><rb>叩</rb><rt>たゝ</rt></ruby>く音が<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えて、左手の<ruby><rb>辻番</rb><rt>つじばん</rt></ruby>小屋の<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>から<ruby><rb>仲間</rb><rt>ちゆうげん</rt></ruby>と<ruby><rb>蓙</rb><rt>ござ</rt></ruby>を<ruby><rb>抱</rb><rt>かゝ</rt></ruby>へた女とが大きな声で争ひながら出て来る。見物人が笑つた。舞台の人物は<ruby><rb>落</rb><rt>おと</rt></ruby>したものを<ruby><rb>捜</rb><rt>さが</rt></ruby>す<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>で<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>かを取り上げると、<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby><ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>とは<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く違つた態度になつて、<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>明瞭</rb><rt>めいれう</rt></ruby>に<ruby><rb>浄瑠璃外題梅柳中宵月</rb><rt>じやうるりげだいうめやなぎなかもよひづき</rt></ruby>、<ruby><rb>勤</rb><rt>つと</rt></ruby>めまする役人………と読みはじめる。それを<ruby><rb>待構</rb><rt>まちかま</rt></ruby>へて<ruby><rb>彼方此方</rb><rt>かなたこなた</rt></ruby>から見物人が声をかけた。再び軽い<ruby><rb>拍子木</rb><rt>ひやうしぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>合図</rb><rt>あひづ</rt></ruby>に、<ruby><rb>黒衣</rb><rt>くろご</rt></ruby>の男が右手の<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>に立てた<ruby><rb>書割</rb><rt>かきわり</rt></ruby>の一部を<ruby><rb>引取</rb><rt>ひきと</rt></ruby>ると<ruby><rb>裃</rb><rt>かみしも</rt></ruby>を着た<ruby><rb>浄瑠璃語</rb><rt>じやうるりかたり</rt></ruby>三人、<ruby><rb>三味線弾</rb><rt>しやみせんひき</rt></ruby><ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>が、<ruby><rb>窮屈</rb><rt>きうくつ</rt></ruby>さうに<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>い台の上に<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>て、<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐに<ruby><rb>弾出</rb><rt>ひきだ</rt></ruby>す<ruby><rb>三味線</rb><rt>しやみせん</rt></ruby>からつゞいて<ruby><rb>太夫</rb><rt>たいふ</rt></ruby>が声を<ruby><rb>合</rb><rt>あは</rt></ruby>してかたり出した。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はこの種の音楽にはいつも興味を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て聞き<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れてゐるので、<ruby><rb>場内</rb><rt>ぢやうない</rt></ruby>の<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>かで泣き出す<ruby><rb>赤児</rb><rt>あかご</rt></ruby>の声と<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れを<ruby><rb>叱咤</rb><rt>しつた</rt></ruby>する見物人の声に<ruby><rb>妨</rb><rt>さまた</rt></ruby>げられながら、<ruby><rb>而</rb><rt>しか</rt></ruby>も<ruby><rb>明</rb><rt>あきら</rt></ruby>かに語る文句と<ruby><rb>三味線</rb><rt>しやみせん</rt></ruby>の手までを<ruby><rb>聴</rb><rt>き</rt></ruby>き分ける。

〽<ruby><rb>朧夜</rb><rt>おぼろよ</rt></ruby>に星の影さへ二ツ三ツ、四ツか五ツか<ruby><rb>鐘</rb><rt>かね</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>も、もしや<ruby><rb>我身</rb><rt>わがみ</rt></ruby>の<ruby><rb>追手</rb><rt>おつて</rt></ruby>かと………

<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>しても軽いバタ〱が<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えて夢中になつて声をかける見物人のみならず<ruby><rb>場中</rb><rt>ぢやうちゆう</rt></ruby>一体が<ruby><rb>気色立</rb><rt>けしきだ</rt></ruby>つ。それも道理だ。赤い<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゆばん</rt></ruby>の上に<ruby><rb>紫繻子</rb><rt>むらさきじゆす</rt></ruby>の幅広い<ruby><rb>襟</rb><rt>えり</rt></ruby>をつけた<ruby><rb>座敷着</rb><rt>ざしきぎ</rt></ruby>の遊女が、<ruby><rb>冠</rb><rt>かぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐひ</rt></ruby>に顔をかくして、<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>かゞまりに<ruby><rb>花道</rb><rt>はなみち</rt></ruby>から<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>したのである。「見えねえ、<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>が高いツ。」「帽子をとれツ。」「馬鹿野郎。」なぞと<ruby><rb>怒鳴</rb><rt>どな</rt></ruby>るものがある。

〽落ちて<ruby><rb>行衛</rb><rt>ゆくゑ</rt></ruby>も<ruby><rb>白魚</rb><rt>しらうを</rt></ruby>の、舟のかゞりに<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>よりも、<ruby><rb>人目</rb><rt>ひとめ</rt></ruby>いとうて<ruby><rb>後先</rb><rt>あとさき</rt></ruby>に………

女に<ruby><rb>扮</rb><rt>ふん</rt></ruby>した役者は<ruby><rb>花道</rb><rt>はなみち</rt></ruby>の<ruby><rb>尽</rb><rt>つ</rt></ruby>きるあたりまで出て<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>を<ruby><rb>見返</rb><rt>みかへ</rt></ruby>りながら<ruby><rb>台詞</rb><rt>せりふ</rt></ruby>を述べた。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>がつづく。

〽しばし<ruby><rb>彳</rb><rt>たゝず</rt></ruby>む<ruby><rb>上手</rb><rt>うはて</rt></ruby>より<ruby><rb>梅見返</rb><rt>うめみがへ</rt></ruby>りの舟の<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>。〽忍ぶなら〱<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は置かしやんせ、月に雲のさはりなく、<ruby><rb>辛気</rb><rt>しんき</rt></ruby>待つ<ruby><rb>宵</rb><rt>よひ</rt></ruby>、<ruby><rb>十六夜</rb><rt>いざよひ</rt></ruby>の、<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>首尾</rb><rt>しゆび</rt></ruby>はエーよいとのよいとの。〽聞く<ruby><rb>辻占</rb><rt>つじうら</rt></ruby>にいそいそと<ruby><rb>雲足</rb><rt>くもあし</rt></ruby>早き<ruby><rb>雨空</rb><rt>あまぞら</rt></ruby>も、思ひがけなく吹き晴れて見かはす月の顔と顔………

見物が<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>騒</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぐ。<ruby><rb>真黒</rb><rt>まつくろ</rt></ruby>に<ruby><rb>塗</rb><rt>ぬ</rt></ruby>りたてた空の<ruby><rb>書割</rb><rt>かきわり</rt></ruby>の<ruby><rb>中央</rb><rt>まんなか</rt></ruby>を大きく<ruby><rb>穿抜</rb><rt>くりぬ</rt></ruby>いてある<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>い穴に<ruby><rb>灯</rb><rt>ひ</rt></ruby>がついて、<ruby><rb>雲形</rb><rt>くもがた</rt></ruby>の<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>ひをば糸で<ruby><rb>引上</rb><rt>ひきあ</rt></ruby>げるのが<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>からでも<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く見えた。<ruby><rb>余</rb><rt>あま</rt></ruby>りに月が大きく<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>いから、<ruby><rb>大名屋敷</rb><rt>だいみやうやしき</rt></ruby>の<ruby><rb>塀</rb><rt>へい</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>が遠くて月の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>が<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて非常に近く見える。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の見物も<ruby><rb>同様</rb><rt>どうやう</rt></ruby><ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しも美しい<ruby><rb>幻想</rb><rt>げんさう</rt></ruby>を破られなかつた。それのみならず去年の夏の<ruby><rb>末</rb><rt>すゑ</rt></ruby>、お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>を<ruby><rb>葭町</rb><rt>よしちやう</rt></ruby>へ送るため、<ruby><rb>待合</rb><rt>まちあは</rt></ruby>した<ruby><rb>今戸</rb><rt>いまど</rt></ruby>の橋から<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めた<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>の大きな<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>い〱月を<ruby><rb>思起</rb><rt>おもひおこ</rt></ruby>すと、もう舞台は舞台でなくなつた。

<ruby><rb>着流</rb><rt>きなが</rt></ruby>し<ruby><rb>散髪</rb><rt>ざんぱつ</rt></ruby>の男がいかにも思ひやつれた<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby>で<ruby><rb>足許</rb><rt>あしもと</rt></ruby><ruby><rb>危</rb><rt>あやふ</rt></ruby>く<ruby><rb>歩</rb><rt>あゆ</rt></ruby>み出る。女と<ruby><rb>摺</rb><rt>す</rt></ruby>れちがひに顔を<ruby><rb>見合</rb><rt>みあは</rt></ruby>して、

「<ruby><rb>十六夜</rb><rt>いざよひ</rt></ruby>か。」

「<ruby><rb>清心</rb><rt>せいしん</rt></ruby>さまか。」

女は男に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>つて、「<ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>ひたかつたわいなア。」

見物人が「やア<ruby><rb>御両人</rb><rt>ごりやうにん</rt></ruby>。」「よいしよ。やけます。」なぞと<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>ぶ。笑ふ声。「静かにしろい。」と<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>りつける<ruby><rb>熱情家</rb><rt>ねつじやうか</rt></ruby>もあつた。

舞台は<ruby><rb>相愛</rb><rt>あひあい</rt></ruby>する男女の<ruby><rb>入水</rb><rt>じゆすゐ</rt></ruby>と共に<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>つて、女の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>が<ruby><rb>白魚舟</rb><rt>しらうをぶね</rt></ruby>の<ruby><rb>夜網</rb><rt>よあみ</rt></ruby>にかゝつて助けられる<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>になる。再び<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby>の舞台に返つて、男も同じく死ぬ事が<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>なくて<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>の上に<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>ひ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>る。遠くの<ruby><rb>騒</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>、<ruby><rb>富貴</rb><rt>ふうき</rt></ruby>の<ruby><rb>羨望</rb><rt>せんばう</rt></ruby>、生存の快楽、<ruby><rb>境遇</rb><rt>きやうぐう</rt></ruby>の絶望、機会と運命、誘惑、殺人。<ruby><rb>波瀾</rb><rt>はらん</rt></ruby>の上にも<ruby><rb>脚色</rb><rt>きやくしよく</rt></ruby>の<ruby><rb>波瀾</rb><rt>はらん</rt></ruby>を<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて、<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に演劇の<ruby><rb>一幕</rb><rt>ひとまく</rt></ruby>が終る。<ruby><rb>耳元</rb><rt>みゝもと</rt></ruby>近くから<ruby><rb>恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しい<ruby><rb>黄</rb><rt>きいろ</rt></ruby>い声が、「<ruby><rb>変</rb><rt>かは</rt></ruby>るよ―――ウ」と<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>び出した。見物人が出口の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へと<ruby><rb>崩</rb><rt>なだれ</rt></ruby>を打つて<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りかける。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は外へ出ると急いで歩いた。あたりはまだ<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>いけれどもう日は<ruby><rb>当</rb><rt>あた</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ない。ごた〱した<ruby><rb>千束町</rb><rt>せんぞくまち</rt></ruby>の<ruby><rb>小売店</rb><rt>こうりみせ</rt></ruby>の<ruby><rb>暖簾</rb><rt>のれん</rt></ruby>や旗なぞが<ruby><rb>激</rb><rt>はげ</rt></ruby>しく<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるがへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りがゝりに時間を見るため<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>をかゞめて<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて見ると<ruby><rb>軒</rb><rt>のき</rt></ruby>の低い<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れ<ruby><rb>等</rb><rt>ら</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>の奥は<ruby><rb>真暗</rb><rt>まつくら</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>病後</rb><rt>びやうご</rt></ruby>の<ruby><rb>夕風</rb><rt>ゆふかぜ</rt></ruby>を<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れてます〱<ruby><rb>歩</rb><rt>あゆ</rt></ruby>みを早めたが、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>山谷堀</rb><rt>さんやぼり</rt></ruby>から<ruby><rb>今戸橋</rb><rt>いまどばし</rt></ruby>の<ruby><rb>向</rb><rt>むかう</rt></ruby>に開ける<ruby><rb>隅田川</rb><rt>すみだがは</rt></ruby>の<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>を見ると、どうしても<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く<ruby><rb>立止</rb><rt>たちどま</rt></ruby>らずにはゐられなくなつた。<ruby><rb>河</rb><rt>かは</rt></ruby>の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>は悲しく灰色に光つてゐて、冬の日の<ruby><rb>終</rb><rt>をは</rt></ruby>りを急がす<ruby><rb>水蒸気</rb><rt>すゐじようき</rt></ruby>は対岸の<ruby><rb>堤</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>をおぼろに<ruby><rb>霞</rb><rt>かす</rt></ruby>めてゐる。<ruby><rb>荷船</rb><rt>にぶね</rt></ruby>の<ruby><rb>帆</rb><rt>ほ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>をば<ruby><rb>鴎</rb><rt>かもめ</rt></ruby>が<ruby><rb>幾羽</rb><rt>いくは</rt></ruby>となく飛び<ruby><rb>交</rb><rt>ちが</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はどん〱流れて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く<ruby><rb>河水</rb><rt>かはみづ</rt></ruby>をば<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>がなしに悲しいものだと思つた。<ruby><rb>川向</rb><rt>かはむかう</rt></ruby>の<ruby><rb>堤</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>の上には一ツ二ツ<ruby><rb>灯</rb><rt>ひ</rt></ruby>がつき出した。<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れた<ruby><rb>樹木</rb><rt>じゆもく</rt></ruby>、<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>いた<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>、<ruby><rb>汚</rb><rt>よご</rt></ruby>れた<ruby><rb>瓦屋根</rb><rt>かはらやね</rt></ruby>、目に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>るものは<ruby><rb>尽</rb><rt>こと〲</rt></ruby>く<ruby><rb>褪</rb><rt>あ</rt></ruby>せた寒い色をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るので、<ruby><rb>芝居</rb><rt>しばゐ</rt></ruby>を出てから一<ruby><rb>瞬間</rb><rt>しゆんかん</rt></ruby>とても<ruby><rb>消失</rb><rt>きえう</rt></ruby>せない<ruby><rb>清心</rb><rt>せいしん</rt></ruby>と<ruby><rb>十六夜</rb><rt>いざよひ</rt></ruby>の<ruby><rb>華美</rb><rt>はで</rt></ruby>やかな<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>の<ruby><rb>記憶</rb><rt>きおく</rt></ruby>が、<ruby><rb>羽子板</rb><rt>はごいた</rt></ruby>の<ruby><rb>押絵</rb><rt>おしゑ</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>一段と<ruby><rb>際立</rb><rt>きはだ</rt></ruby>つて<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>び出す。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>劇中</rb><rt>げきちゆう</rt></ruby>の人物をば<ruby><rb>憎</rb><rt>にく</rt></ruby>い<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>に<ruby><rb>羨</rb><rt>うらや</rt></ruby>んだ。いくら<ruby><rb>羨</rb><rt>うらや</rt></ruby>んでも<ruby><rb>到底</rb><rt>たうてい</rt></ruby>及びもつかないわが身の上を悲しんだ。死んだ<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>がましだと思ふだけ、一緒に死んでくれる人のない身の上を<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に痛切に悲しく思つた。

<ruby><rb>今戸橋</rb><rt>いまどばし</rt></ruby>を渡りかけた時、<ruby><rb>掌</rb><rt>てのひら</rt></ruby>でぴしやりと<ruby><rb>横面</rb><rt>よこつら</rt></ruby>を<ruby><rb>張撲</rb><rt>はりなぐ</rt></ruby>るやうな<ruby><rb>河風</rb><rt>かはかぜ</rt></ruby>。思はず寒さに<ruby><rb>胴顫</rb><rt>どうぶる</rt></ruby>ひすると同時に<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>の奥から、今までは<ruby><rb>記憶</rb><rt>きおく</rt></ruby>してゐるとも<ruby><rb>心付</rb><rt>こゝろづ</rt></ruby>かずにゐた<ruby><rb>浄瑠璃</rb><rt>じやうるり</rt></ruby>の<ruby><rb>一節</rb><rt>いつせつ</rt></ruby>がわれ知らずに流れ出るのに<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いた。

〽今さら<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふも<ruby><rb>愚痴</rb><rt>ぐち</rt></ruby>なれど………

と<ruby><rb>清元</rb><rt>きよもと</rt></ruby>の一派が他流の<ruby><rb>模</rb><rt>も</rt></ruby>すべからざる<ruby><rb>曲調</rb><rt>きよくてう</rt></ruby>の<ruby><rb>美麗</rb><rt>びれい</rt></ruby>を<ruby><rb>托</rb><rt>たく</rt></ruby>した<ruby><rb>一節</rb><rt>いつせつ</rt></ruby>である。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>無論</rb><rt>むろん</rt></ruby><ruby><rb>太夫</rb><rt>たいふ</rt></ruby>さんが首と<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>伸上</rb><rt>のびあが</rt></ruby>らして<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>つたほど<ruby><rb>上手</rb><rt>じやうず</rt></ruby>に、<ruby><rb>且</rb><rt>かつ</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>そんな大きな声で<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>つたのではない。<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>から流れるままに口の中で<ruby><rb>低唱</rb><rt>ていしやう</rt></ruby>したのであるが、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れによつて<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>已</rb><rt>や</rt></ruby>みがたい心の苦痛が<ruby><rb>幾分</rb><rt>いくぶん</rt></ruby>か<ruby><rb>柔</rb><rt>やはら</rt></ruby>げられるやうな<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>がした。<ruby><rb>今更</rb><rt>いまさら</rt></ruby><ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふも<ruby><rb>愚痴</rb><rt>ぐち</rt></ruby>なれど………ほんに思へば………岸より<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>く<ruby><rb>青柳</rb><rt>あをやぎ</rt></ruby>の………と<ruby><rb>思出</rb><rt>おもひだ</rt></ruby>す<ruby><rb>節</rb><rt>ふし</rt></ruby>の、ところ〲を<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>格子戸</rb><rt>かうしど</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>ける時まで<ruby><rb>繰返</rb><rt>くりかへ</rt></ruby>し<ruby><rb>繰返</rb><rt>くりかへ</rt></ruby>し歩いた。

## 七

<ruby><rb>翌日</rb><rt>あくるひ</rt></ruby>の<ruby><rb>午後</rb><rt>ひるすぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>もや<ruby><rb>宮戸座</rb><rt>みやとざ</rt></ruby>の<ruby><rb>立見</rb><rt>たちみ</rt></ruby>に<ruby><rb>出掛</rb><rt>でか</rt></ruby>けた。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は恋の二人が手を取つて<ruby><rb>嘆</rb><rt>なげ</rt></ruby>く美しい舞台から、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのふ</rt></ruby>始めて経験した<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふべからざる<ruby><rb>悲哀</rb><rt>ひあい</rt></ruby>の美感に<ruby><rb>酔</rb><rt>ゑ</rt></ruby>ひたいと思つたのである。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>ればかりでなく黒ずんだ<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>と<ruby><rb>壁襖</rb><rt>かべふすま</rt></ruby>に<ruby><rb>囲</rb><rt>かこ</rt></ruby>まれた二階の<ruby><rb>室</rb><rt>へや</rt></ruby>がいやに<ruby><rb>陰気臭</rb><rt>いんきくさ</rt></ruby>くて、<ruby><rb>燈火</rb><rt>とうくわ</rt></ruby>の多い、人の<ruby><rb>大勢</rb><rt>おほぜい</rt></ruby><ruby><rb>集</rb><rt>あつま</rt></ruby>つてゐる<ruby><rb>芝居</rb><rt>しばゐ</rt></ruby>の<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎは</rt></ruby>ひが、<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>の<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>ぬほど恋しく思はれてならなかつたのである。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は失つたお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の事以外に<ruby><rb>折々</rb><rt>をり〱</rt></ruby>は<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だ<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>訳</rb><rt>わけ</rt></ruby>もなく<ruby><rb>淋</rb><rt>さび</rt></ruby>しい悲しい気がする。自分にも<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>う<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>訳</rb><rt>わけ</rt></ruby>だか<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しも<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>らない。<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だ<ruby><rb>淋</rb><rt>さび</rt></ruby>しい、<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だ悲しいのである。この<ruby><rb>寂寞</rb><rt>せきばく</rt></ruby>この<ruby><rb>悲哀</rb><rt>ひあい</rt></ruby>を<ruby><rb>慰</rb><rt>なぐさ</rt></ruby>める<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は定め<ruby><rb>難</rb><rt>がた</rt></ruby>い<ruby><rb>何物</rb><rt>なにもの</rt></ruby>かを<ruby><rb>一刻</rb><rt>いつこく</rt></ruby>〱に激しく要求して<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>まない。胸の底に<ruby><rb>潜</rb><rt>ひそ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>漠然</rb><rt>ばくぜん</rt></ruby>たる苦痛を、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>と限らず<ruby><rb>優</rb><rt>やさ</rt></ruby>しい声で答へてくれる美しい女に<ruby><rb>訴</rb><rt>うつた</rt></ruby>へて見たくてならない。<ruby><rb>単</rb><rt>たん</rt></ruby>にお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>一人の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>のみならず、<ruby><rb>往来</rb><rt>わうらい</rt></ruby>で<ruby><rb>摺</rb><rt>す</rt></ruby>れちがつた<ruby><rb>見知</rb><rt>みし</rt></ruby>らぬ女の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>が、<ruby><rb>島田</rb><rt>しまだ</rt></ruby>の娘になつたり、<ruby><rb>銀杏返</rb><rt>いてふがへし</rt></ruby>の芸者になつたり、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>丸髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>の<ruby><rb>女房姿</rb><rt>にようばうすがた</rt></ruby>になつたりして夢の中に<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>ぶ事さへあつた。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は二度見る同じ<ruby><rb>芝居</rb><rt>しばゐ</rt></ruby>の舞台をば初めてのやうに興味深く<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めた。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れと同時に、今度は<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎや</rt></ruby>かな左右の<ruby><rb>桟敷</rb><rt>さじき</rt></ruby>に対する観察をも決して<ruby><rb>閑却</rb><rt>かんきやく</rt></ruby>しなかつた。世の中にはあんなに<ruby><rb>大勢</rb><rt>おほぜい</rt></ruby>女がゐる。あんなに<ruby><rb>大勢</rb><rt>おほぜい</rt></ruby>女のゐる中で、どうして自分は一人も自分を<ruby><rb>慰</rb><rt>なぐさ</rt></ruby>めてくれる相手に<ruby><rb>邂逅</rb><rt>めぐりあ</rt></ruby>はないのであらう。<ruby><rb>誰</rb><rt>た</rt></ruby>れでもいゝ。自分に<ruby><rb>一言</rb><rt>ひとこと</rt></ruby>やさしい<ruby><rb>語</rb><rt>ことば</rt></ruby>をかけてくれる女さへあれば、自分はこんなに<ruby><rb>切</rb><rt>せつ</rt></ruby>なくお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の事ばかり思ひつめては<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>まい。お<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の事を思へば思ふだけ<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の苦痛をへらす<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>のものが<ruby><rb>欲</rb><rt>ほ</rt></ruby>しい。さすれば学校とそれに関連した身の<ruby><rb>前途</rb><rt>ぜんと</rt></ruby>に対する絶望のみに沈められて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>まい………。

<ruby><rb>立見</rb><rt>たちみ</rt></ruby>の混雑の中に<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の時<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>自分の肩を<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>くものがあるので<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて<ruby><rb>振向</rb><rt>ふりむ</rt></ruby>くと、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>鳥打帽</rb><rt>とりうちぼう</rt></ruby>を<ruby><rb>眉深</rb><rt>まぶか</rt></ruby>に黒い<ruby><rb>眼鏡</rb><rt>めがね</rt></ruby>をかけて、<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の一段高い<ruby><rb>床</rb><rt>ゆか</rt></ruby>から首を<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>して<ruby><rb>見下</rb><rt>みおろ</rt></ruby>す若い男の顔を見た。

「<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんぢやないか。」

さう<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つたものゝ、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんの<ruby><rb>風采</rb><rt>ふうさい</rt></ruby>の<ruby><rb>余</rb><rt>あま</rt></ruby>りに<ruby><rb>変</rb><rt>かは</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのに<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くは二の句がつげなかつた。<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふのは<ruby><rb>地方町</rb><rt>ぢかたまち</rt></ruby>の小学校時代の友達で、<ruby><rb>理髪師</rb><rt>とこや</rt></ruby>をしてゐる<ruby><rb>山谷通</rb><rt>さんやどほ</rt></ruby>りの<ruby><rb>親爺</rb><rt>おやぢ</rt></ruby>の店で、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>れまで<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の髪をかつてくれた<ruby><rb>若衆</rb><rt>わかいしゆ</rt></ruby>である。それが<ruby><rb>絹</rb><rt>きぬ</rt></ruby>ハンケチを首に巻いて<ruby><rb>二重𢌞</rb><rt>にぢゆうまはし</rt></ruby>の下から<ruby><rb>大島紬</rb><rt>おほしまつむぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>羽織</rb><rt>はおり</rt></ruby>を見せ、いやに香水を<ruby><rb>匂</rb><rt>にほ</rt></ruby>はせながら、

「<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>さん、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は役者だよ。」と顔をさし出して<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の<ruby><rb>耳元</rb><rt>みゝもと</rt></ruby>に<ruby><rb>囁</rb><rt>さゝや</rt></ruby>いた。

<ruby><rb>立見</rb><rt>たちみ</rt></ruby>の混雑の中でもあるし、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いたまゝ黙つてゐるより<ruby><rb>仕様</rb><rt>しやう</rt></ruby>がなかつたが、舞台はやがて<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのふ</rt></ruby>の通りに<ruby><rb>河端</rb><rt>かはばた</rt></ruby>の<ruby><rb>暗闘</rb><rt>だんまり</rt></ruby>になつて、劇の主人公が<ruby><rb>盗</rb><rt>ぬす</rt></ruby>んだ金を<ruby><rb>懐中</rb><rt>ふところ</rt></ruby>に<ruby><rb>花道</rb><rt>はなみち</rt></ruby>へ<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけい</rt></ruby>でながら<ruby><rb>石礫</rb><rt>いしつぶて</rt></ruby>を打つ、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れを<ruby><rb>合図</rb><rt>あひづ</rt></ruby>にチヨンと<ruby><rb>拍子木</rb><rt>ひやうしぎ</rt></ruby>が<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞ</rt></ruby>く。<ruby><rb>幕</rb><rt>まく</rt></ruby>が動く。<ruby><rb>立見</rb><rt>たちみ</rt></ruby>の<ruby><rb>人中</rb><rt>ひとなか</rt></ruby>から例の「<ruby><rb>変</rb><rt>かは</rt></ruby>るよーウ」と<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>ぶ声。<ruby><rb>人崩</rb><rt>ひとなだ</rt></ruby>れが<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>い出口の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へと<ruby><rb>押合</rb><rt>おしあ</rt></ruby>ふ<ruby><rb>間</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>幕</rb><rt>まく</rt></ruby>がすつかり引かれて、シヤギリの<ruby><rb>太鼓</rb><rt>たいこ</rt></ruby>が<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>か<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>らぬ舞台の奥から鳴り出す。<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんは<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>を<ruby><rb>引止</rb><rt>ひきと</rt></ruby>めて、

「<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>さん、帰るのか。いゝぢやないか。もう<ruby><rb>一幕</rb><rt>ひとまく</rt></ruby>見ておいでな。」

役者の<ruby><rb>仕着</rb><rt>しき</rt></ruby>せを着た<ruby><rb>賤</rb><rt>いや</rt></ruby>しい顔の男が、<ruby><rb>渋紙</rb><rt>しぶかみ</rt></ruby>を張つた<ruby><rb>小笊</rb><rt>こざる</rt></ruby>をもつて、次の<ruby><rb>幕</rb><rt>まく</rt></ruby>の料金を集めに来たので、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は時間を心配しながらも<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>のまゝ<ruby><rb>居残</rb><rt>ゐのこ</rt></ruby>つた。

「<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>さん、<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>だよ、<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けられるぜ。」<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんは人のすいた<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>り<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>りの窓へ<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>をかけて<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>が<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んで<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>かけるのを待つやうにして再び「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>ア役者だよ。<ruby><rb>変</rb><rt>かは</rt></ruby>つたらう。」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ひながら<ruby><rb>友禅縮緬</rb><rt>いうぜんちりめん</rt></ruby>の<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゆばん</rt></ruby>の<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>を引き出して、わざとらしく<ruby><rb>脱</rb><rt>はづ</rt></ruby>した黒い<ruby><rb>金縁眼鏡</rb><rt>きんぶちめがね</rt></ruby>の<ruby><rb>曇</rb><rt>くも</rt></ruby>りを<ruby><rb>拭</rb><rt>ふ</rt></ruby>きはじめた。

「<ruby><rb>変</rb><rt>かは</rt></ruby>つたよ。僕ア始め<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>かと思つた。」

「<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いたかい。はゝゝゝは。」<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>へぬほど<ruby><rb>嬉</rb><rt>うれ</rt></ruby>しさうに笑つて、「頼むぜ。<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>さん。かう見えたつて<ruby><rb>憚</rb><rt>はゞか</rt></ruby>りながら役者だ。<ruby><rb>伊井</rb><rt>いゐ</rt></ruby>一座の新俳優だ。<ruby><rb>明後日</rb><rt>あさつて</rt></ruby>から<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>新富町</rb><rt>しんとみちやう</rt></ruby>よ。<ruby><rb>出揃</rb><rt>でそろ</rt></ruby>つたら見に<ruby><rb>来給</rb><rt>きたま</rt></ruby>へ。いゝかい。<ruby><rb>楽屋口</rb><rt>がくやぐち</rt></ruby>へ<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>つて、<ruby><rb>玉水</rb><rt>たまみづ</rt></ruby>を呼んでくれつて<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ひたまへ。」

「<ruby><rb>玉水</rb><rt>たまみづ</rt></ruby>………？」

「うむ、<ruby><rb>玉水三郎</rb><rt>たまみづさぶらう</rt></ruby>………。」<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ひながら<ruby><rb>急</rb><rt>せは</rt></ruby>しなく<ruby><rb>懐中</rb><rt>ふところ</rt></ruby>から<ruby><rb>女持</rb><rt>をんなもち</rt></ruby>の<ruby><rb>紙入</rb><rt>かみいれ</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さぐ</rt></ruby>り出して、小さな名刺を見せ、「ね、<ruby><rb>玉水三郎</rb><rt>たまみづさぶらう</rt></ruby>。昔の<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんぢやないぜ。ちやんともう<ruby><rb>番附</rb><rt>ばんづけ</rt></ruby>に出て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るんだぜ。」

「<ruby><rb>面白</rb><rt>おもしろ</rt></ruby>いだらうね。役者になつたら。」

「<ruby><rb>面白</rb><rt>おもしろ</rt></ruby>かつたり、<ruby><rb>辛</rb><rt>つら</rt></ruby>かつたり………<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し女にやア不自由しねえよ。」<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんは<ruby><rb>鳥渡</rb><rt>ちよつと</rt></ruby>長吉の顔を見て、「<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>さん、君は遊ぶのかい。」

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は「まだ」と答へるのが<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>瞬間</rb><rt>しゆんかん</rt></ruby>男の<ruby><rb>恥</rb><rt>はぢ</rt></ruby>であるやうな気がして黙つた。

「江戸一の<ruby><rb>梶田楼</rb><rt>かぢたろう</rt></ruby>ツて<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を知つてるかい。<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>一緒にお<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でな。心配しないでもいゝんだよ。のろけるんぢや無いが、心配しないでもいゝわけが<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>るんだから。お安くないだらう。はゝゝゝは。」と<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんは<ruby><rb>他愛</rb><rt>たわい</rt></ruby>もなく笑つた。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>に、

「芸者は高いんだらうね。」

「<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>さん、君は芸者が好きなのか、<ruby><rb>贅沢</rb><rt>ぜいたく</rt></ruby>だ。」と新俳優の<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんは意外らしく<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の顔を<ruby><rb>見返</rb><rt>みかへ</rt></ruby>したが、「知れたもんさ。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し金で女を買ふなんざア、ちツとお<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が<ruby><rb>好過</rb><rt>よすぎ</rt></ruby>らア。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>ア公園で二三<ruby><rb>軒</rb><rt>けん</rt></ruby><ruby><rb>待合</rb><rt>まちあひ</rt></ruby>を知つてるよ。連れてツてやらう。<ruby><rb>万事</rb><rt>ばんじ</rt></ruby><ruby><rb>方寸</rb><rt>はうすん</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>にありさ。」

<ruby><rb>先刻</rb><rt>さつき</rt></ruby>から三人四人と絶えず<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つて来る見物人で<ruby><rb>大向</rb><rt>おほむかう</rt></ruby>はかなり<ruby><rb>雑沓</rb><rt>ざつたふ</rt></ruby>して来た。<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>の<ruby><rb>幕</rb><rt>まく</rt></ruby>から<ruby><rb>居残</rb><rt>ゐのこ</rt></ruby>つてゐる<ruby><rb>連中</rb><rt>れんぢゆう</rt></ruby>には待ちくたびれて手を<ruby><rb>鳴</rb><rt>なら</rt></ruby>すものもある。舞台の奥から<ruby><rb>拍子木</rb><rt>ひやうしぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が長い<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>を置きながら、それでも<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に近く<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えて来る。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>窮屈</rb><rt>きうくつ</rt></ruby>に<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>をかけた<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>り<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>りの窓から<ruby><rb>立上</rb><rt>たちあが</rt></ruby>る。すると<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんは、

「まだ、なか〱だ。」と<ruby><rb>独言</rb><rt>ひとりごと</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つて、「<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>さん。あれア<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>りの<ruby><rb>拍子木</rb><rt>ひやうしぎ</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>道具立</rb><rt>だうぐだて</rt></ruby>の<ruby><rb>出来上</rb><rt>できあが</rt></ruby>ツたつて事を、役者の部屋の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ知らせる<ruby><rb>合図</rb><rt>あひづ</rt></ruby>なんだ。<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>く<ruby><rb>迄</rb><rt>まで</rt></ruby>にやアまだ、なか〱よ。」

<ruby><rb>悠然</rb><rt>いうぜん</rt></ruby>として<ruby><rb>巻煙草</rb><rt>まきたばこ</rt></ruby>を吸ひ初める。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は「さうか」と感服したらしく返事をしながら、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>立上</rb><rt>たちあが</rt></ruby>つたまゝに<ruby><rb>立見</rb><rt>たちみ</rt></ruby>の<ruby><rb>鉄格子</rb><rt>てつがうし</rt></ruby>から舞台の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めた。<ruby><rb>花道</rb><rt>はなみち</rt></ruby>から<ruby><rb>平土間</rb><rt>ひらどま</rt></ruby>の<ruby><rb>桝</rb><rt>ます</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>をば<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんの<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>りの<ruby><rb>拍子木</rb><rt>ひやうしぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>たるかを知らない見物人が、すぐにも<ruby><rb>幕</rb><rt>まく</rt></ruby>があくのかと思つて、<ruby><rb>出歩</rb><rt>である</rt></ruby>いてゐた<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>から各自の席に<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>らうと<ruby><rb>右方左方</rb><rt>うはうさはう</rt></ruby>へと混雑してゐる。<ruby><rb>横手</rb><rt>よこて</rt></ruby>の<ruby><rb>桟敷裏</rb><rt>さじきうら</rt></ruby>から<ruby><rb>斜</rb><rt>なゝめ</rt></ruby>に<ruby><rb>引幕</rb><rt>ひきまく</rt></ruby>の<ruby><rb>一方</rb><rt>いつぱう</rt></ruby>にさし込む<ruby><rb>夕陽</rb><rt>ゆふひ</rt></ruby>の光が、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の進み入る<ruby><rb>道筋</rb><rt>みちすぢ</rt></ruby>だけ、空中に<ruby><rb>漂</rb><rt>たゞよ</rt></ruby>ふ<ruby><rb>塵</rb><rt>ちり</rt></ruby>と<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>の<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>をばあり〱と眼に見せる。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はこの<ruby><rb>夕陽</rb><rt>ゆふひ</rt></ruby>の光をば<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ事なく悲しく感じながら、<ruby><rb>折々</rb><rt>をり〱</rt></ruby><ruby><rb>吹込</rb><rt>ふきこ</rt></ruby>む外の<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が大きな波を<ruby><rb>打</rb><rt>うた</rt></ruby>せる<ruby><rb>引幕</rb><rt>ひきまく</rt></ruby>の上を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めた。<ruby><rb>引幕</rb><rt>ひきまく</rt></ruby>には<ruby><rb>市川</rb><rt>いちかは</rt></ruby>○○<ruby><rb>丈</rb><rt>ぢやう</rt></ruby>へ、浅草公園<ruby><rb>芸妓連中</rb><rt>げいぎれんぢゆう</rt></ruby>として<ruby><rb>幾人</rb><rt>いくたり</rt></ruby>となく<ruby><rb>書連</rb><rt>かきつら</rt></ruby>ねた芸者の名が読まれた。<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くして、

「<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さん、君、あの中で知つてる芸者があるかい。」

「たのむよ。公園は<ruby><rb>乃公</rb><rt>おいら</rt></ruby>達の<ruby><rb>縄張中</rb><rt>なはばりうち</rt></ruby>だぜ。」<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんは一種の<ruby><rb>屈辱</rb><rt>くつじよく</rt></ruby>を感じたのであろう、<ruby><rb>嘘</rb><rt>うそ</rt></ruby>か<ruby><rb>誠</rb><rt>まこと</rt></ruby>か、幕の上にかいてある芸者の一人々々の経歴、<ruby><rb>容貌</rb><rt>ようばう</rt></ruby>、性質を限りもなく説明しはじめた。

<ruby><rb>拍子木</rb><rt>ひやうしぎ</rt></ruby>がチヨン〱と<ruby><rb>二</rb><rt>ふた</rt></ruby>ツ鳴つた。<ruby><rb>幕開</rb><rt>まくあき</rt></ruby>の<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>と<ruby><rb>三味線</rb><rt>しやみせん</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>え引かれた<ruby><rb>幕</rb><rt>まく</rt></ruby>が<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に<ruby><rb>細</rb><rt>こま</rt></ruby>かく早める<ruby><rb>拍子木</rb><rt>ひやうしぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>律</rb><rt>りつ</rt></ruby>につれて<ruby><rb>片寄</rb><rt>かたよ</rt></ruby>せられて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。<ruby><rb>大向</rb><rt>おほむかう</rt></ruby>から早くも役者の名をよぶ<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>け声。たいくつした見物人の話声が<ruby><rb>一時</rb><rt>いちじ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>んで、<ruby><rb>場内</rb><rt>ぢやうない</rt></ruby>は夜の明けたやうな一種の明るさと一種の<ruby><rb>活気</rb><rt>くわつき</rt></ruby>を<ruby><rb>添</rb><rt>そ</rt></ruby>へた。

## 八

お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>今戸橋</rb><rt>いまどばし</rt></ruby>まで歩いて来て<ruby><rb>時節</rb><rt>じせつ</rt></ruby>は<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby><ruby><rb>正</rb><rt>まさ</rt></ruby>に<ruby><rb>爛漫</rb><rt>らんまん</rt></ruby>たる春の四月である事を始めて知つた。<ruby><rb>手一</rb><rt>てひと</rt></ruby>ツの<ruby><rb>女世帯</rb><rt>をんなじよたい</rt></ruby>に追はれてゐる身は空が青く晴れて日が窓に<ruby><rb>射込</rb><rt>さしこ</rt></ruby>み、<ruby><rb>斜向</rb><rt>すぢむかう</rt></ruby>の「<ruby><rb>宮戸川</rb><rt>みやとがは</rt></ruby>」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>鰻屋</rb><rt>うなぎや</rt></ruby>の<ruby><rb>門口</rb><rt>かどぐち</rt></ruby>の<ruby><rb>柳</rb><rt>やなぎ</rt></ruby>が緑色の芽をふくのにやつと<ruby><rb>時候</rb><rt>じこう</rt></ruby>の<ruby><rb>変遷</rb><rt>へんせん</rt></ruby>を知るばかり。いつも両側の<ruby><rb>汚</rb><rt>よご</rt></ruby>れた<ruby><rb>瓦屋根</rb><rt>かはらやね</rt></ruby>に<ruby><rb>四方</rb><rt>あたり</rt></ruby>の<ruby><rb>眺望</rb><rt>てうばう</rt></ruby>を<ruby><rb>遮</rb><rt>さへぎ</rt></ruby>られた地面の低い<ruby><rb>場末</rb><rt>ばすゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>横町</rb><rt>よこちやう</rt></ruby>から、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby><ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>、橋の上に出て見た四月の<ruby><rb>隅田川</rb><rt>すみだがは</rt></ruby>は、一年に二三度と数へるほどしか<ruby><rb>外出</rb><rt>そとで</rt></ruby>する事のない母親お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>の<ruby><rb>老眼</rb><rt>らうがん</rt></ruby>をば信じられぬほどに<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>かしたのである。晴れ渡つた空の下に、流れる水の輝き、<ruby><rb>堤</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>の<ruby><rb>青草</rb><rt>あをくさ</rt></ruby>、その上につゞく<ruby><rb>桜</rb><rt>さくら</rt></ruby>の花、<ruby><rb>種々</rb><rt>さま〲</rt></ruby>の旗が<ruby><rb>閃</rb><rt>ひらめ</rt></ruby>く大学の<ruby><rb>艇庫</rb><rt>ていこ</rt></ruby>、その<ruby><rb>辺</rb><rt>へん</rt></ruby>から<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>る人々の<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>び声、鉄砲の<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞき</rt></ruby>。<ruby><rb>渡船</rb><rt>わたしぶね</rt></ruby>から<ruby><rb>上下</rb><rt>あがりお</rt></ruby>りする花見の人の混雑。あたり一面の光景は疲れた母親の眼には<ruby><rb>余</rb><rt>あま</rt></ruby>りに色彩が<ruby><rb>強烈</rb><rt>きやうれつ</rt></ruby>すぎる<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>であつた。お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>渡場</rb><rt>わたしば</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りかけたけれど、急に<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>るゝ<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く<ruby><rb>踵</rb><rt>くびす</rt></ruby>を返して、<ruby><rb>金龍山下</rb><rt>きんりゆうざんした</rt></ruby>の<ruby><rb>日蔭</rb><rt>ひかげ</rt></ruby>になつた<ruby><rb>瓦町</rb><rt>かはらまち</rt></ruby>を急いだ。そして<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りがゝりの成るべく<ruby><rb>汚</rb><rt>きたな</rt></ruby>い車、<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>るべく<ruby><rb>意気地</rb><rt>いくぢ</rt></ruby>のなさゝうな車夫を<ruby><rb>見付</rb><rt>みつ</rt></ruby>けて<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>る〱、

「<ruby><rb>車屋</rb><rt>くるまや</rt></ruby>さん、<ruby><rb>小梅</rb><rt>こうめ</rt></ruby>まで安くやつて<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さいな。」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つた。

お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は花見どころの<ruby><rb>騒</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎではない。もう<ruby><rb>何</rb><rt>どう</rt></ruby>していゝのか分らない。望みをかけた<ruby><rb>一人息子</rb><rt>ひとりむすこ</rt></ruby>の<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は試験に落第してしまつたばかりか、もう学校へは<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きたくない、学問はいやだと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ひ出した。お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>途法</rb><rt>とはふ</rt></ruby>に暮れた結果、兄の<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>に相談して見るより<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に<ruby><rb>仕様</rb><rt>しやう</rt></ruby>がないと思つたのである。

三度目に<ruby><rb>掛合</rb><rt>かけあ</rt></ruby>つた<ruby><rb>老車夫</rb><rt>らうしやふ</rt></ruby>が、やつとの事でお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>の望む<ruby><rb>賃銀</rb><rt>ちんぎん</rt></ruby>で<ruby><rb>小梅</rb><rt>こうめ</rt></ruby><ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きを承知した。<ruby><rb>吾妻橋</rb><rt>あづまばし</rt></ruby>は午後の日光と<ruby><rb>塵埃</rb><rt>ぢんあい</rt></ruby>の中におびたゞしい<ruby><rb>人出</rb><rt>ひとで</rt></ruby>である。<ruby><rb>着飾</rb><rt>きかざ</rt></ruby>つた若い花見の男女を<ruby><rb>載</rb><rt>の</rt></ruby>せて<ruby><rb>勢</rb><rt>いきほひ</rt></ruby>よく走る車の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>をば、お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>を<ruby><rb>載</rb><rt>の</rt></ruby>せた老車夫は<ruby><rb>梶</rb><rt>かぢ</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りながらよた〱歩いて橋を渡るや<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>や<ruby><rb>桜花</rb><rt>あうくわ</rt></ruby>の<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎは</rt></ruby>ひを<ruby><rb>外</rb><rt>よそ</rt></ruby>に、<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐと<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>郷</rb><rt>がう</rt></ruby>へ<ruby><rb>曲</rb><rt>まが</rt></ruby>つて<ruby><rb>業平橋</rb><rt>なりひらばし</rt></ruby>へ出ると、この<ruby><rb>辺</rb><rt>へん</rt></ruby>はもう春と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つても<ruby><rb>汚</rb><rt>きたな</rt></ruby>い<ruby><rb>鱗葺</rb><rt>こけらぶき</rt></ruby>の<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>の上に<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だ<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>く日があたつてゐると<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふばかりで、<ruby><rb>沈滞</rb><rt>ちんたい</rt></ruby>した<ruby><rb>堀割</rb><rt>ほりわり</rt></ruby>の水が<ruby><rb>麗</rb><rt>うらゝか</rt></ruby>な青空の色を<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>のまゝに映してゐる<ruby><rb>曳舟通</rb><rt>ひきふねどほ</rt></ruby>り。<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>は<ruby><rb>金瓶楼</rb><rt>きんぺいろう</rt></ruby>の<ruby><rb>小太夫</rb><rt>こだいふ</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>はれた<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>の恋女房は、<ruby><rb>綿衣</rb><rt>ぬのこ</rt></ruby>の<ruby><rb>襟元</rb><rt>えりもと</rt></ruby>に<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐひ</rt></ruby>をかけ<ruby><rb>白粉焼</rb><rt>おしろいや</rt></ruby>けのした<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>の多い顔に一ぱいの<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>を受けて、子供の<ruby><rb>群</rb><rt>むれ</rt></ruby>が<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">めんこ</span>や<ruby><rb>独楽</rb><rt>こま</rt></ruby>の遊びをしてゐる<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>には至つて<ruby><rb>人通</rb><rt>ひとゞほ</rt></ruby>りの<ruby><rb>少</rb><rt>すくな</rt></ruby>い<ruby><rb>道端</rb><rt>みちばた</rt></ruby>の<ruby><rb>格子戸先</rb><rt>かうしどさき</rt></ruby>で、<ruby><rb>張板</rb><rt>はりいた</rt></ruby>に<ruby><rb>張物</rb><rt>はりもの</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>けて来て<ruby><rb>止</rb><rt>とま</rt></ruby>る車と、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れから<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りるお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を見て、

「まアお<ruby><rb>珍</rb><rt>めづら</rt></ruby>しいぢやありませんか。ちよいと<ruby><rb>今戸</rb><rt>いまど</rt></ruby>の<ruby><rb>御師匠</rb><rt>おししやう</rt></ruby>さんですよ。」と<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けたまゝの<ruby><rb>格子戸</rb><rt>かうしど</rt></ruby>から<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>なか</rt></ruby>へと知らせる。<ruby><rb>内</rb><rt>なか</rt></ruby>には<ruby><rb>主人</rb><rt>あるじ</rt></ruby>の<ruby><rb>宗匠</rb><rt>そうしやう</rt></ruby>が<ruby><rb>万年青</rb><rt>おもと</rt></ruby>の<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>を<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べた<ruby><rb>縁先</rb><rt>えんさき</rt></ruby>へ<ruby><rb>小机</rb><rt>こづくゑ</rt></ruby>を<ruby><rb>据</rb><rt>す</rt></ruby>ゑ<ruby><rb>頻</rb><rt>しきり</rt></ruby>に<ruby><rb>天地人</rb><rt>てんちじん</rt></ruby>の順序をつける<ruby><rb>俳諧</rb><rt>はいかい</rt></ruby>の<ruby><rb>選</rb><rt>せん</rt></ruby>に<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>がしい<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>であつた。

<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けてゐる<ruby><rb>眼鏡</rb><rt>めがね</rt></ruby>をはづして、<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>を離れて<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>に<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>り直つたが、<ruby><rb>襷</rb><rt>たすき</rt></ruby>をとりながら<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>つて来る妻のお<ruby><rb>滝</rb><rt>たき</rt></ruby>と<ruby><rb>来訪</rb><rt>らいはう</rt></ruby>のお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>、同じ<ruby><rb>年頃</rb><rt>としごろ</rt></ruby>の老いた女同士は<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくど</rt></ruby>となくお<ruby><rb>辞儀</rb><rt>じぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>譲合</rb><rt>ゆづりあひ</rt></ruby>をしては長々しく<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>した。そしてその<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、「<ruby><rb>長</rb><rt>ちやう</rt></ruby>ちやんも<ruby><rb>御丈夫</rb><rt>ごぢやうぶ</rt></ruby>ですか。」「はア、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>彼</rb><rt>あれ</rt></ruby>にも困りきります。」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふやうな<ruby><rb>問答</rb><rt>もんだふ</rt></ruby>から、用件は案外に早く<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>の前に提出される事になつたのである。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>静</rb><rt>しづか</rt></ruby>に<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>の<ruby><rb>吸殻</rb><rt>すひがら</rt></ruby>をはたいて、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>にかぎらず若い<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>は<ruby><rb>兎角</rb><rt>とかく</rt></ruby>に気の迷ふことがある。気の迷つてゐる時には、自分にも<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えがあるが、親の意見も<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>としか<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えない。<ruby><rb>他</rb><rt>はた</rt></ruby>から<ruby><rb>余</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>厳</rb><rt>きび</rt></ruby>しく<ruby><rb>干渉</rb><rt>かんせふ</rt></ruby>するよりは<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて気まかせにして置く<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>が薬になりはしまいかと論じた。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し目に見えない将来の<ruby><rb>恐怖</rb><rt>きようふ</rt></ruby>ばかりに<ruby><rb>満</rb><rt>みた</rt></ruby>された<ruby><rb>女親</rb><rt>をんなおや</rt></ruby>の<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>い胸には<ruby><rb>斯</rb><rt>かゝ</rt></ruby>る<ruby><rb>通人</rb><rt>つうじん</rt></ruby>の<ruby><rb>放任</rb><rt>はうにん</rt></ruby>主義は<ruby><rb>到底</rb><rt>たうてい</rt></ruby><ruby><rb>容</rb><rt>い</rt></ruby>れられべきものでない。お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>が久しい以前から<ruby><rb>屡</rb><rt>しば〱</rt></ruby>学校を休む<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに自分の<ruby><rb>認印</rb><rt>みとめいん</rt></ruby>を<ruby><rb>盗</rb><rt>ぬす</rt></ruby>んで<ruby><rb>届書</rb><rt>とゞけしよ</rt></ruby>を<ruby><rb>偽造</rb><rt>ぎざう</rt></ruby>してゐた事をば、暗黒な運命の<ruby><rb>前兆</rb><rt>ぜんてう</rt></ruby>である<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く、声まで<ruby><rb>潜</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めて長々しく物語る………

「学校がいやなら<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>するつもりだと聞いたら、まアどうでせう、役者になるんだツて<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふんですよ。役者に。まア、どうでせう。<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さん。私やそんなに<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の<ruby><rb>根性</rb><rt>こんじやう</rt></ruby>が<ruby><rb>腐</rb><rt>くさ</rt></ruby>つちまツたのかと思つたら、もう<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>口惜</rb><rt>くや</rt></ruby>しくツてならないんですよ。」

「へーえ、役者になりたい。」<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶか</rt></ruby>る<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は七ツ八ツの<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>によく<ruby><rb>三味線</rb><rt>しやみせん</rt></ruby>を<ruby><rb>弄物</rb><rt>おもちや</rt></ruby>にした<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の<ruby><rb>生立</rb><rt>おひた</rt></ruby>ちを<ruby><rb>囘想</rb><rt>くわいさう</rt></ruby>した。「<ruby><rb>当人</rb><rt>たうにん</rt></ruby>がたつてと望むなら<ruby><rb>仕方</rb><rt>しかた</rt></ruby>のない話だが………困つたものだ。」

お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は自分の身こそ一家の不幸の<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに<ruby><rb>遊芸</rb><rt>いうげい</rt></ruby>の<ruby><rb>師匠</rb><rt>ししやう</rt></ruby>に<ruby><rb>零落</rb><rt>れいらく</rt></ruby>したけれど、わが子までもそんな<ruby><rb>賤</rb><rt>いや</rt></ruby>しいものにしては先祖の<ruby><rb>位牌</rb><rt>ゐはい</rt></ruby>に対して<ruby><rb>申訳</rb><rt>まをしわけ</rt></ruby>がないと述べる。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は一家の破産<ruby><rb>滅亡</rb><rt>めつばう</rt></ruby>の<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>を<ruby><rb>云出</rb><rt>いひだ</rt></ruby>されると<ruby><rb>勘当</rb><rt>かんだう</rt></ruby>までされた<ruby><rb>放蕩三昧</rb><rt>はうたうざんまい</rt></ruby>の身は、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>につけ、<ruby><rb>禿頭</rb><rt>はげあたま</rt></ruby>をかきたいやうな<ruby><rb>当惑</rb><rt>たうわく</rt></ruby>を感ずる。もと〱芸人社会は<ruby><rb>大好</rb><rt>だいすき</rt></ruby>な<ruby><rb>趣味性</rb><rt>しゆみせい</rt></ruby>から、お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>の<ruby><rb>偏屈</rb><rt>へんくつ</rt></ruby>な思想をば攻撃したいと心では思ふものゝそんな事から<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>しても<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>たらしく「先祖の<ruby><rb>位牌</rb><rt>ゐはい</rt></ruby>」を論じ出されては<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らないと<ruby><rb>危</rb><rt>あやぶ</rt></ruby>むので、<ruby><rb>宗匠</rb><rt>そうしやう</rt></ruby>は<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の場を<ruby><rb>円滑</rb><rt>ゑんくわつ</rt></ruby>に、お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>を安心させるやうにと話をまとめかけた。

「<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>に<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>一応は<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が意見しますよ、若い<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>は迷ふだけに<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>始末</rb><rt>しまつ</rt></ruby>のいゝものさ。<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>にでも<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>にでも<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>に遊びに来るやうに<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つて置きなさい。<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>屹度</rb><rt>きつと</rt></ruby><ruby><rb>改心</rb><rt>かいしん</rt></ruby>さして見せるから、まアそんなに心配しないがいゝよ。なに世の中は案じるより<ruby><rb>産</rb><rt>う</rt></ruby>むが安いさ。」

お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>何分</rb><rt>なにぶん</rt></ruby>よろしくと頼んでお<ruby><rb>滝</rb><rt>たき</rt></ruby>が<ruby><rb>引止</rb><rt>ひきと</rt></ruby>めるのを<ruby><rb>辞退</rb><rt>じたい</rt></ruby>して<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>を出た。春の<ruby><rb>夕陽</rb><rt>ゆふひ</rt></ruby>は赤々と<ruby><rb>吾妻橋</rb><rt>あづまばし</rt></ruby>の<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うに傾いて、花見帰りの混雑を一層<ruby><rb>引立</rb><rt>ひきた</rt></ruby>てゝ見せる。<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>にお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>殊更</rb><rt>ことさら</rt></ruby>元気よく歩いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く金ボタンの学生を見ると、それが<ruby><rb>果</rb><rt>はた</rt></ruby>して大学校の生徒であるか<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>かは<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>らぬながら、<ruby><rb>我児</rb><rt>わがこ</rt></ruby>もあのやうな<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な学生に仕立てたいばかりに、<ruby><rb>幾年間</rb><rt>いくねんかん</rt></ruby>女の<ruby><rb>身一人</rb><rt>みひとつ</rt></ruby>で生活と戦つて来たが、今は<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>に<ruby><rb>等</rb><rt>ひと</rt></ruby>しい希望の光も<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く消えてしまつたのかと思ふと<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>へられぬ<ruby><rb>悲愁</rb><rt>ひしう</rt></ruby>に<ruby><rb>襲</rb><rt>おそ</rt></ruby>はれる。兄の<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>に依頼しては見たものゝ<ruby><rb>矢張</rb><rt>やつぱり</rt></ruby>安心が<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>ない。なにも昔の<ruby><rb>道楽者</rb><rt>だうらくもの</rt></ruby>だからと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>訳</rb><rt>わけ</rt></ruby>ではない。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>に<ruby><rb>志</rb><rt>こゝろざし</rt></ruby>を立てさせるのは<ruby><rb>到底</rb><rt>たうてい</rt></ruby><ruby><rb>人間業</rb><rt>にんげんわざ</rt></ruby>では<ruby><rb>及</rb><rt>およば</rt></ruby>ぬ事、<ruby><rb>神仏</rb><rt>かみほとけ</rt></ruby>の力に頼らねばならぬと思ひ出した。お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は乗つて来た車から急に<ruby><rb>雷門</rb><rt>かみなりもん</rt></ruby>で<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りた。<ruby><rb>仲店</rb><rt>なかみせ</rt></ruby>の<ruby><rb>雑沓</rb><rt>ざつたふ</rt></ruby>をも今では<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しも<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れずに<ruby><rb>観音堂</rb><rt>くわんおんだう</rt></ruby>へと急いで、<ruby><rb>祈願</rb><rt>きぐわん</rt></ruby>を<ruby><rb>凝</rb><rt>こら</rt></ruby>した<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>に、お<ruby><rb>神籤</rb><rt>みくじ</rt></ruby>を引いて見た。古びた<ruby><rb>紙片</rb><rt>かみきれ</rt></ruby>に<ruby><rb>木版摺</rb><rt>もくはんずり</rt></ruby>で、



お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>大吉</rb><rt>だいきち</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ文字を見て安心はしたものゝ、大吉は<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>凶</rb><rt>きよう</rt></ruby>に返り<ruby><rb>易</rb><rt>やす</rt></ruby>い事を思ひ出して、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>もや自分からさま〲な<ruby><rb>恐怖</rb><rt>きようふ</rt></ruby>を<ruby><rb>造出</rb><rt>つくりだ</rt></ruby>しつゝ、非常に<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れて<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰つた。

## 九

<ruby><rb>午後</rb><rt>ひるすぎ</rt></ruby>から<ruby><rb>亀井戸</rb><rt>かめゐど</rt></ruby>の<ruby><rb>龍眼寺</rb><rt>りゆうがんじ</rt></ruby>の<ruby><rb>書院</rb><rt>しよゐん</rt></ruby>で<ruby><rb>俳諧</rb><rt>はいかい</rt></ruby>の<ruby><rb>運座</rb><rt>うんざ</rt></ruby>があるといふので、<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>はその日の午前に<ruby><rb>訪</rb><rt>たづ</rt></ruby>ねて来た<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>と<ruby><rb>茶漬</rb><rt>ちやづけ</rt></ruby>をすました<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、<ruby><rb>小梅</rb><rt>こうめ</rt></ruby>の<ruby><rb>住居</rb><rt>すまひ</rt></ruby>から<ruby><rb>押上</rb><rt>おしあげ</rt></ruby>の<ruby><rb>堀割</rb><rt>ほりわり</rt></ruby>を<ruby><rb>柳島</rb><rt>やなぎしま</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へと連れだつて話しながら歩いた。<ruby><rb>堀割</rb><rt>ほりわり</rt></ruby>は<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby><ruby><rb>真昼</rb><rt>まひる</rt></ruby>の<ruby><rb>引汐</rb><rt>ひきしほ</rt></ruby>で<ruby><rb>真黒</rb><rt>まつくろ</rt></ruby>な<ruby><rb>汚</rb><rt>きた</rt></ruby>ない<ruby><rb>泥土</rb><rt>でいど</rt></ruby>の<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>を見せてゐる上に、四月の<ruby><rb>暖</rb><rt>あたゝか</rt></ruby>い日光に<ruby><rb>照付</rb><rt>てりつ</rt></ruby>けられて、<ruby><rb>溝泥</rb><rt>どぶどろ</rt></ruby>の<ruby><rb>臭気</rb><rt>しうき</rt></ruby>を<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>に発散して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>からともなく<ruby><rb>煤烟</rb><rt>ばいえん</rt></ruby>の<ruby><rb>煤</rb><rt>すゝ</rt></ruby>が飛んで来て、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>といふ事なしに<ruby><rb>製造場</rb><rt>せいざうば</rt></ruby>の機械の音が<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>える。<ruby><rb>道端</rb><rt>みちばた</rt></ruby>の<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>は道よりも一段低い地面に建てられてあるので、春の日の光を<ruby><rb>外</rb><rt>よそ</rt></ruby>に女房共がせつせと<ruby><rb>内職</rb><rt>ないしよく</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>い<ruby><rb>家内</rb><rt>かない</rt></ruby>のさまが、<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りながらにすつかりと<ruby><rb>見透</rb><rt>みとほ</rt></ruby>される。さう<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>小家</rb><rt>こいへ</rt></ruby>の<ruby><rb>曲</rb><rt>まが</rt></ruby>り<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>の<ruby><rb>汚</rb><rt>よご</rt></ruby>れた<ruby><rb>板目</rb><rt>はめ</rt></ruby>には<ruby><rb>売薬</rb><rt>ばいやく</rt></ruby>と<ruby><rb>易占</rb><rt>うらなひ</rt></ruby>の広告に<ruby><rb>交</rb><rt>まじ</rt></ruby>つて至る<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby><ruby><rb>女工募集</rb><rt>ぢよこうぼしふ</rt></ruby>の<ruby><rb>貼紙</rb><rt>はりがみ</rt></ruby>が目についた。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなくこの<ruby><rb>陰鬱</rb><rt>いんうつ</rt></ruby>な<ruby><rb>往来</rb><rt>わうらい</rt></ruby>は<ruby><rb>迂曲</rb><rt>うね</rt></ruby>りながらに<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しく<ruby><rb>爪先上</rb><rt>つまさきあが</rt></ruby>りになつて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くかと思ふと、<ruby><rb>片側</rb><rt>かたがは</rt></ruby>に赤く<ruby><rb>塗</rb><rt>ぬ</rt></ruby>つた<ruby><rb>妙見寺</rb><rt>めうけんじ</rt></ruby>の<ruby><rb>塀</rb><rt>へい</rt></ruby>と、それに対して<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>よく洗ひざらした料理屋<ruby><rb>橋本</rb><rt>はしもと</rt></ruby>の<ruby><rb>板塀</rb><rt>いたべい</rt></ruby>のために<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby><ruby><rb>面目</rb><rt>めんもく</rt></ruby>を<ruby><rb>一変</rb><rt>いつぺん</rt></ruby>させた。貧しい<ruby><rb>本所</rb><rt>ほんじよ</rt></ruby>の一<ruby><rb>区</rb><rt>く</rt></ruby>が<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>尽</rb><rt>つ</rt></ruby>きて<ruby><rb>板橋</rb><rt>いたばし</rt></ruby>のかゝつた<ruby><rb>川向</rb><rt>かはむか</rt></ruby>うには<ruby><rb>野草</rb><rt>のぐさ</rt></ruby>に<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>はれた<ruby><rb>土手</rb><rt>どて</rt></ruby>を越して、<ruby><rb>亀井戸村</rb><rt>かめゐどむら</rt></ruby>の<ruby><rb>畠</rb><rt>はたけ</rt></ruby>と<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>とが美しい田園の<ruby><rb>春景色</rb><rt>はるげしき</rt></ruby>をひろげて見せた。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は踏み<ruby><rb>止</rb><rt>とゞま</rt></ruby>つて、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>の<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くお寺はすぐ<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うの<ruby><rb>川端</rb><rt>かはゞた</rt></ruby>さ、松の木のそばに<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>が見えるだらう。」

「ぢや、<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>さん。こゝで失礼しませう。」<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は早くも帽子を取る。

「いそぐんぢや無い。<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>が<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>いたから、まア<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>、<ruby><rb>鳥渡</rb><rt>ちよつと</rt></ruby>休んで<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かうよ。」

赤く<ruby><rb>塗</rb><rt>ぬ</rt></ruby>つた<ruby><rb>板塀</rb><rt>いたべい</rt></ruby>に沿うて、<ruby><rb>妙見寺</rb><rt>めうけんじ</rt></ruby>の門前に<ruby><rb>葭簀</rb><rt>よしず</rt></ruby>を張つた<ruby><rb>休茶屋</rb><rt>やすみぢやゝ</rt></ruby>へと、<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>に<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>おろ</rt></ruby>した。一直線の<ruby><rb>堀割</rb><rt>ほりわり</rt></ruby>はこゝも同じやうに<ruby><rb>引汐</rb><rt>ひきしほ</rt></ruby>の<ruby><rb>汚</rb><rt>きたな</rt></ruby>い<ruby><rb>水底</rb><rt>みなそこ</rt></ruby>を見せてゐたが、遠くの<ruby><rb>畠</rb><rt>はたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>から吹いて来る風はいかにも<ruby><rb>爽</rb><rt>さわや</rt></ruby>かで、<ruby><rb>天神様</rb><rt>てんじんさま</rt></ruby>の<ruby><rb>鳥居</rb><rt>とりゐ</rt></ruby>が見える<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うの<ruby><rb>堤</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>の上には<ruby><rb>柳</rb><rt>やなぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>若芽</rb><rt>わかめ</rt></ruby>が美しく<ruby><rb>閃</rb><rt>ひらめ</rt></ruby>いてゐるし、すぐ<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の寺の門の<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>には<ruby><rb>雀</rb><rt>すゞめ</rt></ruby>と<ruby><rb>燕</rb><rt>つばめ</rt></ruby>が絶え<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>なく<ruby><rb>囀</rb><rt>さへづ</rt></ruby>つてゐるので、<ruby><rb>其処此処</rb><rt>そここゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>製造場</rb><rt>せいざうば</rt></ruby>の<ruby><rb>烟出</rb><rt>けむだ</rt></ruby>しが<ruby><rb>幾本</rb><rt>いくほん</rt></ruby>も立つてゐるに<ruby><rb>係</rb><rt>かゝは</rt></ruby>らず、<ruby><rb>市街</rb><rt>まち</rt></ruby>からは遠い春の<ruby><rb>午後</rb><rt>ひるすぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>長閑</rb><rt>のどけ</rt></ruby>さは充分に<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>よく<ruby><rb>味</rb><rt>あぢは</rt></ruby>はれた。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くあたりを<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めた<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れとなく<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の顔をのぞくやうにして、

「さつきの話は承知してくれたらうな。」

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby>茶を飲みかけた<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>なので、<ruby><rb>頷付</rb><rt>うなづ</rt></ruby>いたまゝ、口に出して返事はしなかつた。

「<ruby><rb>兎</rb><rt>とに</rt></ruby>に<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>もう一年<ruby><rb>辛抱</rb><rt>しんばう</rt></ruby>しなさい。今の学校さへ卒業しちまへば………<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>だつて段々取る年だ、さう<ruby><rb>頑固</rb><rt>ぐわんこ</rt></ruby>ばかりも<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>やアしまいから。」

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だ首を<ruby><rb>頷付</rb><rt>うなづ</rt></ruby>かせて、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>と<ruby><rb>当</rb><rt>あて</rt></ruby>もなしに遠くを<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めてゐた。<ruby><rb>引汐</rb><rt>ひきしほ</rt></ruby>の<ruby><rb>堀割</rb><rt>ほりわり</rt></ruby>に<ruby><rb>繋</rb><rt>つな</rt></ruby>いだ<ruby><rb>土船</rb><rt>つちぶね</rt></ruby>からは<ruby><rb>人足</rb><rt>にんそく</rt></ruby>が二三人して<ruby><rb>堤</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>の<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うの<ruby><rb>製造場</rb><rt>せいざうば</rt></ruby>へと<ruby><rb>頻</rb><rt>しきり</rt></ruby>に土を運んでゐる。<ruby><rb>人通</rb><rt>ひとどほ</rt></ruby>りと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つては一人もない<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>の岸をば、意外にも<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>二台の人力車が<ruby><rb>天神橋</rb><rt>てんじんばし</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>から<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>けて来て、二人の休んでゐる寺の<ruby><rb>門前</rb><rt>もんぜん</rt></ruby>で<ruby><rb>止</rb><rt>とま</rt></ruby>つた。<ruby><rb>大方</rb><rt>おほかた</rt></ruby><ruby><rb>墓参</rb><rt>はかまゐ</rt></ruby>りに来たのであらう。<ruby><rb>町家</rb><rt>ちやうか</rt></ruby>の<ruby><rb>内儀</rb><rt>ないぎ</rt></ruby>らしい<ruby><rb>丸髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>の女が<ruby><rb>七八</rb><rt>なゝやつ</rt></ruby>ツになる娘の手を引いて門の<ruby><rb>内</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>つて行つた。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>の<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>と橋の上で別れた。別れる時に<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は再び心配さうに、

「ぢや………。」と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く黙つた<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、「いやだらうけれど当分<ruby><rb>辛抱</rb><rt>しんばう</rt></ruby>しなさい。親孝行して置けば悪い<ruby><rb>報</rb><rt>むくい</rt></ruby>はないよ。」

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は帽子を取つて軽く礼をしたが<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>のまゝ、<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>けるやうに<ruby><rb>早足</rb><rt>はやあし</rt></ruby>に<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby>来た<ruby><rb>押上</rb><rt>おしあげ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>へ歩いて行つた。同時に<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は雑草の<ruby><rb>若芽</rb><rt>わかめ</rt></ruby>に<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>はれた川<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うの<ruby><rb>土手</rb><rt>どて</rt></ruby>の<ruby><rb>陰</rb><rt>かげ</rt></ruby>にかくれた。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は六十に近いこの年まで<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>ほど困つた事、<ruby><rb>辛</rb><rt>つら</rt></ruby>い感情に<ruby><rb>迫</rb><rt>せ</rt></ruby>められた事はないと思つたのである。妹お<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>のたのみも無理ではない。同時に<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>が<ruby><rb>芝居道</rb><rt>しばゐだう</rt></ruby>へ<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>らうといふ<ruby><rb>希望</rb><rt>のぞみ</rt></ruby>もまたわるいとは思はれない。<ruby><rb>一寸</rb><rt>いつすん</rt></ruby>の虫にも<ruby><rb>五分</rb><rt>ごぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>魂</rb><rt>たましひ</rt></ruby>で、人にはそれ〲の<ruby><rb>気質</rb><rt>きしつ</rt></ruby>がある。よかれあしかれ、物事を無理に<ruby><rb>強</rb><rt>し</rt></ruby>ひるのはよくないと思つてゐるので、<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は両方から板ばさみになるばかりで、<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れにとも賛同する事ができないのだ。<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に自分が過去の経歴を<ruby><rb>囘想</rb><rt>くわいさう</rt></ruby>すれば、<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の心の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>は問はずとも底の底まで<ruby><rb>明</rb><rt>あきら</rt></ruby>かに<ruby><rb>推察</rb><rt>すゐさつ</rt></ruby>される。若い<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>の自分には<ruby><rb>親代々</rb><rt>おやだい〱</rt></ruby>の<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>い質屋の<ruby><rb>店先</rb><rt>みせさき</rt></ruby>に<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>つて<ruby><rb>麗</rb><rt>うらゝ</rt></ruby>かな春の日を<ruby><rb>外</rb><rt>よそ</rt></ruby>に働きくらすのが、いかに<ruby><rb>辛</rb><rt>つら</rt></ruby>くいかに<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>なかつたであらう。<ruby><rb>陰気</rb><rt>いんき</rt></ruby>な<ruby><rb>燈火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>の下で<ruby><rb>大福帳</rb><rt>だいふくちやう</rt></ruby>へ<ruby><rb>出入</rb><rt>でいり</rt></ruby>の<ruby><rb>金高</rb><rt>きんだか</rt></ruby>を書き入れるよりも、<ruby><rb>川添</rb><rt>かはぞ</rt></ruby>ひの<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>い二階<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>で<ruby><rb>洒落本</rb><rt>しやれほん</rt></ruby>を読む<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>がいかに<ruby><rb>面白</rb><rt>おもしろ</rt></ruby>かつたであらう。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>はや</rt></ruby>した<ruby><rb>堅苦</rb><rt>かたくる</rt></ruby>しい<ruby><rb>勤</rb><rt>つと</rt></ruby>め<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>などになるよりも、自分の好きな<ruby><rb>遊芸</rb><rt>いうげい</rt></ruby>で世を渡りたいと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ。それも一生、これも一生である。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は今よんどころ無く意見<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>の地位に立つ限り、そこまでに自己の感想を<ruby><rb>暴露</rb><rt>ばくろ</rt></ruby>してしまふわけには<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かないので、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の母親に対したと同じやうな、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の場かぎりの<ruby><rb>気安</rb><rt>きやす</rt></ruby>めを<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つて置くより<ruby><rb>仕様</rb><rt>しやう</rt></ruby>がなかつた。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>何処</rb><rt>いづこ</rt></ruby>も同じやうな貧しい<ruby><rb>本所</rb><rt>ほんじよ</rt></ruby>の<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>から<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>をばてく〱歩いた。<ruby><rb>近道</rb><rt>ちかみち</rt></ruby>を取つて一直線に<ruby><rb>今戸</rb><rt>いまど</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰らうと思ふのでもない。<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>へか<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>り道して遊んで帰らうと考へるのでもない。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く絶望してしまつた。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は役者になりたい自分の<ruby><rb>主意</rb><rt>しゆい</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>すには、同情の深い<ruby><rb>小梅</rb><rt>こうめ</rt></ruby>の<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>さんに頼るより<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に道がない。<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>さんはきつと自分を助けてくれるに違ひないと予期してゐたが、その希望は<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く自分を<ruby><rb>欺</rb><rt>あざむ</rt></ruby>いた。<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>は母親のやうに正面から<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しく反対を<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>へはしなかつたけれど、聞いて<ruby><rb>極楽</rb><rt>ごくらく</rt></ruby>見て<ruby><rb>地獄</rb><rt>ぢごく</rt></ruby>の<ruby><rb>譬</rb><rt>たとへ</rt></ruby>を引き、<ruby><rb>劇道</rb><rt>げきだう</rt></ruby>の成功の困難、舞台の生活の苦痛、芸人社会の交際の<ruby><rb>煩瑣</rb><rt>はんさ</rt></ruby>な事なぞを<ruby><rb>長々</rb><rt>なが〱</rt></ruby>と語つた<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、母親の心をも<ruby><rb>推察</rb><rt>すゐさつ</rt></ruby>してやるやうにと、<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>の忠告を待たずともよく<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>つてゐる事を述べつゞけたのであつた。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は人間といふものは年を取ると、若い<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に経験した若いものしか知らない<ruby><rb>煩悶</rb><rt>はんもん</rt></ruby>不安をば<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">けろり</span>と忘れてしまつて、次の時代に生れて来る若いものゝ身の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>を<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>無頓着</rb><rt>むとんちやく</rt></ruby>に<ruby><rb>訓戒</rb><rt>くんかい</rt></ruby>批評する事のできる便利な性質を持つてゐるものだ、年を取つたものと若いものゝ<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>には<ruby><rb>到底</rb><rt>たうてい</rt></ruby>一致されない<ruby><rb>懸隔</rb><rt>けんかく</rt></ruby>のある事をつくづく感じた。

<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>まで歩いて行つても道は<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>くて土が黒く<ruby><rb>湿</rb><rt>しめ</rt></ruby>つてゐて、<ruby><rb>大方</rb><rt>おほかた</rt></ruby>は<ruby><rb>路地</rb><rt>ろぢ</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き<ruby><rb>止</rb><rt>どま</rt></ruby>りかと<ruby><rb>危</rb><rt>あやぶ</rt></ruby>まれるほど<ruby><rb>曲</rb><rt>まが</rt></ruby>つてゐる。<ruby><rb>苔</rb><rt>こけ</rt></ruby>の生えた<ruby><rb>鱗葺</rb><rt>こけらぶ</rt></ruby>きの<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>、<ruby><rb>腐</rb><rt>くさ</rt></ruby>つた土台、傾いた柱、<ruby><rb>汚</rb><rt>よご</rt></ruby>れた<ruby><rb>板目</rb><rt>はめ</rt></ruby>、<ruby><rb>干</rb><rt>ほ</rt></ruby>してある<ruby><rb>襤褸</rb><rt>ぼろ</rt></ruby>や<ruby><rb>襁褓</rb><rt>おしめ</rt></ruby>や、<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べてある<ruby><rb>駄菓子</rb><rt>だぐわし</rt></ruby>や<ruby><rb>荒物</rb><rt>あらもの</rt></ruby>など、<ruby><rb>陰鬱</rb><rt>いんうつ</rt></ruby>な<ruby><rb>小家</rb><rt>こいへ</rt></ruby>は不規則に限りもなく引きつゞいて、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>に時々<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>くほど大きな<ruby><rb>門構</rb><rt>もんがまへ</rt></ruby>の見えるのは<ruby><rb>尽</rb><rt>こと〲</rt></ruby>く<ruby><rb>製造場</rb><rt>せいざうば</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>瓦屋根</rb><rt>かはらやね</rt></ruby>の高く<ruby><rb>聳</rb><rt>そび</rt></ruby>えて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのは<ruby><rb>古寺</rb><rt>ふるでら</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>古寺</rb><rt>ふるでら</rt></ruby>は<ruby><rb>大概</rb><rt>たいがい</rt></ruby>荒れ果てゝ、<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れた<ruby><rb>塀</rb><rt>へい</rt></ruby>から<ruby><rb>裏手</rb><rt>うらて</rt></ruby>の<ruby><rb>乱塔場</rb><rt>らんたふば</rt></ruby>がすつかり見える。<ruby><rb>束</rb><rt>たば</rt></ruby>になつて<ruby><rb>倒</rb><rt>たふ</rt></ruby>れた<ruby><rb>卒塔婆</rb><rt>そとば</rt></ruby>と共に<ruby><rb>青苔</rb><rt>あをごけ</rt></ruby>の<ruby><rb>斑点</rb><rt>しみ</rt></ruby>に<ruby><rb>蔽</rb><rt>おほ</rt></ruby>はれた<ruby><rb>墓石</rb><rt>はかいし</rt></ruby>は、岸と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ限界さへ<ruby><rb>崩</rb><rt>くづ</rt></ruby>れてしまつた<ruby><rb>水溜</rb><rt>みづたま</rt></ruby>りのやうな<ruby><rb>古池</rb><rt>ふるいけ</rt></ruby>の中へ、<ruby><rb>幾個</rb><rt>いくつ</rt></ruby>となくのめり込んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>無論</rb><rt>むろん</rt></ruby>新しい<ruby><rb>手向</rb><rt>たむけ</rt></ruby>の花なぞは一つも見えない。<ruby><rb>古池</rb><rt>ふるいけ</rt></ruby>には早くも<ruby><rb>昼中</rb><rt>ひるなか</rt></ruby>に<ruby><rb>蛙</rb><rt>かはづ</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えて、去年のまゝなる<ruby><rb>枯草</rb><rt>かれくさ</rt></ruby>は水にひたされて<ruby><rb>腐</rb><rt>くさ</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>はふと近所の家の<ruby><rb>表札</rb><rt>へうさつ</rt></ruby>に<ruby><rb>中郷竹町</rb><rt>なかのがうたけちやう</rt></ruby>と書いた<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の名を読んだ。そして<ruby><rb>直様</rb><rt>すぐさま</rt></ruby>、<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>に愛読した<ruby><rb>為永春水</rb><rt>ためながしゆんすゐ</rt></ruby>の「<ruby><rb>梅暦</rb><rt>うめごよみ</rt></ruby>」を<ruby><rb>思出</rb><rt>おもひだ</rt></ruby>した。あゝ、<ruby><rb>薄命</rb><rt>はくめい</rt></ruby>なあの恋人達はこんな<ruby><rb>気味</rb><rt>きみ</rt></ruby>のわるい<ruby><rb>湿地</rb><rt>しつち</rt></ruby>の<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>に住んでゐたのか。見れば物語の<ruby><rb>挿絵</rb><rt>さしゑ</rt></ruby>に似た<ruby><rb>竹垣</rb><rt>たけがき</rt></ruby>の家もある。<ruby><rb>垣根</rb><rt>かきね</rt></ruby>の竹は<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れきつて<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>根元</rb><rt>ねもと</rt></ruby>は虫に<ruby><rb>喰</rb><rt>く</rt></ruby>はれて押せば<ruby><rb>倒</rb><rt>たふ</rt></ruby>れさうに思はれる。<ruby><rb>潜門</rb><rt>くゞりもん</rt></ruby>の<ruby><rb>板屋根</rb><rt>いたやね</rt></ruby>には<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せた<ruby><rb>柳</rb><rt>やなぎ</rt></ruby>が<ruby><rb>辛</rb><rt>から</rt></ruby>くも<ruby><rb>若芽</rb><rt>わかめ</rt></ruby>の緑をつけた枝を<ruby><rb>垂</rb><rt>たら</rt></ruby>してゐる。冬の<ruby><rb>昼過</rb><rt>ひるす</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>窃</rb><rt>ひそ</rt></ruby>かに<ruby><rb>米八</rb><rt>よねはち</rt></ruby>が病気の<ruby><rb>丹次郎</rb><rt>たんじらう</rt></ruby>をおとづれたのもかゝる<ruby><rb>佗住居</rb><rt>わびずまひ</rt></ruby>の<ruby><rb>戸口</rb><rt>とぐち</rt></ruby>であつたらう。<ruby><rb>半次郎</rb><rt>はんじらう</rt></ruby>が雨の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>怪談</rb><rt>くわいだん</rt></ruby>に始めてお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の手を取つたのも<ruby><rb>矢張</rb><rt>やはり</rt></ruby><ruby><rb>斯</rb><rt>かゝ</rt></ruby>る家の<ruby><rb>一間</rb><rt>ひとま</rt></ruby>であつたらう。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>へぬ<ruby><rb>恍惚</rb><rt>くわうこつ</rt></ruby>と<ruby><rb>悲哀</rb><rt>ひあい</rt></ruby>とを感じた。あの<ruby><rb>甘</rb><rt>あま</rt></ruby>くして<ruby><rb>柔</rb><rt>やはら</rt></ruby>かく、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ちにして<ruby><rb>冷淡</rb><rt>れいたん</rt></ruby>な<ruby><rb>無頓着</rb><rt>むとんちやく</rt></ruby>な運命の手に<ruby><rb>弄</rb><rt>もてあそ</rt></ruby>ばれたい、と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>み<ruby><rb>難</rb><rt>がた</rt></ruby>い空想に<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>られた。空想の<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>のひろがるだけ、春の青空が以前よりも青く広く目に<ruby><rb>映</rb><rt>えい</rt></ruby>じる。遠くの<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>から<ruby><rb>飴売</rb><rt>あめうり</rt></ruby>の<ruby><rb>朝鮮笛</rb><rt>てうせんぶえ</rt></ruby>が<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞ</rt></ruby>き出した。笛の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>は思ひがけない<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>で、<ruby><rb>妙</rb><rt>めう</rt></ruby>な<ruby><rb>節</rb><rt>ふし</rt></ruby>をつけて<ruby><rb>音調</rb><rt>おんてう</rt></ruby>を低めるのが、言葉に<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>へない<ruby><rb>幽愁</rb><rt>いうしう</rt></ruby>を<ruby><rb>催</rb><rt>もよほ</rt></ruby>させる。

<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は今まで胸に<ruby><rb>蟠</rb><rt>わだかま</rt></ruby>つた<ruby><rb>伯父</rb><rt>をぢ</rt></ruby>に対する不満を<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く忘れた。現実の<ruby><rb>苦悶</rb><rt>くもん</rt></ruby>を<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く忘れた………。

## 十

気候が夏の末から秋に移つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く時と同じやう、春の<ruby><rb>末</rb><rt>すゑ</rt></ruby>から夏の始めにかけては、<ruby><rb>折々</rb><rt>をり〱</rt></ruby><ruby><rb>大雨</rb><rt>おほあめ</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふり</rt></ruby>つゞく。<ruby><rb>千束町</rb><rt>せんぞくまち</rt></ruby>から<ruby><rb>吉原田圃</rb><rt>よしはらたんぼ</rt></ruby>は<ruby><rb>珍</rb><rt>めづら</rt></ruby>しくもなく例年の<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りに水が出た。<ruby><rb>本所</rb><rt>ほんじよ</rt></ruby>も同じやうに<ruby><rb>所々</rb><rt>しよ〱</rt></ruby>に<ruby><rb>出水</rb><rt>しゆつすゐ</rt></ruby>したさうで、<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>はお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>の住む<ruby><rb>今戸</rb><rt>いまど</rt></ruby>の<ruby><rb>近辺</rb><rt>きんぺん</rt></ruby>はどうであつたかと、二三日<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎてから、<ruby><rb>所用</rb><rt>しよゝう</rt></ruby>の帰りの<ruby><rb>夕方</rb><rt>ゆふがた</rt></ruby>に<ruby><rb>見舞</rb><rt>みまひ</rt></ruby>に来て見ると、<ruby><rb>出水</rb><rt>でみづ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>は無事であつた<ruby><rb>代</rb><rt>かは</rt></ruby>りに、それよりも、もつと意外な<ruby><rb>災難</rb><rt>さいなん</rt></ruby>にびつくりしてしまつた。<ruby><rb>甥</rb><rt>をひ</rt></ruby>の<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>が<ruby><rb>釣台</rb><rt>つりだい</rt></ruby>で、今しも<ruby><rb>本所</rb><rt>ほんじよ</rt></ruby>の<ruby><rb>避病院</rb><rt>ひびやうゐん</rt></ruby>に送られやうと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>騒</rb><rt>さわぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>最中</rb><rt>さいちゆう</rt></ruby>である。母親のお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>は<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>が<ruby><rb>初袷</rb><rt>はつあはせ</rt></ruby>の<ruby><rb>薄着</rb><rt>うすぎ</rt></ruby>をしたまゝ、<ruby><rb>千束町</rb><rt>せんぞくまち</rt></ruby><ruby><rb>近辺</rb><rt>きんぺん</rt></ruby>の<ruby><rb>出水</rb><rt>でみづ</rt></ruby>の混雑を見にと<ruby><rb>夕方</rb><rt>ゆふがた</rt></ruby>から夜おそくまで、<ruby><rb>泥水</rb><rt>どろみづ</rt></ruby>の中を歩き<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>つた<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>から<ruby><rb>風邪</rb><rt>かぜ</rt></ruby>をひいて<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>腸窒扶斯</rb><rt>ちやうチブス</rt></ruby>になつたのだと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ医者の説明をそのまゝ語つて、泣きながら<ruby><rb>釣台</rb><rt>つりだい</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>について行つた。<ruby><rb>途法</rb><rt>とはふ</rt></ruby>にくれた<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>はお<ruby><rb>豊</rb><rt>とよ</rt></ruby>の帰つて来るまで、<ruby><rb>否応</rb><rt>いやおう</rt></ruby>なく<ruby><rb>留守番</rb><rt>るすばん</rt></ruby>にと<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の中に取り残されてしまつた。

<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の中は区役所の<ruby><rb>出張員</rb><rt>しゆつちやういん</rt></ruby>が<ruby><rb>硫黄</rb><rt>いわう</rt></ruby>の煙と<ruby><rb>石炭酸</rb><rt>せきたんさん</rt></ruby>で消毒した<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>、まるで<ruby><rb>煤掃</rb><rt>すゝは</rt></ruby>きか<ruby><rb>引越</rb><rt>ひつこ</rt></ruby>しの時のやうな<ruby><rb>狼藉</rb><rt>らうぜき</rt></ruby>に、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby><ruby><rb>人気</rb><rt>ひとけ</rt></ruby>のない<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しさを加へて、<ruby><rb>葬式</rb><rt>さうしき</rt></ruby>の<ruby><rb>棺桶</rb><rt>くわんおけ</rt></ruby>を<ruby><rb>送出</rb><rt>おくりだ</rt></ruby>した<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>と同じやうな<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>である。世間を<ruby><rb>憚</rb><rt>はゞか</rt></ruby>るやうにまだ日の暮れぬ<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>から<ruby><rb>雨戸</rb><rt>あまど</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>し</rt></ruby>めた<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>には、夜と共に<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>強い風が吹き出したと見えて、<ruby><rb>家中</rb><rt>いへぢゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>雨戸</rb><rt>あまど</rt></ruby>ががた〱鳴り出した。気候はいやに<ruby><rb>肌</rb><rt>はだ</rt></ruby>寒くなつて、<ruby><rb>折々</rb><rt>をり〱</rt></ruby><ruby><rb>勝手口</rb><rt>かつてぐち</rt></ruby>の<ruby><rb>破障子</rb><rt>やぶれしやうじ</rt></ruby>から<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>の中まで吹き込んで来る風が、<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>い<ruby><rb>釣</rb><rt>つるし</rt></ruby>ランプの火をば吹き消しさうに<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>ると、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>度々</rb><rt>たび〱</rt></ruby>、黒い<ruby><rb>油煙</rb><rt>ゆえん</rt></ruby>がホヤを<ruby><rb>曇</rb><rt>くも</rt></ruby>らして、乱雑に置き直された家具の影が、<ruby><rb>汚</rb><rt>よご</rt></ruby>れた<ruby><rb>畳</rb><rt>たゝみ</rt></ruby>と<ruby><rb>腰張</rb><rt>こしばり</rt></ruby>のはがれた壁の上に動く。<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>か近くの家で<ruby><rb>百萬遍</rb><rt>ひやくまんべん</rt></ruby>の<ruby><rb>念仏</rb><rt>ねんぶつ</rt></ruby>を<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>へ始める声が、ふと<ruby><rb>物哀</rb><rt>ものあは</rt></ruby>れに耳についた。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>唯</rb><rt>たつ</rt></ruby>た一人で<ruby><rb>所在</rb><rt>しよざい</rt></ruby>がない。<ruby><rb>退屈</rb><rt>たいくつ</rt></ruby>でもある。<ruby><rb>薄淋</rb><rt>うすさび</rt></ruby>しい<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>もする。かう<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ時には酒がなくてはならぬと思つて、<ruby><rb>台所</rb><rt>だいどころ</rt></ruby>を探し<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>つたが、<ruby><rb>女世帯</rb><rt>をんなじよたい</rt></ruby>の事とて<ruby><rb>酒盃</rb><rt>さかづき</rt></ruby>一ツ<ruby><rb>見当</rb><rt>みあた</rt></ruby>らない。<ruby><rb>表</rb><rt>おもて</rt></ruby>の<ruby><rb>窓際</rb><rt>まどぎは</rt></ruby>まで<ruby><rb>立戻</rb><rt>たちもど</rt></ruby>つて<ruby><rb>雨戸</rb><rt>あまど</rt></ruby>の一枚を<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しばかり引き<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けて<ruby><rb>往来</rb><rt>わうらい</rt></ruby>を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めたけれど、<ruby><rb>向側</rb><rt>むかうがは</rt></ruby>の<ruby><rb>軒燈</rb><rt>けんとう</rt></ruby>には酒屋らしい<ruby><rb>記号</rb><rt>しるし</rt></ruby>のものは一ツも見えず、<ruby><rb>場末</rb><rt>ばすゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>は<ruby><rb>宵</rb><rt>よひ</rt></ruby>ながらにもう<ruby><rb>大方</rb><rt>おほかた</rt></ruby>は戸を<ruby><rb>閉</rb><rt>し</rt></ruby>めてゐて、<ruby><rb>陰気</rb><rt>いんき</rt></ruby>な<ruby><rb>百萬遍</rb><rt>ひやくまんべん</rt></ruby>の声が<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つてはつきり<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えるばかり。<ruby><rb>河</rb><rt>かは</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>から<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しく吹きつける風が<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>の上の電線をヒユー〱<ruby><rb>鳴</rb><rt>なら</rt></ruby>すのと、星の光の<ruby><rb>冴</rb><rt>さ</rt></ruby>えて見えるのとで、風のある夜は<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>冬が来たやうな寒い<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>をさせた。

<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>仕方</rb><rt>しかた</rt></ruby>なしに<ruby><rb>雨戸</rb><rt>あまど</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>し</rt></ruby>めて、再びぼんやり<ruby><rb>釣</rb><rt>つるし</rt></ruby>ランプの<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>つて、続けざまに<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>を<ruby><rb>喫</rb><rt>の</rt></ruby>んでは<ruby><rb>柱時計</rb><rt>はしらどけい</rt></ruby>の針の動くのを<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めた。時々<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>が<ruby><rb>恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しい<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞき</rt></ruby>をたてゝ<ruby><rb>天井裏</rb><rt>てんじやううら</rt></ruby>を走る。ふと<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>かその<ruby><rb>辺</rb><rt>へん</rt></ruby>に読む本でもないかと思ひついて、<ruby><rb>箪笥</rb><rt>たんす</rt></ruby>の上や<ruby><rb>押入</rb><rt>おしいれ</rt></ruby>の中を<ruby><rb>彼方此方</rb><rt>あつちこつち</rt></ruby>と<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて見たが、書物と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つては<ruby><rb>常磐津</rb><rt>ときはづ</rt></ruby>の<ruby><rb>稽古本</rb><rt>けいこぼん</rt></ruby>に<ruby><rb>綴暦</rb><rt>とぢごよみ</rt></ruby>の古いもの<ruby><rb>位</rb><rt>くらゐ</rt></ruby>しか<ruby><rb>見当</rb><rt>みあた</rt></ruby>らないので、とう〱<ruby><rb>釣</rb><rt>つるし</rt></ruby>ランプを<ruby><rb>片手</rb><rt>かたて</rt></ruby>にさげて、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の部屋になつた二階まで<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つて行つた。

<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>の上に書物は<ruby><rb>幾冊</rb><rt>いくさつ</rt></ruby>も<ruby><rb>重</rb><rt>かさ</rt></ruby>ねてある。<ruby><rb>杉板</rb><rt>すぎいた</rt></ruby>の本箱も置かれてある。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>紙入</rb><rt>かみいれ</rt></ruby>の中にはさんだ<ruby><rb>老眼鏡</rb><rt>らうがんきやう</rt></ruby>を<ruby><rb>懐中</rb><rt>ふところ</rt></ruby>から取り出して、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ洋装の教科書をば<ruby><rb>物珍</rb><rt>ものめづら</rt></ruby>しく一冊々々ひろげて見てゐたが、する<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>にばたりと<ruby><rb>畳</rb><rt>たゝみ</rt></ruby>の上に落ちたものがあるので、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>かと<ruby><rb>取上</rb><rt>とりあ</rt></ruby>げて見ると<ruby><rb>春着</rb><rt>はるぎ</rt></ruby>の芸者<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>をしたお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>の写真であつた。そつと<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>のやうに書物の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>に収めて、<ruby><rb>猶</rb><rt>なほ</rt></ruby>もその<ruby><rb>辺</rb><rt>へん</rt></ruby>の一冊々々を<ruby><rb>何心</rb><rt>なにごゝろ</rt></ruby>もなく<ruby><rb>漁</rb><rt>あさ</rt></ruby>つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと、今度は思ひがけない一通の手紙に<ruby><rb>行当</rb><rt>ゆきあた</rt></ruby>つた。手紙は書き<ruby><rb>終</rb><rt>をは</rt></ruby>らずに<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>めたものらしく、引き<ruby><rb>裂</rb><rt>さ</rt></ruby>いた<ruby><rb>巻紙</rb><rt>まきがみ</rt></ruby>と共に<ruby><rb>文句</rb><rt>もんく</rt></ruby>は<ruby><rb>杜切</rb><rt>とぎ</rt></ruby>れてゐたけれど、読み<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>るだけの文字で十分に全体の意味を解する事ができる。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>は<ruby><rb>一度</rb><rt>ひとたび</rt></ruby>別れたお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>とは<ruby><rb>互</rb><rt>たがひ</rt></ruby>に異なる<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>境遇</rb><rt>きやうぐう</rt></ruby>から<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>と<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の心までが<ruby><rb>遠</rb><rt>とほざ</rt></ruby>かつて行つて、<ruby><rb>折角</rb><rt>せつかく</rt></ruby>の<ruby><rb>幼馴染</rb><rt>をさなゝじみ</rt></ruby>も<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>には<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">あか</span>の他人に<ruby><rb>等</rb><rt>ひと</rt></ruby>しいものになるであらう。よし時々に手紙の取りやりはして見ても感情の一致して<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かない<ruby><rb>是非</rb><rt>ぜひ</rt></ruby>なさを、こま〲と<ruby><rb>恨</rb><rt>うら</rt></ruby>んでゐる。それにつけて、役者か芸人になりたいと<ruby><rb>思定</rb><rt>おもひさだ</rt></ruby>めたが、その望みも<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>遂</rb><rt>と</rt></ruby>げられず、<ruby><rb>空</rb><rt>むな</rt></ruby>しく<ruby><rb>床屋</rb><rt>とこや</rt></ruby>の<ruby><rb>吉</rb><rt>きち</rt></ruby>さんの幸福を<ruby><rb>羨</rb><rt>うらや</rt></ruby>みながら、毎日ぼんやりと目的のない時間を送つてゐるつまらなさ、今は自殺する勇気もないから病気にでもなつて死ねばよいと書いてある。

<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふわけもなく、<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>が<ruby><rb>出水</rb><rt>でみづ</rt></ruby>の中を歩いて病気になつたのは<ruby><rb>故意</rb><rt>こい</rt></ruby>にした事であつて、<ruby><rb>全快</rb><rt>ぜんくわい</rt></ruby>する<ruby><rb>望</rb><rt>のぞみ</rt></ruby>はもう絶え果てゝゐるやうな<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>果敢</rb><rt>はか</rt></ruby>ない<ruby><rb>感</rb><rt>かんじ</rt></ruby>に打たれた。自分は<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>あの時あのやうな心にもない意見をして<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の望みを<ruby><rb>妨</rb><rt>さまた</rt></ruby>げたのかと<ruby><rb>後悔</rb><rt>こうくわい</rt></ruby>の念に<ruby><rb>迫</rb><rt>せ</rt></ruby>められた。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>はもう一度思ふともなく、女に迷つて親の<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>を<ruby><rb>追出</rb><rt>おひだ</rt></ruby>された若い<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の事を<ruby><rb>囘想</rb><rt>くわいさう</rt></ruby>した。そして自分はどうしても<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>の味方にならねばならぬ。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>を役者にしてお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>と添はしてやらねば、<ruby><rb>親</rb><rt>おや</rt></ruby>代々の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>してこれまでに<ruby><rb>浮世</rb><rt>うきよ</rt></ruby>の苦労をしたかひがない。<ruby><rb>通人</rb><rt>つうじん</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>自任</rb><rt>じにん</rt></ruby>する<ruby><rb>松風庵蘿月宗匠</rb><rt>しようふうあんらげつそうしやう</rt></ruby>の名に<ruby><rb>愧</rb><rt>はぢ</rt></ruby>ると思つた。

<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>がまた<ruby><rb>突如</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>に<ruby><rb>天井裏</rb><rt>てんじやうゝら</rt></ruby>を走る。風はまだ吹き<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>まない。<ruby><rb>釣</rb><rt>つるし</rt></ruby>ランプの火は絶えず<ruby><rb>動揺</rb><rt>ゆらめ</rt></ruby>く。<ruby><rb>蘿月</rb><rt>らげつ</rt></ruby>は色の白い眼のぱつちりした<ruby><rb>面長</rb><rt>おもなが</rt></ruby>の<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>と、<ruby><rb>円顔</rb><rt>まるがほ</rt></ruby>の<ruby><rb>口元</rb><rt>くちもと</rt></ruby>に<ruby><rb>愛嬌</rb><rt>あいきやう</rt></ruby>のある<ruby><rb>眼尻</rb><rt>めじり</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つたお<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>との、若い美しい二人の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>をば、<ruby><rb>人情本</rb><rt>にんじやうぼん</rt></ruby>の作者が<ruby><rb>口絵</rb><rt>くちゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>意匠</rb><rt>いしやう</rt></ruby>でも考へるやうに、<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくたび</rt></ruby>か<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べて心の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に描きだした。そして、どんな熱病に<ruby><rb>取付</rb><rt>とりつ</rt></ruby>かれてもきつと死んでくれるな。<ruby><rb>長吉</rb><rt>ちやうきち</rt></ruby>、安心しろ。<ruby><rb>乃公</rb><rt>おれ</rt></ruby>がついてゐるんだぞと心に<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>んだ。

（明治<span data-tei-rend="text-combine-upright" style="text-combine-upright: all">42</span>年<span data-tei-rend="text-combine-upright" style="text-combine-upright: all">12</span>月「新小説」）