## （一）

<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>れど、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>れど

<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>來</rb><rt>こ</rt></ruby>なければ

わたしの<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>はいつも<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>

<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>れど、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>れど

わたしは<ruby><rb>目盲</rb><rt>めし</rt></ruby>ひ、<ruby><rb>耳聾</rb><rt>みゝし</rt></ruby>ひ、<ruby><rb>唖者</rb><rt>おふし</rt></ruby>

<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>もせず、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きも<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>ず

「<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>つてゐる……。」

さう<ruby><rb>呟</rb><rt>つぶや</rt></ruby>きながら、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>部屋</rb><rt>へや</rt></ruby>の<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>から<ruby><rb>枕</rb><rt>まくら</rt></ruby>を<ruby><rb>巡</rb><rt>めぐ</rt></ruby>らして、<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るい<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>にその<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>けた。<ruby><rb>南向</rb><rt>みなみむ</rt></ruby>きといふ<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>といふ<ruby><rb>幸福</rb><rt>かうふく</rt></ruby>な<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>であらう、それは<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>滋養</rb><rt>じやう</rt></ruby>を<ruby><rb>大半</rb><rt>たいはん</rt></ruby><ruby><rb>領有</rb><rt>りやういう</rt></ruby>する。<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>は<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby><ruby><rb>頑固</rb><rt>かたくな</rt></ruby>な<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>を<ruby><rb>解</rb><rt>と</rt></ruby>いて、その<ruby><rb>晴</rb><rt>はれ</rt></ruby>やかな<ruby><rb>笑顏</rb><rt>ゑがほ</rt></ruby>のうちに<ruby><rb>何物</rb><rt>なにもの</rt></ruby>をも<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きずり<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>まないでは<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>かないやうに、こゝを<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けよとばかり<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>ぢられた<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>を<ruby><rb>輝</rb><rt>かゞや</rt></ruby>きをもつて<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つてゐる。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はそれに<ruby><rb>從</rb><rt>したが</rt></ruby>はないではゐられなかつた。<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をのべて、しかしなか〱<ruby><rb>屆</rb><rt>とゞ</rt></ruby>きさうもなかつたので<ruby><rb>半身</rb><rt>はんしん</rt></ruby>を<ruby><rb>乘</rb><rt>の</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、それでも<ruby><rb>駄目</rb><rt>だめ</rt></ruby>だつたのでたうとう<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つてまで、<ruby><rb>障子</rb><rt>しやうじ</rt></ruby>を<ruby><rb>左右</rb><rt>さいう</rt></ruby>に<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いた。<ruby><rb>日光</rb><rt>につくわう</rt></ruby>は<ruby><rb>柔</rb><rt>やはら</rt></ruby>かに<ruby><rb>導</rb><rt>みちび</rt></ruby>かれ、<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れた。その<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>が<ruby><rb>漸</rb><rt>やうや</rt></ruby>く<ruby><rb>蒲團</rb><rt>ふとん</rt></ruby>の<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>だけに<ruby><rb>觸</rb><rt>ふ</rt></ruby>れるのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>跼</rb><rt>かゞ</rt></ruby>んでその<ruby><rb>寢床</rb><rt>ねどこ</rt></ruby>を<ruby><rb>日光</rb><rt>につくわう</rt></ruby>の<ruby><rb>眞中</rb><rt>まなか</rt></ruby>に<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>くやうに<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いた。それだけの<ruby><rb>運動</rb><rt>うんどう</rt></ruby>で、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>ははづみ、<ruby><rb>頬</rb><rt>ほゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>がのぼつた。そして<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く<ruby><rb>枕</rb><rt>まくら</rt></ruby>についてからも<ruby><rb>皷動</rb><rt>こどう</rt></ruby>が<ruby><rb>納</rb><rt>をさま</rt></ruby>らなかつた。

「<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>つてゐる……。」

それはほんたうに<ruby><rb>幸福</rb><rt>かうふく</rt></ruby>な<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>である。けれども……<ruby><rb>皷動</rb><rt>こどう</rt></ruby>が<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>まつて、<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>の<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れがもとのゆるやかさにかへつた<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>、<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かに<ruby><rb>歩</rb><rt>あゆ</rt></ruby>み<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るもの<ruby><rb>侘</rb><rt>わ</rt></ruby>びしさを、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>に<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>へなければならなかつた……それは<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>の<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>い<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>だからだらうか？　<ruby><rb>否</rb><rt>いや</rt></ruby>！　どうして<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>を<ruby><rb>侮</rb><rt>あなど</rt></ruby>る<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>が<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>よう。お<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きでないかあのもの<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かな<ruby><rb>筧</rb><rt>かけひ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を。<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りに<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>は<ruby><rb>眞白</rb><rt>ましろ</rt></ruby>く<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>に<ruby><rb>積</rb><rt>つも</rt></ruby>つてゐる。そして<ruby><rb>日蔭</rb><rt>ひかげ</rt></ruby>はあらゆるものの<ruby><rb>休止</rb><rt>きうし</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>で<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かに<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>く<ruby><rb>默</rb><rt>だま</rt></ruby>りかへつてゐる。それだのに<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>を<ruby><rb>戴</rb><rt>いたゞ</rt></ruby>いたこゝの<ruby><rb>庇</rb><rt>ひさし</rt></ruby>は、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのぢよ</rt></ruby>にその<ruby><rb>冷</rb><rt>ひ</rt></ruby>え<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>つた<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>を<ruby><rb>温</rb><rt>あたゝ</rt></ruby>められて、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>は<ruby><rb>惜</rb><rt>を</rt></ruby>しげもなく<ruby><rb>愛</rb><rt>あい</rt></ruby>の<ruby><rb>雫</rb><rt>しづく</rt></ruby>を<ruby><rb>滴</rb><rt>したゝ</rt></ruby>らしてゐるのだ。

## （二）

タツ！　タツ！　タツ！　あゝあの<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>形容</rb><rt>けいよう</rt></ruby>するのはむづかしい、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>といふ<ruby><rb>文字</rb><rt>もんじ</rt></ruby>の<ruby><rb>貧</rb><rt>まづ</rt></ruby>しい<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>であらう、あれあんなに<ruby><rb>優</rb><rt>やさ</rt></ruby>しい<ruby><rb>微妙</rb><rt>びめう</rt></ruby>な<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>をたてゝゐるのに……。それは<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にも、あの<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>な<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>溶</rb><rt>と</rt></ruby>けて、<ruby><rb>露</rb><rt>つゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>になつて<ruby><rb>樋</rb><rt>とひ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>轉</rb><rt>まろ</rt></ruby>び<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>むのにふさはしい<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>である……<ruby><rb>轉</rb><rt>まろ</rt></ruby>び<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>露</rb><rt>つゆ</rt></ruby>はとろ〱と<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞき</rt></ruby>に<ruby><rb>誘</rb><rt>いざな</rt></ruby>はれて<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れ、<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れる<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>はとろ〱と<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞき</rt></ruby>を<ruby><rb>導</rb><rt>みちび</rt></ruby>いて<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>く。

<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>といふ<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かさだらう！<ruby><rb>絶</rb><rt>た</rt></ruby>え<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく<ruby><rb>庇</rb><rt>ひさし</rt></ruby>から<ruby><rb>露</rb><rt>つゆ</rt></ruby>が<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>る。<ruby><rb>水晶</rb><rt>すゐしやう</rt></ruby>が<ruby><rb>碎</rb><rt>くだ</rt></ruby>けて<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちるやうに、<ruby><rb>否</rb><rt>いや</rt></ruby>、<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>そのものが<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>つ<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るやうに……。

<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>れど、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>れど

<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>る<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>は<ruby><rb>短</rb><rt>みじか</rt></ruby>いに

いつまでわたしが<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>つたなら

<ruby><rb>凝乎</rb><rt>じいつ</rt></ruby>と、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>横</rb><rt>よこた</rt></ruby>へられた<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>體</rb><rt>からだ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、<ruby><rb>柔</rb><rt>やはら</rt></ruby>かな<ruby><rb>暖</rb><rt>あたゝ</rt></ruby>かさに<ruby><rb>包</rb><rt>つゝ</rt></ruby>まれながら、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>といふもの<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しい<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>をたてゝ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>のこゝろの<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>ふ<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>だらう！<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby>でも<ruby><rb>身動</rb><rt>みうご</rt></ruby>きをしたらその<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>はすぐに<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えよう、<ruby><rb>瞬</rb><rt>まばた</rt></ruby>きをしてさえもその<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>は<ruby><rb>絶</rb><rt>た</rt></ruby>える。

<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>の<ruby><rb>背中</rb><rt>せなか</rt></ruby>に<ruby><rb>鞍</rb><rt>くら</rt></ruby>おいて

<ruby><rb>淺間</rb><rt>あさま</rt></ruby>の<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby><ruby><rb>仰</rb><rt>おほ</rt></ruby>ぎつゝ

<ruby><rb>麓</rb><rt>ふもと</rt></ruby>をめぐり<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>ますらむ……

<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>い<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つ<ruby><rb>草津</rb><rt>くさつ</rt></ruby>に<ruby><rb>隱</rb><rt>かく</rt></ruby>れて、<ruby><rb>冬籠</rb><rt>ふゆごも</rt></ruby>る<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>にも、<ruby><rb>遙々</rb><rt>はる〲</rt></ruby>と<ruby><rb>高原</rb><rt>かうげん</rt></ruby>の<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>を<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けて、うらゝかな<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>つてゐる。

「<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>つてゐる……。」

さうしみ〲<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>に、<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>らしいものが<ruby><rb>暖</rb><rt>あたゝ</rt></ruby>かく<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>をうるほしてゐた。

○

<ruby><rb>短</rb><rt>みじか</rt></ruby>い<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>ではあつた。それは<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>定</rb><rt>さだ</rt></ruby>められた<ruby><rb>運命</rb><rt>うんめい</rt></ruby>である。<ruby><rb>内端</rb><rt>うちは</rt></ruby>な<ruby><rb>女心</rb><rt>をんなごゝろ</rt></ruby>の<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>くにも<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>かれず<ruby><rb>凍</rb><rt>こほ</rt></ruby>つてしまつた<ruby><rb>檐</rb><rt>のき</rt></ruby>の<ruby><rb>雫</rb><rt>しづく</rt></ruby>は、<ruby><rb>日光</rb><rt>につくわう</rt></ruby>を<ruby><rb>宿</rb><rt>やど</rt></ruby>したまゝに<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さな<ruby><rb>氷柱</rb><rt>つらゝ</rt></ruby>となつて、<ruby><rb>暖</rb><rt>あたゝ</rt></ruby>かな<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>さへかけられたら<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>にもこぼれ<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちさうに、<ruby><rb>筧</rb><rt>かけひ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>凝視</rb><rt>みつ</rt></ruby>めてゐる。

<ruby><rb>夕暮</rb><rt>ゆふぐれ</rt></ruby>と<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さは<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いで<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。<ruby><rb>雨戸</rb><rt>あまど</rt></ruby>をさす<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>まで<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>くの<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えてゐた<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>は、<ruby><rb>巨人</rb><rt>きよじん</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>の一<ruby><rb>煽</rb><rt>あふ</rt></ruby>りのやうに<ruby><rb>吾</rb><rt>われ</rt></ruby>にもない<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>さで<ruby><rb>驅</rb><rt>かけ</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て、その<ruby><rb>勢</rb><rt>いきほ</rt></ruby>ひの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>を一<ruby><rb>掃</rb><rt>は</rt></ruby>き<ruby><rb>捲</rb><rt>ま</rt></ruby>き<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んでしまつた。その<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>づれにすつかり<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>覺</rb><rt>さま</rt></ruby>した<ruby><rb>地上</rb><rt>ちじやう</rt></ruby>の<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>は、<ruby><rb>煽</rb><rt>あふ</rt></ruby>られ〱て<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>る<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にさら〱と<ruby><rb>舞</rb><rt>ま</rt></ruby>ひ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り、くる〱と<ruby><rb>卷</rb><rt>ま</rt></ruby>かれてはさあつと<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>の<ruby><rb>雨戸</rb><rt>あまど</rt></ruby>や<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つ<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>委</rb><rt>まか</rt></ruby>してゐる。その<ruby><rb>風雪</rb><rt>ふうせつ</rt></ruby>の一<ruby><rb>握</rb><rt>にぎ</rt></ruby>りのつぶては、<ruby><rb>時々</rb><rt>とき〲</rt></ruby><ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>欄間</rb><rt>らんま</rt></ruby>の<ruby><rb>隙</rb><rt>すき</rt></ruby>や<ruby><rb>戸障子</rb><rt>としやうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>仲</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>盜</rb><rt>ぬす</rt></ruby>み<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>つて、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えぬ<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たいものをハラ〱と<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>寢顏</rb><rt>ねがほ</rt></ruby>にふりかけてゆく。<ruby><rb>寢息</rb><rt>ねいき</rt></ruby>もやがて<ruby><rb>夜着</rb><rt>よぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>襟</rb><rt>えり</rt></ruby>に<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>く<ruby><rb>花咲</rb><rt>はなさ</rt></ruby>くであらう、これが<ruby><rb>草津</rb><rt>くさつ</rt></ruby>の<ruby><rb>常</rb><rt>つね</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>なのである。けれども<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れては<ruby><rb>何物</rb><rt>なにもの</rt></ruby>も<ruby><rb>懷</rb><rt>なつか</rt></ruby>しい、<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふゞき</rt></ruby>よ、<ruby><rb>遠慮</rb><rt>ゑんりよ</rt></ruby>なく<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でゝゆけ！

## （三）

クリスマスの<ruby><rb>裝飾</rb><rt>さうしよく</rt></ruby>に<ruby><rb>用</rb><rt>もち</rt></ruby>ゐた<ruby><rb>寄生木</rb><rt>やどりぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きなくす<ruby><rb>玉</rb><rt>だま</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>が、ランプの<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>に<ruby><rb>枝葉</rb><rt>えだは</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せて<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>に<ruby><rb>吊</rb><rt>つる</rt></ruby>されてゐる。<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>にその<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>の<ruby><rb>緑</rb><rt>みどり</rt></ruby>は<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ずみ、<ruby><rb>可愛</rb><rt>かあい</rt></ruby>らしい<ruby><rb>珊瑚珠</rb><rt>さんごじゆ</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>も<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>たげではあるけれど、<ruby><rb>荒涼</rb><rt>くわうりやう</rt></ruby>たる<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>唯</rb><rt>ゆゐ</rt></ruby>一の<ruby><rb>彩</rb><rt>いろど</rt></ruby>りが、<ruby><rb>自然</rb><rt>しぜん</rt></ruby>の<ruby><rb>野</rb><rt>の</rt></ruby>からこの<ruby><rb>部屋</rb><rt>へや</rt></ruby>に<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>されて、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>どれだけ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>慰</rb><rt>なぐさ</rt></ruby>める<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>であらう。しかしあの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>水々</rb><rt>みづ〲</rt></ruby>した<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>は、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い〱<ruby><rb>野山</rb><rt>のやま</rt></ruby>の<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えるまでの<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>を、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>が<ruby><rb>小鳥達</rb><rt>ことりたち</rt></ruby>の<ruby><rb>糧食</rb><rt>りやうしよく</rt></ruby>にと<ruby><rb>備</rb><rt>そな</rt></ruby>へられたものではないかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと、<ruby><rb>痛々</rb><rt>いた〱</rt></ruby>しく<ruby><rb>鉈</rb><rt>なた</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>罪</rb><rt>つみ</rt></ruby>が<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい。その<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>あの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さな<ruby><rb>實</rb><rt>み</rt></ruby>がどんなにほろ〱と<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>にこぼれた<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>であつたらう！

<ruby><rb>病</rb><rt>や</rt></ruby>んでゐる<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>には、どんな<ruby><rb>些細</rb><rt>ささい</rt></ruby>な<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>えも<ruby><rb>傳</rb><rt>つた</rt></ruby>はり<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞ</rt></ruby>く。そして<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>を<ruby><rb>凝視</rb><rt>みつめ</rt></ruby>れば<ruby><rb>凝視</rb><rt>みつめ</rt></ruby>る<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>といふすべてが<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>に<ruby><rb>慕</rb><rt>した</rt></ruby>はしく<ruby><rb>懷</rb><rt>なつか</rt></ruby>しまれる<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>であらう。<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby>の<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いのも、<ruby><rb>鐵瓶</rb><rt>てつびん</rt></ruby>が<ruby><rb>優</rb><rt>やさ</rt></ruby>しい<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞ</rt></ruby>きに<ruby><rb>湯氣</rb><rt>ゆげ</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てゝゐるのも、ふと<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げてみた<ruby><rb>夜着</rb><rt>よぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>が<ruby><rb>甚</rb><rt>はなはだ</rt></ruby>しく<ruby><rb>色褪</rb><rt>いろあ</rt></ruby>せてゐるのも、すべてが<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby><ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つて<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きてゐる――この<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>、この<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>この<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>――すべてが<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>にそれでいゝ！おゝ、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>にはますます<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふゞき</rt></ruby>の<ruby><rb>暴</rb><rt>あ</rt></ruby>れる<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>よ。

「あれが<ruby><rb>人世</rb><rt>じんせい</rt></ruby>なのだ！」

「そして<ruby><rb>室内</rb><rt>こゝ</rt></ruby>は？」

「これもやつぱり！」

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>戸外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>耳</rb><rt>みゝ</rt></ruby>を<ruby><rb>聳</rb><rt>そばだ</rt></ruby>て、それから<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>をもたげて<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かな<ruby><rb>部屋</rb><rt>へや</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>見廻</rb><rt>みまは</rt></ruby>しながら、<ruby><rb>自問自答</rb><rt>じもんじたふ</rt></ruby>をした。

○

ぽかりと<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いたら、<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>が<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>ち<ruby><rb>構</rb><rt>かま</rt></ruby>へたやうに<ruby><rb>硝子</rb><rt>ガラス</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>から<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いてゐた。<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>と<ruby><rb>現</rb><rt>うつゝ</rt></ruby>の<ruby><rb>境</rb><rt>さかひ</rt></ruby>ごろに、<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くで一<ruby><rb>發</rb><rt>ぱつ</rt></ruby>の<ruby><rb>獵銃</rb><rt>れふじう</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞ</rt></ruby>いたやうだつけ、その<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞき</rt></ruby>で一<ruby><rb>層</rb><rt>そう</rt></ruby>あたりが<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かにされたやうな<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>である。

<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>り<ruby><rb>崩</rb><rt>くづ</rt></ruby>して、それに<ruby><rb>引添</rb><rt>ひきそ</rt></ruby>ふやうに<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>てられたこの<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>の二<ruby><rb>階</rb><rt>かい</rt></ruby>からは、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby><ruby><rb>迫</rb><rt>せま</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>にその<ruby><rb>斜面</rb><rt>しやめん</rt></ruby>と<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の一<ruby><rb>部</rb><rt>ぶ</rt></ruby>とが、<ruby><rb>仰臥</rb><rt>ぎやうぐわ</rt></ruby>してゐる<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>る。<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>に<ruby><rb>覆</rb><rt>おほ</rt></ruby>はれたその<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>り<ruby><rb>崩</rb><rt>くづ</rt></ruby>しの<ruby><rb>斜面</rb><rt>しやめん</rt></ruby>に、<ruby><rb>獸</rb><rt>けもの</rt></ruby>の<ruby><rb>足跡</rb><rt>あしあと</rt></ruby>が、<ruby><rb>二筋</rb><rt>ふたすぢ</rt></ruby>についてゐるのは、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>か<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>かゞ<ruby><rb>驅</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りたのであらう、それとも、<ruby><rb>雪崩</rb><rt>なだれ</rt></ruby>になつて<ruby><rb>轉</rb><rt>ころ</rt></ruby>げ<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>塊</rb><rt>かたま</rt></ruby>りの<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>つた<ruby><rb>跡</rb><rt>あと</rt></ruby>でもあらうかと、そんな<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふともなく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つてゐた。

<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は<ruby><rb>蒼</rb><rt>あを</rt></ruby>かつた。それは<ruby><rb>必</rb><rt>きつ</rt></ruby>と<ruby><rb>風雪</rb><rt>ふうせつ</rt></ruby>に<ruby><rb>暴</rb><rt>あ</rt></ruby>れた<ruby><rb>翌朝</rb><rt>よくてう</rt></ruby>がいつもさうであるやうに、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>も<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>も<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>はれて<ruby><rb>清</rb><rt>きよ</rt></ruby>く<ruby><rb>青</rb><rt>あを</rt></ruby>かつた。<ruby><rb>混沌</rb><rt>こんとん</rt></ruby>として<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>狂</rb><rt>くる</rt></ruby>つた<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>のあとの<ruby><rb>晴</rb><rt>はれ</rt></ruby>た<ruby><rb>空位</rb><rt>そらぐらひ</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>なく<ruby><rb>麗</rb><rt>うる</rt></ruby>はしいものはない。<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>には<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>があり<ruby><rb>反射</rb><rt>はんしや</rt></ruby>があり、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>には<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>と<ruby><rb>霑</rb><rt>うるほ</rt></ruby>ひとがある。<ruby><rb>空氣</rb><rt>くうき</rt></ruby>は<ruby><rb>澄</rb><rt>す</rt></ruby>んで〱<ruby><rb>澄</rb><rt>すみ</rt></ruby>み<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>つて、どんな<ruby><rb>科學者</rb><rt>くわがくしや</rt></ruby>にもそれが<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>にあるといふ<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby><ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れさせるであらう。

その<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>に<ruby><rb>奪</rb><rt>うば</rt></ruby>はれてゐた<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>を、ふと一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>小松</rb><rt>こまつ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>すと、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>なものでも<ruby><rb>見付</rb><rt>みつ</rt></ruby>けたやうに、<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くそれに<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>凝</rb><rt>こ</rt></ruby>らした。その<ruby><rb>小松</rb><rt>こまつ</rt></ruby>は、<ruby><rb>何處</rb><rt>どこ</rt></ruby>からか<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>を<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>けてるらしく、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちやうど</rt></ruby><ruby><rb>銀</rb><rt>ぎん</rt></ruby>モールで<ruby><rb>飾</rb><rt>かざ</rt></ruby>られたクリスマスツリーのやうに、<ruby><rb>枝々</rb><rt>えだ〱</rt></ruby>が<ruby><rb>光榮</rb><rt>くわうえい</rt></ruby>にみちてぐるりに<ruby><rb>輝</rb><rt>かゞや</rt></ruby>いてゐた。

「<ruby><rb>朝日</rb><rt>あさひ</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たのらしい。」

さう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つて<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はまだ<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>には<ruby><rb>隱</rb><rt>かく</rt></ruby>されてゐる<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいやう</rt></ruby>の<ruby><rb>笑顏</rb><rt>ゑがほ</rt></ruby>を<ruby><rb>想像</rb><rt>さうざう</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>し<ruby><rb>求</rb><rt>もと</rt></ruby>めた。けれども<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はそれをさう<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>く<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>つには<ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>ばなかつた。<ruby><rb>小松</rb><rt>こまつ</rt></ruby>は<ruby><rb>刻々</rb><rt>こく〱</rt></ruby>に<ruby><rb>輝</rb><rt>かゞや</rt></ruby>きを<ruby><rb>増</rb><rt>ま</rt></ruby>して<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つた。そして、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>までその<ruby><rb>背景</rb><rt>はいけい</rt></ruby>をなしてゐた<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は、その<ruby><rb>青</rb><rt>あを</rt></ruby>さは、<ruby><rb>刻々</rb><rt>こく〱</rt></ruby>に<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>の<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>と<ruby><rb>化</rb><rt>か</rt></ruby>しつゝあつた。

<ruby><rb>眩</rb><rt>まぶ</rt></ruby>しいものが一<ruby><rb>閃</rb><rt>せん</rt></ruby>、<ruby><rb>硝子</rb><rt>ガラス</rt></ruby>を<ruby><rb>透</rb><rt>とほ</rt></ruby>して<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>射</rb><rt>い</rt></ruby>つた。そして一<ruby><rb>瞬</rb><rt>しゆん</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、<ruby><rb>小松</rb><rt>こまつ</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>はもう<ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>かつた。それは<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>り<ruby><rb>輝</rb><rt>かゞや</rt></ruby>く<ruby><rb>斑點</rb><rt>はんてん</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいやう</rt></ruby>が、<ruby><rb>朝日</rb><rt>あさひ</rt></ruby>が、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby><ruby><rb>自</rb><rt>みづか</rt></ruby>らが、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>と<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>とを<ruby><rb>劃</rb><rt>かぎ</rt></ruby>つた<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>線</rb><rt>せん</rt></ruby>に、その<ruby><rb>輝</rb><rt>かゞや</rt></ruby>く<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>表</rb><rt>あら</rt></ruby>はしかけてゐた。<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>は<ruby><rb>直線</rb><rt>ちよくせん</rt></ruby>をなしてその<ruby><rb>半圓</rb><rt>はんゑん</rt></ruby>の<ruby><rb>周圍</rb><rt>しうゐ</rt></ruby>に<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>つた。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>へば<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>をつぶらなければならなかつた。そのために<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくたび</rt></ruby>か<ruby><rb>瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>ぢ〱した。<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>が<ruby><rb>徐</rb><rt>おもむろ</rt></ruby>にあふれ<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でゝもう<ruby><rb>直視</rb><rt>ちよくし</rt></ruby>しようとはしない<ruby><rb>眼瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby>に<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>を<ruby><rb>宿</rb><rt>やど</rt></ruby>して<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まつてゐた。

それは<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいやう</rt></ruby>の<ruby><rb>強烈</rb><rt>きやうれつ</rt></ruby>な<ruby><rb>光線</rb><rt>くわうせん</rt></ruby>が<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>を<ruby><rb>射</rb><rt>い</rt></ruby>つたからではなかつた。<ruby><rb>反對</rb><rt>はんたい</rt></ruby>に、<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>は<ruby><rb>柔</rb><rt>やはら</rt></ruby>かに<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>に<ruby><rb>滲</rb><rt>し</rt></ruby>み<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>つたのである……。

「……いゝ、それでいゝのだ、たとひ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby><ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬとしても！一<ruby><rb>生</rb><rt>しやう</rt></ruby>をかけて<ruby><rb>目指</rb><rt>めざ</rt></ruby>して<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>に<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しもまだ<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>がつけられなかつたとて、たとひ<ruby><rb>手紙</rb><rt>てがみ</rt></ruby>が<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>きかけてあつたとて、<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>した<ruby><rb>針</rb><rt>はり</rt></ruby>がまだ<ruby><rb>半襟</rb><rt>はんえり</rt></ruby>から<ruby><rb>拔</rb><rt>ぬ</rt></ruby>かれないであつたとて、それで<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだとて、それでいゝのだ！　いつ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>がこの<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>から<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>されたつて、あの<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>は<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しも<ruby><rb>變</rb><rt>かは</rt></ruby>りなく<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>る。それと<ruby><rb>同樣</rb><rt>どうやう</rt></ruby>に、いつまで<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>がこの<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>に<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>たなく<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きてゐても、やつぱり<ruby><rb>變</rb><rt>かは</rt></ruby>りなくあの<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>は<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>る！」

あゝ、おてんとうさま！

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つて、<ruby><rb>折</rb><rt>をり</rt></ruby>から<ruby><rb>運</rb><rt>はこ</rt></ruby>ばれて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>金盥</rb><rt>かなだらひ</rt></ruby>のあたゝな<ruby><rb>湯氣</rb><rt>ゆげ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>から<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆる</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちたやうな<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>を<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かに<ruby><rb>落</rb><rt>おと</rt></ruby>したのであつた。

（一九一九、一月）