Soranoha

詩好の王様と棒縛の旅人

しずきのおうさまとぼうしばりのたびびと

三遊亭 円朝

昔時むかしシヽリーといふ島のダイオインシアスといふ国王こくわうがございました。此この王が好このんで詩を作りますが、俗ぞくにいふ下手へたの横好よこずきで、一向かう上手じやうずでございません。けれども自分では大層たいそう上手じやうずなつもりで、自慢じまんをして家来けらいに見せますると、国王こくわうのいふ事だから、家来けらいが決して背そむきませんで、「どうも誠に斯様かやうな御名作ごめいさくは出来できませんもので、実じつに御名作ごめいさくで、天下てんかに斯様かやうなお作さくは沢山たくさんにございますまい。などゝいふから、益々ます〱国王こくわうは得意とくいになられまして、天下てんか広ひろしと雖いへども、乃公おれほどの名人めいじんはあるまい、と思つてお在いでになりました。処ところが或時あるときの事でシヽリーの内うちで、第だい一番ばんの学者がくしやといふ、シロクシナスといふお精霊様しやうりやうさまの茄子なすのやうな人が参まゐりまして、王わうにお目通めどほりを願ひますると、早速さつそく王わうは御自分ごじぶんの作つた詩を見せたいと思召おぼしめしたから、王「これ、シロクシナス、是これはな、予よの近作きんさくで、一詩し作つたから見て呉くれろ。シ「はゝツ。国王こくわうの作つた詩といふから、結構けつこうな物だらうと存ぞんじて、手に取り上げますると、王「どうぢやな、自製じせいであるが、巧うまいか拙まづいか、遠慮ゑんりよなしに申まうせ。シ「はゝツ。とよくよく目を注つけて見ると、詩などは円朝わたくしは解わかりませんが、韻ゐんをふむとか、平仄ひやうそくが合あふとかいひますが、全まるで違ちがつて居をりまして詩にも何なんにもなつて居をりません。シロクシナスは正直しやうぢきの人だから、シ「へえ、お言葉ではございますが、拙まづい巧うまいと申まうすは二の段だんにいたしまして、是これは第一に詩といふものになつて居をりません、御承知ごしようちの通とほり、詩と申まうしまするものは、必らず韻ゐんをふまなければならず、又また平仄ひやうそくが合あひませんければなりません、どうも斯様かやうなものを詩だといつてお持ち遊あそばすと、上かみの御恥辱ごちじよくに相成あひなります事ゆゑに、是これはお留とゞまり遊あそばした方はうが宜よろしうございませう。と申上まうしあげると、国王こくわう真赤まつかになつて怒いかり、王「是これは怪けしからん、無礼至極ぶれいしごくの奴やつだ、何なんと心得こゝろえて居をる、是これほどの名作めいさくの詩を、詩になつて居をらんとは案外あんぐわいの何どうも失敬しつけいな事を申まうす奴やつだ、其分そのぶんには捨置すておかん、入牢じゆらう申附まうしつける。さアどうも入牢じゆらう仰おほせ附つけられて見ると、仕方しかたがないから謹つゝしんで牢舎らうしやの住居すまゐをいたして居をりますと、王わうもお考へになつて、アヽ気の毒な事をいたした、さしたる罪はない、一時じの怒いかりに任まかして、シロクシナスを牢舎らうやに入いれたのは、我わが誤あやまり、第一国内こくないで一等とうの学者がくしやといふ立派りつぱの人物を押込おしこめて置くといふは悪かつた、とお心附こゝろづきになりましたから、早速さつそくシロクシナスを許ゆるして、御陪食ごばいしよくを仰おほせ付つけになりました。王わうの前に出まして、シ「図はからず放免はうめんを仰おほせ付つけられ、身に取りまして大慶至極たいけいしごく、誠に先頃さきごろは御無礼ごぶれいの段々だん〲御立腹ごりつぷくの御様子ごやうすで。王「イヤ先日せんじつは癇かんが起たつて居をつた処ところへ、其方そのはうが逆さからつたものだから、詰つまらん事を申まうして気の毒に心得こゝろえ、出牢しゆつらうをさした、其方そのはうが入牢中じゆらうちうに一詩し作つたから見て呉くれ。シ「はゝツ。シロクシナス番兵ばんぺいを見返みかへりまして、王わうの詩を手に取り上げ、シ「御急作ごきふさくでございますか。王「左様さやうぢや。シ「へーツ。と見て居ゐる内うちに、渋しぶい苦にがいやうな顔をして、シ「番兵殿ばんぺいどの、手前てまへをもう一度ど牢らうへお連つれ戻もどしを願ひます。―余程よほど不作ふさくと見えまする。夫それに似にたお話がございます。

是これは日本にほんの事で、或旅僧あるたびそうが峠たうげを越こえて来きますと、寒風かんぷうが烈はげしくフーフーツ吹捲ふくまくりますので堪たまり兼かねて杉酒屋すぎさかやといつて、軒のきの下したに杉を丸く作つて、出してありまする居酒屋ゐざかやへ飛込とびこんで、僧「御亭主ごていしゆや。亭「はい、お掛かけなさいまし。僧「余あまり寒いから一杯ぱい附つけてお呉くれ。亭「エ畏かしこまりました、此方こつちへお掛かけなさいまし。僧「一寸ちよつと小便こように行ゆきたいが、何処どこか用ようを足たす処ところはあるまいか。亭「裏うらの畑はたけに担桶たごが並ならんで居ゐますから、夫それへなさいまし。僧「さうかい、……おゝ寒い。裏うらの田圃たんぼへ出て見ると奥おくの方はうの物置きの中に素裸体すつぱだかで年としの頃ころ三十二三になる男をとこが棒縛ぼうしばりになつて居ゐるのを見て、和尚をしやうは驚おどろき、中なかへ飛込とびこんで来きて、僧「御亭主ごていしゆ〱。亭「ヘエ〱。僧「アノ何なにか素裸体すつぱだかで物置きの中に棒縛ぼうしばりになつて居ゐるものがあるが、あれは何なんだね。亭「あれは何なんで、旅人たびびとでございます。僧「何なにを悪い事をしたのだえ。亭「エヽ悪い事をしたのではございませんがね、私わたしの家うちへ来きて、酒さけを一杯ぱい出だせといふゆゑ、一合がふ附つけて出だしますると、湯呑ゆのみで半分も飲のまない内うちに、渋しぶい面つらをして、是これまでに斯こんな渋しぶい酒さけは飲のんだ事がないといひましたから、夫それを又また他わきへ行いつて云いはれるとね、私わたしの処ところの商売しやうばいに障さはるから、他わきへやらねえやうに棒縛ぼうしばりにしたんでございます。僧「是これは怪けしからん事をするものだな、どうか勘忍かんにんしてやつて呉くれまいか。亭「いや勘忍かんにん出来できません、彼あれを助たすけると外ほかへ行いつて喋舌しやべるからいけません……お燗かんが附つきましたよ。僧「ハイ〱是これが猪口ちよくかい、大分だいぶ大きな物だね、アヽ宜いい工合ぐあひについたね。グーツと一口くち飲のむか飲のまん内うちに旅僧たびそうが渋しぶい顔して、僧「アツ……御亭主ごていしゆ、序ついでに愚僧ぐそうも縛しばつてお呉くれ。

底本 / Source edition

底本:「明治の文学 第3巻 三遊亭円朝」筑摩書房
2001(平成13)年8月25日初版第1刷発行
底本の親本:「定本 円朝全集 巻の13」世界文庫
1964(昭和39)年6月発行
入力:門田裕志
校正:noriko saito
2009年6月19日作成
青空文庫作成ファイル:
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書誌 / Bibliography
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三遊亭 円朝「詩好の王様と棒縛の旅人」(新字旧仮名)、底本『明治の文学 第3巻 三遊亭円朝』筑摩書房、2001年。Soranoha Aozora Bunko TEI Corpus, 050086_000989, release 913b24012e16. https://doi.org/10.5281/zenodo.22718079

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