<ruby><rb>昔時</rb><rt>むかし</rt></ruby>シヽリーといふ島のダイオインシアスといふ<ruby><rb>国王</rb><rt>こくわう</rt></ruby>がございました。<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の王が<ruby><rb>好</rb><rt>この</rt></ruby>んで詩を作りますが、<ruby><rb>俗</rb><rt>ぞく</rt></ruby>にいふ<ruby><rb>下手</rb><rt>へた</rt></ruby>の<ruby><rb>横好</rb><rt>よこず</rt></ruby>きで、一<ruby><rb>向</rb><rt>かう</rt></ruby><ruby><rb>上手</rb><rt>じやうず</rt></ruby>でございません。けれども自分では<ruby><rb>大層</rb><rt>たいそう</rt></ruby><ruby><rb>上手</rb><rt>じやうず</rt></ruby>なつもりで、<ruby><rb>自慢</rb><rt>じまん</rt></ruby>をして<ruby><rb>家来</rb><rt>けらい</rt></ruby>に見せますると、<ruby><rb>国王</rb><rt>こくわう</rt></ruby>のいふ事だから、<ruby><rb>家来</rb><rt>けらい</rt></ruby>が決して<ruby><rb>背</rb><rt>そむ</rt></ruby>きませんで、「どうも誠に<ruby><rb>斯様</rb><rt>かやう</rt></ruby>な<ruby><rb>御名作</rb><rt>ごめいさく</rt></ruby>は<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>ませんもので、<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>御名作</rb><rt>ごめいさく</rt></ruby>で、<ruby><rb>天下</rb><rt>てんか</rt></ruby>に<ruby><rb>斯様</rb><rt>かやう</rt></ruby>なお<ruby><rb>作</rb><rt>さく</rt></ruby>は<ruby><rb>沢山</rb><rt>たくさん</rt></ruby>にございますまい。などゝいふから、<ruby><rb>益々</rb><rt>ます〱</rt></ruby><ruby><rb>国王</rb><rt>こくわう</rt></ruby>は<ruby><rb>得意</rb><rt>とくい</rt></ruby>になられまして、<ruby><rb>天下</rb><rt>てんか</rt></ruby><ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>しと<ruby><rb>雖</rb><rt>いへ</rt></ruby>ども、<ruby><rb>乃公</rb><rt>おれ</rt></ruby>ほどの<ruby><rb>名人</rb><rt>めいじん</rt></ruby>はあるまい、と思つてお<ruby><rb>在</rb><rt>いで</rt></ruby>になりました。<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>が<ruby><rb>或時</rb><rt>あるとき</rt></ruby>の事でシヽリーの<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>で、<ruby><rb>第</rb><rt>だい</rt></ruby>一<ruby><rb>番</rb><rt>ばん</rt></ruby>の<ruby><rb>学者</rb><rt>がくしや</rt></ruby>といふ、シロクシナスといふお<ruby><rb>精霊様</rb><rt>しやうりやうさま</rt></ruby>の<ruby><rb>茄子</rb><rt>なす</rt></ruby>のやうな人が<ruby><rb>参</rb><rt>まゐ</rt></ruby>りまして、<ruby><rb>王</rb><rt>わう</rt></ruby>にお<ruby><rb>目通</rb><rt>めどほ</rt></ruby>りを願ひますると、<ruby><rb>早速</rb><rt>さつそく</rt></ruby><ruby><rb>王</rb><rt>わう</rt></ruby>は<ruby><rb>御自分</rb><rt>ごじぶん</rt></ruby>の作つた詩を見せたいと<ruby><rb>思召</rb><rt>おぼしめ</rt></ruby>したから、王「これ、シロクシナス、<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>はな、<ruby><rb>予</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>近作</rb><rt>きんさく</rt></ruby>で、一<ruby><rb>詩</rb><rt>し</rt></ruby>作つたから見て<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れろ。シ「はゝツ。<ruby><rb>国王</rb><rt>こくわう</rt></ruby>の作つた詩といふから、<ruby><rb>結構</rb><rt>けつこう</rt></ruby>な物だらうと<ruby><rb>存</rb><rt>ぞん</rt></ruby>じて、手に取り上げますると、王「どうぢやな、<ruby><rb>自製</rb><rt>じせい</rt></ruby>であるが、<ruby><rb>巧</rb><rt>うま</rt></ruby>いか<ruby><rb>拙</rb><rt>まづ</rt></ruby>いか、<ruby><rb>遠慮</rb><rt>ゑんりよ</rt></ruby>なしに<ruby><rb>申</rb><rt>まう</rt></ruby>せ。シ「はゝツ。とよくよく目を<ruby><rb>注</rb><rt>つ</rt></ruby>けて見ると、詩などは<ruby><rb>円朝</rb><rt>わたくし</rt></ruby>は<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>りませんが、<ruby><rb>韻</rb><rt>ゐん</rt></ruby>をふむとか、<ruby><rb>平仄</rb><rt>ひやうそく</rt></ruby>が<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>ふとかいひますが、<ruby><rb>全</rb><rt>まる</rt></ruby>で<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>りまして詩にも<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>にもなつて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>りません。シロクシナスは<ruby><rb>正直</rb><rt>しやうぢき</rt></ruby>の人だから、シ「へえ、お言葉ではございますが、<ruby><rb>拙</rb><rt>まづ</rt></ruby>い<ruby><rb>巧</rb><rt>うま</rt></ruby>いと<ruby><rb>申</rb><rt>まう</rt></ruby>すは二の<ruby><rb>段</rb><rt>だん</rt></ruby>にいたしまして、<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>は第一に詩といふものになつて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>りません、<ruby><rb>御承知</rb><rt>ごしようち</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り、詩と<ruby><rb>申</rb><rt>まう</rt></ruby>しまするものは、必らず<ruby><rb>韻</rb><rt>ゐん</rt></ruby>をふまなければならず、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>平仄</rb><rt>ひやうそく</rt></ruby>が<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>ひませんければなりません、どうも<ruby><rb>斯様</rb><rt>かやう</rt></ruby>なものを詩だといつてお持ち<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ばすと、<ruby><rb>上</rb><rt>かみ</rt></ruby>の<ruby><rb>御恥辱</rb><rt>ごちじよく</rt></ruby>に<ruby><rb>相成</rb><rt>あひな</rt></ruby>ります事ゆゑに、<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>はお<ruby><rb>留</rb><rt>とゞ</rt></ruby>まり<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ばした<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>が<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しうございませう。と<ruby><rb>申上</rb><rt>まうしあ</rt></ruby>げると、<ruby><rb>国王</rb><rt>こくわう</rt></ruby><ruby><rb>真赤</rb><rt>まつか</rt></ruby>になつて<ruby><rb>怒</rb><rt>いか</rt></ruby>り、王「<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>は<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん、<ruby><rb>無礼至極</rb><rt>ぶれいしごく</rt></ruby>の<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>だ、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と<ruby><rb>心得</rb><rt>こゝろえ</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>る、<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>ほどの<ruby><rb>名作</rb><rt>めいさく</rt></ruby>の詩を、詩になつて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>らんとは<ruby><rb>案外</rb><rt>あんぐわい</rt></ruby>の<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも<ruby><rb>失敬</rb><rt>しつけい</rt></ruby>な事を<ruby><rb>申</rb><rt>まう</rt></ruby>す<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>だ、<ruby><rb>其分</rb><rt>そのぶん</rt></ruby>には<ruby><rb>捨置</rb><rt>すてお</rt></ruby>かん、<ruby><rb>入牢</rb><rt>じゆらう</rt></ruby><ruby><rb>申附</rb><rt>まうしつ</rt></ruby>ける。さアどうも<ruby><rb>入牢</rb><rt>じゆらう</rt></ruby><ruby><rb>仰</rb><rt>おほ</rt></ruby>せ<ruby><rb>附</rb><rt>つ</rt></ruby>けられて見ると、<ruby><rb>仕方</rb><rt>しかた</rt></ruby>がないから<ruby><rb>謹</rb><rt>つゝ</rt></ruby>しんで<ruby><rb>牢舎</rb><rt>らうしや</rt></ruby>の<ruby><rb>住居</rb><rt>すまゐ</rt></ruby>をいたして<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>りますと、<ruby><rb>王</rb><rt>わう</rt></ruby>もお考へになつて、アヽ気の毒な事をいたした、さしたる罪はない、一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>の<ruby><rb>怒</rb><rt>いか</rt></ruby>りに<ruby><rb>任</rb><rt>まか</rt></ruby>して、シロクシナスを<ruby><rb>牢舎</rb><rt>らうや</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れたのは、<ruby><rb>我</rb><rt>わ</rt></ruby>が<ruby><rb>誤</rb><rt>あやま</rt></ruby>り、第一<ruby><rb>国内</rb><rt>こくない</rt></ruby>で一<ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>学者</rb><rt>がくしや</rt></ruby>といふ<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>の人物を<ruby><rb>押込</rb><rt>おしこ</rt></ruby>めて置くといふは悪かつた、とお<ruby><rb>心附</rb><rt>こゝろづ</rt></ruby>きになりましたから、<ruby><rb>早速</rb><rt>さつそく</rt></ruby>シロクシナスを<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>して、<ruby><rb>御陪食</rb><rt>ごばいしよく</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>おほ</rt></ruby>せ<ruby><rb>付</rb><rt>つ</rt></ruby>けになりました。<ruby><rb>王</rb><rt>わう</rt></ruby>の前に出まして、シ「<ruby><rb>図</rb><rt>はか</rt></ruby>らず<ruby><rb>放免</rb><rt>はうめん</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>おほ</rt></ruby>せ<ruby><rb>付</rb><rt>つけ</rt></ruby>られ、身に取りまして<ruby><rb>大慶至極</rb><rt>たいけいしごく</rt></ruby>、誠に<ruby><rb>先頃</rb><rt>さきごろ</rt></ruby>は<ruby><rb>御無礼</rb><rt>ごぶれい</rt></ruby>の<ruby><rb>段々</rb><rt>だん〲</rt></ruby><ruby><rb>御立腹</rb><rt>ごりつぷく</rt></ruby>の<ruby><rb>御様子</rb><rt>ごやうす</rt></ruby>で。王「イヤ<ruby><rb>先日</rb><rt>せんじつ</rt></ruby>は<ruby><rb>癇</rb><rt>かん</rt></ruby>が<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>つた<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ、<ruby><rb>其方</rb><rt>そのはう</rt></ruby>が<ruby><rb>逆</rb><rt>さか</rt></ruby>らつたものだから、<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>らん事を<ruby><rb>申</rb><rt>まう</rt></ruby>して気の毒に<ruby><rb>心得</rb><rt>こゝろえ</rt></ruby>、<ruby><rb>出牢</rb><rt>しゆつらう</rt></ruby>をさした、<ruby><rb>其方</rb><rt>そのはう</rt></ruby>が<ruby><rb>入牢中</rb><rt>じゆらうちう</rt></ruby>に一<ruby><rb>詩</rb><rt>し</rt></ruby>作つたから見て<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れ。シ「はゝツ。シロクシナス<ruby><rb>番兵</rb><rt>ばんぺい</rt></ruby>を<ruby><rb>見返</rb><rt>みかへ</rt></ruby>りまして、<ruby><rb>王</rb><rt>わう</rt></ruby>の詩を手に取り上げ、シ「<ruby><rb>御急作</rb><rt>ごきふさく</rt></ruby>でございますか。王「<ruby><rb>左様</rb><rt>さやう</rt></ruby>ぢや。シ「へーツ。と見て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に、<ruby><rb>渋</rb><rt>しぶ</rt></ruby>い<ruby><rb>苦</rb><rt>にが</rt></ruby>いやうな顔をして、シ「<ruby><rb>番兵殿</rb><rt>ばんぺいどの</rt></ruby>、<ruby><rb>手前</rb><rt>てまへ</rt></ruby>をもう一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby><ruby><rb>牢</rb><rt>らう</rt></ruby>へお<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れ<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>しを願ひます。―<ruby><rb>余程</rb><rt>よほど</rt></ruby><ruby><rb>不作</rb><rt>ふさく</rt></ruby>と見えまする。<ruby><rb>夫</rb><rt>それ</rt></ruby>に<ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>たお話がございます。

<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>は<ruby><rb>日本</rb><rt>にほん</rt></ruby>の事で、<ruby><rb>或旅僧</rb><rt>あるたびそう</rt></ruby>が<ruby><rb>峠</rb><rt>たうげ</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>えて<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>ますと、<ruby><rb>寒風</rb><rt>かんぷう</rt></ruby>が<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しくフーフーツ<ruby><rb>吹捲</rb><rt>ふくまく</rt></ruby>りますので<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>り<ruby><rb>兼</rb><rt>か</rt></ruby>ねて<ruby><rb>杉酒屋</rb><rt>すぎさかや</rt></ruby>といつて、<ruby><rb>軒</rb><rt>のき</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に杉を丸く作つて、出してありまする<ruby><rb>居酒屋</rb><rt>ゐざかや</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛込</rb><rt>とびこ</rt></ruby>んで、僧「<ruby><rb>御亭主</rb><rt>ごていしゆ</rt></ruby>や。亭「はい、お<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けなさいまし。僧「<ruby><rb>余</rb><rt>あま</rt></ruby>り寒いから一<ruby><rb>杯</rb><rt>ぱい</rt></ruby><ruby><rb>附</rb><rt>つ</rt></ruby>けてお<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れ。亭「エ<ruby><rb>畏</rb><rt>かし</rt></ruby>こまりました、<ruby><rb>此方</rb><rt>こつち</rt></ruby>へお<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けなさいまし。僧「<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><ruby><rb>小便</rb><rt>こよう</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きたいが、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>か<ruby><rb>用</rb><rt>よう</rt></ruby>を<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>す<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>はあるまいか。亭「<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>の<ruby><rb>畑</rb><rt>はたけ</rt></ruby>に<ruby><rb>担桶</rb><rt>たご</rt></ruby>が<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ますから、<ruby><rb>夫</rb><rt>それ</rt></ruby>へなさいまし。僧「さうかい、……おゝ寒い。<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>の<ruby><rb>田圃</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>へ出て見ると<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>の物置きの中に<ruby><rb>素裸体</rb><rt>すつぱだか</rt></ruby>で<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>の<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>三十二三になる<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>が<ruby><rb>棒縛</rb><rt>ぼうしば</rt></ruby>りになつて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのを見て、<ruby><rb>和尚</rb><rt>をしやう</rt></ruby>は<ruby><rb>驚</rb><rt>おど</rt></ruby>ろき、<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛込</rb><rt>とびこ</rt></ruby>んで<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>て、僧「<ruby><rb>御亭主</rb><rt>ごていしゆ</rt></ruby>〱。亭「ヘエ〱。僧「アノ<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>か<ruby><rb>素裸体</rb><rt>すつぱだか</rt></ruby>で物置きの中に<ruby><rb>棒縛</rb><rt>ぼうしば</rt></ruby>りになつて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るものがあるが、あれは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だね。亭「あれは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>で、<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>でございます。僧「<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>を悪い事をしたのだえ。亭「エヽ悪い事をしたのではございませんがね、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を一<ruby><rb>杯</rb><rt>ぱい</rt></ruby><ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>せといふゆゑ、一<ruby><rb>合</rb><rt>がふ</rt></ruby><ruby><rb>附</rb><rt>つ</rt></ruby>けて<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しますると、<ruby><rb>湯呑</rb><rt>ゆのみ</rt></ruby>で半分も<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>まない<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に、<ruby><rb>渋</rb><rt>しぶ</rt></ruby>い<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>をして、<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>までに<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>んな<ruby><rb>渋</rb><rt>しぶ</rt></ruby>い<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>は<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>んだ事がないといひましたから、<ruby><rb>夫</rb><rt>それ</rt></ruby>を<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>他</rb><rt>わき</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>はれるとね、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>の<ruby><rb>商売</rb><rt>しやうばい</rt></ruby>に<ruby><rb>障</rb><rt>さは</rt></ruby>るから、<ruby><rb>他</rb><rt>わき</rt></ruby>へやらねえやうに<ruby><rb>棒縛</rb><rt>ぼうしば</rt></ruby>りにしたんでございます。僧「<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>は<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん事をするものだな、どうか<ruby><rb>勘忍</rb><rt>かんにん</rt></ruby>してやつて<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れまいか。亭「いや<ruby><rb>勘忍</rb><rt>かんにん</rt></ruby><ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>ません、<ruby><rb>彼</rb><rt>あ</rt></ruby>れを<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けると<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>喋舌</rb><rt>しやべ</rt></ruby>るからいけません……お<ruby><rb>燗</rb><rt>かん</rt></ruby>が<ruby><rb>附</rb><rt>つ</rt></ruby>きましたよ。僧「ハイ〱<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>が<ruby><rb>猪口</rb><rt>ちよく</rt></ruby>かい、<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>大きな物だね、アヽ<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>工合</rb><rt>ぐあひ</rt></ruby>についたね。グーツと一<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby><ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>むか<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>まん<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>旅僧</rb><rt>たびそう</rt></ruby>が<ruby><rb>渋</rb><rt>しぶ</rt></ruby>い顔して、僧「アツ……<ruby><rb>御亭主</rb><rt>ごていしゆ</rt></ruby>、<ruby><rb>序</rb><rt>ついで</rt></ruby>に<ruby><rb>愚僧</rb><rt>ぐそう</rt></ruby>も<ruby><rb>縛</rb><rt>しば</rt></ruby>つてお<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れ。