これは三<ruby><rb>題</rb><rt>だい</rt></ruby><ruby><rb>噺</rb><rt>ばなし</rt></ruby>でございます。○「ひどく<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>るな、<ruby><rb>久</rb><rt>ひさ</rt></ruby>しいあとに<ruby><rb>親父</rb><rt>おやぢ</rt></ruby>が<ruby><rb>身延山</rb><rt>みのぶさん</rt></ruby>へ<ruby><rb>参詣</rb><rt>さんけい</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つた時にやつぱり雪の<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに<ruby><rb>難渋</rb><rt>なんじふ</rt></ruby>して木の下で<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>を<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>したとのことだがお<ruby><rb>祖師様</rb><rt>そしさま</rt></ruby>の<ruby><rb>罰</rb><rt>ばち</rt></ruby>でもあたつてゐるのかしら、<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>う<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>られては<ruby><rb>野宿</rb><rt>のじゆく</rt></ruby>でもしなければなるまい、<ruby><rb>宿屋</rb><rt>やどや</rt></ruby>は<ruby><rb>此近所</rb><rt>このきんじよ</rt></ruby>にはなし、うム<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うに<ruby><rb>灯</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるが<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>があるのだらう。雪を<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>み<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>け〱それに<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>よりまして○「<ruby><rb>御免</rb><rt>ごめん</rt></ruby>なさいまし。女「どなたです。○「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>身延山</rb><rt>みのぶさん</rt></ruby>へ<ruby><rb>参詣</rb><rt>さんけい</rt></ruby>に<ruby><rb>参</rb><rt>まゐ</rt></ruby>つた者ですが、雪の<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに<ruby><rb>難渋</rb><rt>なんじふ</rt></ruby>して<ruby><rb>宿屋</rb><rt>やどや</rt></ruby>もなにもないやうでございますが、まことに<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うも<ruby><rb>御厄介</rb><rt>ごやくかい</rt></ruby>でございませうが<ruby><rb>今晩</rb><rt>こんばん</rt></ruby>たゞ<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>を<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>す<ruby><rb>丈</rb><rt>だ</rt></ruby>けでよろしうございます、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うか<ruby><rb>御厄介</rb><rt>ごやくかい</rt></ruby>になりたいものでございますが、<ruby><rb>如何</rb><rt>いかゞ</rt></ruby>でございませう。女「それはお気の毒さまですねえ、お<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>んなさいまし、別に<ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちそう</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふものはありませんが、そこは<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>きますからお<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>んなさい。○「はい<ruby><rb>有難</rb><rt>ありがた</rt></ruby>うございます。<ruby><rb>笠</rb><rt>かさ</rt></ruby>を<ruby><rb>脱</rb><rt>と</rt></ruby>つて雪を<ruby><rb>払</rb><rt>はら</rt></ruby>ひ<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ると、女「<ruby><rb>囲炉裡</rb><rt>ゐろり</rt></ruby>に<ruby><rb>焚火</rb><rt>たきび</rt></ruby>をしてお<ruby><rb>当</rb><rt>あた</rt></ruby>んなさいまし、お<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>んなすつたらう<ruby><rb>此雪</rb><rt>このゆき</rt></ruby>では、もう<ruby><rb>此近</rb><rt>このちかく</rt></ruby>は<ruby><rb>辺僻</rb><rt>へんぴ</rt></ruby>でございまして<ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちそう</rt></ruby>するものもございません。○「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>ういたしましてお<ruby><rb>蔭様</rb><rt>かげさま</rt></ruby>で助かりましてございます。女「そこに<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>がありますよ、<ruby><rb>焚付</rb><rt>たきつけ</rt></ruby>がありますから。<ruby><rb>囲炉裡</rb><rt>ゐろり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>枯木</rb><rt>かれき</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れフーツと<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>くとどつと<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>え<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りました。その火の光りでこゝに<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>ります女を見ると、<ruby><rb>年頃</rb><rt>としごろ</rt></ruby>は三十二三<ruby><rb>服装</rb><rt>なり</rt></ruby>は<ruby><rb>茶弁慶</rb><rt>ちやべんけい</rt></ruby>の<ruby><rb>上田</rb><rt>うへだ</rt></ruby>の<ruby><rb>薄</rb><rt>うす</rt></ruby>い<ruby><rb>褞袍</rb><rt>どてら</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>りまして、<ruby><rb>頭髪</rb><rt>つむり</rt></ruby>は<ruby><rb>結髪</rb><rt>むすびがみ</rt></ruby>でございまして、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>もとに<ruby><rb>愛嬌</rb><rt>あいけう</rt></ruby>のある<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>めいた女ですが、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたことか<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>から<ruby><rb>頬</rb><rt>ほゝ</rt></ruby>へかけて<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>いた<ruby><rb>様</rb><rt>やう</rt></ruby>な<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>がございます。女「そこへ<ruby><rb>草鞋</rb><rt>わらぢ</rt></ruby>を<ruby><rb>踏込</rb><rt>ふみこ</rt></ruby>んでお<ruby><rb>当</rb><rt>あた</rt></ruby>んなさいまし。○「<ruby><rb>有難</rb><rt>ありがた</rt></ruby>うございます……お<ruby><rb>内儀</rb><rt>かみ</rt></ruby>さんえ、<ruby><rb>間違</rb><rt>まちが</rt></ruby>つたら<ruby><rb>御免</rb><rt>ごめん</rt></ruby>なすつて下さいまし、<ruby><rb>人違</rb><rt>ひとちが</rt></ruby>ひと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふことはございますから、あなたはお言葉の<ruby><rb>御様子</rb><rt>ごやうす</rt></ruby>では<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>鰍沢</rb><rt>かじかざは</rt></ruby>のお<ruby><rb>生</rb><rt>うま</rt></ruby>れではないやうでございますな。女「さうですよ、<ruby><rb>江戸</rb><rt>えど</rt></ruby>で<ruby><rb>生</rb><rt>うま</rt></ruby>れたんですよ。○「<ruby><rb>江戸</rb><rt>えど</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>の<ruby><rb>辺</rb><rt>へん</rt></ruby>でございますか。女「<ruby><rb>生</rb><rt>うま</rt></ruby>れは<ruby><rb>日本橋</rb><rt>にほんばし</rt></ruby>の近所ですが<ruby><rb>観音様</rb><rt>くわんおんさま</rt></ruby>のうしろに長い間ゐたことがありますよ。○「へえ<ruby><rb>観音様</rb><rt>くわんおんさま</rt></ruby>のうしろに……あなたは<ruby><rb>吉原</rb><rt>よしはら</rt></ruby>の<ruby><rb>熊蔵丸屋</rb><rt>くまざうまるや</rt></ruby>の月の<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby><ruby><rb>華魁</rb><rt>おいらん</rt></ruby>ぢやアございませんか。女「おや<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしてわたしを<ruby><rb>御存知</rb><rt>ごぞんぢ</rt></ruby>です。男「<ruby><rb>華魁</rb><rt>おいらん</rt></ruby>ですかどうもまことにお<ruby><rb>見受</rb><rt>みう</rt></ruby>け<ruby><rb>申</rb><rt>まう</rt></ruby>したお<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>だと<ruby><rb>存</rb><rt>ぞん</rt></ruby>じましたが、<ruby><rb>只今</rb><rt>たゞいま</rt></ruby>はお一人ですか。女「いえ<ruby><rb>配偶者</rb><rt>つれあひ</rt></ruby>があるんですよ。男「<ruby><rb>左様</rb><rt>さやう</rt></ruby>でございますか、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>久</rb><rt>ひさ</rt></ruby>しい<ruby><rb>以前</rb><rt>いぜん</rt></ruby>二の<ruby><rb>酉</rb><rt>とり</rt></ruby>の時に<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby><ruby><rb>伴</rb><rt>つれ</rt></ruby>があつて<ruby><rb>丸屋</rb><rt>まるや</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り、あなたが出て<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>すつて親切にして<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>すつた、<ruby><rb>翌年</rb><rt>よくねん</rt></ruby>のやはり二の<ruby><rb>酉</rb><rt>とり</rt></ruby>の時に<ruby><rb>久</rb><rt>ひさ</rt></ruby>し<ruby><rb>振</rb><rt>ぶ</rt></ruby>りで<ruby><rb>丸屋</rb><rt>まるや</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>ると、あなたは<ruby><rb>情死</rb><rt>しんぢゆう</rt></ruby>なすつたと<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふことで、あゝ飛んだことをした、いゝ<ruby><rb>華魁</rb><rt>おいらん</rt></ruby>であつたが<ruby><rb>惜</rb><rt>を</rt></ruby>しいことをしてしまつた、それからあなたの<ruby><rb>俗名</rb><rt>ぞくみやう</rt></ruby><ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>の<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby><ruby><rb>華魁</rb><rt>おいらん</rt></ruby>と書いて毎日<ruby><rb>線香</rb><rt>せんかう</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>りますが夢の<ruby><rb>様</rb><rt>やう</rt></ruby>でございます。女「<ruby><rb>実</rb><rt>じつ</rt></ruby>はね<ruby><rb>情死</rb><rt>しんぢゆう</rt></ruby>を<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>そこなひました、<ruby><rb>相手</rb><rt>あひて</rt></ruby>は<ruby><rb>本町</rb><rt>ほんちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>薬屋</rb><rt>くすりや</rt></ruby>の息子さんで、二人とも助かりまして<ruby><rb>品川溜</rb><rt>しながはだめ</rt></ruby>へ<ruby><rb>預</rb><rt>あづ</rt></ruby>けられて、すんでに<ruby><rb>女太夫</rb><rt>をんなたいふ</rt></ruby>に出る<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>をいゝあんばいに<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>り<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬ</rt></ruby>けてこゝに<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>てゐますが。男「<ruby><rb>左様</rb><rt>さやう</rt></ruby>でございますか、<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>は<ruby><rb>旦那</rb><rt>だんな</rt></ruby>は。女「<ruby><rb>商</rb><rt>あきな</rt></ruby>ひに<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>留守</rb><rt>るす</rt></ruby>でございます。男「<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んの<ruby><rb>御商売</rb><rt>ごしやうばい</rt></ruby>でございます。女「<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>職</rb><rt>しよく</rt></ruby>はありませんが<ruby><rb>薬屋</rb><rt>くすりや</rt></ruby>の息子でございますから、<ruby><rb>熊</rb><rt>くま</rt></ruby>の<ruby><rb>膏薬</rb><rt>かうやく</rt></ruby>を<ruby><rb>練</rb><rt>ね</rt></ruby>ることを知つて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>りますから、<ruby><rb>膏薬</rb><rt>かうやく</rt></ruby>を<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>へて<ruby><rb>山越</rb><rt>やまごえ</rt></ruby>をしてあつち<ruby><rb>此方</rb><rt>こつち</rt></ruby>を<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>つてゐるのでございます。男「へえー<ruby><rb>芝居</rb><rt>しばゐ</rt></ruby>にありさうですな、<ruby><rb>河竹</rb><rt>かはたけ</rt></ruby><ruby><rb>新</rb><rt>しん</rt></ruby>七さんでも書きさうな<ruby><rb>狂言</rb><rt>きやうげん</rt></ruby>だ、<ruby><rb>亀裂</rb><rt>ひゞ</rt></ruby><ruby><rb>皹</rb><rt>あかぎれ</rt></ruby>を<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>さう<ruby><rb>為</rb><rt>た</rt></ruby>めに<ruby><rb>亭主</rb><rt>ていしゆ</rt></ruby>は<ruby><rb>熊</rb><rt>くま</rt></ruby>の<ruby><rb>膏薬売</rb><rt>かうやくう</rt></ruby>り、イヤもう<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>で<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>う<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>にお目にかゝるか知れません。いくらか<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>らうとしたが<ruby><rb>小出</rb><rt>こだ</rt></ruby>しの<ruby><rb>財布</rb><rt>さいふ</rt></ruby>にお<ruby><rb>銭</rb><rt>あし</rt></ruby>がありませんから<ruby><rb>紺縮緬</rb><rt>こんちりめん</rt></ruby>の<ruby><rb>胴巻</rb><rt>どうまき</rt></ruby>の中から出したは三<ruby><rb>両</rb><rt>りやう</rt></ruby>、○「お<ruby><rb>内儀</rb><rt>かみ</rt></ruby>さんまことに<ruby><rb>失礼</rb><rt>しつれい</rt></ruby>でございますが、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>かお<ruby><rb>土産</rb><rt>みやげ</rt></ruby>と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つた<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>で<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>う<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>仕儀</rb><rt>しぎ</rt></ruby>でございますから、<ruby><rb>御主人</rb><rt>ごしゆじん</rt></ruby>がお<ruby><rb>帰</rb><rt>かへ</rt></ruby>りになつたら<ruby><rb>一口</rb><rt>ひとくち</rt></ruby><ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぞ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて下さいまし。女「すみませんねこんな御心配をなすつては、あなたお<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>は<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りますか。○「<ruby><rb>些</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>位</rb><rt>ぐらゐ</rt></ruby>はいたゞきます。女「こゝは<ruby><rb>田舎</rb><rt>ゐなか</rt></ruby>でいやな<ruby><rb>香</rb><rt>か</rt></ruby>がありますが<ruby><rb>玉子酒</rb><rt>たまござけ</rt></ruby>にするとその<ruby><rb>香</rb><rt>か</rt></ruby>を消すさうでございます、それに<ruby><rb>暖</rb><rt>あたゝま</rt></ruby>つて<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>うございます。<ruby><rb>燗鍋</rb><rt>かんなべ</rt></ruby>を<ruby><rb>囲炉裡</rb><rt>ゐろり</rt></ruby>にかけて玉子を二ツ三ツポン〱と中に入れましたが<ruby><rb>早速</rb><rt>さつそく</rt></ruby><ruby><rb>玉子酒</rb><rt>たまござけ</rt></ruby>が<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>ました。女「<ruby><rb>此湯呑</rb><rt>このゆのみ</rt></ruby>でお<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>んなさいまし、お<ruby><rb>酌</rb><rt>しやく</rt></ruby>をしませう。○「<ruby><rb>久</rb><rt>ひさ</rt></ruby>し<ruby><rb>振</rb><rt>ぶ</rt></ruby>りであなたにお目にかゝつてそのお<ruby><rb>酌</rb><rt>しやく</rt></ruby>で<ruby><rb>頂</rb><rt>いたゞ</rt></ruby>くのはお<ruby><rb>祖師様</rb><rt>そしさま</rt></ruby>の<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>き<ruby><rb>合</rb><rt>あは</rt></ruby>せでございませう、イエたんとは<ruby><rb>頂</rb><rt>いたゞ</rt></ruby>きません。女「さぞくたびれたでございませう、<ruby><rb>此次</rb><rt>このつぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>座敷</rb><rt>ざしき</rt></ruby>はきたなくつて<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>うございますが、<ruby><rb>蒲団</rb><rt>ふとん</rt></ruby>の<ruby><rb>皮</rb><rt>かは</rt></ruby>も<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>替</rb><rt>か</rt></ruby>へたばかりでまだ<ruby><rb>垢</rb><rt>あか</rt></ruby>もたんと<ruby><rb>附</rb><rt>つ</rt></ruby>きませんから、<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆつ</rt></ruby>くりお休みなさいまし、それに<ruby><rb>以前</rb><rt>もと</rt></ruby><ruby><rb>吉原</rb><rt>よしはら</rt></ruby>で<ruby><rb>一遍</rb><rt>いつぺん</rt></ruby>でもあなたの所へ出たことがあるんですから、<ruby><rb>良人</rb><rt>うちのひと</rt></ruby>に知れると<ruby><rb>悋気</rb><rt>りんき</rt></ruby>ではありませんが、<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>な顔でもされるとあなたも<ruby><rb>御迷惑</rb><rt>ごめいわく</rt></ruby>でございませうから<ruby><rb>内々</rb><rt>ない〱</rt></ruby>で。○「へえーいえもうやきもちを<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>かれる<ruby><rb>雁首</rb><rt>がんくび</rt></ruby>でもありませんが、<ruby><rb>人情</rb><rt>にんじやう</rt></ruby>でございますから、まるつきり見ず知らずで<ruby><rb>御厄介</rb><rt>ごやくかい</rt></ruby>になります。女「お休みなさいまし。○「それでは<ruby><rb>御免</rb><rt>ごめん</rt></ruby><ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さい。<ruby><rb>次</rb><rt>つぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。あとに<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>は<ruby><rb>亭主</rb><rt>ていしゆ</rt></ruby>が<ruby><rb>帰</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>たならば<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>ませようと思つて買つて置いた酒をお客に<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>ましてしまつたのですから、買つて置かうと<ruby><rb>糸立</rb><rt>いとだて</rt></ruby>を<ruby><rb>巻</rb><rt>ま</rt></ruby>いて<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐひ</rt></ruby>を<ruby><rb>冠</rb><rt>かむ</rt></ruby>り、<ruby><rb>藁雪沓</rb><rt>わらかんじき</rt></ruby>を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>きまして<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つて出かけました。<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れ<ruby><rb>替</rb><rt>かは</rt></ruby>つて<ruby><rb>帰</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>たのは<ruby><rb>熊</rb><rt>くま</rt></ruby>の<ruby><rb>膏薬</rb><rt>かうやく</rt></ruby>の<ruby><rb>伝次郎</rb><rt>でんじらう</rt></ruby>、やち<ruby><rb>草</rb><rt>ぐさ</rt></ruby>で<ruby><rb>編</rb><rt>あ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>笠</rb><rt>かさ</rt></ruby>を<ruby><rb>冠</rb><rt>かむ</rt></ruby>り<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>の<ruby><rb>毛皮</rb><rt>けがは</rt></ruby>の<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>なしを<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>糧切</rb><rt>まぎり</rt></ruby>は<ruby><rb>藤</rb><rt>ふぢ</rt></ruby>づるで<ruby><rb>鞘</rb><rt>さや</rt></ruby>が<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>てゐる。これを腰にぶらさげ<ruby><rb>熊</rb><rt>くま</rt></ruby>の<ruby><rb>膏薬</rb><rt>かうやく</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>つた箱を<ruby><rb>斜</rb><rt>はす</rt></ruby>に<ruby><rb>背負</rb><rt>せお</rt></ruby>ひ<ruby><rb>鉄雪沓</rb><rt>てつかんじき</rt></ruby>を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いて、伝「オイおくま、オイお<ruby><rb>熊</rb><rt>くま</rt></ruby>どこへ<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つたんだな、おくま、<ruby><rb>手水場</rb><rt>てうづば</rt></ruby>か、めつぽふけえ<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>りやアがる、<ruby><rb>焚火</rb><rt>たきび</rt></ruby>をしたまゝ<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ねえが<ruby><rb>今頃</rb><rt>いまごろ</rt></ruby>どこへ<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つたのだらう、<ruby><rb>女房</rb><rt>にようばう</rt></ruby>は<ruby><rb>堅気</rb><rt>かたぎ</rt></ruby>にかぎると<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふが、あんな<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>を<ruby><rb>嚊</rb><rt>かゝ</rt></ruby>アにすると三年の<ruby><rb>不作</rb><rt>ふさく</rt></ruby>だ。<ruby><rb>𢌞</rb><rt>まは</rt></ruby>し<ruby><rb>合羽</rb><rt>がつぱ</rt></ruby>に<ruby><rb>笠</rb><rt>かさ</rt></ruby>を<ruby><rb>脱</rb><rt>ぬ</rt></ruby>いで<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>にかけ、伝「<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んだ<ruby><rb>玉子酒</rb><rt>たまござけ</rt></ruby>をして<ruby><rb>食</rb><rt>く</rt></ruby>ひやがつて、<ruby><rb>亭主</rb><rt>ていしゆ</rt></ruby>は<ruby><rb>山越</rb><rt>やまごえ</rt></ruby>をして<ruby><rb>方々</rb><rt>はう〲</rt></ruby><ruby><rb>商</rb><rt>あきなひ</rt></ruby>をしてゐるに、<ruby><rb>嬶</rb><rt>かゝ</rt></ruby>アは<ruby><rb>玉子酒</rb><rt>たまござけ</rt></ruby>をして<ruby><rb>食</rb><rt>くら</rt></ruby>やアがる、まだあまつてゐるが<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>んでやれ、オイ<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>だおくまか、どこへ<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つたんだ。女「ちよつと<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つておくれ<ruby><rb>雪沓</rb><rt>かんじき</rt></ruby>を<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>み<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んで……<ruby><rb>紐</rb><rt>ひも</rt></ruby>が切れたんだよ。伝「いろんな事を<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>つてやアがる、<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>て〱、ウームアヽ痛いウム、オイお<ruby><rb>熊</rb><rt>くま</rt></ruby><ruby><rb>躯中</rb><rt>からだぢゆう</rt></ruby>しびれて……こつちへ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>つて<ruby><rb>背中</rb><rt>せなか</rt></ruby>を二ツ三ツ<ruby><rb>叩</rb><rt>たゝ</rt></ruby>いてくれ。女「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うしたんだな、しやうがねえな、<ruby><rb>方々</rb><rt>はう〲</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>むからそんなことになるんだな。伝「<ruby><rb>飲</rb><rt>のみ</rt></ruby>やアしねえ、<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>は<ruby><rb>治衛門</rb><rt>ぢゑもん</rt></ruby>さんのところへ<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つても<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>は<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>まなかつた、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に買つてあるのを知つてゐるから。女「それでも<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>くさいよ。伝「<ruby><rb>燗鍋</rb><rt>かんなべ</rt></ruby>に<ruby><rb>玉子酒</rb><rt>たまござけ</rt></ruby>があつたからそれを<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>んだ。女「エツ、<ruby><rb>玉子酒</rb><rt>たまござけ</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>んだの……しやうがねえな、これはいけねえんだよ、お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>が<ruby><rb>拵</rb><rt>こし</rt></ruby>らへた<ruby><rb>痳痺薬</rb><rt>しびれぐすり</rt></ruby>が<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>つてゐるんだよ。伝「ウム、おくまてめえは<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>を殺す<ruby><rb>了簡</rb><rt>れうけん</rt></ruby>か。熊「<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>を<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>ふんだな、さつき<ruby><rb>身延山</rb><rt>みのぶさん</rt></ruby>へお<ruby><rb>参</rb><rt>まゐ</rt></ruby>りに<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>た人が道に迷つて<ruby><rb>此処</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>たが、それは<ruby><rb>吉原</rb><rt>よしはら</rt></ruby>にゐた時に出た客なんだよ、三<ruby><rb>両</rb><rt>りやう</rt></ruby><ruby><rb>包</rb><rt>つゝ</rt></ruby>んで出したが<ruby><rb>跡</rb><rt>あと</rt></ruby>に<ruby><rb>切餅</rb><rt>きりもち</rt></ruby>（二十五<ruby><rb>両</rb><rt>りやう</rt></ruby><ruby><rb>包</rb><rt>づゝみ</rt></ruby>）二<ruby><rb>俵</rb><rt>へう</rt></ruby><ruby><rb>位</rb><rt>ぐらゐ</rt></ruby>はある<ruby><rb>様子</rb><rt>やうす</rt></ruby>、それで<ruby><rb>玉子酒</rb><rt>たまござけ</rt></ruby>に<ruby><rb>仕掛</rb><rt>しかけ</rt></ruby>をして<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>ましたが、その<ruby><rb>残</rb><rt>のこり</rt></ruby>をお<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>が<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>んだのさ。これを<ruby><rb>次</rb><rt>つぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>で聞いた客は<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げようとしたが毒がまはつて<ruby><rb>躯</rb><rt>からだ</rt></ruby>が自由になりません。○「太い女だ、ひどい<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>があるもんだ、どうかしてもう一度<ruby><rb>江戸</rb><rt>えど</rt></ruby>の<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>を<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>み、<ruby><rb>女房</rb><rt>にようばう</rt></ruby><ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>に<ruby><rb>会</rb><rt>あ</rt></ruby>つて死にたいものだ、お<ruby><rb>祖師様</rb><rt>そしさま</rt></ruby>の<ruby><rb>罰</rb><rt>ばち</rt></ruby>でも<ruby><rb>当</rb><rt>あた</rt></ruby>つたのかしら。<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>様</rb><rt>やう</rt></ruby>として<ruby><rb>躯</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>に<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>てたから<ruby><rb>外</rb><rt>はづ</rt></ruby>れると<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>と<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に庭にころがり落ちたが、○「<ruby><rb>南無妙法蓮華経</rb><rt>なむめうほふれんげきやう</rt></ruby>、<ruby><rb>妙法蓮華経</rb><rt>めうほふれんげきやう</rt></ruby>。とお<ruby><rb>題目</rb><rt>だいもく</rt></ruby>を<ruby><rb>唱</rb><rt>とな</rt></ruby>へながら雪の中に<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>ひました。その時つい気のついたは<ruby><rb>小</rb><rt>こ</rt></ruby>むろ<ruby><rb>山</rb><rt>さん</rt></ruby>から<ruby><rb>頂</rb><rt>いたゞ</rt></ruby>いて<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>毒消</rb><rt>どくけし</rt></ruby>の<ruby><rb>御封</rb><rt>ごふう</rt></ruby>、これ<ruby><rb>幸</rb><rt>さいは</rt></ruby>ひと<ruby><rb>懐中</rb><rt>ふところ</rt></ruby>に手を入れましたが<ruby><rb>包</rb><rt>つゝ</rt></ruby>みのまゝ口へ<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて雪をつかんで<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>みましたが、<ruby><rb>毒消</rb><rt>どくけし</rt></ruby>の<ruby><rb>御利益</rb><rt>ごりやく</rt></ruby>か、いゝあんばいに<ruby><rb>躯</rb><rt>からだ</rt></ruby>が<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>いて<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>ました、<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>うなると<ruby><rb>慾</rb><rt>よく</rt></ruby>が出てまた<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つて<ruby><rb>包</rb><rt>つゝみ</rt></ruby>を<ruby><rb>斜</rb><rt>はす</rt></ruby>に<ruby><rb>背負</rb><rt>せお</rt></ruby>ひ<ruby><rb>道中差</rb><rt>だうちゆうざし</rt></ruby>をさして<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ出しました。女「<ruby><rb>野郎</rb><rt>やらう</rt></ruby><ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がついたな、<ruby><rb>鉄砲</rb><rt>てつぱう</rt></ruby>で<ruby><rb>射殺</rb><rt>ぶちころ</rt></ruby>してしまふ。これを聞いていよ〱<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>き<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げたがあとからおくまは<ruby><rb>火縄筒</rb><rt>ひなはづゝ</rt></ruby>を持つて追つて来ます。旅の人はうしろをふり向くとチラ〱火が見える。<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>は<ruby><rb>東海道</rb><rt>とうかいだう</rt></ruby><ruby><rb>岩淵</rb><rt>いはぶち</rt></ruby>へ<ruby><rb>落</rb><rt>おと</rt></ruby>す<ruby><rb>急流</rb><rt>きふりう</rt></ruby>、しかもこゝは<ruby><rb>釜</rb><rt>かま</rt></ruby>が<ruby><rb>淵</rb><rt>ふち</rt></ruby>と<ruby><rb>申</rb><rt>まう</rt></ruby>す<ruby><rb>難所</rb><rt>なんじよ</rt></ruby>でございます。お<ruby><rb>祖師</rb><rt>そし</rt></ruby>が<ruby><rb>身延</rb><rt>みのぶ</rt></ruby>へ<ruby><rb>参詣</rb><rt>さんけい</rt></ruby>に<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>ても<ruby><rb>鰍沢</rb><rt>かじかざは</rt></ruby>の舟には乗るなとおつしやつた、しかしこゝより<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に<ruby><rb>遁</rb><rt>のが</rt></ruby>れるところはない<ruby><rb>鉄砲</rb><rt>てつぱう</rt></ruby>で<ruby><rb>射</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ち殺されるかそれとも助かるか一かばちか○「<ruby><rb>南無妙法蓮華経</rb><rt>なむめうほふれんげきやう</rt></ruby>」とお<ruby><rb>題目</rb><rt>だいもく</rt></ruby>をとなへながら流れをのぞんで飛び込みました。下につないであつた<ruby><rb>山筏</rb><rt>やまいかだ</rt></ruby>の上へ落ちると、<ruby><rb>佩</rb><rt>さ</rt></ruby>してゐた<ruby><rb>道中差</rb><rt>だうちゆうざし</rt></ruby>がスルリと<ruby><rb>鞘走</rb><rt>さやばし</rt></ruby>つて、それが<ruby><rb>筏</rb><rt>いかだ</rt></ruby>を<ruby><rb>繋</rb><rt>もや</rt></ruby>つた<ruby><rb>綱</rb><rt>つな</rt></ruby>にふれるとプツリと切れて<ruby><rb>筏</rb><rt>いかだ</rt></ruby>がこはれるとガラ〱〱と流れ出しました。○「<ruby><rb>南無妙法蓮華経</rb><rt>なむめうほふれんげきやう</rt></ruby><ruby><rb>々々々々々々々</rb><rt>なむめうほふれんげきやう</rt></ruby>」と<ruby><rb>一心</rb><rt>いつしん</rt></ruby>にお<ruby><rb>題目</rb><rt>だいもく</rt></ruby>をとなへてゐると<ruby><rb>筏</rb><rt>いかだ</rt></ruby>はだん〱くづれて自分の乗つてゐる一本になりました。そこへ追つて来たおくまは岩に片足をかけて<ruby><rb>狙</rb><rt>ねらひ</rt></ruby>を<ruby><rb>定</rb><rt>さだ</rt></ruby>めて<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きがねを引くとズドーンとこだまして<ruby><rb>筒</rb><rt>つゝ</rt></ruby>をはなれた<ruby><rb>弾丸</rb><rt>たま</rt></ruby>は<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびゞと</rt></ruby>の<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>をかすつて<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うの<ruby><rb>岩角</rb><rt>いはかど</rt></ruby>にポーンと<ruby><rb>当</rb><rt>あた</rt></ruby>りました。○「アツ<ruby><rb>有難</rb><rt>ありがた</rt></ruby>いたつた一本のお<ruby><rb>材木</rb><rt>ざいもく</rt></ruby>で助つた。

（註。<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby><ruby><rb>此話</rb><rt>このはなし</rt></ruby>は<ruby><rb>芝居話</rb><rt>しばゐばなし</rt></ruby>でしたがおくまの<ruby><rb>弾丸</rb><rt>たま</rt></ruby>をのがれての<ruby><rb>白</rb><rt>せりふ</rt></ruby>を<ruby><rb>左</rb><rt>さ</rt></ruby>に<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>して置きます、）

「思ひがけなき雪の夜に<ruby><rb>御封</rb><rt>ごふう</rt></ruby>と<ruby><rb>祖師</rb><rt>そし</rt></ruby>の<ruby><rb>利益</rb><rt>りやく</rt></ruby>にて、不思議と<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby><ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>かりしは、<ruby><rb>妙法蓮華経</rb><rt>めうほふれんげきやう</rt></ruby>の七字より、一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>に<ruby><rb>落</rb><rt>おと</rt></ruby>す<ruby><rb>釜</rb><rt>かま</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>淵</rb><rt>ふち</rt></ruby>、<ruby><rb>矢</rb><rt>や</rt></ruby>を<ruby><rb>射</rb><rt>い</rt></ruby>る水より<ruby><rb>鉄砲</rb><rt>てつぱう</rt></ruby>の肩を<ruby><rb>擦</rb><rt>こす</rt></ruby>つてドツサリと、<ruby><rb>岩間</rb><rt>いはま</rt></ruby>に<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞ</rt></ruby>く<ruby><rb>強薬</rb><rt>つよぐすり</rt></ruby>、<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>も<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>の<ruby><rb>輪</rb><rt>わ</rt></ruby>のおくまとは、<ruby><rb>食</rb><rt>く</rt></ruby>ひ<ruby><rb>詰者</rb><rt>つめもの</rt></ruby>と<ruby><rb>白浪</rb><rt>しらなみ</rt></ruby>の深き<ruby><rb>企</rb><rt>たく</rt></ruby>みに<ruby><rb>当</rb><rt>あた</rt></ruby>りしは<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>の話の<ruby><rb>種</rb><rt>たね</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>、<ruby><rb>危</rb><rt>あぶ</rt></ruby>ないことで……（ドン〱〱〱<ruby><rb>激</rb><rt>はげ</rt></ruby>しき<ruby><rb>水音</rb><rt>みづおと</rt></ruby>）あつたよなア――これでまづ<ruby><rb>今晩</rb><rt>こんばん</rt></ruby>はこれぎり――。」

（一朝口演、浪上義三郎氏筆記）