あたしの<ruby><rb>申上</rb><rt>まをしあ</rt></ruby>げる<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>合点</rb><rt>がてん</rt></ruby>なさりたくば、まづ、ひとつかういふ<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>御承知</rb><rt>ごしようち</rt></ruby><ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>ひたい。<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>の<ruby><rb>頭巾</rb><rt>づきん</rt></ruby>に<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>裹</rb><rt>つゝ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>堅</rb><rt>かた</rt></ruby>い<ruby><rb>木札</rb><rt>きふだ</rt></ruby>をかた、かた、いはせる<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>めで<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>るぞ。<ruby><rb>顔</rb><rt>かほ</rt></ruby>は<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>どんなだか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ。<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると<ruby><rb>竦</rb><rt>ぞつ</rt></ruby>とする。<ruby><rb>鱗</rb><rt>こけ</rt></ruby>のある<ruby><rb>鉛色</rb><rt>なまりいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>生物</rb><rt>いきもの</rt></ruby>のやうに、<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>にそれが<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>いてゐる。<ruby><rb>噫</rb><rt>あゝ</rt></ruby>、<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>つて<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>ひたい。<ruby><rb>此手</rb><rt>このて</rt></ruby>の<ruby><rb>触</rb><rt>さは</rt></ruby>つた<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>も<ruby><rb>忌</rb><rt>いま</rt></ruby>はしい。<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>摘取</rb><rt>つみと</rt></ruby>ると、すぐそれが<ruby><rb>汚</rb><rt>けが</rt></ruby>れて<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>ひ、ちよいと<ruby><rb>草木</rb><rt>くさき</rt></ruby>の<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>を<ruby><rb>穿</rb><rt>ほじ</rt></ruby>つても、この<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>が<ruby><rb>付</rb><rt>つ</rt></ruby>くと<ruby><rb>凋</rb><rt>しぼ</rt></ruby>んでゆく。「<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>の<ruby><rb>御主</rb><rt>おんあるじ</rt></ruby>よ、われをも<ruby><rb>拯</rb><rt>たす</rt></ruby>け<ruby><rb>給</rb><rt>たま</rt></ruby>へ。」<ruby><rb>此世</rb><rt>このよ</rt></ruby>の<ruby><rb>御扶</rb><rt>おんたすけ</rt></ruby>も<ruby><rb>蒼白</rb><rt>あをじろ</rt></ruby>いこのわが<ruby><rb>罪業</rb><rt>ざいごふ</rt></ruby>は<ruby><rb>贖</rb><rt>あがな</rt></ruby>ひ<ruby><rb>給</rb><rt>たま</rt></ruby>はなかつた。わが<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>は<ruby><rb>甦生</rb><rt>よみがへり</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>まで<ruby><rb>忘</rb><rt>わすれ</rt></ruby>られてゐる。<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たい<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>に<ruby><rb>射</rb><rt>さ</rt></ruby>されて、<ruby><rb>人目</rb><rt>ひとめ</rt></ruby>に<ruby><rb>掛</rb><rt>かゝ</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>封込</rb><rt>ふうじこ</rt></ruby>められた<ruby><rb>蟾蜍</rb><rt>ひきがへる</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く、わが<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>は<ruby><rb>醜</rb><rt>みにく</rt></ruby>い<ruby><rb>鉱皮</rb><rt>くわうひ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>められてゐる<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、ほかの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは<ruby><rb>清浄</rb><rt>しやうじやう</rt></ruby>な<ruby><rb>肉身</rb><rt>にくしん</rt></ruby>で<ruby><rb>上天</rb><rt>じやうてん</rt></ruby>するのだらう。「<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>の<ruby><rb>御主</rb><rt>おんあるじ</rt></ruby>よ、われをも<ruby><rb>罪</rb><rt>つみ</rt></ruby><ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>くなし<ruby><rb>給</rb><rt>たま</rt></ruby>へ、この<ruby><rb>癩病</rb><rt>らいびやう</rt></ruby>に<ruby><rb>病</rb><rt>や</rt></ruby>む<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>を。」<ruby><rb>噫</rb><rt>あゝ</rt></ruby>、<ruby><rb>淋</rb><rt>さむ</rt></ruby>しい、あゝ、<ruby><rb>恐</rb><rt>こは</rt></ruby>い。<ruby><rb>歯</rb><rt>は</rt></ruby>だけに、<ruby><rb>生来</rb><rt>しやうらい</rt></ruby>の<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>が<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>つてゐる。<ruby><rb>獣</rb><rt>けもの</rt></ruby>も<ruby><rb>恐</rb><rt>こは</rt></ruby>がつて<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づかず、わが<ruby><rb>魂</rb><rt>たましひ</rt></ruby>も<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げたがつてゐる。<ruby><rb>御扶手</rb><rt>おんたすけて</rt></ruby>、<ruby><rb>此世</rb><rt>このよ</rt></ruby>を<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>ひ<ruby><rb>給</rb><rt>たま</rt></ruby>うてより、<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>まで<ruby><rb>一千二百十二年</rb><rt>いつせんにひやくじふにねん</rt></ruby>になるが、このあたしにはお<ruby><rb>拯</rb><rt>たすけ</rt></ruby>が<ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>い。<ruby><rb>主</rb><rt>しゆ</rt></ruby>を<ruby><rb>貫通</rb><rt>つきとほ</rt></ruby>した<ruby><rb>血染</rb><rt>ちぞめ</rt></ruby>の<ruby><rb>槍</rb><rt>やり</rt></ruby>がこの<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>に<ruby><rb>触</rb><rt>さは</rt></ruby>らないのである。<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>依</rb><rt>よ</rt></ruby>つたら、<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちの<ruby><rb>有</rb><rt>も</rt></ruby>つてゐる<ruby><rb>主</rb><rt>しゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>御血汐</rb><rt>おんちしほ</rt></ruby>で、この<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>が<ruby><rb>癒</rb><rt>なほ</rt></ruby>るかも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れぬ。<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふことも<ruby><rb>度々</rb><rt>たびたび</rt></ruby>だ。この<ruby><rb>歯</rb><rt>は</rt></ruby>なら<ruby><rb>咬付</rb><rt>かみつ</rt></ruby>ける。<ruby><rb>真白</rb><rt>まつしろ</rt></ruby>の<ruby><rb>歯</rb><rt>は</rt></ruby>だ。<ruby><rb>主</rb><rt>しゆ</rt></ruby>はあたしに<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さらなかつたので、<ruby><rb>主</rb><rt>しゆ</rt></ruby>に<ruby><rb>属</rb><rt>ぞく</rt></ruby>する<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>を<ruby><rb>捉</rb><rt>つかま</rt></ruby>へたくなつて<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らない。さてこそ、あたしは、ヷンドオムの<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>から、このロアアルの<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>へ<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りて<ruby><rb>来</rb><rt>く</rt></ruby>る<ruby><rb>幼児</rb><rt>をさなご</rt></ruby>たちを<ruby><rb>跟</rb><rt>つ</rt></ruby>けて<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>た。<ruby><rb>幼児</rb><rt>をさなご</rt></ruby>たちは<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby><ruby><rb>十字架</rb><rt>クルス</rt></ruby>を<ruby><rb>背負</rb><rt>しよ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>主</rb><rt>しゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>に<ruby><rb>仕</rb><rt>つか</rt></ruby>へ<ruby><rb>奉</rb><rt>たてまつ</rt></ruby>る。してみるとその<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>も<ruby><rb>主</rb><rt>しゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>御体</rb><rt>おんからだ</rt></ruby>、あたしに<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けて<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さらなかつたその<ruby><rb>御体</rb><rt>おんからだ</rt></ruby>だ。<ruby><rb>地上</rb><rt>ちじやう</rt></ruby>にあつて、この<ruby><rb>蒼白</rb><rt>あをじろ</rt></ruby>い<ruby><rb>苦患</rb><rt>くげん</rt></ruby>に<ruby><rb>取巻</rb><rt>とりま</rt></ruby>かれてゐるわが<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>は、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>この<ruby><rb>無垢</rb><rt>むく</rt></ruby>の<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>を<ruby><rb>有</rb><rt>も</rt></ruby>つてゐる<ruby><rb>主</rb><rt>しゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>幼児</rb><rt>をさなご</rt></ruby>の<ruby><rb>頸</rb><rt>くび</rt></ruby>に<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>を<ruby><rb>吸取</rb><rt>すひと</rt></ruby>つてやらうと、こゝまで<ruby><rb>見張</rb><rt>みは</rt></ruby>つて<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>たのである。「<ruby><rb>恐</rb><rt>おそれ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>に<ruby><rb>当</rb><rt>あた</rt></ruby>りて、わが<ruby><rb>肉</rb><rt>にく</rt></ruby><ruby><rb>新</rb><rt>あらた</rt></ruby>なるべし。」<ruby><rb>衆</rb><rt>みんな</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から、<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>の<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>の<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い、<ruby><rb>血色</rb><rt>けつしよく</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>が<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby><ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>る。こいつに<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>付</rb><rt>つ</rt></ruby>けて<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いたのだから、<ruby><rb>急</rb><rt>きふ</rt></ruby>に<ruby><rb>飛付</rb><rt>とびつ</rt></ruby>いてやつた。この<ruby><rb>気味</rb><rt>きみ</rt></ruby>の<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>い<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>で、その<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>抑</rb><rt>おさ</rt></ruby>へた。<ruby><rb>粗末</rb><rt>そまつ</rt></ruby>な<ruby><rb>布</rb><rt>きれ</rt></ruby>の<ruby><rb>下衣</rb><rt>したぎ</rt></ruby>しか<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>てゐないで、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>には<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>も<ruby><rb>履</rb><rt>は</rt></ruby>かず、<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>は<ruby><rb>落着</rb><rt>おちつ</rt></ruby>いてゐて、<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>に<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いた<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby>も<ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>く、こちらを<ruby><rb>見上</rb><rt>みあ</rt></ruby>げた。<ruby><rb>泣出</rb><rt>なきだ</rt></ruby>しもしまいと<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つたから、<ruby><rb>久</rb><rt>ひさ</rt></ruby>しぶりで、こちらも<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きたくなつて、<ruby><rb>口元</rb><rt>くちもと</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>してやると、あとを<ruby><rb>拭</rb><rt>ふ</rt></ruby>きさうにもしないのだ。<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>は<ruby><rb>他</rb><rt>よそ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てゐるやうだ。

――おまへ、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>て<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>だと<ruby><rb>質</rb><rt>き</rt></ruby>いてみた。

――ティウトンのヨハンネスと<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へる<ruby><rb>其声</rb><rt>そのこゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>透</rb><rt>す</rt></ruby>きとほるやうで、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いてゐて、<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>が<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>くなる。

――<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>くんだと<ruby><rb>重</rb><rt>かさ</rt></ruby>ねて<ruby><rb>質</rb><rt>き</rt></ruby>いた。さうすると、<ruby><rb>返事</rb><rt>へんじ</rt></ruby>をした。

――<ruby><rb>耶路撒冷</rb><rt>イエルサレム</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>くのです、<ruby><rb>聖地</rb><rt>せいち</rt></ruby>を<ruby><rb>恢復</rb><rt>とりかへし</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>くのです。

そこで、あたしは<ruby><rb>失笑</rb><rt>ふきだ</rt></ruby>して<ruby><rb>質</rb><rt>き</rt></ruby>いて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た。

――<ruby><rb>耶路撒冷</rb><rt>イエルサレム</rt></ruby>つて<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>だい。

<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へていふには、

――<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りません。

また<ruby><rb>質</rb><rt>き</rt></ruby>いて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た。

――<ruby><rb>耶路撒冷</rb><rt>イエルサレム</rt></ruby>つて、<ruby><rb>一体</rb><rt>いつたい</rt></ruby>、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だい。

<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へていふには、

――<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>たちの<ruby><rb>御主</rb><rt>おんあるじ</rt></ruby>です。

そこで、<ruby><rb>復</rb><rt>また</rt></ruby>、あたしは<ruby><rb>失笑</rb><rt>ふきだ</rt></ruby>して、<ruby><rb>質</rb><rt>き</rt></ruby>いて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た。

――おまへの<ruby><rb>御主</rb><rt>おんあるじ</rt></ruby>つて<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>の<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>だ。

<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へていふには、

――<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りません。<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby><ruby><rb>真白</rb><rt>まつしろ</rt></ruby>な<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>です。

<ruby><rb>此返事</rb><rt>このへんじ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて、むつと<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つた。<ruby><rb>頭巾</rb><rt>づきん</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>歯</rb><rt>は</rt></ruby>を<ruby><rb>剥出</rb><rt>むきだ</rt></ruby>して、<ruby><rb>血色</rb><rt>けつしよく</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>頸元</rb><rt>えりもと</rt></ruby>に<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>し<ruby><rb>掛</rb><rt>かゝ</rt></ruby>ると<ruby><rb>向</rb><rt>むかう</rt></ruby>は<ruby><rb>後退</rb><rt>あとすざり</rt></ruby>もしない。また<ruby><rb>質</rb><rt>き</rt></ruby>いて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た。

――<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby><ruby><rb>恐</rb><rt>こは</rt></ruby>くない。

<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へていふには、

――<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の<ruby><rb>恐</rb><rt>こは</rt></ruby>いものですか、<ruby><rb>真白</rb><rt>まつしろ</rt></ruby>な<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>ですもの。

この<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby><ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>はらはらと<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>いて<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>た。<ruby><rb>地面</rb><rt>ぢめん</rt></ruby>に<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>伏</rb><rt>ふ</rt></ruby>せ、<ruby><rb>気味</rb><rt>きび</rt></ruby>の<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>い<ruby><rb>唇</rb><rt>くちびる</rt></ruby>ではあるが、<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に<ruby><rb>接吻</rb><rt>せつぷん</rt></ruby>して<ruby><rb>大声</rb><rt>おほごゑ</rt></ruby>に<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>んだ。

――あたしは<ruby><rb>癩病</rb><rt>らいびやう</rt></ruby>やみぢやないか。

ティウトンの<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>はしげしげと<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>てゐたが、<ruby><rb>透</rb><rt>す</rt></ruby>きとほつた<ruby><rb>声</rb><rt>こゑ</rt></ruby>で<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へた。

――<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りません。

さてはわが<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>恐</rb><rt>こは</rt></ruby>がらないのか、ちつとも<ruby><rb>恐</rb><rt>こは</rt></ruby>いと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つてゐない。この<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>には、あたしの<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい<ruby><rb>白栲</rb><rt>しろたへ</rt></ruby>が、<ruby><rb>御主</rb><rt>おんあるじ</rt></ruby>のそれと<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるのだ。<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いであたしは<ruby><rb>一掴</rb><rt>ひとつかみ</rt></ruby>の<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>を<ruby><rb>毟</rb><rt>むし</rt></ruby>つて、<ruby><rb>此児</rb><rt>このこ</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>と<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>拭</rb><rt>ふ</rt></ruby>いてやつて、かう<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた。

――<ruby><rb>安</rb><rt>やす</rt></ruby>らかに、おまへの<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>御主</rb><rt>おんあるじ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>け、さうして、あたしをお<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れになつたかと<ruby><rb>申上</rb><rt>まをしあ</rt></ruby>げて<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れよ。

<ruby><rb>幼児</rb><rt>をさなご</rt></ruby>は<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>つて、あたしを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめてくれた。この<ruby><rb>森蔭</rb><rt>もりかげ</rt></ruby>の<ruby><rb>端</rb><rt>はづれ</rt></ruby>まであたしは<ruby><rb>一緒</rb><rt>いつしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つてやつた。<ruby><rb>此児</rb><rt>このこ</rt></ruby>は<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>へもしずに<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。<ruby><rb>終</rb><rt>つひ</rt></ruby>にその<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>の<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>が、<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>く<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>に<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えるまで<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>つた。「<ruby><rb>幼児</rb><rt>をさなご</rt></ruby>の<ruby><rb>御主</rb><rt>おんあるじ</rt></ruby>よ、われをも<ruby><rb>拯</rb><rt>たす</rt></ruby>け<ruby><rb>給</rb><rt>たま</rt></ruby>へ。」このかた、かた、いふ<ruby><rb>木札</rb><rt>きふだ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が、<ruby><rb>浄</rb><rt>きよ</rt></ruby>い<ruby><rb>鐘</rb><rt>かね</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く、<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>はくは、あなたの<ruby><rb>御許</rb><rt>おんもと</rt></ruby>までも<ruby><rb>達</rb><rt>とゞ</rt></ruby>くやうに。<ruby><rb>頑是無</rb><rt>ぐわんぜな</rt></ruby>い<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>たちの<ruby><rb>御主</rb><rt>おんあるじ</rt></ruby>よ、われをも<ruby><rb>拯</rb><rt>たす</rt></ruby>け<ruby><rb>給</rb><rt>たま</rt></ruby>へ。