一

<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>のもの<ruby><rb>語</rb><rt>がたり</rt></ruby>の起つた土地は、清きと、美しきと、<ruby><rb>二筋</rb><rt>ふたすじ</rt></ruby>の<ruby><rb>大川</rb><rt>おおかわ</rt></ruby>、<ruby><rb>市</rb><rt>し</rt></ruby>の両端を流れ、<ruby><rb>真中央</rb><rt>まんなか</rt></ruby>に城の<ruby><rb>天守</rb><rt>てんしゅ</rt></ruby><ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ高く<ruby><rb>聳</rb><rt>そび</rt></ruby>え、森黒く、<ruby><rb>濠</rb><rt>ほり</rt></ruby><ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>く、国境の山岳は<ruby><rb>重畳</rb><rt>ちょうじょう</rt></ruby>として、湖を包み、海に沿ひ、橋と、坂と、辻の柳、<ruby><rb>甍</rb><rt>いらか</rt></ruby>の<ruby><rb>浪</rb><rt>なみ</rt></ruby>の町を<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>いた、北陸の都である。

<ruby><rb>一年</rb><rt>ひととせ</rt></ruby>、激しい<ruby><rb>旱魃</rb><rt>かんばつ</rt></ruby>のあつた真夏の事。

……と言ふと<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち、天に<ruby><rb>可恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しき<ruby><rb>入道雲</rb><rt>にゅうどうぐも</rt></ruby><ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>き、地に<ruby><rb>水論</rb><rt>すいろん</rt></ruby>の<ruby><rb>修羅</rb><rt>しゅら</rt></ruby>の<ruby><rb>巷</rb><rt>ちまた</rt></ruby>の流れたやうに聞えるけれど、決して、そんな、<ruby><rb>物騒</rb><rt>ぶっそう</rt></ruby>な<ruby><rb>沙汰</rb><rt>さた</rt></ruby>ではない。

<ruby><rb>恁</rb><rt>かか</rt></ruby>る折から、地方巡業の新劇団、女優を<ruby><rb>主</rb><rt>しゅ</rt></ruby>とした帝都の有名なる<ruby><rb>大一座</rb><rt>おおいちざ</rt></ruby>が、此の土地に<ruby><rb>七日間</rb><rt>なのかかん</rt></ruby>の興行して、全市の湧くが如き人気を博した。

<ruby><rb>極暑</rb><rt>ごくしょ</rt></ruby>の、<ruby><rb>旱</rb><rt>ひでり</rt></ruby>と言ふのに、たとひ<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>なる人気にせよ、湧くの、<ruby><rb>煮</rb><rt>に</rt></ruby>えるのなどは、口にするも暑くるしい。が、――<ruby><rb>諺</rb><rt>ことわざ</rt></ruby>に、火事の折から土蔵の焼けるのを防ぐのに、<ruby><rb>大盥</rb><rt>おおだらい</rt></ruby>に<ruby><rb>満々</rb><rt>まんまん</rt></ruby>と水を<ruby><rb>湛</rb><rt>たた</rt></ruby>へ、<ruby><rb>蝋燭</rb><rt>ろうそく</rt></ruby>に<ruby><rb>灯</rb><rt>ひ</rt></ruby>を点じたのを<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の中に立てて<ruby><rb>目塗</rb><rt>めぬり</rt></ruby>をすると、壁を<ruby><rb>透</rb><rt>とお</rt></ruby>して煙が<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>漲</rb><rt>みなぎ</rt></ruby>つても、火気を呼ばないで安全だと言ふ。……火を以て火を制するのださうである。

こゝに女優たちの、近代的情熱の燃ゆるが如き演劇は、<ruby><rb>恰</rb><rt>あたか</rt></ruby>も此の<ruby><rb>轍</rb><rt>てつ</rt></ruby>だ、と<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>へて<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い。雲は<ruby><rb>焚</rb><rt>や</rt></ruby>け、草は<ruby><rb>萎</rb><rt>しぼ</rt></ruby>み、水は<ruby><rb>涸</rb><rt>か</rt></ruby>れ、人は<ruby><rb>喘</rb><rt>あえ</rt></ruby>ぐ時、一座の劇は<ruby><rb>宛然</rb><rt>さながら</rt></ruby><ruby><rb>褥熱</rb><rt>じょくねつ</rt></ruby>に対する氷の如く、十万の市民に、一<ruby><rb>剤</rb><rt>ざい</rt></ruby>、清涼の気を<ruby><rb>齎</rb><rt>もた</rt></ruby>らして<ruby><rb>剰余</rb><rt>あまり</rt></ruby>あつた。

<ruby><rb>膚</rb><rt>はだ</rt></ruby>の白さも雪なれば、<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>も<ruby><rb>露</rb><rt>つゆ</rt></ruby>の涼しい中にも、<ruby><rb>挙</rb><rt>こぞ</rt></ruby>つて<ruby><rb>座中</rb><rt>ざちゅう</rt></ruby>の明星と<ruby><rb>称</rb><rt>たた</rt></ruby>へられた<ruby><rb>村井紫玉</rb><rt>むらいしぎょく</rt></ruby>が、

「まあ……<ruby><rb>前刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>の、あの、小さな<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>は？」

公園の<ruby><rb>茶店</rb><rt>ちゃみせ</rt></ruby>に、一人<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に<ruby><rb>憩</rb><rt>いこ</rt></ruby>ひながら、<ruby><rb>緋塩瀬</rb><rt>ひしおぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>煙管筒</rb><rt>きせるづつ</rt></ruby>の<ruby><rb>結目</rb><rt>むすびめ</rt></ruby>を<ruby><rb>解掛</rb><rt>ときか</rt></ruby>けつゝ、<ruby><rb>偶</rb><rt>ふ</rt></ruby>と思つた。……

<ruby><rb>髷</rb><rt>まげ</rt></ruby>も<ruby><rb>女優巻</rb><rt>じょゆうまき</rt></ruby>でなく、<ruby><rb>故</rb><rt>わざ</rt></ruby>とつい通りの<ruby><rb>束髪</rb><rt>そくはつ</rt></ruby>で、<ruby><rb>薄化粧</rb><rt>うすげしょう</rt></ruby>の<ruby><rb>淡洒</rb><rt>あっさり</rt></ruby>した<ruby><rb>意気造</rb><rt>いきづくり</rt></ruby>。<ruby><rb>形容</rb><rt>しな</rt></ruby>に合せて、<ruby><rb>煙草入</rb><rt>たばこいれ</rt></ruby>も、好みで持つた<ruby><rb>気組</rb><rt>きぐみ</rt></ruby>の<ruby><rb>婀娜</rb><rt>あだ</rt></ruby>。

で、見た<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>は<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>内証歩行</rb><rt>ないしょあるき</rt></ruby>と云ふ風だから、まして女優の、忍びの出、と言つても<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>風采</rb><rt>ふう</rt></ruby>。

また実際、紫玉は此の日は忍びであつた。<ruby><rb>演劇</rb><rt>しばい</rt></ruby>は<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby><ruby><rb>楽</rb><rt>らく</rt></ruby>に成つて、座の中には、直ぐに<ruby><rb>次興行</rb><rt>つぎこうぎょう</rt></ruby>の<ruby><rb>隣国</rb><rt>りんごく</rt></ruby>へ、早く<ruby><rb>先乗</rb><rt>さきのり</rt></ruby>をしたのが多い。が、地方としては、<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>まで<ruby><rb>経歴</rb><rt>へめぐ</rt></ruby>つた<ruby><rb>其処彼処</rb><rt>そこかしこ</rt></ruby>より、観光に<ruby><rb>価値</rb><rt>あたい</rt></ruby>する名所が<ruby><rb>夥</rb><rt>おびただし</rt></ruby>い、と聞いて、<ruby><rb>中二日</rb><rt>なかふつか</rt></ruby>ばかりの<ruby><rb>休暇</rb><rt>やすみ</rt></ruby>を、紫玉は此の土地に<ruby><rb>居残</rb><rt>いのこ</rt></ruby>つた。そして、<ruby><rb>旅宿</rb><rt>りょしゅく</rt></ruby>に二人<ruby><rb>附添</rb><rt>つきそ</rt></ruby>つた、<ruby><rb>玉野</rb><rt>たまの</rt></ruby>、<ruby><rb>玉江</rb><rt>たまえ</rt></ruby>と云ふ女弟子も連れないで、一人で<ruby><rb>密</rb><rt>そっ</rt></ruby>と、……<ruby><rb>日盛</rb><rt>ひざかり</rt></ruby>も<ruby><rb>恁</rb><rt>こ</rt></ruby>うした身には苦にならず、<ruby><rb>町中</rb><rt>まちなか</rt></ruby>を見つゝ<ruby><rb>漫</rb><rt>そぞろ</rt></ruby>に来た。

<ruby><rb>惟</rb><rt>おも</rt></ruby>ふに、太平の世の国の<ruby><rb>守</rb><rt>かみ</rt></ruby>が、隠れて民間に<ruby><rb>微行</rb><rt>びこう</rt></ruby>するのは、<ruby><rb>政</rb><rt>まつりごと</rt></ruby>を聞く時より、どんなにか得意であらう。<ruby><rb>落人</rb><rt>おちうど</rt></ruby>の<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>ならで、そよと鳴る風鈴も、人は昼寝の夢にさへ、<ruby><rb>我名</rb><rt>わがな</rt></ruby>を呼んで、讃美し、歎賞する、微妙なる音響、と聞えて、其の<ruby><rb>都度</rb><rt>つど</rt></ruby>、ハツと隠れ忍んで、<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>み〱通ると思へ。

<ruby><rb>深張</rb><rt>ふかばり</rt></ruby>の<ruby><rb>涼傘</rb><rt>ひがさ</rt></ruby>の影ながら、<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>面影</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>は透き、<ruby><rb>色香</rb><rt>いろか</rt></ruby>は<ruby><rb>仄</rb><rt>ほの</rt></ruby>めく……<ruby><rb>心地</rb><rt>ここち</rt></ruby>すれば、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby><ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>るともなく<ruby><rb>自然</rb><rt>おのず</rt></ruby>から<ruby><rb>俯目</rb><rt>ふしめ</rt></ruby>に<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>く。謙譲の<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>はづれは、<ruby><rb>倨傲</rb><rt>きょごう</rt></ruby>の<ruby><rb>襟</rb><rt>えり</rt></ruby>より<ruby><rb>品</rb><rt>ひん</rt></ruby>を備へて、<ruby><rb>尋常</rb><rt>じんじょう</rt></ruby>な<ruby><rb>姿容</rb><rt>すがたかたち</rt></ruby>は<ruby><rb>調</rb><rt>ととの</rt></ruby>つて、<ruby><rb>焼地</rb><rt>やけち</rt></ruby>に<ruby><rb>焦</rb><rt>い</rt></ruby>りつく影も、水で描いたやうに涼しくも<ruby><rb>清爽</rb><rt>さわやか</rt></ruby>であつた。

<ruby><rb>僅少</rb><rt>わずか</rt></ruby>に<ruby><rb>畳</rb><rt>たたみ</rt></ruby>の<ruby><rb>縁</rb><rt>へり</rt></ruby>ばかりの、日影を選んで<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>るのも、人は目を<ruby><rb>睜</rb><rt>みは</rt></ruby>つて、<ruby><rb>鯨</rb><rt>くじら</rt></ruby>に乗つて人魚が通ると見たであらう。……<ruby><rb>素足</rb><rt>すあし</rt></ruby>の白いのが、すら〱と<ruby><rb>黒繻子</rb><rt>くろじゅす</rt></ruby>の上を<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>れば、<ruby><rb>溝</rb><rt>どぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>流</rb><rt>ながれ</rt></ruby>も<ruby><rb>清水</rb><rt>しみず</rt></ruby>の<ruby><rb>音信</rb><rt>おとずれ</rt></ruby>。

で、<ruby><rb>真先</rb><rt>まっさき</rt></ruby>に<ruby><rb>志</rb><rt>こころざ</rt></ruby>したのは、城の<ruby><rb>櫓</rb><rt>やぐら</rt></ruby>と境を接した、<ruby><rb>三</rb><rt>み</rt></ruby>つ<ruby><rb>二</rb><rt>ふた</rt></ruby>つ、全国に指を屈すると云ふ、<ruby><rb>景勝</rb><rt>けいしょう</rt></ruby>の公園であつた。

二

公園の入口に、樹林を<ruby><rb>背戸</rb><rt>せど</rt></ruby>に、<ruby><rb>蓮池</rb><rt>はすいけ</rt></ruby>を庭に、柳、<ruby><rb>藤</rb><rt>ふじ</rt></ruby>、桜、<ruby><rb>山吹</rb><rt>やまぶき</rt></ruby>など、<ruby><rb>飛々</rb><rt>とびとび</rt></ruby>に名を呼ばれた<ruby><rb>茶店</rb><rt>ちゃみせ</rt></ruby>がある。

紫玉が、いま腰を掛けたのは柳の茶屋と言ふのであつた。が、<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>襷</rb><rt>たすき</rt></ruby>で、<ruby><rb>色白</rb><rt>いろじろ</rt></ruby>な娘が運んだ、<ruby><rb>煎茶</rb><rt>せんちゃ</rt></ruby>と<ruby><rb>煙草盆</rb><rt>たばこぼん</rt></ruby>を<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>に控へて、<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>まで<ruby><rb>嗜</rb><rt>たしな</rt></ruby>むともない、其の、<ruby><rb>伊達</rb><rt>だて</rt></ruby>に持つた<ruby><rb>煙草入</rb><rt>たばこいれ</rt></ruby>を手にした時、――

「……あれは女の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>だつたか知ら、其とも男の児だつたらうかね。」

――と思ひ出したのは其である。――

で、<ruby><rb>華奢造</rb><rt>きゃしゃづく</rt></ruby>りの<ruby><rb>黄金煙管</rb><rt>きんぎせる</rt></ruby>で、余り<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れない、<ruby><rb>些</rb><rt>ち</rt></ruby>と<ruby><rb>覚束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>ない手つきして、<ruby><rb>青磁色</rb><rt>せいじいろ</rt></ruby>の手つきの<ruby><rb>瀬戸火鉢</rb><rt>せとひばち</rt></ruby>を探りながら、

「……帽子を……<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>つて居たとすれば、男の児だらうが、青い<ruby><rb>鉢巻</rb><rt>はちまき</rt></ruby>だつけ。……<ruby><rb>麦藁</rb><rt>むぎわら</rt></ruby>に巻いた<ruby><rb>切</rb><rt>きれ</rt></ruby>だつたらうか、其ともリボンか知ら。色は<ruby><rb>判然</rb><rt>はっきり</rt></ruby>覚えて居るけど、……お待ちよ、――と<ruby><rb>恁</rb><rt>こ</rt></ruby>うだから。……」

取つて着けたやうな<ruby><rb>喫</rb><rt>の</rt></ruby>み方だから、見ると、もの〱しいまでに、<ruby><rb>打傾</rb><rt>うちかたむ</rt></ruby>いて<ruby><rb>一口</rb><rt>ひとくち</rt></ruby>吸つて、

「……<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>は、<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うさね、<ruby><rb>七歳</rb><rt>ななつ</rt></ruby>か<ruby><rb>六歳</rb><rt>むっつ</rt></ruby>ぐらゐな、色の白い上品な、……男の児にしては<ruby><rb>些</rb><rt>ち</rt></ruby>と<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>過ぎるから女の児――だとリボンだね。――青いリボン。……<ruby><rb>幼稚</rb><rt>ちいさ</rt></ruby>くたつて<ruby><rb>緋</rb><rt>ひ</rt></ruby>と限りもしないわね。では、<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱ</rt></ruby>り女の児か知ら。それにしては麦藁帽子……<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>もおさげに<ruby><rb>結</rb><rt>ゆ</rt></ruby>つてれば……だけど、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>までは気が付かない。……」

大通りは<ruby><rb>一筋</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>だが、道に迷ふのも一興で、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>ともなく、<ruby><rb>裏小路</rb><rt>うらこうじ</rt></ruby>へ紛れ込んで、低い<ruby><rb>土塀</rb><rt>どべい</rt></ruby>から<ruby><rb>瓜</rb><rt>うり</rt></ruby>、<ruby><rb>茄子</rb><rt>なす</rt></ruby>の<ruby><rb>畠</rb><rt>はたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>かれる、<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れ<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>れた<ruby><rb>邸町</rb><rt>やしきまち</rt></ruby>を一人で通つて、まるつ<ruby><rb>切</rb><rt>きり</rt></ruby>人に<ruby><rb>行合</rb><rt>ゆきあ</rt></ruby>はず。白熱した<ruby><rb>日盛</rb><rt>ひざかり</rt></ruby>に、よくも羽が焦げないと思ふ、白い<ruby><rb>蝶々</rb><rt>ちょうちょう</rt></ruby>の、不意にスツと来て、<ruby><rb>飜々</rb><rt>ひらひら</rt></ruby>と<ruby><rb>擦違</rb><rt>すれちが</rt></ruby>ふのを、<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>した顔をして見送つて、そして<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>……したり……<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うした時は<ruby><rb>象牙骨</rb><rt>ぞうげぼね</rt></ruby>の扇で<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>招いて見たり。……土塀の<ruby><rb>崩屋根</rb><rt>くずれやね</rt></ruby>を仰いで血のやうな<ruby><rb>百日紅</rb><rt>さるすべり</rt></ruby>の<ruby><rb>咲満</rb><rt>さきみ</rt></ruby>ちた枝を、<ruby><rb>涼傘</rb><rt>ひがさ</rt></ruby>の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>で<ruby><rb>擽</rb><rt>くす</rt></ruby>ぐる、と<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らない。とぶる〱ゆさ〱と<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>るのに、「御免なさい。」と言つて見たり。石垣の<ruby><rb>草蒸</rb><rt>くさいきれ</rt></ruby>に、<ruby><rb>棄</rb><rt>す</rt></ruby>ててある瓜の皮が、<ruby><rb>化</rb><rt>ば</rt></ruby>けて<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>が生えて、むく〱と<ruby><rb>動出</rb><rt>うごきだ</rt></ruby>しさうなのに、「あれ。」と<ruby><rb>飛退</rb><rt>とびの</rt></ruby>いたり。<ruby><rb>取留</rb><rt>とりと</rt></ruby>めのないすさびも、此の女の人気なれば、話せば逸話に伝へられよう。

低い山かと見た、<ruby><rb>樹立</rb><rt>こだち</rt></ruby>の繁つた高い公園の下へ出ると、坂の<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>に<ruby><rb>社</rb><rt>やしろ</rt></ruby>があつた。

宮も大きく、<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>も広かつた。が、砂浜に鳥居を立てたやうで、<ruby><rb>拝殿</rb><rt>はいでん</rt></ruby>の<ruby><rb>裏崕</rb><rt>うらがけ</rt></ruby>には<ruby><rb>鬱々</rb><rt>うつうつ</rt></ruby>たる其の公園の森を<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>ひながら、<ruby><rb>広前</rb><rt>ひろまえ</rt></ruby>は一面、<ruby><rb>真空</rb><rt>まそら</rt></ruby>なる太陽に、<ruby><rb>礫</rb><rt>こいし</rt></ruby>の影一つなく、<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby><ruby><rb>白紙</rb><rt>しらかみ</rt></ruby>を<ruby><rb>敷詰</rb><rt>しきつ</rt></ruby>めた<ruby><rb>光景</rb><rt>ありさま</rt></ruby>なのが、<ruby><rb>日射</rb><rt>ひざし</rt></ruby>に、やゝ<ruby><rb>黄</rb><rt>きば</rt></ruby>んで、<ruby><rb>渺</rb><rt>びょう</rt></ruby>として、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>から散つたか、百日紅の二三点。

……覗くと、静まり返つた正面の<ruby><rb>階</rb><rt>きざはし</rt></ruby>の<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>に、<ruby><rb>紅</rb><rt>べに</rt></ruby>の<ruby><rb>手綱</rb><rt>たづな</rt></ruby>、<ruby><rb>朱</rb><rt>しゅ</rt></ruby>の<ruby><rb>鞍</rb><rt>くら</rt></ruby>置いた、つくりものの自の<ruby><rb>神馬</rb><rt>しんめ</rt></ruby>が<ruby><rb>寂寞</rb><rt>せきばく</rt></ruby>として<ruby><rb>一頭</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>立つ。横に公園へ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>る坂は、<ruby><rb>見透</rb><rt>みとお</rt></ruby>しに成つて居たから、<ruby><rb>涼傘</rb><rt>ひがさ</rt></ruby>のまゝスツと鳥居から抜けると、紫玉の姿は色のまゝ鳥居の柱に映つて通る。……<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>に<ruby><rb>屋根囲</rb><rt>やねがこい</rt></ruby>した、<ruby><rb>大</rb><rt>おおい</rt></ruby>なる石の<ruby><rb>御手洗</rb><rt>みたらし</rt></ruby>があつて、青き<ruby><rb>竜頭</rb><rt>りゅうず</rt></ruby>から<ruby><rb>湛</rb><rt>たた</rt></ruby>へた水は、<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つすら〱と玉を乱して、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と<ruby><rb>簾</rb><rt>すだれ</rt></ruby>に<ruby><rb>噴溢</rb><rt>ふきあふ</rt></ruby>れる。<ruby><rb>其手水鉢</rb><rt>そのちょうずばち</rt></ruby>の<ruby><rb>周囲</rb><rt>まわり</rt></ruby>に、<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby>一人……其の<ruby><rb>稚児</rb><rt>ちご</rt></ruby>が居たのであつた。

が、炎天、人影も絶えた折から、<ruby><rb>父母</rb><rt>ちちはは</rt></ruby>の昼寝の夢を<ruby><rb>抜出</rb><rt>ぬけだ</rt></ruby>した、神官の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>であらうと紫玉は<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>た。ちら〱廻りつゝ、廻りつゝ、<ruby><rb>彼方此方</rb><rt>あちこち</rt></ruby>する。……

<ruby><rb>唯</rb><rt>と</rt></ruby>、御手洗は高く、稚児は小さいので、下を伝うてまはりを廻るのが、<ruby><rb>宛然</rb><rt>さながら</rt></ruby>、石に刻んだ形が、<ruby><rb>噴溢</rb><rt>ふきあふ</rt></ruby>れる水の影に誘はれて、すら〱と動くやうな。……と視るうちに、稚児は<ruby><rb>伸上</rb><rt>のびあが</rt></ruby>り、<ruby><rb>伸上</rb><rt>のびあが</rt></ruby>つては、いたいけな手を空に、すらりと動いて、伸上つては、又空に手を伸ばす。――

紫玉はズツと寄つた。稚児は<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う<ruby><rb>涼傘</rb><rt>ひがさ</rt></ruby>の陰に入つたのである。

「<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby>……何をして居るの。」

「水が欲しいの。」

と、あどけなく言つた。

あゝ、<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>がため足場を取つては、<ruby><rb>取替</rb><rt>とりか</rt></ruby>へては、手を伸ばす、が<ruby><rb>爪立</rb><rt>つまだ</rt></ruby>つても、青い<ruby><rb>巾</rb><rt>きれ</rt></ruby>を巻いた、其の<ruby><rb>振分髪</rb><rt>ふりわけがみ</rt></ruby>、まろが<ruby><rb>丈</rb><rt>たけ</rt></ruby>は……<ruby><rb>筒井筒</rb><rt>つついづつ</rt></ruby>其の<ruby><rb>半</rb><rt>なかば</rt></ruby>にも届くまい。

三

其の<ruby><rb>御手洗</rb><rt>みたらし</rt></ruby>の高い<ruby><rb>縁</rb><rt>ふち</rt></ruby>に乗つて居る<ruby><rb>柄杓</rb><rt>ひしゃく</rt></ruby>を、取りたい、と又<ruby><rb>稚児</rb><rt>ちご</rt></ruby>が<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>う言つた。

紫玉は思はず<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>んで、

「あら、<ruby><rb>恁</rb><rt>こ</rt></ruby>うすれば<ruby><rb>仔細</rb><rt>わけ</rt></ruby>はないよ。」

と、<ruby><rb>半身</rb><rt>はんしん</rt></ruby>を斜めにして、<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れかゝる水の<ruby><rb>一筋</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>を、<ruby><rb>玉</rb><rt>たま</rt></ruby>の<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>に、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と散らして、赤く燃ゆるやうな唇に<ruby><rb>請</rb><rt>う</rt></ruby>けた。ちやうど渇いても居たし、水の<ruby><rb>潔</rb><rt>きよ</rt></ruby>い事を見たのは言ふまでもない。

「ねえ、お前。」

稚児が仰いで、<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と紫玉を<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>て、

「手を<ruby><rb>浄</rb><rt>きよ</rt></ruby>める水だもの。」

<ruby><rb>直接</rb><rt>じか</rt></ruby>に<ruby><rb>吻</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>接</rb><rt>つけ</rt></ruby>るのは不作法だ、と<ruby><rb>咎</rb><rt>とが</rt></ruby>めたやうに聞えたのである。

劇壇の<ruby><rb>女王</rb><rt>にょおう</rt></ruby>は、<ruby><rb>気色</rb><rt>けしき</rt></ruby>した。

「いやにお<ruby><rb>茶</rb><rt>ちゃ</rt></ruby>がつてるよ、生意気な。」と、軽く其の<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>を<ruby><rb>掌</rb><rt>てのひら</rt></ruby>で<ruby><rb>叩</rb><rt>たた</rt></ruby>き<ruby><rb>放</rb><rt>ぱな</rt></ruby>しに、<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と<ruby><rb>広前</rb><rt>ひろまえ</rt></ruby>を切れて、坂に出て、見返りもしないで、<ruby><rb>扨</rb><rt>さ</rt></ruby>てやがて此の茶屋に<ruby><rb>憩</rb><rt>いこ</rt></ruby>つたのであつた。――

今思ふと、手を触れた稚児の<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>も、女か、男か、不思議に其の感覚が残らぬ。気は涼しかつたが、暑さに、<ruby><rb>幾干</rb><rt>いくら</rt></ruby>か<ruby><rb>茫</rb><rt>ぼう</rt></ruby>としたものかも知れない。

「<ruby><rb>娘</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん、町から、此の坂を<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>る<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>に、お宮がありますわね。」

「はい。」

「何と言ふ、お<ruby><rb>社</rb><rt>やしろ</rt></ruby>です。」

「<ruby><rb>浦安</rb><rt>うらやす</rt></ruby>神社でございますわ。」と、片手を<ruby><rb>畳</rb><rt>たたみ</rt></ruby>に、娘は行儀正しく答へた。

「<ruby><rb>何神様</rb><rt>なにがみさま</rt></ruby>が祭つてあります。」

「お父さん、お父さん。」と娘が、つい<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に、<ruby><rb>蓮池</rb><rt>はすいけ</rt></ruby>に向いて、（じんべ）と言ふ<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>ぎりの<ruby><rb>帷子</rb><rt>かたびら</rt></ruby>で、<ruby><rb>眼鏡</rb><rt>めがね</rt></ruby>の下に内職らしい<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>をすいて居る<ruby><rb>半白</rb><rt>はんぱく</rt></ruby>の父を呼ぶと、急いで眼鏡を<ruby><rb>外</rb><rt>はず</rt></ruby>して、コツンと<ruby><rb>水牛</rb><rt>すいぎゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>柄</rb><rt>え</rt></ruby>を<ruby><rb>畳</rb><rt>たた</rt></ruby>んで、台に乗せて、其から<ruby><rb>向直</rb><rt>むきなお</rt></ruby>つて、丁寧に辞儀をして、

「えゝ、浦安様は、浦安かれとの、其の御守護ぢやさうにござりまして。水をばお<ruby><rb>司</rb><rt>つかさど</rt></ruby>りなされます、<ruby><rb>竜神</rb><rt>りゅうじん</rt></ruby>と申すことでござります。これの、<ruby><rb>太夫様</rb><rt>たゆうさま</rt></ruby>にお茶を替へて上げぬかい。」

紫玉は<ruby><rb>我知</rb><rt>われし</rt></ruby>らず<ruby><rb>衣紋</rb><rt>えもん</rt></ruby>が<ruby><rb>締</rb><rt>しま</rt></ruby>つた。……<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>へかたは<ruby><rb>相応</rb><rt>そぐ</rt></ruby>はぬにもせよ、<ruby><rb>拙</rb><rt>へた</rt></ruby>な山水画の<ruby><rb>裡</rb><rt>なか</rt></ruby>の隠者めいた老人までが、確か自分を知つて居る。

<ruby><rb>心着</rb><rt>こころづ</rt></ruby>けば、正面<ruby><rb>神棚</rb><rt>かみだな</rt></ruby>の下には、我が姿、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>も扮した、劇中<ruby><rb>女主人公</rb><rt>ヒロイン</rt></ruby>の王妃なる、玉の<ruby><rb>鳳凰</rb><rt>ほうおう</rt></ruby>の如きが掲げてあつた。

「そして、……」

声も<ruby><rb>朗</rb><rt>ほがら</rt></ruby>かに、<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つ<ruby><rb>慎</rb><rt>つつ</rt></ruby>ましく、

「竜神だと、<ruby><rb>女神</rb><rt>おんながみ</rt></ruby>ですか、<ruby><rb>男神</rb><rt>おとこがみ</rt></ruby>ですか。」

「さ、さ。」と老人は<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>を刻んで、<ruby><rb>恰</rb><rt>あたか</rt></ruby>も此の問を<ruby><rb>待構</rb><rt>まちかま</rt></ruby>へたやうに、

「其の儀は、とかくに申しまするが、<ruby><rb>如何</rb><rt>いかが</rt></ruby>か、<ruby><rb>孰</rb><rt>いず</rt></ruby>れとも<ruby><rb>相分</rb><rt>あいわか</rt></ruby>りませぬ。此の公園のづツと奥に、<ruby><rb>真暗</rb><rt>まっくら</rt></ruby>な<ruby><rb>巌窟</rb><rt>いわや</rt></ruby>の中に、一ヶ処<ruby><rb>清水</rb><rt>しみず</rt></ruby>の<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>く井戸がござります。<ruby><rb>古色</rb><rt>こしょく</rt></ruby>の<ruby><rb>夥</rb><rt>おびただ</rt></ruby>しい青銅の竜が<ruby><rb>蟠</rb><rt>わだかま</rt></ruby>つて、<ruby><rb>井桁</rb><rt>いげた</rt></ruby>に<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>りまして、<ruby><rb>金網</rb><rt>かなあみ</rt></ruby>を張り、みだりに近づいては成りませぬが、<ruby><rb>霊沢金水</rb><rt>れいたくこんすい</rt></ruby>と申して、此がために此の市の名が起りましたと申します。此が奥の院と申す事で、えゝ、<ruby><rb>貴方様</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>が<ruby><rb>御意</rb><rt>ぎょい</rt></ruby>の浦安神社は、其の<ruby><rb>前殿</rb><rt>まえどの</rt></ruby>と申す事でござります。<ruby><rb>御参詣</rb><rt>おまいり</rt></ruby>を遊ばしましたか。」

「あ、<ruby><rb>否</rb><rt>いいえ</rt></ruby>。」と言つたが、すぐ又<ruby><rb>稚児</rb><rt>ちご</rt></ruby>の事が胸に浮んだ。それなり<ruby><rb>一時</rb><rt>いちじ</rt></ruby>言葉が<ruby><rb>途絶</rb><rt>とだ</rt></ruby>える。

<ruby><rb>森々</rb><rt>しんしん</rt></ruby>たる<ruby><rb>日中</rb><rt>ひなか</rt></ruby>の樹林、濃く黒く森に包まれて城の天守は前に<ruby><rb>聳</rb><rt>そび</rt></ruby>ゆる。<ruby><rb>茶店</rb><rt>ちゃみせ</rt></ruby>の横にも、<ruby><rb>見上</rb><rt>みあげ</rt></ruby>るばかりの<ruby><rb>槐</rb><rt>えんじゅ</rt></ruby><ruby><rb>榎</rb><rt>えのき</rt></ruby>の暗い影が<ruby><rb>樅</rb><rt>もみ</rt></ruby><ruby><rb>楓</rb><rt>かえで</rt></ruby>を薄く<ruby><rb>交</rb><rt>まじ</rt></ruby>へて、<ruby><rb>藍緑</rb><rt>らんりょく</rt></ruby>の<ruby><rb>流</rb><rt>ながれ</rt></ruby>に<ruby><rb>群青</rb><rt>ぐんじょう</rt></ruby>の瀬のある如き、たら〱<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りの<ruby><rb>径</rb><rt>こみち</rt></ruby>がある。滝かと思ふ<ruby><rb>蝉時雨</rb><rt>せみしぐれ</rt></ruby>。光る雨、輝く<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>、此の炎天の<ruby><rb>下蔭</rb><rt>したかげ</rt></ruby>は、<ruby><rb>恰</rb><rt>あたか</rt></ruby>も<ruby><rb>稲妻</rb><rt>いなずま</rt></ruby>に<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>る穴に似て、もの<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>いまで<ruby><rb>寂寞</rb><rt>ひっそり</rt></ruby>した。

<ruby><rb>木下闇</rb><rt>こしたやみ</rt></ruby>、其の<ruby><rb>横径</rb><rt>よこみち</rt></ruby>の<ruby><rb>中途</rb><rt>なかほど</rt></ruby>に、<ruby><rb>空屋</rb><rt>あきや</rt></ruby>かと思ふ、<ruby><rb>廂</rb><rt>ひさし</rt></ruby>の<ruby><rb>朽</rb><rt>く</rt></ruby>ちた、<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>も居ない店がある……

四

<ruby><rb>鎖</rb><rt>とざ</rt></ruby>してはないものの、奥に人が居て住むかさへ疑はしい。其とも日が暮れると、白い首でも出て<ruby><rb>些</rb><rt>ち</rt></ruby>とは客が寄らうも知れぬ。店<ruby><rb>一杯</rb><rt>いっぱい</rt></ruby>に<ruby><rb>雛壇</rb><rt>ひなだん</rt></ruby>のやうな台を置いて、<ruby><rb>最</rb><rt>いと</rt></ruby>ど薄暗いのに、<ruby><rb>三方</rb><rt>さんぽう</rt></ruby>を<ruby><rb>黒布</rb><rt>くろぬの</rt></ruby>で<ruby><rb>張廻</rb><rt>はりまわ</rt></ruby>した、壇の<ruby><rb>附元</rb><rt>つけもと</rt></ruby>に、<ruby><rb>流星</rb><rt>ながれぼし</rt></ruby>の<ruby><rb>髑髏</rb><rt>しゃれこうべ</rt></ruby>、<ruby><rb>乾</rb><rt>ひから</rt></ruby>びた<ruby><rb>蛾</rb><rt>ひとりむし</rt></ruby>に似たものを、点々並べたのは<ruby><rb>的</rb><rt>まと</rt></ruby>である。地方の<ruby><rb>盛場</rb><rt>さかりば</rt></ruby>には時々<ruby><rb>見掛</rb><rt>みか</rt></ruby>ける、<ruby><rb>吹矢</rb><rt>ふきや</rt></ruby>の<ruby><rb>機関</rb><rt>からくり</rt></ruby>とは<ruby><rb>一目</rb><rt>ひとめ</rt></ruby><ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>て紫玉にも分つた。

<ruby><rb>実</rb><rt>まこと</rt></ruby>は――<ruby><rb>吹矢</rb><rt>ふきや</rt></ruby>も、<ruby><rb>化</rb><rt>ばけ</rt></ruby>ものと名のついたので、幽霊の<ruby><rb>廂合</rb><rt>ひあわい</rt></ruby>の幕から<ruby><rb>倒</rb><rt>さかさま</rt></ruby>にぶら下り、<ruby><rb>見越入道</rb><rt>みこしにゅうどう</rt></ruby>は<ruby><rb>誂</rb><rt>あつら</rt></ruby>へた穴からヌツと出る。雪女は<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>への<ruby><rb>黒塀</rb><rt>くろべい</rt></ruby>に<ruby><rb>薄</rb><rt>うっす</rt></ruby>り立ち、<ruby><rb>産女鳥</rb><rt>うぶめどり</rt></ruby>は<ruby><rb>石地蔵</rb><rt>いしじぞう</rt></ruby>と並んで<ruby><rb>悄乎</rb><rt>しょんぼり</rt></ruby><ruby><rb>彳</rb><rt>たたず</rt></ruby>む。<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>ツ<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby><ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>の<ruby><rb>豆腐買</rb><rt>とうふかい</rt></ruby>は、<ruby><rb>流灌頂</rb><rt>ながれかんちょう</rt></ruby>の<ruby><rb>野川</rb><rt>のがわ</rt></ruby>の<ruby><rb>縁</rb><rt>へり</rt></ruby>を、<ruby><rb>大笠</rb><rt>おおがさ</rt></ruby>を<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>でちよこ〱と巧みに<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>くなど、<ruby><rb>仕掛</rb><rt>しかけ</rt></ruby>ものに成つて居る。……<ruby><rb>如何</rb><rt>いかが</rt></ruby>はしいが、<ruby><rb>生霊</rb><rt>いきりょう</rt></ruby>と<ruby><rb>札</rb><rt>ふだ</rt></ruby>の立つた<ruby><rb>就中</rb><rt>なかんずく</rt></ruby>小さな<ruby><rb>的</rb><rt>まと</rt></ruby>に<ruby><rb>吹当</rb><rt>ふきあ</rt></ruby>てると、<ruby><rb>床板</rb><rt>ゆかいた</rt></ruby>がぐわらりと<ruby><rb>転覆</rb><rt>ひっくりかえ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>大松蕈</rb><rt>おおまつたけ</rt></ruby>を抱いた緋の<ruby><rb>褌</rb><rt>ふんどし</rt></ruby>のおかめが、とんぼ返りをして<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にこり</rt></ruby>と<ruby><rb>飛出</rb><rt>とびだ</rt></ruby>す、途端に、四方へ引張つた<ruby><rb>綱</rb><rt>つな</rt></ruby>が揺れて、鐘と太鼓がしだらでんで<ruby><rb>一斉</rb><rt>いちどき</rt></ruby>にぐわんぐわらん、どんどと鳴つて、其で<ruby><rb>市</rb><rt>いち</rt></ruby>が栄えた、店なのであるが、一ツ目小僧のつたひ<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>く<ruby><rb>波張</rb><rt>なみばり</rt></ruby>が<ruby><rb>切々</rb><rt>きれぎれ</rt></ruby>に、<ruby><rb>藪畳</rb><rt>やぶだたみ</rt></ruby>は<ruby><rb>打倒</rb><rt>ぶったお</rt></ruby>れ、<ruby><rb>飾</rb><rt>かざり</rt></ruby>の石地蔵は<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けに<ruby><rb>反</rb><rt>そ</rt></ruby>つて、視た<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>、ものあはれなまで<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>れて居た。

――其の<ruby><rb>軒</rb><rt>のき</rt></ruby>の<ruby><rb>土間</rb><rt>どま</rt></ruby>に、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>むきに<ruby><rb>蹲</rb><rt>しゃが</rt></ruby>んだ<ruby><rb>僧形</rb><rt>そうぎょう</rt></ruby>のものがある。<ruby><rb>坊主</rb><rt>ぼうず</rt></ruby>であらう。<ruby><rb>墨染</rb><rt>すみぞめ</rt></ruby>の<ruby><rb>麻</rb><rt>あさ</rt></ruby>の<ruby><rb>法衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>の<ruby><rb>破</rb><rt>や</rt></ruby>れ〱な<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>で、<ruby><rb>鬱金</rb><rt>うこん</rt></ruby>も<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>に<ruby><rb>汚</rb><rt>よご</rt></ruby>れた布に――すぐ、分つたが、――<ruby><rb>三味線</rb><rt>しゃみせん</rt></ruby>を一<ruby><rb>挺</rb><rt>ちょう</rt></ruby>、<ruby><rb>盲目</rb><rt>めくら</rt></ruby>の<ruby><rb>琵琶背負</rb><rt>びわじょい</rt></ruby>に<ruby><rb>背負</rb><rt>しょ</rt></ruby>つて居る、<ruby><rb>漂泊</rb><rt>さすら</rt></ruby>ふ<ruby><rb>門附</rb><rt>かどづけ</rt></ruby>の<ruby><rb>類</rb><rt>たぐい</rt></ruby>であらう。

何をか働く。人目を避けて、<ruby><rb>蹲</rb><rt>うずくま</rt></ruby>つて、<ruby><rb>虱</rb><rt>しらみ</rt></ruby>を<ruby><rb>捻</rb><rt>ひね</rt></ruby>るか、<ruby><rb>瘡</rb><rt>かさ</rt></ruby>を<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>くか、弁当を使ふとも、<ruby><rb>掃溜</rb><rt>はきだめ</rt></ruby>を探した<ruby><rb>干魚</rb><rt>ほしうお</rt></ruby>の骨を<ruby><rb>舐</rb><rt>しゃぶ</rt></ruby>るに過ぎまい。<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>薄汚</rb><rt>うすぎたな</rt></ruby>い。

紫玉は<ruby><rb>敗竄</rb><rt>はいざん</rt></ruby>した芸人と、荒涼たる見世ものに対して、深い<ruby><rb>歎息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>を<ruby><rb>漏</rb><rt>も</rt></ruby>らした。<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つあはれみ、且つ<ruby><rb>可忌</rb><rt>いまわ</rt></ruby>しがつたのである。

<ruby><rb>灰吹</rb><rt>はいふき</rt></ruby>に薄い<ruby><rb>唾</rb><rt>つば</rt></ruby>した。

此の<ruby><rb>世盛</rb><rt>よざか</rt></ruby>りの、思ひ上れる、美しき女優は、樹の緑<ruby><rb>蝉</rb><rt>せみ</rt></ruby>の声も<ruby><rb>滴</rb><rt>したた</rt></ruby>るが如き影に、<ruby><rb>框</rb><rt>かまち</rt></ruby>も<ruby><rb>自然</rb><rt>おのず</rt></ruby>から浮いて高い<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>に、色も<ruby><rb>濡々</rb><rt>ぬれぬれ</rt></ruby>と<ruby><rb>水際立</rb><rt>みずぎわだ</rt></ruby>つ、<ruby><rb>紫陽花</rb><rt>あじさい</rt></ruby>の花の姿を<ruby><rb>撓</rb><rt>たわ</rt></ruby>わに置きつゝ、<ruby><rb>翡翠</rb><rt>ひすい</rt></ruby>、<ruby><rb>紅玉</rb><rt>ルビイ</rt></ruby>、真珠など、指環を<ruby><rb>三</rb><rt>み</rt></ruby>つ<ruby><rb>四</rb><rt>よ</rt></ruby>つ<ruby><rb>嵌</rb><rt>は</rt></ruby>めた白い指をツト挙げて、<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>の<ruby><rb>後毛</rb><rt>おくれげ</rt></ruby>を掻いた<ruby><rb>次手</rb><rt>ついで</rt></ruby>に、<ruby><rb>白金</rb><rt>プラチナ</rt></ruby>の<ruby><rb>高彫</rb><rt>たかぼり</rt></ruby>の、翼に<ruby><rb>金剛石</rb><rt>ダイヤ</rt></ruby>を<ruby><rb>鏤</rb><rt>ちりば</rt></ruby>め、目には<ruby><rb>血膸玉</rb><rt>スルウドストン</rt></ruby>、<ruby><rb>嘴</rb><rt>くちばし</rt></ruby>と爪に<ruby><rb>緑宝玉</rb><rt>エメラルド</rt></ruby>の<ruby><rb>象嵌</rb><rt>ぞうがん</rt></ruby>した、白く輝く<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>おうむ</rt></ruby>の<ruby><rb>釵</rb><rt>かんざし</rt></ruby>――<ruby><rb>何某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>の伯爵が心を<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>めた<ruby><rb>贈</rb><rt>おくり</rt></ruby>ものとて、人は知つて、（伯爵）と<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>ふる其の釵を抜いて、<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>を返して、<ruby><rb>喫掛</rb><rt>のみか</rt></ruby>けた<ruby><rb>火皿</rb><rt>ひざら</rt></ruby>の<ruby><rb>脂</rb><rt>やに</rt></ruby>を<ruby><rb>浚</rb><rt>さら</rt></ruby>つた。……<ruby><rb>伊達</rb><rt>だて</rt></ruby>の<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby>は、煙を吸ふより、手すさみの<ruby><rb>科</rb><rt>しぐさ</rt></ruby>が多い<ruby><rb>慣習</rb><rt>ならい</rt></ruby>である。

三味線<ruby><rb>背負</rb><rt>しょ</rt></ruby>つた乞食坊主が、<ruby><rb>引掻</rb><rt>ひっか</rt></ruby>くやうにもぞ〱と肩を<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>ると、<ruby><rb>一眼</rb><rt>いちがん</rt></ruby>ひたと<ruby><rb>盲</rb><rt>し</rt></ruby>ひた、<ruby><rb>眇</rb><rt>めっかち</rt></ruby>の青ぶくれの<ruby><rb>面</rb><rt>かお</rt></ruby>を向けて、<ruby><rb>恁</rb><rt>こ</rt></ruby>う、<ruby><rb>引傾</rb><rt>ひっかたが</rt></ruby>つて、<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と紫玉の其の<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>を<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>ると、肩を<ruby><rb>抽</rb><rt>ぬ</rt></ruby>いた<ruby><rb>杖</rb><rt>つえ</rt></ruby>の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>が、一度胸へ<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>前屈</rb><rt>まえかが</rt></ruby>みに、よたりと立つた。

杖を<ruby><rb>径</rb><rt>こみち</rt></ruby>に<ruby><rb>突立</rb><rt>つきた</rt></ruby>て〱、<ruby><rb>辿々</rb><rt>たどたど</rt></ruby>しく<ruby><rb>下闇</rb><rt>したやみ</rt></ruby>を<ruby><rb>蠢</rb><rt>うごめ</rt></ruby>いて<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りて、城の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>へ去るかと思へば、のろく<ruby><rb>後退</rb><rt>あとじさり</rt></ruby>をしながら、<ruby><rb>茶店</rb><rt>ちゃみせ</rt></ruby>に向つて、<ruby><rb>吻</rb><rt>ほっ</rt></ruby>と、<ruby><rb>立直</rb><rt>たちなお</rt></ruby>つて<ruby><rb>一息</rb><rt>ひといき</rt></ruby><ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>く。

紫玉の<ruby><rb>眉</rb><rt>まゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>む時、五<ruby><rb>間</rb><rt>けん</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>軒</rb><rt>のき</rt></ruby>を離れた、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>で<ruby><rb>早</rb><rt>は</rt></ruby>や、<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>へぐつたりと<ruby><rb>叩頭</rb><rt>おじぎ</rt></ruby>をする。

知らない<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>して、目をそらして、紫玉が<ruby><rb>釵</rb><rt>かんざし</rt></ruby>に<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いた。が、濃い<ruby><rb>睫毛</rb><rt>まつげ</rt></ruby>の重く成るまで、坊主の影は<ruby><rb>近</rb><rt>ちかづ</rt></ruby>いたのである。

「<ruby><rb>太夫様</rb><rt>たゆうさま</rt></ruby>。」

ハツと顔を上げると、坊主は既に敷居を越えて、<ruby><rb>目前</rb><rt>めさき</rt></ruby>の<ruby><rb>土間</rb><rt>どま</rt></ruby>に、<ruby><rb>両膝</rb><rt>りょうひざ</rt></ruby>を折つて居た。

「…………」

「お<ruby><rb>願</rb><rt>ねがい</rt></ruby>でござります。……お<ruby><rb>慈悲</rb><rt>じひ</rt></ruby>ぢや、お慈悲、お慈悲。」

<ruby><rb>仮初</rb><rt>かりそめ</rt></ruby>に置いた<ruby><rb>涼傘</rb><rt>ひがさ</rt></ruby>が、<ruby><rb>襤褸法衣</rb><rt>ぼろごろも</rt></ruby>の<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>に触れさうなので、<ruby><rb>密</rb><rt>そっ</rt></ruby>と手元へ引いて、

「何ですか。」と、坊主は視ないで、茶屋の<ruby><rb>父娘</rb><rt>おやこ</rt></ruby>に目を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つた。

立つて声を掛けて追はうともせず、父も娘も<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に視て居る。

五

<ruby><rb>少時</rb><rt>しばらく</rt></ruby>すると、此の<ruby><rb>旱</rb><rt>ひでり</rt></ruby>に水は<ruby><rb>涸</rb><rt>か</rt></ruby>れたが、<ruby><rb>碧緑</rb><rt>へきりょく</rt></ruby>の葉の深く繁れる中なる、<ruby><rb>緋葉</rb><rt>もみじ</rt></ruby>の滝と云ふのに対して、紫玉は<ruby><rb>蓮池</rb><rt>はすいけ</rt></ruby>の<ruby><rb>汀</rb><rt>みぎわ</rt></ruby>を<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いて居た。こゝに別に滝の<ruby><rb>四阿</rb><rt>あずまや</rt></ruby>と<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>ふるのがあつて、<ruby><rb>八</rb><rt>や</rt></ruby>ツ<ruby><rb>橋</rb><rt>はし</rt></ruby>を掛け、<ruby><rb>飛石</rb><rt>とびいし</rt></ruby>を置いて、<ruby><rb>枝折戸</rb><rt>しおりど</rt></ruby>を<ruby><rb>鎖</rb><rt>とざ</rt></ruby>さぬのである。

で、滝のある位置は、柳の茶屋からだと、もとの道へ<ruby><rb>小戻</rb><rt>こもど</rt></ruby>りする事に成る。紫玉はあの、<ruby><rb>吹矢</rb><rt>ふきや</rt></ruby>の<ruby><rb>径</rb><rt>みち</rt></ruby>から公園へ入らないで、<ruby><rb>引返</rb><rt>ひきかえ</rt></ruby>したので、……<ruby><rb>涼傘</rb><rt>ひがさ</rt></ruby>を<ruby><rb>投遣</rb><rt>なげや</rt></ruby>りに<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>しながら、<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>を柔かに、手首をやゝ硬くして、<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>で抜いた<ruby><rb>白金</rb><rt>プラチナ</rt></ruby>の<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>おうむ</rt></ruby>の<ruby><rb>釵</rb><rt>かんざし</rt></ruby>、其の翼を<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>抓</rb><rt>つま</rt></ruby>んで、<ruby><rb>晃乎</rb><rt>きらり</rt></ruby>とぶら下げて居るのであるが。

仔細は<ruby><rb>希有</rb><rt>けう</rt></ruby>な、……

坊主が<ruby><rb>土下座</rb><rt>どげざ</rt></ruby>して「お慈悲、お慈悲。」で、お<ruby><rb>願</rb><rt>ねがい</rt></ruby>と言ふのが<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>でも米でもない。<ruby><rb>施与</rb><rt>ほどこし</rt></ruby>には違ひなけれど、変な事には「お<ruby><rb>禁厭</rb><rt>まじない</rt></ruby>をして<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>はされい。虫歯が<ruby><rb>疚</rb><rt>うず</rt></ruby>いて堪へ<ruby><rb>難</rb><rt>がた</rt></ruby>いでな。」と、<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>左の<ruby><rb>頬</rb><rt>ほお</rt></ruby>がぷくりとうだばれたのを、<ruby><rb>堪難</rb><rt>たえがた</rt></ruby>い<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>に<ruby><rb>掌</rb><rt>てのひら</rt></ruby>で<ruby><rb>抱</rb><rt>かか</rt></ruby>へて、首を<ruby><rb>引傾</rb><rt>ひっかたむ</rt></ruby>けた同じ方の<ruby><rb>一眼</rb><rt>いちがん</rt></ruby>が白くどろんとして<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れて居る。其の目からも、ぶよ〱とした唇からも、<ruby><rb>汚</rb><rt>きたな</rt></ruby>い<ruby><rb>液</rb><rt>しる</rt></ruby>が垂れさうな<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>。「お慈悲ぢや。」と更に拝んで、「手足に五<ruby><rb>寸</rb><rt>すん</rt></ruby>釘を打たれうとても、<ruby><rb>恁</rb><rt>かく</rt></ruby>までの<ruby><rb>苦悩</rb><rt>くるしみ</rt></ruby>はございますまいぞ、お<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>ぢや、<ruby><rb>禁厭</rb><rt>まじの</rt></ruby>うて<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>はされ。」で、<ruby><rb>禁厭</rb><rt>まじない</rt></ruby>とは<ruby><rb>別儀</rb><rt>べつぎ</rt></ruby>でない。――其の紫玉が手にした<ruby><rb>白金</rb><rt>プラチナ</rt></ruby>の釵を、歯のうろへ<ruby><rb>挿入</rb><rt>さしいれ</rt></ruby>て欲しいのだと言ふ。

「<ruby><rb>太夫様</rb><rt>たゆうさま</rt></ruby>お手づから。……竜と<ruby><rb>蛞蝓</rb><rt>なめくじ</rt></ruby>ほど違ひましても、<ruby><rb>生</rb><rt>しょう</rt></ruby>あるうちは<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>ぢやとて、芸人の端くれ。太夫様の<ruby><rb>御光明</rb><rt>おひかり</rt></ruby>に照らされますだけでも、此の<ruby><rb>疚痛</rb><rt>いたみ</rt></ruby>は忘られませう。」と、はツはツと息を<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>く。……

既に、<ruby><rb>何人</rb><rt>なんぴと</rt></ruby>であるかを知られて、土に手をついて太夫様と言はれたのでは、其の<ruby><rb>所謂</rb><rt>いわゆる</rt></ruby><ruby><rb>禁厭</rb><rt>まじない</rt></ruby>の断り<ruby><rb>悪</rb><rt>にく</rt></ruby>さは、金銭の<ruby><rb>無心</rb><rt>むしん</rt></ruby>をされたのと同じ事――<ruby><rb>但</rb><rt>ただ</rt></ruby>し手から手へ渡すも恐れる……落して<ruby><rb>釵</rb><rt>かんざし</rt></ruby>を貸さうとすると、「あゝ、いや、太夫様、お手づから。……<ruby><rb>貴女様</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>の<ruby><rb>膚</rb><rt>はだ</rt></ruby>の<ruby><rb>移香</rb><rt>うつりが</rt></ruby>、脈の<ruby><rb>響</rb><rt>ひびき</rt></ruby>をお釵から伝へ受けたいのでござります。<ruby><rb>貴方様</rb><rt>あなたさま</rt></ruby>の<ruby><rb>御血脈</rb><rt>おけちみゃく</rt></ruby>、其が<ruby><rb>禁厭</rb><rt>まじない</rt></ruby>に成りますので、お手に釵の鳥をばお持ち遊ばされて、はい、はい、はい。」あん、と口を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いた中へ、紫玉は<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>む事を得ず、手に<ruby><rb>持添</rb><rt>もちそ</rt></ruby>へつつ、釵の<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>挿入</rb><rt>さしい</rt></ruby>れた。

<ruby><rb>喘</rb><rt>あえ</rt></ruby>ぐわ、<ruby><rb>舐</rb><rt>しゃぶ</rt></ruby>るわ！　<ruby><rb>鼻息</rb><rt>はないき</rt></ruby>がむツと<ruby><rb>掛</rb><rt>かか</rt></ruby>る。<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らず袖を巻いて唇を<ruby><rb>蔽</rb><rt>おお</rt></ruby>ひながら、<ruby><rb>勢</rb><rt>いきお</rt></ruby>ひ釵とともに、やゝ<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>やかな手の伸びるのが、<ruby><rb>雪白</rb><rt>せっぱく</rt></ruby>なる<ruby><rb>鵞鳥</rb><rt>がちょう</rt></ruby>の<ruby><rb>七宝</rb><rt>しっぽう</rt></ruby>の<ruby><rb>瓔珞</rb><rt>ようらく</rt></ruby>を掛けた<ruby><rb>風情</rb><rt>ふぜい</rt></ruby>なのを、<ruby><rb>無性髯</rb><rt>ぶしょうひげ</rt></ruby>で、チユツパと<ruby><rb>啜込</rb><rt>すすりこ</rt></ruby>むやうに、坊主は<ruby><rb>犬蹲</rb><rt>いぬつくばい</rt></ruby>に成つて、<ruby><rb>頤</rb><rt>あご</rt></ruby>でうけて、どろりと<ruby><rb>嘗</rb><rt>な</rt></ruby>め込む。

<ruby><rb>唯</rb><rt>と</rt></ruby>、紫玉の手には、づぶ〱と響いて、腐れた<ruby><rb>瓜</rb><rt>うり</rt></ruby>を<ruby><rb>突刺</rb><rt>つきさ</rt></ruby>す<ruby><rb>気味合</rb><rt>きみあい</rt></ruby>。

指環は<ruby><rb>緑紅</rb><rt>りょくこう</rt></ruby>の結晶したる玉の如き<ruby><rb>虹</rb><rt>にじ</rt></ruby>である。<ruby><rb>眩</rb><rt>まぶ</rt></ruby>しかつたらう。坊主は<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いた目も閉ぢて、<ruby><rb>懵</rb><rt>ぼう</rt></ruby>とした<ruby><rb>顔色</rb><rt>がんしょく</rt></ruby>で、しつきりもなしに、だら〱と<ruby><rb>涎</rb><rt>よだれ</rt></ruby>を垂らす。「あゝ、手がだるい、まだ？」「いま一息。」――

不思議な<ruby><rb>光景</rb><rt>ようす</rt></ruby>は、美しき女が、針の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>で怪しき魔を<ruby><rb>操</rb><rt>あやつ</rt></ruby>る、舞台に於ける、神秘なる場面にも見えた。<ruby><rb>茶店</rb><rt>ちゃみせ</rt></ruby>の娘と其の父は、感に堪へた観客の如く、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>を殺して<ruby><rb>固唾</rb><rt>かたず</rt></ruby>を飲んだ。

……「あゝ、お<ruby><rb>有難</rb><rt>ありがた</rt></ruby>や、お有難い。トンと苦悩を忘れました。お有難い。」と<ruby><rb>三味線包</rb><rt>しゃみせんづつみ</rt></ruby>、がつくりと<ruby><rb>抜衣紋</rb><rt>ぬきえもん</rt></ruby>。で、<ruby><rb>両掌</rb><rt>りょうて</rt></ruby>を<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>け、低く紫玉の雪の<ruby><rb>爪尖</rb><rt>つまさき</rt></ruby>を頂く真似して、「<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>やうに<ruby><rb>穢</rb><rt>むさ</rt></ruby>いものなれば、くど〱お礼など申して、お<ruby><rb>身近</rb><rt>みぢか</rt></ruby>は<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>つてお<ruby><rb>目触</rb><rt>めざわ</rt></ruby>り、御恩は忘れぬぞや。」と胸を<ruby><rb>捻</rb><rt>ね</rt></ruby>ぢるやうに<ruby><rb>杖</rb><rt>つえ</rt></ruby>で立つて、

「お有難や、お有難や。あゝ、<ruby><rb>苦</rb><rt>く</rt></ruby>を忘れて<ruby><rb>腑</rb><rt>ふ</rt></ruby>が抜けた。もし、<ruby><rb>太夫様</rb><rt>たゆうさま</rt></ruby>。」と敷居を<ruby><rb>跨</rb><rt>また</rt></ruby>いで、<ruby><rb>蹌踉状</rb><rt>よろけざま</rt></ruby>に<ruby><rb>振向</rb><rt>ふりむ</rt></ruby>いて、「あの、其のお<ruby><rb>釵</rb><rt>かんざし</rt></ruby>に……」――「え。」と紫玉が<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>おうむ</rt></ruby>を<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>る時、「歯くさが着いては<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>りませぬか。<ruby><rb>恐縮</rb><rt>おそれ</rt></ruby>や。……えひゝ。」とニヤリとして、

「ちやつとお<ruby><rb>拭</rb><rt>ふ</rt></ruby>きなされませい。」此がために、紫玉は手を掛けた<ruby><rb>懐紙</rb><rt>ふところがみ</rt></ruby>を、<ruby><rb>余儀</rb><rt>よぎ</rt></ruby>なく<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>逡巡</rb><rt>ためら</rt></ruby>つた。

同時に、あらぬ<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>に<ruby><rb>蒼</rb><rt>つ</rt></ruby>と<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>背</rb><rt>そむ</rt></ruby>けた。

六

紫玉は<ruby><rb>待兼</rb><rt>まちか</rt></ruby>ねたやうに<ruby><rb>懐紙</rb><rt>かいし</rt></ruby>を重ねて、伯爵、を清めながら、森の<ruby><rb>径</rb><rt>こみち</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きましたか、坊主は、と<ruby><rb>訊</rb><rt>き</rt></ruby>いた。父も娘も、へい、と言つて、大方<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うだらうと言ふ。――<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う影もなかつたのである。<ruby><rb>父娘</rb><rt>おやこ</rt></ruby>は<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby>、紫玉の<ruby><rb>挙動</rb><rt>ふるまい</rt></ruby>にのみ気を<ruby><rb>奪</rb><rt>と</rt></ruby>られて居たらう。……此の辺を<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>く<ruby><rb>門附</rb><rt>かどづけ</rt></ruby>見たいなもの、と又訊けば、父親がつひぞ見掛けた事はない。娘が<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>で居ました、と言つたので、旅から<ruby><rb>紛込</rb><rt>まぎれこ</rt></ruby>んだものか、其も分らぬ。

と、言ふうちにも、紫玉は<ruby><rb>一寸々々</rb><rt>ちょいちょい</rt></ruby><ruby><rb>眉</rb><rt>まゆ</rt></ruby>を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めた。抜いて持つた<ruby><rb>釵</rb><rt>かんざし</rt></ruby>、<ruby><rb>鬢摺</rb><rt>びんず</rt></ruby>れに髪に返さうとすると、<ruby><rb>呀</rb><rt>や</rt></ruby>、する<ruby><rb>毎</rb><rt>ごと</rt></ruby>に、手の<ruby><rb>撓</rb><rt>しな</rt></ruby>ふにさへ、<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>も言はれない、<ruby><rb>異</rb><rt>い</rt></ruby>な、変な、<ruby><rb>悪臭</rb><rt>わるぐさ</rt></ruby>い、<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らない、<ruby><rb>臭気</rb><rt>におい</rt></ruby>がしたのであるから。

城は公園を出る方で、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>にも影がないとすると、<ruby><rb>吹矢</rb><rt>ふきや</rt></ruby>の道を<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>つたに相違ない。で、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ続くには堪へられぬ。

<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>で滝の道を訊いて――<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>へ来た。――

<ruby><rb>泉殿</rb><rt>せんでん</rt></ruby>に<ruby><rb>擬</rb><rt>なぞら</rt></ruby>へた、<ruby><rb>飛々</rb><rt>とびとび</rt></ruby>の<ruby><rb>亭</rb><rt>ちん</rt></ruby>の<ruby><rb>孰</rb><rt>いず</rt></ruby>れかに、<ruby><rb>邯鄲</rb><rt>かんたん</rt></ruby>の石の<ruby><rb>手水鉢</rb><rt>ちょうずばち</rt></ruby>、名品、と教へられたが、水の音より<ruby><rb>蝉</rb><rt>せみ</rt></ruby>の声。で、勝手に<ruby><rb>通抜</rb><rt>とおりぬ</rt></ruby>けの出来る茶屋は、昼寝の<ruby><rb>半</rb><rt>なか</rt></ruby>ばらしい。<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>の座敷も<ruby><rb>寂寞</rb><rt>ひっそり</rt></ruby>して<ruby><rb>人気勢</rb><rt>ひとけはい</rt></ruby>もなかつた。

<ruby><rb>御歯黒蜻蛉</rb><rt>おはぐろとんぼ</rt></ruby>が、<ruby><rb>鉄漿</rb><rt>かね</rt></ruby>つけた<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼ</rt></ruby>の、<ruby><rb>微</rb><rt>かすか</rt></ruby>な夢の影らしく、ひら〱と一つ、葉ばかりの<ruby><rb>燕子花</rb><rt>かきつばた</rt></ruby>を伝つて飛ぶのが、此のあたり御殿女中の<ruby><rb>逍遙</rb><rt>しょうよう</rt></ruby>した昔の幻を、<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しく描いて、都を出た日、遠く来た旅を思はせる。

すべて<ruby><rb>旧藩侯</rb><rt>きゅうはんこう</rt></ruby>の庭園だ、と言ふにつけても、<ruby><rb>贈主</rb><rt>おくりぬし</rt></ruby>なる貴公子の<ruby><rb>面影</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>さへ浮ぶ、伯爵の<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>おうむ</rt></ruby>を<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とせう。

<ruby><rb>霊廟</rb><rt>れいびょう</rt></ruby>の土の<ruby><rb>瘧</rb><rt>おこり</rt></ruby>を落し、<ruby><rb>秘符</rb><rt>ひふ</rt></ruby>の威徳の鬼を追ふやう、<ruby><rb>立処</rb><rt>たちどころ</rt></ruby>に坊主の虫歯を<ruby><rb>癒</rb><rt>いや</rt></ruby>したは<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>ることながら、<ruby><rb>路々</rb><rt>みちみち</rt></ruby>も<ruby><rb>悪臭</rb><rt>わるぐさ</rt></ruby>さの消えないばかりか、<ruby><rb>口中</rb><rt>こうちゅう</rt></ruby>の臭気は、次第に持つ手を<ruby><rb>伝</rb><rt>つたわ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>にも移りさうに思はれる。

紫玉は、樹の下に<ruby><rb>涼傘</rb><rt>ひがさ</rt></ruby>を<ruby><rb>畳</rb><rt>たた</rt></ruby>んで、滝を斜めに<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>つゝ、池の<ruby><rb>縁</rb><rt>へり</rt></ruby>に低く居た。

滝は、<ruby><rb>旱</rb><rt>ひでり</rt></ruby>に<ruby><rb>爾</rb><rt>しか</rt></ruby>く骨なりと<ruby><rb>雖</rb><rt>いえど</rt></ruby>も、<ruby><rb>巌</rb><rt>いわお</rt></ruby>には<ruby><rb>苔蒸</rb><rt>こけむ</rt></ruby>し、<ruby><rb>壺</rb><rt>つぼ</rt></ruby>は森を<ruby><rb>被</rb><rt>かつ</rt></ruby>いで<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>い。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>も<ruby><rb>巌</rb><rt>いわ</rt></ruby>がくれの裏に、どうどうと落ちたぎる水の音の<ruby><rb>凄</rb><rt>すさま</rt></ruby>じく響くのは、<ruby><rb>大樋</rb><rt>おおどい</rt></ruby>を伏せて二重に城の用水を引いた、敵に対する要害で、地下を城の<ruby><rb>内濠</rb><rt>うちぼり</rt></ruby>に<ruby><rb>灌</rb><rt>そそ</rt></ruby>ぐと聞く、戦国の<ruby><rb>余残</rb><rt>なごり</rt></ruby>ださうである。

紫玉は<ruby><rb>釵</rb><rt>かんざし</rt></ruby>を洗つた。……<ruby><rb>艶</rb><rt>えん</rt></ruby>なる女優の心を得た池の<ruby><rb>面</rb><rt>おも</rt></ruby>は、<ruby><rb>萌黄</rb><rt>もえぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>薄絹</rb><rt>うすぎぬ</rt></ruby>の如く波を<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>べつゝ<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>つて、清めるばかりに見えたのに、取つて黒髪に<ruby><rb>挿</rb><rt>さ</rt></ruby>さうとすると、<ruby><rb>些</rb><rt>ちっ</rt></ruby>と離したくらゐでは、耳の<ruby><rb>辺</rb><rt>はた</rt></ruby>へも寄せられぬ。鼻を<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>いて、ツンと<ruby><rb>臭</rb><rt>くさ</rt></ruby>い。

「あ、」と声を立てたほどである。

<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>を切ると、雫まで<ruby><rb>芬</rb><rt>ぷん</rt></ruby>と<ruby><rb>臭</rb><rt>にお</rt></ruby>ふ。たとへば貴重なる香水の<ruby><rb>薫</rb><rt>かおり</rt></ruby>の一滴の散るやうに、洗へば洗ふほど流せば流すほど<ruby><rb>香</rb><rt>か</rt></ruby>が広がる。……二三度、四五度、繰返すうちに、指にも、手にも、<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>は指環の<ruby><rb>緑碧紅黄</rb><rt>りょくへきこうこう</rt></ruby>の<ruby><rb>珠玉</rb><rt>しゅぎょく</rt></ruby>の数にも、言ひやうのない<ruby><rb>悪臭</rb><rt>あくしゅう</rt></ruby>が<ruby><rb>蒸</rb><rt>いき</rt></ruby>れ<ruby><rb>掛</rb><rt>かか</rt></ruby>るやうに思はれたので。……

「えゝ。」

紫玉はスツと立つて、手のはずみで<ruby><rb>一振</rb><rt>ひとふり</rt></ruby>振つた。

「ぬしにお成りよ。」

<ruby><rb>白金</rb><rt>プラチナ</rt></ruby>の<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>の散る<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>に、ちら〱と映ると、<ruby><rb>釵</rb><rt>かんざし</rt></ruby>は<ruby><rb>滝壺</rb><rt>たきつぼ</rt></ruby>に<ruby><rb>真蒼</rb><rt>まっさお</rt></ruby>な水に沈んで行く。……あはれ、呪はれたる<ruby><rb>仙禽</rb><rt>せんきん</rt></ruby>よ。<ruby><rb>卿</rb><rt>おんみ</rt></ruby>は熱帯の<ruby><rb>鬱林</rb><rt>うつりん</rt></ruby>に放たれずして、<ruby><rb>山地</rb><rt>さんち</rt></ruby>の<ruby><rb>碧潭</rb><rt>へきたん</rt></ruby>に<ruby><rb>謫</rb><rt>たく</rt></ruby>されたのである。……ト此の奇異なる珍客を迎ふるか、不可思議の<ruby><rb>獲</rb><rt>え</rt></ruby>ものに<ruby><rb>競</rb><rt>きそ</rt></ruby>ふか、<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>なる池の<ruby><rb>面</rb><rt>も</rt></ruby>に、眠れる<ruby><rb>魚</rb><rt>うお</rt></ruby>の如く<ruby><rb>縦横</rb><rt>じゅうおう</rt></ruby>に<ruby><rb>横</rb><rt>よこた</rt></ruby>はつた、樹の枝々の影は、<ruby><rb>尾鰭</rb><rt>おひれ</rt></ruby>を跳ねて、幾千ともなく、<ruby><rb>一時</rb><rt>いちどき</rt></ruby>に皆<ruby><rb>揺動</rb><rt>ゆれうご</rt></ruby>いた。

此に<ruby><rb>悚然</rb><rt>ぞっ</rt></ruby>とした<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>に、一度すぼめた袖を、はら〱と翼の如く<ruby><rb>搏</rb><rt>たた</rt></ruby>いたのは、紫玉が、<ruby><rb>可厭</rb><rt>いとわ</rt></ruby>しき<ruby><rb>移香</rb><rt>うつりが</rt></ruby>を払ふとともに、高貴なる鸚鵡を思ひ切つた、安からぬ胸の波動で、<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つ<ruby><rb>飜々</rb><rt>はらはら</rt></ruby>とふるひながら、<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と<ruby><rb>飛退</rb><rt>とびの</rt></ruby>くやうに、滝の下行く<ruby><rb>桟道</rb><rt>さんどう</rt></ruby>の橋に<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>いた。

石の<ruby><rb>反橋</rb><rt>そりはし</rt></ruby>である。<ruby><rb>巌</rb><rt>いわ</rt></ruby>と石の、いづれにも<ruby><rb>累</rb><rt>かさな</rt></ruby>れる<ruby><rb>牡丹</rb><rt>ぼたん</rt></ruby>の花の如きを、左右に築き上げた、<ruby><rb>銘</rb><rt>めい</rt></ruby>を<ruby><rb>石橋</rb><rt>しゃっきょう</rt></ruby>と言ふ、<ruby><rb>反橋</rb><rt>そりはし</rt></ruby>の石の真中に立つて、<ruby><rb>吻</rb><rt>ほ</rt></ruby>と<ruby><rb>一息</rb><rt>ひといき</rt></ruby>した紫玉は、此の時、すらりと、<ruby><rb>脊</rb><rt>せ</rt></ruby>も心も高かつた。

七

<ruby><rb>明眸</rb><rt>めいぼう</rt></ruby>の左右に<ruby><rb>樹立</rb><rt>こだち</rt></ruby>が分れて、<ruby><rb>一条</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>の<ruby><rb>大道</rb><rt>だいどう</rt></ruby>、炎天の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>に<ruby><rb>展</rb><rt>ひら</rt></ruby>けつゝ、<ruby><rb>日盛</rb><rt>ひざかり</rt></ruby>の町の<ruby><rb>大路</rb><rt>おおじ</rt></ruby>が望まれて、<ruby><rb>煉瓦造</rb><rt>れんがづくり</rt></ruby>の避雷針、古い<ruby><rb>白壁</rb><rt>しらかべ</rt></ruby>、寺の塔など<ruby><rb>睫</rb><rt>まつげ</rt></ruby>を<ruby><rb>擽</rb><rt>こそぐ</rt></ruby>る中に、<ruby><rb>行交</rb><rt>ゆきか</rt></ruby>ふ人は点々と<ruby><rb>蝙蝠</rb><rt>こうもり</rt></ruby>の如く、電車は光りながら<ruby><rb>山椒魚</rb><rt>さんしょううお</rt></ruby>の<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>ふのに似て居る。

忘れもしない、<ruby><rb>眼界</rb><rt>がんかい</rt></ruby>の其の<ruby><rb>突当</rb><rt>つきあた</rt></ruby>りが、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>まで、我あればこそ、電燭の<ruby><rb>宛然</rb><rt>さながら</rt></ruby>水晶宮の如く輝いた劇場であつた。

あゝ、<ruby><rb>一翳</rb><rt>いちえい</rt></ruby>の雲もないのに、<ruby><rb>緑</rb><rt>みどり</rt></ruby><ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby><ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>の旗の影が、ぱつと空を<ruby><rb>蔽</rb><rt>おお</rt></ruby>ふまで、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>やかに目に<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるがえ</rt></ruby>つた、<ruby><rb>唯</rb><rt>と</rt></ruby>見ると<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と近づいて、<ruby><rb>眉</rb><rt>まゆ</rt></ruby>に近い樹々の枝に<ruby><rb>色鳥</rb><rt>いろどり</rt></ruby>の<ruby><rb>種々</rb><rt>いろいろ</rt></ruby>の影に映つた。

<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し劇場に向つて、高く<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>した手の指環の、玉の<ruby><rb>矜</rb><rt>ほこり</rt></ruby>の<ruby><rb>幻影</rb><rt>まぼろし</rt></ruby>である。

紫玉は、<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>を返して、<ruby><rb>華奢</rb><rt>きゃしゃ</rt></ruby>な指を、<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いて<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>つゝ<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>した。

そして、すら〱と<ruby><rb>石橋</rb><rt>しゃっきょう</rt></ruby>を<ruby><rb>前方</rb><rt>むこう</rt></ruby>へ渡つた。それから、森を通る、姿は<ruby><rb>翠</rb><rt>みどり</rt></ruby>に青ずむまで、<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に落着いて見えたけれど、<ruby><rb>二</rb><rt>ふた</rt></ruby>ツ<ruby><rb>三</rb><rt>み</rt></ruby>ツ<ruby><rb>重</rb><rt>かさな</rt></ruby>つた不意の出来事に、心の騒いだのは<ruby><rb>争</rb><rt>あらそ</rt></ruby>はれない。……<ruby><rb>涼傘</rb><rt>ひがさ</rt></ruby>を<ruby><rb>置忘</rb><rt>おきわす</rt></ruby>れたもの。……

森を高く抜けると、<ruby><rb>三国</rb><rt>さんごく</rt></ruby><ruby><rb>見霽</rb><rt>みはら</rt></ruby>しの一面の広場に成る。<ruby><rb>赫</rb><rt>かっ</rt></ruby>と<ruby><rb>射</rb><rt>い</rt></ruby>る日に、<ruby><rb>手廂</rb><rt>てびさし</rt></ruby>して<ruby><rb>恁</rb><rt>こ</rt></ruby>う<ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>むれば、松、桜、梅いろ〱樹の<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>、枝の<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>の、<ruby><rb>各自</rb><rt>おのおの</rt></ruby>名ある<ruby><rb>神仙</rb><rt>しんせん</rt></ruby>の形を映すのみ。幸ひに<ruby><rb>可忌</rb><rt>いまわし</rt></ruby>い坊主の影は、公園の一<ruby><rb>木</rb><rt>ぼく</rt></ruby>一<ruby><rb>草</rb><rt>そう</rt></ruby>をも<ruby><rb>妨</rb><rt>さまた</rt></ruby>げず。又……人の<ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきか</rt></ruby>ふさへ<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>どない。

<ruby><rb>一処</rb><rt>ひとところ</rt></ruby>、<ruby><rb>大池</rb><rt>おおいけ</rt></ruby>があつて、<ruby><rb>朱塗</rb><rt>しゅぬり</rt></ruby>の船の、<ruby><rb>漣</rb><rt>さざなみ</rt></ruby>に、浮いた<ruby><rb>汀</rb><rt>みぎわ</rt></ruby>に、盛装した<ruby><rb>妙齢</rb><rt>としごろ</rt></ruby>の<ruby><rb>派手</rb><rt>はで</rt></ruby>な女が、<ruby><rb>番</rb><rt>つがい</rt></ruby>の<ruby><rb>鴛鴦</rb><rt>おしどり</rt></ruby>の宿るやうに目に<ruby><rb>留</rb><rt>とま</rt></ruby>つた。

真白な顔が、<ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>つて<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>を向いたと思ふと。

「あら、お嬢様。」

「お<ruby><rb>師匠</rb><rt>ししょう</rt></ruby>さーん。」

一人が<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う、<ruby><rb>空気草履</rb><rt>くうきぞうり</rt></ruby>の、<ruby><rb>媚</rb><rt>なまめ</rt></ruby>かしい<ruby><rb>褄捌</rb><rt>つまさば</rt></ruby>きで駆けて来る、目鼻は<ruby><rb>玉江</rb><rt>たまえ</rt></ruby>。……<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う一人は<ruby><rb>玉野</rb><rt>たまの</rt></ruby>であつた。

紫玉は故郷へ帰つた気がした。

「不思議な<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>で、と言ひたいわね。<ruby><rb>見</rb><rt>けん</rt></ruby>ぶつかい。」

「えゝ、観光団。」

「何を<ruby><rb>悪戯</rb><rt>いたずら</rt></ruby>をして居るの、お前さんたち。」

と<ruby><rb>連立</rb><rt>つれだ</rt></ruby>つて寄る、<ruby><rb>汀</rb><rt>みぎわ</rt></ruby>に居た玉野の手には、<ruby><rb>船首</rb><rt>みよし</rt></ruby>へ掛けつゝ<ruby><rb>棹</rb><rt>さお</rt></ruby>があつた。

<ruby><rb>舷</rb><rt>ふなばた</rt></ruby>は<ruby><rb>藍</rb><rt>あい</rt></ruby>、<ruby><rb>萌黄</rb><rt>もえぎ</rt></ruby>の翼で、<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>にも尾にも<ruby><rb>紅</rb><rt>べに</rt></ruby>を塗つた、<ruby><rb>鷁首</rb><rt>げきしゅ</rt></ruby>の船の<ruby><rb>屋形造</rb><rt>やかたづくり</rt></ruby>。<ruby><rb>玩具</rb><rt>おもちゃ</rt></ruby>のやうだが四五人は乗れるであらう。

「お嬢様。おめしなさいませんか。」

聞けば、向う岸の、むら<ruby><rb>萩</rb><rt>はぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>庵</rb><rt>いおり</rt></ruby>の見える、<ruby><rb>船主</rb><rt>ふなぬし</rt></ruby>の料理屋には<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う<ruby><rb>交渉済</rb><rt>こうしょうずみ</rt></ruby>で、二人は<ruby><rb>慰</rb><rt>なぐさ</rt></ruby>みに、此から<ruby><rb>漕出</rb><rt>こぎだ</rt></ruby>さうとする<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>だつた。……お前さんに漕げるかい、と<ruby><rb>覚束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>なさに念を押すと、浅くて<ruby><rb>棹</rb><rt>さお</rt></ruby>が届くのだから仔細ない。<ruby><rb>但</rb><rt>ただ</rt></ruby>、一ヶ所<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>の知れない<ruby><rb>深水</rb><rt>ふかみず</rt></ruby>の穴がある。<ruby><rb>竜</rb><rt>たつ</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>と<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>へて、<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>から下の滝の<ruby><rb>伏樋</rb><rt>ふせどい</rt></ruby>に通ずるよし<ruby><rb>言伝</rb><rt>いいつた</rt></ruby>へる、……<ruby><rb>危</rb><rt>あぶな</rt></ruby>くはないけれど、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>だけは<ruby><rb>除</rb><rt>よ</rt></ruby>けたが<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>からう、と、……こんな事には気軽な玉江が、つい<ruby><rb>駆出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>して<ruby><rb>仕誼</rb><rt>ことわり</rt></ruby>を言ひに行つたのに、料理屋の女中が、わざわざ出て来て注意をした。

「あれ、<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>ですわ。」と玉野が<ruby><rb>指</rb><rt>ゆびさ</rt></ruby>す、<ruby><rb>大池</rb><rt>おおいけ</rt></ruby>を<ruby><rb>艮</rb><rt>うしとら</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>へ寄る<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>に、板を浮かせて、小さな<ruby><rb>御幣</rb><rt>ごへい</rt></ruby>が立つて居た。真中の<ruby><rb>築洲</rb><rt>つきず</rt></ruby>に<ruby><rb>鶴</rb><rt>つる</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>と言ふのが見えて、<ruby><rb>祠</rb><rt>ほこら</rt></ruby>に<ruby><rb>竜神</rb><rt>りゅうじん</rt></ruby>を<ruby><rb>祠</rb><rt>まつ</rt></ruby>ると聞く。……<ruby><rb>鷁首</rb><rt>げきしゅ</rt></ruby>の船は、其の島へ<ruby><rb>志</rb><rt>こころざ</rt></ruby>すのであるから、竜の口は近寄らないで済むのであつたが。

「乗らうかね。」

と紫玉は<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>を巻くやうに、<ruby><rb>爪尖</rb><rt>つまさき</rt></ruby>を<ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>へながら、

「でも何だか。」

「あら、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>ですえ。」

「御幣まで立つて警戒をした<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>があつちやあ、遠くを離れて漕ぐにしても、船頭が船頭だから気味が悪いもの。」

「<ruby><rb>否</rb><rt>いいえ</rt></ruby>、あの御幣は、そんなおどかしぢやありませんの。<ruby><rb>不断</rb><rt>ふだん</rt></ruby>は何にもないんださうですけれど、二三日前、誰だか<ruby><rb>雨乞</rb><rt>あまごい</rt></ruby>だと言つて立てたんださうですの、此の<ruby><rb>旱</rb><rt>ひでり</rt></ruby>ですから。」

八

岸をトンと<ruby><rb>盪</rb><rt>お</rt></ruby>すと、<ruby><rb>屋形船</rb><rt>やかたぶね</rt></ruby>は軽く出た。おや、房州で生れたかと思ふほど、玉野は思つたより<ruby><rb>巧</rb><rt>たくみ</rt></ruby>に<ruby><rb>棹</rb><rt>さお</rt></ruby>さす。<ruby><rb>大池</rb><rt>おおいけ</rt></ruby>は<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>である。<ruby><rb>舷</rb><rt>ふなばた</rt></ruby>の<ruby><rb>朱欄干</rb><rt>しゅらんかん</rt></ruby>に、指を組んで、<ruby><rb>頬杖</rb><rt>ほおづえ</rt></ruby>ついた、紫玉の<ruby><rb>胡粉</rb><rt>ごふん</rt></ruby>のやうな<ruby><rb>肱</rb><rt>ひじ</rt></ruby>の下に、<ruby><rb>萌黄</rb><rt>もえぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>藍</rb><rt>あい</rt></ruby>を<ruby><rb>交</rb><rt>まじ</rt></ruby>へた鳥の翼の<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆ</rt></ruby>るゝのが、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>にばかり美しい波の立つ<ruby><rb>風情</rb><rt>ふぜい</rt></ruby>に見えつゝ、船はする〱と滑つて、鶴ヶ島をさして<ruby><rb>滑</rb><rt>なめら</rt></ruby>かに浮いて行く。

<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>までの距離はないが、月夜には柳が<ruby><rb>煙</rb><rt>けむ</rt></ruby>るぐらゐな<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>で、島へは棹の<ruby><rb>数</rb><rt>すう</rt></ruby>百ばかりはあらう。

玉野は<ruby><rb>上手</rb><rt>あじ</rt></ruby>を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>る。

さす手が五十ばかり進むと、油を敷いたとろりとした<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>な水も、棹に<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>かれて<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>ともなしに波紋が起つた、其の<ruby><rb>所為</rb><rt>せい</rt></ruby>であらう。あの底知らずの<ruby><rb>竜</rb><rt>たつ</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>とか、<ruby><rb>日射</rb><rt>ひざし</rt></ruby>も<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>ばかりはものの<ruby><rb>朦朧</rb><rt>もうろう</rt></ruby>として<ruby><rb>淀</rb><rt>よど</rt></ruby>むあたりに、――<ruby><rb>微</rb><rt>そよ</rt></ruby>との風もない折から、根なしに浮いた板ながら<ruby><rb>真直</rb><rt>まっすぐ</rt></ruby>に立つて居た白い御幣が、スースーと少しづゝ位置を<ruby><rb>転</rb><rt>か</rt></ruby>へて、夢のやうに一<ruby><rb>寸</rb><rt>すん</rt></ruby>二寸づゝ動きはじめた。

<ruby><rb>凝</rb><rt>じっ</rt></ruby>と、……<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>るに連れて、次第に、<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆる</rt></ruby>く、柔かに、落着いて<ruby><rb>弧</rb><rt>こ</rt></ruby>を描きつゝ、其の<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>い線の<ruby><rb>合</rb><rt>がっ</rt></ruby>する<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>で、又スースーと、一寸二寸づゝ<ruby><rb>動出</rb><rt>うごきだ</rt></ruby>すのが、何となく池を広く大きく<ruby><rb>押拡</rb><rt>おしひろ</rt></ruby>げて、船は遠く、<ruby><rb>御幣</rb><rt>ごへい</rt></ruby>は<ruby><rb>遙</rb><rt>はるか</rt></ruby>に、不思議に、段々<ruby><rb>汀</rb><rt>みぎわ</rt></ruby>を<ruby><rb>隔</rb><rt>へだた</rt></ruby>るのが心細いやうで、気も<ruby><rb>浮</rb><rt>うっ</rt></ruby>かりと、紫玉は、<ruby><rb>便</rb><rt>たより</rt></ruby>少ない<ruby><rb>心持</rb><rt>ここち</rt></ruby>がした。

「大丈夫かい、<ruby><rb>彼処</rb><rt>あすこ</rt></ruby>は渦を巻いて居るやうだがね。」

<ruby><rb>欄干</rb><rt>らんかん</rt></ruby>に<ruby><rb>頬杖</rb><rt>ほおづえ</rt></ruby>したまゝ、紫玉は御幣を<ruby><rb>凝視</rb><rt>みつ</rt></ruby>めながら言つた。

「<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>りませんわ、少し渦でも巻かなけりや、<ruby><rb>余</rb><rt>あんま</rt></ruby>り<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>で、橋の上を<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>つてゐるやうですもの、」

とお<ruby><rb>転婆</rb><rt>てんば</rt></ruby>の玉江が<ruby><rb>洒落</rb><rt>しゃれ</rt></ruby>でもないらしく、

「玉野さん、船を<ruby><rb>彼方</rb><rt>あっち</rt></ruby>へ<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つて見ないか？……」

紫玉が<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>へて、

「<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>いよ。」

「<ruby><rb>否</rb><rt>いいえ</rt></ruby>、何ともありやしませんわ。それだし、もしか、船に故障があつたら、おーいと呼ぶか、手を<ruby><rb>敲</rb><rt>たた</rt></ruby>けば、すぐに誰か出て来るからつて、女中が<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>う言つて居たんですから。」とまた玉江が言ふ。

<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>、島を越した向う岸の<ruby><rb>萩</rb><rt>はぎ</rt></ruby>の根に、一人乗るほどの<ruby><rb>小船</rb><rt>こぶね</rt></ruby>が見える。<ruby><rb>中洲</rb><rt>なかず</rt></ruby>の島で、<ruby><rb>納涼</rb><rt>すずみ</rt></ruby>ながら酒宴をする時、<ruby><rb>母屋</rb><rt>おもや</rt></ruby>から料理を運ぶ<ruby><rb>通船</rb><rt>かよいぶね</rt></ruby>である。

玉野さへ<ruby><rb>興</rb><rt>きょう</rt></ruby>に乗つたらしく、

「お嬢様、船を少し廻しますわ。」

「だつて、こんな池で<ruby><rb>助船</rb><rt>たすけぶね</rt></ruby>でも呼んで<ruby><rb>覧</rb><rt>み</rt></ruby>たが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い、飛んだお笑ひ草で<ruby><rb>末代</rb><rt>まつだい</rt></ruby>までの恥辱ぢやあないか。あれお<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>しよ。」

と言ふのに、――逆について船がくいと廻りかけると、ざぶりと波が立つた。其の響きかも知れぬ。小さな御幣の、廻りながら、遠くへ離れて、小さな<ruby><rb>浮木</rb><rt>うき</rt></ruby>ほどに成つて居たのが、ツウと浮いて、板ぐるみ、グイと傾いて、水の<ruby><rb>面</rb><rt>おも</rt></ruby>にぴたりとついたと思ふと、<ruby><rb>罔竜</rb><rt>あまりょう</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>、<ruby><rb>絵</rb><rt>えが</rt></ruby>ける<ruby><rb>鬼火</rb><rt>ひとだま</rt></ruby>の如き<ruby><rb>一条</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>の<ruby><rb>脈</rb><rt>みゃく</rt></ruby>が、<ruby><rb>竜</rb><rt>たつ</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>からむくりと<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>いて、水を<ruby><rb>一文字</rb><rt>いちもんじ</rt></ruby>に、<ruby><rb>射</rb><rt>い</rt></ruby>て<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>く、船に近づくと<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく、波はざツと鳴つた。

女優の船頭は<ruby><rb>棹</rb><rt>さお</rt></ruby>を落した。

あれ〱、其の<ruby><rb>波頭</rb><rt>なみがしら</rt></ruby>が<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>船底</rb><rt>ふなぞこ</rt></ruby>を<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>むかとすれば、傾く船に三人が声を殺した。途端に二三<ruby><rb>尺</rb><rt>じゃく</rt></ruby>あとへ引いて、<ruby><rb>薄波</rb><rt>うすなみ</rt></ruby>を<ruby><rb>一煽</rb><rt>ひとあお</rt></ruby>り、其の形に煽るや<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>や、人の立つ如く、空へ<ruby><rb>大</rb><rt>おおい</rt></ruby>なる<ruby><rb>魚</rb><rt>うお</rt></ruby>が飛んだ。

瞬間、島の<ruby><rb>青柳</rb><rt>あおやぎ</rt></ruby>に銀の影が、パツと<ruby><rb>映</rb><rt>さ</rt></ruby>して、<ruby><rb>魚</rb><rt>うお</rt></ruby>は<ruby><rb>紫立</rb><rt>むらさきだ</rt></ruby>つたる<ruby><rb>鱗</rb><rt>うろこ</rt></ruby>を、<ruby><rb>冴</rb><rt>さ</rt></ruby>えた<ruby><rb>金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>に輝かしつゝ<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と<ruby><rb>刎</rb><rt>は</rt></ruby>ねたのが、<ruby><rb>飜然</rb><rt>ひらり</rt></ruby>と宙を<ruby><rb>躍</rb><rt>おど</rt></ruby>つて、船の中へ<ruby><rb>堂</rb><rt>どう</rt></ruby>と落ちた。<ruby><rb>其時</rb><rt>そのとき</rt></ruby>、水がドブンと鳴つた。

<ruby><rb>舳</rb><rt>みよし</rt></ruby>と<ruby><rb>艫</rb><rt>とも</rt></ruby>へ、二人はアツと<ruby><rb>飛退</rb><rt>とびの</rt></ruby>いた。紫玉は<ruby><rb>欄干</rb><rt>らんかん</rt></ruby>に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>つて身を<ruby><rb>転</rb><rt>か</rt></ruby>はす。

落ちつゝ<ruby><rb>胴</rb><rt>どう</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>で、<ruby><rb>一刎</rb><rt>ひとはね</rt></ruby>、<ruby><rb>刎</rb><rt>は</rt></ruby>ねると、其のはずみに、船も動いた。――見事な<ruby><rb>魚</rb><rt>うお</rt></ruby>である。

「お嬢様！」

「<ruby><rb>鯉</rb><rt>こい</rt></ruby>、鯉、あら、鯉だ。」

と玉江が夢中で手を<ruby><rb>敲</rb><rt>たた</rt></ruby>いた。

此の<ruby><rb>大</rb><rt>おおい</rt></ruby>なる鯉が、<ruby><rb>尾鰭</rb><rt>おひれ</rt></ruby>を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>いた、波の<ruby><rb>引返</rb><rt>ひっかえ</rt></ruby>すのが<ruby><rb>棄</rb><rt>す</rt></ruby>てた<ruby><rb>棹</rb><rt>さお</rt></ruby>を<ruby><rb>攫</rb><rt>さら</rt></ruby>つた。棹はひとりでに底知れずの方へツラ〱と流れて行く。

九

「……<ruby><rb>太夫様</rb><rt>たゆうさま</rt></ruby>……太夫様。」

<ruby><rb>偶</rb><rt>ふ</rt></ruby>と紫玉は、<ruby><rb>宵闇</rb><rt>よいやみ</rt></ruby>の森の<ruby><rb>下道</rb><rt>したみち</rt></ruby>で<ruby><rb>真暗</rb><rt>まっくら</rt></ruby>な大樹巨木の<ruby><rb>梢</rb><rt>こずえ</rt></ruby>を仰いだ。……思ひ<ruby><rb>掛</rb><rt>が</rt></ruby>けず空から<ruby><rb>呼掛</rb><rt>よびか</rt></ruby>けたやうに聞えたのである。

「<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>燈</rb><rt>あかり</rt></ruby>を、……」

玉野がぶら下げた料理屋の<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちょうちん</rt></ruby>を<ruby><rb>留</rb><rt>と</rt></ruby>めさせて、さし<ruby><rb>交</rb><rt>かわ</rt></ruby>す枝を透かしつゝ、――<ruby><rb>何事</rb><rt>なにごと</rt></ruby>と問ふ玉江に、

「誰だか呼んだやうに思ふんだがねえ。」

と言ふ……お師匠さんが、樹の上を<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>て居るから、

「まあ、そんな<ruby><rb>処</rb><rt>とこ</rt></ruby>から。」

「<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うだねえ。」

紫玉は、はじめて納得したらしく、<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>をそらす時、<ruby><rb>髷</rb><rt>まげ</rt></ruby>に手を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つて、<ruby><rb>釵</rb><rt>かんざし</rt></ruby>に指を触れた。――指を触れた釵は<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>おうむ</rt></ruby>である。

「此が呼んだのか知ら。」

と<ruby><rb>微酔</rb><rt>ほろよい</rt></ruby>の目元を<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>やかに<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>すると、

「あら、お嬢様。」

「<ruby><rb>可厭</rb><rt>いや</rt></ruby>ですよ。」

と<ruby><rb>仰山</rb><rt>ぎょうさん</rt></ruby>に二人が<ruby><rb>怯</rb><rt>おび</rt></ruby>えた。女弟子の驚いたのなぞは構はないが、読者を<ruby><rb>怯</rb><rt>おびやか</rt></ruby>しては<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>い。<ruby><rb>滝壺</rb><rt>たきつぼ</rt></ruby>へ<ruby><rb>投沈</rb><rt>なげしず</rt></ruby>めた同じ<ruby><rb>白金</rb><rt>プラチナ</rt></ruby>の釵が、其の日のうちに再び紫玉の黒髪に戻つた仔細を言はう。

池で、船の中へ鯉が<ruby><rb>飛込</rb><rt>とびこ</rt></ruby>むと、弟子たちが手を<ruby><rb>拍</rb><rt>う</rt></ruby>つ、<ruby><rb>立騒</rb><rt>たちさわ</rt></ruby>ぐ声が響いて、最初は女中が<ruby><rb>小船</rb><rt>こぶね</rt></ruby>で来た。……島へ渡した<ruby><rb>細綱</rb><rt>ほそづな</rt></ruby>を<ruby><rb>手繰</rb><rt>たぐ</rt></ruby>つて、立ちながら<ruby><rb>操</rb><rt>あやつ</rt></ruby>るのだが、<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れたもので、あとを<ruby><rb>二押</rb><rt>ふたおし</rt></ruby><ruby><rb>三押</rb><rt>みおし</rt></ruby>、<ruby><rb>屋形船</rb><rt>やかたぶね</rt></ruby>へ来ると、<ruby><rb>由</rb><rt>よし</rt></ruby>を聞き、<ruby><rb>魚</rb><rt>うお</rt></ruby>を視て、「まあ、」と目を<ruby><rb>睜</rb><rt>みは</rt></ruby>つた<ruby><rb>切</rb><rt>きり</rt></ruby>、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しく<ruby><rb>引返</rb><rt>ひきかへ</rt></ruby>した。が、<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もあらせず、今度は<ruby><rb>印半纏</rb><rt>しるしばんてん</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>た若いものに船を<ruby><rb>操</rb><rt>と</rt></ruby>らせて、亭主らしい<ruby><rb>年配</rb><rt>としごろ</rt></ruby>な<ruby><rb>法体</rb><rt>ほったい</rt></ruby>したのが<ruby><rb>漕</rb><rt>こ</rt></ruby>ぎつけて、「これは〱<ruby><rb>太夫様</rb><rt>たゆうさま</rt></ruby>。」亭主も<ruby><rb>逸時</rb><rt>いちはや</rt></ruby>く其を知つて居て、<ruby><rb>恭</rb><rt>うやうや</rt></ruby>しく<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>をした。<ruby><rb>浴衣</rb><rt>ゆかた</rt></ruby>の上だけれど、紋の着いた<ruby><rb>薄羽織</rb><rt>うすばおり</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひっ</rt></ruby>かけて居たが、<ruby><rb>扨</rb><rt>さ</rt></ruby>て、「改めて御祝儀を申述べます。目の下二<ruby><rb>尺</rb><rt>しゃく</rt></ruby>三<ruby><rb>貫目</rb><rt>がんめ</rt></ruby>は<ruby><rb>掛</rb><rt>かか</rt></ruby>りませう。」とて、……<ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>び<ruby><rb>腰</rb><rt>ごし</rt></ruby>に<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて<ruby><rb>魂消</rb><rt>たまげ</rt></ruby>て居る<ruby><rb>若衆</rb><rt>わかいしゅ</rt></ruby>に<ruby><rb>目配</rb><rt>めくば</rt></ruby>せで<ruby><rb>頷</rb><rt>うなずか</rt></ruby>せて、「<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>やうな<ruby><rb>大魚</rb><rt>たいぎょ</rt></ruby>、<ruby><rb>然</rb><rt>しかし</rt></ruby>も<ruby><rb>出世魚</rb><rt>しゅっせうお</rt></ruby>と申す<ruby><rb>鯉魚</rb><rt>りぎょ</rt></ruby>の、お船へ<ruby><rb>飛込</rb><rt>とびこ</rt></ruby>みましたと言ふは、<ruby><rb>類希</rb><rt>たぐいまれ</rt></ruby>な不思議な<ruby><rb>祥瑞</rb><rt>しょうずい</rt></ruby>。おめでたう存じまする、皆、太夫様の<ruby><rb>御人徳</rb><rt>ごじんとく</rt></ruby>。続きましては、手前<ruby><rb>預</rb><rt>あずか</rt></ruby>りまする池なり、所持の<ruby><rb>屋形船</rb><rt>やかたぶね</rt></ruby>。<ruby><rb>烏滸</rb><rt>おこ</rt></ruby>がましうござりますが、従つて手前どもも、太夫様の<ruby><rb>福分</rb><rt>ふくぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>徳分</rb><rt>とくぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>未曾有</rb><rt>みぞう</rt></ruby>の<ruby><rb>御人気</rb><rt>ごにんき</rt></ruby>の、はや幾分かおこぼれを<ruby><rb>頂戴</rb><rt>ちょうだい</rt></ruby>いたしたも同じ儀で、<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>やうな心嬉しい事はござりませぬ。<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>くの通りの<ruby><rb>旱魃</rb><rt>かんばつ</rt></ruby>、市内は<ruby><rb>素</rb><rt>もと</rt></ruby>より<ruby><rb>近郷</rb><rt>きんごう</rt></ruby><ruby><rb>隣国</rb><rt>りんごく</rt></ruby>、<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby>炎の中に<ruby><rb>悶</rb><rt>もだ</rt></ruby>えまする時、<ruby><rb>希有</rb><rt>けう</rt></ruby>の<ruby><rb>大魚</rb><rt>たいぎょ</rt></ruby>の<ruby><rb>躍</rb><rt>おど</rt></ruby>りましたは、<ruby><rb>甘露</rb><rt>かんろ</rt></ruby>、<ruby><rb>法雨</rb><rt>ほうう</rt></ruby>やがて、<ruby><rb>禽獣</rb><rt>きんじゅう</rt></ruby><ruby><rb>草木</rb><rt>そうもく</rt></ruby>に到るまでも、雨に<ruby><rb>蘇生</rb><rt>よみがえ</rt></ruby>りまする<ruby><rb>前表</rb><rt>ぜんぴょう</rt></ruby>かとも存じまする。<ruby><rb>三宝</rb><rt>さんぽう</rt></ruby>の<ruby><rb>利益</rb><rt>りやく</rt></ruby>、<ruby><rb>四方</rb><rt>しほう</rt></ruby>の<ruby><rb>大慶</rb><rt>たいけい</rt></ruby>。太夫様にお祝儀を申上げ、われらとても<ruby><rb>心祝</rb><rt>こころいわ</rt></ruby>ひに、此の<ruby><rb>鯉魚</rb><rt>こい</rt></ruby>を<ruby><rb>肴</rb><rt>さかな</rt></ruby>に、祝うて一<ruby><rb>献</rb><rt>こん</rt></ruby>、心ばかりの<ruby><rb>粗酒</rb><rt>そしゅ</rt></ruby>を<ruby><rb>差上</rb><rt>さしあ</rt></ruby>げたう存じまする。<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ<ruby><rb>風情</rb><rt>ふぜい</rt></ruby>はなくとも、あの<ruby><rb>島影</rb><rt>しまかげ</rt></ruby>にお船を<ruby><rb>繋</rb><rt>つな</rt></ruby>ぎ、涼しく水ものをさしあげて、やがてお席を<ruby><rb>母屋</rb><rt>おもや</rt></ruby>の方へ移しませう。」で、辞退も会釈もさせず、<ruby><rb>紋着</rb><rt>もんつき</rt></ruby>の<ruby><rb>法然頭</rb><rt>ほうねんあたま</rt></ruby>は、<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う屋形船の方へ腰を<ruby><rb>据</rb><rt>す</rt></ruby>ゑた。

<ruby><rb>若衆</rb><rt>わかいしゅ</rt></ruby>に<ruby><rb>取寄</rb><rt>とりよ</rt></ruby>せさせた、調度を控へて、島の柳に<ruby><rb>纜</rb><rt>もや</rt></ruby>つた頃は、<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うでもない、<ruby><rb>汀</rb><rt>みぎわ</rt></ruby>の<ruby><rb>人立</rb><rt>ひとだち</rt></ruby>を<ruby><rb>遮</rb><rt>さえぎ</rt></ruby>るためと、用意の<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の幕を垂れた。「<ruby><rb>神慮</rb><rt>しんりょ</rt></ruby>の<ruby><rb>鯉魚</rb><rt>りぎょ</rt></ruby>、<ruby><rb>等閑</rb><rt>なおざり</rt></ruby>にはいたしますまい。略儀ながら<ruby><rb>不束</rb><rt>ふつつか</rt></ruby>な<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>料理の庖丁をお目に掛けまする。」と、ひたりと直つて<ruby><rb>真魚箸</rb><rt>まなばし</rt></ruby>を構へた。

――<ruby><rb>釵</rb><rt>かんざし</rt></ruby>は<ruby><rb>鯉</rb><rt>こい</rt></ruby>の腹を光つて出た。――竜宮へ<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>した釵の玉の<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>おうむ</rt></ruby>である。

「<ruby><rb>太夫</rb><rt>たゆう</rt></ruby>様――太夫様。」

ものを言はうも知れない。――

とばかりで、<ruby><rb>二声</rb><rt>ふたこえ</rt></ruby>聞いたやうに思つただけで、何の<ruby><rb>気勢</rb><rt>けはい</rt></ruby>もしない。

風も<ruby><rb>囁</rb><rt>ささや</rt></ruby>かず、公園の<ruby><rb>暗夜</rb><rt>やみよ</rt></ruby>は<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しかつた。

「太夫様。」

「太夫様。」

うつかり釵を、又おさへて、

「<ruby><rb>可厭</rb><rt>いや</rt></ruby>だ、今度はお前さんたちかい。」

十

――水のすぐれ<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>ゆるは、

<ruby><rb>西天竺</rb><rt>せいてんじく</rt></ruby>の<ruby><rb>白鷺池</rb><rt>はくろち</rt></ruby>、

じんじやうきよゆうにすみわたる、

<ruby><rb>昆明池</rb><rt>こんめいち</rt></ruby>の水の色、

<ruby><rb>行末</rb><rt>ゆくすえ</rt></ruby><ruby><rb>久</rb><rt>ひさ</rt></ruby>しく<ruby><rb>清</rb><rt>す</rt></ruby>むとかや。

「お待ち。」

紫玉は耳を<ruby><rb>澄</rb><rt>すま</rt></ruby>した。道の<ruby><rb>露芝</rb><rt>つゆしば</rt></ruby>、<ruby><rb>曲水</rb><rt>きょくすい</rt></ruby>の<ruby><rb>汀</rb><rt>みぎわ</rt></ruby>にして、さら〱と音する<ruby><rb>流</rb><rt>ながれ</rt></ruby>の底に、聞きも知らぬ<ruby><rb>三味線</rb><rt>しゃみせん</rt></ruby>の、沈んだ、陰気な調子に合せて、<ruby><rb>微</rb><rt>かすか</rt></ruby>に<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>ふ声がする。

「――坊さんではないか知ら……」

紫玉は胸が<ruby><rb>轟</rb><rt>とどろ</rt></ruby>いた。

あの<ruby><rb>漂白</rb><rt>さすらい</rt></ruby>の芸人は、<ruby><rb>鯉魚</rb><rt>りぎょ</rt></ruby>の神秘を<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>た紫玉の身には、<ruby><rb>最早</rb><rt>もは</rt></ruby>や、うみ<ruby><rb>汁</rb><rt>しる</rt></ruby>の如く、<ruby><rb>唾</rb><rt>つば</rt></ruby>、<ruby><rb>涎</rb><rt>よだれ</rt></ruby>の<ruby><rb>臭</rb><rt>くさ</rt></ruby>い乞食坊主のみではなかつたのである。

「……あの、三味線は、」

<ruby><rb>夜陰</rb><rt>やいん</rt></ruby>のこんな場所で、もしや、と思ふ時、<ruby><rb>掻消</rb><rt>かきき</rt></ruby>えるやうに音が<ruby><rb>留</rb><rt>や</rt></ruby>んで、ひた〱と小石を<ruby><rb>潜</rb><rt>くぐ</rt></ruby>つて響く水は、忍ぶ<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>のやうに聞える。

紫玉は<ruby><rb>立留</rb><rt>たちど</rt></ruby>まつた。

再び、名もきかぬ三味線の音が<ruby><rb>陰々</rb><rt>いんいん</rt></ruby>として響くと、

――<ruby><rb>日本一</rb><rt>にっぽんいち</rt></ruby>にて<ruby><rb>候</rb><rt>そうろう</rt></ruby>ぞと申しける。<ruby><rb>鎌倉殿</rb><rt>かまくらどの</rt></ruby>こと〲しや、<ruby><rb>何処</rb><rt>いずこ</rt></ruby>にて舞ひて日本一とは申しけるぞ。<ruby><rb>梶原</rb><rt>かじわら</rt></ruby>申しけるは、<ruby><rb>一歳</rb><rt>ひととせ</rt></ruby><ruby><rb>百日</rb><rt>ひゃくにち</rt></ruby>の<ruby><rb>旱</rb><rt>ひでり</rt></ruby>の<ruby><rb>候</rb><rt>そうら</rt></ruby>ひけるに、<ruby><rb>賀茂川</rb><rt>かもがわ</rt></ruby>、<ruby><rb>桂川</rb><rt>かつらがわ</rt></ruby>、<ruby><rb>水瀬</rb><rt>みなせ</rt></ruby>切れて流れず、<ruby><rb>筒井</rb><rt>つつい</rt></ruby>の水も絶えて、<ruby><rb>国土</rb><rt>こくど</rt></ruby>の悩みにて候ひけるに、――

聞くものは耳を澄まして<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>を合せたのである。

――<ruby><rb>有験</rb><rt>うげん</rt></ruby>の高僧貴僧百人、<ruby><rb>神泉苑</rb><rt>しんせんえん</rt></ruby>の池にて、<ruby><rb>仁王経</rb><rt>にんおうきょう</rt></ruby>を<ruby><rb>講</rb><rt>こう</rt></ruby>じ<ruby><rb>奉</rb><rt>たてまつ</rt></ruby>らば、<ruby><rb>八大竜王</rb><rt>はちだいりゅうおう</rt></ruby>も<ruby><rb>慈現</rb><rt>じげん</rt></ruby><ruby><rb>納受</rb><rt>のうじゅ</rt></ruby>たれ<ruby><rb>給</rb><rt>たま</rt></ruby>ふべし、と申しければ、百人の高僧貴僧を<ruby><rb>請</rb><rt>しょう</rt></ruby>じ、仁王経を講ぜられしかども、<ruby><rb>其験</rb><rt>そのしるし</rt></ruby>もなかりけり。又<ruby><rb>或人</rb><rt>あるひと</rt></ruby>申しけるは、<ruby><rb>容顔</rb><rt>ようがん</rt></ruby><ruby><rb>美麗</rb><rt>びれい</rt></ruby>なる<ruby><rb>白拍子</rb><rt>しらびょうし</rt></ruby>を、百人めして、――

「<ruby><rb>御坊様</rb><rt>ごぼうさま</rt></ruby>。」

今は疑ふべき心も<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>せて、御坊様、と呼びつゝ、紫玉が<ruby><rb>暗中</rb><rt>あんちゅう</rt></ruby>を<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>して、声する<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>に、<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>るやうに寄ると思ふと、

「<ruby><rb>燈</rb><rt>ひ</rt></ruby>を消せ。」

と、<ruby><rb>蕭</rb><rt>さ</rt></ruby>びたが力ある声して言つた。

「<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちょうちん</rt></ruby>を……」

「は、」と、返事と息を、はツはツとはずませながら、一度<ruby><rb>消損</rb><rt>けしそこ</rt></ruby>ねて、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しげに<ruby><rb>吹消</rb><rt>ふきけ</rt></ruby>した。玉野の手は震へて居た。

――百人の白拍子をして舞はせられしに、九十九人舞ひたりしに、<ruby><rb>其験</rb><rt>そのしるし</rt></ruby>もなかりけり。<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>一人舞ひたりとても、<ruby><rb>竜神</rb><rt>りゅうじん</rt></ruby><ruby><rb>示現</rb><rt>じげん</rt></ruby>あるべきか。<ruby><rb>内侍所</rb><rt>ないしどころ</rt></ruby>に召されて、<ruby><rb>禄</rb><rt>ろく</rt></ruby>おもきものにて<ruby><rb>候</rb><rt>そうろう</rt></ruby>にと申したりければ、とても<ruby><rb>人数</rb><rt>ひとかず</rt></ruby>なれば、<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby>舞はせよと<ruby><rb>仰</rb><rt>おお</rt></ruby>せ下されければ、静が舞ひたりけるに、しんむしやうの曲と言ふ<ruby><rb>白拍子</rb><rt>しらびょうし</rt></ruby>を、――

<ruby><rb>燈</rb><rt>ひ</rt></ruby>を消すと、あたりが<ruby><rb>却</rb><rt>かえ</rt></ruby>つて<ruby><rb>朦朧</rb><rt>もうろう</rt></ruby>と、薄く<ruby><rb>鼠色</rb><rt>ねずみいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>仄</rb><rt>ほの</rt></ruby>めく向うに、石の<ruby><rb>反橋</rb><rt>そりばし</rt></ruby>の<ruby><rb>欄干</rb><rt>らんかん</rt></ruby>に、<ruby><rb>僧形</rb><rt>そうぎょう</rt></ruby>の<ruby><rb>墨</rb><rt>すみ</rt></ruby>の<ruby><rb>法衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>、灰色に成つて、<ruby><rb>蹲</rb><rt>うずくま</rt></ruby>るか、と<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>れば欄干に<ruby><rb>胡坐</rb><rt>あぐら</rt></ruby><ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>いて<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>ふ。

橋は心覚えのある<ruby><rb>石橋</rb><rt>いしばし</rt></ruby>の<ruby><rb>巌組</rb><rt>いわぐみ</rt></ruby>である。気が着けば、あの、かくれ<ruby><rb>滝</rb><rt>だき</rt></ruby>の音は遠くだう〱と鳴つて、風の如くに響くが、<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>れるほどの糸の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>も乱れず、唇を<ruby><rb>合</rb><rt>あわ</rt></ruby>すばかりの唄も<ruby><rb>遮</rb><rt>さえぎ</rt></ruby>られず、嵐の下の虫の声。が、形は<ruby><rb>著</rb><rt>いちじる</rt></ruby>しいものではない、胸をくしや〱と折つて、坊主頭を、がく、と<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>けて唄ふので、<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>を<ruby><rb>抽</rb><rt>ぬ</rt></ruby>いた<ruby><rb>転軫</rb><rt>てんじん</rt></ruby>に<ruby><rb>掛</rb><rt>かか</rt></ruby>る手つきは、鬼が<ruby><rb>角</rb><rt>つの</rt></ruby>を<ruby><rb>弾</rb><rt>はじ</rt></ruby>くと言はば<ruby><rb>厳</rb><rt>いか</rt></ruby>めしい、<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ黒猫が居て顔を洗ふと言ふのに適する。

――なから舞ひたりしに、<ruby><rb>御輿</rb><rt>みこし</rt></ruby>の<ruby><rb>嶽</rb><rt>たけ</rt></ruby>、<ruby><rb>愛宕山</rb><rt>あたごやま</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>より<ruby><rb>黒雲</rb><rt>くろくも</rt></ruby><ruby><rb>俄</rb><rt>にわか</rt></ruby>に<ruby><rb>出来</rb><rt>いでき</rt></ruby>て、<ruby><rb>洛中</rb><rt>らくちゅう</rt></ruby>にかゝると見えければ、――

と唄ふ。……紫玉は腰を折つて地に低く居て、弟子は、其の<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に<ruby><rb>蹲</rb><rt>しゃが</rt></ruby>んだ。

――<ruby><rb>八大竜王</rb><rt>はちだいりゅうおう</rt></ruby><ruby><rb>鳴渡</rb><rt>なりわた</rt></ruby>りて、<ruby><rb>稲妻</rb><rt>いなずま</rt></ruby>ひらめきしに、<ruby><rb>諸人</rb><rt>しょにん</rt></ruby>目を驚かし、三日の洪水を流し、国土<ruby><rb>安穏</rb><rt>あんおん</rt></ruby>なりければ、<ruby><rb>扨</rb><rt>さて</rt></ruby>こそ静の<ruby><rb>舞</rb><rt>まい</rt></ruby>に示現ありけるとて、日本一と<ruby><rb>宣旨</rb><rt>せんじ</rt></ruby>を<ruby><rb>給</rb><rt>たまわ</rt></ruby>りけると、<ruby><rb>承</rb><rt>うけたまわ</rt></ruby>り<ruby><rb>候</rb><rt>そうろう</rt></ruby>。――

時に唄を<ruby><rb>留</rb><rt>や</rt></ruby>めて黙つた。

「<ruby><rb>太夫様</rb><rt>たゆうさま</rt></ruby>。」

余り<ruby><rb>尋常</rb><rt>じんじょう</rt></ruby>な、ものいひだつたが、

「は、」と、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>をひいて答へた紫玉の、<ruby><rb>身動</rb><rt>みじろ</rt></ruby>ぎに、帯がキと擦れて鳴つたほど、深く身に響いて聞いたのである。

「<ruby><rb>癩坊主</rb><rt>かったいぼうず</rt></ruby>が、ねだり<ruby><rb>言</rb><rt>ごと</rt></ruby>を<ruby><rb>肯</rb><rt>うけご</rt></ruby>うて、<ruby><rb>千金</rb><rt>せんきん</rt></ruby>の<ruby><rb>釵</rb><rt>かんざし</rt></ruby>を<ruby><rb>棄</rb><rt>す</rt></ruby>てられた。其の<ruby><rb>心操</rb><rt>こころばえ</rt></ruby>に感じて、<ruby><rb>些細</rb><rt>ささい</rt></ruby>ながら、<ruby><rb>礼心</rb><rt>れいごころ</rt></ruby>に<ruby><rb>密</rb><rt>そ</rt></ruby>と<ruby><rb>内証</rb><rt>ないしょう</rt></ruby>の事を申す。<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>、<ruby><rb>雨乞</rb><rt>あまごい</rt></ruby>をなさるが<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>い。――<ruby><rb>天</rb><rt>てん</rt></ruby>の時、<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>の利、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の和、まさしく<ruby><rb>時節</rb><rt>じせつ</rt></ruby>ぢや。――こゝの<ruby><rb>大池</rb><rt>おおいけ</rt></ruby>の<ruby><rb>中洲</rb><rt>なかす</rt></ruby>の島に、かりの法壇を設けて、雨を祈ると触れてな。……<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>、<ruby><rb>練衣</rb><rt>ねりぎぬ</rt></ruby>、<ruby><rb>烏帽子</rb><rt>えぼし</rt></ruby>、<ruby><rb>狩衣</rb><rt>かりぎぬ</rt></ruby>、<ruby><rb>白拍子</rb><rt>しらびょうし</rt></ruby>の姿が<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>からう。<ruby><rb>衆人</rb><rt>しゅうじん</rt></ruby>めぐり見る中へ、其の姿をあの島の柳の上へ高く<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>し、大空に向つて<ruby><rb>拝</rb><rt>はい</rt></ruby>をされい。<ruby><rb>祭文</rb><rt>さいもん</rt></ruby>にも歌にも及ばぬ。<ruby><rb>天竜</rb><rt>てんりゅう</rt></ruby>、雲を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>り、<ruby><rb>雷</rb><rt>らい</rt></ruby>を放ち、雨を<ruby><rb>漲</rb><rt>みなぎ</rt></ruby>らすは、<ruby><rb>明午</rb><rt>みょうご</rt></ruby>を過ぎて<ruby><rb>申</rb><rt>さる</rt></ruby>の<ruby><rb>上刻</rb><rt>じょうこく</rt></ruby>に<ruby><rb>分毫</rb><rt>ふんごう</rt></ruby>も相違ない。国境の山、赤く、黄に、<ruby><rb>峰</rb><rt>みね</rt></ruby><ruby><rb>嶽</rb><rt>たけ</rt></ruby>を重ねて<ruby><rb>爛</rb><rt>ただ</rt></ruby>れた奥に、<ruby><rb>白蓮</rb><rt>びゃくれん</rt></ruby>の花、玉の<ruby><rb>掌</rb><rt>たなそこ</rt></ruby>ほどに白く<ruby><rb>聳</rb><rt>そび</rt></ruby>えたのは、<ruby><rb>四時</rb><rt>しじ</rt></ruby>に雪を頂いて<ruby><rb>幾万年</rb><rt>いくまんねん</rt></ruby>の<ruby><rb>白山</rb><rt>はくさん</rt></ruby>ぢや。<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>、時を計つて、其の<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>おうむ</rt></ruby>の釵を抜いて、山の<ruby><rb>其方</rb><rt>そなた</rt></ruby>に向つて<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>すを合図に、雲は竜の如く<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>いて出よう。――<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ其の上に、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>いか、名を挙げられい。……」

――<ruby><rb>賢人</rb><rt>かしこびと</rt></ruby>の<ruby><rb>釣</rb><rt>つり</rt></ruby>を垂れしは、

<ruby><rb>厳陵瀬</rb><rt>げんりょうらい</rt></ruby>の河の水。

月影ながらもる夏は、

山田の<ruby><rb>筧</rb><rt>かけい</rt></ruby>の水とかや。――……

十一

翌日の午後の公園は、炎天の下に雲よりは早く黒く成つて人が<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>いた。<ruby><rb>煉瓦</rb><rt>れんが</rt></ruby>を<ruby><rb>羽蟻</rb><rt>はあり</rt></ruby>で包んだやうな<ruby><rb>凄</rb><rt>すさま</rt></ruby>じい群集である。

かりに、<ruby><rb>鎌倉殿</rb><rt>かまくらどの</rt></ruby>として置かう。此の……県に<ruby><rb>成上</rb><rt>なりあがり</rt></ruby>の豪族、<ruby><rb>色好</rb><rt>いろごの</rt></ruby>みの男爵で、<ruby><rb>面構</rb><rt>つらがまえ</rt></ruby>も<ruby><rb>風采</rb><rt>ふうつき</rt></ruby>も<ruby><rb>巨頭公</rb><rt>あたまでっかち</rt></ruby>に<ruby><rb>良</rb><rt>よう</rt></ruby><ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>たのが、<ruby><rb>劇興行</rb><rt>しばいこうぎょう</rt></ruby>のはじめから<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>に手を貸さないで紫玉を<ruby><rb>贔屓</rb><rt>ひいき</rt></ruby>した、既に<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>も<ruby><rb>或処</rb><rt>あるところ</rt></ruby>で<ruby><rb>一所</rb><rt>いっしょ</rt></ruby>に成る約束があつた。其の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>の時間を、紫玉は<ruby><rb>微行</rb><rt>びこう</rt></ruby>したのである。が、思ひも掛けない出来事のために、大分の<ruby><rb>隙入</rb><rt>ひまいり</rt></ruby>をしたものの、船に飛んだ<ruby><rb>鯉</rb><rt>こい</rt></ruby>は、其のよしを<ruby><rb>言</rb><rt>こと</rt></ruby>づけて<ruby><rb>初穂</rb><rt>はつほ</rt></ruby>と言ふのを、氷詰めにして、紫玉から鎌倉殿へ<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>を走らせたほどなのであつた。――

車の通ずる<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>までは、<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う自動車が来て待つて居て、やがて、<ruby><rb>相会</rb><rt>あいかい</rt></ruby>すると、<ruby><rb>或</rb><rt>ある</rt></ruby>時間までは<ruby><rb>附添</rb><rt>つきそ</rt></ruby>つて<ruby><rb>差支</rb><rt>さしつか</rt></ruby>へない女弟子の口から、<ruby><rb>真先</rb><rt>まっさき</rt></ruby>に予言者の不思議が<ruby><rb>漏</rb><rt>も</rt></ruby>れた。

一議に及ばぬ。

其の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>のうちに、池の島へ<ruby><rb>足代</rb><rt>あじろ</rt></ruby>を組んで、朝は<ruby><rb>早</rb><rt>は</rt></ruby>や法壇が<ruby><rb>調</rb><rt>ととの</rt></ruby>つた。無論、略式である。

県社の神官に、<ruby><rb>故実</rb><rt>こじつ</rt></ruby>の詳しいのがあつて、<ruby><rb>神燈</rb><rt>しんとう</rt></ruby>を調へ、<ruby><rb>供饌</rb><rt>ぐせん</rt></ruby>を捧げた。

島には鎌倉殿の<ruby><rb>定紋</rb><rt>じょうもん</rt></ruby>ついた<ruby><rb>帷幕</rb><rt>まんまく</rt></ruby>を<ruby><rb>引繞</rb><rt>ひきめぐ</rt></ruby>らして、威儀を正した<ruby><rb>夥多</rb><rt>あまた</rt></ruby>の神官が詰めた。紫玉は、さきほどからこゝに控へたのである。

あの、底知れずの水に浮いた<ruby><rb>御幣</rb><rt>ごへい</rt></ruby>は、やがて壇に登るべき<ruby><rb>立女形</rb><rt>たておやま</rt></ruby>に対して<ruby><rb>目触</rb><rt>めざわ</rt></ruby>りだ、と<ruby><rb>逸早</rb><rt>いちはや</rt></ruby>く<ruby><rb>取退</rb><rt>とりの</rt></ruby>けさせ、<ruby><rb>樹立</rb><rt>こだち</rt></ruby>さしいでて<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>ある水に、例の<ruby><rb>鷁首</rb><rt>げきしゅ</rt></ruby>の船を<ruby><rb>泛</rb><rt>うか</rt></ruby>べて、<ruby><rb>半</rb><rt>なか</rt></ruby>ば<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の幕を絞つた<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>には、鎌倉殿をはじめ、客分として、県の顕官、<ruby><rb>勲位</rb><rt>くんい</rt></ruby>の人々が、<ruby><rb>杯</rb><rt>さかずき</rt></ruby>を置いて<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>つた。――<ruby><rb>雨乞</rb><rt>あまごい</rt></ruby>に参ずるのに、杯をめぐらすと言ふ故実は聞かぬが、しかし事実である。

<ruby><rb>伶人</rb><rt>れいじん</rt></ruby>の奏楽一順して、ヒユウと<ruby><rb>簫</rb><rt>しょう</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>の<ruby><rb>虚空</rb><rt>こくう</rt></ruby>に響く時、柳の葉にちら〱と緋の<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>がかゝつた。

群集は波を<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>んで<ruby><rb>動揺</rb><rt>なだれ</rt></ruby>を打つた。

あれに真白な足が、と疑ふ、緋の袴は一段、<ruby><rb>階</rb><rt>きざはし</rt></ruby>に<ruby><rb>劃</rb><rt>しき</rt></ruby>られて、<ruby><rb>二条</rb><rt>ふたすじ</rt></ruby>の<ruby><rb>紅</rb><rt>べに</rt></ruby>の<ruby><rb>霞</rb><rt>かすみ</rt></ruby>を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>きつゝ、<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby><ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>に<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby><ruby><rb>萌黄</rb><rt>もえぎ</rt></ruby>なる、<ruby><rb>蝶</rb><rt>ちょう</rt></ruby><ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>の<ruby><rb>刺繍</rb><rt>ぬい</rt></ruby>の<ruby><rb>狩衣</rb><rt>かりぎぬ</rt></ruby>は、緑に透き、葉に<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>いて、柳の中を、する〱と、容顔美麗なる<ruby><rb>白拍子</rb><rt>しらびょうし</rt></ruby>。紫玉は、色ある月の<ruby><rb>風情</rb><rt>ふぜい</rt></ruby>して、一千の花の<ruby><rb>燈</rb><rt>ともし</rt></ruby>の影、百を数ふる雪の供饌に向うて法壇の正面にすらりと立つ。

花火の中から、<ruby><rb>天女</rb><rt>てんにょ</rt></ruby>が<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>に流れて出ても、群集は此の時くらゐ驚異の念は起すまい。

<ruby><rb>烏帽子</rb><rt>えぼし</rt></ruby>もともに此の<ruby><rb>装束</rb><rt>しょうぞく</rt></ruby>は、<ruby><rb>織</rb><rt>おり</rt></ruby>ものの模範、美術の<ruby><rb>表品</rb><rt>ひょうほん</rt></ruby>、源平時代の参考として、<ruby><rb>嘗</rb><rt>かつ</rt></ruby>て博覧会にも飾られた、鎌倉殿が秘蔵の、いづれ<ruby><rb>什物</rb><rt>じゅうもつ</rt></ruby>であつた。

<ruby><rb>扨</rb><rt>さ</rt></ruby>て、遺憾ながら、此の晴の舞台に於て、紫玉のために<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>すべき<ruby><rb>振事</rb><rt>ふりごと</rt></ruby>は更にない。<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>は学校出の女優である。

が、姿は天より<ruby><rb>天降</rb><rt>あまくだ</rt></ruby>つた<ruby><rb>妙</rb><rt>たえ</rt></ruby>に<ruby><rb>艶</rb><rt>えん</rt></ruby>なる<ruby><rb>乙女</rb><rt>おとめ</rt></ruby>の如く、国を囲める、其の赤く黄に<ruby><rb>爛</rb><rt>ただ</rt></ruby>れたる<ruby><rb>峰</rb><rt>みね</rt></ruby><ruby><rb>嶽</rb><rt>たけ</rt></ruby>を<ruby><rb>貫</rb><rt>つらぬ</rt></ruby>いて、高く柳の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>つた。

紫玉は<ruby><rb>恭</rb><rt>うやうや</rt></ruby>しく<ruby><rb>三</rb><rt>み</rt></ruby>たび<ruby><rb>虚空</rb><rt>なかぞら</rt></ruby>を拝した。

時に、<ruby><rb>宮奴</rb><rt>みやつこ</rt></ruby>の<ruby><rb>装</rb><rt>よそおい</rt></ruby>した<ruby><rb>白丁</rb><rt>はくちょう</rt></ruby>の下男が一人、露店の<ruby><rb>飴屋</rb><rt>あめや</rt></ruby>が張りさうな、<ruby><rb>渋</rb><rt>しぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>大傘</rb><rt>おおからかさ</rt></ruby>を<ruby><rb>畳</rb><rt>たた</rt></ruby>んで肩にかついだのが、法壇の根に<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れた。――此は<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからず、<ruby><rb>天津乙女</rb><rt>あまつおとめ</rt></ruby>の威厳と、場面の神聖を<ruby><rb>害</rb><rt>そこな</rt></ruby>つて、<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うやら<ruby><rb>華魁</rb><rt>おいらん</rt></ruby>の道中じみたし、<ruby><rb>雨乞</rb><rt>あまごい</rt></ruby>には<ruby><rb>些</rb><rt>ち</rt></ruby>と<ruby><rb>行過</rb><rt>ゆきす</rt></ruby>ぎたもののやうだつた。が、何、降るものと<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>れば、<ruby><rb>雨具</rb><rt>あまぐ</rt></ruby>の用意をするのは賢い。……加ふるに、紫玉が<ruby><rb>被</rb><rt>かつ</rt></ruby>いだ装束は、貴重なる<ruby><rb>宝物</rb><rt>ほうもつ</rt></ruby>であるから、<ruby><rb>驚破</rb><rt>すわ</rt></ruby>と言はばさし掛けて<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬ</rt></ruby>らすまいための、鎌倉殿の<ruby><rb>内意</rb><rt>ないい</rt></ruby>であつた。

――<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>ればこそ、此のくらゐ、注意の役に立つたのはあるまい。――

あはれ、身のおき<ruby><rb>処</rb><rt>どころ</rt></ruby>がなく成つて、紫玉の<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>が法壇に崩れた時、「<ruby><rb>状</rb><rt>ざま</rt></ruby>を見ろ。」「や、身を投げろ。」「<ruby><rb>飛込</rb><rt>とびこ</rt></ruby>め。」――わツと群集の騒いだ時、……<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らぬ、と<ruby><rb>飛上</rb><rt>とびあが</rt></ruby>つて、紫玉を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>へて、<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>を<ruby><rb>取留</rb><rt>とりと</rt></ruby>めたのも此の下男で、同時に<ruby><rb>狩衣</rb><rt>かりぎぬ</rt></ruby>を<ruby><rb>剥</rb><rt>は</rt></ruby>ぎ、緋の<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>の<ruby><rb>紐</rb><rt>ひも</rt></ruby>を<ruby><rb>引解</rb><rt>ひきほど</rt></ruby>いたのも――鎌倉殿のためには<ruby><rb>敏捷</rb><rt>びんしょう</rt></ruby>な、忠義な奴で――此の下男である。

雨はもとより、風どころか、<ruby><rb>余</rb><rt>あまり</rt></ruby>の人出に、<ruby><rb>大池</rb><rt>おおいけ</rt></ruby>には<ruby><rb>蜻蛉</rb><rt>とんぼ</rt></ruby>も飛ばなかつた。

十二

時を見、<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>を計つて、紫玉は始め、実は法壇に立つて、数万の群集を<ruby><rb>足許</rb><rt>あしもと</rt></ruby>に低き波の如く<ruby><rb>見下</rb><rt>みおろ</rt></ruby>しつゝ、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>通つた坂にさへ<ruby><rb>蟻</rb><rt>あり</rt></ruby>の伝ふに似て<ruby><rb>押覆</rb><rt>おしかえ</rt></ruby>す<ruby><rb>人数</rb><rt>にんず</rt></ruby>を望みつゝ、<ruby><rb>徐</rb><rt>おもむろ</rt></ruby>に雪の<ruby><rb>頤</rb><rt>あぎと</rt></ruby>に結んだ<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の<ruby><rb>纓</rb><rt>ひも</rt></ruby>を<ruby><rb>解</rb><rt>と</rt></ruby>いて、<ruby><rb>結目</rb><rt>むすびめ</rt></ruby>を胸に、<ruby><rb>烏帽子</rb><rt>えぼし</rt></ruby>を背に掛けた。

其から伯爵の<ruby><rb>釵</rb><rt>かんざし</rt></ruby>を抜いて、意気込んで<ruby><rb>一振</rb><rt>ひとふ</rt></ruby>り振ると、……黒髪の<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と<ruby><rb>捌</rb><rt>さば</rt></ruby>けたのが烏帽子の<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>に<ruby><rb>裏透</rb><rt>うらす</rt></ruby>いて、<ruby><rb>宛然</rb><rt>さながら</rt></ruby><ruby><rb>金屏風</rb><rt>きんびょうぶ</rt></ruby>に名誉の絵師の、松風を<ruby><rb>墨</rb><rt>すみ</rt></ruby>で流したやうで、雲も竜も<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>から<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>くか、と<ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>められた。――此だけは工夫した女優の<ruby><rb>所作</rb><rt>しょさ</rt></ruby>で、手には<ruby><rb>白金</rb><rt>プラチナ</rt></ruby>が<ruby><rb>匕首</rb><rt>あいくち</rt></ruby>の如く輝いて、<ruby><rb>凄艶</rb><rt>せいえん</rt></ruby>比類なき<ruby><rb>風情</rb><rt>ふぜい</rt></ruby>であつた。

さて其の<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>おうむ</rt></ruby>を空に<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>した。

紫玉の<ruby><rb>睜</rb><rt>みは</rt></ruby>つた<ruby><rb>瞳</rb><rt>め</rt></ruby>には、<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>に<ruby><rb>天際</rb><rt>てんさい</rt></ruby>の<ruby><rb>僻辺</rb><rt>へきへん</rt></ruby>に、美女の<ruby><rb>掌</rb><rt>て</rt></ruby>に似た、<ruby><rb>白山</rb><rt>はくさん</rt></ruby>は、白く清く映つたのである。

<ruby><rb>毛筋</rb><rt>けすじ</rt></ruby>ほどの雲も見えぬ。

<ruby><rb>雨乞</rb><rt>あまごい</rt></ruby>の雨は、いづれ<ruby><rb>後刻</rb><rt>ごこく</rt></ruby>の事にして、其のまゝ壇を<ruby><rb>降</rb><rt>くだ</rt></ruby>つたらば無事だつたらう。<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>が、<ruby><rb>遠雷</rb><rt>えんらい</rt></ruby>の音でも聞かすか、暗転に成らなければ、舞台に<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れた女優だけに幕が切れない。紫玉は、しかし、<ruby><rb>目前</rb><rt>まのあたり</rt></ruby><ruby><rb>鯉魚</rb><rt>りぎょ</rt></ruby>の<ruby><rb>神異</rb><rt>しんい</rt></ruby>を見た、怪しき僧の暗示と<ruby><rb>讖言</rb><rt>しんげん</rt></ruby>を信じたのであるから、今にも一片の雲は法衣の<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>のやうに白山の<ruby><rb>眉</rb><rt>まゆ</rt></ruby>に<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるがえ</rt></ruby>るであらうと信じて、<ruby><rb>須叟</rb><rt>しばし</rt></ruby>を待つ<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>を、法壇を<ruby><rb>二廻</rb><rt>ふたまわ</rt></ruby>り<ruby><rb>三廻</rb><rt>みまわ</rt></ruby>り緋の<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>して輪に<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いた。が、此は<ruby><rb>鎮守</rb><rt>ちんじゅ</rt></ruby>の<ruby><rb>神巫</rb><rt>みこ</rt></ruby>に似て、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>もなんば、と言ふ足どりで、少なからず威厳を損じた。

群集の思はんほども<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>られて、<ruby><rb>腋</rb><rt>わき</rt></ruby>の下に<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と<ruby><rb>冷</rb><rt>つめた</rt></ruby>き汗を覚えたのこそ、<ruby><rb>天人</rb><rt>てんにん</rt></ruby>の<ruby><rb>五衰</rb><rt>ごすい</rt></ruby>のはじめとも言はう。

気をかへて<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と成つて、もの忘れした<ruby><rb>後見</rb><rt>こうけん</rt></ruby>に<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しくきつかけを渡す<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>に、紫玉は<ruby><rb>虚空</rb><rt>こくう</rt></ruby>に向つて伯爵の<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>おうむ</rt></ruby>を投げた。が、あの<ruby><rb>玩具</rb><rt>おもちゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>竹蜻蛉</rb><rt>たけとんぼ</rt></ruby>のやうに、<ruby><rb>晃々</rb><rt>きらきら</rt></ruby>と高く舞つた。

「<ruby><rb>大神楽</rb><rt>だいかぐら</rt></ruby>！」

と<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>いたのが第一番の<ruby><rb>半畳</rb><rt>はんじょう</rt></ruby>で。

一人<ruby><rb>口火</rb><rt>くちび</rt></ruby>を切つたから<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らない。<ruby><rb>練馬大根</rb><rt>ねりまだいこん</rt></ruby>と言ふ、おかめと<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>く。雲の<ruby><rb>内侍</rb><rt>ないじ</rt></ruby>と呼ぶ、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>しよぼを踊れ、と<ruby><rb>怒鳴</rb><rt>どな</rt></ruby>る。水の輪の拡がり、嵐の狂ふ如く、聞くも堪へない<ruby><rb>讒謗</rb><rt>ざんぼう</rt></ruby><ruby><rb>罵詈</rb><rt>ばり</rt></ruby>は<ruby><rb>雷</rb><rt>いかずち</rt></ruby>の如く<ruby><rb>哄</rb><rt>どっ</rt></ruby>と<ruby><rb>沸</rb><rt>わ</rt></ruby>く。

<ruby><rb>鎌倉殿</rb><rt>かまくらどの</rt></ruby>は、船中に於て<ruby><rb>嚇怒</rb><rt>かくど</rt></ruby>した。<ruby><rb>愛寵</rb><rt>あいちょう</rt></ruby>せる女優のために群集の無礼を<ruby><rb>憤</rb><rt>いきどお</rt></ruby>つたのかと思ふと、――<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うではない。<ruby><rb>這般</rb><rt>この</rt></ruby>、好色の豪族は、<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>く雨乞の<ruby><rb>験</rb><rt>しるし</rt></ruby>なしと見て取ると、日の<ruby><rb>昨</rb><rt>さく</rt></ruby>の、<ruby><rb>短夜</rb><rt>みじかよ</rt></ruby>もはや<ruby><rb>半</rb><rt>なか</rt></ruby>ばなりし<ruby><rb>紗</rb><rt>しゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>蚊帳</rb><rt>かや</rt></ruby>の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>を想ひ出した。……

雨乞のためとて、<ruby><rb>精進潔斎</rb><rt>しょうじんけっさい</rt></ruby>させられたのであるから。

「<ruby><rb>漕</rb><rt>こ</rt></ruby>げ。」

<ruby><rb>紫幕</rb><rt>むらさきまく</rt></ruby>の船は、矢を<ruby><rb>射</rb><rt>い</rt></ruby>るように島へ走る。

一度、<ruby><rb>駆下</rb><rt>かけお</rt></ruby>りようとした紫玉の<ruby><rb>緋裳</rb><rt>ひもすそ</rt></ruby>は、此の船の激しく襲つたために、一度<ruby><rb>引留</rb><rt>ひきと</rt></ruby>められたものである。

「…………」

と喚く鎌倉殿の、何やら太い声に、最初、<ruby><rb>白丁</rb><rt>はくちょう</rt></ruby>に<ruby><rb>豆烏帽子</rb><rt>まめえぼし</rt></ruby>で<ruby><rb>傘</rb><rt>からかさ</rt></ruby>を<ruby><rb>担</rb><rt>かつ</rt></ruby>いだ<ruby><rb>宮奴</rb><rt>みややっこ</rt></ruby>は、島になる幕の下を<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>つて、ヌイと<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>を出した。

すぐに<ruby><rb>此奴</rb><rt>こいつ</rt></ruby>が法壇へ<ruby><rb>飛上</rb><rt>とびあが</rt></ruby>つた、其の<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>さ。

紫玉が最早、と思ひ切つて池に飛ばうとする<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>を、<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>へて、そして<ruby><rb>剥</rb><rt>は</rt></ruby>いだ。

女の身としてあられうか。

あの、雪を<ruby><rb>束</rb><rt>つか</rt></ruby>ねた白いものの、壇の上にひれ伏した、あはれな<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>は、月を祭る<ruby><rb>供物</rb><rt>くもつ</rt></ruby>に似て、<ruby><rb>非</rb><rt>あら</rt></ruby>ず、<ruby><rb>旱魃</rb><rt>かんばつ</rt></ruby>の<ruby><rb>鬼一口</rb><rt>おにひとくち</rt></ruby>の<ruby><rb>犠牲</rb><rt>にえ</rt></ruby>である。

ヒイと声を揚げて弟子が二人、幕の内で、手放しにわつと泣いた。

赤ら顔の<ruby><rb>大入道</rb><rt>おおにゅうどう</rt></ruby>の、首抜きの<ruby><rb>浴衣</rb><rt>ゆかた</rt></ruby>の尻を、<ruby><rb>七</rb><rt>しち</rt></ruby>のづまで<ruby><rb>引</rb><rt>ひき</rt></ruby>めくつたのが、<ruby><rb>苦</rb><rt>にが</rt></ruby>り切つたる顔して、つか〱と、<ruby><rb>階</rb><rt>きざはし</rt></ruby>を踏んで<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つた、<ruby><rb>金方</rb><rt>きんかた</rt></ruby>か<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>ぞであらう、芝居もので。

肩を<ruby><rb>無手</rb><rt>むず</rt></ruby>と取ると、

「何だ、<ruby><rb>状</rb><rt>ざま</rt></ruby>は。<ruby><rb>小町</rb><rt>こまち</rt></ruby>や<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>ぢやあるめえし、増長をしやがるからだ。」

手の裏かへす無情さは、足も手もぐたりとした、<ruby><rb>烈日</rb><rt>れつじつ</rt></ruby>に裂けかゝる氷のやうな<ruby><rb>練絹</rb><rt>ねりぎぬ</rt></ruby>の、紫玉の、ふくよかな胸を、<ruby><rb>酒焼</rb><rt>さかやけ</rt></ruby>の胸に<ruby><rb>引掴</rb><rt>ひっつか</rt></ruby>み、<ruby><rb>毛脛</rb><rt>けずね</rt></ruby>に挟んで、

「立たねえかい。」

十三

「<ruby><rb>口惜</rb><rt>くや</rt></ruby>しい！」

紫玉は<ruby><rb>舷</rb><rt>ふなばた</rt></ruby>に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>つて身を震はす。――真夜中の月の<ruby><rb>大池</rb><rt>おおいけ</rt></ruby>に、影の沈める樹の中に、しぼめる<ruby><rb>睡蓮</rb><rt>すいれん</rt></ruby>の如く<ruby><rb>漾</rb><rt>ただよ</rt></ruby>ひつゝ。

「口惜しいねえ。」

<ruby><rb>車馬</rb><rt>しゃば</rt></ruby>の通行を<ruby><rb>留</rb><rt>と</rt></ruby>めた場所とて、人目の恥に<ruby><rb>歩行</rb><rt>あゆ</rt></ruby>みも成らず、――金方の計らひで、――<ruby><rb>万松亭</rb><rt>ばんしょうてい</rt></ruby>と言ふ<ruby><rb>汀</rb><rt>みぎわ</rt></ruby>なる料理店に、とに<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby><ruby><rb>引籠</rb><rt>ひっこも</rt></ruby>る事にした。紫玉は<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby><ruby><rb>引被</rb><rt>ひっかつ</rt></ruby>いで<ruby><rb>打伏</rb><rt>うちふ</rt></ruby>した。が、<ruby><rb>金方</rb><rt>きんかた</rt></ruby>は油断せず。弟子たちにも<ruby><rb>旨</rb><rt>むね</rt></ruby>を含めた。で、<ruby><rb>次場所</rb><rt>つぎばしょ</rt></ruby>の興行<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>くては面白かるまいと、やけ酒を<ruby><rb>煽</rb><rt>あお</rt></ruby>つて居たが、<ruby><rb>酔倒</rb><rt>えいたお</rt></ruby>れて、其は寝た。

料理店の、あの亭主は、心<ruby><rb>優</rb><rt>やさし</rt></ruby>いもので、<ruby><rb>起居</rb><rt>たちい</rt></ruby>にいたはりつ、慰めつ、で、此も注意はしたらしいが、<ruby><rb>深更</rb><rt>しんこう</rt></ruby>の<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>も夏の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>戸鎖</rb><rt>とざし</rt></ruby>浅ければ、<ruby><rb>伊達巻</rb><rt>だてまき</rt></ruby>の<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>で忍んで出る<ruby><rb>隙</rb><rt>すき</rt></ruby>は多かつた。

<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>の<ruby><rb>惜</rb><rt>おし</rt></ruby>からぬ身には、<ruby><rb>操</rb><rt>あやつ</rt></ruby>るまでの<ruby><rb>造作</rb><rt>ぞうさ</rt></ruby>も要らぬ。小さな<ruby><rb>通船</rb><rt>かよいぶね</rt></ruby>は、胸の悩みに、身もだえするまゝに<ruby><rb>揺動</rb><rt>ゆりうご</rt></ruby>いて、<ruby><rb>萎</rb><rt>しお</rt></ruby>れつゝ、乱れつゝ、根を絶えた小船の花の<ruby><rb>面影</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>は、昼の空とは世をかへて、<ruby><rb>皓々</rb><rt>こうこう</rt></ruby>として<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>する月の<ruby><rb>露</rb><rt>つゆ</rt></ruby>吸ふ力もない。

「えゝ、口惜しい。」

乱れがみを<ruby><rb>毮</rb><rt>むし</rt></ruby>りつゝ、手で、砕けよ、とハタと<ruby><rb>舷</rb><rt>ふなばた</rt></ruby>を打つと……時の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せた指は細く成つて、右の手の<ruby><rb>四</rb><rt>よ</rt></ruby>つの指環は明星に<ruby><rb>擬</rb><rt>なぞら</rt></ruby>へた<ruby><rb>金剛石</rb><rt>ダイヤモンド</rt></ruby>のをはじめ、<ruby><rb>紅玉</rb><rt>ルビイ</rt></ruby>も、<ruby><rb>緑宝玉</rb><rt>エメラルド</rt></ruby>も、スルリと抜けて、きらきらと、<ruby><rb>薄紅</rb><rt>うすくれない</rt></ruby>に、<ruby><rb>浅緑</rb><rt>あさみどり</rt></ruby>に皆水に落ちた。

<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うでもなれ、左を試みに振ると、<ruby><rb>青玉</rb><rt>せいぎょく</rt></ruby>も<ruby><rb>黄玉</rb><rt>こうぎょく</rt></ruby>も、真珠もともに、月の美しい影を輪にして沈む、……<ruby><rb>竜</rb><rt>たつ</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>は、水の輪に舞ふ<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>である。

こゝに残るは、名なれば其を<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこり</rt></ruby>として、指にも髪にも飾らなかつた、<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の玉<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby>一つ。――紫玉は、<ruby><rb>中高</rb><rt>なかだか</rt></ruby>な顔に、深く月影に透かして<ruby><rb>差覗</rb><rt>さしのぞ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>千尋</rb><rt>ちひろ</rt></ruby>の<ruby><rb>淵</rb><rt>ふち</rt></ruby>の<ruby><rb>水底</rb><rt>みなそこ</rt></ruby>に、いま落ちた玉の緑に似た、門と柱と、<ruby><rb>欄干</rb><rt>らんかん</rt></ruby>と、あれ、森の<ruby><rb>梢</rb><rt>こずえ</rt></ruby>の<ruby><rb>白鷺</rb><rt>しらさぎ</rt></ruby>の影さへ宿る、<ruby><rb>櫓</rb><rt>やぐら</rt></ruby>と、窓と、<ruby><rb>楼</rb><rt>たかどの</rt></ruby>と、美しい<ruby><rb>住家</rb><rt>すみか</rt></ruby>を<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>た。

「ぬしにも成つて、<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby>、此の<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>のものども。」

<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>る波に力あり、しかと引いて水を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んで、池に<ruby><rb>倒</rb><rt>さかさま</rt></ruby>に身を投じた。<ruby><rb>爪尖</rb><rt>つまさき</rt></ruby>の沈むのが、<ruby><rb>釵</rb><rt>かんざし</rt></ruby>の<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>おうむ</rt></ruby>の白く<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>うつが如く、月光に<ruby><rb>微</rb><rt>かすか</rt></ruby>に光つた。

「<ruby><rb>御坊様</rb><rt>ごぼうさま</rt></ruby>、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>は？」

「あゝ、<ruby><rb>山国</rb><rt>やまぐに</rt></ruby>の<ruby><rb>門附</rb><rt>かどづけ</rt></ruby>芸人、誇れば、魔法つかひと言ひたいが、いかな、<ruby><rb>然</rb><rt>さ</rt></ruby>までの事もない。<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>から<ruby><rb>御目</rb><rt>おめ</rt></ruby>に掛けた、あれは手品ぢや。」

坊主は、欄干に<ruby><rb>擬</rb><rt>まが</rt></ruby>ふ<ruby><rb>苔蒸</rb><rt>こけむ</rt></ruby>した<ruby><rb>井桁</rb><rt>いげた</rt></ruby>に、<ruby><rb>破法衣</rb><rt>やれごろも</rt></ruby>の腰を掛けて、<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>けるが如く<ruby><rb>爛々</rb><rt>らんらん</rt></ruby>として<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>の輝く青銅の竜の<ruby><rb>蟠</rb><rt>わだかま</rt></ruby>れる、<ruby><rb>角</rb><rt>つの</rt></ruby>の枝に、<ruby><rb>肱</rb><rt>ひじ</rt></ruby>を安らかに<ruby><rb>笑</rb><rt>え</rt></ruby>みつゝ言つた。

「私に、何のお<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>みで？……」

と息せくと、<ruby><rb>眇</rb><rt>めっかち</rt></ruby>の、ふやけた<ruby><rb>目珠</rb><rt>めだま</rt></ruby>ぐるみ、<ruby><rb>片頬</rb><rt>かたほお</rt></ruby>を<ruby><rb>掌</rb><rt>たなそこ</rt></ruby>でさし<ruby><rb>蔽</rb><rt>おお</rt></ruby>うて、

「いや、辺境のものは気が狭い。貴方が余り<ruby><rb>目覚</rb><rt>めざま</rt></ruby>しい人気ゆゑに、恥入るか、もの<ruby><rb>嫉</rb><rt>ねた</rt></ruby>みをして、<ruby><rb>前芸</rb><rt>まえげい</rt></ruby>を<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つた。……さて時に<ruby><rb>承</rb><rt>うけたま</rt></ruby>はるが<ruby><rb>太夫</rb><rt>たゆう</rt></ruby>、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>は其だけの御身分、それだけの芸の力で、人が<ruby><rb>雨乞</rb><rt>あまごい</rt></ruby>をせよ、と言はば、すぐに<ruby><rb>優伎</rb><rt>わざおぎ</rt></ruby>の舞台に出て、<ruby><rb>小町</rb><rt>こまち</rt></ruby>も<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>も勤めるのかな。」

紫玉は<ruby><rb>巌</rb><rt>いわや</rt></ruby>に<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いた。

「其で通るか、いや、さて、都は気が広い。――われらの手品は<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うぢやらう。」

「えゝ、」

と仰いで顔を視た時、紫玉はゾツと身に<ruby><rb>沁</rb><rt>し</rt></ruby>みた、腐れた坊主に不思議な恋を知つたのである。

「貴方なら、貴方なら――<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>、さすらうておいで遊ばす。」

坊主は両手で顔を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>へた。

「<ruby><rb>面目</rb><rt>めんぼく</rt></ruby>ない、われら、<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>に、高い<ruby><rb>貴</rb><rt>とうと</rt></ruby>い<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>に恋人がおはしてな、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby><ruby><rb>霧</rb><rt>きり</rt></ruby>を隔てても、其の<ruby><rb>御足許</rb><rt>おあしもと</rt></ruby>は動かれぬ。<ruby><rb>呀</rb><rt>や</rt></ruby>！」

と、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しく身を<ruby><rb>退</rb><rt>しさ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>呆</rb><rt>あき</rt></ruby>れ顔してハツと手を拡げて立つた。

髪黒く、色雪の如く、<ruby><rb>厳</rb><rt>いつく</rt></ruby>しく正しく<ruby><rb>艶</rb><rt>えん</rt></ruby>に気高き<ruby><rb>貴女</rb><rt>きじょ</rt></ruby>の、<ruby><rb>繕</rb><rt>つくろ</rt></ruby>はぬ姿したのが、すらりと入つた。月を<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>に<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けつと見えたは、<ruby><rb>真白</rb><rt>ましろ</rt></ruby>な<ruby><rb>涼傘</rb><rt>ひがさ</rt></ruby>であつた。

<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>と胸を立てた紫玉を、ちらりと御覧ずると、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>やかなる<ruby><rb>手尖</rb><rt>てさき</rt></ruby>を軽く、彼が肩に置いて、

「私を<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>つたね。――雨と水の世話をしに出て居た時、……」

<ruby><rb>装</rb><rt>よそおい</rt></ruby>は違つた、が、幻の目にも、<ruby><rb>面影</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>は、<ruby><rb>浦安</rb><rt>うらやす</rt></ruby>の<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>、石の<ruby><rb>手水鉢</rb><rt>ちょうずばち</rt></ruby>の<ruby><rb>稚児</rb><rt>ちご</rt></ruby>に、寸分のかはりはない。

「姫様、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>は。」

と坊主が言つた。

「<ruby><rb>白山</rb><rt>はくさん</rt></ruby>へ帰る。」

あゝ、其の<ruby><rb>剣</rb><rt>けん</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>峰</rb><rt>みね</rt></ruby>の雪の池には、<ruby><rb>竜女</rb><rt>りゅうじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>姫神</rb><rt>ひめがみ</rt></ruby>おはします。

「お馬。」

と坊主が呼ぶと、スツと<ruby><rb>畳</rb><rt>たた</rt></ruby>んで、<ruby><rb>貴女</rb><rt>きじょ</rt></ruby>が地に落した<ruby><rb>涼傘</rb><rt>ひがさ</rt></ruby>は、<ruby><rb>身震</rb><rt>みぶるい</rt></ruby>をしてむくと起きた。手まさぐり<ruby><rb>給</rb><rt>たま</rt></ruby>へる緋の<ruby><rb>総</rb><rt>ふさ</rt></ruby>は、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>の<ruby><rb>手綱</rb><rt>たづな</rt></ruby>に<ruby><rb>捌</rb><rt>さば</rt></ruby>けて、朱の<ruby><rb>鞍</rb><rt>くら</rt></ruby><ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いた白の<ruby><rb>神馬</rb><rt>しんめ</rt></ruby>。

ずつと<ruby><rb>騎</rb><rt>め</rt></ruby>すのを、<ruby><rb>轡頭</rb><rt>くつわづな</rt></ruby>を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて、トトトト――と坊主が出たが、

「<ruby><rb>纏頭</rb><rt>しゅうぎ</rt></ruby>をするぞ。それ、<ruby><rb>錦</rb><rt>にしき</rt></ruby>を着て行け。」

かなぐり脱いだ<ruby><rb>法衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>を投げると、<ruby><rb>素裸</rb><rt>すはだか</rt></ruby>の坊主が、馬に、ひたと添ひ、<ruby><rb>紺碧</rb><rt>こんぺき</rt></ruby>なる<ruby><rb>巌</rb><rt>いわお</rt></ruby>の<ruby><rb>聳</rb><rt>そばだ</rt></ruby>つ<ruby><rb>崕</rb><rt>がけ</rt></ruby>を、<ruby><rb>翡翠</rb><rt>ひすい</rt></ruby>の<ruby><rb>階子</rb><rt>はしご</rt></ruby>を乗るやうに、<ruby><rb>貴女</rb><rt>きじょ</rt></ruby>は馬上にひらりと飛ぶと、天か、地か、<ruby><rb>渺茫</rb><rt>びょうぼう</rt></ruby>たる<ruby><rb>曠野</rb><rt>ひろの</rt></ruby>の中をタタタタと<ruby><rb>蹄</rb><rt>ひづめ</rt></ruby>の<ruby><rb>音響</rb><rt>ひびき</rt></ruby>。

蹄を流れて雲が<ruby><rb>漲</rb><rt>みなぎ</rt></ruby>る。……

身を投じた紫玉の助かつて居たのは、<ruby><rb>霊沢金水</rb><rt>れいたくこんすい</rt></ruby>の、<ruby><rb>巌窟</rb><rt>がんくつ</rt></ruby>の奥である。うしろは五十万坪と<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>ふる<ruby><rb>練兵場</rb><rt>れんぺいじょう</rt></ruby>。

紫玉が、たゞ沈んだ<ruby><rb>水底</rb><rt>みなそこ</rt></ruby>と思つたのは、天地を静めて、車軸を流す豪雨であつた。――

雨を得た市民が、<ruby><rb>白身</rb><rt>はくしん</rt></ruby>に<ruby><rb>破法衣</rb><rt>やれごろも</rt></ruby>した女優の芸の徳に対する新たなる<ruby><rb>渇仰</rb><rt>かつごう</rt></ruby>の<ruby><rb>光景</rb><rt>ようす</rt></ruby>が見せたい。