表紙の<ruby><rb>画</rb><rt>え</rt></ruby>の<ruby><rb>撫子</rb><rt>なでしこ</rt></ruby>に取添えたる<ruby><rb>清書</rb><rt>きよがき</rt></ruby>草紙、まだ<ruby><rb>手習児</rb><rt>てならいこ</rt></ruby>の作なりとて<ruby><rb>拙</rb><rt>つたな</rt></ruby>きをすてたまわずこのぬしとある処に、<ruby><rb>御名</rb><rt>おんな</rt></ruby>を記させたまえとこそ。

明治三十五年<span data-tei-rend="text-combine-upright" style="text-combine-upright: all">壬寅</span>正月鏡花

  


## 一

「どうも相済みません、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>もおいで下さいましたそうで毎度恐入ります。」

と<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>にいいながら、ばりかんを持って椅子なる客の<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ廻ったのは、日本橋人形町<ruby><rb>通</rb><rt>どおり</rt></ruby>の、茂った<ruby><rb>葉柳</rb><rt>はやなぎ</rt></ruby>の下に、おかめ<ruby><rb>煎餅</rb><rt>せんべい</rt></ruby>と見事な看板を出した小さな角店を曲って、<ruby><rb>突当</rb><rt>つきあたり</rt></ruby>の<ruby><rb>煉瓦</rb><rt>れんが</rt></ruby>の私立学校と<ruby><rb>背</rb><rt>せなか</rt></ruby>合せになっている<ruby><rb>紋床</rb><rt>もんどこ</rt></ruby>の親方、名を紋三郎といって大の<ruby><rb>怠惰者</rb><rt>なまけもの</rt></ruby>、若い<ruby><rb>女房</rb><rt>かみさん</rt></ruby>があり、<ruby><rb>嬰児</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>も出来たし、<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>もあるのに、東西南北、その日その日、風の吹く方にぶらぶらと遊びに出て、思い出すまでは<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に帰らず、大切な客を断るのに<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>は愚痴になり、女房は泣声になる始末。

またかい、と<ruby><rb>苦笑</rb><rt>にがわらい</rt></ruby>をして、客の方がかえって気の毒になる位、別段腹も立てなければ愛想も尽かさず、ただ前町の呉服屋の若旦那が、婚礼というので、いでやかねての<ruby><rb>男振</rb><rt>おとこぶり</rt></ruby>、玉も洗ってますます<ruby><rb>麗</rb><rt>あでや</rt></ruby>かに、<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>の垂る処で一番綿帽子と向合おうという註文で、三日前からの申込を心得ておきながら、その間際に人の悪い紋床、畜生め、か何かで<ruby><rb>新道</rb><rt>しんみち</rt></ruby>へ<ruby><rb>引外</rb><rt>ひっぱず</rt></ruby>したために、とうとう<ruby><rb>髭</rb><rt>ひげ</rt></ruby>だらけで杯をしたとあって、恋の<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>のように今も憤っているそればかり。町内の若い者、<ruby><rb>頭分</rb><rt>かしらぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>芸妓家</rb><rt>げいしゃや</rt></ruby>待合、料理屋の亭主連、伊勢屋の隠居が<ruby><rb>法然頭</rb><rt>ほうねんあたま</rt></ruby>に至るまで、この床の持分となると<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>へは<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かない。目下文明の世の中にも、特にその姿見において、その香水において、椅子において、ばりかんにおいて、最も文明の代表者たる床屋の中に、この<ruby><rb>床</rb><rt>みせ</rt></ruby>ッ<ruby><rb>附</rb><rt>つき</rt></ruby>ばかりはその汚さといったらないから、<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>の客は一人も入らぬのであるが、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>は一日仕事をしたから、御覧なさいこの<ruby><rb>界隈</rb><rt>かいわい</rt></ruby>にちょっと気の利いた野郎達は残らず<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>になりましたぜ、お<ruby><rb>庇様</rb><rt>かげさま</rt></ruby>を持ちまして、女の子は<ruby><rb>撫切</rb><rt>なでぎり</rt></ruby>だと、<ruby><rb>呵々</rb><rt>からから</rt></ruby>と笑う<ruby><rb>大気焔</rb><rt>だいきえん</rt></ruby>。

もっとも小僧の時から庄司が店で叩込んで、腕は利く、手は早し、それで仕事は丁寧なり、殊に<ruby><rb>剃刀</rb><rt>かみそり</rt></ruby>は稀代の名人、撫でるようにそっと当ってしかも<ruby><rb>布</rb><rt>きぬ</rt></ruby>を裂くような<ruby><rb>刃鳴</rb><rt>はなり</rt></ruby>がする、と<ruby><rb>誉</rb><rt>ほ</rt></ruby>め<ruby><rb>称</rb><rt>えた</rt></ruby>えて、いずれも紋床々々と<ruby><rb>我儘</rb><rt>わがまま</rt></ruby>を承知で<ruby><rb>贔屓</rb><rt>ひいき</rt></ruby>にする親方、<ruby><rb>渾名</rb><rt>あだな</rt></ruby>を<ruby><rb>稲荷</rb><rt>いなり</rt></ruby>というが、これは化かすという意味ではない、<ruby><rb>油揚</rb><rt>あぶらげ</rt></ruby>にも関係しない、芸妓が拝むというでもないが、つい近所の明治座<ruby><rb>最寄</rb><rt>もより</rt></ruby>に、<ruby><rb>同一</rb><rt>おなじ</rt></ruby>名の紋三郎というお稲荷様があるからである。

「お<ruby><rb>前</rb><rt>まい</rt></ruby>どこかでまた酒かい。」と客は笑いながら、

「珍しくはないがよく<ruby><rb>怠惰</rb><rt>なま</rt></ruby>けるなあ。」

「何、今度ばかしゃ仲間の<ruby><rb>寄</rb><rt>より</rt></ruby>でさ、少々その苦情事なんでして、」

「<ruby><rb>喧嘩</rb><rt>けんか</rt></ruby>か。」

「いいえ、組合の<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>に新床が出来たんで、どうのこうのって、何でも<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いじゃあがあせんか、お客様は御勝手な処へいらっしゃるんだ。一軒<ruby><rb>殖</rb><rt>ふ</rt></ruby>えりゃそいつが食って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くだけ、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>が一杯ずつお<ruby><rb>飯</rb><rt>まんま</rt></ruby>の食分が減るように<ruby><rb>周章</rb><rt>あわ</rt></ruby>てやあがって、時々なんです、いさくさは絶えやせん。」

「それじゃあ口でも利かされたのかね。」

「ならび大名の方なんでさ。」

「それに何も二日かかることはないじゃないか。」

「すっかり御存じだ。」と<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>する。

「だっておい四<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby><ruby><rb>素帰</rb><rt>すがえり</rt></ruby>をしたぜ、<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>じゃあない。ほんとうに<ruby><rb>中洲</rb><rt>なかず</rt></ruby>からお運び遊ばすんじゃあ、間に橋<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>、お大抵ではございませんよ。」

「おや、<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>がいった通り。」

「<ruby><rb>貴客</rb><rt>あなた</rt></ruby>、全くそう申すんでございますよ。」と長火鉢の端が見えて、<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>の声がする。

## 二

「ははははは、<ruby><rb>旨</rb><rt>うま</rt></ruby>くやりましたね、（ほんとうに中洲からお運び遊ばすんじゃあ間に橋一個、お大抵ではございません。）ッさ、え、旦那、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>親方が帰りました時に内のお婆さんがその通りいいました。ねえ、親方、どうですお婆さん、寸分違わねえ、<ruby><rb>同一</rb><rt>おんなじ</rt></ruby>こッたい、こいつあ面白えや。」と少しかすれた声、顔をしかめながら嬉しそうに笑ったのは、愛吉といって、頬に角のある、鼻の<ruby><rb>隆</rb><rt>たか</rt></ruby>い、目の鋭い、眉の迫った、額の狭い、色の浅黒い、さながら悪党の面だけれども、<ruby><rb>口許</rb><rt>くちもと</rt></ruby>ばかりはその<ruby><rb>仇気</rb><rt>あどけ</rt></ruby>なさ、乳首を含ましたら今でもすやすやと<ruby><rb>寐</rb><rt>ね</rt></ruby>そうに見えて、これがために不思議に愛々しい、年の頃二十三四の<ruby><rb>小造</rb><rt>こづくり</rt></ruby>で<ruby><rb>瘠</rb><rt>やせ</rt></ruby>ぎすなのが、中形の浴衣の汗になった、<ruby><rb>垢染</rb><rt>あかじ</rt></ruby>みた、左の腕あたりに大きな焼穴のあるのを一枚<ruby><rb>引掛</rb><rt>ひっか</rt></ruby>けて、三尺の帯を尻下りに結び、前のめりの下駄の、板のようになったのに<ruby><rb>拇指</rb><rt>おやゆび</rt></ruby>で<ruby><rb>蝮</rb><rt>まむし</rt></ruby>を<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えたが、三下という風なり。実は渡り者の<ruby><rb>下職人</rb><rt>したじょくにん</rt></ruby>、左の手を懐に、右を<ruby><rb>頤</rb><rt>おとがい</rt></ruby>にあてて傾きながら、ばりかんを使う紋床の手をその鋭い眼で<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>むようにして見ているのであった。

客は向うへ足を<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>して、

「そうだろう、人情は誰も<ruby><rb>同一</rb><rt>おんなじ</rt></ruby>だから言うことも違わないんだよ。」

「じゃあ何だ、内の<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>もやっぱり同一ようなことを言ってましょう、ふふん、」と頤を支えたまま、<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>くがごとくに言って<ruby><rb>笑</rb><rt>えみ</rt></ruby>を<ruby><rb>洩</rb><rt>も</rt></ruby>らす。

紋床は顔を<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>に、ばりかんに頬をつけて、ちょいと<ruby><rb>撓</rb><rt>た</rt></ruby>めて、

「馬鹿をいいねえ、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>と同一にされて<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>るもんか、人情は<ruby><rb>異</rb><rt>かわ</rt></ruby>らないでも<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>り方が違ってらあな、おい、こう見えても母親にゃまだ米の値を知らせねえんだが、どうだ。」

「あれ、あんなことをいうよ、のうお<ruby><rb>槙</rb><rt>まき</rt></ruby>。」と母親は<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>なる女房に言葉を渡したらしい。

「ほほほほほ。」と、気の無さそうに若い女が笑った、と思うと<ruby><rb>嬰児</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>がおぎゃあと泣く。

紋床はばりかんの歯を<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>して、フッと吹き、

「おっとまず黙ってあとを聞くことさ。さよう米の値は知らせねえが、そのかわり<ruby><rb>〆高</rb><rt>しめだか</rt></ruby>で言訳をさせますか。」

「違えねえね。」

「黙れ！　<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>が何だ、まあお聞きなさいまし、先生。」

客はこの<ruby><rb>近辺</rb><rt>ちかまわり</rt></ruby>の場所には余り似合わぬ学生風、何でも中洲に住んでるとより外<ruby><rb>悉</rb><rt>くわ</rt></ruby>しくは知らないが、久しい間の<ruby><rb>花主</rb><rt>とくい</rt></ruby>で紋床はただ<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の私立学校で一科目預っている人物と心得て、先生、先生と<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>うが、さにあらず、府下銀座<ruby><rb>通</rb><rt>どおり</rt></ruby>なる<ruby><rb>某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>新聞の記者で、遠山金之助というのである。

「どうでございます、この<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>に意見をしてくれろッて、涙を流して頼みましたぜ、この愛的の<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>が、およそ江戸市中広しといえども、私が口から<ruby><rb>小可愧</rb><rt>こっぱずかし</rt></ruby>くもなく意見が出来ようというなあ、その<ruby><rb>役介者</rb><rt>やっかいもの</rt></ruby>ばかりでさ、昔だと<ruby><rb>賭場</rb><rt>とば</rt></ruby>の上へ裸でひッくり返ろうという<ruby><rb>奴</rb><rt>やっこ</rt></ruby>なんで、」

「何を、詰らねえ、」

「いいえ<ruby><rb>賭博</rb><rt>ばくち</rt></ruby>は遣りません、賭博は感心に遣りませんが、それも何<ruby><rb>幾干</rb><rt>いくら</rt></ruby>かありゃきっとはじめるんでさ。それに女にかからずね、もっともまあ、かかり合をつけようたッて、先様が取合わねえんですからその方も心配はありませんが、飲むんです。この<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>で何と三升酒を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>りますぜ、<ruby><rb>可恐</rb><rt>おッそろ</rt></ruby>しい。そうしちゃあ管を巻いて往来でひッくり返りまさ、<ruby><rb>病</rb><rt>やまい</rt></ruby>だね。愛、手前その病気だけは治さないと<ruby><rb>不可</rb><rt>いけね</rt></ruby>えぜと、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あこれでも<ruby><rb>偶</rb><rt>たま</rt></ruby>にゃあ親身になっていうんです、すると何と、殺されても恨まないから<ruby><rb>五合</rb><rt>ごんつく</rt></ruby>買っとくんなさい、とこうでしょう、<ruby><rb>言種</rb><rt>いいぐさ</rt></ruby>が<ruby><rb>癪</rb><rt>しゃく</rt></ruby>に障るじゃありませんか。」

## 三

愛吉は何にもいわず、腕を<ruby><rb>拱</rb><rt>こまぬ</rt></ruby>いて目を<ruby><rb>外</rb><rt>そら</rt></ruby>して、苦言一針するごとに、内々恐縮の<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>を<ruby><rb>窘</rb><rt>すく</rt></ruby>める。

紋床は構わず<ruby><rb>棚下</rb><rt>たなおろし</rt></ruby>、

「活きるか死ぬかというこれが<ruby><rb>情婦</rb><rt>いろ</rt></ruby>だったって、それじゃ愛想を<ruby><rb>尽</rb><rt>つか</rt></ruby>しましょう、おまけにこれが<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く先は、どこだって目上の親方ばかりでさ、<ruby><rb>大概</rb><rt>てえげえ</rt></ruby><ruby><rb>神妙</rb><rt>しんびょう</rt></ruby>にしていたって、得て難癖が附こうてえ処でその身持じゃあ、三日と置く<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづかい</rt></ruby>はありやしません。もっとも三日なんて置こうものなら、はじめの日は朝寝をして、次の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は内をあけて、三晩目には<ruby><rb>持遁</rb><rt>もちにげ</rt></ruby>をしようというもんだ。」

「まさか、」といって客の金之助は<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けに目を<ruby><rb>瞑</rb><rt>ねむ</rt></ruby>る。

愛は小指のさきで<ruby><rb>耳朶</rb><rt>みみたぶ</rt></ruby>をちょいと<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>いて、

「<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いなあ、親方。」

「まあそういった形よ、人情は<ruby><rb>同一</rb><rt>おんなじ</rt></ruby>だから、」

「何が人情、」

「そうじゃないか、だってお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby><ruby><rb>真似</rb><rt>まね</rt></ruby>をするにも<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いことはしたがらねえだろう、この間もね、先生、お聞きなさいまし。そういう風だから<ruby><rb>山手</rb><rt>のて</rt></ruby>も下町も、<ruby><rb>千住</rb><rt>せんじゅ</rt></ruby>の床屋でまで追出されやあがって、王子へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きますとね、一体さきさき<ruby><rb>渡</rb><rt>わたり</rt></ruby>がついてるだけにこちとらの稼業はつきあいが難かしゅうがす、それだのにしばらく仕事をさしてもらおうというその初対面の<ruby><rb>許</rb><rt>とこ</rt></ruby>で、<ruby><rb>宿</rb><rt>しゅく</rt></ruby>の中ほどの<ruby><rb>硝子戸</rb><rt>がらすど</rt></ruby>をあけると、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あ忙しい<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>でござえして……とこうさ。

どうです<ruby><rb>言種</rb><rt>いいぐさ</rt></ruby>は、前かど<ruby><rb>博徒</rb><rt>ばくちうち</rt></ruby>の<ruby><rb>人殺</rb><rt>ひとごろし</rt></ruby><ruby><rb>兇状持</rb><rt>きょうじょうもち</rt></ruby>の<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>というもんです。それでなくッてさいこの風体なんですもの、懐手でぬッと入りゃ、<ruby><rb>真昼中</rb><rt>まっぴるなか</rt></ruby>でもねえ先生、気の弱い田舎なんざ、一人勝手から抜出して総鎮守の角の交番へ届けに行こうというんでしょう。

この頃は<ruby><rb>閑</rb><rt>ひま</rt></ruby>だからと、早速がりを食って<ruby><rb>奴</rb><rt>やっこ</rt></ruby>さん<ruby><rb>行処</rb><rt>ゆきどころ</rt></ruby>なし、飲んだ揚句なり、その晩はとうとうお宮の縁の下に寝ましたッさ。この真似もまた宜しくねえてね。

仕方がねえんで舞戻って例のごとく親方済みません、が呆れたもんです。そうして<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>が忙しい体でござえして、とこういう<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>に遣ッつけました。目を円くして驚きゃあがって、<ruby><rb>可笑</rb><rt>おか</rt></ruby>しゅうがしたぜ、飛んだ面白えやと、それを嬉しがっていやあがる、始末におえねえじゃアありませんか。それがまた似合うんです、ちょいとこんな風、」と紋床も<ruby><rb>好事</rb><rt>ものずき</rt></ruby>なり、ばりかんを持ったままで仕事の最中。

「成程、」といって金之助も<ruby><rb>故</rb><rt>わざ</rt></ruby>とらしく振返った。

愛は<ruby><rb>極</rb><rt>きまり</rt></ruby>悪げに、

「親方沢山だ、何も<ruby><rb>身振</rb><rt>みぶり</rt></ruby>までするこたアありません。」と愛くるしい<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の口許で、べそを掻くような（へ）の字<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>にゃ素直だから可愛いんですがね。どうだこう改って言われちゃあ余り見ッとも<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いこッちゃあるめえ、ちっと気をつけるが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いぜ、え、愛<ruby><rb>的</rb><rt>こう</rt></ruby>。」

「可いやさ、<ruby><rb>罷違</rb><rt>まかりちが</rt></ruby>えばという<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼえ</rt></ruby>があるから世の中を何とも思わんだろう、中々可い腕があるんだっていうじゃあないか。片腕ッていう処だが、紋床の役介者は親方の両腕だ、身に染みて遣りゃ<ruby><rb>余所行</rb><rt>よそゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>を頼まれるッて言っていたものがあるよ、どうだい。」

「へ、……どういたして、こうなると<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あ<ruby><rb>極</rb><rt>きまり</rt></ruby>が悪い、」と<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を背けて、たじたじになった罪の無さ。

「ここらで発起をするこッた、また三晩ばかしあけたというじゃあないか。あのここな、」というのがちと<ruby><rb>仮声</rb><rt>こわいろ</rt></ruby>になりかけたので、この場合<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>し、紋床は声を呑んでくすりと笑う。

「ですがね親方、今度ばかりゃ、」と愛吉は<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と<ruby><rb>真面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>。

## 四

「どうした。」

「ええ、何ね、少し面白くねえ、馬鹿に<ruby><rb>癪</rb><rt>しゃく</rt></ruby>なことがあって、腹が立って、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あ腹が立ってならねえんで、」と愛はいう内にもその迫った眉を動かすのであった。

紋床は、しばしばあって、珍しからぬ、愛吉がかかる様子に<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れて、いうことを何とも思わず、

「妙だな、お前また腹が立って<ruby><rb>為様</rb><rt>しよう</rt></ruby>がないから、そこで<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を寝かしていたろう。」

「親方、茶かさずにさ、全くだね、私あ何だ、<ruby><rb>演劇</rb><rt>しばい</rt></ruby>でする<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>ッてものはちょうどこんなものだろうと思いますぜ、ほんとうに親の敵。」

「<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い気なことを言ってらあ、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby><ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>は死んでやしねえじゃないか、<ruby><rb>父爺</rb><rt>ちゃん</rt></ruby>の敵なら中気だろう、それとも<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>なら、愛<ruby><rb>的</rb><rt>こう</rt></ruby>、お前がその当の敵だい。」

「何だってね。」

「苦労をさせるからよ。」

「気が早いや親方、誰も権太左衛門に母親が斬られたとは言やしません、私あ親の敵と思う位、<ruby><rb>小癪</rb><rt>こしゃく</rt></ruby>に障る<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>が出来たッていうんです。」

「はてな。」

「それでね、出来るものならふん<ruby><rb>捕</rb><rt>づかま</rt></ruby>えて畜生<ruby><rb>撲殺</rb><rt>なぐりころ</rt></ruby>してやろうと思って、こう胸ッくそが悪くッて、じっとしていられねえんで、まったくでさ、ふらふらして<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いたんで。」

「待ちねえ、おい、お前感心だな、ははあ解ったい、そうするとお前は大望のある<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>だ、その敵討をしようという。」

「そうですよ。」と真顔でいった。

「そうですよもねえもんだ、何だな、それがために浮身を<ruby><rb>窶</rb><rt>やつ</rt></ruby>し、茶屋場の由良さんといった形で<ruby><rb>酔潰</rb><rt>よいつぶ</rt></ruby>れて他愛々々よ。月が出て<ruby><rb>時鳥</rb><rt>ほととぎす</rt></ruby>が<ruby><rb>啼</rb><rt>な</rt></ruby>くのを<ruby><rb>機掛</rb><rt>きっかけ</rt></ruby>に、<ruby><rb>蒲鉾小屋</rb><rt>かまぼこごや</rt></ruby>を<ruby><rb>刎上</rb><rt>はねあ</rt></ruby>げて、その浴衣で出ようというもんだな、はははは。」

「ようがすよ、もう沢山だ、何もそんなに改って今日という今日、脂を取んなさるこたあねえ、<ruby><rb>食潰</rb><rt>くいつぶ</rt></ruby>しの極道にゃあ生れついて来たんだもの、天道様だって数の知れねえ人形を<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えるんだ、<ruby><rb>削屑</rb><rt>けずりくず</rt></ruby>も出まさあね、」と正直なだけに怒りッぽい、これでもまだ若いんだから、愛吉は<ruby><rb>拗</rb><rt>す</rt></ruby>ね気味で横を向く。

「ほい、気に障ったら堪忍しねえ、言ったって治らねえ位のこたあ知ってるんだい、言葉の<ruby><rb>機</rb><rt>はずみ</rt></ruby>よ、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>だってまだ人に意見を言う<ruby><rb>親仁形</rb><rt>おやじがた</rt></ruby>は役不足だ、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いや、喧嘩なら加勢をしよう、<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>は何だ。」

「そ、それがね親方、」とたちまち嬉しそうな<ruby><rb>顔色</rb><rt>かおつき</rt></ruby>で、

「ちっと組合違いの人間でさ。」

「ふむ、船頭か。」

「いいえ。」

「<ruby><rb>馬士</rb><rt>うまかた</rt></ruby>か。」

「詰らねえ。」

「まさか<ruby><rb>乳母</rb><rt>おんば</rt></ruby>どんじゃあるめえな。」

「親方、真面目に聞いておくんなさいというに。聞くだけで可いんだから、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あまた話すだけでもちったあ胸が透くだろうと思うんで。へい、ここの<ruby><rb>処</rb><rt>とこ</rt></ruby>へ込上げて来やあがって。」と手を懐にしたまま拡げた胸に<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>にかかってる<ruby><rb>守</rb><rt>まもり</rt></ruby>の<ruby><rb>紐</rb><rt>ひも</rt></ruby>の下あたりを、はたはたと叩いて見せる。

「<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>し可し、私が聞こう、どうしたんだ。」

「先生、聞いておくんなさるかい、<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがて</rt></ruby>え、こりゃ先生だとなほわかりが早い、<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>はね、先生なんざ御存じじゃありませんか、歌の師匠ですよ。」

紋床は口を挟んで、

「ああ、中洲の清元の。なるほどこいつあ大望だ、親の敵より<ruby><rb>大事</rb><rt>おおごと</rt></ruby>に違えねえ、しかし飛んだ気になったぜ、愛、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>ありゃあ<ruby><rb>不可</rb><rt>いけね</rt></ruby>えや、まるで組合が違ってらあ。」

「何がえ、親方。」

「お津賀さんのことだろう。」

「ありゃ、師匠じゃありませんか。」

「唄の師匠よ。」

「何を、私なあ味噌<ruby><rb>一漉</rb><rt>ひとこし</rt></ruby>てえやつなんです。」

「味噌一漉？　ああ<ruby><rb>三十一文字</rb><rt>みそひともじ</rt></ruby>か。」

「その野郎だ。」と、愛吉は胸を張った。

## 五

「歌の先生、三十一文字の野郎で、それが敵、へい、」とばかりで紋床も変に思い、金之助もその意を得ない様子である。

愛吉は熱心<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>に<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れ、

「先生、<ruby><rb>貴客</rb><rt>あなた</rt></ruby>知っていらっしゃりやしませんか、その三十一文字の野郎てえのを、」

「何というね、そしてどこの、」

「居る処は根岸なんで、」

「根岸か、」

「へい、根岸の加茂川<ruby><rb>亘</rb><rt>わたる</rt></ruby>ッてんです。」

「加茂川亘。」と金之助は口の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>でその名を言った。

紋床は<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ廻って、

「神主様みてえだな。」

金之助は<ruby><rb>更</rb><rt>あらた</rt></ruby>めて<ruby><rb>打頷</rb><rt>うちうなず</rt></ruby>き、

「有名な先生だ、歌の、そうそう。<ruby><rb>書</rb><rt>て</rt></ruby>も<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くお書きになるぜ。」

「知ッてますよ、手習師匠兼業の<ruby><rb>奴</rb><rt>やっこ</rt></ruby>なんで、<ruby><rb>媽々</rb><rt>かかあ</rt></ruby>が西洋の音楽とやらを教えて、その<ruby><rb>婆</rb><rt>ばばあ</rt></ruby>がまた、小笠原礼法<ruby><rb>躾方</rb><rt>しつけかた</rt></ruby>、<ruby><rb>活花</rb><rt>いけばな</rt></ruby>、茶の湯を<ruby><rb>商</rb><rt>あきな</rt></ruby>う、何でもごたごた<ruby><rb>娘子</rb><rt>むすめッこ</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>な者を商法にするッていいます。」

「ははあ何でも屋だな、場末の荒物屋にゃあ<ruby><rb>傘</rb><rt>からかさ</rt></ruby>まで商ってら、行届いたものだ。<ruby><rb>虱</rb><rt>しらみ</rt></ruby>でも買いに行って<ruby><rb>捻</rb><rt>ひね</rt></ruby>ってやれ、癖にならあ、どうせ<ruby><rb>碌</rb><rt>ろく</rt></ruby>な者は売るんじゃあねえ。」と紋床は話が<ruby><rb>実</rb><rt>まこと</rt></ruby>で、ものになりそうな卵だと見て取ると、面白しで<ruby><rb>大</rb><rt>おおい</rt></ruby>に<ruby><rb>煽</rb><rt>あお</rt></ruby>る。

金之助は驚いて、

「馬鹿なことを言え、罰の当った、根岸の加茂川と来た日にゃあ、歌の先生でも<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>が<ruby><rb>御前</rb><rt>ごぜん</rt></ruby>々々と言う位なもんだ。宴会のあった時、出ていた<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>が加茂川さんちょいとと言ったら、<ruby><rb>売女</rb><rt>ばいた</rt></ruby>風情が御前を<ruby><rb>捉</rb><rt>つかま</rt></ruby>えて加茂川さん、<ruby><rb>朋友</rb><rt>ともだち</rt></ruby>でも呼ぶように失礼だ、と言って、そのまま座敷を構われた位な<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby>よ。高位高官の貴夫人令嬢方、解らなけりゃ、<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>ツ<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>の奥様<ruby><rb>姫様</rb><rt>ひいさま</rt></ruby>方、大勢お弟子があるッさ、場末の荒物屋と一所にされて<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>るもんか、途方もない。」

「何でも、馬車だの<ruby><rb>腕車</rb><rt>くるま</rt></ruby>だのが門に込合ってるッて<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>いますね。」

「そうだろうとも。」

「何だか知らねえが<ruby><rb>癪</rb><rt>しゃく</rt></ruby>に障るッたらないんです。」

と愛吉はさも口惜しそうである。

「おい、その方が敵かい。」

「お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>また妙な敵を持ったもんだな、金と女なら<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>だって殺してえほど<ruby><rb>怨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>があらあ、<ruby><rb>先</rb><rt>せん</rt></ruby>の中洲の清元の師匠の口だと、私も片棒<ruby><rb>担</rb><rt>かつ</rt></ruby>ぐんだが、困ったな歌の先生じゃあ。お前どうした、狙ったか、」

「二晩ばかりつけました、上野の山ね、<ruby><rb>鶯谷</rb><rt>うぐいすだに</rt></ruby>ね、<ruby><rb>杖</rb><rt>ステッキ</rt></ruby>でも持ちゃあがって散歩とでも出掛けてみろ、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby><ruby><rb>活</rb><rt>いか</rt></ruby>しちゃあ帰さねえつもりで、あすこいらを張りましたけれど、出ませんや。弱っちまいました、親方の<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>だけれども。<ruby><rb>髪結床</rb><rt>かみいどこ</rt></ruby>の<ruby><rb>下職</rb><rt>したじょく</rt></ruby>なんぞするもんじゃアありませんね、せめて字でも読めりゃ何とか言って近づくんですが、一の字は<ruby><rb>引張</rb><rt>ひっぱ</rt></ruby>って、十文字は組違え、<ruby><rb>打交</rb><rt>ぶっちが</rt></ruby>えは<ruby><rb>鷹</rb><rt>たか</rt></ruby>の羽だと、呑込んでいるんじゃあ<ruby><rb>為方</rb><rt>しかた</rt></ruby>がありません、私あもう詰らねえ。」と力なさそうに投首をする。

「ああ、お互に<ruby><rb>不便</rb><rt>ふびん</rt></ruby>なもんだ。」

「親方本当でございますね、酒の値は上りまさ、<ruby><rb>食</rb><rt>たべ</rt></ruby>る物は<ruby><rb>麺麭</rb><rt>パン</rt></ruby>の附焼、<ruby><rb>鰻</rb><rt>うなぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>さ、<ruby><rb>串戯口</rb><rt>じょうだんぐち</rt></ruby>でも利こうてえ奴あ<ruby><rb>子守児</rb><rt>こもりッこ</rt></ruby>かお三どんだ、愛ちゃんなんてふざけやあがって、よかよかの<ruby><rb>飴屋</rb><rt>あめや</rt></ruby>が尻と間違えてやあがる、へ、お<ruby><rb>忝</rb><rt>かたじけ</rt></ruby>。」といって、愛吉はフンと<ruby><rb>棄鉢</rb><rt>すてばち</rt></ruby>の鼻息。

「あいや、<ruby><rb>敵討</rb><rt>かたきうち</rt></ruby>のお武家、ちとお話が<ruby><rb>反</rb><rt>そ</rt></ruby>れましたようですが、加茂川が何か君に恥辱でも与えたというのかい、」

「そうです、恥を掻かしやがったんで、<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>は女ですよ。」

「何、女に恥辱を、待て、<ruby><rb>質</rb><rt>たち</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>くない奴だ。」

ちょうど洗いましょうという処、金之助は膝を叩き、<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を払って、ついと立った。

「や、先生も味方らしい、こいつあ、<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがて</rt></ruby>えぞ難有えぞ。」

## 六

<ruby><rb>戴</rb><rt>いただ</rt></ruby>いたのは新しい夏帽子、着たのは中形の浴衣であるが、<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と改まった様子で、五ツ紋の<ruby><rb>黒絽</rb><rt>くろろ</rt></ruby>の羽織、白足袋、<ruby><rb>表打</rb><rt>おもてうち</rt></ruby>の<ruby><rb>駒下駄</rb><rt>こまげた</rt></ruby>、<ruby><rb>蝙蝠傘</rb><rt>こうもりがさ</rt></ruby>を持ったのが、根岸御院殿<ruby><rb>寄</rb><rt>より</rt></ruby>のとある横町を入って、五ツ目の<ruby><rb>冠木門</rb><rt>かぶきもん</rt></ruby>の前に立った。

「そこです、」と、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から声を懸けたのは、二度目を配る夕景の牛乳屋の<ruby><rb>若者</rb><rt>わかいもの</rt></ruby>で、言い棄てると共に一軒置いて<ruby><rb>隣邸</rb><rt>となりやしき</rt></ruby>へ入った。<ruby><rb>惟</rb><rt>おも</rt></ruby>うにこの横町へ曲ろうという<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>で、処を聞いたものらしい。加茂川の邸へはじめての客と見える、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の五ツ紋の<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は、<ruby><rb>立停</rb><rt>たちどま</rt></ruby>って<ruby><rb>前後</rb><rt>あとさき</rt></ruby>を<ruby><rb>眗</rb><rt>みまわ</rt></ruby>して<ruby><rb>猶予</rb><rt>ためら</rt></ruby>っていたのであるが、今<ruby><rb>牛乳屋</rb><rt>ちちや</rt></ruby>に教えられたので振向いて、

「は、」と、<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>くと<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく門を開けて<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>して見る、と<ruby><rb>取着</rb><rt>とッつき</rt></ruby>が白木の新しい格子戸、<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んで奥深く門から敷石が敷いてある。右は黒板塀でこの内に井戸、湯殿などがあろうという、左は竹垣でここから押廻して庭、向うに折曲って縁側が見えた。

一体いつもこの邸の門前には、馬車か、<ruby><rb>俥</rb><rt>くるま</rt></ruby>か、当世の玉の<ruby><rb>輿</rb><rt>こし</rt></ruby>の着いていないことはない。<ruby><rb>居廻</rb><rt>いまわり</rt></ruby>の者は誰<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>うとなく加茂川の横町を、根岸の馬車新道と<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>えて、それの狭められるために、豆腐屋油屋など、荷のある<ruby><rb>輩</rb><rt>やから</rt></ruby>は通行をしない位であるが、今日は日曜故か、もう晩方であるためか、内も外も人少なげに<ruby><rb>森</rb><rt>しん</rt></ruby>として、土塀の屋根、樹の蔭などには、二ツ三ツ蚊の声が聞えた。

されば敷石を<ruby><rb>鳴</rb><rt>なら</rt></ruby>す<ruby><rb>穿物</rb><rt>はきもの</rt></ruby>に音立てて、五ツ紋の<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>はつかつかとその格子戸の前。

ちょうどここへ立った時分に、今開けた門の、からからと鳴る、ばねつきの<ruby><rb>鈴</rb><rt>りん</rt></ruby>の音が<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>んで、あたかも<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>し、玄関へ書生が取次に<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れて、あえてものを言うまでもない。

黙って、坐って、手を<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>いて、顔を見て、澄して控える。

<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は格子戸を半ば引いたままで、<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>に小腰を<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>め、

「御免下さいまし。」

「はい。」

「ええ、お友達、御免下さいまし、御当家、」と<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>って切口上で言出した。調子もおかしく、その蝙蝠傘を脇挟んだ様子、<ruby><rb>朝夕</rb><rt>ちょうせき</rt></ruby>立入る在来の男女とは、<ruby><rb>太</rb><rt>いた</rt></ruby>く<ruby><rb>行方</rb><rt>ゆきかた</rt></ruby>を<ruby><rb>異</rb><rt>こと</rt></ruby>にする、案ずるに<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し北海道あたりから先生の名を慕って来た者だろうと、取次は<ruby><rb>瞶</rb><rt>みつ</rt></ruby>めたのである。

<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>はますます<ruby><rb>鄭重</rb><rt>ていちょう</rt></ruby>、

「いかがでございましょうか、お友達、御当家先生様にお<ruby><rb>目通</rb><rt>めどおり</rt></ruby>が出来ますでございましょうか。」

「<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>はどちらから、」

「ええ、手前事は、ええ何でございまして、そのあれでございますよ。」

「はい、」

人の内の取次というものは、いかなる場合にも真面目なものなり。

「お友達御免を<ruby><rb>蒙</rb><rt>こうむ</rt></ruby>ります、手前はその日本橋人形町通り、勝山と申しまして、」

「勝山さん、」取次は聞き<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れないという<ruby><rb>顔色</rb><rt>かおつき</rt></ruby>。

「いえ、手前がその勝山と申すんじゃあございませんので、」

「ははあ、」

「御当家先生様の、ええ、お弟子でございまして、その勝山と申しますお嬢さんからちょいと頼まれました、手前<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>の者でございます、少々お目に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>りとうございますが、お宅でいらっしゃいましょうか、お友達、お取次を願いとう存じますんで、へい。」

「先生はお宅ですが、ちょいとお待ち下さい、」と妙な顔をして取次はくるりと入った、<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は我を忘れた風でひょいとその<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>を<ruby><rb>縮</rb><rt>すく</rt></ruby>めたが、立直って、えへん内証の<ruby><rb>咳一咳</rb><rt>せきばらい</rt></ruby>。

## 七

「さあ、こちらへ、私が加茂川で。はあ、」と<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>いて挨拶をする。これはあえて人を軽蔑するのでもなく、また自ら尊大にするのでもない。加茂川は<ruby><rb>鬼神</rb><rt>おにがみ</rt></ruby>の心をも<ruby><rb>和</rb><rt>やわら</rt></ruby>ぐるという<ruby><rb>歌人</rb><rt>うたびと</rt></ruby>であるのみならず、その気立が優しく、その容貌も優しいので、鼻下、<ruby><rb>頤</rb><rt>あぎと</rt></ruby>に<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>は<ruby><rb>貯</rb><rt>たくわ</rt></ruby>えているが、それさえ人柄に依って威厳的に<ruby><rb>可恐</rb><rt>こわら</rt></ruby>しゅうはなく、かえって百人一首中なる大宮人の<ruby><rb>生</rb><rt>はや</rt></ruby>したそれのように、見る者をして古代優美の感を起さしむる、ただしちと四角な顔で、唇は厚く、鼻は<ruby><rb>扁</rb><rt>ひらた</rt></ruby>い、とばかりでは甚だ野卑に、且つ下俗に聞えるけれども、<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に<ruby><rb>聞召</rb><rt>きこしめ</rt></ruby>せ、色が白い。

これで七難を隠すというのに、<ruby><rb>嬰児</rb><rt>あかご</rt></ruby>も<ruby><rb>懐</rb><rt>なつ</rt></ruby>くべき目附と眉の形の物<ruby><rb>和</rb><rt>やわら</rt></ruby>かさ。人は皆<ruby><rb>鴨川</rb><rt>かもがわ</rt></ruby>（一に加茂川に造る、）君の詞藻は、その<ruby><rb>眉宇</rb><rt>びう</rt></ruby>の間に<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れると<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>うのである。

かかる優美な人物が、客に達するに（はあ、）の調子で仰向くとなっては、いささか性格において矛盾するようであるが、これをいう前に、その<ruby><rb>和</rb><rt>やわらぎ</rt></ruby>のある優しい一双の慈眼を（はあ、）と同時に糸のように細うしてあたかも眠るがごとくに装うことを断っておかねばならぬ。

その上にいかなればしかするかの理由を説明したら、ますます鴨川の奥床しい用意のほどが知れるであろう。

紋床でも噂があった、なおこの横町を馬車新道と<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>えるのでも解る、弟子の数が極めて多い。殊に華族豪商、いずれも上流の人達で、歌と云えば自然十が九ツまで女流である。

それのみならず、令夫人が音楽を教えて、後室が茶の湯生花の指南をするのであるから。

若き時はこれを<ruby><rb>戒</rb><rt>いまし</rt></ruby>むる色にありで、師弟の間でもこの道はまた格別。花のごとく、玉のごとき<ruby><rb>顔</rb><rt>かんばせ</rt></ruby>に対して、初恋、<ruby><rb>忍恋</rb><rt>しのぶこい</rt></ruby>、<ruby><rb>互思恋</rb><rt>たがいにおもうこい</rt></ruby>などという、安からぬ席題を課すような場合に、どんな<ruby><rb>手爾遠波</rb><rt>てにをは</rt></ruby>の間違が出来ぬとも限らぬ。人木石にあらず<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>も男だ、と何も<ruby><rb>下司</rb><rt>げす</rt></ruby>にタンカを切ったわけではない。<ruby><rb>歌人</rb><rt>うたびと</rt></ruby>が自分で深く<ruby><rb>慮</rb><rt>おもんぱか</rt></ruby>り、すべて婦人の弟子に対する節は、いつもその<ruby><rb>紅</rb><rt>べに</rt></ruby>、<ruby><rb>白粉</rb><rt>おしろい</rt></ruby>、<ruby><rb>簪</rb><rt>かんざし</rt></ruby>、細い手、雪なす<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>、帯、<ruby><rb>八口</rb><rt>やつくち</rt></ruby>を<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れる<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>、<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>、<ruby><rb>帯揚</rb><rt>おびあげ</rt></ruby>の<ruby><rb>工合</rb><rt>ぐあい</rt></ruby>などに、うっかりとも目の留まらぬよう、仰向いて<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を塞ぐのが、因習の久しき、<ruby><rb>終</rb><rt>つい</rt></ruby>に性質となったのである。もっとも有数の秀才で、およそ<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby><ruby><rb>二十</rb><rt>はたち</rt></ruby>ばかりの時から弟子を取立てた。十年一日のごとく、敬すべき尊むべき感謝すべき心懸けであるから、音楽に<ruby><rb>長</rb><rt>た</rt></ruby>けたる鴨川夫人が、かつて弟子の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>の一<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>であったことをもって、<ruby><rb>毫</rb><rt>ごう</rt></ruby>も先生の品行を<ruby><rb>怪</rb><rt>あやし</rt></ruby>んではならぬ。

世には夫人が、おもて向き結婚してから八月目というのに、女児を流産したといって、云々する者もあるけれども、経典に言わずや、鶴は相見てすなわち<ruby><rb>孕</rb><rt>はら</rt></ruby>む、それ<ruby><rb>歌人</rb><rt>うたびと</rt></ruby>はこの濁世に処して、あたかも<ruby><rb>鳶</rb><rt>とび</rt></ruby>烏の中における鶴のごときものであるから、結婚の以前、既に<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>を宿さぬという<ruby><rb>数</rb><rt>すう</rt></ruby>はあるまい、従って八月で流産しないとも限らぬのである。夫人は名を才子という、細川氏、<ruby><rb>父君</rb><rt>ちちぎみ</rt></ruby>は以前南方に知事たりしもの、当時さる会社の副頭取を勤めておらるる。この名望家の令嬢で、この先生の<ruby><rb>令閨</rb><rt>れいけい</rt></ruby>で、その上音楽の名手と謂えば風采のほども<ruby><rb>推量</rb><rt>おしはか</rt></ruby>られる、次の<ruby><rb>室</rb><rt>へや</rt></ruby>の<ruby><rb>葭戸</rb><rt>よしど</rt></ruby>の<ruby><rb>彼方</rb><rt>かなた</rt></ruby>に<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の<ruby><rb>薫</rb><rt>かおり</rt></ruby>ほのかにして、時めく<ruby><rb>気勢</rb><rt>けはい</rt></ruby>はそれであろう。

五ツ紋の<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>門内から左に見えた、縁側づきの六畳に<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこま</rt></ruby>って、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の葭戸を見返るなどの不作法はせず、<ruby><rb>恭</rb><rt>うやうや</rt></ruby>しく手を<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>いて、

「はじめましてお目に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>ります。」

## 八

「はあ、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>がその勝山さんのお<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>？」と<ruby><rb>大人</rb><rt>うし</rt></ruby>は<ruby><rb>紅革</rb><rt>べにかわ</rt></ruby>の<ruby><rb>夏蒲団</rb><rt>なつぶとん</rt></ruby>の上に泰悠におわす。<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>は五ツ紋の肩をすぼめるまで謹んで、

「さようでございます、へい。」

「御親類の方ですかね。」

「いえ、親類と申しますでもございませんが、ちと懇意に致しますもので、ついこの坂下まで手前用事で参りましたに就いて、<ruby><rb>彼家</rb><rt>あちら</rt></ruby>から頼まれまして、先生様の御邸へ伺いますように、かねてお世話に相成ります御礼を申上げますよう、またどうぞ何分お願い申上げまするようにと、ことづかりましたんで、へい、めっきりお暑うございますな、」といいながら、<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>を探ると白地の<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>を取出して額を拭った。

「はあ、何、それはわざわざ。」

「実は母親が参ります<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>なんでございますが、一体このとかく病身な上、貧乏暇なし、手もございません処から、相済みませんが失礼をいたしまして、」といいかけてまた額の汗を。見る処人形町居廻りから使に頼まれたというが<ruby><rb>堅気</rb><rt>かたぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>商人</rb><rt>あきんど</rt></ruby>とも見えず、米屋町辺の手代とも見えず、中小僧という柄にあらず、書生では無論ない。年若には似ない克明な口上振、時々ものいいの渋るといい、何でも口うつしに口上を習って路々暗誦でもして来たものらしい。

かかる<ruby><rb>肌違</rb><rt>はだちがい</rt></ruby>のものに対しては、鴨川大人口を開いて、あえて<ruby><rb>上</rb><rt>かみ</rt></ruby>五文字をも吐くに当らず、

「はあ、」とばかりである。

葭戸を下の方から<ruby><rb>密</rb><rt>そっ</rt></ruby>と開けて、大形の茶碗の底へ、ぽっちり入った結構らしいのを、畳の上へ<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>らすようにして客の前に推して据えた、高島田の面長で色の白い、品の<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い、高等な中形の浴衣、帯をお太鼓に結んだ十九ばかりの美人。

五ツ紋の<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は、<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>にちょっと見たばかりで、はッと言って<ruby><rb>頭</rb><rt>こうべ</rt></ruby>を下げ、

「恐入ります奥様、ええお控え下さいまし、手前から申上げます、日本橋区人形町通、」と<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いたまま手をついて言った。

茶を持って出た美人は、敷居の外へ半分ばかり出した膝を揃えて<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>いたまま、<ruby><rb>呆気</rb><rt>あっけ</rt></ruby>に取られたが、上目づかいで鴨川の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかが</rt></ruby>うと、<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>は目を<ruby><rb>瞑</rb><rt>ねむ</rt></ruby>って俯向きながら、<ruby><rb>頤髯</rb><rt>あごひげ</rt></ruby>のむしゃとある中へ苦笑を包んで、

「<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>し、」と<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>いて見せたので、葭戸を<ruby><rb>閉</rb><rt>た</rt></ruby>ててすっと消える。

「小間使でありますよ。」と教えたが、<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>りかねたか、ふふと笑った。<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>の<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>拍子抜のした顔を上げた時、奥の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>で女の笑声。

<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>は面を赤うして、手拭を持った手を額にあて、

「これはどうも、手前<ruby><rb>不束</rb><rt>ふつつか</rt></ruby>ものでございます、へい、実は奥様にはお目に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>ってよく御礼をと申しつけられましたものでございますから。ええ、何でございましょうか、奥様はお邸でいらっしゃいましょうか。」

「はあ、<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>りますが。」

「いかがでございましょう、ちょいとお目に、」と<ruby><rb>御身分</rb><rt>おみぶん</rt></ruby>柄、お家柄、総じては日本の国風を心得ないことを言うのである。

鴨川は眉を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めたが、さあらぬ調子で、

「面会日は別にあるです。」

「へい？」

「あれが皆様に別に面会しますのは水曜の午後です。」

「水曜の午後でございますか。」

鴨川は至極冷淡に、

「はあ、」

五ツ紋の<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は何か<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>ありげに、不心服の色を<ruby><rb>露</rb><rt>あら</rt></ruby>わした。

## 九

「ですが、何も別してお手間は取らせません、ちょいといかがでございましょう。」

「誰にも<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>そういうことになっておるですから、」

「へい、ごもっとも様ですが、そこン処をそのお繰合せ下さいまして。」

「たってお逢いなさりたい⁉」と鴨川<ruby><rb>大人</rb><rt>うし</rt></ruby>きっぱりとなる。

五ツ紋は慌てた形で、

「いえ、たってと申す訳ではございません。」

「そして何の用ですな。」と改まって尋ねられた。

「その勝山から<ruby><rb>託</rb><rt>ことづか</rt></ruby>りましたので、奥様にもお目にかかって御挨拶を。」

「はあ、何、それなれば別にお会い下さるにも及びませんですよ、私から申聞けましょう。そして遠い処をわざわざおいで下さるにも及ばんでした、貴方御苦労でしたな、宜しくどうぞ、ちとこれから出懸けんければならんですから。」

<ruby><rb>歌人</rb><rt>うたびと</rt></ruby>の<ruby><rb>住居</rb><rt>すまい</rt></ruby>も早や<ruby><rb>黄昏</rb><rt>たそが</rt></ruby>れるので、そろそろ<ruby><rb>蚊遣</rb><rt>かやり</rt></ruby>で<ruby><rb>逐出</rb><rt>おいだし</rt></ruby>を懸けたまえば、図々しいような、世馴れないような、世事に疎いような、また馬鹿律義でもあるような、腰を据えた<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>もさすがにそれと推した様子で、

「これはどうも飛んだお邪魔をいたしましてございます、勝山のあの娘も不束なものでございますから、どうぞまた先生様、何分、」と、ここでまたぴったりと<ruby><rb>平蜘蛛</rb><rt>ひらたぐも</rt></ruby>。

「はあ、それは宜しい、」ともう片膝を立てそうにする。

<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>も座を開いてちょいと中腰になったが、懐に手を入れると、長方形の奉書包、<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>へ紅白の水引を懸けてきりりとした貫目のあるのを引出して、<ruby><rb>掌</rb><rt>てのひら</rt></ruby>に据え直し、載せるために差して来たか、今まで風も入れなんだ扇子を抜いて、ぱらぱらと開くと、<ruby><rb>恭</rb><rt>うやうや</rt></ruby>しく<ruby><rb>要</rb><rt>かなめ</rt></ruby>を向うざまに畳の上に押出して、

「軽少でございますが、どうぞお<ruby><rb>納</rb><rt>おさめ</rt></ruby>を。」

と見ると<ruby><rb>金子</rb><rt>きんす</rt></ruby>五千疋、明治の相場で拾円<ruby><rb>若干</rb><rt>なにがし</rt></ruby>を、<ruby><rb>故</rb><rt>わざ</rt></ruby>と古風に書いてある。

「ああ、こういうことをなすっては<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>けません、そのために、ちゃんと月謝をお入れになることにしてあります。」

「さようおっしゃりましてはお<ruby><rb>可愧</rb><rt>はずか</rt></ruby>しゅうございます、誠にお<ruby><rb>麁末</rb><rt>そまつ</rt></ruby>で、どうぞ差置かれまし。」

「そうですか、<ruby><rb>皆様</rb><rt>みなさん</rt></ruby>にもうかねてお<ruby><rb>断</rb><rt>ことわり</rt></ruby>がしてあるんだのに、何かこういう御心配をなさるから困るよ、ああ、とかく御婦人方は、」と云いながら、その細い目でふと葭戸の内を見着けた。

「おお、お才、そこに……お前差支えがなくばちょっとお逢いなさい、こちらで、」と声を懸ける。

「はい、」と案外軽い返事、さやさやと<ruby><rb>衣</rb><rt>きぬ</rt></ruby>の音がして葭戸越に立姿が<ruby><rb>近</rb><rt>ちかづ</rt></ruby>いたが、さらりと開けて、浴衣がけの涼しい<ruby><rb>服装</rb><rt>みなり</rt></ruby>、<ruby><rb>緋</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>菱田鹿</rb><rt>ひったが</rt></ruby>の子の帯揚をし、夜会結びの毛筋の通った、色が白い上に雪に<ruby><rb>香</rb><rt>におい</rt></ruby>のする<ruby><rb>粧</rb><rt>よそおい</rt></ruby>をして、<ruby><rb>艶麗</rb><rt>あでやか</rt></ruby>に座に着いたのは、令夫人才子である。

「いらっしゃい、<ruby><rb>誰方</rb><rt>どなた</rt></ruby>、」と可愛い目で<ruby><rb>連合</rb><rt>つれあい</rt></ruby>の顔をちょいと見る、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>は二十七だそうだが、<ruby><rb>小造</rb><rt>こづくり</rt></ruby>で、それで緋の菱田鹿の子の帯揚という<ruby><rb>好</rb><rt>このみ</rt></ruby>であるから、<ruby><rb>二十</rb><rt>はたち</rt></ruby>そこそこに見える位、もっとも十九の時<ruby><rb>児髷</rb><rt>ちごまげ</rt></ruby>に結った<ruby><rb>媛</rb><rt>ひめ</rt></ruby>で、見る者は十四か五とよりは思わなかった。早朝上野の<ruby><rb>不忍</rb><rt>しのばず</rt></ruby>の池の<ruby><rb>蓮見</rb><rt>はすみ</rt></ruby>に<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、草の露のいと繁きに<ruby><rb>片褄</rb><rt>かたづま</rt></ruby>を取り上げた<ruby><rb>白脛</rb><rt>しらはぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から見て、既に成女の肉附であるのに一驚を喫した書生がある、その時分から今も相変らず、美しい、若々しい。

不意の<ruby><rb>見参</rb><rt>げんざん</rt></ruby>といい、ことに<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>小間使を見てさえ低頭平身した<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>の、何とて本尊に対して恐入らざるべき。

黙って<ruby><rb>額着</rb><rt>ぬかず</rt></ruby>くと、鴨川大人は御自慢の細君、さもあらんという<ruby><rb>顔色</rb><rt>かおつき</rt></ruby>、ぐッと澄して、

「勝山さんの使の方です。」

## 十

「そう、貴方よくいらっしゃいましたね、勝山さん、あのお夏さん、お変りはないの、ああ、ついこないだおいでなすったのね。」ともっての外御懇のお言葉。

「人形町からでは随分ある。」と鴨川は<ruby><rb>打頷</rb><rt>うちうなず</rt></ruby>く。

「貴方もあの辺なんですか。」

<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>はやっと口が利けた。

「へい、近所でございまして、」

「遠いんですね、<ruby><rb>腕車</rb><rt>くるま</rt></ruby>でも随分暑かったでしょう、宅に<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>りましても今日あたりはまた格別なんです、」といいながら純白な麻を細く<ruby><rb>襲</rb><rt>かさ</rt></ruby>ねた、浴衣でも上品な襟を<ruby><rb>扱</rb><rt>しご</rt></ruby>いて<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>を振向き、

「定や、<ruby><rb>団扇</rb><rt>うちわ</rt></ruby>を持っておいで。」

小造な若い令夫人は声を懸けて向直ったが返事をしなかったので、

「貴方<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>り様ですが<ruby><rb>呼鈴</rb><rt>よびりん</rt></ruby>を、」とお睦まじい。

すなわち<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>なる<ruby><rb>一閑張</rb><rt>いっかんばり</rt></ruby>の机、ここで書見をするとも見えず、<ruby><rb>帙入</rb><rt>ちついり</rt></ruby>の歌の集、<ruby><rb>蒔絵</rb><rt>まきえ</rt></ruby>の<ruby><rb>巻莨入</rb><rt>まきたばこいれ</rt></ruby>、銀の吸殻<ruby><rb>落</rb><rt>おとし</rt></ruby>などを並べてある中の呼鈴をとんと強く、あと二ツを軽く、三ツ押すと、チン、リンリンリン――と鳴る、ばたばたと急いで来て、

「はい、」といって顔を出した以前の小間使、先刻意を了したと見えて二本ばかり団扇をそれへ差出す折から、縁側に<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>して、奥の方から<ruby><rb>近</rb><rt>ちかづ</rt></ruby>いたが、やがてこの座敷の前の縁、庭樹を<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>めて何となく、<ruby><rb>隣家</rb><rt>となり</rt></ruby>のでもあるか蚊遣の煙の<ruby><rb>薄</rb><rt>うっす</rt></ruby>りと夏の夕を染めたる中へ、<ruby><rb>紗</rb><rt>しゃ</rt></ruby>であろう、被布を召した<ruby><rb>白髪</rb><rt>しらが</rt></ruby>を切下げの<ruby><rb>媼</rb><rt>おうな</rt></ruby>、見るから気高い御老体。

それともつかぬ<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>で座敷を見入ったが、

「御客様かい、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あんた</rt></ruby>御免なさいよ。」といって座に着いた。

「<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>をね、」と顔をさし寄せて、令夫人は<ruby><rb>低声</rb><rt>こごえ</rt></ruby>でいう。

夕暮の<ruby><rb>徒然</rb><rt>つれづれ</rt></ruby>、老母も期せずしてこの処に会したので、あえて音楽に関して弟子に対する<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>は、面会日が水曜と<ruby><rb>触</rb><rt>ふれ</rt></ruby>の出た令夫人が、次の<ruby><rb>室</rb><rt>へや</rt></ruby>に居合せたり、奥深く世を避けておわす老母が縁側に来合せたりするのが、謝礼金五千疋を持参の者に対する鴨川家の家風ではない。<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し期せずして拝顔を得たのであった。

「お初に。どちらの、」とこれも鴨川をちょいと御覧ずる。

「勝山さんのお使ですって、」と令夫人<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>から引取って引合せる。

「おお、あの何か江戸ッ子の、いつも<ruby><rb>前垂</rb><rt>まえだれ</rt></ruby>掛けでおいでなさる、活溌な、ふァふァふァ、」と笑って、鯉が<ruby><rb>麩</rb><rt>ふ</rt></ruby>を呑んだような口附をする。

ト一人でさえ太刀打のむずかしい<ruby><rb>段違</rb><rt>だんちがい</rt></ruby>の<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>が、ここに<ruby><rb>鼎</rb><rt>かなえ</rt></ruby>と座を組んで、三面<ruby><rb>六臂</rb><rt>ろっぴ</rt></ruby>となったので、<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は身の置場に窮した形で、汗を<ruby><rb>拭</rb><rt>ふ</rt></ruby>き、押拭い、

「へい飛んだ御厄介様で、からもうお転婆でございまして、」

「可いさ。だがの、内なぞは<ruby><rb>傍</rb><rt>はた</rt></ruby>のおつきあいがおつきあいじゃで、そこはまたな、御婦人じゃから<ruby><rb>直接</rb><rt>じか</rt></ruby>にいっては赤い顔でもなさると悪いで申さんじゃったが、前掛は止して<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>になさるなぞは、まず第一のお<ruby><rb>心懸</rb><rt>こころがけ</rt></ruby>じゃよ。いや、しかし<ruby><rb>貴方</rb><rt>あんた</rt></ruby>の前じゃけれどお夏さんは珍しい<ruby><rb>御容色</rb><rt>ごきりょう</rt></ruby>よし、ほんのこと内なぞはおつきあいがおつきあいじゃから、御華族様から<ruby><rb>大商人方</rb><rt>おおあきんどがた</rt></ruby>の弟子も沢山見えるけれど、品といい様子といいあのお<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>が一番じゃ。よくしたもので、<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>つ<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>はまあ少々はおでこでもそこは事が済みますが、<ruby><rb>下々</rb><rt>しもじも</rt></ruby>の<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>が出世をしようというには、さらりと打明けた処で<ruby><rb>容色</rb><rt>きりょう</rt></ruby>じゃ。面じゃの、ふァふァふァ、お夏さんなぞは心懸次第またどんな出世でも出来るのじゃ、こっちへ<ruby><rb>出入</rb><rt>ではい</rt></ruby>ってござればおつきあいがおつきあいじゃから、ふァふァふァ。」と鯉<ruby><rb>呑麩</rb><rt>ふをのむ</rt></ruby>の口、蕪村がいわゆる巨口玉を吐く<ruby><rb>鱸</rb><rt>すずき</rt></ruby>と相似て非なるものなり。

## 十一

<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>はこれに答うる<ruby><rb>術</rb><rt>すべ</rt></ruby>も知らぬ<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>に、ただじろじろと後室の顔を<ruby><rb>瞻</rb><rt>みまも</rt></ruby>ったが、口よりはまず身を開いて<ruby><rb>逡巡</rb><rt>しりごみ</rt></ruby>して、

「ええ、からもう、」というばかり、<ruby><rb>逡巡</rb><rt>しりごみ</rt></ruby>の上に、なおもじもじ。

「一体何じゃ、内へござる<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>の方とはちと気風が違っていなさるから、その辺が何となく御身分のある方とはお<ruby><rb>交際</rb><rt>つきあい</rt></ruby>がなさりにくいのじゃ、それも<ruby><rb>心懸</rb><rt>こころがけ</rt></ruby>一ツで、の、ああどうともなります。」と念を入れて<ruby><rb>喋舌</rb><rt>しゃべ</rt></ruby>れば顔も動くし、白い切髪も動いたのである。

「さようでございましょうか、へい、」といってこの泥に酔ったような、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわれ</rt></ruby>な、<ruby><rb>腑効</rb><rt>ふがい</rt></ruby>ない<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は、また額を拭った。汗は流るるばかり、ほとんど取乱した形に見えたので、<ruby><rb>夫人</rb><rt>おくがた</rt></ruby>才子は、さすがに笑止とや<ruby><rb>思</rb><rt>おぼ</rt></ruby>しけん、

「貴方まあお羽織をお脱ぎなさいましよ。」と深切におっしゃりながら、<ruby><rb>団扇使</rb><rt>うちわづかい</rt></ruby>の片手<ruby><rb>煽</rb><rt>あおぎ</rt></ruby>に、風を操るがごとくそよそよと右左。

勿体ない、この風にさえ腰も<ruby><rb>据</rb><rt>すわ</rt></ruby>らないほど<ruby><rb>場打</rb><rt>ばうて</rt></ruby>のしている者の、かかる待遇に会して何と処すべき。

<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>はそわそわしたが、いつの間にか胸紐を外して、その五ツ紋を<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>にはらりと、肩を<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>らして脱いだのである。

「じゃあ御免を被って<ruby><rb>遣</rb><rt>やッ</rt></ruby>つけますぜ。」と<ruby><rb>素頂天</rb><rt>すってんぴん</rt></ruby>にぞんざいな口を切って、<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>の下を<ruby><rb>潜</rb><rt>くぐ</rt></ruby>らすと、脱いだ羽織を前へ廻して、<ruby><rb>臆面</rb><rt>おくめん</rt></ruby>もなく、あなた方の<ruby><rb>鼎</rb><rt>かなえ</rt></ruby>に坐った<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>で、裏返しにしてふわりと拡げた。言語道断、腕まくりで膝を立て、

「借もんだからね、<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>にしちゃあ動きが取れませんや、」と、切上った<ruby><rb>眦</rb><rt>まなじり</rt></ruby>に筋を集めてニヤリと笑った。

余りの思懸けなさに、鴨川の<ruby><rb>一家</rb><rt>いっけ</rt></ruby>、座にある三人、呆気に取られる<ruby><rb>隙</rb><rt>ひま</rt></ruby>もなく、とばかりに目を見合せた。中にも才子はその衝に当ったから、風が<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>んだようにじっとする。

<ruby><rb>青年</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は身を斜めに、肩を<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>って才子に<ruby><rb>突懸</rb><rt>つっか</rt></ruby>け、

「<ruby><rb>煽</rb><rt>あお</rt></ruby>ぎねえ、へ、奇代な風だ、心持の可い日和だい。遠慮をするこたあねえぜ。こう聞きねえ、実はその団扇使を待ってたんだ。<ruby><rb>様</rb><rt>ざま</rt></ruby>あ見やがれ、」というと、嶮のある目を<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と見据え、今なお座中に<ruby><rb>横</rb><rt>よこた</rt></ruby>わって、墨色も<ruby><rb>鮮</rb><rt>あざやか</rt></ruby>に、五千疋とある奉書包に集めた瞳を、人指指の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>で三方へ<ruby><rb>突</rb><rt>つつ</rt></ruby>き廻し、

「誰を煽いだつもりだよ、五千疋のお使者が御紋服の旦那だと思うと、<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>んながら違います。目先の見えねえ奴等じゃあねえか、何だと思ってやあがるんだ。手前ことはね、おい、御当所日本橋は人形町通よ、赤煉瓦の学校裏、紋床に<ruby><rb>役介</rb><rt>やっかい</rt></ruby>になっている<ruby><rb>下剃</rb><rt>したぞり</rt></ruby>の愛吉てえ、しがねえものよ。<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>じゃあねえ、紙包の<ruby><rb>上書</rb><rt>うわがき</rt></ruby>ばかり下目遣いで見てないで、ちッたあ<ruby><rb>御人体</rb><rt>ごじんてい</rt></ruby>を見て物を<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>いねえ。」

「これ！」と向直って膝に手を置いた、後室は<ruby><rb>育柄</rb><rt>そだちがら</rt></ruby>、<ruby><rb>長刀</rb><rt>なぎなた</rt></ruby>の<ruby><rb>一手</rb><rt>ひとて</rt></ruby>も心得ているかして気が強い。

「何を。」

「何じゃな、<ruby><rb>汝</rb><rt>きさま</rt></ruby>は一体、」と<ruby><rb>大人</rb><rt>うし</rt></ruby>は正面に腕を組む。令夫人はものもいわず<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と後向きになりたまう。後室は声鋭く、

「無法者め！」

「いよ。お<ruby><rb>婆々</rb><rt>ばば</rt></ruby>、聞えます聞えます、」

羽織を脱いで本性をあらわした、紋床の愛吉は<ruby><rb>薄笑</rb><rt>うすわらい</rt></ruby>をして、

「歌の先生、どうだ歌先、ちょっと奥さん、はははは、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんち</rt></ruby>ア。」と、けろりと天井を仰いだが、陶然として酔える<ruby><rb>顔色</rb><rt>がんしょく</rt></ruby>、フフンといって中音になり、

「――九は<ruby><rb>病</rb><rt>やまい</rt></ruby>五七の雨に<ruby><rb>四</rb><rt>よ</rt></ruby>ツひでりサ――」

## 十二

<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>も畳も天井も<ruby><rb>黄昏</rb><rt>たそがれ</rt></ruby>の色が<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>ったのに、座はただ白け返った処へ、一道の火光<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と<ruby><rb>葭戸</rb><rt>よしど</rt></ruby>を透いて、やがて台附の<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>をそれへ、小間使の光は、団扇を手にしたまま<ruby><rb>背向</rb><rt>うしろむき</rt></ruby>になっている才子の<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>へ、そッと差置いて<ruby><rb>退</rb><rt>さが</rt></ruby>ろうとする。

「待ちねえ。」

というが<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>いか、愛吉は手を<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>してむずとその<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>を<ruby><rb>捉</rb><rt>とら</rt></ruby>えた。

「あれ、」

「<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げるない、どうだ、<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>うことを<ruby><rb>肯</rb><rt>き</rt></ruby>かねえか、<ruby><rb>応</rb><rt>うむ</rt></ruby>といやあ<ruby><rb>夫婦</rb><rt>めおと</rt></ruby>になるぜ。」

「<ruby><rb>御串戯</rb><rt>ごじょうだん</rt></ruby>を遊ばしまし、」と女中は何事も知らないのであるから、つい通りの客とばかり、酒も飲まないのにと、驚いて変に思う。

「何、串戯なものか真剣だ、ずっと寄んねえ、<ruby><rb>内証</rb><rt>ないしょ</rt></ruby>話は近い方が<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い、」と、ぐいと引くと、<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>に<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>く処を、足を挙げて小間使の膝の上に乗せた、傍若無人の振舞。

「何をするか、」

「光！」と<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>りかねて大人と後室、<ruby><rb>一</rb><rt>いつ</rt></ruby>は無法者を、一は小間使を、ほとんど同時に同音に<ruby><rb>叱咤</rb><rt>しった</rt></ruby>した。

小間使こそ、膝は犯される、主人には叱られる、ばたばたと身を<ruby><rb>悶</rb><rt>もだ</rt></ruby>え、命の瀬戸際と振放してフイと<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げた。

愛吉は腕を<ruby><rb>反</rb><rt>そら</rt></ruby>し、脚を投出したまま<ruby><rb>哄然</rb><rt>こうぜん</rt></ruby>として、

「ははははおもしろい、<ruby><rb>汝</rb><rt>うぬ</rt></ruby>！　嫌われて何がおもしろい。畜生、」と自ら<ruby><rb>嘲</rb><rt>あざけ</rt></ruby>って、<ruby><rb>嚔</rb><rt>くさみ</rt></ruby>を仕損ったように眉を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>め、口をゆがめて<ruby><rb>頬桁</rb><rt>ほおげた</rt></ruby>をびっしゃり平手でくらわし、

「<ruby><rb>様</rb><rt>ざま</rt></ruby>あねえ、こんなお大名の内にも感心に話せそうなのが居ると思ったがやっぱりいけねえ、ぐうたらのおたんちんだ。<ruby><rb>我</rb><rt>おれ</rt></ruby>が<ruby><rb>顔</rb><rt>つら</rt></ruby>つきが気に喰わねえそうだ、分らねえ<ruby><rb>阿魔</rb><rt>あま</rt></ruby>じゃあねえか。やい、」と才子が<ruby><rb>踵</rb><rt>かかと</rt></ruby>をかさねた腰に近き、その脚で畳を<ruby><rb>蹴</rb><rt>け</rt></ruby>たが、<ruby><rb>頤</rb><rt>おとがい</rt></ruby>を突出した<ruby><rb>反身</rb><rt>そりみ</rt></ruby>の顔を、鴨川と後室の方へ<ruby><rb>捻向</rb><rt>ねじむ</rt></ruby>けて、

「<ruby><rb>汝等</rb><rt>うぬら</rt></ruby>一体節穴を盗んで来て鼻の両方へ御丁寧に並べてやあがるな。きょろきょろするない、こう<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>むない、蛙になるぜえ、黙って目を<ruby><rb>瞑</rb><rt>ねむ</rt></ruby>って、耳の穴を開けて聞け。<ruby><rb>私等</rb><rt>わっちら</rt></ruby>が<ruby><rb>畠</rb><rt>はたけ</rt></ruby>のよ、勝山さんのお夏さんを何だと思ってるんだ、何と見損いやあがったい、いけ<ruby><rb>巫山戯</rb><rt>ふざけ</rt></ruby>た真似をしやあがって、何だ<ruby><rb>小股</rb><rt>こまた</rt></ruby>がしまってりゃ附合がむずかしい？　べらぼうめ、<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>んながら大橋からこっちの床屋はな、山の手の新店だっても田舎の<ruby><rb>渡職人</rb><rt>わたりじょくにん</rt></ruby>と<ruby><rb>附合</rb><rt>つきええ</rt></ruby>はしねえんだ、おともだち、お気の毒だが附合はこっちでお<ruby><rb>断</rb><rt>ことわり</rt></ruby>だ。

それもよ、行儀なら行儀をしつけようてえ真実からした事なら、どうせお<ruby><rb>前達</rb><rt>めえたち</rt></ruby>はお夏さんにゃあお師匠様だ、先生だ、<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>が紋床の<ruby><rb>拭掃除</rb><rt>ふきそうじ</rt></ruby>をするのと<ruby><rb>異</rb><rt>かわ</rt></ruby>りはねえ、体操でも何でもすら。そうじゃあねえか、これがな、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>か、<ruby><rb>婆</rb><rt>ばばあ</rt></ruby>か、またこの<ruby><rb>御新造様</rb><rt>ごしんぞさま</rt></ruby>なら<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>はねえ、よしんば仔細があった処で泣く子と地頭だ、かれこれいって来る筋じゃあねえ。へん、何曜日とやらの午後でなくっちゃあ<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>あ出さねえとおっしゃる方が、少しばかり実のある紙包が出ると、たちまちおひきつけへ出てござって、どうだい、下剃のこの愛<ruby><rb>的</rb><rt>こう</rt></ruby>を団扇で<ruby><rb>煽</rb><rt>あお</rt></ruby>ぐだろうじゃねえか。第一、婆の空お世辞が気にくわねえや、何ていう口つきだ、もう一度あの、ふァふァを<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>らねえか。いや、<ruby><rb>譬</rb><rt>たと</rt></ruby>えようのない異変な声だぜ、その<ruby><rb>饒舌</rb><rt>しゃべ</rt></ruby>る時の歯ぐきの工合な、先生様の嫌な目つきよ、奥方のこの足のうらまでちゃんと<ruby><rb>探鑿</rb><rt>たんさく</rt></ruby>が届いて、五千疋で退治に来たんだ、さあ、尋常に覚悟をしやがれ、<ruby><rb>此奴等</rb><rt>こいつら</rt></ruby>！」

愛吉は<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せたのを<ruby><rb>高胡坐</rb><rt>たかあぐら</rt></ruby>に組んで開き直る。

## 十三

「震えるない震えるない、何もそう、<ruby><rb>鮭</rb><rt>しゃけ</rt></ruby>の<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>を刻むようにぶりぶりするこたあねえ、なぐり込に来たのなら、<ruby><rb>襷</rb><rt>たすき</rt></ruby>がけで<ruby><rb>顱巻</rb><rt>はちまき</rt></ruby>よ、<ruby><rb>剃刀</rb><rt>かみそり</rt></ruby>でも用意をしていらあ。<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>に別条はねえんだから騒ぐにゃあ当らねえ、おう、<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>ちょいと、おい、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>のようにお暑うございますとか何とか<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>って、その団扇で<ruby><rb>私</rb><rt>わっち</rt></ruby>をば煽いでくんねえ、煽ぎねえよ、さあ煽げ、煽げ、煽がねえかい。」と、愛吉は目の色の変るまで<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>の三人を<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と<ruby><rb>睨</rb><rt>ね</rt></ruby>めて、手も足も<ruby><rb>突張</rb><rt>つッぱり</rt></ruby>返った。

「<ruby><rb>母様</rb><rt>おかあさま</rt></ruby>、」と才子は<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と身を起しざまに、愛吉を<ruby><rb>除</rb><rt>よ</rt></ruby>けて<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>った。

「<ruby><rb>貴郎</rb><rt>あなた</rt></ruby>もお立ちなさいまし、<ruby><rb>狂人</rb><rt>きちがい</rt></ruby>ですわ。」と、さも侮り軽んじたごとき調子で落しめて言うのに<ruby><rb>和</rb><rt>か</rt></ruby>して、

「狂人だ。」

「うむ狂人じゃ、巡査に引渡すが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いじゃろ。」

「さあ、引渡せ、そうでなきゃあ団扇で煽げ、」と愛吉は<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けに寝て大の字<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>、<ruby><rb>挺</rb><rt>てこ</rt></ruby>でも動きそうな様子はない。謂う処に依れば才子に思うさま煽がせさえすれば、畳に<ruby><rb>生</rb><rt>はや</rt></ruby>した根も葉も無く、愛吉は退散しそうに見える。

<ruby><rb>按</rb><rt>あん</rt></ruby>ずるに煽ぐという字は火偏に扇である、しかればますます<ruby><rb>奴</rb><rt>やっこ</rt></ruby>の<ruby><rb>燄</rb><rt>ほのお</rt></ruby>が<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>になっても、消えて鎮まるべき道理はないが、そのかかることをいい、さることを<ruby><rb>為</rb><rt>な</rt></ruby>すは、深き仔細があったので。

愛吉は紋床で謂った、鴨川はその<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>で親の<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>とも思う<ruby><rb>怨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>がある、それは<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>がかねて愛顧を<ruby><rb>蒙</rb><rt>こうむ</rt></ruby>る勝山の<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>お夏というのに就いたことである。

今より五日ばかりの前、振袖<ruby><rb>立矢</rb><rt>たてや</rt></ruby>の字、<ruby><rb>児髷</rb><rt>ちごまげ</rt></ruby>、高島田、夜会<ruby><rb>結</rb><rt>むすび</rt></ruby>などいう<ruby><rb>此家</rb><rt>ここ</rt></ruby>に<ruby><rb>出入</rb><rt>ではいり</rt></ruby>の弟子達とは<ruby><rb>太</rb><rt>いた</rt></ruby>く趣の異なった、<ruby><rb>銀杏返</rb><rt>いちょうがえし</rt></ruby>の飾らないのが、中形の浴衣に<ruby><rb>繻子</rb><rt>しゅす</rt></ruby>の帯、二枚裏の<ruby><rb>雪駄穿</rb><rt>せったばき</rt></ruby>、紫の風呂敷包、清書を入れたのを小さく結んで、これをまくり手にした透通るように色の白い二の腕にかけて、その手に日傘をさした下町の<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>風、<ruby><rb>服装</rb><rt>みなり</rt></ruby>より<ruby><rb>容色</rb><rt>きりょう</rt></ruby>の目立つのが一人、馬車新道へ入って来たことがあろう、それがお夏であった。

お夏は人形町通の裏町から出て、その日、日本橋で鉄道馬車に乗って上野で下りたが、山下、坂本通は人足繁く、日蔭はなし、<ruby><rb>停車場居廻</rb><rt>ステエションいまわり</rt></ruby>の車夫の目も<ruby><rb>煩</rb><rt>うるさ</rt></ruby>いので、根岸へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのに道を黒門に取って、公園を横切った。

あとさき<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>は歩いたり、中の馬車も人の<ruby><rb>出入</rb><rt>ではいり</rt></ruby>、半月ばかりの<ruby><rb>旱</rb><rt>ひでり</rt></ruby>続きで<ruby><rb>熱</rb><rt>や</rt></ruby>けた砂を<ruby><rb>装</rb><rt>も</rt></ruby>ったような東京の<ruby><rb>市街</rb><rt>まち</rt></ruby>の一面に、<ruby><rb>一条</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>足跡を印して<ruby><rb>過</rb><rt>よぎ</rt></ruby>ったから、砂は浴びる、<ruby><rb>埃</rb><rt>ほこり</rt></ruby>はかかる、汗にはなる、分けて足のうらのざらざらするのが<ruby><rb>堪難</rb><rt>たえがた</rt></ruby>い、<ruby><rb>生来</rb><rt>うまれつき</rt></ruby>の潔癖、<ruby><rb>茂</rb><rt>しげみ</rt></ruby>の動く涼しい風にも眉を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めて歩を移すと、博物館の<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>、時事新報の大看板のある<ruby><rb>樹立</rb><rt>こだち</rt></ruby>の下に、吹上げの井戸があって、<ruby><rb>樋</rb><rt>とい</rt></ruby>の口から<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れる水があたかも水晶を手繰るよう。

お夏は<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>していた日傘の柄を横に倒して<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と見たが、<ruby><rb>右手</rb><rt>めて</rt></ruby>に商品陳列所の<ruby><rb>外囲</rb><rt>そとがわ</rt></ruby>が白ずんで、窓々の<ruby><rb>硝子</rb><rt>がらす</rt></ruby>がぼやけて見えるばかりか、蝉の声さえ地の下に沈んで、人気はなく、近づいて来る<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>もしない。もっともここに来る道で<ruby><rb>谷中</rb><rt>やなか</rt></ruby>から朝顔の鉢を配る荷車二三台に行逢ったばかりであるから、そのまま日傘を地の上へ投げるように置いて、お夏は<ruby><rb>吻</rb><rt>ほっ</rt></ruby>といきをついた。

## 十四

<ruby><rb>腕</rb><rt>かいな</rt></ruby>にかけていた紫の風呂敷包は、輪を外して日傘の上。お夏は<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>から<ruby><rb>手巾</rb><rt>ハンケチ</rt></ruby>を出して、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の水に浸しながら、手を<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>い、襟を拭い、胸を拭い、足を冷して埃を洗って、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>とあとを絞出したが、懐にせんも袂にせんも、びっしょり濡れているから、<ruby><rb>手巾</rb><rt>ハンケチ</rt></ruby>をそのまま日傘の柄に持ち添えて、気軽に<ruby><rb>雪踏</rb><rt>せった</rt></ruby>ちゃらちゃらと、鴨川が根岸の家へ急いだのであった。

<ruby><rb>鶯谷</rb><rt>うぐいすだに</rt></ruby>を下りて御院殿を<ruby><rb>傍</rb><rt>かたえ</rt></ruby>に見て、かの横町へ入ると中ほどの鴨川の門の前に、二頭立の馬車が一台、幅一杯になって着いていた。

月に三度あるいは二度、十四から通うて<ruby><rb>二十</rb><rt>はたち</rt></ruby>の今まで、いわゆる玉の<ruby><rb>輿</rb><rt>こし</rt></ruby>がこの門に在ることは、あえて珍しくはないのであったが、かくまで道を塞いで、<ruby><rb>縦</rb><rt>ほしいまま</rt></ruby>に横附けになっていたのは、はじめて。

もとより豆腐売、油屋など、荷のある<ruby><rb>類</rb><rt>たぐい</rt></ruby>はあらかじめこの<ruby><rb>一条</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>の横町は使わぬことになってるけれども、人一人、別けて肩幅の<ruby><rb>細</rb><rt>ほっそ</rt></ruby>りした女、車の歯を抜けても入られそうに見えるけれども、<ruby><rb>逞</rb><rt>たくま</rt></ruby>しい鼠色の馬の<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>が、小鼻を動かし、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>を吹いて<ruby><rb>正面</rb><rt>まとも</rt></ruby>に門の処に並んでいるので、お夏は日傘を<ruby><rb>楯</rb><rt>たて</rt></ruby>にしてあなたこなた<ruby><rb>隙間</rb><rt>すきま</rt></ruby>を<ruby><rb>差覗</rb><rt>さしのぞ</rt></ruby>くがごとくにしたが進みかねた。

（どなたか、ちょいと、私、用があるんですから。）

声を懸けると三人が三人、三体の<ruby><rb>羅漢</rb><rt>らかん</rt></ruby>のように、御者台の上と下に仏頂面を並べたのが、じろりと見て、中にも<ruby><rb>薄髯</rb><rt>うすひげ</rt></ruby>のある一体が、

（用があるなら勝手口へ廻れ、）とつッけんどんに<ruby><rb>陀羅尼音</rb><rt>だらにおん</rt></ruby>でいったのである。

<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>は馬二匹と男が三人、はじめから気を呑まれてお夏は、

（はい、）といって、<ruby><rb>小戻</rb><rt>こもどり</rt></ruby>をして、黒塀の板戸の角、鴨川勝手口とある処へ<ruby><rb>引返</rb><rt>ひっかえ</rt></ruby>したが、何となくその<ruby><rb>首</rb><rt>こうべ</rt></ruby>を垂れた。

されば誰<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>るというではないが、戸を開けるのも極めて<ruby><rb>内端</rb><rt>うちは</rt></ruby>じゃあったけれども、これがまた台所の板の間に足を踏伸ばし、口を開けて<ruby><rb>眦</rb><rt>めじり</rt></ruby>を垂れていた、八ツさがりの飯炊の耳には恐しく響いたので、（騒々しいじゃあないか、誰だよ。）と<ruby><rb>頓興</rb><rt>とんきょう</rt></ruby>に、驚かされた腹立紛れ。勝手口から入るものには、この位なことをいって差支えないのであろう。

（お休みの処を、済みません、）と丁寧に小腰を<ruby><rb>屈</rb><rt>かゞ</rt></ruby>めて<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>をしたが、うっかり禁句とは心着かなかった。飯炊は<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>を膨らして、

（へん、ちゃぶ屋の姉さんじゃあるまいし、<ruby><rb>夜更</rb><rt>よふけ</rt></ruby>にお客は取りませんからね、昼間寝たりなんかしませんよ、はい、<ruby><rb>憚様</rb><rt>はばかりさま</rt></ruby>でございますよ、<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>いたのはそこに出してあら、）といいずてに<ruby><rb>伸</rb><rt>のび</rt></ruby>をして、ふてくされてふいと立った。小間使はともあれ半季がわりの下働きは、<ruby><rb>上</rb><rt>かみ</rt></ruby>の弟子なる勝山さえを知らずして、その浴衣、その帯、その雪踏、殊に<ruby><rb>寝惚目</rb><rt>ねぼけめ</rt></ruby>なり、おひるに何か取ったらしい、近い<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>の鳥屋の女中と間違えたのである。お夏は思わず、<ruby><rb>芙蓉</rb><rt>ふよう</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かんばせ</rt></ruby>に<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>を<ruby><rb>灌</rb><rt>そそ</rt></ruby>いだ。

飯炊が居なくなっては<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いた<ruby><rb>例</rb><rt>いつも</rt></ruby>の書生が取次に出る場所ではない、勝手は分らず、<ruby><rb>啣</rb><rt>くわ</rt></ruby>えて振りつけられたような山出しのむく犬を、また呼び出そうという声は持たず、お夏は人いきれに悩んだごとくうっかりして<ruby><rb>彳</rb><rt>たたず</rt></ruby>んだが、我知らずうるんだ目の<ruby><rb>眦</rb><rt>まなじり</rt></ruby>の切れたので<ruby><rb>左手</rb><rt>ゆんで</rt></ruby>を見ると、<ruby><rb>見透</rb><rt>みすか</rt></ruby>さるる庭の模様、百合の花にも、松の木の振にも、何となく見覚えがある、<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>に座敷から眺めの処、師の君は<ruby><rb>彼処</rb><rt>かしこ</rt></ruby>にこそ。

お夏は身を忍ぶがごとく思いなしつつ。

## 十五

<ruby><rb>鳳仙花</rb><rt>ほうせんか</rt></ruby>の、草に<ruby><rb>雑</rb><rt>まじ</rt></ruby>って<ruby><rb>二並</rb><rt>ふたならび</rt></ruby>ばかり紅白の咲きこぼるる土塀際を<ruby><rb>斜</rb><rt>はす</rt></ruby>に切って、小さな築山の<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を<ruby><rb>繞</rb><rt>めぐ</rt></ruby>ると池がある。この<ruby><rb>汀</rb><rt>みぎわ</rt></ruby>を<ruby><rb>蔽</rb><rt>おお</rt></ruby>うて棚の上に<ruby><rb>蔓</rb><rt>はびこ</rt></ruby>り<ruby><rb>重</rb><rt>かさな</rt></ruby>る<ruby><rb>葡萄</rb><rt>ぶどう</rt></ruby>の葉蔭に、まだ薄々と開いたまま、花壇の鉢に朝顔の淡きが<ruby><rb>種々</rb><rt>いろいろ</rt></ruby>。

あたかもその<ruby><rb>大輪</rb><rt>おおりん</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>かつ</rt></ruby>いだよう、<ruby><rb>絽</rb><rt>ろ</rt></ruby>の<ruby><rb>羅</rb><rt>うすもの</rt></ruby>に<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>の<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゅばん</rt></ruby>を<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>して、濃いお納戸地に銀泥をもって水に<ruby><rb>撫子</rb><rt>なでしこ</rt></ruby>を描いた<ruby><rb>繻珍</rb><rt>しゅちん</rt></ruby>の帯を、<ruby><rb>背</rb><rt>せな</rt></ruby>に高々と、紫菱田鹿の子の帯上を派手に結んだ、高島田で品の<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い、縁側を横にして風采<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を払うのが、飛石にかかると<ruby><rb>眩</rb><rt>まばゆ</rt></ruby>くお夏の瞳に映じた。

机を置いてこれに対し、浴衣に<ruby><rb>縮緬</rb><rt>ちりめん</rt></ruby>の<ruby><rb>扱帯</rb><rt>しごき</rt></ruby>を<ruby><rb>〆</rb><rt>し</rt></ruby>めて、<ruby><rb>肱</rb><rt>ひじ</rt></ruby>をつき、<ruby><rb>仰</rb><rt>の</rt></ruby>けざまの目を<ruby><rb>瞑</rb><rt>ねむ</rt></ruby>るがごとくなるは、謂うまでもなく鴨川であった。

二人の中に、やや座を開いて控えたのは、すなわちこれ才子の<ruby><rb>御方</rb><rt>おんかた</rt></ruby>。

お夏は蝶々髷の頃から来馴れているし、殊にその時三人が座を構えたる一室のごとき、いつも<ruby><rb>入込</rb><rt>いれごみ</rt></ruby>に<ruby><rb>教</rb><rt>おしえ</rt></ruby>を授かる、居心の知れた座敷ではあったけれども、不断とは勝手が違った庭口から案内なしの推参である上に、門でも裏でも取ってつけない挨拶をされた<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>の今なり、<ruby><rb>来客</rb><rt>らいかく</rt></ruby>の目覚しさ、それにもこれにも、<ruby><rb>気臆</rb><rt>きおく</rt></ruby>れがして、思わず花壇の前に立留まると、<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>から<ruby><rb>爪</rb><rt>つま</rt></ruby>さきまで、<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の葉も遮らず<ruby><rb>赫</rb><rt>かっ</rt></ruby>として<ruby><rb>日光</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>射</rb><rt>さ</rt></ruby>した。

才子は<ruby><rb>正面</rb><rt>まとも</rt></ruby>に、鴨川は横目に、<ruby><rb>貴</rb><rt>あて</rt></ruby>なる令嬢を振返って、一斉に<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>を見向いた時、お夏は会釈も<ruby><rb>仕後</rb><rt>しおく</rt></ruby>れて、畳んだ<ruby><rb>手巾</rb><rt>ハンケチ</rt></ruby>を<ruby><rb>掻撮</rb><rt>かいつま</rt></ruby>んで前髪の処に<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>したのである。

応とでも言葉がかかれば、<ruby><rb>取縋</rb><rt>とりすが</rt></ruby>る法もあるけれども、<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>方はそれなり口も利かなかった<ruby><rb>咄嗟</rb><rt>とっさ</rt></ruby>の間、お夏は<ruby><rb>船納涼</rb><rt>ふなすずみ</rt></ruby>の<ruby><rb>転寝</rb><rt>うたたね</rt></ruby>にもついぞ覚えぬ、冷たさを身に感じて、人心地もなく<ruby><rb>小刻</rb><rt>こきざみ</rt></ruby>につかつかと<ruby><rb>踵</rb><rt>きびす</rt></ruby>を返した。

鳳仙花の咲いた処でぬっと出て来たのは玄関番、<ruby><rb>洗晒</rb><rt>あらいざら</rt></ruby>した筒袖の浴衣に、白地棒縞の袴を穿いた、<ruby><rb>見知越</rb><rt>みしりごし</rt></ruby>の書生で、

（やあ、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>でありますか、勝手に居た女中が女の<ruby><rb>明巣覗</rb><rt>あきすねらい</rt></ruby>が入ったっていうですからな。はははは、何を寝惚けおって。さあ、お通りなさいまし、馬鹿な、）と気抜けのした様子。

（はい、御門の処に馬車が居て<ruby><rb>恐</rb><rt>こお</rt></ruby>うございましたから間違えてこっちへ参りました、どうも失礼。）

（いや、飛んだ不都合でありました、ずっとおいでなさい。ちょうど御来客で先生はそこのお座敷にいらっしゃいます。）とこの者だけは調子が可い。

（<ruby><rb>憚様</rb><rt>はばかりさま</rt></ruby>ですがちょいとそうおっしゃって下さいましな、またお客様で御邪魔だと悪うございます。）

（<ruby><rb>何</rb><rt>なあに</rt></ruby>、<ruby><rb>山河内</rb><rt>やまこうち</rt></ruby>様のお<ruby><rb>姫様</rb><rt>ひいさま</rt></ruby>で、同じお弟子なんでありますから構いません、いらっしゃい。）といい棄てて、この暑いに袴を穿かせるほどな家風、一体婦人を<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>の業体、歌所はしつけのいいもので、ニヤリともせず真面目くさり、<ruby><rb>髭</rb><rt>ひげ</rt></ruby>のない男の手持なげに、見事な<ruby><rb>面皰</rb><rt>にきび</rt></ruby>を爪探りながら、勝手の方に<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んでしまった。

お夏は帰るにも帰られず、折角の取次にも向うから遠慮されて、<ruby><rb>太</rb><rt>いた</rt></ruby>く<ruby><rb>便</rb><rt>たより</rt></ruby>を失ったが、暑さは暑し弱い身の、<ruby><rb>日向</rb><rt>ひなた</rt></ruby>に立っていられる<ruby><rb>数</rb><rt>すう</rt></ruby>ではないから、<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>むことを得ず、思い切って気の進まないのを元の処へ<ruby><rb>引返</rb><rt>ひっかえ</rt></ruby>すと、我にもあらずおずおずして、<ruby><rb>差俯向</rb><rt>さしうつむ</rt></ruby>いて、姫と、師と、その夫人とおわす縁側へ行って、両手をついたが、<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>から叱りつけでもされるように、お夏は消入る<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>がした。

## 十六

お夏はようよう座に着いたが、鴨川が澄して見もせぬ目よりも、才子がつんとしている胸よりも、山河内の姫様というのが、膝に置いた手の宝玉入の指輪よりも、<ruby><rb>真先</rb><rt>まっさき</rt></ruby>に気が着いたのは、<ruby><rb>大人</rb><rt>うし</rt></ruby>が机の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に差置かれたる、水引のかかった進物の包であった。

今こそ人形町の裏通に母親と自分と二人ぐらし、柳屋という小さな絵草紙屋をしているけれども、父が<ruby><rb>存生</rb><rt>ぞんじょう</rt></ruby>の頃は、隅田川を前に控え、<ruby><rb>洲崎</rb><rt>すさき</rt></ruby>の海を<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>き、富士筑波を右左に眺め、池に土塀を<ruby><rb>繞</rb><rt>めぐ</rt></ruby>らして、石垣高く<ruby><rb>積累</rb><rt>つみかさ</rt></ruby>ねた、五ツの屋の棟、三ツの蔵、いろは四十七の納屋を構え、番頭小僧、召使、三十有余人を<ruby><rb>一家</rb><rt>いっけ</rt></ruby>に<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>めて、信州、<ruby><rb>飛騨</rb><rt>ひだ</rt></ruby>、<ruby><rb>越後路</rb><rt>えちごじ</rt></ruby>、甲州筋、諸国の深山<ruby><rb>幽谷</rb><rt>ゆうこく</rt></ruby>の鬼を驚かし、魔を<ruby><rb>劫</rb><rt>おびや</rt></ruby>かして、谷川へ<ruby><rb>伐出</rb><rt>きりだ</rt></ruby>す杉<ruby><rb>檜</rb><rt>ひのき</rt></ruby>松<ruby><rb>柏</rb><rt>かしわ</rt></ruby>を八方より積込ませ、<ruby><rb>漕入</rb><rt>こぎい</rt></ruby>れさせ、納屋にも池にも貯うること<ruby><rb>乱杭逆茂木</rb><rt>らんぐいさかもぎ</rt></ruby>を打ったるごとく、要害堅固に<ruby><rb>礎</rb><rt>いしずえ</rt></ruby>を立てた一城の<ruby><rb>主人</rb><rt>あるじ</rt></ruby>といっても<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い、深川木場の材木問屋、勝山重助の一粒種。汗のある手は当てない秘蔵で、芽の出づる頃より、ふた葉の頃より、枝を<ruby><rb>撓</rb><rt>た</rt></ruby>めず、<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>は直さず、<ruby><rb>我儘</rb><rt>わがまま</rt></ruby>をさして甘やかした、千代田の<ruby><rb>巽</rb><rt>たつみ</rt></ruby>に<ruby><rb>生抜</rb><rt>はえぬ</rt></ruby>きの気象もの。

随分派手を尽したのであるから、以前に較べてこの頃の不如意に、したくても出来ない師家への義理、紫の風呂敷包の中には、ただ清書と詠草の綴じたのが入っているばかりの<ruby><rb>仕誼</rb><rt>しぎ</rt></ruby>、わけを知ってるだけに、ひがみもあれば気が<ruby><rb>怯</rb><rt>ひ</rt></ruby>けるのに、目の前に異彩を放つ山河内の姫が馬車に積んで来た一件物、お夏はまた一倍肩身が狭くなるのであった。

されば気の<ruby><rb>挫</rb><rt>くじ</rt></ruby>けた声も弱く、

（お暑うございます、）と手をついて挨拶して、ものもいってくれぬ師匠夫婦が<ruby><rb>気色</rb><rt>けしき</rt></ruby>のほどを伺うと、<ruby><rb>蛍</rb><rt>ほたる</rt></ruby>の<ruby><rb>祟</rb><rt>たた</rt></ruby>りがあるのでもないから、因縁事でもあるまいけれども、才子はその時も手にしていた深草形の団扇を膝の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>あたりで、じっと<ruby><rb>凝視</rb><rt>みつ</rt></ruby>めて黙っていたが、顔を上げると、何と思ったか、半白という上目づかいに、お夏の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>をじろりと見て、

（ああ、暑うございますこと、勝山さんあなたお客様を<ruby><rb>煽</rb><rt>あお</rt></ruby>いで下さい、私はちょいとあちらへ参りますから、）と畳へ団扇を<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>らして、お夏の身近う突いて<ruby><rb>寄越</rb><rt>よこ</rt></ruby>し、（失礼を、）と姫にいって、そのままふいと座を立った。

お夏は<ruby><rb>聞正</rb><rt>ききただ</rt></ruby>すまでもなく、疑うまでもない、明かに、ちょうど自分が居る<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から煽ぎ参らせよ、といわれたのである。

それ、頼まるれば越後から<ruby><rb>米搗</rb><rt>こめつき</rt></ruby>にさえ出て来る位、分けて師の<ruby><rb>内室</rb><rt>うちぎみ</rt></ruby>が<ruby><rb>仰</rb><rt>おお</rt></ruby>せであるのに、お夏は顔の色を変えてためらった。

（そうだ、勝山さん煽いでお上げ、）とお夏が<ruby><rb>直</rb><rt>ただち</rt></ruby>に命を奉ぜぬのを、<ruby><rb>歌詠</rb><rt>うたよみ</rt></ruby>の大人は寛仁大度、柔かに教えるがごとく仰せられる。

それでも黙って<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いていた。

鴨川はまた優しい声して、

（分りませんか、あのね、今才がそういったのはね、あちらに用があって<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くから、あなた、そこにありますその団扇で、お客様を煽いで下さいと言ったんです。）

（はい。）

（分りませんか、あのね、今才がそういったのはね、あちらに用があって行くから、あなた、そこにありますその団扇で、）

お夏は<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らず団扇を持って、姫が<ruby><rb>羅</rb><rt>うすもの</rt></ruby>の袂を煽いだのであった。

## 十七

「先生、<ruby><rb>惜</rb><rt>おし</rt></ruby>いことをしました、<ruby><rb>同</rb><rt>おんなじ</rt></ruby>一杯<ruby><rb>回生剤</rb><rt>きつけ</rt></ruby>を頂かして下さるのなら、<ruby><rb>先方</rb><rt>むこう</rt></ruby>へ参りません<ruby><rb>前</rb><rt>さき</rt></ruby>に、こうやって、」

と<ruby><rb>麦酒</rb><rt>ビイル</rt></ruby>の<ruby><rb>硝子杯</rb><rt>コップ</rt></ruby>を<ruby><rb>一呼吸</rb><rt>ひといき</rt></ruby>に引いて、威勢よく<ruby><rb>卓子</rb><rt>テエブル</rt></ruby>の上に置いた、愛吉は汚れた浴衣の腕まくりで、遠山金之助と、広小路の<ruby><rb>麦酒</rb><rt>ビイヤ</rt></ruby>ホールの一方を領している。

「五六杯<ruby><rb>引掛</rb><rt>ひっか</rt></ruby>けておきゃ、半分は酒が手伝って<ruby><rb>暴</rb><rt>あば</rt></ruby>れてくれます、何しろ<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">しらふ</span>なんで、」といいかけて、迫った眉根を寄せたのである。

金之助は腰をかけたまま、両手で椅子を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えて卓子に胸を<ruby><rb>附着</rb><rt>くッつ</rt></ruby>けて、

「大向うが<ruby><rb>喝采</rb><rt>やんや</rt></ruby>でない迄も謹んで<ruby><rb>演劇</rb><rt>しばい</rt></ruby>をする分にゃあ仕損ないが少ないさ、酔っぱらって出懸けてみなさい、<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>の酔っぱらいと酔っぱらいが違うんだよ。愛吉さん、お前が酒と連立ったんじゃ、<ruby><rb>向上</rb><rt>のっけ</rt></ruby>から鴨川で<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>になってくれやしない、序幕に出した<ruby><rb>強談場</rb><rt>ゆすりば</rt></ruby>だし、<ruby><rb>若干金</rb><rt>なにがし</rt></ruby>かこっちから持込というのだから、役不足だったろう、まあ飲むが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い、」と笑っている。

「どういたしまして相済みません、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あね、先生、書生や<ruby><rb>車夫</rb><rt>くるやま</rt></ruby>なんぞが居るてますから、<ruby><rb>掴出</rb><rt>つかみだ</rt></ruby>す位なことはするだろうと思ってね、そうしたら一番<ruby><rb>撲倒</rb><rt>はりたお</rt></ruby>しておいて、そいつを<ruby><rb>機</rb><rt>しお</rt></ruby>に消えようと思ったんだが、まるで足腰が立たねえんです。まだね先生、そりゃ<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うございますが、<ruby><rb>彼奴等</rb><rt>あいつら</rt></ruby>人を<ruby><rb>狂人</rb><rt>きちがい</rt></ruby>にしやあがってさ、<ruby><rb>寄付</rb><rt>よッつ</rt></ruby>きゃしませんでした、男ごかしだの、<ruby><rb>立</rb><rt>たて</rt></ruby>ごかしだのは幾らもあるんだけれど、狂人ごかしは私あはじめてなんで、躍るような<ruby><rb>手</rb><rt>てッ</rt></ruby>つきで引上げて参りましたがね、ええ、お羽織はお返し申します。」

愛吉は胸紐を巻込んで、懐に小さく畳んで持って来た、来歴のあるかの五ツ紋を取出して、卓子の上なる<ruby><rb>蘇鉄</rb><rt>そてつ</rt></ruby>の鉢物の蔭に載せた、電燈の光はその葉を<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>して、涼しげに<ruby><rb>麦酒</rb><rt>ビイル</rt></ruby>の<ruby><rb>硝子杯</rb><rt>コップ</rt></ruby>に映るのである。

「ですが先生、<ruby><rb>下司</rb><rt>げす</rt></ruby>は下司で、この羽織を着た窮屈さッたらありませんでしたぜ、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あ思いますが、この上に<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>でも<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いた日にゃ、たって<ruby><rb>獄舎</rb><rt>ごくや</rt></ruby>の<ruby><rb>苦</rb><rt>くるし</rt></ruby>みでさ。」

「それでもよくお前ごまかしたな。」

「<ruby><rb>先方</rb><rt>さき</rt></ruby>じゃあ<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>もつかなかったからでしょう、あのお夏さんに、こんな友達があると思った日にゃ、<ruby><rb>狒々</rb><rt>ひひ</rt></ruby>に人間の<ruby><rb>情婦</rb><rt>いろ</rt></ruby>が出来るとあきらめなけりゃなりません、へい、希代なもんです。」とまた<ruby><rb>煽</rb><rt>あお</rt></ruby>る。

「<ruby><rb>沢山</rb><rt>たんと</rt></ruby>おあがり、どうだね。」

「済みません、どうも五千疋御散財をかけました上に御羽織を拝借、その上<ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちそう</rt></ruby>でございます。ほんとうに先生は、金主と作者と、<ruby><rb>衣裳方</rb><rt>いしょうかた</rt></ruby>と、振つけと、御見物とかねて下さるんだ、本雨の立廻りか、せめてのことに<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>でもつけるんでなくっちゃあ<ruby><rb>御贔屓効</rb><rt>ごひいきがい</rt></ruby>がねえんですが、山が小せえんだね、<ruby><rb>愛宕</rb><rt>あたご</rt></ruby>の石段を上るほどもないんですからね、」

「だって、ちょいとでも煽がせて来たら可いだろう、仕返しはそれだけで十分さ、私も勝山というその<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>の様子を聞いてさぞ心外だったろうと思ったから。一体風のよくない<ruby><rb>御公家</rb><rt>おくげ</rt></ruby>でな、しみったれに取りたがる評判の<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>だから、ついお前の話に乗ってお茶番を仕組んで上げたようなものの、これが道理から言って見なさい、師匠と親は無理な者と思えと、世間じゃあいうんだよ。弟子にお客を煽がした位、手近な物を取ってくれも同然さ。<ruby><rb>癪</rb><rt>しゃく</rt></ruby>に障ったの、<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>いのと、怪しからん心得違いだと、かえってお前さん達の方を言い落さなけりゃならない訳だよ。」

「へい、<ruby><rb>大</rb><rt>おッ</rt></ruby>きにさようでございます。」と愛吉の神妙さ。

## 十八

「はははは、<ruby><rb>真面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>になるな、真面目になるな、ぐッとまた<ruby><rb>一杯</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>景気をつけて、さあ、<ruby><rb>此方方</rb><rt>こなたかた</rt></ruby>楽屋<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>となって考えると面白い、馬鹿に気に入った、痛快ということだ。」

金之助は色気のない<ruby><rb>噯</rb><rt>おくび</rt></ruby>をし、<ruby><rb>垢抜</rb><rt>あかぬ</rt></ruby>けのした目のふちに色を染め、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>をフッと向うへ吹いて、両手で額を支えたが、

「<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い、可い、ああ<ruby><rb>溜飲</rb><rt>りゅういん</rt></ruby>の下る話だ、五千疋の顔を見りゃ、知事公の令嬢で歌所の奥方が、床屋の<ruby><rb>役介者</rb><rt>やっかいもの</rt></ruby>――まあそうしておけよ――役介者を<ruby><rb>煽</rb><rt>あお</rt></ruby>ごうという当世に、お世辞をいって紅白の<ruby><rb>縮緬</rb><rt>ちりめん</rt></ruby>でも拝領しようという気はなしに、師匠が華族様を煽がせたといって、やけに腹を立てた柳屋のも<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがた</rt></ruby>い。<ruby><rb>人事</rb><rt>ひとごと</rt></ruby>とは思わないで、それをまた親の敵ほどに<ruby><rb>癪</rb><rt>しゃく</rt></ruby>に障らしたお前も私あ嬉しい。理窟はなしにとぼけていて飛んだ可いが、いや、大人気もなくその尻馬に乗って、利のつく金を<ruby><rb>若干</rb><rt>なにがし</rt></ruby>と痛んだ、この遠山先生も悪くはあるまい、」と金之助は独りで<ruby><rb>莞爾々々</rb><rt>にこにこ</rt></ruby>。

「話せらあ、話せらあ、こいつあ話せらあ。<ruby><rb>無暗</rb><rt>むやみ</rt></ruby>に飲めます。」と愛吉はがぶりがぶり、狼と熊とが親類になったような有様で。

「理窟はないとおっしゃいますがね、先生、時と場合と<ruby><rb>代物</rb><rt>しろもの</rt></ruby>に因るんですよ。何も口の<ruby><rb>端</rb><rt>はた</rt></ruby>を<ruby><rb>抓</rb><rt>つね</rt></ruby>られるばかりが<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>いというんじゃアありません、時に因りますとね、蚊が一疋留まったのが<ruby><rb>蝮</rb><rt>まむし</rt></ruby>に食われたより辛うございます。<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あね、親孝行な奴が感心だというんじゃあねえんで、へい、不孝な奴でも<ruby><rb>豪</rb><rt>えら</rt></ruby>いといいます。へい、<ruby><rb>盗人</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>だって気に入るのがあるし、<ruby><rb>施</rb><rt>ほどこし</rt></ruby>をする奴に<ruby><rb>撲倒</rb><rt>はりたお</rt></ruby>してやりたいのがありますね。不動様は<ruby><rb>贔屓</rb><rt>ひいき</rt></ruby>ですが、念仏は<ruby><rb>大嫌</rb><rt>だいきらい</rt></ruby>。水ごりを取ってそれが主人のためなんだと聞いたって、びくともしやあしねえんで、お三どんが<ruby><rb>皸</rb><rt>ひび</rt></ruby>を切らしたってそれが<ruby><rb>不便</rb><rt>ふびん</rt></ruby>というんじゃありません、そんなのははじめッからその気でつき合っているんですからね、甘いことをいうと附上りまさ、癖になりますからね、<ruby><rb>煑酢</rb><rt>にえず</rt></ruby>をぶッかけときゃあ可いんです、べらぼうめ、ヘッ、」といって、顔を<ruby><rb>顰</rb><rt>しか</rt></ruby>め、

「無法なことをいうと<ruby><rb>吃逆</rb><rt>しゃっくり</rt></ruby>を出させるぞ。ヘッ、<ruby><rb>不可</rb><rt>いけね</rt></ruby>え、ヘッ、いやどうしやがった、ヘッ、何のこッたい、ヘッ驚きましたな。先生、そ、それですがお夏さんの団扇じゃあ恐しく<ruby><rb>胆</rb><rt>きも</rt></ruby>が<ruby><rb>煑</rb><rt>に</rt></ruby>えました、理窟はねえんです、いえ、理窟がねえんじゃあございませんや、けれどもその理窟は分りません。ヘッ、おい後生だ、ヘッ、何のこッた。」

愛吉はぐッたりと<ruby><rb>首</rb><rt>こうべ</rt></ruby>を<ruby><rb>低</rb><rt>た</rt></ruby>れて、ふらりとしていたが、

「お待ち下さい、待っておくんなさいまし。ええと、先生、こうです。何だってその、あの<ruby><rb>毛唐人奴</rb><rt>けとうじんめ</rt></ruby>等、勝山のお嬢さん、今じゃあ柳屋の姉さんだ、それでも柳橋<ruby><rb>葭町</rb><rt>よしちょう</rt></ruby>あたりで、今の<ruby><rb>田圃</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>の<ruby><rb>源之助</rb><rt>きのくにや</rt></ruby>だの、<ruby><rb>前</rb><rt>ぜん</rt></ruby>の田之助に<ruby><rb>肖</rb><rt>に</rt></ruby>ているのさえ、何の不足があるか、お夏さんが通るのを見ると、<ruby><rb>大騒動</rb><rt>おおさわぎ</rt></ruby>をやりますぜ。柳屋のお夏さんとはいわないで、お夏さんの柳屋、お夏さんの柳屋ッて、花がるたを買いに来まさ。何だ畜生、上野の下あたりに潜ってやあがって、歌読も<ruby><rb>凄</rb><rt>すさ</rt></ruby>まじい、<ruby><rb>糸瓜</rb><rt>へちま</rt></ruby>とも思うんじゃあねえ。<ruby><rb>茄子</rb><rt>なす</rt></ruby>を食ってる<ruby><rb>蟋蟀</rb><rt>きりざりす</rt></ruby>野郎の癖に、百文なみに扱いやあがって、お姫様を煽げ、べらぼうめ。あの、先生、ここなんですがね、理窟は<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あ分ってます、お夏さんは、うまれつき団扇ッてものは人を煽ぐものだッてことは<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">かいきし</span>知っちゃあいないんです。」

「うむ、まず。」

## 十九

愛吉は思わずまた<ruby><rb>吃逆</rb><rt>しゃっくり</rt></ruby>をして、

「ヘッ、いや<ruby><rb>怨敵</rb><rt>おんてき</rt></ruby>退散。真面目な所へ吃逆は<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>ない。そうじゃあございませんか、深川の家に居なすった時なんざ、団扇を持って、自分を煽いだ事だって滅多には無かったでしょう。私あ上りまして見ましたがね、お夏さんが行水を使って、立膝でこう浴衣の袖で襟を<ruby><rb>拭</rb><rt>ふ</rt></ruby>いてると、女中がね、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>で<ruby><rb>団扇車</rb><rt>うちわぐるま</rt></ruby>ってやつをくるくるとやってました、<ruby><rb>洗髪</rb><rt>あらいがみ</rt></ruby>だし、色は白し、」

と酔眼を<ruby><rb>睜</rb><rt>みは</rt></ruby>って苦い顔で、

「庭の植木からは<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>が<ruby><rb>溢</rb><rt>こぼ</rt></ruby>れます、<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>だの、<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>だの、その風でそよそよして、ぞッとするような美しさ、ほんとうに深川中の涼しいのを一人で引受けていなさるようで、見る者も悪汗が<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>んだんです。

幾ら相場が狂ったって、日本橋から馬車に乗って、上野を<ruby><rb>歩</rb><rt>てく</rt></ruby>で、道端の井戸で<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を洗って、<ruby><rb>蟋蟀</rb><rt>きりぎりす</rt></ruby>の巣へ<ruby><rb>入</rb><rt>へえ</rt></ruby>ってさ、山出しにけんつくを喰って、不景気な。この<ruby><rb>温気</rb><rt>うんき</rt></ruby>に何と、薄いものにしろ<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゅばん</rt></ruby>と合して三枚も<ruby><rb>襲</rb><rt>かさ</rt></ruby>ねている、<ruby><rb>茄</rb><rt>うだ</rt></ruby>った<ruby><rb>阿魔女</rb><rt>あまっちょ</rt></ruby>を煽がせられようとは思やしません、私はじめ夢の<ruby><rb>様</rb><rt>よう</rt></ruby>でさ、<ruby><rb>胸気</rb><rt>むねき</rt></ruby>じゃアありませんか。」

「<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いや、まあそんなに怒るな、<ruby><rb>傍</rb><rt>はた</rt></ruby>に居る者が<ruby><rb>怯気々々</rb><rt>びくびく</rt></ruby>する。」

「御免なさいまし。つい、」といって愛吉は苦笑した。

金之助はやや<ruby><rb>更</rb><rt>あらたま</rt></ruby>り、

「何しろ以前は大した<ruby><rb>栄耀</rb><rt>えよう</rt></ruby>をしたものらしい。」と自ら語り<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>いて且つ愛吉の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を見た。

「じゃあお前は<ruby><rb>先</rb><rt>せん</rt></ruby>からの<ruby><rb>知己</rb><rt>ちかづき</rt></ruby>か、紋床に居て近所だから絵草紙屋と懇意になったというんじゃあないのかね。」

関係のいかんを<ruby><rb>怪</rb><rt>あやし</rt></ruby>んでそれとはなく尋ねたのが、愛吉に直ぐ読めて、

「おかしゅうございましょう、先生、檜舞台の<ruby><rb>立女形</rb><rt>たておやま</rt></ruby>と<ruby><rb>私等</rb><rt>わっしら</rt></ruby>みたような涼み芝居の三下が<ruby><rb>知己</rb><rt>ちかづき</rt></ruby>ッてのも<ruby><rb>凄</rb><rt>すさま</rt></ruby>じいんですが、失礼御免で、まあ横ずわりにでもなって、口を利くのには<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>がなくッちゃあなりませんとも。」

「成程、ありそうな仔細だよ。まず飲んで、ふむ。」

「<ruby><rb>過年</rb><rt>いつか</rt></ruby>、水天宮様の縁日の晩でしたっけ、<ruby><rb>大通</rb><rt>おおどおり</rt></ruby>のごッた返す処をちっとばかり横町へ遠のいて明治座へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>こうという<ruby><rb>麺麭屋</rb><rt>パンや</rt></ruby>の物置の前に、<ruby><rb>常店</rb><rt>じょうみせ</rt></ruby>で今でも出ていまさ、<ruby><rb>盲目</rb><rt>めくら</rt></ruby>の女の三味線を弾くのがあります。投銭には<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ちゃちゃらかちゃん</span>なんて古風な<ruby><rb>流行唄</rb><rt>はやりうた</rt></ruby>をやってますが、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い声で、ぞッとするような<ruby><rb>明烏</rb><rt>あけがらす</rt></ruby>をやりますんでね。<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あ例のへべれけで、<ruby><rb>素見</rb><rt>ひやかし</rt></ruby>数の子か何か、鼻唄で、銭のねえふてくされ。おう、<ruby><rb>勤</rb><rt>つとめ</rt></ruby>する身のままならぬテッテチチンテッテチチンリンリン＝＝いつぞや<ruby><rb>主</rb><rt>ぬし</rt></ruby>の<ruby><rb>居続</rb><rt>いつづけ</rt></ruby>に<ruby><rb>寝衣</rb><rt>ねまき</rt></ruby>のままに引寄せて＝＝を聞かしねえ、後生だ。こうお客にすりゃ御損が<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く、<ruby><rb>情人</rb><rt>いろ</rt></ruby>にして不足のねえ<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">からっけつ</span>曾我の十郎てえお<ruby><rb>兄</rb><rt>あに</rt></ruby>いさんだ、頼むぜ、と取巻いた人立を割って怒鳴り込んだんでさ。ひょろひょろしながら先生、」といって、愛吉は椅子に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>りながら<ruby><rb>身悶</rb><rt>みもだえ</rt></ruby>をして見せた、金之助は<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">やけに</span><ruby><rb>頤</rb><rt>あご</rt></ruby>を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でて、

「悪くない、うむ、そうすると、」

「いつも<ruby><rb>交返</rb><rt>まぜッかえ</rt></ruby>すんだから<ruby><rb>盲目</rb><rt>めくら</rt></ruby>め、声を知ってまさ、かねてお気にゃあ入らなかったと見えて、

（ああ、弾くがね、お鳥目をおくれ。）

（何を！）

（私の新内は<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ばら</span>銭じゃあ聞かせないんだよ。）ッて言いましたぜ、先生、御存じじゃありませんか、年増で縁日を稼ぐ癖に、<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い女でさ。」

## 二十

ここに愛吉が金之助に話したことは、ちょうど二年前、<ruby><rb>一昨年</rb><rt>おととし</rt></ruby>の晩春の事で。

愛吉は今に到ってもおとなしくない、その時分もおとなしくなかったが、恐らくいつまでもおとなしくないのであろう。

いうがごとく、縁日<ruby><rb>稼</rb><rt>かせぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>門附</rb><rt>かどづけ</rt></ruby>も利かない気で、へべれけの愛吉が意にさからい、<ruby><rb>価</rb><rt>あたい</rt></ruby>を払わなければ<ruby><rb>術</rb><rt>わざ</rt></ruby>は見せぬ、お<ruby><rb>銭</rb><rt>あし</rt></ruby>がなくっていて、それでたって<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>い処を聞きたいなら、<ruby><rb>前</rb><rt>さき</rt></ruby>に立って<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちょうちん</rt></ruby>は持たずとも、月夜に<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>からついて来て、お<ruby><rb>花主</rb><rt>とくい</rt></ruby>の<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>でやる処を、こぼれ聞きに聞いたら<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>いと、<ruby><rb>愛嬌</rb><rt>あいきょう</rt></ruby>の無いことを<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>ったそうな。

二<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>の<ruby><rb>斧</rb><rt>おの</rt></ruby>と、一<ruby><rb>挺</rb><rt>ちょう</rt></ruby>の<ruby><rb>剃刀</rb><rt>かみそり</rt></ruby>、得物こそ違え、気象は<ruby><rb>同一</rb><rt>おなじ</rt></ruby>、黒旋風紋床の愛吉。<ruby><rb>酒</rb><rt>きちがいみず</rt></ruby>は過している、懐にはふてている。殊に人立の中のこと、<ruby><rb>凹</rb><rt>へこ</rt></ruby>まされた<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>は<ruby><rb>握拳</rb><rt>にぎりこぶし</rt></ruby>へ<ruby><rb>凸</rb><rt>なかだか</rt></ruby>になって<ruby><rb>顕</rb><rt>あら</rt></ruby>われ、支うる者を三方へ振飛ばして、正面から門附の胸を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んだ。紋床の若いのが酔ったといえば、交番でも棄てて置くは、店の邪魔はせず、<ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきき</rt></ruby>には<ruby><rb>突懸</rb><rt>つッかか</rt></ruby>らず、ひょろついた揚句が大道へ<ruby><rb>筋違</rb><rt>すじかい</rt></ruby>に寝て、捨鐘を打てば起きて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くまで、<ruby><rb>当障</rb><rt>あたりさわ</rt></ruby>りはないからであったに、その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は何と間違ったか、門附の<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>は<ruby><rb>束髪</rb><rt>たばねがみ</rt></ruby>のまま砕けて取れよう、<ruby><rb>啊呀</rb><rt>あわや</rt></ruby>と<ruby><rb>傍</rb><rt>はた</rt></ruby>の者。

（あれ！）

（畜生さあ、鳴かねえ鶯なら絞殺して附焼だ。）と愛吉はちらつく<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>、二三度<ruby><rb>撲</rb><rt>なぐ</rt></ruby>りはずして、<ruby><rb>独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で<ruby><rb>蹌踉</rb><rt>よろ</rt></ruby>けざまにまた<ruby><rb>揮上</rb><rt>ふりあ</rt></ruby>げた。

握拳をしっかり掴んで、力任せに<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ引放した者がある。

（<ruby><rb>顔</rb><rt>つら</rt></ruby>を見ろ、）

（や、）

（<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>くなれ蒼くなれ、<ruby><rb>奴</rb><rt>やっこ</rt></ruby>、居酒屋の<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">したみ</span>を<ruby><rb>舐</rb><rt>な</rt></ruby>めやあがって何だその赤い顔は<ruby><rb>贅沢</rb><rt>ぜいたく</rt></ruby>だい、<ruby><rb>我</rb><rt>おれ</rt></ruby>が<ruby><rb>注連縄</rb><rt>しめなわ</rt></ruby>を張った町内、<ruby><rb>汝</rb><rt>てめえ</rt></ruby>のような<ruby><rb>孑孑</rb><rt>ぼうふら</rt></ruby>は<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>かない筈だ、どこの<ruby><rb>流尻</rb><rt>ながしじり</rt></ruby>から紛れ込みやあがった。）と頭ごかし、前後に<ruby><rb>同一</rb><rt>おなじ</rt></ruby>ような、<ruby><rb>袷</rb><rt>あわせ</rt></ruby>三尺帯の<ruby><rb>若衆</rb><rt>わかいしゅ</rt></ruby>は大勢居たが、大将軍のような<ruby><rb>顔色</rb><rt>かおつき</rt></ruby>で叱ったのは、<ruby><rb>鯰</rb><rt>なまず</rt></ruby>の伝六といって、ぬらくらの親方株、月々の<ruby><rb>三十一日</rb><rt>みそか</rt></ruby>には昼間から<ruby><rb>寄席</rb><rt>よせ</rt></ruby>を仕切って<ruby><rb>総温習</rb><rt>そうざらい</rt></ruby>を催す、素人義太夫の<ruby><rb>切前</rb><rt>きりまえ</rt></ruby>を語ろうという<ruby><rb>漢</rb><rt>おこと</rt></ruby>であった。

<ruby><rb>過日</rb><rt>いつぞや</rt></ruby>その<ruby><rb>温習</rb><rt>さらい</rt></ruby>の時、諸事周旋顔に伝六木戸へ<ruby><rb>大胡坐</rb><rt>おおあぐら</rt></ruby>を掻込んでいて、通りかかった紋床を、おう、と呼留め、つい忙しくって身が抜けねえ、切前にゃあ高座へ上るのだから、ちょいと道具を持って来て<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>だけあたってくんなよ、と<ruby><rb>言種</rb><rt>いいぐさ</rt></ruby>が横柄な上、かねて売れた<ruby><rb>構</rb><rt>がまえ</rt></ruby>の<ruby><rb>顔色</rb><rt>がんしょく</rt></ruby>を癪に障らしていた、<ruby><rb>稲荷</rb><rt>いなり</rt></ruby>さんの<ruby><rb>紋三</rb><rt>もんざ</rt></ruby>、人を馬鹿にすンな、内に昼寝をしてる処へ、意休が髯を持込んだって気に向かなけりゃお断り申すんだぜ、<ruby><rb>憚</rb><rt>はゞか</rt></ruby>んながらこの稲荷はな、寄席へ<ruby><rb>出開帳</rb><rt>でがいちょう</rt></ruby>はしねえんだ、あばよ、<ruby><rb>一昨日</rb><rt>おととい</rt></ruby>来い、とフイと通過ぎたことがあるから、坊主が憎けりゃ<ruby><rb>袈裟</rb><rt>けさ</rt></ruby>までの筆法で、<ruby><rb>同一</rb><rt>おなじ</rt></ruby>内の愛吉にも含んだ意味があるらしかった。

（放せ、やい、愛の手ッ首は細いッてよ、女の子が加減をして握るぜえ、この<ruby><rb>鯰</rb><rt>なまず</rt></ruby>め。）といきなり取られた手を振切って、愛吉は下駄を脱いで<ruby><rb>飛蒐</rb><rt>とびかか</rt></ruby>った、<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby>に恐れて伝六はたじたじと<ruby><rb>退</rb><rt>さが</rt></ruby>ったが、附いていた若い<ruby><rb>衆</rb><rt>しゅ</rt></ruby>がむらむらと<ruby><rb>押取</rb><rt>おっと</rt></ruby>り包んで、胴上げにして放り出した。

愛吉は足も立たず、腰も立たず、のめッているのを、いや、踏むやら、蹴るやら。これを笑いずてに尻をまくった鯰の伝六を<ruby><rb>真先</rb><rt>まっさき</rt></ruby>に、<ruby><rb>若者</rb><rt>わかいもの</rt></ruby>の立去ったあとで、<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>い！　とばかりぶるぶると<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>えて<ruby><rb>突立</rb><rt>つった</rt></ruby>ったが、愛吉は血だらけになっていたのである。

## 二十一

築地<ruby><rb>明石町</rb><rt>あかしちょう</rt></ruby>に山の井<ruby><rb>光起</rb><rt>みつおき</rt></ruby>といって、府下第一流の国手がある、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>はまだ<ruby><rb>壮</rb><rt>わか</rt></ruby>いけれども、医科大学の業を<ruby><rb>卒</rb><rt>お</rt></ruby>えると、<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ一年志願兵に出て軍隊附になった、その経験のある上に、第二病院の外科の医員で、且つ自宅でも診察に応じている。

<ruby><rb>口寡</rb><rt>くちすくな</rt></ruby>で、深切で、さらりと物に<ruby><rb>拘</rb><rt>かかわ</rt></ruby>らず、それで柔和で、品が打上り、と見ると貴公子の風采あり、<ruby><rb>疾病</rb><rt>やまい</rt></ruby>に心細い患者はそれだけでも懐しいのに、謂うがごとき人品。それに信州、能登、越後などから修業に出て来て、<ruby><rb>訛沢山</rb><rt>なまりだくさん</rt></ruby>で、お舌をなどという風ではない。光起の亡き父も、義庵と称して聞えた<ruby><rb>典薬頭</rb><rt>てんやくのかみ</rt></ruby>、今も残っている門内<ruby><rb>左手</rb><rt>ゆんで</rt></ruby>の方の柳の下なる、この<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>に珍しい掘井戸の水は自然の神薬、大概の病はこれを汲めばと謂い伝えて、折々は竹筒、瓶、徳利を持参で集るほどで。

先代の信用に当若先生の評判、<ruby><rb>午後</rb><rt>ひる</rt></ruby>からは病院に通勤する朝の内だけは、内科と外科としかるべき助手を両名使って、なお詰めかける患者を引受け切れず、外神田に地を選んで、住所の町名をそのまま、<ruby><rb>明石</rb><rt>あかし</rt></ruby>病院というのを私立で当時建築中、ここで山の手の病家を喰留めようという<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby>。

山の井の家には薬局、受附など<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>な筒袖の上衣を<ruby><rb>絡</rb><rt>まと</rt></ruby>って、粛々と神の使であるがごとく立働くのが七人居て、車夫が一人、女中が三人。但しまだ独身であるから、女は居ても何となく書生が寄合ったという<ruby><rb>遣放</rb><rt>やりっぱな</rt></ruby>しな処があって、悪く片附かない<ruby><rb>構</rb><rt>かまえ</rt></ruby>の、<ruby><rb>秘</rb><rt>かく</rt></ruby>さず明らさまなのが一際奥床しい。

記者遠山金之助は、愛吉からこの山の井の名を聞くと、一層、聞く話に身が入った、<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>しかねて自分は医学士と別懇であったせいである。

さるほどに愛吉は<ruby><rb>鯰</rb><rt>なまず</rt></ruby>の伝六一輩に突転ばされて、身体五六ヶ所に<ruby><rb>擦疵</rb><rt>すりきず</rt></ruby>、打たれ疵など、殊に斬られも破られもしないが、背中の<ruby><rb>疼痛</rb><rt>いたみ</rt></ruby>が容易でない。

もっとも怪我をした当夜は、足を<ruby><rb>引摺</rb><rt>ひきず</rt></ruby>るようにして<ruby><rb>密</rb><rt>そっ</rt></ruby>と紋床へ這戻り、お<ruby><rb>懶惰</rb><rt>なまけ</rt></ruby>さんの親方が、内を明けて居ないのを<ruby><rb>勿怪</rb><rt>もっけ</rt></ruby>の<ruby><rb>幸</rb><rt>さいわい</rt></ruby>、お婆さんは<ruby><rb>就寝</rb><rt>およっ</rt></ruby>てなり、<ruby><rb>姐</rb><rt>あね</rt></ruby>さんは優しいから、いたわってくれた<ruby><rb>焼酎</rb><rt>しょうちゅう</rt></ruby>を<ruby><rb>塗</rb><rt>なす</rt></ruby>って、<ruby><rb>上口</rb><rt>あがりくち</rt></ruby>の火鉢の<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>へ<ruby><rb>突臥</rb><rt>つっぷ</rt></ruby>して寝たが、さあ、難儀。

あくる日帰って来た紋三郎には<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>くっても喧嘩のことは話されず、もとより<ruby><rb>条理</rb><rt>すじみち</rt></ruby>の立った事ではない、酒の上の<ruby><rb>悪戯</rb><rt>いたずら</rt></ruby>を懲らした方は、男が可いけれども、親方は身内のこと、邪が非でもきかない気なり、かねて快からぬ<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>が伝六と明してはただ済むまい。<ruby><rb>引被</rb><rt>ひっかぶ</rt></ruby>って<ruby><rb>達引</rb><rt>たてひき</rt></ruby>でも、もしした日には、荒いことに<ruby><rb>身顫</rb><rt>みぶる</rt></ruby>いをする姐さんに申訳のない<ruby><rb>仕誼</rb><rt>しぎ</rt></ruby>だと、<ruby><rb>向後</rb><rt>きょうご</rt></ruby>謹みます、相替らず酔ったための怪我にして、ひたすら恐入るばかり。

転んだ<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を引摺って<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いても、これほど疵がつく砂利は<ruby><rb>界隈</rb><rt>かいわい</rt></ruby>にない<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>と、紋三内々は<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>んだが、愛的可いほどにしておけ、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>には<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>があるぜ、と言って深くは<ruby><rb>咎</rb><rt>とが</rt></ruby>めず、大目に見てくれたのが附目な位。可哀そうに染むだろうねと、あねさんがまた塗ってくれる焼酎を、どうぞ口の方へとも何ともいわない弱りさ加減、黒旋風の愛吉<ruby><rb>疼</rb><rt>いた</rt></ruby>むこと一方ならず。

素人療治では<ruby><rb>覚束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>なくなると、あたかも<ruby><rb>可</rb><rt>よし</rt></ruby>紋床は、かねて山の井に縁故があった。

<ruby><rb>先</rb><rt>せん</rt></ruby>の義庵先生は、市に大隠を<ruby><rb>極</rb><rt>き</rt></ruby>めて浜町に<ruby><rb>住</rb><rt>すま</rt></ruby>ったので、若い<ruby><rb>奴等</rb><rt>やつら</rt></ruby>などと言って紋床へ割込んで、夕方から集る職人仕事師<ruby><rb>輩</rb><rt>であい</rt></ruby>を凹ますのを面白がって、至極の<ruby><rb>鉄拐</rb><rt>てっか</rt></ruby>、殊の外稲荷が<ruby><rb>贔屓</rb><rt>ひいき</rt></ruby>であったので、若先生の髪も紋床が承る。

## 二十二

（どうです豪傑、<ruby><rb>蝦蟇</rb><rt>がま</rt></ruby>の<ruby><rb>膏</rb><rt>あぶら</rt></ruby>じゃあ<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ませんか。）と薬局に痛めつけられて、いつも蝦蟇の膏と酒さえありゃ外科も内科も訳なしだ、お前さん方は弱い者<ruby><rb>苛</rb><rt>いじ</rt></ruby>めで<ruby><rb>儲</rb><rt>もう</rt></ruby>けるんだ、などと大言を発する愛吉、中指のさきで耳の上を<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>きながら<ruby><rb>大悄</rb><rt>おおしょ</rt></ruby>げになってその日もまた。

明石町へ通うこと五日六日、もう<ruby><rb>佳</rb><rt>よ</rt></ruby>かろうという日のことであった。

打傾いたり、<ruby><rb>首垂</rb><rt>うなだ</rt></ruby>れたり、<ruby><rb>溜息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>をしたり、<ruby><rb>咳</rb><rt>しわぶ</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>堅炭</rb><rt>かたずみ</rt></ruby>を<ruby><rb>埋</rb><rt>い</rt></ruby>けた大火鉢に<ruby><rb>崩折</rb><rt>くずお</rt></ruby>れて<ruby><rb>凭</rb><rt>もた</rt></ruby>れたり、そうかと思うと<ruby><rb>欠伸</rb><rt>あくび</rt></ruby>をする、老若の患者、薬取がひしと詰懸けている玄関を、へい、御免ねえ、で愛吉はつかつかと。

かかる<ruby><rb>馴染</rb><rt>なじみ</rt></ruby>でお出入といったような怪我人であるから、番号も遠慮もない、愛吉は<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>構わず、

（おう、柴田さん、この、診察所、と黒塗の板に<ruby><rb>胡粉</rb><rt>ごふん</rt></ruby>で書いてある、この札をどうかしておくんなさいな。横ッちょに曲って<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>ってるんですが、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あ<ruby><rb>過日</rb><rt>いつか</rt></ruby>中から気になってならないんで、直すか直すかと思ってるとやっぱり横ッちょだ。<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>の内は貧乏だけれど<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>さんが居るから<ruby><rb>暖簾</rb><rt>のれん</rt></ruby>が汚れませんや、<ruby><rb>御新造</rb><rt>ごしんぞ</rt></ruby>が居なさらねえとそれだもの困っちまう、）と高慢なことをいいながら、背伸をして、西洋造の扉の上に、<ruby><rb>鶏卵色</rb><rt>たまごいろ</rt></ruby>の壁にかかった塗板を<ruby><rb>真直</rb><rt>まっすぐ</rt></ruby>に懸直し、そのまま閉ってる扉を開けて、小腰を<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>めて診察所へ入った。

密閉した暗室の前に椅子が五脚ばかり並んで、それへ掛けたのが一人、男が一人、向うの<ruby><rb>寝台</rb><rt>ねだい</rt></ruby>の上に胸を開けて<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおの</rt></ruby>けになっている。若先生光起は、<ruby><rb>結城</rb><rt>ゆうき</rt></ruby>の<ruby><rb>袷</rb><rt>あわせ</rt></ruby>に<ruby><rb>博多</rb><rt>はかた</rt></ruby>の帯、黒八丈の襟を<ruby><rb>襲</rb><rt>かさ</rt></ruby>ねて少し<ruby><rb>裄短</rb><rt>ゆきみじか</rt></ruby>に着た、上には糸織<ruby><rb>藍微塵</rb><rt>あいみじん</rt></ruby>の羽織<ruby><rb>平打</rb><rt>ひらうち</rt></ruby>の<ruby><rb>胸紐</rb><rt>むなひも</rt></ruby>、上靴は<ruby><rb>引掛</rb><rt>ひっか</rt></ruby>け、これに靴足袋を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いているのは、<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し宅診が済むと直ちに洋服に変って、手車で病院へ駆けつけようという早手廻。

<ruby><rb>卓子</rb><rt>テエブル</rt></ruby>を<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>に椅子に<ruby><rb>倚</rb><rt>かか</rt></ruby>って、<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の貴夫人と<ruby><rb>対向</rb><rt>さしむか</rt></ruby>いで居た。卓子に相対して、薬局の<ruby><rb>硝子窓</rb><rt>がらすまど</rt></ruby>を<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に、かの白の<ruby><rb>上服</rb><rt>うわぎ</rt></ruby>を着たのと、いま一人洋服を着けた少年と、処方帳をずばと左右に繰広げ、<ruby><rb>筆</rb><rt>ペン</rt></ruby>に<ruby><rb>墨汁</rb><rt>インキ</rt></ruby>を含ませつつ控えたり。

薬の<ruby><rb>薫</rb><rt>かおり</rt></ruby>は床に染み、窓を圧して、謂うべからざる冷静の趣。神社仏閣の堂と名医の室は、いかなる者にも神聖に感じられて、さすがの愛吉、ここへ入ると<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>が上らず、青菜に塩。愛吉、薬の<ruby><rb>匂</rb><rt>におい</rt></ruby>に<ruby><rb>悄</rb><rt>しお</rt></ruby>れ返って医学士に目礼したが、一体八字<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>のある近眼鏡を懸けた外科の助手に毎日世話になるのであったから、愛吉は<ruby><rb>猶予</rb><rt>ためら</rt></ruby>わず、ひょこひょこと進むと、戸が<ruby><rb>半開</rb><rt>はんびらき</rt></ruby>になっていたので、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>外科室へ首を<ruby><rb>突込</rb><rt>つっこ</rt></ruby>こんだが、驚いて<ruby><rb>退</rb><rt>すさ</rt></ruby>った。

<ruby><rb>咄嗟</rb><rt>とっさ</rt></ruby>の間、世にも<ruby><rb>媚</rb><rt>なまめ</rt></ruby>かしい雪のような女の顔を見たのであった、そうして愛吉がお夏を見たのは、それが<ruby><rb>最初</rb><rt>はじめて</rt></ruby>だというのである。

見るから心も冷ゆるばかり、冷たそうな、<ruby><rb>艶</rb><rt>つや</rt></ruby>のある<ruby><rb>護謨布</rb><rt>ゴムぬの</rt></ruby>を<ruby><rb>蔽</rb><rt>おお</rt></ruby>いかけた、小高い、およそ人の脊丈ばかりな手術台の上に、腰に<ruby><rb>絡</rb><rt>まと</rt></ruby>った<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>の<ruby><rb>溢</rb><rt>こぼ</rt></ruby>るるばかり両の膚を脱いだ後姿は、レエスの窓掛を<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>す<ruby><rb>日光</rb><rt>ひのひかり</rt></ruby>に、くッきりと、しかも霞の中に描かれたもののよう目に留まった。

愛吉の間の悪さ、思わず顔を<ruby><rb>赧</rb><rt>あか</rt></ruby>らめながら、もじもじ<ruby><rb>後退</rb><rt>あとじさり</rt></ruby>になり、腰をかけて待合している、患者か、はた供のものか、<ruby><rb>円髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>の<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>の次なる椅子に堅くなったが、心こそ着かざりけれ、外科室に寄った椅子の上に、これもまた媚かしく差置いてあるのは、羽織と、帯と、解棄てた<ruby><rb>下〆</rb><rt>したじめ</rt></ruby>と<ruby><rb>懐紙</rb><rt>ふところがみ</rt></ruby>。取乱した藤お納戸、<ruby><rb>緋</rb><rt>ひ</rt></ruby>、桃色、水色、白、<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>。

## 二十三

愛吉はきょとんとして、ぼんやりあらぬ<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>を眺めながら、目玉をくるくると<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>っていると、やがて外科室のその半開の扉をおした、洋服の手が引込む、と入違いに、<ruby><rb>長襦袢</rb><rt>ながじゅばん</rt></ruby>の胴がちらちら、薄紫の半襟、胸白く、袷の<ruby><rb>衣紋</rb><rt>えもん</rt></ruby>の乱れたまま、<ruby><rb>前褄</rb><rt>まえづま</rt></ruby>を取ったがしどけなく<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を引いて、白足袋の爪先、はらりと<ruby><rb>溢</rb><rt>こぼ</rt></ruby>るる<ruby><rb>留南木</rb><rt>とめき</rt></ruby>の薫。

診察室を出て来たが、深川の勝山、まだ<ruby><rb>世盛</rb><rt>よざかり</rt></ruby>の頃で、お夏その時は高島田の、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>十七であった。

（<ruby><rb>何某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>。）とかの<ruby><rb>筆</rb><rt>ペン</rt></ruby>を持った一人が声を懸けると寝台の上に<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けになっていたのは、<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>り落ちるように下りて<ruby><rb>蹌踉</rb><rt>よろよろ</rt></ruby>と外科室へ<ruby><rb>入交</rb><rt>いりかわ</rt></ruby>る。

同時に医学士に診察を受けていた貴夫人は胸を掻合せたが、金縁の眼鏡をかけた顔で、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ<ruby><rb>芍薬</rb><rt>しゃくやく</rt></ruby>が咲いたような<ruby><rb>微妙</rb><rt>いみじ</rt></ruby>い<ruby><rb>気勢</rb><rt>けはい</rt></ruby>に振返った。

その時、打合せの帯を両手に取って、床に膝をつきついてお夏の前に廻ったのは、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>から控えていたかの円髷の<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>であった。

お夏は<ruby><rb>衽</rb><rt>おくみ</rt></ruby>を取って揃えると、腰から乳の下に下〆を無造作にぐるぐる巻、あてがってくれる帯をして、袖を上へ投げて肩にかけた。附添の<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>は<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と立って<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ廻る。

愛吉は心なく<ruby><rb>垣間見</rb><rt>かいまみ</rt></ruby>た人に顔を見らるるよう、思いなしか、附添の<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>の胸にも物ありげに取られるので、うつむいては<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>を掻いた。

その帯をまだ結び果てなかったほどのことで、光起は今貴夫人を診察し了して、<ruby><rb>立身</rb><rt>たちみ</rt></ruby>になり、片手を卓子につきながら、<ruby><rb>低声</rb><rt>こごえ</rt></ruby>で何か命じて、学生にその<ruby><rb>筆</rb><rt>ペン</rt></ruby>を運ばしめていたが、ちょっと筆を留めて伺った顔に<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>いて見せて、光起は<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と立直った時、ふと、帯をしているお夏を見て、

（済みましたか。）

（ええ、）と頷く。

（痛かったでしょう。）

（はあ、）と事もなげに、淡泊に答えたのである。

光起は<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>んで、

（<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>、<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>のいうことを<ruby><rb>肯</rb><rt>き</rt></ruby>かないとまたできますよ。）

お夏は襟を<ruby><rb>啣</rb><rt>くわ</rt></ruby>えるようにして、<ruby><rb>差俯向</rb><rt>さしうつむ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と顔を<ruby><rb>赧</rb><rt>あか</rt></ruby>らめたが、何にもいわないで<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>した。

愛吉は額を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でた。

医学士の言葉とお夏の<ruby><rb>素振</rb><rt>そぶり</rt></ruby>を、附添は嬉しそうに、

（お夏様、あれ御挨拶をなさいましな。）

（知らない、）と<ruby><rb>素気</rb><rt>そっけ</rt></ruby>ないことをいって再び<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>。

（先生、<ruby><rb>癬</rb><rt>たむし</rt></ruby>の治ります薬はありませんでしょうか。）と不意に言い出したのは<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の貴夫人であった。

（<ruby><rb>打棄</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>っておおきなさい、）と光起は言下に応ずる。

（でもあのこんなですから、）とさも世馴れた、<ruby><rb>人懐</rb><rt>ひとなつッ</rt></ruby>こいといったような調子で、光起に<ruby><rb>背</rb><rt>せな</rt></ruby>を<ruby><rb>捻向</rb><rt>ねじむ</rt></ruby>けると、<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>を伸して<ruby><rb>黒縮緬</rb><rt>くろちりめん</rt></ruby>の羽織の裏、<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>なるを片落しに背筋の<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>に見ゆるまで、<ruby><rb>抜衣紋</rb><rt>ぬきえもん</rt></ruby>に<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>らかした、肌の色の<ruby><rb>蒼白</rb><rt>あおじろ</rt></ruby>いのが、殊に干からびて、眉を造った、<ruby><rb>白粉</rb><rt>おしろい</rt></ruby>の濃い、金縁の眼鏡に<ruby><rb>瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby>の<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>をかくした顔こそ若けれ、あらわに見ゆる<ruby><rb>筋骨</rb><rt>すじぼね</rt></ruby>は数四十であるのに、彼を<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>くものあらば正にその者の手の下なるべき、左の<ruby><rb>背</rb><rt>そびら</rt></ruby>を肩へかけて、<ruby><rb>亜弗利加</rb><rt>アフリカ</rt></ruby>の地図のごとき一面の癬、あな笑止や。

「<ruby><rb>汚</rb><rt>きたね</rt></ruby>えな！　って<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あ本当にうっかり。それが何です、<ruby><rb>山河内</rb><rt>やまこうち</rt></ruby>という華族の奥方だったんですって、華族だって汚えんですもの。」と愛吉はビイヤホールで語りながら、今も思出すほどか眉を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めたのである。

## 二十四

名は知らず、西洋種の見事な草花を<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>な大鉢に植えて飾った蔭から遠くその半ばが見える、<ruby><rb>円形</rb><rt>まるがた</rt></ruby>の<ruby><rb>卓子</rb><rt>テエブル</rt></ruby>を囲んで、<ruby><rb>同一</rb><rt>おなじ</rt></ruby><ruby><rb>黒扮装</rb><rt>くろいでたち</rt></ruby>で<ruby><rb>洋刀</rb><rt>サアベル</rt></ruby>の輝く<ruby><rb>年少</rb><rt>としわか</rt></ruby>な士官の<ruby><rb>一群</rb><rt>ひとむれ</rt></ruby>が飲んでいた。

<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>に、千筋の<ruby><rb>単衣</rb><rt>ひとえもの</rt></ruby>小倉の帯、紺足袋を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いた<ruby><rb>禿頭</rb><rt>はげあたま</rt></ruby>の異様な小男がただ一人、<ruby><rb>大硝子杯</rb><rt>おおコップ</rt></ruby>五ツ六ツ前に並べて落着払った姿。

時々<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>のない顔が集り合っては、<ruby><rb>哄</rb><rt>どっ</rt></ruby>という笑語の声がかの士官の群から起るごとに、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の小男はちょいちょい額を上げて<ruby><rb>其方</rb><rt>そなた</rt></ruby>を見返るのであるが、ちょうど<ruby><rb>背合</rb><rt>せなかあわ</rt></ruby>せになってるから、金之助にこれは見えなかった。

ビイヤホールの客は、今わずかに三組の外には無かったので、<ruby><rb>生麦酒</rb><rt>なまビイル</rt></ruby>の<ruby><rb>出入</rb><rt>だしいれ</rt></ruby>をする一段高い台の上には、器械を胸の<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>にして受持のボオイがあたかも議長席に着いたもののように正面を切って<ruby><rb>身動</rb><rt>みうごき</rt></ruby>もせず悠然と控えている、その下に椅子に<ruby><rb>凭</rb><rt>かか</rt></ruby>って一人のボオイは新聞を読む、これと並んで肩から脇の下へ<ruby><rb>金袋</rb><rt>かねぶくろ</rt></ruby>をぶらさげた一人、白の洋服の足を膝の処で組違えて、<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>に<ruby><rb>肱</rb><rt>ひじ</rt></ruby>で<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>の中心を支えて立身で居る、しばしば<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>を立ててしっくい<ruby><rb>叩</rb><rt>たたき</rt></ruby>の土間を、靴で士官の群の処へ通うのはこのボオイで、天井は高く<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>はひっそり、電燈ばかり<ruby><rb>煌々</rb><rt>こうこう</rt></ruby>と<ruby><rb>真昼間</rb><rt>まっぴるま</rt></ruby>のごとく卓子を<ruby><rb>照</rb><rt>てら</rt></ruby>して、椅子には人影もなかったのである。

<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>は立迷う人の足、<ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきき</rt></ruby>も何となく騒がしく、そよとの風も渡らぬのに、街頭に満ちた<ruby><rb>露店</rb><rt>ほしみせ</rt></ruby>の<ruby><rb>灯</rb><rt>ともしび</rt></ruby>は、おりおり下さまに<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>いて、すわや消えんとしては燃え出づる、その都度<ruby><rb>夜商人</rb><rt>よあきゅうど</rt></ruby>は<ruby><rb>愁</rb><rt>うれ</rt></ruby>わしげなる眉を<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けに<ruby><rb>打見遣</rb><rt>うちみや</rt></ruby>る、大空は雲低く、あたかも漆で固めたよう。

<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>と赤と<ruby><rb>二色</rb><rt>ふたいろ</rt></ruby>の鉄道馬車の<ruby><rb>灯</rb><rt>ともしび</rt></ruby>は、流るる<ruby><rb>蛍</rb><rt>ほたる</rt></ruby>かとばかり、暗夜を貫いて東西より、<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と寄っては<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と分れ、且つ消え、且つ<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れ、<ruby><rb>轣轆</rb><rt>れきろく</rt></ruby>として<ruby><rb>近</rb><rt>ちかづ</rt></ruby>き来り、<ruby><rb>殷々</rb><rt>いんいん</rt></ruby>として遠ざかる、<ruby><rb>響</rb><rt>ひびき</rt></ruby>の中に車夫の懸声、蒸気の笛、ほとんど名状すべからざる、都門一場の光景は<ruby><rb>一重</rb><rt>ひとえ</rt></ruby>の<ruby><rb>硝子</rb><rt>がらす</rt></ruby>に隔てられてビイヤホールの内は物色沈々、さすがに何となく<ruby><rb>穏</rb><rt>おだや</rt></ruby>かならぬ宇宙の<ruby><rb>気勢</rb><rt>けはい</rt></ruby>の、<ruby><rb>屋</rb><rt>おく</rt></ruby>を圧して刻々に迫るを覚ゆる、これが、風になるか、雨になるか、<ruby><rb>日和癖</rb><rt>ひよりぐせ</rt></ruby>で星になるか、いずれとも<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>ったら、瀬を造って客は一斉に<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>むのであろう。

とばかりにしてものの静けさよ。ここかしこの鉢植なる熱帯地方の植物は、奇花を着け、異香を放ち、且つ<ruby><rb>緑翠</rb><rt>りょくすい</rt></ruby>を滴らせて、<ruby><rb>個々</rb><rt>ひとりひとり</rt></ruby>電燈の光を受け、一目<ruby><rb>眇</rb><rt>びょう</rt></ruby>として、人少なに、三組の客も、三人のボオイも、正にこれ沙漠の中なる月の<ruby><rb>樹蔭</rb><rt>こかげ</rt></ruby>に憩える風情。

この間に、愛吉がお夏の来歴を説く一場の物語は、<ruby><rb>人交</rb><rt>ひとまぜ</rt></ruby>もせず進んで、築地明石町の医学士の診察所における出来事にまで至ったのである。

「声を出して言ったのか、<ruby><rb>汚</rb><rt>きたね</rt></ruby>えなんて、<ruby><rb>癬</rb><rt>たむし</rt></ruby>を<ruby><rb>嘗</rb><rt>な</rt></ruby>めさせられはしまいし、肌を脱いで医者に見せた処を<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から、汚え、なんていう奴がありますかい、しかも華族だってな、山河内……伯爵だ。

もっともその<ruby><rb>奥様</rb><rt>おくさん</rt></ruby>は赤十字だの、教育会、慈善事業、音楽会などいうものに取合って、運動をするのに辻車で押廻すという<ruby><rb>名代</rb><rt>なだい</rt></ruby>のかわりものなんだけれども、怒ったろう、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>驚いたろう、乱暴<ruby><rb>狼藉</rb><rt>ろうぜき</rt></ruby>だ、どうした、それから、」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>もついうっかり遣っちゃったんで、はっと思うと、」

「うむ、」

「ちょうど代診さんの方へ呼ばれたから<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げ込みました。」

## 二十五

「しかし<ruby><rb>癬</rb><rt>たむし</rt></ruby>が<ruby><rb>汚</rb><rt>きたね</rt></ruby>えといったのが、柳屋の気に入ったというでもなかろう。」

愛は真面目に、

「へい、そういう訳でもないんですがね。」

「それじゃあ手術台に肌脱の、俗にそれあられもないという処を見られたのが御縁になったか、但しちっとどうもおかしいな。」

「何、そういうわけでもないんですがね。」

「何しろ、<ruby><rb>汝</rb><rt>おまえ</rt></ruby>の方からゆすり込んだものと私は思うな。」

「先生<ruby><rb>御串戯</rb><rt>ごじょうだん</rt></ruby>を、勿論あれです、お夏さんは華族てえと<ruby><rb>大嫌</rb><rt>だいきらい</rt></ruby>です。<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>が心も<ruby><rb>同一</rb><rt>おんなじ</rt></ruby>だ、癬は汚えに違いません、ですが、それがどうということはありませんよ。それからね、素肌を気にして<ruby><rb>腋</rb><rt>わき</rt></ruby>の下をすぼめるような筋のゆるんでる<ruby><rb>娘</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんじゃアありませんや。けれども私が<ruby><rb>出入</rb><rt>ではいり</rt></ruby>をするようになったのは、こちらから泣附いたんです、へい。」

「手を合せて、拝みます、と<ruby><rb>口説</rb><rt>くど</rt></ruby>いたか。」

「どういたし、……手前御慮外は申しません、泣ついたのは<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>でさ。」

「ははあ、紋三郎がいったように、いつも<ruby><rb>酒</rb><rt>ひだり</rt></ruby>の方の意見の義だろう。」

「いいえ、その時は<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>にかかわります一件。」

「おや、お前それでも酒の<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>に<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">かかわる</span>ことがあるだろうか。」

「大有り、」といって愛吉は<ruby><rb>硝子杯</rb><rt>コップ</rt></ruby>の縁を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えながら、金之助をじっと見て、

「<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>じゃアありませんでしたよ、まったく。

それがね、やっぱりその日なんです、事というと妙なもんで、何でもない時は東京中押廻したって、<ruby><rb>蜻蜓</rb><rt>とんぼ</rt></ruby>一疋ぶつかりこはねえんですが、幕があくと<ruby><rb>一斉</rb><rt>いっとき</rt></ruby>でさ。」

「大層感じたな。」

「まったくですから。」

「じゃあ何か、華族様へ御無礼を申したとあって、お差紙でも着いたのかい。」

「いえ、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>も申しました通り、外科室の方へ呼ばれたんで、まずお座は濁りましたね。

それからお手当が済みました、もう通って来ないでも大丈夫だ、あとはただ大人しくなさいよ、さ、大人しくしろが<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うございましょう。

<ruby><rb>無暗</rb><rt>むやみ</rt></ruby>とお礼を<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>って<ruby><rb>匆々</rb><rt>そこそこ</rt></ruby>に山の井さんの前を抜けて、玄関へ参りますとね、入る時にゃあ気がつきませんでしたが、ここにそのまた珍事<ruby><rb>出来</rb><rt>しゅったい</rt></ruby>の卵が居たんです。女の子で、」

「いずれそうだろう。」と金之助は<ruby><rb>故</rb><rt>わざ</rt></ruby>とらしく深く<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>く。

「まあ、お聞きなさいまし。<ruby><rb>上口</rb><rt>あがりくち</rt></ruby>の<ruby><rb>突尖</rb><rt>とっさき</rt></ruby>の処、隅の方に、ばさばさした<ruby><rb>銀杏返</rb><rt>いちょうがえし</rt></ruby>、前髪が膝に<ruby><rb>押</rb><rt>おッ</rt></ruby>つくように<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いて、畳に手をついてこう、横ずわりになって、折曲げている小さな足の<ruby><rb>踵</rb><rt>かかと</rt></ruby>から甲へかけて、ぎりぎり<ruby><rb>繃帯</rb><rt>ほうたい</rt></ruby>をしていました、綿銘仙の<ruby><rb>垢</rb><rt>あか</rt></ruby>じみた<ruby><rb>袷</rb><rt>あわせ</rt></ruby>に、<ruby><rb>緋勝</rb><rt>ひがち</rt></ruby>な<ruby><rb>唐縮緬</rb><rt>めりんす</rt></ruby>と黒の打合せの帯、こいつを後生大事に<ruby><rb>〆</rb><rt>し</rt></ruby>めて、」

「大分<ruby><rb>悉</rb><rt>くわ</rt></ruby>しいじゃないか。」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>だって先生、唐縮緬と<ruby><rb>繻子</rb><rt>しゅす</rt></ruby>ぐらいは知ってますぜ。」

「<ruby><rb>幾干</rb><rt>いくら</rt></ruby>か出せ、こりゃ恐ろしい。」

「<ruby><rb>真平</rb><rt>まっぴら</rt></ruby>御免なさい、<ruby><rb>先方</rb><rt>さき</rt></ruby>は<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>なんです。ごく内気そうな、半襟の新しいが目立つほど、しみッたれた<ruby><rb>哀</rb><rt>あわれ</rt></ruby>な<ruby><rb>服装</rb><rt>みなり</rt></ruby>、高慢に<ruby><rb>櫛</rb><rt>くし</rt></ruby>をさしてるのがみじめでね、どう見ても女中なんですが。

恐ろしく<ruby><rb>疼</rb><rt>いた</rt></ruby>むかして、小さく堅くなって、しくしく泣いてるんです。

姉さんどうしたんだッてね、余り<ruby><rb>可哀相</rb><rt>かわいそう</rt></ruby>だから声を懸けてやりましたが、返事をしません。<ruby><rb>疵処</rb><rt>きずしょ</rt></ruby>にばかり気を取られて、もう<ruby><rb>現</rb><rt>うつつ</rt></ruby>なんだろうと思いました、<ruby><rb>少</rb><rt>わか</rt></ruby>いのに<ruby><rb>疼々</rb><rt>いたいた</rt></ruby>しい。」

## 二十六

「じれったいから<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>肩に手を懸けると、その女中は苦しくッてか、袷も<ruby><rb>透</rb><rt>とお</rt></ruby>すような汗びっしょり、ぶるぶる震えているんでしょう。

どうしたんだって聞きますとね、足の裏から突通るほどの<ruby><rb>踏抜</rb><rt>ふみぬき</rt></ruby>をしたんだそうで、その前の日の事だっていうんです。

見りゃ込合っていましたけれど、どれも病人、人の世話を焼こうという元気の好い<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>は<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>りませんや、こいつかかり合だ、<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を抜くわけにゃいかねえような気になりました。

一体どこの者だ、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は遠いかって聞きますとね、つい五町ばかり先でございます、あの、親分の処に、と弱った声でいいました。親方というのは<ruby><rb>鯰</rb><rt>なまず</rt></ruby>の伝――どうです<ruby><rb>騒</rb><rt>さわぎ</rt></ruby>の卵じゃありませんか、<ruby><rb>尋常事</rb><rt>ただごと</rt></ruby>じゃアありますまい。

何でも伝が内の奉公人に違えねえ。野郎め、親方々々と間違でも人に謂われる奴が、<ruby><rb>汝</rb><rt>うぬ</rt></ruby>が使ってる者がこんな怪我をしてるのに、医者に<ruby><rb>寄越</rb><rt>よこ</rt></ruby>すッて、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ないら</span><ruby><rb>病</rb><rt>やみ</rt></ruby>の猫を<ruby><rb>押放</rb><rt>おっぱな</rt></ruby>したような工合は何たる処置だい、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>さんをつけて寄越さないまでも、<ruby><rb>腕車</rb><rt>くるま</rt></ruby>というものがないのじゃあなかろう、可哀相に丸ぽちゃの色の白いのが、今の間にげっそり<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せて、目のふちを<ruby><rb>真蒼</rb><rt>まっさお</rt></ruby>にしていらあ、震えてるぜ。

そう思って<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らなかったんですが、気が着きますとね、待てよ、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>が思った<ruby><rb>通</rb><rt>とおり</rt></ruby>を口へ出して謂やあ、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>伝を向うへまわして、ずらりと並べる<ruby><rb>台辞</rb><rt>せりふ</rt></ruby>になる、さあ、おもしろい、素敵妙だ。

一番、この<ruby><rb>女</rb><rt>こ</rt></ruby>をかつぎ込んで、奴が平生<ruby><rb>侠客</rb><rt>おとこ</rt></ruby>ぶるのを附目にして、ぎゅうと謂わそう。

<ruby><rb>蝦蟇</rb><rt>がま</rt></ruby>の<ruby><rb>膏</rb><rt>あぶら</rt></ruby>で凹まされるのも何のためだ、忘れやしねえ。」

と話をするにも<ruby><rb>凄</rb><rt>すさ</rt></ruby>まじい意気込だった、愛吉はちょいと気をかえ、

「へへへへ、<ruby><rb>先</rb><rt>せん</rt></ruby>の縁日の晩のは、全くこっちが悪かったんでさ。落度はあったって<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>いにゃ口惜いでしょう、先生、<ruby><rb>子曰</rb><rt>しのたまわく</rt></ruby>はよして聞いて下さい、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うございますか。」

「<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いさ、可いさ。」

「オイ、姉や、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>が肩へつかまりねえ、わけなしだ。お前ン<ruby><rb>処</rb><rt>とこ</rt></ruby>まで送ってやろうと、<ruby><rb>穿物</rb><rt>はきもの</rt></ruby>を<ruby><rb>突懸</rb><rt>つっか</rt></ruby>けておいて、<ruby><rb>蹲</rb><rt>しゃが</rt></ruby>んで背中を向けますとね、そんな中でも<ruby><rb>極</rb><rt>きまり</rt></ruby>のわるそうに淋しい顔をして、うじうじ。

じれってえ<ruby><rb>女</rb><rt>こ</rt></ruby>じゃあねえか、尻なんざあ抱きやしねえや、帯を持って脊負ってやら、さあ来い、と喧嘩づらの深切ずくめ、<ruby><rb>言</rb><rt>いい</rt></ruby>ぐさが荒っぽうございますから、おどおどして、何と肩へ喰いつくように顔をかくして、<ruby><rb>白昼</rb><rt>まっぴるま</rt></ruby>、それでもこの野郎の背中へ<ruby><rb>負</rb><rt>おんぶ</rt></ruby>をしましたぜ。あとで考えると気の毒でさ、女の気じゃあ<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>が痛む方がどんなにお<ruby><rb>恰好</rb><rt>かっこう</rt></ruby>だか知れませんよ。

全く叱りつけるように勧めたんですからね、すすめ<ruby><rb>人</rb><rt>て</rt></ruby>が私でしょう。<ruby><rb>阿魔</rb><rt>あま</rt></ruby>はてっきり、ぶんなぐられると思って<ruby><rb>負</rb><rt>おぶ</rt></ruby>さったもんです、名はお米ッていいます、可愛い<ruby><rb>女</rb><rt>こ</rt></ruby>なんですがね、十七でしたよ。

さあ、<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>き出すと、こう<ruby><rb>耳朶</rb><rt>みみたぶ</rt></ruby>の処へ<ruby><rb>縺</rb><rt>もつ</rt></ruby>れた髪の毛が障るでしょう、あいつあ一筋でもうるそうがさ、首を振るとなお乱れて<ruby><rb>絡</rb><rt>まと</rt></ruby>いますから、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>をかけてふッふッ<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>の尖を向うへ吹いちゃあ、<ruby><rb>三角</rb><rt>みつかど</rt></ruby>の処まで参りますとね、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から<ruby><rb>腕車</rb><rt>くるま</rt></ruby>が来ました。

町幅が狭いんですから、すれ違って前へ駆け抜けたと思うと、振返った<ruby><rb>若衆</rb><rt>わかいし</rt></ruby>と一所に、腕車の上から見なすったのは<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>のお嬢様、ええ、お夏さん。」

## 二十七

「藤お納戸の、あの脱いであった羽織を<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>ておいでなすった。<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゅばん</rt></ruby>の袖口に<ruby><rb>搦</rb><rt>から</rt></ruby>んだ白い手で、<ruby><rb>母衣</rb><rt>ほろ</rt></ruby>の軸に<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>まって、背中を浮かすようにして乗ってましたっけ、振向いて<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>がお米を<ruby><rb>負</rb><rt>おぶ</rt></ruby>ってた形を見て<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>笑いなすった。

顔を見合せますとね、こっちでも何だか<ruby><rb>知己</rb><rt>ちかづき</rt></ruby>のような気がしたもんですから、遠慮しねえで、

（今日は、）と<ruby><rb>肚</rb><rt>はら</rt></ruby>の中で言ってお辞儀したんです。

腕車は何、休んだんじゃあございません、駆けてる<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、ちょいとの<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>なんで、そのまま飛ぶように行っちまいましたが、縁でございましょう、先生。

世の中というものは、どこにどんな<ruby><rb>引</rb><rt>ひっ</rt></ruby>かかりがあるか知れませんぜ。なぜッてますと、あとで分りましたが、そのお夏さんの勝山という<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は、私の亡くなりました<ruby><rb>父爺</rb><rt>ちゃん</rt></ruby>が、船頭で、奉公人同様に久しい間御恩になったのでございました。

さあ、それから米坊をかつぎ込んで、ちょうど<ruby><rb>縁端</rb><rt>えんばな</rt></ruby>に<ruby><rb>大胡坐</rb><rt>おおあぐら</rt></ruby>をかいて毛抜をいじくってやあがった、鯰の伝をふんづかまえて、思う<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>毒づいたとお思いなさいよ。

くだらないことをお耳に入れるでもありませんから、始末は申上げませんが、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>しろ<ruby><rb>侠客</rb><rt>おとこ</rt></ruby>だとか何とかいわれる分では、お米に届かねえ点が十分にあったんですから、こりゃ力ずく、腕ずくじゃあ<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ませんや、伝の<ruby><rb>親仁</rb><rt>おやじ</rt></ruby>大凹み。

こっちあぐッと<ruby><rb>溜飲</rb><rt>りゅういん</rt></ruby>が下って、おさらばを<ruby><rb>極</rb><rt>き</rt></ruby>めてフイとなって、ざっぷり朝湯を浴びた気さ、我ながら男振を上げて、や、どんなもんだい。

人形町<ruby><rb>居廻</rb><rt>いまわり</rt></ruby>から築地辺、居酒屋、<ruby><rb>煮染屋</rb><rt>にしめや</rt></ruby>の<ruby><rb>出入</rb><rt>でいり</rt></ruby>、<ruby><rb>往復</rb><rt>ゆきかえり</rt></ruby>、風を払って<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>しましたわ、すると大変。

暗がりを<ruby><rb>啣</rb><rt>くわ</rt></ruby>え<ruby><rb>楊枝</rb><rt>ようじ</rt></ruby>、月夜には懐手で、<ruby><rb>呑気</rb><rt>のんき</rt></ruby>に<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いてると、思いがけねえ<ruby><rb>狂犬</rb><rt>やまいぬ</rt></ruby>めが<ruby><rb>噛附</rb><rt>かみつ</rt></ruby>くような<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>に、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>、突当る奴がある、引摺倒す奴がある、拳固でくらわす奴がある、一度々々<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>を引かないばッかりで、はッはッと思うことが、毎晩じゃアありませんか。」

「成程、」

「その<ruby><rb>度</rb><rt>たんび</rt></ruby>に<ruby><rb>微傷</rb><rt>かすりきず</rt></ruby>です、一年三百六十五日、この工合じゃあ三百六十五日目に、三百六十五だけ傷がついて、この世を<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しく申させられそうで、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>も、うんざり。

様子を聞くと、伝がこの事を意趣にして、子分子方の奴等がしょっちゅう附け廻すんだそうですから、私あ堪らなくなって、舟賃を<ruby><rb>一銭</rb><rt>ひゃく</rt></ruby>出して、川尻を渡って<ruby><rb>佃島</rb><rt>つくだじま</rt></ruby>へ<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げました。

佃島には先生、不孝者を持って<ruby><rb>多</rb><rt>いか</rt></ruby>いこと苦労をする婆さんが一人ね、弁天様の<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>に<ruby><rb>吝</rb><rt>けち</rt></ruby>な掛茶屋を出して細々と暮しています、子に<ruby><rb>肖</rb><rt>に</rt></ruby>ない恐しい堅気なんで。」

「何だい、それは、」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>の<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>でございます。」

「それだもの。」

「へへへへ、今更いたし方がありません、そこへ転がり込んで、<ruby><rb>居縮</rb><rt>ゐすく</rt></ruby>まって震えてたもんですから、愛吉どうしたんだって、母親が尋ねます。

これこれだといいますとね、それだから常日頃いって聞かさないことではない、蟻じゃあなし、毛虫じゃあなし、水があったって<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>は渡って来ます。しかし……鯰の伝……それならば死んだ<ruby><rb>父爺</rb><rt>おやじ</rt></ruby>が御恩になった深川の勝山さんへ出入をするから、<ruby><rb>彼家</rb><rt>あすこ</rt></ruby>へ行って、旦那様にお頼み申して、伝にいい聞かしておもらい申して、お前の<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を無事なよう計らいましょうと、<ruby><rb>父爺</rb><rt>ちゃん</rt></ruby>が亡くなってからも暑さ寒さにゃあお見舞を欠かしたことがないという、律儀はこんな時用に立ちます、で<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>が取りあえず。」

## 二十八

「深川へ参りましてね、<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>が訳を<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>って話をしますと、堅気の<ruby><rb>商人</rb><rt>あきんど</rt></ruby>だ、<ruby><rb>遊人</rb><rt>あそびにん</rt></ruby>なんぞ<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>にして口を利けるんじゃあないけれども、伝か、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>し、鯰ならば<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>はないと、さらりと<ruby><rb>埒</rb><rt>らち</rt></ruby>は明いたんです。

<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>はこんなやくざものの事ですから、母親も別に話さないでいたのがその時知れまして、そうか、そんな<ruby><rb>倅</rb><rt>せがれ</rt></ruby>があるのか、床屋が家業と聞きゃちょうど可い、奉公人も大勢居るこッた、遊びながら働きに寄越すが可いと、深切におっしゃって下すったので、二度目にはお礼かたがた、母親について伺いますと、先生、<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>しましたぜ。

中庭でもってきゃっきゃっという騒ぎ、女中衆が<ruby><rb>三四人</rb><rt>さんよったり</rt></ruby>、池の<ruby><rb>周囲</rb><rt>まわり</rt></ruby>を駆けてるんで、鬼ごッこがはじまってるか、深川だって呑気なもんだと、ひょいと見るとどうです、縁側に腰をかけてたのは山の井の診察所で見た、<ruby><rb>別嬪</rb><rt>べっぴん</rt></ruby>だろうじゃありませんか。

そうして女中が<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げるのを追懸けますのは、恐しい、犬でも<ruby><rb>蹴</rb><rt>け</rt></ruby>そうな<ruby><rb>軍鶏</rb><rt>しゃも</rt></ruby>なんで。

今でも柳屋に飼ってあります。強いことッたら御用の小僧なんか<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>からはたかれて、ぎゃっといって、<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>っ坐りまさ。

心持が<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うございますぜ、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">とさか</span>を立ってずっと<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>して、<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>をくるりと遣りますとね、私とでも<ruby><rb>取組</rb><rt>とっく</rt></ruby>みそうでさ。一体気の勝った、お夏さんは<ruby><rb>癇癪持</rb><rt>かんしゃくもち</rt></ruby>なんだけれど、<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>だけにどうすることも出来ないんですから、癪なことは軍鶏と私とで引受けてるんで、ええ、可うごす、軍鶏と愛吉とで請合いましたと謂うと、蒼くなって怒ってる時でも<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>しまさあ。

お夏さんは飛んだその<ruby><rb>鶏</rb><rt>とり</rt></ruby>を可愛がってます。それから<ruby><rb>母上</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>はいうまでもありませんが、<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>がけで大事にしているお<ruby><rb>雛様</rb><rt>ひなさま</rt></ruby>がありますよ。

<ruby><rb>十軒店</rb><rt>じっけんだな</rt></ruby>で近頃出来合の品物じゃあないんだそうで、由緒のあるのを、お夏さんのに金に飽かして買ったって申しますがね、内裏様が一対、官女が七人お<ruby><rb>囃子</rb><rt>はやし</rt></ruby>が五人です、それについた、<ruby><rb>箪笥</rb><rt>たんす</rt></ruby>、長持、<ruby><rb>挟箱</rb><rt>はさみばこ</rt></ruby>。御所車一ツでも五十両したッていいますが、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby><ruby><rb>金蒔絵</rb><rt>きんまきえ</rt></ruby>で大したもんです。

このお雛様の節句と来た日にゃ、<ruby><rb>演劇</rb><rt>しばい</rt></ruby>も花見も一所にして、お夏さんにかかる<ruby><rb>雑用</rb><rt>ぞうよう</rt></ruby>、残らず持出すという評判な祭をしたもんですッさ。

<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>が<ruby><rb>勝山</rb><rt>あちら</rt></ruby>に伺うようになりました<ruby><rb>翌年</rb><rt>あくるとし</rt></ruby>、<ruby><rb>一昨年</rb><rt>おととし</rt></ruby>ですな。

三月三日の晩、<ruby><rb>全焼</rb><rt>まるやけ</rt></ruby>にあいなすった。」といいかけて、愛吉は<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を<ruby><rb>眗</rb><rt>みまわ</rt></ruby>したが、浮かぬ色をした。

声も低く、

「しかも<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>が行合せていたんです。<ruby><rb>十時頃</rb><rt>じゅうじッころ</rt></ruby>でございましたね、お雛様を見せておくんなさいって、勝手の方から。不断、<ruby><rb>皆様</rb><rt>みなさん</rt></ruby>で可愛がってくれますし、お夏さんも<ruby><rb>贔屓</rb><rt>ひいき</rt></ruby>にして下すったもんだから、すぐにその何でさ、二階の座敷へ上りました。

目の覚めるような六畳は、一面に桜の<ruby><rb>造花</rb><rt>つくりばな</rt></ruby>。<ruby><rb>活花</rb><rt>いけばな</rt></ruby>の桃と柳はいうまでもありませんや、燃立つような緋の<ruby><rb>毛氈</rb><rt>もうせん</rt></ruby>を五壇にかけて、<ruby><rb>炫</rb><rt>まばゆ</rt></ruby>いばかりに飾ってあります、お雛様の様子なんざ、私にゃ分りません、言ったって、聞いたって、ただもう綺麗で沢山。

お夏さんは直ぐその壇の下の処に<ruby><rb>雪洞</rb><rt>ぼんぼり</rt></ruby>を控えて、立派に着換えていなすったっけ。

あの内裏様のだって、別に<ruby><rb>二個</rb><rt>ふたつ</rt></ruby>蒔絵の蝶足のそうですな！……」

愛吉は<ruby><rb>卓子</rb><rt>テエブル</rt></ruby>の上に四角な線を指の先で引いた。

「この位なお<ruby><rb>膳</rb><rt>ぜん</rt></ruby>がありましょう、<ruby><rb>男雛</rb><rt>おびな</rt></ruby>のと<ruby><rb>女雛</rb><rt>めびな</rt></ruby>のと一対、そら、あの、」

金之助は熱心に耳を傾けながら<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>いた。

## 二十九

「<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うございますか、その一対の小さなお膳を、お夏さんが自分の前に置いて、もう<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>の方を向うへならべて、差向いという<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>で居なすったが、前には誰も見えなかったんです。

指を<ruby><rb>丸</rb><rt>まろ</rt></ruby>げた様な蒔絵の椀、それから茶碗、<ruby><rb>小皿</rb><rt>てしお</rt></ruby>なんぞ、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>そのお膳に相当したのに、<ruby><rb>種々</rb><rt>いろいろ</rt></ruby>な<ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちそう</rt></ruby>が<ruby><rb>装</rb><rt>も</rt></ruby>ってありましたっけ。

その後病気で亡くなりましたが、あの診察所に附いていた年増ね、<ruby><rb>乳母</rb><rt>ばあや</rt></ruby>というんじゃあなかったんですが、お夏さんのお気に<ruby><rb>入</rb><rt>いり</rt></ruby>で<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>の処へ。もう二人、小間使が坐って、これが白酒の瓶を持ってお酌をしてる、二ツ三ツ<ruby><rb>飲</rb><rt>あが</rt></ruby>んなすったか、目の縁をほんのりさせて、嬉しそうに、お雛様の飾りものを食べてる処で。

や、素敵なものだと、のほうずな大声で、何か立派なのとそこいらの<ruby><rb>艶麗</rb><rt>あでやか</rt></ruby>さに<ruby><rb>押魂消</rb><rt>おったまげ</rt></ruby>ながら、<ruby><rb>男気</rb><rt>おとこッけ</rt></ruby>のない座敷だから、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>だって遠慮をしました。

いつものようにお台所へ下ってお末の<ruby><rb>出尻</rb><rt>でっちり</rt></ruby>と一所に頂くべいとね、<ruby><rb>後退</rb><rt>うしろじさ</rt></ruby>りに出ようとすると、愛吉さん一ツあげましょうかと、お夏さんが言ったんです。

まるで夢中、私あ腰が抜けたように<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>そこへ坐りましたぜ。

さあ、一面の桜と、咲乱れた桃の中、<ruby><rb>雪洞</rb><rt>ぼんぼり</rt></ruby>の<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>で見たその時の美しさ。

しかも<ruby><rb>微酔</rb><rt>ほろよい</rt></ruby>と来ていましょう。もう雛壇を<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>けようという三日の晩、この間飾ってから起きると寝るまで附添って、<ruby><rb>階下</rb><rt>した</rt></ruby>へも滅多にゃあ下りたことのないばかり、<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>み疲れに気<ruby><rb>草臥</rb><rt>くたびれ</rt></ruby>という<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>で、片手を畳について右の方に持ってなすった<ruby><rb>小杯</rb><rt>こさかずき</rt></ruby>を、気前よく<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">つつ</span>と差してくんなすったい。

震えながら……まったくですよ、震えながらそのお杯を受けようとすると、愛吉さんもうちっとそちらへと、<ruby><rb>傍</rb><rt>はた</rt></ruby>から年増のが気をつけたんです。

坐ったのは、お膳の前でしょう、これは先生。毎年々々そうやって差向いに並べても、向うへ坐った奴はまだ一人も無かったんだそうで。

お夏さんは<ruby><rb>朋友</rb><rt>ともだち</rt></ruby>が<ruby><rb>嫌</rb><rt>きらい</rt></ruby>だっていうんです、また番頭や小僧が<ruby><rb>罷出</rb><rt>まかりで</rt></ruby>ようという場じゃアありませんや。

しかもその年、<ruby><rb>一昨年</rb><rt>おととし</rt></ruby>ですな、その晩にゃ<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>より一足<ruby><rb>前</rb><rt>さき</rt></ruby>に、雛の間で一人お客があったんです。

何でも天下に聞えた立派な豪傑な<ruby><rb>爺</rb><rt>じい</rt></ruby>だそうですが、旦那とは謡の方で、築地の宝生の師匠の<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>ね、あの能楽堂などで懇意になってるんだって<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>いましたよ。大層な雛だというが、どれどれと押上がって、やあ一人でやっていなさるの、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が相手をしようッて、そのお膳の前に坐りましたっさ。

お爺ちゃん、<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>なこった！　とお夏さんが<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>となったので、<ruby><rb>傍</rb><rt>はた</rt></ruby>の者はあッふあッふ、旦那も<ruby><rb>御新造様</rb><rt>ごしんぞさん</rt></ruby>も顔色を変えなすったけ。ははあ、これは遣られたと、肥った腹から<ruby><rb>大笑</rb><rt>おおわらい</rt></ruby>を<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り出して、爺さんは訳もなく座敷をかえ、<ruby><rb>階下</rb><rt>した</rt></ruby>で今、旦那、御新造様なぞと一座で飲んでいるという、その後でしょう。

だから年増は遠慮しろと気を着けたんでさ。

するとお夏さんがね、可いよッて、言いながら、白酒の瓶を取って、お酌して酔わしてやろうや。<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>してお前<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>、いえさ、先生！」

金之助は唖然として、

「口の<ruby><rb>端</rb><rt>はた</rt></ruby>を<ruby><rb>拭</rb><rt>ふ</rt></ruby>け、泡だらけだ。」

## 三十

愛吉は<ruby><rb>仇気</rb><rt>あどけ</rt></ruby>なく平手で唇を横に<ruby><rb>扱</rb><rt>こ</rt></ruby>いたが、すがめて<ruby><rb>掌</rb><rt>たなそこ</rt></ruby>を打眺め、

「嘘、泡なんぞ<ruby><rb>附着</rb><rt>くッつ</rt></ruby>いてやしねえ。」

と例の愛くるしい口を結んで眉根を寄せ、吐息をついて歎息した。

「ほんとうに考えて見りゃ夢の様ですよ。

お夏さんは酌をしておくんなさる気で瓶を持ちながら、ふと雛の壇を見ましたがね、どうなすったんだか、おや！　といってこう、瞳を据えて、<ruby><rb>瞬</rb><rt>またたき</rt></ruby>もしないでしばらく。

枕についても目をぱっちり、お雛様の番をして、すやすやと<ruby><rb>寐息</rb><rt>ねいき</rt></ruby>に<ruby><rb>簪</rb><rt>かんざし</rt></ruby>の花は動いても、飾った雛は鼠一疋がたりともさせないんでございますってね、<ruby><rb>過年</rb><rt>いつか</rt></ruby>もお雛様が<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>で話をするッて、真面目に言いなすったことがある位、<ruby><rb>凝</rb><rt>こ</rt></ruby>ってるんだから魂が入ってましょう。

トその<ruby><rb>凝視</rb><rt>みつ</rt></ruby>めていなすったッけ、ちょいとお囃子の人形が笛を落した、まあ、鼓を<ruby><rb>打棄</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>った、まあ、まあ、まあ、太鼓の<ruby><rb>撥</rb><rt>ばち</rt></ruby>を、あれ<ruby><rb>緋</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>が動くんだよ。あれ、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>！　とお夏さんがすっくり立った。

顔を見合せて<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby><ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>を呑みましたわ。

その様子ッたら、まるで雛がどっと惣立ちになったように、<ruby><rb>私等</rb><rt>わっしら</rt></ruby>が胸に響いたんです。」

語る時、十有数日の間を蒸しに蒸した、人類の汗を絞り抜いた、一昨日来の気圧は、正にその極所に達したと見えて、陰々たる中にものの<ruby><rb>響</rb><rt>ひびき</rt></ruby>、柱がきしむようである。

愛吉は肩をすぼめて、

「その途端に私等は雛壇が<ruby><rb>滅茶</rb><rt>めっちゃ</rt></ruby>に崩れるんだと思いましたね、火事だ、火事だと、天井の<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>で<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>いたと思うと、」

愛吉は穏かならぬ<ruby><rb>猿眼</rb><rt>さるまなこ</rt></ruby>で、きょろきょろと<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を見たが、たちまち<ruby><rb>衝</rb><rt>つッ</rt></ruby>と立上った。

「先生、雨です。」という間もなく、<ruby><rb>硝子窓</rb><rt>がらすまど</rt></ruby>に一千の<ruby><rb>礫</rb><rt>つぶて</rt></ruby>ばらばらと響き渡って、この建物の<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆら</rt></ruby>ぐかと、<ruby><rb>万斛</rb><rt>ばんこく</rt></ruby>の雨は一注して、<ruby><rb>轟</rb><rt>ごう</rt></ruby>とばかりに降って来た。

金之助も、話の変と、急な雨に、思わず顔の色を変えて唾を呑んだが、押出すように、

「おお、雨だ。」

台の上のボオイは<ruby><rb>真先</rb><rt>まっさき</rt></ruby>に飛び下りた、新聞を見ていたのは<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>み棄てて立つ。立っていたのは<ruby><rb>金袋</rb><rt>かねぶくろ</rt></ruby>の口を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えて、この三人しばらくの間というものはただ縦横に土間の上を駆け<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いた。白い姿の<ruby><rb>慌</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しく<ruby><rb>行交</rb><rt>ゆきか</rt></ruby>うのを、見る者の目には極めて無意味であるが、彼等は<ruby><rb>各々</rb><rt>めいめい</rt></ruby>に大雨を意識して四壁の窓を閉めようとあせるのである。大粒な<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>は、また実際、<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>とも謂わず、<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>ともいわず、矢玉のように飛び込むので、かの<ruby><rb>兀頭</rb><rt>はげあたま</rt></ruby>の小男は<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>から人知れず愛吉の話に<ruby><rb>聞惚</rb><rt>ききと</rt></ruby>れて、ひたすら<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いて額をおさえているのであったが、その手を放して天井を仰ぐと、<ruby><rb>怪訝</rb><rt>けげん</rt></ruby>な顔をして椅子を放れて、窓の下へ行って、これはまた<ruby><rb>故々</rb><rt>わざわざ</rt></ruby>閉めてあった窓の戸を一枚上へ押し上げて腰を<ruby><rb>捻</rb><rt>ひね</rt></ruby>って、<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>へ<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>とその兀頭を突出すや否や、ぱッたり閉めて<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>ました、何条<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>るべき、雫はその額から、耳から、<ruby><rb>頤</rb><rt>あぎと</rt></ruby>の辺から、まるで<ruby><rb>氷柱</rb><rt>つらら</rt></ruby>を植えたよう。

かかる中にも自若として冷静の態度を保ち、ことさらには耳を傾けて雨を聞こうともしないのは彼等士官の<ruby><rb>一群</rb><rt>ひとむれ</rt></ruby>である。

ややあって人々はあたかも軍人のごとく静まった。

「障子をあけると、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>火の粉でしょう。」いう声も沈むばかり、雨はいよいよ<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>である。

## 三十一

「お夏さんが一番しっかりして、そのまま、内裏様に手をお懸けなすったが、愛吉、<ruby><rb>鶏</rb><rt>とり</rt></ruby>をって一声。聞棄てにして<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あ二階から飛び下りて、二ツ三ツ人の体に<ruby><rb>打附</rb><rt>ぶッつ</rt></ruby>かったとばかし覚えています。ええ夢中でね、駆けつけたのは裏口にあるその<ruby><rb>軍鶏</rb><rt>しゃも</rt></ruby>の<ruby><rb>塒</rb><rt>とや</rt></ruby>なんですよ。

何を悟ったのか、ケケッケケッ、羽ばたきをしてる奴を<ruby><rb>引掴</rb><rt>ひッつか</rt></ruby>んで両手で袖の下へ抱え込むと、雨戸が一枚ばったり内へ<ruby><rb>煽</rb><rt>あお</rt></ruby>ったんですが、<ruby><rb>赫</rb><rt>かっ</rt></ruby>として顔が熱かったのも道理、見る間に裏返しに倒れ込むとめらめらと燃えてましょう。<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>は<ruby><rb>限</rb><rt>かぎり</rt></ruby>もない狐火のようにちらちらちらちら炎だらけ。はッと<ruby><rb>後退</rb><rt>あとじさ</rt></ruby>りに飛ぶ拍子に慌てて<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">つん</span>のめって、<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおの</rt></ruby>けに倒れたやつでさ。もう天井から<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>い舌を吐いてるじゃアありませんか。目が<ruby><rb>眩</rb><rt>くら</rt></ruby>んだ足の処へ、箱だか、鉄瓶だか重いものが<ruby><rb>斜違</rb><rt>はすっかい</rt></ruby>に来て乗っかるという<ruby><rb>騒</rb><rt>さわぎ</rt></ruby>。百年目だと思った<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あ、板戸も壁も突破る<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby>で横ッ飛びに表の方へ<ruby><rb>刎</rb><rt>は</rt></ruby>ね出したんで、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">どしばた</span>というのが<ruby><rb>地</rb><rt>つち</rt></ruby>の底へ刻み込むように聞えるばかり。あッとも、きゃッとも声なんぞはしませんでした。<ruby><rb>門口</rb><rt>かどぐち</rt></ruby>へ出ると道も空も<ruby><rb>土器色</rb><rt>かわらけいろ</rt></ruby>にばッとなって、処々段々にこうその隈取って血が流れたように見えましたっけ。

その中をね、あっちこっち三四人、大きな蟻の影法師が映ったようにまるで酔ッぱらいの足つきで、ひょろひょろしながら<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いてましたが、奇代なもんでございますね、道なら三町ばかり<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>したと思うと、<ruby><rb>洪</rb><rt>どっ</rt></ruby>と火の粉が浴びせて来ました。鶏は脇の処で恐しい羽ばたきをしますね、私あその<ruby><rb>煽</rb><rt>あおり</rt></ruby>で宙へ上りそうで足も地につきませんや。<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の方でも、<ruby><rb>前途</rb><rt>まえ</rt></ruby>の方でも、その時分にようようワッという人声が陰に<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>って聞えました。やがて私の<ruby><rb>身</rb><rt>からだ</rt></ruby>は何の事はない<ruby><rb>渦</rb><rt>うずま</rt></ruby>いて来る人間の浪の中に巻込まれてしまいました。

右左<ruby><rb>透間</rb><rt>すきま</rt></ruby>のねえ混雑なんで、そいつあ<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>火事場の方へ寄せるんでしょう、私あ向うへ抜けようとするんでしょう。

突当るやら、<ruby><rb>蹌踉</rb><rt>よろ</rt></ruby>けるやら、目も口も開かねえんで、何でえ！　田舎ものが神田の祭にはぐれやしめえし、人ごみにまごまごする事あねえ、火事に逃げるたあ何の事だと、おされて剣突を食う<ruby><rb>癇癪</rb><rt>かんしゃく</rt></ruby>まぎれに、<ruby><rb>立直</rb><rt>たてなお</rt></ruby>して引返そうとする、と気が着きました。鶏を抱えてます、そいつはただ一言お夏さんに頼まれたから起った事。

ホイ何のこッた、行くにも帰るにもこの騒ぎに揉まれちゃあ、羽も翼も坊主にならあ、と<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>して、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>は見ないで、抜けたり、<ruby><rb>潜</rb><rt>くゞ</rt></ruby>ったり、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>ぐるしいほどの中をもぐって出て、まず水のある処へ行きましたがね。

水ッてのは何、深川名物の<ruby><rb>溜池</rb><rt>ためいけ</rt></ruby>で、片一方は海軍省の材木の置場なんで、広ッ<ruby><rb>場</rb><rt>ぱ</rt></ruby>。

一体堀割の土手<ruby><rb>続</rb><rt>つづき</rt></ruby>で、これから<ruby><rb>八幡</rb><rt>はちまん</rt></ruby>前へ出る蛇の<ruby><rb>蜿</rb><rt>うね</rt></ruby>った形の<ruby><rb>一条</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>道ですがね、<ruby><rb>洲崎</rb><rt>すさき</rt></ruby>へ無理<ruby><rb>情死</rb><rt>しんじゅう</rt></ruby>でもしに行こうッて奴より外、夜分は人通のない処で、場所柄とはいいながら、その火事にさえ、ちっとも人間が<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>きません。気のせいか、かッかッと燃える中に、木竹の折れる音もするほど近間で居て、それで何と私の<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>にばらばら<ruby><rb>蛙</rb><rt>かわず</rt></ruby>が<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げ込みます。水の音を聞くと一杯のんだ気になって、<ruby><rb>一呼吸</rb><rt>ひといき</rt></ruby><ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>いたんですが、――はてな。」

## 三十二

「そこでお夏さんだ、どうなすったろう。<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>がこの慌て方じゃあ二階に残った女<ruby><rb>連</rb><rt>れん</rt></ruby>は<ruby><rb>気絶</rb><rt>ひきつけ</rt></ruby>たかも分らない。お夏さんはお夏さんで、雛を大切に取出しそうな権幕だったが、火急にも何にも内裏様<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>抱く時分にゃあ、火の粉を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>んなすったに違いがないと、さあ、心配になって<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>りません。

矢でも鉄砲でも火事場へ飛んで帰って、お夏さんの様子を見ようと、引返そうとすると、抱えている<ruby><rb>鶏</rb><rt>とり</rt></ruby>なんです。

<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>のあの場合にも、愛吉鶏をッてお<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>いなすった、どうしよう、これをまあ。

<ruby><rb>葛籠</rb><rt>つづら</rt></ruby>長持と違って、人の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>投</rb><rt>ほうり</rt></ruby>ッ放しに預けて来られるんじゃあなし、<ruby><rb>庇</rb><rt>かば</rt></ruby>って持っていた日にゃあ、<ruby><rb>人混</rb><rt>ひとごみ</rt></ruby>の中だってうっかり<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>かれるんじゃあねえ。火の中から助け出したばかりで、跡をお去らばにして可い位なら、お夏さんがお頼みはなさるまいし、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>だって頼まれる程の事じゃあなし、困りましたね、どうも、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>しろ<ruby><rb>活物</rb><rt>いきもの</rt></ruby>だから始末が悪かったろうじゃアありませんか。

人通のない土手だって、軍鶏ばかり置いて行きゃ、どこへ<ruby><rb>去</rb><rt>い</rt></ruby>っちまうも知れたもんじゃアありませずね。見りゃ溜池の中に舟もあったし、材木もありましたが、<ruby><rb>水死人</rb><rt>どざえもん</rt></ruby>を捜すように鶏を<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>しとく<ruby><rb>数</rb><rt>すう</rt></ruby>じゃありませず、持扱いましたね、全く気が気じゃあなかったんで、一羽抱え込んで<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>で池の縁をまごまごしてる風ッてのはありません、我ながら薄ぼんやり、どうしてるのかと思いました。

火事はまだ<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>です。

すると灰のように薄赤い向うの路へ影がさして、四五人<ruby><rb>一列</rb><rt>ひとならび</rt></ruby>になって来るのがあります。土手を横に切って、あれから埋地にかかった橋の、欄干が<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>で切れて水へ折れ込んでいようという、ぺんぺん草の生えてる<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>へ寄って、渡ろうとする時分にゃあ私が居る間近になったから見えました。

<ruby><rb>真先</rb><rt>まっさき</rt></ruby>が女で、二番目がまた女、あとの二人がやっぱり女、みんな顔の色が変ってまさ、島田か<ruby><rb>銀杏返</rb><rt>いちょうがえし</rt></ruby>か、がッくり根が抜けて、帯を<ruby><rb>引摺</rb><rt>ひさず</rt></ruby>ってるのがありますね、八口の切れてるのがありますね、どれもどれも小刻みに、<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>くと<ruby><rb>絡</rb><rt>から</rt></ruby>むのは燃立つでしょう。

<ruby><rb>一人々々</rb><rt>てんでてんで</rt></ruby>に人形だの、雛の道県だのを持ってる、三人目の、内裏様を一対、両手に持って、袖で掻合して胸に<ruby><rb>押着</rb><rt>おッつ</rt></ruby>けていたのがお夏さん、夜目にも確か、深川中探したって、およそその位なのはないのですからね、……助かった。

つかつかと<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け寄って、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から、ちょうど橋の真中へその一組のかかったのを、やあ、と私あ嬉し紛れに<ruby><rb>頓興</rb><rt>とんきょう</rt></ruby>な声を懸けました。

<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と立留って、黙って私を見なすった、その時のようにお夏さんの、あんな気高い<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>い顔を見たことはありませんでしたよ。<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>の毛も乱れています、それに、場所がそんなでしょう、天を焦す<ruby><rb>明</rb><rt>あかり</rt></ruby>でしょう。つい目の前にあの、愛吉、鶏をッて謂いなすった二階の景色が見えるのに、急に変ってそれなんでしょう、こりゃ死んだ魂が<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>とここへ映るのか、そうでなけりゃお夏さんの守護をして、緋の袴の連中が火の中から化けて来たのだ。」

## 三十三

「ちょうどその時分下火になったと見えまして、雲が<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>とかかったように、一面赤かった中へ黒味がさしましたわ、女連の姿は消えたよう、お夏さんばかりが<ruby><rb>判然</rb><rt>はっきり</rt></ruby>と、ぱっちりとした目の色も見えて、私が手の鶏を御覧なすったが、何、あとのは張詰めた気が<ruby><rb>弛</rb><rt>ゆる</rt></ruby>んだか、足取が乱れて、あっちへふらり、こっちへひょろり、一人は<ruby><rb>危険</rb><rt>けんのん</rt></ruby>な欄干に<ruby><rb>凭</rb><rt>もた</rt></ruby>れかかりましたし、もう一人は何の事はない、そこへ<ruby><rb>打坐</rb><rt>ぶっすわ</rt></ruby>ってしまったんです。手を取って起して見りゃ、松ッていう女中なんで、怪しいも怪しくないも、場所だって不思議はありません。

全体この橋も、池を渡った向うも、<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>はやっぱりその時分の勝山さんぐらいな御大家の庭だったんで、橋がまた庭の景色の一ツだったそうですが、馬、車なんざ思いも寄らず、人ッ子だって通りやしません。ただね、材木を組んで<ruby><rb>筏</rb><rt>いかだ</rt></ruby>を<ruby><rb>拵</rb><rt>こせ</rt></ruby>えて流して来るのが、この下を抜ける時、どこでも勝手次第に<ruby><rb>長鍵</rb><rt>ながかぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>打込</rb><rt>ぶちこ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>突張</rb><rt>つっぱ</rt></ruby>って、<ruby><rb>潜</rb><rt>くぐ</rt></ruby>るくらいなもので、旦那が<ruby><rb>買置</rb><rt>かっとき</rt></ruby>なすった。その<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>綺麗にして、藤棚の池へ倒れ込んでるのなんぞ直したら、お夏さんの<ruby><rb>祈祷所</rb><rt>きがんじょ</rt></ruby>みたようのもの、勝山さんだけの弁天様の堂を建立しようなんてね、いっていなすった、その埋地へ<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げて来たんでさ。考えて見るとそれなんですが、不意に<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>つかった時はこの世のことじゃあないように思いましたよ。」

「<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶん</rt></ruby>涼しくなって来た。」と金之助は袖を合せて、想い出したように言いつつも、<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>き頷き聞くのである。

「へい、凄いような雨でございましたね、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あどうなるんだ知らんと、お話をいたします内に気が変になりましたっけ、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>でございます。

いいえ、私ばかりじゃあなかったんで、火事場では、官女が<ruby><rb>前後</rb><rt>あとさき</rt></ruby>を取巻いて、お夏さんが東の方に、通ったと謂う評判で、また勝山が焼けるちっとばかり前、緋の袴を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いた<ruby><rb>素白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>な姿の者が、ちょうどその屋根の上あたりを走るのを、<ruby><rb>汐見橋</rb><rt>しおみばし</rt></ruby>の上で見た者がある、前兆だなんて<ruby><rb>種々</rb><rt>いろん</rt></ruby>なことを謂ったもんです。

ようよう夜が夜の色になって、湿っぽい風が吹いて来ると、御新造様、それから旦那が、あとさきになって、女中が三人、私とお夏さんと、お雛様と軍鶏の居るそこの埋地へお見えなさいましたが、どなたも<ruby><rb>箸</rb><rt>はし</rt></ruby>一本持っちゃあいらっしゃらないんで、追々集った、番頭小僧、どれも<ruby><rb>不残</rb><rt>のこらず</rt></ruby>着のみ着のまま。

もっとも私が二階を飛下りると、入違いに旦那と<ruby><rb>御新造様</rb><rt>ごしんさん</rt></ruby>がお夏さんの処へ駆け上んなすったッけ、<ruby><rb>傍</rb><rt>はた</rt></ruby>に居た女中は助けてくれというんでしょう。手を合せてただ拝む程<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">とちっ</span>てるのに、<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>のさきを口に<ruby><rb>啣</rb><rt>くわ</rt></ruby>えてお夏さんは悠々とお雛様を片附けていらしったってね、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>来い、お夏が死ぬ、お雛様だけ出しておくれと、お二人が一生懸命。

それですもの。

こういいますと、お夏さんが<ruby><rb>我儘三昧</rb><rt>わがままさんまい</rt></ruby>、親御は甘いばっかりに聞えましょう、けれども因縁事なんですよ、だって勝山のものといったら、池に浮してあった材木まで焼けッちまいましたから。<ruby><rb>業</rb><rt>ごう</rt></ruby>の火とかいうんですな、恐しいじゃアありませんか。

それでね、一度その埋地で<ruby><rb>家中</rb><rt>うちじゅう</rt></ruby>が寄ったが最後で、あとはもうちりちりばらばら。」

## 三十四

「雛は<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>助かりましたし、<ruby><rb>飾</rb><rt>かざり</rt></ruby>の道具といったような物も、目立ったのは大抵出たんだそうですが、<ruby><rb>珠</rb><rt>たま</rt></ruby>だの、<ruby><rb>珊瑚</rb><rt>さんご</rt></ruby>だので飾った、天人が胸に掛けてるようなびらびらの下った女雛の冠ですが、無くなって、それから房のついた<ruby><rb>御簾</rb><rt>みす</rt></ruby>のかかってる結構な、<ruby><rb>一品</rb><rt>ひとしな</rt></ruby>で五十両、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>も申しましたね、格別<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>なんぞも覚えている御所車がそれッきりになったんですって、いつまで<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>っても、お夏さんが<ruby><rb>太</rb><rt>ひど</rt></ruby>く気にしていますがね、もとより金目にかかわったことじゃありません、あの姉さんのことですから、へい。

大方何でしょう、人並はずれて雛を大事がんなさるんでも分ります、そこらの様子でも知れますが、こう謂っちゃあ何ですけれども、お雛様をまず恋しい方のようにでも思ってるんじゃアありますまいか。

そうすると、<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>の女雛を自分ごッこにでも<ruby><rb>極</rb><rt>き</rt></ruby>めているんで、その冠が<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>せたのも、<ruby><rb>許嫁</rb><rt>いいなずけ</rt></ruby>の印の<ruby><rb>簪</rb><rt>かんざし</rt></ruby>でも落したように思ってることでしょう、<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>は<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>の物と謂いますから。

<ruby><rb>実</rb><rt>まこと</rt></ruby>に砕けていて、ちっとも<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">みずからがらない</span><ruby><rb>女</rb><rt>ひと</rt></ruby>だけれど、どこか恐しく品があって、私なんざ時々我ながら<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>の下がることがありますもの。

ねえ先生、御所車と冠がなくなったのを、気にして<ruby><rb>鬱</rb><rt>ふさ</rt></ruby>ぐ位なのが、今更じゃアありませんけれども、上野を<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、<ruby><rb>路傍</rb><rt>みちばた</rt></ruby>で<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を洗って、ちゃぶ屋の姉やと間違えられて、<ruby><rb>癬</rb><rt>たむし</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>を、ちょいと先生、お夏さんもそういって話しなすったが、山河内の<ruby><rb>姫様</rb><rt>ひいさま</rt></ruby>というと一件ものの<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>ですっさ。<ruby><rb>其奴</rb><rt>そいつ</rt></ruby>を<ruby><rb>煽</rb><rt>あお</rt></ruby>がされるなんて可哀相じゃアありませんか。

いいえね、竜宮の乙姫てえ素ばらしいのだって、<ruby><rb>蜈蚣</rb><rt>むかで</rt></ruby>にゃあ<ruby><rb>敵</rb><rt>かな</rt></ruby>いませんや、瀬多の橋へあらわれりゃ、尋常の女でしょう、山の主が梅干になって、<ruby><rb>木樵</rb><rt>きこり</rt></ruby>に<ruby><rb>嘗</rb><rt>な</rt></ruby>められたという昔話がありますッてね、争われねえもんです。

全体ちゃきちゃきの深川ッ<ruby><rb>女</rb><rt>こ</rt></ruby>が、根岸くんだりへ行って、ももんじいに歌を習うなんて、そんな間違ったことはないんです。郷に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>ったら郷に従えだと、講釈で聞いたんですが、いかな<ruby><rb>立女形</rb><rt>たておやま</rt></ruby>でもあの舞台じゃあ<ruby><rb>睨</rb><rt>にらみ</rt></ruby>が利かねえ、それだから飛んだ目に逢うんでさ。

それが先生、一体がお夏さんは、歌だの手習だのは<ruby><rb>大嫌</rb><rt>だいきらい</rt></ruby>で、<ruby><rb>鴨川</rb><rt>かもがわ</rt></ruby>なんて師匠取をするんじゃあないんですが、ただいま申しましたその焼け出されが<ruby><rb>只事</rb><rt>ただごと</rt></ruby>じゃアありません。前世の<ruby><rb>業</rb><rt>ごう</rt></ruby>のようなんだから致し方はありません、柱一本立直らないで、それだけの<ruby><rb>身上</rb><rt>しんしょう</rt></ruby>がまるで<ruby><rb>０</rb><rt>フイ</rt></ruby>。気ばかりあせっていなさる<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に旦那が大病、その御遺言でさ、夏に我儘をさせ過ぎた。行末が案じられる、盆画なんぞ<ruby><rb>止</rb><rt>よし</rt></ruby>にして手習をしてくれと、そこで発心をなすったんだが、なあにもう叩き止めッちまうが<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うごす。その足で藤間へいらっしゃりゃ、御自分の方が活きた手本になろうてんで、ええ私の仕返しゃ動かねえ<ruby><rb>縁切</rb><rt>えんきり</rt></ruby>だ。お夏さんがこれから行こうたって行かれやしません、さっぱりして可うございます。へい、いちいちどうも<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがと</rt></ruby>うございました先生。

あなたのような<ruby><rb>紋着</rb><rt>もんつき</rt></ruby>を着た方が、<ruby><rb>私等</rb><rt>わっちたち</rt></ruby>を可愛がって下さろうとは思わなかったんで、柳屋のも<ruby><rb>便</rb><rt>たより</rt></ruby>にするものはなし、この頃は<ruby><rb>御新造様</rb><rt>ごしんさん</rt></ruby>が煩っていらっしゃるなり、あの勝気なのが、めっきり<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せなすった。

力になろうというのが<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>と軍鶏だから困っちまう。」と、つくづく腕を組んであどけない、罪のないことを真心から言って<ruby><rb>崩折</rb><rt>くずお</rt></ruby>れた。真面目な話に<ruby><rb>酔</rb><rt>えい</rt></ruby>もさめたか、愛吉は<ruby><rb>肩肱</rb><rt>かたひじ</rt></ruby>を<ruby><rb>内端</rb><rt>うちは</rt></ruby>にして、見ると<ruby><rb>寂</rb><rt>さみ</rt></ruby>しそうで<ruby><rb>哀</rb><rt>あわれ</rt></ruby>である。雨は<ruby><rb>霽</rb><rt>は</rt></ruby>れた、人は湯さめがしたように<ruby><rb>暑</rb><rt>あつさ</rt></ruby>を忘れた、敷居を越して<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れ込んだ前の大溝の<ruby><rb>雨溜</rb><rt>あまだまり</rt></ruby>で、しっくい<ruby><rb>叩</rb><rt>たたき</rt></ruby>の土間は一面に水を打ったよう。

## 三十五

愛吉がいう処も、大雨の後をそよ吹く風も、<ruby><rb>太</rb><rt>いた</rt></ruby>く身に染みた様子であった、金之助は改めて<ruby><rb>硝子杯</rb><rt>コップ</rt></ruby>を挙げ、「もう<ruby><rb>一杯</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>景気をつけよう、大分引込まれて私まで妙になった、お前にも似合わない何も<ruby><rb>鬱</rb><rt>ふさ</rt></ruby>ぐにも当るまい、」と、<ruby><rb>激</rb><rt>はげ</rt></ruby>ます人も何となく理に落ちて来たのである。

「ええ、この位にしておきましょう、何年ぶりかで不思議にこうやって折角真面目になったものを、また酔っちゃあ<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>りません、ねえ先生、どうぞ可愛がって下さいまし、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>はくらい酔ってそれなりけりでも構いませんが、お夏さんはほんとうに誰も<ruby><rb>便</rb><rt>たより</rt></ruby>にするものがないんですから、後生でございます。旦那方のような紋着を着た方は大嫌なんだけれど、何、実の処は私等を軽蔑して取合って下さらないと相場が<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>ってるとおもいますから、じゃじゃ馬ですねてるんでさ、心細うございます。ほんとうにお夏さんは便りのない身でおいでなさるんですからね、<ruby><rb>御不便</rb><rt>ごふびん</rt></ruby>がありゃ、直ぐにでも柳屋へ引張って行って見せてえや、そしてこの先生がお前さんのことを身に染みて聞いて下すったって話したら、どんなにか喜ぶでしょう。」とさも懐しげにいうのである。

金之助も<ruby><rb>他所事</rb><rt>よそごと</rt></ruby>とは取らない<ruby><rb>気色</rb><rt>けしき</rt></ruby>で、

「いや、私はこれでなかなか当世じゃあないんだから、女の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>とお附合はちっと困る、しかしお前とは改めて<ruby><rb>朋達</rb><rt>ともだち</rt></ruby>になろう。なあ、朋達――そうだ親類とでも何とでも思いなさい。用に立つことがあったら出来るだけ<ruby><rb>智慧</rb><rt>ちえ</rt></ruby>も貸そうよ、<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>も貸そうよ。込入った話でそのお夏さんのことについちゃ、こりゃ<ruby><rb>懸直</rb><rt>かけね</rt></ruby>無し私も一ツもの思いだ、帰ってからも路々も<ruby><rb>条</rb><rt>すじ</rt></ruby>を<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>って考えよう、いやしかしお<ruby><rb>庇</rb><rt>かげ</rt></ruby>でおもしろい……といっちゃあ済まないような気もするね。」

「はい、」といったッきり、愛吉はしばらく<ruby><rb>差俯向</rb><rt>さしうつむ</rt></ruby>いていたが、思出したように<ruby><rb>天窓</rb><rt>つむり</rt></ruby>を上げて、

「飛んだ頂きまして、もう御免を<ruby><rb>蒙</rb><rt>こうむ</rt></ruby>ります。」

「一所に出ようか、そこいらまで同じ向だ。」

金之助は愛吉が返した、根岸の鴨川の討入の武器なる黒糸<ruby><rb>縅</rb><rt>おどし</rt></ruby>の五ツ紋を、畳んであるまま懐へ<ruby><rb>捻込</rb><rt>ねじこ</rt></ruby>んで、ボオイを呼んで勘定をすると、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の金袋を提げたのがその金袋は<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し代金を受納めるために持っているのではなく、<ruby><rb>剰金</rb><rt>つり</rt></ruby>を出す用意をしているもののよう、規則正しく返したのに、銀一ツ添えて金之助はここに長座を償ったが、断るまでもなく、ボオイはこれを別の<ruby><rb>衣兜</rb><rt>かくし</rt></ruby>に<ruby><rb>納</rb><rt>い</rt></ruby>れたのである。

「御機嫌よろしゅう、」

それと二人は<ruby><rb>卓子</rb><rt>テエブル</rt></ruby>を<ruby><rb>挟</rb><rt>さしはさ</rt></ruby>んで<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく立上ったのが、一所になり<ruby><rb>前後</rb><rt>あとさき</rt></ruby>になって出ようとする、横合の椅子から、

「やあ、」と声を懸けたのは、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の<ruby><rb>兀頭</rb><rt>はげあたま</rt></ruby>の小男であった。

金之助ははじめて心着いて、はたと立留って顔を見て、不意だという<ruby><rb>面色</rb><rt>おももち</rt></ruby>で更に見直したが、

「おお、どうして、」と驚いて言った。

ここに<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>からおみこしを据えて、愛吉の物語に耳を傾けたり、士官の方をじろじろ見たり、あるいは<ruby><rb>空合</rb><rt>そらあひ</rt></ruby>を伺ってびっしょりの奇観を呈するなど、慌てたような、落着いたような、人の悪いような、呑気なような、ほとんど<ruby><rb>端倪</rb><rt>たんげい</rt></ruby>すべからざる、たとえば<ruby><rb>竜</rb><rt>りょう</rt></ruby>のごとき否、むしろ大雨に就いて竜を黙想しつつありしがごとき、奇体なる人物は、<ruby><rb>渾名</rb><rt>あだな</rt></ruby>を<ruby><rb>外道</rb><rt>げどう</rt></ruby>と<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>えて、名誉の<ruby><rb>順風耳</rb><rt>じゅんぷうに</rt></ruby>、金之助と<ruby><rb>同一</rb><rt>おなじ</rt></ruby>新聞社の探訪員で、竹永<ruby><rb>丹平</rb><rt>たんぺい</rt></ruby>というのであった。

## 三十六

軒の柳、出窓の<ruby><rb>瞿麦</rb><rt>なでしこ</rt></ruby>、お夏の柳屋は路地の角で、人形町<ruby><rb>通</rb><rt>どおり</rt></ruby>のとある裏町。端から端へ吹通す風は、目に見えぬ秋の<ruby><rb>音信</rb><rt>おとずれ</rt></ruby>である。

まだ宵の口だけれども、何となく人足<ruby><rb>稀</rb><rt>まれ</rt></ruby>に、一葉二葉ともすれば早や散りそうな、柳屋の軒の<ruby><rb>一本柳</rb><rt>ひともとやなぎ</rt></ruby>に、ほっかりと<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>っている、一尺角くらいな看板の<ruby><rb>賽</rb><rt>さい</rt></ruby>ころは、<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>に店の<ruby><rb>灯</rb><rt>ともしび</rt></ruby>に照されて、こっちへは一が出て、裏の六がまともに見られる。四五軒<ruby><rb>筋違</rb><rt>すじかい</rt></ruby>の向う側に、<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>な<ruby><rb>毛氈</rb><rt>もうせん</rt></ruby>をかけた<ruby><rb>床几</rb><rt>しやうぎ</rt></ruby>の端が見えて、氷屋が一軒、それには<ruby><rb>団扇</rb><rt>うちわ</rt></ruby>が乗ってるばかり、涼しさは涼し、風はあり、月夜なり。

氷屋の並びに表通から裏へ突抜けた薬屋の蔵の<ruby><rb>背</rb><rt>うしろ</rt></ruby>があって、壁を塗かえるので<ruby><rb>足代</rb><rt>あししろ</rt></ruby>が組んである、この前に五六人、女まじり、月を向うの<ruby><rb>仕舞屋</rb><rt>しもたや</rt></ruby>の屋根に眺めて、いずれも、<ruby><rb>蹲</rb><rt>つくば</rt></ruby>って雨上りに出た<ruby><rb>蟇</rb><rt>ひきがえる</rt></ruby>という身で居る。

「え、もし。」

「さようでございますね、」

「どうでしょう、」

と口々にどれが何をいうのか知らず、<ruby><rb>低声</rb><rt>こごえ</rt></ruby>でひそひそ。

「ねえ、おい、」

「どうだろう、」

「そうさな。」

時々吸殻が<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>をして、団扇が動くわ。

「構わず談じようじゃあねえか、十五番地の<ruby><rb>差配</rb><rt>おおや</rt></ruby>さんだと、昔<ruby><rb>気質</rb><rt>かたぎ</rt></ruby>だから<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いんだけれども、町内の<ruby><rb>御差配</rb><rt>ごさいはい</rt></ruby>はいけねえや。羽織袴で<ruby><rb>杖</rb><rt>ステッキ</rt></ruby>を持とうという柄だもの、かわって<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>ってくれねえから困るよな。」

「むむ、だが何しろ<ruby><rb>打棄</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>っちゃあ置かれめえ。」

「もし、確に<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ますまいね。」

ちと<ruby><rb>老</rb><rt>ふ</rt></ruby>けた声で、

「されば宜しくござりません、昔から申すことで、何しろ湯屋で鐘の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>を聞くのさえ<ruby><rb>忌</rb><rt>い</rt></ruby>むとしてござります。」

「そして詰る処、何に障るんですね。」

「いえはじまりは地震かと思うてびくびくしていたんで、暑さが<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>かったもんだからね。それという時の要心だ、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>どもじゃ、<ruby><rb>媽々</rb><rt>かか</rt></ruby>にいいつけて、毎晩<ruby><rb>水瓶</rb><rt>みずがめ</rt></ruby>の<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>を取って置きました。」

「へい、火事ならまあ、蓋を取る内も早いが可いというんでしょうが、地震に水瓶の蓋を取って置くはおかしいね。」

「理詰じゃあねえんでさ、まずいわばお<ruby><rb>禁厭</rb><rt>まじない</rt></ruby>さ。安政の時に<ruby><rb>家中</rb><rt>うちじゅう</rt></ruby>やられたのが、たった一人、面くらって水瓶の中へ飛込んだ奴が、不思議に助かったと謂いますからね、よくよく運だ、あやかるだけでも<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うございましょう。」

「お待ちなさい、して見ると鉄さん。」

「ええ。」

「お前さんがこの頃また毎晩色ものの寄席へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのはやっぱりそこらの地震<ruby><rb>除</rb><rt>よけ</rt></ruby>から割出したもんだね。」

「<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>、何故、ええ御隠居。」

「<ruby><rb>麹町</rb><rt>こうじまち</rt></ruby>の人だがね、<ruby><rb>同一</rb><rt>おなじ</rt></ruby>その安政年度に、十五人の家内でたった一人寄席へ行っていて助かったものがありますわい。」

「ざまあ見やがれ、<ruby><rb>俺</rb><rt>おいら</rt></ruby>が寄席へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのを<ruby><rb>愚図々々</rb><rt>ぐずぐず</rt></ruby><ruby><rb>吐</rb><rt>ぬか</rt></ruby>しやがって、鉄さんだってお所帯持だ、心なくッて<ruby><rb>欠厘</rb><rt>けちりん</rt></ruby>でも<ruby><rb>贅</rb><rt>むだ</rt></ruby>な銭を使うものかい、地震除だあ、おたふくめ、」

「おや、それじゃあ地震よけに、いつも寄席に行って、お前一人助かる気かい。」

「何だと。」

「いいえさ、お前一人助かれば女房は可いのかよ。」とそのかみさんか、女の声。

## 三十七

「べらぼうめ、何を、何をいってやあがる、」と、何か言っていやあがる。

「鉄さんぐうの<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>も出ずさ、こりゃお時さんが<ruby><rb>道理</rb><rt>もっとも</rt></ruby>だ、はははは、」

歯の抜けた笑いに威勢の可い<ruby><rb>呵々</rb><rt>からから</rt></ruby>が交って<ruby><rb>哄</rb><rt>どっ</rt></ruby>となると、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の<ruby><rb>仕舞屋</rb><rt>しもたや</rt></ruby>の月影の格子戸の処に立っていた、浴衣の上へちょいと<ruby><rb>袷羽織</rb><rt>あわせばおり</rt></ruby>を<ruby><rb>引掛</rb><rt>ひっか</rt></ruby>けた<ruby><rb>艶</rb><rt>えん</rt></ruby>なのも<ruby><rb>吻々</rb><rt>ほほ</rt></ruby>と遣る。実はこれなる御隠居の持物で。

鉄と謂われたのはやっきとなり、

「やい、じゃあ<ruby><rb>汝</rb><rt>うぬ</rt></ruby>あどうだ、この間鉄砲汁をやッつけた時<ruby><rb>一箸</rb><rt>ひとはし</rt></ruby>も食やしめえ。命取だ。恐しいといって<ruby><rb>身震</rb><rt>みぶるい</rt></ruby>をしやあがって、コン畜生、その癖<ruby><rb>俺</rb><rt>おいら</rt></ruby>にゃあ三杯と<ruby><rb>啜</rb><rt>すす</rt></ruby>らせやがって、鍋底をまた<ruby><rb>装</rb><rt>も</rt></ruby>りつけたろう、どうだ、やい、もう<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ねえだろう。勿体ない<ruby><rb>打棄</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>った処で犬だって困るだろうと謂ったじゃあねえか、犬だって困るよ、命取をよ、亭主が食ってるのを見て汝一人助かりゃ可いのかい、やい、七面鳥。」

「東西！」

「さあお家の乱れだ。」

「さてはこの前兆かッ。」

<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>より、

「もし何でございます。」

「<ruby><rb>牝鶏</rb><rt>ひんけい</rt></ruby>のあしたすると言うて、<ruby><rb>牝鶏</rb><rt>めんどり</rt></ruby>が差し出るからよ。」

「ええ、牝鶏があしたなら構いませんが、こうやって<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>を集めているのは、柳屋の<ruby><rb>雄鶏</rb><rt>おんどり</rt></ruby>が<ruby><rb>宵啼</rb><rt>よいなき</rt></ruby>をするからでございますぜ。」

「うう成程、雄鶏だっけの。」

「<ruby><rb>御串戯</rb><rt>ごじょうだん</rt></ruby>、」

「これはやられた。」

「<ruby><rb>皆様</rb><rt>みなさん</rt></ruby>笑いごとじゃアありませんぜ、火に障るっていうのじゃアありませんか、ねえ御隠居。」

「されば……謂うて。」

「御隠居さんなんざ歯に障りましょうね、柳屋のは<ruby><rb>軍鶏</rb><rt>しゃも</rt></ruby>だから。」

「誰だ、交ぜるない、<ruby><rb>嘉吉</rb><rt>かきち</rt></ruby>が<ruby><rb>処</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>母親</rb><rt>おふくろ</rt></ruby>さえ、水天宮様へ日参をするという<ruby><rb>騒</rb><rt>さわぎ</rt></ruby>だ。<ruby><rb>尋常事</rb><rt>ただごと</rt></ruby>じゃあねえ、第一また万に一つ何事もないにした処が、心持が悪いじゃあねえか、宵啼なんて<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>なものだ、ほんとうにどうにかしようじゃあねえか。」

「どうするッて、殺しっちまえば<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いんでしょう。」

「そうだとよ。」

「それはもう<ruby><rb>禍</rb><rt>わざわい</rt></ruby>の根を断つのだから、宵啼をする鶏は殺すものとしてあるわさ。」

「そこで、」

「謂ったってあの<ruby><rb>女</rb><rt>こ</rt></ruby>が<ruby><rb>肯</rb><rt>き</rt></ruby>くものか、どうして可愛がることといったら、」

恐しく声を密めて、

「御隠居の<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>ですが、お内の猫ぐらいなものじゃアありませんぜ。」

「まずの、」とあやふや。

「だから<ruby><rb>差配</rb><rt>おおや</rt></ruby>さんに懸合ってもらってよ。」

「その差配さんが今謂う<ruby><rb>杖</rb><rt>ステッキ</rt></ruby>だ。」

一段声を張上げて高らかに策を献ずるものあり。

「交番々々。」

「馬鹿をいえ、杖でさえ<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ねえものが、<ruby><rb>洋刀</rb><rt>サアベル</rt></ruby>で始末におえるかい。構うこたあない、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>で押懸けて行ってあの軍鶏を<ruby><rb>引奪</rb><rt>ひッた</rt></ruby>くッてしまうとするだ。」

「大勢でか、ちと変だな。」

「何さ、<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>がどうというんじゃあないが、一人や二人ではさすがに話しにくいて。」

「気の毒なり、可哀相でもあり、」

「まあ、何にしろ困ったものだ、今夜にも宵啼が<ruby><rb>留</rb><rt>や</rt></ruby>みさえすりゃ、ああもこうもないんだけれど、留まなきゃあ、事のねえ内よ、気の毒だが仕方がねえ。」

風はさらさらと軒を渡って、ああ、柳屋で鶏が鳴く。

## 三十八

「<ruby><rb>蔵人</rb><rt>くらんど</rt></ruby>、蔵人。」

涼しい声で、たしなめるように呼懸けながら、店の<ruby><rb>左手</rb><rt>ゆんで</rt></ruby>に飾った<ruby><rb>硝子戸</rb><rt>がらすど</rt></ruby>の本箱に<ruby><rb>附着</rb><rt>くッつ</rt></ruby>けて、正面から見えるよう、雑誌、新版、絵草紙、<ruby><rb>花骨牌</rb><rt>はながるた</rt></ruby>などを取交ぜてならべた壇の蔭に、ただ一人居たお夏は、小さな帳場格子の内から<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と浴衣の<ruby><rb>装</rb><rt>なり</rt></ruby>で立つと<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく、<ruby><rb>取着</rb><rt>とッつき</rt></ruby>に<ruby><rb>箪笥</rb><rt>たんす</rt></ruby>のほのめく次の間の<ruby><rb>隔</rb><rt>へだて</rt></ruby>の<ruby><rb>葭簀</rb><rt>よしず</rt></ruby>を<ruby><rb>蓮葉</rb><rt>はすは</rt></ruby>にすらりと引開けて、ずっと入ると暗くて涼しそうな中へ、姿は消えたが、やがて向直ってつかつかと店へ出た、乳のあたりにその胸を置かせて、翼に手をかけ抱いたのは、お夏が撰んで名をつけた、蔵人という<ruby><rb>飼鶏</rb><rt>かいどり</rt></ruby>である。

「<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>今時分<ruby><rb>啼</rb><rt>な</rt></ruby>くんだね、」と人にものを謂うような、されば宵の一声にお夏が<ruby><rb>忙</rb><rt>いそが</rt></ruby>わしく立ったのは、あたかも<ruby><rb>寐</rb><rt>ね</rt></ruby>かしつけた<ruby><rb>嬰児</rb><rt>みどりご</rt></ruby>が、求めて泣出すのに、嫁がその乳房を<ruby><rb>齎</rb><rt>もた</rt></ruby>らすがごとき趣であった。

「お前、<ruby><rb>寂</rb><rt>さみ</rt></ruby>しいのか。」

<ruby><rb>淋</rb><rt>さみ</rt></ruby>しいのかと謂って、少しく抱きあげて、<ruby><rb>牙</rb><rt>きば</rt></ruby>のごとく鋭き<ruby><rb>嘴</rb><rt>くちばし</rt></ruby>にお夏は頬の触らぬばかり、

「私だって店に<ruby><rb>独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で居るんだもの、我儘でございますよ。」

くるくると動かす蔵人の目は光って、ものに動ずる風情あり。

「<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>は<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>が悪いし、寝ていらっしゃるじゃありませんか、人がね、宵啼をするッて<ruby><rb>忌</rb><rt>いや</rt></ruby>がります。<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>いよ、<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>だよ、<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくたび</rt></ruby>言って聞かせるか知れないのに、何故言うことをお聞きでない。」

と品ある目で<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と見たが、傾けている<ruby><rb>片頬</rb><rt>かたほ</rt></ruby>から顔の色が<ruby><rb>和</rb><rt>やわ</rt></ruby>らいで、

「<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>を見せてあげようね、宵ッ<ruby><rb>張</rb><rt>ぱり</rt></ruby>たらないのだもの。」

店の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>へ二足三足、あかり<ruby><rb>前</rb><rt>さき</rt></ruby>へ、お夏は<ruby><rb>釣洋燈</rb><rt>つりランプ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>に立ち寄った。新版ものの表紙、錦絵の三枚<ruby><rb>続</rb><rt>つづき</rt></ruby>、二枚合せ、一枚もの、<ruby><rb>就中</rb><rt>なかんずく</rt></ruby>飼鶏がぱっと色彩を放って、金、銀、<ruby><rb>翠</rb><rt>みどり</rt></ruby>、<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>、紫、あらゆる色のここに相応ずる中に、墨絵に<ruby><rb>肖</rb><rt>に</rt></ruby>たる立姿は、一際水が垂りそうである。

「お祭だわねえ、<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>がついて<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎや</rt></ruby>かだろう。」

飼鶏は心あるごとく<ruby><rb>炫</rb><rt>まばゆ</rt></ruby>い<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>をとみこう見た。<ruby><rb>楯</rb><rt>たて</rt></ruby>をも砕くべきその<ruby><rb>蹴爪</rb><rt>けづめ</rt></ruby>は、いたいたしげもなくお夏の襟にかかっている。

「あっちを御覧、綺麗じゃあないか、音羽屋だの、成田屋だの、<ruby><rb>片市</rb><rt>かたいち</rt></ruby>……おやおや誰かの姫君様といったような方がいらっしゃる、いやに澄してさ、高慢な風じゃあないか、お前知ってるかい、何が<ruby><rb>合点</rb><rt>がってん</rt></ruby>さ、」と言いかけて<ruby><rb>打微笑</rb><rt>うちほほえ</rt></ruby>み、

「何にも分らない癖に、おもしろいかい、そうかい。これは相撲の番附、こちらが名人<ruby><rb>鑑</rb><rt>かがみ</rt></ruby>、向うが<ruby><rb>凌雲閣</rb><rt>りょううんかく</rt></ruby>、あれが観音様、<ruby><rb>瓢箪池</rb><rt>ひょうたんいけ</rt></ruby>だって。喜蔵がいつか浅草へ供をして来た時のようだ。お前あの時分はおとなしかったっけ、この頃はまるで<ruby><rb>嬰児</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>のようじゃあないか、夜啼をして、良い児だからもうちっと遊んだらあっちへおいで、可いかい。夜になって<ruby><rb>塒</rb><rt>とや</rt></ruby>へ入るのは何もかわったことはないけれど、何だか<ruby><rb>淋</rb><rt>さみ</rt></ruby>しそうで可哀相だねえ、<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>と二人ばかしになったって、お前、私が居れば可いじゃあないか。」と、いつか<ruby><rb>独言</rb><rt>ひとりごと</rt></ruby>をいいながら段々軒に近づいた。

「まだ見たいのかい、さあ、何にしよう、これは<ruby><rb>軍</rb><rt>いくさ</rt></ruby>の絵でございます、」と謂ってお夏は胸を<ruby><rb>反</rb><rt>そ</rt></ruby>らし、黒目<ruby><rb>勝</rb><rt>がち</rt></ruby>なのを<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>くと同時に、両手で上へ差上げたが、翼の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>が<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>にかかって、

「あら髪がこわれるよ。」と思わず手を放した、飼鶏はどんと身を落して、突立って土間へ下りた。

## 三十九

溝石で路を<ruby><rb>劃</rb><rt>くぎ</rt></ruby>って、二間ばかりの間の軒下の土間に下りた、蔵人は踏留まるがごとくにして、勇ましく<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と立ったが、秋風は静々と町の一方から<ruby><rb>家毎</rb><rt>やごと</rt></ruby>の<ruby><rb>廂</rb><rt>ひさし</rt></ruby>を渡って来て、ちょうどこの小さな<ruby><rb>散際</rb><rt>ちりぎわ</rt></ruby>の柳を<ruby><rb>的</rb><rt>あて</rt></ruby>に、柳屋へ<ruby><rb>音信</rb><rt>おとず</rt></ruby>れたので、葉が一斉に<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>くと思うと、やがて軍鶏の<ruby><rb>威毛</rb><rt>おどしげ</rt></ruby>を<ruby><rb>戦</rb><rt>おのの</rt></ruby>き<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆら</rt></ruby>いで、それから鶏を手から落した<ruby><rb>咄嗟</rb><rt>とっさ</rt></ruby>の、お夏の水髪を二筋三筋はらはらと頬に乱して、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と吹いてそのまま<ruby><rb>寂寞</rb><rt>ひっそり</rt></ruby>。

この<ruby><rb>名残</rb><rt>なごり</rt></ruby>であろう、枝に結えた<ruby><rb>賽</rb><rt>さい</rt></ruby>ころは一ツくるりと廻って、三が出て、柳の葉がほろりと落ちた、途端に高く脚をあげて、軍鶏は<ruby><rb>店前</rb><rt>みせさき</rt></ruby>をとッとッと<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>き出した。

お夏は片手をついて腰をかけて、土間なる駒下駄の上へ<ruby><rb>一片</rb><rt>ひとひら</rt></ruby>の雪かとばかり爪先をかけて、うっかりとなった。フトその飼鶏を念頭から奪い去られたのであろう、もの<ruby><rb>思</rb><rt>おもひ</rt></ruby>をする人の常として、こうは思いがけずしばしば心を失うのである。

その間に軍鶏の健脚は、猫の額のごとき<ruby><rb>店頭</rb><rt>みせさき</rt></ruby>を往復することをもって満足が出来なくなった。

かつて黒旋風愛吉をして、お夏の<ruby><rb>一諾</rb><rt>いちだく</rt></ruby>を<ruby><rb>重</rb><rt>おもん</rt></ruby>ぜしめ、火事のあかりの水のほとりで、<ruby><rb>夢現</rb><rt>ゆめうつつ</rt></ruby>の境に<ruby><rb>誘</rb><rt>いざな</rt></ruby>った希代の<ruby><rb>逸物</rb><rt>いちもつ</rt></ruby>は、制する者の無きに乗じて、何と思ったか細溝を<ruby><rb>一跨</rb><rt>ひとまた</rt></ruby>ぎに脊伸びをして高々と跨ぎ越して、小路の真中へずっと出て、あたかも西側を離れて、これから東側へ廻ろうとして、狭い町の屋根と屋根との中空へ来た、月の下にすっくとこそ。

土蔵の前に集った一団の人の驚きは推するに余りある次第であろう。

<ruby><rb>渠等</rb><rt>かれら</rt></ruby>が額を集め、鼻を合せ、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>をはずませて、あたかも魔界から最後の<ruby><rb>戦</rb><rt>たたかい</rt></ruby>を宣告されたように<ruby><rb>呶々</rb><rt>どど</rt></ruby>している、忌むべき宵啼の本体が、十間とは間を措かず<ruby><rb>忽然</rb><rt>こつぜん</rt></ruby>として<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れたのであったから。

あまつさえ<ruby><rb>這個</rb><rt>しゃこ</rt></ruby>の怪禽は、月ある町中へつッ立つと<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく、一振りふって首を<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>して、高く<ruby><rb>蒼空</rb><rt>あおぞら</rt></ruby>を望んでまた一声、けい引おう！　と叫んだ。

これをしも忌み且つ恐れたる面々は、鳴声があとを引いて、前町裏町すべて<ruby><rb>界隈</rb><rt>かいわい</rt></ruby>の路地の奥、土蔵の隅、井戸の底、屋根裏、<ruby><rb>階子</rb><rt>はしご</rt></ruby>の下、三階、額の裏、敷居、<ruby><rb>鴨居</rb><rt>かもい</rt></ruby>の中までも遠く響いて押拡がって<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くに連れて、次第に霧が起り、月がかくれて、ほとんど名状すべからざるありさまに変ずるがごとく見て取った。

<ruby><rb>鶏鳴</rb><rt>けいめい</rt></ruby>暁を報ずる時、夜のさまが<ruby><rb>東雲</rb><rt>しののめ</rt></ruby>にうつり行く<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>は、いつもこれに変らぬのであるけれども、月さえやや<ruby><rb>照</rb><rt>てら</rt></ruby>し<ruby><rb>初</rb><rt>そ</rt></ruby>めたほどの宵の内に何事ぞ。

宵啼をもって、火の神の町を焼く前駆とする者の心には、その声の至る処、路地の奥、土蔵の隅、井戸の底、屋根裏、階子の下、三階、額の裏、敷居、鴨居の中までも、燃えんとして火気の<ruby><rb>蔓</rb><rt>はびこ</rt></ruby>り伝わる心地がして、あわれ人形町は柳屋の店を中心として<ruby><rb>真黒</rb><rt>まっくろ</rt></ruby>な地図に変ずるのであろうと<ruby><rb>戦慄</rb><rt>せんりつ</rt></ruby>した。

「ワッ！」

古浴衣を蹴返して転がるように駆出したのは、町内無事の日参をするという、嘉吉が<ruby><rb>家</rb><rt>とこ</rt></ruby>の婆様じゃ。

## 四十

と見れば白髪を振乱し、<ruby><rb>頤</rb><rt>おとがい</rt></ruby>細って<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せさらぼい、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>六十に余るのが、<ruby><rb>肉</rb><rt>しし</rt></ruby>の落窪んだ胸に骨のあらわれたのを<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>いはだけて、細帯ばかり、<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>でしかも<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>が血走り、<ruby><rb>薪雑木</rb><rt>まきざっぽう</rt></ruby>を<ruby><rb>引掴</rb><rt>ひッつか</rt></ruby>んで、飛出したと思うと<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>、

「火事だ、」と叫んで、軍鶏を打とうとしたが、打外した。

蔵人は<ruby><rb>咄嗟</rb><rt>とっさ</rt></ruby>に<ruby><rb>躱</rb><rt>かわ</rt></ruby>して、横なぐれに<ruby><rb>退</rb><rt>すさ</rt></ruby>ったが、脚を揃えて、背中を持上げるとはたと<ruby><rb>婆</rb><rt>ばば</rt></ruby>に<ruby><rb>突</rb><rt>つっ</rt></ruby>かけた。

「火事だ、」

また<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>いて<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の薪雑棒を振廻す、形相あたかも狂者のごとく、いや、ごとくでない、正に本物である。<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し小金も<ruby><rb>溜</rb><rt>たま</rt></ruby>って、家だけは我物にしたというから、人一倍、むしろ十倍、<ruby><rb>宵啼</rb><rt>よいなき</rt></ruby>に<ruby><rb>神経</rb><rt>こころ</rt></ruby>を悩まして、六日七日<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>も寝られず、取り詰めた<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>が逆上をしたに違いはないので。

白髪は飛んで、翼は乱れた。あれよと見る間に、婆と軍鶏と、とんと当り、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と分れて、月下にただぐるりぐるりと廻った。

「<ruby><rb>汝</rb><rt>うぬ</rt></ruby>、業畜生、」と<ruby><rb>激昂</rb><rt>げっこう</rt></ruby>の余り三度目の声は<ruby><rb>皺嗄</rb><rt>しわが</rt></ruby>れて、滅多打に<ruby><rb>振被</rb><rt>ふりかぶ</rt></ruby>った、小手の下へ、<ruby><rb>恐気</rb><rt>おそれげ</rt></ruby>もなく玉の<ruby><rb>顔</rb><rt>かんばせ</rt></ruby>、夜風に乱るる洗髪の島田を<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と入れて、敵と<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>の擦合うばかり、中を割って<ruby><rb>引懸</rb><rt>ひっか</rt></ruby>けにぐいと結んだ帯の<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ、軍鶏を<ruby><rb>庇</rb><rt>かば</rt></ruby>ったのはお夏である。

「お婆さん何をなさるんです。」

ちょいと横顔で振返って、

「<ruby><rb>叱</rb><rt>しっ</rt></ruby>！」

軍鶏も<ruby><rb>窘</rb><rt>すく</rt></ruby>むようであった。婆は恐しい目をしながら、胸に波を打たせて肩で<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>だ、歯を<ruby><rb>喰緊</rb><rt>くいし</rt></ruby>めて口が利けず。

かかる処へ殺気を籠めて、どかどかと寄せて来た、お夏と蔵人とを中に、婆の右左へかけて取巻いたのは土蔵の前に居た<ruby><rb>連中</rb><rt>てあい</rt></ruby>。

「何だ、火事だ。」

「火事だ？」と口々に尋ねたが、これは<ruby><rb>事件</rb><rt>ことがら</rt></ruby>の<ruby><rb>緒口</rb><rt>いとぐち</rt></ruby>を引出そうとするに過ぎない、皆々は云うまでもなく、その間の消息を解していた。

「こ、こ、こいつじゃ、火事はこいつじゃ。」

<ruby><rb>人数</rb><rt>にんず</rt></ruby>が襲い<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>ったので思わずおさえていた<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>が<ruby><rb>弛</rb><rt>ゆる</rt></ruby>んだ、お夏の手を振放して、婆は蔵人に躍りかかった。

「何をするんですよ。」

遮ろうとするお夏の帯を、ぐいと留めた者がある。同時に婆を<ruby><rb>突退</rb><rt>つきの</rt></ruby>けて、

「まあ、待ちなさい、」と一名。

<ruby><rb>発奮</rb><rt>はずみ</rt></ruby>をくらい、婆は尻餅をついて、<ruby><rb>熟柿</rb><rt>じゅくし</rt></ruby>のごとくぐしゃりとなったが、むっくと起き、向をかえると人形町通の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>へ一文字に駆け出した、且つ走り、且つ声を絞って、

「火事じゃ、火事じゃ。」

「あれ。」

<ruby><rb>嬰児</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>を懐にしっかと<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>え、片手を上げて追懸けたのは、嘉吉の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>女房</rb><rt>かみさん</rt></ruby>である、亭主その晩は留守さ。

「さてお夏さん、思切っておくんなさい、二三日前から薄々様子は知っていなさろうがね、町内じゃあ大抵気にするッたらないんだから、<ruby><rb>一番</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>ね、思切って<ruby><rb>私等</rb><rt>わたしども</rt></ruby>に<ruby><rb>鶏</rb><rt>とり</rt></ruby>をおくんなさい。何も宵啼をすりゃこうと、<ruby><rb>政府</rb><rt>おかみ</rt></ruby>からお<ruby><rb>触</rb><rt>ふれ</rt></ruby>が出たわけじゃないけれども、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うがすかい、心持だ。悪いことは<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>いませんや、お前さんのお<ruby><rb>為</rb><rt>ため</rt></ruby>にその方が<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>かろうと思うからね。」

お夏は黙って<ruby><rb>囲</rb><rt>かこみ</rt></ruby>の中に居るのである。

## 四十一

「どうです、御承知だろうね、町内じゃあお前さんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>が<ruby><rb>第一</rb><rt>いっち</rt></ruby>新顔だから、何かその辺にものでもあるように思われては迷惑、可うごすかい、分りましたろう。」

「<ruby><rb>軍鶏</rb><rt>これ</rt></ruby>を寄越せって謂うんですか。」

「さようさ。」

「連れてってどうなさるの。」

「占めるんでえ、<ruby><rb>殺</rb><rt>や</rt></ruby>っちまうんでえ。」

と鉄だろう、<ruby><rb>打</rb><rt>ぶち</rt></ruby>まけた。

慌て騒ぐと<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>の外、お夏は<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>して、

「<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ませんわ。」

「不可ねえと！」

「まあまあまあ、静かに言っても分ることだ。もし、不可ませんなんてそう平気でいられちゃあ困るじゃあごわせんか。一体、<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>に懸合う<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>なんだけれど、御病人だからお前さんだ、見なすったろう、嘉吉さん<ruby><rb>許</rb><rt>とこ</rt></ruby>のなんざ、あの<ruby><rb>騒</rb><rt>さわぎ</rt></ruby>。」

「御免なさいな。」となお笑いながら平気なもので、お夏は下に居て片袖の<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>を添えて<ruby><rb>左手</rb><rt>ゆんで</rt></ruby>を膝に置いて、<ruby><rb>右手</rb><rt>めて</rt></ruby>で蔵人の<ruby><rb>背</rb><rt>そびら</rt></ruby>を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でた。

「仕ようがないねえ。」

顔を見合せたのが二三人、談判委員もちと案外という語気で、

「<ruby><rb>呑気</rb><rt>のんき</rt></ruby>にどうも軍鶏と<ruby><rb>談</rb><rt>はなし</rt></ruby>なんかしていられちゃ困りますよ、ちょこまかした事とは違いますぜ。」

お夏は振仰いで、

「ですから御免なさいまし。」

「あやまるの、あやまらないのというような岡ったるいこっちゃあないんだというに、困っちまうな。」

「私だって困っている、」とお夏も<ruby><rb>差俯向</rb><rt>さしうつむ</rt></ruby>いた。

「月夜で<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>へ寄合ったという条、大きな野郎が五人三人、こうやって来たんだから、よくよくの事だと思いなさい、ね、ささ、これが一番<ruby><rb>分</rb><rt>わかり</rt></ruby>が早い、分りましたか。」

<ruby><rb>退引</rb><rt>のっぴ</rt></ruby>かせず詰寄るに従って、お夏はますます<ruby><rb>庇立</rb><rt>かばいだて</rt></ruby>、蔵人に<ruby><rb>押被</rb><rt>おっかぶ</rt></ruby>さるばかりにしつつ、

「もうきっとですよ、きっと鳴きはしませんよ、大丈夫だよ。私がよく言って聞かせますから。」

「おやおや、この上軍鶏と話なんぞされて<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>るものか、気味の悪い、何てッたってどうせ助けてはおかないんだ。へん、言って聞かせる、人間の言うことを<ruby><rb>肯</rb><rt>き</rt></ruby>いて鶏が鳴かないようなら、勝手の悪い時は夜が明けねえや。」と<ruby><rb>嘲笑</rb><rt>あざわら</rt></ruby>った者がある。

お夏は<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と見て、

「何、」

「何、何たあ、何たあ何だい、<ruby><rb>経師屋</rb><rt>きょうじや</rt></ruby>の旦那に向って、何たあ何だい、そんな口は軍鶏に利け。」

「はい、軍鶏の方が、お前さん方より<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby>いうことが分りますよ。」

「<ruby><rb>皆様</rb><rt>みなさん</rt></ruby>。」

一同の<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>はお夏に注いだ。

「面倒だ、やッつけましょう、可いや、<ruby><rb>手籠</rb><rt>てごめ</rt></ruby>が悪いという方がありゃ後でまた<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>になる、留めなすったって<ruby><rb>合点</rb><rt>がってん</rt></ruby>しねえ、さあ、<ruby><rb>退</rb><rt>ど</rt></ruby>け。」

腕まくりをして<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>みかからんず権幕であるのに、お夏は更に意に介しないか、眼あるものならば<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>をも向けられないほど、品ある顔に<ruby><rb>笑</rb><rt>えみ</rt></ruby>を<ruby><rb>湛</rb><rt>たた</rt></ruby>えて、

「それでもほんとに分らないんだもの、あやまったら可いじゃありませんか。」

自ら疑わないことまたかくのごときはあるまい。まさに突飛ばして軍鶏を奪わんとした男も、余りのことに手が出なかった。

それが<ruby><rb>猶予</rb><rt>ためら</rt></ruby>ったので、かえって<ruby><rb>傍</rb><rt>はた</rt></ruby>からいきり出した。あっちこっち耳ッこすりをして、

「エ、」

「さようさ。」

衆議一決。

## 四十二

両人あり、その時、<ruby><rb>挟</rb><rt>さしはさ</rt></ruby>んでお夏の左右より、<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく袖を引いて、

「さあ放した、<ruby><rb>退</rb><rt>ど</rt></ruby>かないか。」

「余り強情を張りなさりゃ仕方がない、姉さん、お前さんの<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>に手を懸けますよ。」と断って<ruby><rb>立懸</rb><rt>たちかか</rt></ruby>る、いずれも<ruby><rb>門札</rb><rt>かどふだ</rt></ruby>を出した、妻子もあろうという連中であるから、事ここに及んでも無法に<ruby><rb>拳</rb><rt>こぶし</rt></ruby>は握らぬので。

「何をするのよ。」

「いや、どうもしねえ、そン畜生を渡せてえんだい。」

「これ。」

「<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>ですよ。」

「厭？　一人前の男に向って、そんな我儘な挨拶があるものか。」

「分らなけりゃ分らないで、可いから町内の<ruby><rb>交際</rb><rt>つきあい</rt></ruby>というものを教えてやろう。」

「姉さん、虫の薬だ、我慢しな。」

「厭、」という時、黒髪は崩るるごとく蔵人の<ruby><rb>背</rb><rt>せな</rt></ruby>に揺れかかって<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>な<ruby><rb>腕</rb><rt>かいな</rt></ruby>は逆に、半身<ruby><rb>捻</rb><rt>ねじ</rt></ruby>れたと思うと二人の者に<ruby><rb>引立</rb><rt>ひった</rt></ruby>てられて、風に柳の<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>くよう、横ざまに<ruby><rb>身悶</rb><rt>みもだ</rt></ruby>えした、お夏はさも<ruby><rb>口惜</rb><rt>くや</rt></ruby>しげに唇を歪めたが、<ruby><rb>眦</rb><rt>まなじり</rt></ruby>をきりりと上げて、

「私を、……私を、……私を、……」と<ruby><rb>怒</rb><rt>いかり</rt></ruby>を帯びた声強く、月に瞳を見据えたが、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と<ruby><rb>耳朶</rb><rt>みみたぶ</rt></ruby>に紅を染めた。胴を<ruby><rb>反</rb><rt>そら</rt></ruby>して、雪なす足を折曲げて、

「あ<ruby><rb>痛</rb><rt>いつ</rt></ruby>々々々。」

たちまち血の気は頬に消えて、色は一際白ずむのである。

「虫殺しだ、ちったあ痛えや。」

「<ruby><rb>掴</rb><rt>つかま</rt></ruby>えッちまいなせえ、」とお夏を押えたのが早速の懸声、それもこれも瞬く間で。

「<ruby><rb>危</rb><rt>あぶね</rt></ruby>え、わッ！」

といって、今、お夏を<ruby><rb>引立</rb><rt>ひった</rt></ruby>てたのを見るや否や、軍鶏の<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>を捕えようとした鉄は、両の<ruby><rb>掌</rb><rt>てのひら</rt></ruby>で目を<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>して<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ<ruby><rb>反</rb><rt>そ</rt></ruby>った。

軍鶏はその肩の辺りまで<ruby><rb>素直</rb><rt>まっすぐ</rt></ruby>に宙へ飛んだのである。

その脚の地に着くともろともに身を<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるが</rt></ruby>えしてどんと突くと、

「おッ、」と<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>いて、お夏の<ruby><rb>腕</rb><rt>かいな</rt></ruby>を<ruby><rb>捻</rb><rt>ねじ</rt></ruby>っていたのが手を放して<ruby><rb>飛退</rb><rt>とびさが</rt></ruby>ると、袖が<ruby><rb>断</rb><rt>き</rt></ruby>れたか、とぐいと払って、お夏はいま一人を振放して、つつと月影に姿を消したが、柳の下を<ruby><rb>潜</rb><rt>くぐ</rt></ruby>るが<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>いか、溝を超えて、店へ駆け上ると奥へ入った。

後を追って、奇異なる<ruby><rb>断々</rb><rt>きれぎれ</rt></ruby>の声を叫びながら駆け出した蔵人を、ばらばらと追詰める連中の、ある者は右へ<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>き、ある者は左へ避け、三人五人前後に分れて、<ruby><rb>賽</rb><rt>さい</rt></ruby>の目のように散らばった。

要こそあれ滅多<ruby><rb>当</rb><rt>あたり</rt></ruby>に<ruby><rb>拳</rb><rt>こぶし</rt></ruby>を廻して、砂煙の<ruby><rb>渦</rb><rt>うずま</rt></ruby>くばかり、くるくる舞して働きながら、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から割って出て、柳屋の<ruby><rb>店頭</rb><rt>みせさき</rt></ruby>に<ruby><rb>突立</rb><rt>つった</rt></ruby>った、<ruby><rb>蚰蜒眉</rb><rt>げじげじまゆ</rt></ruby>の、<ruby><rb>猿眼</rb><rt>さるまなこ</rt></ruby>の、<ruby><rb>豹</rb><rt>ひょう</rt></ruby>の額の、<ruby><rb>熟柿</rb><rt>じゅくし</rt></ruby>の<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>の、蛇の舌の、汚い<ruby><rb>若衆</rb><rt>わかいしゅ</rt></ruby>を誰とかする、紋床の<ruby><rb>奴</rb><rt>やっこ</rt></ruby>愛吉だ。

「待ちゃあがれ<ruby><rb>此奴等</rb><rt>こいつら</rt></ruby>、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>が出入先をどうするんだ。」

奥から<ruby><rb>引返</rb><rt>ひっかえ</rt></ruby>して出たのはお夏、五七人の男を<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>に、いかに負けじとてどうする事ぞ、<ruby><rb>右手</rb><rt>めて</rt></ruby>に<ruby><rb>長煙草</rb><rt>ながぎせる</rt></ruby>を<ruby><rb>提</rb><rt>ひっさ</rt></ruby>げたり。かねて煙草は<ruby><rb>嗜</rb><rt>たし</rt></ruby>まぬから、これは母親の<ruby><rb>枕辺</rb><rt>まくらべ</rt></ruby>にあったのだろう、お夏はこの得物を取りに駆込んだのであった。

「お嬢さん。」

「愛吉か。」

そのまま店から下りそうなるを、びったりと<ruby><rb>背</rb><rt>せな</rt></ruby>でおさえて、愛吉は土間一杯に身構えながら、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の<ruby><rb>賽</rb><rt>さい</rt></ruby>の目のごとき足並の人立に向って、かすれた声、

「やい！　<ruby><rb>何方様</rb><rt>どなたさま</rt></ruby>もよくおいで遊ばされやがったね、へへへへへへ、何御用でございますか、仰せ聞けられまし、へへへへへ。」

## 四十三

「……七銭三厘、二銭、五銭、十五銭、一銭、二十五銭、三十銭、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いかい。」

「へい、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うございます。」

愛吉は神妙に割膝で<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこま</rt></ruby>り、<ruby><rb>算盤</rb><rt>そろばん</rt></ruby>を<ruby><rb>弾</rb><rt>はじ</rt></ruby>いている。間を隔てた帳場格子の内に、<ruby><rb>掛硯</rb><rt>かけすずり</rt></ruby>の上で帳面を読むのはお夏で、<ruby><rb>釣洋燈</rb><rt>つりランプ</rt></ruby>は持って来て台の上、店には<ruby><rb>半蔀</rb><rt>はんしとみ</rt></ruby>を下してある。

「十銭、十八銭、四十銭、五十八銭。」

「<ruby><rb>旨</rb><rt>うめ</rt></ruby>えもんですぜ。」

「こんなに遅く読むのを置くのじゃあないか、ちっとも旨いことはありゃしない。」

「いいえさ、<ruby><rb>商</rb><rt>あきない</rt></ruby>もこうなりゃ、占めたものだというんでさ。」

お夏は何にも謂わないで<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>みながら、

「八銭、七銭、五銭、合せて十二銭、三十二銭、十六銭。」

愛吉<ruby><rb>慌</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しく<ruby><rb>急込</rb><rt>せきこ</rt></ruby>んで、

「おっと！　と。」

「またかい。」

「大概<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うがすがね。」

「算用が大概じゃあ困るからね、また遣損なったんでしょう。」

「ええと、今何でさ、合せてなんて、余計なことを言いなすった時、<ruby><rb>拇</rb><rt>おやゆび</rt></ruby>で<ruby><rb>引懸</rb><rt>ひっか</rt></ruby>けて、上が下りて一ツ飛んで入りましたっけ。はてな、」

お夏は帳場格子に<ruby><rb>肱</rb><rt>ひじ</rt></ruby>をついて、顔を出して、愛吉が手なる算盤を<ruby><rb>差覗</rb><rt>さしのぞ</rt></ruby>いた。間近に照らす<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>の<ruby><rb>明</rb><rt>あかり</rt></ruby>に、と見れば喧嘩の<ruby><rb>名残</rb><rt>なごり</rt></ruby>である、前髪が汗ばんでいた。頬にかかるのは<ruby><rb>愛嬌毛</rb><rt>あいきょうげ</rt></ruby>で、

「幾ツ入違えたの、お直しな。」

愛吉は小指でちょいちょいと耳を<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>き、

「珠を幾つ遣損なったか、それが分りますと可うがすがね。」

お夏は肱を掛硯の上へ<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>き直して、<ruby><rb>明</rb><rt>あかり</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ胸を引いた。

「もうこっちへお寄越しなさい。」

愛吉は一議もなく、算盤と一所に額を突出し、お辞儀をして、

「どうぞ願います。」

入違いにぽんと投出す、帳面を受取って、愛吉は膝の上。

「読みますぜ。」

お夏は前髪の下へ、美しい指を一本、珠を狙って<ruby><rb>傍目</rb><rt>わきめ</rt></ruby>も<ruby><rb>触</rb><rt>ふ</rt></ruby>らず、

「さあ、」

「しっかりおやんなさい。」

「ああ、」と真面目である。

「えゝと、こうだに寄って、はじまりから遣りますよ、拾銭<ruby><rb>也</rb><rt>なり</rt></ruby>。」

「ああ、」と置く。

「八銭八厘也、可うがすかい。」

「ああ、」と置く。

「三十五銭也。」

「ああ、」と置く。

「それから二十八銭也。」

「ああ、」

愛吉は目を<ruby><rb>擦</rb><rt>こす</rt></ruby>った。

「お嬢さん、<ruby><rb>貴女</rb><rt>あなた</rt></ruby>は手習はからっぺただっていうんですが、この字は細くって綺麗ですね。」

「ああ。」

「おっと、また二十四銭也。」

「ああ、」と置く。

「違った、二、二、二、二十二銭、そう、そう。」

と独りで<ruby><rb>狼狽</rb><rt>うろた</rt></ruby>えて<ruby><rb>独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で落着く。

お夏は後生大事に、置いた処を<ruby><rb>爪紅</rb><rt>つまべに</rt></ruby>の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>で<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えながら、

「ちらちらするね、きっと飲んでおいでだよ。」

「おっと、八銭也。」

早速珠を弾いて、

「ああ、」

「どうも一ツ一ツ、ああと返事をなさっちゃあ、その間にぽつぽつ、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>なんざ及びッこなし、旨いものです。」

「旨いもんです。」とお夏は珠を<ruby><rb>凝視</rb><rt>みつ</rt></ruby>めたままで<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>する。

愛吉はけろりとして、

「お次が二十八銭也。」

## 四十四

「お夏や。」

折から奥で衰えた声して呼んだのは、病の床に<ruby><rb>臥</rb><rt>ふ</rt></ruby>しているという<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>。この声を聞くと、愛吉は胸を折って、肩の中へ<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>を<ruby><rb>縮</rb><rt>すく</rt></ruby>めて、口をむぐむぐと遣る。お夏はこれを見ぬようにしてちょいと見ながら、

「<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>。」

「おお、いいえ、来るに及びません、勘定をしておいでか。」

「はい、」と軽く言う。

「御苦労だの。」

「母様、今夜は愛吉が来てくれまして、<ruby><rb>種々</rb><rt>いろいろ</rt></ruby>あの交ぜかえしたり、下手な算盤を置いたり、間違ったことをいったりしますから、おもしろくッて<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うございますよ。」

「<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いことを、」と口の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>、愛吉は苦い顔をして、お夏を<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>めしそうに見る目をぱちくり。

「愛吉、<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがと</rt></ruby>うよ。」

「これは、」と額を押えたが、隔てていれば見えもせず、聞えもせず、<ruby><rb>目</rb><rt>ま</rt></ruby>のあたりのお夏にはどんなに<ruby><rb>可笑</rb><rt>おかし</rt></ruby>かったろう。

「母様、愛吉があんな風をいたします。」

愛吉はじたばたしたが、くるりと坐り直って奥の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>に手をついた。

「どういたしまして、ええ、水をって申しますと、<ruby><rb>平時</rb><rt>いつも</rt></ruby>のとおり裏長屋の婆さんが<ruby><rb>汲込</rb><rt>くみこ</rt></ruby>んで行ったと<ruby><rb>仰有</rb><rt>おっしゃ</rt></ruby>るんで、へい、もう根っから役に立ちません。」と膝を<ruby><rb>擦</rb><rt>さす</rt></ruby>ったり、<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>を掻いたり。

「へい、何でございまして、その、」

「何がどうおしなのさ、」とお嬢さん人の悪い。

愛吉はまた慌てて、

「その、何でございまして、へい。」

「佃島のは達者かい。」

「ええ<ruby><rb>阿母</rb><rt>おっかあ</rt></ruby>でございますか、ええ、ぴんぴんいたしております。ええ毎日のようにもお伺い申し上げませんければなりませんと、いつでもそう申しちゃあね、済まないッて言いますんでございますが、ああして一人で店を<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>っておりますし、それにこの頃じゃあ、度々上ると、お夏様が気を<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>んでお構い遊ばして、却ってお邪魔だからと、こんなに申しまして、へい。」

「そうかい、お前がちょいちょい来てくれるんだもの。佃島からは大変だ、今度逢ったら宜しくと申してくんなよ。」

「<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがと</rt></ruby>うございます、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>はどうもちっとも御用にゃ立ちませんで、ほんのもうお嬢様の<ruby><rb>癇癪</rb><rt>かんしゃく</rt></ruby>、」

途端にお夏が帳場格子をコトコトと叩いて気を着けた。振向くと眉を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めて、かぶりを振って見せたので、

「癇、」と行詰り、

「癇……癪なんぞお起しなすっちゃあ<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ません、紋床の親方なんぞも申しますが、気永に御養生なさいませんと、お<ruby><rb>焦</rb><rt>じ</rt></ruby>れなさるのは一番毒ですって、」といいかけて、額の汗を<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>いながら、愛吉は<ruby><rb>這身</rb><rt>はいみ</rt></ruby>になり、暗い<ruby><rb>蘆戸</rb><rt>よしど</rt></ruby>を<ruby><rb>覗入</rb><rt>のぞきい</rt></ruby>れるようにして、

「もし<ruby><rb>御新造様</rb><rt>ごしんぞさま</rt></ruby>え。」

ややあって、

「あいよ。」

「そして早くよくおなんなすって、またお襟でもあたらして下さいまし、そうまずくはありませんや、<ruby><rb>剃刀</rb><rt>かみそり</rt></ruby>だけは御用に立ちます。」としんみりする。

「涼しくなったら可かろうと思うよ、今夜あたりは<ruby><rb>余程</rb><rt>よっぽど</rt></ruby>心持が<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いようだよ。」

しばらく<ruby><rb>言</rb><rt>ことば</rt></ruby>が途絶えたが、

「お夏や。」

「母様。」

「<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>うとうとしていると、<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>が<ruby><rb>大分</rb><rt>だいぶん</rt></ruby>騒がしかったようだっけ、」

愛吉はぎょっとして、また<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>を<ruby><rb>縮</rb><rt>すく</rt></ruby>め、

「そうら。」

「何？　あれは。」

## 四十五

「何でございますか、向うの嘉吉さんの<ruby><rb>所</rb><rt>とこ</rt></ruby>の婆さんが気が<ruby><rb>狂</rb><rt>ふ</rt></ruby>れて<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>へ飛び出したもんですから、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>で取押えるッて騒いだんですよ。」

とお夏は自若としていって真顔で居る、愛吉は<ruby><rb>苦笑</rb><rt>にがわらい</rt></ruby>、また苦笑。

「そうかい、飛んだこッたね、そしてどうなりました。」

「火事だ火事だといって表町の方へ駆出して行きましたっけ、しばらくすると角の交番のお<ruby><rb>巡査</rb><rt>まわり</rt></ruby>さんが連れて戻りましたよ。」

自分かかり合のことは丸抜にして言い紛らした。お夏は母親の前を繕ったのであるが、しかし事実で。

<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>ちょうど来合せた愛吉が、常に口にするよう、お夏の癇癪を引受けて、町内の人々と言い争い、すわや、<ruby><rb>掴合</rb><rt>つかみあい</rt></ruby>の始りそうになった時、あたかも可し、婆を捕えて、かの<ruby><rb>嬰児</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>を抱いた女房を従えて、嘉吉の宅へ届けるため、角の交番から出張したのか、見ると騒動、コヤコヤと叱り<ruby><rb>留</rb><rt>とど</rt></ruby>めて、所得税を納める者まで入交って、腕力沙汰は、おい、何事じゃい。

双方聞合せて、<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>が分ると、仕手方の先見<ruby><rb>明</rb><rt>あきらか</rt></ruby>なり、<ruby><rb>杖</rb><rt>ステッキ</rt></ruby>の<ruby><rb>差配</rb><rt>おおや</rt></ruby>さえ取上げそうもないことを、いかんぞ<ruby><rb>洋刀</rb><rt>サアベル</rt></ruby>が<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>くべき。

<ruby><rb>各々</rb><rt>めいめい</rt></ruby>自分勝手な迷信から、他人の持物を侵そうとする、それも方角が悪いといって、掃溜の置場所を変えよとでも謂うことか、<ruby><rb>鶏</rb><rt>とり</rt></ruby>を殺そうとは沙汰の限り。

なお人一人、それがためにと申立てるが、鶏の<ruby><rb>宵啼</rb><rt>よいなき</rt></ruby>で気が違うほどの者は、犬が吠えると気絶をしよう、理非を論ずる次第でない。火事だ、火事だと駆け廻って、いや火の玉のような奴、かえってその方が物騒じゃ、家内の者注意怠るな、一同の者、きっと叱り置くぞ、早々引取りませい、とお<ruby><rb>捌</rb><rt>さば</rt></ruby>きあり。

あっちでもこっちでもぶつぶつがらがら、口小言やら格子の音。靴の<ruby><rb>響</rb><rt>ひびき</rt></ruby>が遠ざかって、この横町は<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>になったが、嘉吉が家ではなおばたばたするので、うるさいと謂って、お夏が<ruby><rb>半蔀</rb><rt>はんしとみ</rt></ruby>を愛吉に<ruby><rb>下</rb><rt>おろ</rt></ruby>さした、その内に蔵人は<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>の<ruby><rb>閨</rb><rt>ねや</rt></ruby>、<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby>もそっと、母親の枕許へ、それで<ruby><rb>事済</rb><rt>ことずみ</rt></ruby>となったのであるが、<ruby><rb>寐</rb><rt>ね</rt></ruby>つきなり殊に<ruby><rb>病</rb><rt>やまい</rt></ruby>の疲れ、知らぬと思っていた母親に尋ねられて、お夏は落着いても、胸は騒いだのであるけれども、これも案ずるより産むが安かった。

「愛吉、」

「ええ、」

無言で目を合せていて、やがてのこと。

「あの、<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>。」

黙って返事がないから、

「寐なすったよ。」

<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を<ruby><rb>睜</rb><rt>みは</rt></ruby>って<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>を<ruby><rb>凝</rb><rt>こら</rt></ruby>した、愛吉は<ruby><rb>吻</rb><rt>ほっ</rt></ruby>とばかり、

「<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>、<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>ですか。」とそッという。

「始終すやすやしていらっしゃる、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>もよく寐ていなすった様だっけ。」

「それであの煙管などを持出して、ほんとうにあれを<ruby><rb>揮舞</rb><rt>ふりまわ</rt></ruby>すつもりでございましたか。」

「むむ、」とお夏は<ruby><rb>打頷</rb><rt>うちうなず</rt></ruby>く。

愛吉驚いた風で、

「途方もねえ。」

「私にだって一人や二人は<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>てようじゃあないか。」

「飛んでもねえ。」

お夏は澄したもので、

「<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>いかしら？」

「不可いたって、可いたって、そんな<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>で、あの中へ揉込まれて、<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>じゃアありませんぜ。髪の毛でもつかまったらどうします。」

「まあ、」

「ええ？」

「そうね。」とわけもなく<ruby><rb>合点</rb><rt>がってん</rt></ruby>する。

愛吉は乗出して、

「<ruby><rb>呑気</rb><rt>のんき</rt></ruby>じゃあ困りますな。」

## 四十六

「だから<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>がいつでも言うんじゃございませんか、荒いことは軍鶏と私とで<ruby><rb>引受</rb><rt>ひきうけ</rt></ruby>ますッて。ですから私におっしゃるまで、我慢をしていなさらなけりゃ<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ません、まったくですよ。<ruby><rb>御新造様</rb><rt>ごしんさん</rt></ruby>がどんなに心配をなさるか知れません、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うがすかい。」

「それでも<ruby><rb>打棄</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>って置くと殺されるじゃあないか、<ruby><rb>鶏</rb><rt>とり</rt></ruby>を寄越せって<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>うんだもの。」

「そりゃもう。いえ、済んだ事は仕方がありませんが、これからもあることです、これからの事ですよ。だって<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>も私が来合せましたから<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>かったようなものの、どうして立至った場合なら、貴女一人で叶いっこがありますか。どうせ叶わねえので見りゃ、怪我なんぞなさらない方が<ruby><rb>割方</rb><rt>わりかた</rt></ruby>でございましょう、威張ったって<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>だ、何をし得るもんですか。ねえ、」

「はい、さようでございますよ。」

「そら、御覧なさい。」と愛吉は説破し得たりという顔であった。

「愛吉、」

「へい。」

「私が来たから可いようなもののと、お言いだがね。」

「ええ、さようさ。」

「私はそうとは思いません、」と<ruby><rb>莞爾々々</rb><rt>にこにこ</rt></ruby>する。

<ruby><rb>怪訝</rb><rt>けげん</rt></ruby>な<ruby><rb>顔色</rb><rt>かおつき</rt></ruby>で、

「はてね。」

「私は<ruby><rb>巡査</rb><rt>おまわり</rt></ruby>さんが見えたからそれで助かったと思いますよ。」

「や、成程。」

「どうだい。」

「へへへへへへ、<ruby><rb>一言</rb><rt>ひとこと</rt></ruby>もござなく、……」

続けさまに<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>を掻き、

「ですがね、お嬢さん。」

「ああ。」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>も深川のお宅へ泣込んで参りました時のように、いつも弱くばかしはございませんぜ。あの頃は何でもこう二三人とは謂いませんや、一人でも向うへ廻して、わッというと、」

愛吉はぎょッとする仕方をして、

「もう目がくらみました。何、どんな目に合おうかと<ruby><rb>危険</rb><rt>けんのん</rt></ruby>だから<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>ぐんで、<ruby><rb>卑怯</rb><rt>ひきょう</rt></ruby>に<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>が<ruby><rb>惜</rb><rt>おし</rt></ruby>いと思うんじゃありませんけれども、さぞ痛かろうと、あらづもりをするんでさ。」

「まあ、」

「もっとも、何ですか、一寸さきは分らないといった工合で、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">から</span>だらしがありませんでしたが、段々<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れて来てお前さん、この頃じゃあ、<ruby><rb>立身</rb><rt>たちみ</rt></ruby>になりましょうと、喧嘩の虫が声を<ruby><rb>懸</rb><rt>かけ</rt></ruby>ると、それから明るくなりますぜ。そら拳固だ、どッこい<ruby><rb>足蹴</rb><rt>あしげ</rt></ruby>だ、おっとその手を食うものか、その内に一人つんのめるね、ざまあ見やがれと、一々<ruby><rb>合点</rb><rt>がってん</rt></ruby>が出来ますだろう。どうです、強くなった証拠ですぜ。親方も言いましたっけ、<ruby><rb>撲</rb><rt>なぐ</rt></ruby>りあいに目を塞がないようになりゃ、喧嘩流の折紙だって、もうちっと<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>を取って功を積んで来ると、極意皆伝<ruby><rb>奥許</rb><rt>おくゆるし</rt></ruby>と相成ります。へ、」

「おやおやそうすると。」

「喧嘩をしませんとさ。」

「何、」

「極意皆伝奥許というのは喧嘩をしない事ですとさ、何のこッた詰らない。」

と愛吉は何か詰らなそう。

「ほんとうに詰らない、」

「いえ、ところが<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>にゃあ<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ません、お嬢さんなんざ何でも分っていなさるんだから、はじめから幾らも皆伝になられます、荒っぽい気をお出しなすっちゃあ<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ませんぜ。」

「ああ、だからお前も喧嘩の話はおよし、お前の話というときっと喧嘩の事だよ。」

と<ruby><rb>淡泊</rb><rt>あっさり</rt></ruby>したことを謂いながら、物足りなそうな、済まぬらしい、愛吉の様子を眺めて、もの優しく、

「おもしろい話をお聞かせな、私も<ruby><rb>淋</rb><rt>さみし</rt></ruby>いからゆっくりおし。そして、<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>がなくば上げようか。」

## 四十七

愛吉は店の箱火鉢を引張り寄せ、叩き曲げた<ruby><rb>真鍮</rb><rt>しんちゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby>を構え、<ruby><rb>膝頭</rb><rt>ひざがしら</rt></ruby>で、油紙の破れた煙草入の中を掻廻しながら少し傾き、

「ト、おもしろい<ruby><rb>談</rb><rt>はなし</rt></ruby>？　<ruby><rb>鯰</rb><rt>なまず</rt></ruby>が<ruby><rb>許</rb><rt>とこ</rt></ruby>のかのお米が身の上……ありゃ<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>もう御存じでございましたね。」

「ああ、二三度聞いたよ、可哀相だわ、おもしろくはないよ。」

「さてと、困ったな、喧嘩が禁制となって酔払いがお気に入らずとあっては、前座種切れだ。」

と吸いつけ、

「お待ちなさい、お米が身の上は可哀相と<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>って、長崎から<ruby><rb>強飯</rb><rt>こわめし</rt></ruby>が長い話と極った処で、これがおもしろいと<ruby><rb>形</rb><rt>かた</rt></ruby>のついた話といってはありますまい。<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>が一度甲州街道の府中に行っていたことがあります。

よくはやりましたが、<ruby><rb>新店</rb><rt>しんみせ</rt></ruby>で、親方というのが<ruby><rb>少</rb><rt>わか</rt></ruby>いので、<ruby><rb>女房</rb><rt>かみさん</rt></ruby>もまだ出来<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">たて</span>だもんですから、職人は欲しい、世話はしたいが一所に居るのはちと工合が悪い、内には妹と厄介な<ruby><rb>叔母</rb><rt>おば</rt></ruby>とが居て、ちょうど別に一軒借りようという処で、家は見つかっている、所帯道具なんぞ、一式調い次第あとから繰込むとするから、私に先へ行って夜だけ泊っていてくれろとこういう話です。

<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>うございますとも。早速その晩から<ruby><rb>煎餅蒲団</rb><rt>せんべいぶとん</rt></ruby>一枚ずつ抱えて寝に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きました。木戸があって玄関まであって<ruby><rb>室数</rb><rt>まかず</rt></ruby>が七ツばかり、十畳敷の座敷には袋戸棚、床の間づき、時代にてらてら<ruby><rb>艶</rb><rt>つや</rt></ruby>が着いて戸棚の戸なんぞは、<ruby><rb>金箔</rb><rt>きんぱく</rt></ruby>を置いて白鷺が描いてあろうという大したもんです。

私は<ruby><rb>曰附</rb><rt>いわくつき</rt></ruby>の家へ<ruby><rb>瀬踏</rb><rt>せぶみ</rt></ruby>に使われたんだとは気が着きませんや。

床屋風情にゃあ過ぎたものを借りやあがった、<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>の引手<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby><ruby><rb>引剥</rb><rt>ひっぺが</rt></ruby>しても、いっかど<ruby><rb>飲代</rb><rt>のみしろ</rt></ruby>が出来るなんと思って、薄ら寒い時分です、深川のお<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>があんなになりました、<ruby><rb>同一</rb><rt>おなじ</rt></ruby>年の秋なんで。

その十畳敷の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>で、<ruby><rb>昆布巻</rb><rt>こぶまき</rt></ruby>を<ruby><rb>極</rb><rt>き</rt></ruby>めて手足をのびのびと<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>りましたっけ。」

愛吉は吸殻を<ruby><rb>払</rb><rt>はた</rt></ruby>いて、

「<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うごすかい、さあ寝られません。総鎮守の風の音が聞えますね、玉川の<ruby><rb>流</rb><rt>ながれ</rt></ruby>は響きますね、遠くじゃあ、ばッたんばッたん<ruby><rb>機織</rb><rt>はたおり</rt></ruby>の<ruby><rb>夜延</rb><rt>よなべ</rt></ruby>でしょう、<ruby><rb>淋</rb><rt>さみし</rt></ruby>いッたらありません。

悪くするとこりゃ狐でも鳴きそうだ、弱りましたね、さよう、一時頃でございましたろうか。」

<ruby><rb>聞惚</rb><rt>ききと</rt></ruby>れていたお夏は急にあどけないことをいった。

「出たかい。」

余り<ruby><rb>唐突</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>に聞かれたから、愛吉まごついて、

「へい、何でございます。」

「いずれ何か。」

「最初は、庭に<ruby><rb>手水鉢</rb><rt>ちょうずばち</rt></ruby>があります、その雨戸がカタリといいましたっけ、縁側を誰か<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いて来ます、変だと思ってる内に、広間の前の処で<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>が<ruby><rb>留</rb><rt>や</rt></ruby>んだんです。へい、」といって一ツ自分で頷いた。

「それだけ。」

「どういたしまして、これからなんでさ。しばらくすると、すッと障子を開けましたが、私が枕を<ruby><rb>持上</rb><rt>もた</rt></ruby>げる時には、もう畳を三畳ばかりすらすらと<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いて来ました。

見ると<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>。

はてな、<ruby><rb>盗</rb><rt>と</rt></ruby>られる物はなし、戸締りはして置かないから、店から用があって来たのかしらと、ひょいと見ると、どう<ruby><rb>仕</rb><rt>つかまつ</rt></ruby>り……床屋の妹というのはちょいと<ruby><rb>娘柄</rb><rt>こがら</rt></ruby>は<ruby><rb>佳</rb><rt>よ</rt></ruby>うございましたけれど、左の<ruby><rb>頬辺</rb><rt>ほっぺた</rt></ruby>に<ruby><rb>痣</rb><rt>あざ</rt></ruby>があって第一円顔なんで。」

## 四十八

「よく<ruby><rb>演劇</rb><rt>しばい</rt></ruby>でしたり、<ruby><rb>画</rb><rt>え</rt></ruby>に描いたりするのは腰から下が霧のようになってましょう。

<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>がその時見ましたのは、どうして、大した結構なものですぜ。

目鼻立のはっきりとした、面長で、<ruby><rb>整然</rb><rt>ちゃん</rt></ruby>とした高島田、品は知りませんが、よろけた<ruby><rb>竪縞</rb><rt>たてじま</rt></ruby>の薄いお納戸の着物で、しょんぼり枕許へ立ったんです。

時刻は時刻だし、場所は場所ですし、第一、その玉がまた、府中あたりに見ようたって見られるのじゃありません。<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>しろお嬢様、三階<ruby><rb>建</rb><rt>だち</rt></ruby>の<ruby><rb>青楼</rb><rt>おちゃや</rt></ruby>の女郎が襟のかかった<ruby><rb>双子</rb><rt>ふたこ</rt></ruby>の<ruby><rb>半纏</rb><rt>はんてん</rt></ruby>か何かで店を張ろうという処ですもの。

<ruby><rb>歌舞伎座</rb><rt>こびきちょう</rt></ruby>のすっぽんから<ruby><rb>糶上</rb><rt>せりあが</rt></ruby>りそうな美しいんだから、驚きましたの何のって、ワッともきゃっとも<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">まさか</span>に声を上げはしませんが、一番<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>がけで、むっくり起上ると、フイと<ruby><rb>背後向</rb><rt>うしろむき</rt></ruby>になって、風を切るようにすっと引返しました。その時は背筋のあたり、<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>な襟を<ruby><rb>艶々</rb><rt>つやつや</rt></ruby>した<ruby><rb>髷</rb><rt>まげ</rt></ruby>ね、毛筋もならべたほどに見えましたっけ、もう消えたんです。あくる朝はぼんやりでどうも考えて見ると夢のよう、早い処でまず、その消えたあとのことを思出すと、何しろ<ruby><rb>真暗</rb><rt>まっくら</rt></ruby>なんでございましょう。夢でなくッて顔色がどうの、着ものの色がどうの、髷の<ruby><rb>形</rb><rt>かた</rt></ruby>がこうのと、分るわけがなかろうじゃありませんか。

夢とすると話が出来ない、いかに田舎<ruby><rb>稼</rb><rt>かせぎ</rt></ruby>に出ていたって、野郎の癖に<ruby><rb>新造</rb><rt>しんぞ</rt></ruby>の夢でもありますまい。これが山賊に出逢って一貫投げ出したとでもいう事なら、意気地がねえたって茶話にゃなりまさ。

黙っていました。

その晩、また<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>のように、<ruby><rb>燧火</rb><rt>マッチ</rt></ruby>だけは<ruby><rb>枕頭</rb><rt>まくらもと</rt></ruby>へ置いて火の用心に<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>は消して寝たんですが。

<ruby><rb>同一刻</rb><rt>おなじじこく</rt></ruby>になりますと、雨戸がカタリ、ほんの、カタリと聞えますだけなんで、縁側に<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>がしましょう。枕を上げて見たばかりで、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>だか起返る事が出来ません。

その女もしばらく立っていましたっけ、別に何という事は無しに、縁側の障子の際で、肩の<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>が消えますとね、桟が見えて高島田もなくなりました。」

お夏は半ば聞棄てて、気を入れるともなく返事ばかりして、帳面をあっちこっちばらばらと返していたが、この時一点も疑う色のない顔を上げた。

「奇代だわねえ。」

「ええ、まだまだそれが三晩四晩と続きましたね、段々気味が悪くなって来るせいですか、さあ、おいでなすったと思うと<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>から<ruby><rb>慄然</rb><rt>ぞっ</rt></ruby>として、<ruby><rb>圧</rb><rt>おし</rt></ruby>を置かれるような<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>で動くこともなりません。

五日<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>ってからお約束の、叔母と、妹というのが引移りました。けれども、そら<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>に瀬踏をさした位なんですから、そうやって日が経っても、何にもいわないについて大丈夫とは思ったでしょうが、まだ安心がなりますまい、そこで段取は<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬき</rt></ruby>、所帯道具は運ばないでまず泊りに来たもんです。

次の<ruby><rb>室</rb><rt>ま</rt></ruby>の六畳に二人抱ッこをして寝ましたっけよ。お前さん<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>は大層うなされてねと、夜が明けてから<ruby><rb>吐</rb><rt>ぬか</rt></ruby>しまさ。さあいよいよだ、とぎょっとしたけれど、何時頃にと、<ruby><rb>惚</rb><rt>とぼ</rt></ruby>けて尋ねますと、ちょうど刻限が合ってるんで。

ままよ、こうなりゃ百年目だ。新造に<ruby><rb>取着</rb><rt>とッつ</rt></ruby>かれる<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼえ</rt></ruby>はないから、別に殺そうというのじゃあなかろう、<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>に別条がないと<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>りゃ、大威張りの<ruby><rb>江戸児</rb><rt>えどっこ</rt></ruby>、」

「<ruby><rb>吻々々々</rb><rt>ほほほほ</rt></ruby>、」

「ほんとうに度胸を据えました、いえ、大したことじゃありません。何か化けて出る因縁があるに相違ないと思いましたからね、思い切って聞いて<ruby><rb>試</rb><rt>み</rt></ruby>ようと、さあ、事が<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>ると日の暮れるのが待遠いよう。」

## 四十九

「<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>二人は、また日が暮れると泊りに来ました、いい工合に<ruby><rb>青緡</rb><rt>あおざし</rt></ruby>を少々握りましたもんですから、宵の内に<ruby><rb>二合半</rb><rt>こなから</rt></ruby><ruby><rb>呷</rb><rt>あお</rt></ruby>りつけて、寝床に潜り込んで待ってると、案の定、刻限も<ruby><rb>違</rb><rt>たが</rt></ruby>えず、雨戸カタリ。

ちらりと姿が見えたが勝負で、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>あ目を<ruby><rb>瞑</rb><rt>ねむ</rt></ruby>って、江戸児だ、お前さん何の用だ、と言いました。

すると<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>笑ったから<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>うございまさ。少し<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いてこう胸の処に袖を重ねていた、それをね、両方へ開いたでしょう。

<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>、<ruby><rb>大蛇</rb><rt>うわばみ</rt></ruby>の<ruby><rb>天頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>でも<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れるかと思うと、そうじゃアありません。これを預けたさに、と小さな声で謂いましたね。青い<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゅばん</rt></ruby>の中から、細い手を差延べたから、何か知らんが大変だ、幽霊の<ruby><rb>押着</rb><rt>おッつけ</rt></ruby>ものなんざ恐しい、<ruby><rb>突退</rb><rt>つきの</rt></ruby>けようと向うへ突出したこの手ッ首の細い処へ、」

愛吉は指の<ruby><rb>環</rb><rt>わ</rt></ruby>で左の手首を握りながら、

「一本きらきらする銀の<ruby><rb>簪</rb><rt>かんざし</rt></ruby>、脚を割って<ruby><rb>突</rb><rt>つき</rt></ruby>さすように挟んだんです。<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>に、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うござんすか。確に、という口の下、ぐいぐいとその簪の脚が<ruby><rb>緊</rb><rt>しま</rt></ruby>りましてね、ここが不思議ですよ、その痛いことと謂ったら。思わずキャッというと、愛吉さん愛吉さんと呼びますわ、次の<ruby><rb>室</rb><rt>ま</rt></ruby>で二人の声がするから、気が着きますと、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>は床の上へ坐り直って、<ruby><rb>現</rb><rt>うつつ</rt></ruby>にもお嬢さん、こうやって左の手ッ首を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えていたんです。

恐しいことには、夜があけても何だか<ruby><rb>脈処</rb><rt>みゃくどころ</rt></ruby>が冷たいようで、ずきずき痛みましたから<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>りません。

打明けては言いませんでしたけれども、二晩続けて<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>が<ruby><rb>魘</rb><rt>うな</rt></ruby>されたのを聞いたんで、<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>二人はもう<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>だとかぶりを振ります。

<ruby><rb>有耶無耶</rb><rt>うやむや</rt></ruby>の内は、夢だろうぐらいで私も我慢をしましたけれども、そうどうも手首へ極印を打たれちゃあ辛抱がなりません。とても次の晩からはその家へは寝られませんで、<ruby><rb>形</rb><rt>かた</rt></ruby>なしになりましたが、私あはじめてです、いまだに不思議に思いますがね。」

「それッきり逢わなかったの。」

「ええ、もう木賃の方へ逃げました。」

「惜しいことをしたねえ、何かお前に頼みごとでもあったんじゃあないか、それでなくってもまた来た時を待っていて、<ruby><rb>分</rb><rt>わけ</rt></ruby>を聞けば<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>かったのにね。」

と身に染みて、お夏は残惜しそうな風情であった。

「今で見ますと、私も<ruby><rb>惜</rb><rt>おし</rt></ruby>いことをしたと思います、ですがお嬢さん、その場に臨んで御覧なさい、その気味の悪いことといっちゃあ、口で謂うようなものではないんですから。」

お夏はこれを聞取らなかったほど、何か考えていたが、

「<ruby><rb>幾歳</rb><rt>いくつ</rt></ruby>、」

「十八九で、」

「<ruby><rb>一昨年</rb><rt>おととし</rt></ruby>のことだって、」

「一昨年でございますよ。」

「一昨年十八九、私と<ruby><rb>同一年</rb><rt>おないどし</rt></ruby>ぐらいだねえ？」

「飛んだことを、<ruby><rb>譬</rb><rt>たとえ</rt></ruby>になすっちゃあ<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ません。」と驚いて言う。

お夏は自若として、

「そして<ruby><rb>簪</rb><rt>かんざし</rt></ruby>を預けたいといったって、十八九で綺麗な女で、可愛らしいお<ruby><rb>化</rb><rt>ばけ</rt></ruby>だこと。ほんとに可愛いじゃあないかねえ、」とものおもい、もの思う様子で謂いながら、つむりへ手を遣ると、さしていた銀脚の簪を抜いて取った。

「愛吉、ちょいとお見せな、手を。」

「へい、」

「こんな風に預けたの。」と、そのまま手首へはさんだが、よくは入らないから耳の処へ力を入れた、<ruby><rb>銀</rb><rt>しろがね</rt></ruby>は柔かく二ツに分れて、愛吉の手は帳場格子の上に結いつけられたようになったが、双方無言で、やがて愛吉はぶるぶると震えた。

## 五十

「取ってお置き、それをお前に上げましょう。」とお夏は事もなげに<ruby><rb>打微笑</rb><rt>うちほほえ</rt></ruby>み、

「それであのお化の念が届くんだわ。」とあっけに取られた愛吉の顔をさも嬉しそうに眺めたが、不意に色をかえて、お夏はちょっと簪を抜いた髪に、手を触れて見て<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>とした。この時の容貌は、<ruby><rb>過般</rb><rt>いつぞや</rt></ruby>深川の橋の上で、女中に取巻かれて火を避けたのを愛吉が見たそれのごとく、ほとんど侵すべからざる、威厳のあるものであった。しかもあきらかに一片の懸念の<ruby><rb>俤</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>は、美しい<ruby><rb>眉宇</rb><rt>びう</rt></ruby>の間にあらわれたのである。お夏は神に誓って、<ruby><rb>戯</rb><rt>たわむれ</rt></ruby>にもかかる<ruby><rb>挙動</rb><rt>ふるまい</rt></ruby>をすべき身ではないのであった。

しかるに愛吉が<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>もまた極めて案外。

その手も引かず<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>は色を正して、やや開き直ったという<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>で、

「お嬢<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>、それじゃあこれをお<ruby><rb>記念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>に頂きましょう。」

「え。」

「お嬢さん、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>は何とも申し上げようはございません。」と片手をそれへ、<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>をさげたが、声の調子も変っている。

「私あお嬢さん、あなたに取っちゃあ<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>でございます。へい、とんでもない、<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>わばその獅子身中の虫と謂うんで、こんな分らずやで何にも存じませんもんですから、愛吉々々とおっしゃって下さるのを、可い事にして、<ruby><rb>癇癪</rb><rt>かんしゃく</rt></ruby>は引請けましたなんぞと、<ruby><rb>汝</rb><rt>うぬ</rt></ruby>が勝手な熱を吹いちゃあ、ちょいちょいお出入をするもんですから、こんな<ruby><rb>役雑</rb><rt>やくざ</rt></ruby>ものと口をお利きなさりますばッかりで、お嬢様、あなたに人が後指を指すんです。知らない内はから呑気で、一向澄したものでおりましたが、人から気をつけられて<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を持って行き処のないほど、驚いたんでございますよ。

まあどの位、こちら様に害をなすか、こん畜生、<ruby><rb>数</rb><rt>すう</rt></ruby>が知れねえんで、へい。実に相済みません、何てっておわびのいたしようもないのでございます。

今晩も実は<ruby><rb>一言</rb><rt>ひとこと</rt></ruby>申上げて、お<ruby><rb>暇乞</rb><rt>いとまごい</rt></ruby>をしましょうと、その事で上りましたが、いつに変らず愛吉々々とおっしゃるので、つい言い出しかねておりました。

<ruby><rb>唐突</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>にこんな事を<ruby><rb>藪</rb><rt>やぶ</rt></ruby>から棒、気が違ったかとお思いなさいましょうが、お嬢さん。

あなたも何にも御存じなし、私もちっとも知らないでおります内に、あなたの御縁談が一ツ<ruby><rb>打破</rb><rt>ぶちこわ</rt></ruby>れたんでございまして。

これが並<ruby><rb>一通</rb><rt>ひととおり</rt></ruby>のことじゃアありませんや。<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>がまたその辺に対手欲しやでうろついてる出来星の<ruby><rb>吝</rb><rt>けち</rt></ruby>な野郎じゃアありません、<ruby><rb>汝</rb><rt>うぬ</rt></ruby>が<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>さえ<ruby><rb>打棄</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>ってる私ですもの、大臣だって、大将だって、大金持だって何だって、<ruby><rb>糸瓜</rb><rt>へちま</rt></ruby>とも思わねえのに、こればかりは大の<ruby><rb>贔屓</rb><rt>ひいき</rt></ruby>で、心底から<ruby><rb>惚</rb><rt>ほ</rt></ruby>れています山の井の若先生。」

「愛吉！」

「お待ちなさい、それだ、分ってます。京橋から築地、この日本橋、神田、<ruby><rb>下谷</rb><rt>したや</rt></ruby>、一度見た親はこういう人をと思わねえものはありますまい。今度あなたの代りに<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>りました縁の<ruby><rb>先方</rb><rt>さき</rt></ruby>の、山河内の奥方てえ、あの<ruby><rb>癬</rb><rt>たむし</rt></ruby>の大年増なんざ、断食をしないばかりに、<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>を<ruby><rb>押</rb><rt>おッ</rt></ruby>つけようといって騒いだと申すんで。

その若先生が、お嬢さん、あなたを望みで、影<ruby><rb>日向</rb><rt>ひなた</rt></ruby>心を入れていたというのに、何と私が<ruby><rb>着絡</rb><rt>つきまと</rt></ruby>ってるばかりに、控えたというじゃアありませんか。」

「愛吉！」

「済みません、分ってます、分ってます。しかもこういう事をはじめて聞きましたのが、先達てお嬢さんが<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>がっておいでなすった、根岸の鴨川一件だ。鼻元思案のお<ruby><rb>前</rb><rt>さき</rt></ruby>ばしりに私が<ruby><rb>暴</rb><rt>あば</rt></ruby>れ込んで、ひッくりかえって可い心持で飲みました晩ですぜ。それと分ってからはお顔を見るにも<ruby><rb>御不便</rb><rt>ごふびん</rt></ruby>で、上りかねましたから、こんなに御不沙汰にもなりましたが、もう一度問直そうと、山の井先生がその時は、自分で鴨川の<ruby><rb>許</rb><rt>とこ</rt></ruby>へ行ったッていうんです。それが頼まれもせずいいつけもなさらない、お嬢さんの名を出して、私が暴れて帰ったあとだった、というじゃありませんか。

<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>いのは、お嬢さんに<ruby><rb>団扇</rb><rt>うちわ</rt></ruby>で<ruby><rb>煽</rb><rt>あお</rt></ruby>がせた時がと言うと、あの鴨川めが<ruby><rb>肝入</rb><rt>きもいり</rt></ruby>で、山河内の娘に見合をさせるのに、先生を呼んだ日だと謂いますわ。<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>だもの、おまけに、私が帰ったあとで、あなたの相談がどうなります。それに、まだ、そんな事じゃあない、といいますのはあの若先生は、お嬢さん、あなたが誰にもおっしゃらないで、心で思っていらっしゃる、……」

「愛吉！」

「いいえ、分ってます。誰も知りませんが、これを、いって聞かしたのは、竹永丹平という、新聞社の探訪員。」

明治三十三（一九〇〇）年九月