紅茶会　　三両二分　　通う神　　紀の国屋

段階子　　手鞠の友　　湯帰り　　描ける幻

朝参詣　　言語道断　　下かた　　狂犬源兵衛

半札の円輔　　犬張子　　胸騒　　鶯

白木の箱　　灰神楽　　星

  


## 紅茶会

## 一

「紅茶の<ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちそう</rt></ruby>だ、君、寄宿舎の中だから何にもない、砂糖は<ruby><rb>各々</rb><rt>めいめい</rt></ruby>適宜に入れることにしよう。さあ、<ruby><rb>神月</rb><rt>こうづき</rt></ruby>。」

三人の紅茶を<ruby><rb>一個々々</rb><rt>ひとつひとつ</rt></ruby><ruby><rb>硝子杯</rb><rt>コップ</rt></ruby>に<ruby><rb>煎</rb><rt>せん</rt></ruby>じ出した時、柳沢時一郎はそのすっきりと<ruby><rb>脊</rb><rt>せい</rt></ruby>の高い、<ruby><rb>緊</rb><rt>しま</rt></ruby>った制服の姿を<ruby><rb>籐</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>椅子</rb><rt>いす</rt></ruby>の大きなのに、無造作に落していった。

<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>腕袋</rb><rt>カウス</rt></ruby>の美しい<ruby><rb>片肱</rb><rt>かたひじ</rt></ruby>を椅子の縁に掛けて、悠然とぶら下げながら、

「<ruby><rb>篠塚</rb><rt>しのづか</rt></ruby>、その砂糖をお客様に出して上げろ。」

「おい、」と心安げに答えたのは<ruby><rb>和尚天窓</rb><rt>おしょうあたま</rt></ruby>で、背広を着た柔和な<ruby><rb>仁体</rb><rt>じんてい</rt></ruby>、篠塚<ruby><rb>某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>という哲学家。一脚の<ruby><rb>卓子</rb><rt>テイブル</rt></ruby>を囲んで、柳沢と差向いに同じ椅子に掛けていたが、<ruby><rb>体</rb><rt>たい</rt></ruby>を<ruby><rb>捻</rb><rt>ひね</rt></ruby>って、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ手を<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>すと雑書を<ruby><rb>納</rb><rt>い</rt></ruby>れた本箱の上から、一瓶の角砂糖を取って、これを二人の間に居る一<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の美少年の前に置いた。

「取って頂くよ。」と<ruby><rb>優</rb><rt>おとな</rt></ruby>しく会釈する、これが神月と呼ばれた客で、名を<ruby><rb>梓</rb><rt>あずさ</rt></ruby>という同窓の文学士、いずれも歴々の人物である。

梓は柳沢が煎じてくれた紅茶の、<ruby><rb>薄紅色</rb><rt>うすべにいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>透取</rb><rt>すきとお</rt></ruby>る<ruby><rb>硝子杯</rb><rt>コップ</rt></ruby>の小さいのを取って前に引いたが、いま一人哲学者と肩を<ruby><rb>竝</rb><rt>なら</rt></ruby>べて、手織の綿入に<ruby><rb>小倉</rb><rt>こくら</rt></ruby>の<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>、<ruby><rb>紬</rb><rt>つむぎ</rt></ruby>の羽織を脱いだのを、<ruby><rb>紐</rb><rt>ひも</rt></ruby>長く椅子の<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に、裏を<ruby><rb>翻</rb><rt>かえ</rt></ruby>して<ruby><rb>引懸</rb><rt>ひっか</rt></ruby>けて、片手を袴に入れて、粛然として読書する<ruby><rb>薄髯</rb><rt>うすひげ</rt></ruby>のあるのを見て、

「何を読んでるんです、」と少しく腰を浮かして、<ruby><rb>差覗</rb><rt>さしのぞ</rt></ruby>いて聞いた。

「僕、」と応じはしたけれども、急に顔を上げたので誰に返事をするのであるか、自分にも分らないで<ruby><rb>迂路々々</rb><rt>うろうろ</rt></ruby>するのを柳沢は気軽に引取って、

「<ruby><rb>若狭</rb><rt>わかさ</rt></ruby>が読んでるのは歴史だよ、国史専修の先生だもの、しばらくの間も研究を怠らない。」

「御勉強です、」といって神月が<ruby><rb>点首</rb><rt>うなず</rt></ruby>くと、和尚は、にやにやと笑いながら、その読んでる書を横目で見た。柳沢は吹出して、

「真面目な<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>をする<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>があるものか、歴史は歴史だが大変なもんです。無名氏著、岩見武勇伝だから<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いじゃあないか。」

「<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>く研究をしております、」と哲学者は仰いで飲む。これが聞えたものらしい。若狭は読みながら<ruby><rb>莞爾</rb><rt>かんじ</rt></ruby>とした。

「また何ぞの材料にならないとも限らないだろう。」と梓はその硝子杯を手にした。

柳沢は<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>に<ruby><rb>卓子</rb><rt>テイブル</rt></ruby>に<ruby><rb>凭</rb><rt>もた</rt></ruby>れて、<ruby><rb>小刀</rb><rt>ナイフ</rt></ruby>の柄で紅茶に和した角砂糖を<ruby><rb>突</rb><rt>つつ</rt></ruby>きながら、

「そりゃある、その材料のあることはちょうど何だ、篠塚が小まさの浄瑠璃の中から哲理を発見するようなもんだ。」

「馬鹿をいえ。」

梓は<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>より、

「しかし君も鳥屋の<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>の言は、時に詩調を帯びると、そういった事があるよ。」

底意なき人達は三人一堂に笑った。

「<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎや</rt></ruby>かだね、柳沢、」と窓の下の<ruby><rb>園生</rb><rt>そのう</rt></ruby>から声を懸けたものがある。

## 二

一番窓に近い柳沢は、乱暴に胸を<ruby><rb>反</rb><rt>そら</rt></ruby>して振向いたが、<ruby><rb>硝子越</rb><rt>がらすごし</rt></ruby>に下を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いて見て、

「<ruby><rb>竜田</rb><rt>たつた</rt></ruby>か。」

「誰か来ているかい。」

「根岸の新華族だ、入れ。」と云って座に直る。

同時に、ひよいと窓の縁に手が<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>った、飛附いて、その以前、器械体操で<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>らしたか、身の軽さ、肩を揺り上げて室の中に、まずその<ruby><rb>瀟洒</rb><rt>しょうしゃ</rt></ruby>なる顔を出したのは、竜田、名を若吉というのである。

梓を見て<ruby><rb>笑</rb><rt>えみ</rt></ruby>を含み、

「堪忍してやれ、神月はもう子爵じゃあない。」といいながら腕組をして外壁に<ruby><rb>附着</rb><rt>くッつ</rt></ruby>いたままで居る。柳沢は椅子をずらして、

「まあ入れ、ちょうど<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い。今その事に就いて、神月問題というのをはじめた処だ。ちょっとその休憩時間よ。神月が<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>く弁論に窮して、き様の来るのを待っていたんだぜ、竜田が居たらばッてそういってな。」

聞きも果てず、満面に活気を帯び<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>った竜田は、<ruby><rb>飜然</rb><rt>ひらり</rt></ruby>と躍込み、二人の<ruby><rb>間</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と立って、<ruby><rb>卓子</rb><rt>テイブル</rt></ruby>に手を<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>いたが、解けかかる毛糸の襟巻の端を<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ<ruby><rb>撥</rb><rt>は</rt></ruby>ねて、

「<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>し、また例の筆法で苦しめたか、神月君、」

親しげに、

「よく、僕を待っててくれました、もう大丈夫だ、心配をしたもうな。僕何のために学生となって、法律を研究してると思う、皆親友神月の弁護をするためだね、どうです。」

「どうぞ<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しく、」といって梓は<ruby><rb>戯</rb><rt>たわむ</rt></ruby>れに<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>を下げた。

竜田はその<ruby><rb>薩摩飛白</rb><rt>さつまがすり</rt></ruby>の羽織の<ruby><rb>胸紐</rb><rt>むなひも</rt></ruby>をぐッと<ruby><rb>〆</rb><rt>し</rt></ruby>め、

「さあ、来い。」

「またやんちゃんが始まるな、」と哲学者は両手で<ruby><rb>頤</rb><rt>おとがい</rt></ruby>を支えて、柔和な顔を<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けながら、若吉を<ruby><rb>瞶</rb><rt>みつ</rt></ruby>めて<ruby><rb>剃立</rb><rt>そりたて</rt></ruby>の<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>の<ruby><rb>痕</rb><rt>あと</rt></ruby>を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>で廻す。

「大概分ってるさ、問題というのは神月が子爵家を去って、かの夫人に別れて、<ruby><rb>谷中</rb><rt>やなか</rt></ruby>の寺に<ruby><rb>籠城</rb><rt>ろうじょう</rt></ruby>して、そして<ruby><rb>情婦</rb><rt>いろ</rt></ruby>の処へ通うのを攻撃するんだろう。」

「勿論、」と簡単、がちゃりと<ruby><rb>雑具</rb><rt>ぞうぐ</rt></ruby>の中へ<ruby><rb>小刀</rb><rt>ナイフ</rt></ruby>を投出して、柳沢は<ruby><rb>大跨</rb><rt>おおまた</rt></ruby>に開き直り、

「最初、神月がその夫人との中に感情を害したのは、不幸にも結婚の第一<ruby><rb>日</rb><rt>じつ</rt></ruby>、すなわち式を挙げた日だ。」

「さよう、」と<ruby><rb>突込</rb><rt>つッこ</rt></ruby>んで応ずる竜田の声は明快である。

「き様も知ってるな、僕も聞いた。そうして成程と思ったが、考えて見ると<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し神月の方が非なんじゃあないか。」

「何、そんなことがあるものか、新婚旅行に出掛けようとして、上野から汽車に乗込むと、まだ赤羽の声も<ruby><rb>掛</rb><rt>かか</rt></ruby>らぬうち、山下の森の中で、光りものがした。神月は――おや、<ruby><rb>人魂</rb><rt>ひとだま</rt></ruby>が飛ぶ、――と何心なくいったんだ。谷中は近し、こりゃ感情だね。そうすると、あの<ruby><rb>嚊々</rb><rt>かかあ</rt></ruby>め。」

「竜田<ruby><rb>窘</rb><rt>たしな</rt></ruby>め、<ruby><rb>旦那様</rb><rt>だんなさま</rt></ruby>の前じゃ、」と哲学者が戯れる。

顧みて、

「失敬。」

「結構、」といったのは、そのいわゆる旦那様梓であった。竜田は<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby>よく、

「どうだ、小生意気ではないか、――いいえ、星が流れたんです、<ruby><rb>隕石</rb><rt>いんせき</rt></ruby>でございます、――と云った、そればかりならばまだしも<ruby><rb>恕</rb><rt>じょ</rt></ruby>すね。」

## 三

「神月が人魂だといったのを聞いた時、あいつ<ruby><rb>愛嬌</rb><rt>あいきょう</rt></ruby>のない、鼻の<ruby><rb>隆</rb><rt>たか</rt></ruby>い、目の<ruby><rb>強</rb><rt>きつ</rt></ruby>い、源氏物語の<ruby><rb>精霊</rb><rt>しょうりょう</rt></ruby>のような、<ruby><rb>玉司</rb><rt>たまつかさ</rt></ruby>子爵夫人<ruby><rb>竜</rb><rt>りゅう</rt></ruby>子、語を換えて云えば神月の<ruby><rb>嚊々</rb><rt>かかあ</rt></ruby>だ。君、そいつがねその権式高な、寂しい顔に<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやや</rt></ruby>かな<ruby><rb>笑</rb><rt>えみ</rt></ruby>を帯びてさ、文学士を軽蔑したもんだぜ、神月なるもの<ruby><rb>癪</rb><rt>しゃく</rt></ruby>に障らざるを得んじゃあないか。」

「<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>し、婿さんは癪に障ったろう。癪に障ったろうが、また夫人その人の身になって、その時には限らぬが、すべて神月の性質と、<ruby><rb>行</rb><rt>おこない</rt></ruby>を見た時の夫人の失望を察せんけりゃ<ruby><rb>不可</rb><rt>いかん</rt></ruby>。もっとも余り物質的の名誉を重んずる夫人の性質も極端だが、それだけにまた<ruby><rb>儕輩</rb><rt>せいはい</rt></ruby>に群を抜いて、上流の貴婦人に、師のごとく、姉のごとく、敬い<ruby><rb>尊</rb><rt>たっと</rt></ruby>ばれている名誉を思え、<ruby><rb>七歳</rb><rt>ななつ</rt></ruby>の<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>から<ruby><rb>仏蘭西</rb><rt>フランス</rt></ruby>へ行って<ruby><rb>先方</rb><rt>むこう</rt></ruby>の学校で育ったんだ。」

「待て、待て、少し待て。」と竜田は<ruby><rb>掌</rb><rt>てのひら</rt></ruby>で<ruby><rb>卓子</rb><rt>テイブル</rt></ruby>を押え、<ruby><rb>語</rb><rt>ことば</rt></ruby>を遮り、

「まあ待て、<ruby><rb>先方</rb><rt>さき</rt></ruby>が<ruby><rb>七歳</rb><rt>ななつ</rt></ruby>の時から仏蘭西で育ったんなら、手前どものは<ruby><rb>六歳</rb><rt>むッつ</rt></ruby>の<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>から<ruby><rb>仲之町</rb><rt>なかのちょう</rt></ruby>で育ったんです、もっとも<ruby><rb>唯今</rb><rt>ただいま</rt></ruby>は<ruby><rb>数寄屋町</rb><rt>すきやちょう</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>りますがね。」

「竜田、」と留めた、梓は恥ずる色があった。

「<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いよ、君、可いから言わしておけ、どうせ<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>御存じなんだ。どうです、彼が仏蘭西で、学び、日本で得た、すべての学識と、その子爵たる財産と、家屋と、庭園と、十幾人の<ruby><rb>奴隷</rb><rt>どれい</rt></ruby>とだ。その言一句といえども<ruby><rb>忽</rb><rt>ゆるがせ</rt></ruby>にせず、一挙手一投足といえども謹んで、二十七歳の今日まで、<ruby><rb>旭</rb><rt>あさひ</rt></ruby>の昇るがごとくに博し得た名誉とを、<ruby><rb>悉皆</rb><rt>しっかい</rt></ruby>神月に捧げて、その妻となったのを、恩だというんなら、こっちにだってその一切に<ruby><rb>価</rb><rt>あたい</rt></ruby>するものがあるんだよ。」

哲学者は<ruby><rb>言</rb><rt>ことば</rt></ruby>を挟み、

「見たまえ、また竜田が例の笛と鼓を持出すからな、はははははは。」

「何を失敬な、」と哲学者をちょっと<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>んで、

「そうさ、持出すが悪いか。<ruby><rb>先方</rb><rt>むこう</rt></ruby>じゃあ<ruby><rb>巴里</rb><rt>パリイ</rt></ruby>で、<ruby><rb>麺麭</rb><rt>パン</rt></ruby>を食ってバイブルを読んでいた時に、こっちじゃあ、雪の朝、<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>えてるのを<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>へ突出されて、横笛の<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>をさせられたんだ。吹込む<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>が強くなるためだといって<ruby><rb>抱主</rb><rt>かかえぬし</rt></ruby>が、君、朝御飯も食べさせない、<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>るもんか、寒い処を、笛を習ってる<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>が続かぬから気絶するのが、毎朝のようだ、水を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふき</rt></ruby>かけて生返らして、それから握飯の針のようなのを二ツずつ貰って食べる、帰ると三味線のお<ruby><rb>温習</rb><rt>さらい</rt></ruby>をして、そのまま<ruby><rb>下方</rb><rt>したかた</rt></ruby>の稽古に<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>られる。直ぐに踊の師匠に<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ちのめされるんだ。<ruby><rb>生疵</rb><rt>なまきず</rt></ruby>の絶間もない位、夜はというと座敷を廻り歩いちゃあ、年上の奴に突飛ばされて、仰向けに倒れると見っともないといって<ruby><rb>頬板</rb><rt>ほっぺた</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>たれたもんだ、何のためだ、同じ我々<ruby><rb>同胞</rb><rt>どうぼう</rt></ruby>の中へ生れて来て、一方は<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>はや</rt></ruby>して馬車に乗った奴に尊敬される、一方は客とさえいやあ馬の骨にまで、その笛をもって、その踊をもって、勤めるんです、この<ruby><rb>間</rb><rt>かん</rt></ruby>に処して<ruby><rb>板挟</rb><rt>いたばさみ</rt></ruby>となった、神月たるもの、<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しく彼を棄ててこれを救うべしじゃないか。どうだね、殊に親も兄弟も叔父叔母もない。ただ手足と、顔と、<ruby><rb>綾羅錦繍</rb><rt>りょうらきんしゅう</rt></ruby>と、三味線と<ruby><rb>冷酒</rb><rt>ひやざけ</rt></ruby>と踊とのみあって存する、あわれな<ruby><rb>孤児</rb><rt>みなしご</rt></ruby>をどうするんです、ねえ君、そこは<ruby><rb>男子</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の意地だ。」と若い人は意気<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>昂</rb><rt>あが</rt></ruby>った。

柳沢は冷然として、

「あらず、そういう意地は、<ruby><rb>鳶</rb><rt>とび</rt></ruby>の者も持ってるじゃあないか。」

## 四

この折から<ruby><rb>譬</rb><rt>たと</rt></ruby>えば荒滝をずたずたに切って落すような、がッがッという<ruby><rb>響</rb><rt>ひびき</rt></ruby>がした。この音は校舎の奥の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>より<ruby><rb>遥</rb><rt>はるか</rt></ruby>に<ruby><rb>轟</rb><rt>とどろ</rt></ruby>き<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>って、床下を決して<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>へ抜けたのである。

<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>からわざと笑顔を装いながら、何か澄まないらしい色が見えて、ほとんど<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>したかのごとく、柳沢と竜田の論ずる処を聴いていた文学士は、<ruby><rb>太</rb><rt>いた</rt></ruby>くこれを感じた様子で、

「何だね、今の音は、」と安からぬ<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>して尋ねた。

柳沢、そのあらぬ<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>を<ruby><rb>瞶</rb><rt>みつ</rt></ruby>めていて落着かない梓の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>瞻</rb><rt>みまも</rt></ruby>って、

「忘れたか、神月。」

「何を。」

「今の音を。室を<ruby><rb>煖</rb><rt>あたた</rt></ruby>める蒸気じゃあないか。」

言う時、<ruby><rb>煉瓦造</rb><rt>れんがづくり</rt></ruby>の高い寄宿舎の二階から一文字に懸けてある<ruby><rb>鉄</rb><rt>くろがね</rt></ruby>の<ruby><rb>樋</rb><rt>とい</rt></ruby>が鳴って、深い溝を一団の湯気が白々と<ruby><rb>渦</rb><rt>うずま</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>った。<ruby><rb>硝子窓</rb><rt>がらすまど</rt></ruby>は<ruby><rb>朦朧</rb><rt>もうろう</rt></ruby>として、夕暮の寒さが身に染みるほど室の煖まるのが感じらるる。

柳沢は片手を握って、長くこれを神月に差向けて<ruby><rb>卓子</rb><rt>テイブル</rt></ruby>の上に置き、

「それだからもう寄宿舎に居た頃の事を君は忘れてしまったのだ。既に幾たびも君が学資に窮して、休学の<ruby><rb>已</rb><rt>や</rt></ruby>むを得ざらんとするごとに、常に<ruby><rb>仏</rb><rt>フランス</rt></ruby>文の手紙が<ruby><rb>添</rb><rt>そっ</rt></ruby>て、<ruby><rb>行届</rb><rt>ゆきとど</rt></ruby>いた<ruby><rb>仕送</rb><rt>しおくり</rt></ruby>があったではないか。神月、君が俊才有為の士である事は<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>が認めていた、けれども、いざとなって金貨を積んでその業を助けたものは、天下に今の夫人を<ruby><rb>措</rb><rt>お</rt></ruby>いて<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>にゃなかろう。

そうすりゃ恩人でまた唯一の知己といわなければならない。夫人の名誉のため、幸福のため、子爵のためというよりも、ただその知己であるというばかりに対しても、君の<ruby><rb>行</rb><rt>おこない</rt></ruby>はちと間違っているじゃあないか。」

梓は聞いて物をもいわず<ruby><rb>差俯向</rb><rt>さしうつむ</rt></ruby>いたにも<ruby><rb>係</rb><rt>かかわ</rt></ruby>らないで、竜田は<ruby><rb>凜</rb><rt>りん</rt></ruby>として姿を調え、

「柳沢、そんなことをいって僕の居ない時に梓君を<ruby><rb>苛</rb><rt>いじ</rt></ruby>めるのか、<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>せ。<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いよ、待て、まあ、僕のいうことを、今君のいうごとくんばだ。<ruby><rb>嚊々</rb><rt>かかあ</rt></ruby>殿は仏文の手紙と、若干金の学資とをもって神月を買ったものだと言わなけりゃなりません、そいつあ御免を<ruby><rb>蒙</rb><rt>こうむ</rt></ruby>りたいな、仕送をしたっていくらがもんです。<ruby><rb>金子</rb><rt>かね</rt></ruby>なら千か二千じゃあないか。利をつけて返すくらいさほど困難なことでもなし、またそのくらいな<ruby><rb>価</rb><rt>あたい</rt></ruby>で婿に買占められるような、僕の梓君じゃあない。それをともかくも<ruby><rb>言</rb><rt>ことば</rt></ruby>に応じて玉司家を<ruby><rb>嗣</rb><rt>つ</rt></ruby>いだのは、すなわち君のいう、その知遇に感じたからだ。

しかるに、のっけから人魂と流星の事で早くも神月の感情を<ruby><rb>害</rb><rt>そこ</rt></ruby>ねたのはどういう訳だい。

すべて女学校の教科書が貴婦人に化けたような訳で、まず<ruby><rb>情話</rb><rt>のろけ</rt></ruby>を聞かされると頭痛がして来るといやあ、生理上そういうことのあろう<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>はない、といった調子だから<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>った訳のもんじゃあない。

<ruby><rb>鰹</rb><rt>かつお</rt></ruby>は<ruby><rb>中落</rb><rt>なかおち</rt></ruby>が<ruby><rb>旨</rb><rt>うま</rt></ruby>くッて、<ruby><rb>比良目</rb><rt>ひらめ</rt></ruby>は縁側に限るといやあ、何ですか、そこに一番滋養分がありますか、と<ruby><rb>仰有</rb><rt>おっしゃ</rt></ruby>るだろう。衛生ずくめだから耐らない。やれ教育だ、それ睡眠時間だ、もう一分で<ruby><rb>午砲</rb><rt>どん</rt></ruby>だ、お<ruby><rb>昼飯</rb><rt>ひる</rt></ruby>だ。お<ruby><rb>飯</rb><rt>まんま</rt></ruby>だ。亭主が<ruby><rb>流行感冒</rb><rt>はやりかぜ</rt></ruby>一つ引いても、まっさきに伝染性なりや否やを医師に<ruby><rb>質</rb><rt>ただ</rt></ruby>すような<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>を、貴婦人だって、学者だって、美人だって、<ruby><rb>年増</rb><rt>としま</rt></ruby>だって、女房にしていらるるもんか。」

## 五

「考えて見たまえな、名誉だの、品性だの、上流の婦人の<ruby><rb>亀鑑</rb><rt>きかん</rt></ruby>だのと、<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>の<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>い名は附けるものの、何がなし見得坊なんじゃあないか。

御覧なさい、だから神月と結婚をした当座に、はじめからの関係を知ってる新聞が報道をすると、その記事の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、何か夫人がかねて神月に<ruby><rb>恋</rb><rt>ラブ</rt></ruby>をしていたというような意味が書いてあったといって、<ruby><rb>嚊々</rb><rt>かかあ</rt></ruby>め恐しく<ruby><rb>憤</rb><rt>いきどお</rt></ruby>って、名誉を<ruby><rb>蹂躪</rb><rt>じゅうりん</rt></ruby>された、世の中へ顔出しも出来ないてッたようなことを云って、あたかも神月君が社をして書かしめたように当り散らしたというんだ。夫に<ruby><rb>愛</rb><rt>ラブ</rt></ruby>しとるということをもって、大なる恥辱と心得るような見得坊がまたあるかい、<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからんじゃあないか。」と声を鋭くしていう、竜田はその白面に<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>を<ruby><rb>漲</rb><rt>みなぎ</rt></ruby>らしたのである。

これを聞いて聞き<ruby><rb>惚</rb><rt>と</rt></ruby>れて、

「しっかりやれ〱。」と哲学者も嬉しそうに応援した。

「それのみならず、数寄屋町と神月君とは神の引合せだと云っても<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いな。……

第一それからして夫人と衝突する<ruby><rb>基</rb><rt>もとい</rt></ruby>じゃあったろうけれども、神月は先天的、むしろ家庭的か、そうだ、家庭的信心者で、寄宿舎に居る時分から、湯島の天神へ<ruby><rb>参詣</rb><rt>さんけい</rt></ruby>をするのが例で、子爵家に行ってからも<ruby><rb>毎月</rb><rt>まいげつ</rt></ruby>欠かさなかった。去年の夏だ、まだ朝早いのに湯島に参って、これから<ruby><rb>鰐口</rb><rt>わにぐち</rt></ruby>を鳴らそうと思うので、<ruby><rb>御手洗</rb><rt>みたらし</rt></ruby>で清めようとすると、番の<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>が水銭をくれろと云った。懐を探すと神月が懐中物を忘れたね、後に届けるといっても小児だから訳が分らぬ。内気な殿様だから顔を<ruby><rb>赧</rb><rt>あか</rt></ruby>くしてまごまごしたッさ。そこへ来合せて水銭を<ruby><rb>達引</rb><rt>たてひ</rt></ruby>いて、それが御縁となりましたのが、<ruby><rb>唯今</rb><rt>ただいま</rt></ruby>の美人です。蝶さんなんだ。」

「<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>りましたよ。」といって柳沢は<ruby><rb>詮方</rb><rt>せんかた</rt></ruby>なげに苦笑した。

神月は<ruby><rb>極</rb><rt>きまり</rt></ruby>悪げに、

「もう可いじゃないか、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>僕が悪いんだから、まあ、柳沢、竜田。」

「いいえ悪かないよ。僕は大賛成、一体婦人が男子に対して貢献するのに、自分の名誉だの、財産だの、芸術だのをもってして、それで、<ruby><rb>算盤玉</rb><rt>そろばんだま</rt></ruby>に当って、差引こうというほど生意気なことは無い、いわんや、それに恩を<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>せるに到っては、<ruby><rb>不届</rb><rt>ふとどき</rt></ruby>といわざるを得ないな。

しかるに蝶さんに至っては、その今まで<ruby><rb>為</rb><rt>な</rt></ruby>し<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>ったすべての、可いかい。平ッたくこれをいえば苦労だ。その苦労はほとんど天下に<ruby><rb>大名</rb><rt>たいめい</rt></ruby>をなしたものの、堅忍苦耐したくらいなもんだよ、その<ruby><rb>閲歴</rb><rt>えつれき</rt></ruby>に対する報酬として、ただ、ひたすら、簡単に神月に見捨てられまいということを願ってまた他意なきを<ruby><rb>如何</rb><rt>いかん</rt></ruby>よ。その上に一意専念、神月のために形造るに到っては、男子すべからくこれがために名と体とを与うべしさ、下らない名誉だの、財産だの、徳義だのに、毛一筋も払うもんか。」

「しかし竜田、アダムとイヴあって以来、世界に<ruby><rb>男女</rb><rt>なんにょ</rt></ruby>ただ二人ばかりではない。<ruby><rb>譬</rb><rt>たと</rt></ruby>えば、神月とその美人と、」

「勿論、僕も居る、」

「それから<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>よ、」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>も<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>るわい。」と哲学者は前に<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>んで、顔を差向けていった。

「加うるに君が居ても差支えない。諸君のような人ばかりなら、<ruby><rb>幾人</rb><rt>いくたり</rt></ruby>居たって私は心配も<ruby><rb>何</rb><rt>なんに</rt></ruby>もしないが。」と梓は<ruby><rb>愁然</rb><rt>しゅうぜん</rt></ruby>として<ruby><rb>差俯向</rb><rt>さしうつむ</rt></ruby>く。

## 六

「だから神月、君自ら感情を制して、その美人と別れたら<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>かろう、」と柳沢は慎重に諭した。

「何、もう子爵家を去って、寺に下宿したら<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いじゃあないか。僕はね、爵位と、君があの高慢な<ruby><rb>嚊々</rb><rt>かかあ</rt></ruby>とを棄てたというので、すべての罪を償うて<ruby><rb>余</rb><rt>あまり</rt></ruby>あるもんだと思う。借金でも何でも<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>ッつけッちまえ。<ruby><rb>癪</rb><rt>しゃく</rt></ruby>に障ったら<ruby><rb>片端</rb><rt>かたっぱし</rt></ruby>から<ruby><rb>弾飛</rb><rt>はねとば</rt></ruby>せ。一般の風潮で、日本に<ruby><rb>容</rb><rt>い</rt></ruby>れられなかったら、二人で海外に旅行するさ。それでも<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>けなけりゃ、天に登るこッた。美しい星が二つ出来るんです。天文学者には分らなくッても、情を解するものには、紫か、緑か、<ruby><rb>燦然</rb><rt>さんぜん</rt></ruby>として衆星の中に異彩を放つのが明かに見出される。」といい放って、竜田はその若々しい、美しい顔を<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けて、腕組をした、毛糸の茶色の襟巻は端がほろほろと解けた。

その背を叩いて、

「江戸ッ<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>！　相変らず<ruby><rb>暢気</rb><rt>のんき</rt></ruby>なものだな、本人の神月は、君よりよっぽど訳が分ってるよ。だから心配をするんじゃあないか。」と<ruby><rb>穏</rb><rt>おだやか</rt></ruby>に云いながら柳沢は<ruby><rb>老実々々</rb><rt>まめまめ</rt></ruby>しく、<ruby><rb>卓子</rb><rt>テイブル</rt></ruby>の上に両方からつないで下げた電燈の<ruby><rb>火屋</rb><rt>ほや</rt></ruby>の<ruby><rb>結目</rb><rt>むすびめ</rt></ruby>を解いたが、<ruby><rb>堆</rb><rt>うずたか</rt></ruby>い<ruby><rb>書籍</rb><rt>しょじゃく</rt></ruby>を片手で<ruby><rb>掻退</rb><rt>かいの</rt></ruby>けると、<ruby><rb>水指</rb><rt>みずさし</rt></ruby>を取って、ひらりとその脊の高い体で、靴のまま卓子の上に<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>って銅像のごとく<ruby><rb>突立</rb><rt>つッた</rt></ruby>った。天井はそれよりも<ruby><rb>遥</rb><rt>はるか</rt></ruby>に高いが、室は狭く、五人を入れて、卓子を<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>に、本箱を四壁に<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>いだ上に、戸の入口には下駄箱が<ruby><rb>竝</rb><rt>なら</rt></ruby>んで、これに、<ruby><rb>穿物</rb><rt>はきもの</rt></ruby>が脱いであるなり、<ruby><rb>衣服</rb><rt>きもの</rt></ruby>は掛けてあり、<ruby><rb>外套</rb><rt>がいとう</rt></ruby>は<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>ってる。<ruby><rb>避</rb><rt>よけ</rt></ruby>て通らなければ出られないので、学士はその卓子越の間道を選んだので、余り<ruby><rb>臨機</rb><rt>さそく</rt></ruby>な<ruby><rb>働</rb><rt>はたらき</rt></ruby>であったから、その心を解せず、三人は驚いて四方を囲んで、<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく高く仰ぎ見た。ために国史専修の学士も、しばらく岩見重太郎に別れなければならず余儀なくされた。

柳沢は<ruby><rb>突立</rb><rt>つッた</rt></ruby>ったまま、

「おい、ちょっと<ruby><rb>退</rb><rt>ど</rt></ruby>かないか。」

「何をする、」と哲学者は<ruby><rb>呆</rb><rt>あき</rt></ruby>れ顔をしてほとんど問題を研究する時のように難しく眉を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めた。

事も無げに、

「紅茶を入替えよう、湯を取りに<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くんだから、」

「こっちへ<ruby><rb>寄越</rb><rt>よこ</rt></ruby>せ、僕が<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>こう、」と哲学者も<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と立上る。

「そうか。」といいさま、柳沢はひらりと下りて、身軽に立直った、ぱたりと靴の音。

電燈の球は<ruby><rb>卓子</rb><rt>テイブル</rt></ruby>の上を<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>ったまま、朱を<ruby><rb>灌</rb><rt>そそ</rt></ruby>いだように<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と<ruby><rb>赫</rb><rt>あか</rt></ruby>くなって、ふッと消えたが、白く<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>くなったと思うと、<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>い光を放つ！

「星を仰ぐこと、正に、」と竜田若吉は腰を落して<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>を卓子の下に入れ、顔を上げて、<ruby><rb>清</rb><rt>すず</rt></ruby>しい目を<ruby><rb>睜</rb><rt>みは</rt></ruby>って、

「こういう風。」

梓はその<ruby><rb>面羞気</rb><rt>おもはゆげ</rt></ruby>な顔を照らされるのを<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>うがごとく、椅子を放れて<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>く<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>いた。柳沢は長い足を素直に伸ばして、膝を膝に乗せて組違えると同時に仰向けに寝て一杯に<ruby><rb>肱</rb><rt>ひじ</rt></ruby>を張って、両手で<ruby><rb>項</rb><rt>うなじ</rt></ruby>を<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>きながら、じッと<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の電燈を<ruby><rb>瞶</rb><rt>みつ</rt></ruby>めた。

その時、国史専修の学士は、<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に糸を取って、無心に<ruby><rb>繋合</rb><rt>つなぎあわ</rt></ruby>せて、<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>を宙に<ruby><rb>釣</rb><rt>つる</rt></ruby>したと思うと、<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>の下へ手を入れて、片手で赤本をおさえてみたが、そのまま腰を掛けて、また読みはじめる、岩見重太郎武勇伝。

## 三両二分

## 七

「<ruby><rb>歇</rb><rt>や</rt></ruby>んだ、歇んだ、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>だ。」

空を仰いで<ruby><rb>立停</rb><rt>たちどま</rt></ruby>ったのは、町屋風の<ruby><rb>壮佼</rb><rt>わかもの</rt></ruby>で、雨の歇んだのを見ると、畳んで<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>の下に抱え込んでいた羽織を<ruby><rb>一揺</rb><rt>ひとゆり</rt></ruby>、はらりと襟を<ruby><rb>扱</rb><rt>しご</rt></ruby>いて手を通した。この男が雨に当てまいと大切がるのは、単にこの羽織ばかりではなく、<ruby><rb>一品</rb><rt>ひとしな</rt></ruby>懐に入れているものがある。大きな紙入ではない。<ruby><rb>乳貰</rb><rt>ちちもらい</rt></ruby>の<ruby><rb>嬰児</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>でもない。すなわち一足<ruby><rb>表打</rb><rt>おもてうち</rt></ruby>の<ruby><rb>駒下駄</rb><rt>こまげた</rt></ruby>であるが、<ruby><rb>尾上</rb><rt>おのえ</rt></ruby>の<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>に<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>して来た訳ではない。これはさる筋の<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>から年玉に買って頂いたので、すべて、お<ruby><rb>守</rb><rt>まもり</rt></ruby>扱いにしているから、途中で雨を<ruby><rb>啖</rb><rt>くら</rt></ruby>ったために、汚すまいと懐中した。本人は生白い<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>である。

かかる人は、下町にまず松の<ruby><rb>鮓</rb><rt>すし</rt></ruby>の<ruby><rb>忰</rb><rt>せがれ</rt></ruby>源次郎を<ruby><rb>措</rb><rt>お</rt></ruby>いて外にはない。

それ世に、<ruby><rb>鳶</rb><rt>とび</rt></ruby>の者の<ruby><rb>半纏</rb><rt>はんてん</rt></ruby>は<ruby><rb>侠</rb><rt>いなせ</rt></ruby>にして旦那の<ruby><rb>紋着</rb><rt>もんつき</rt></ruby>は高等である。しかるに源ちゃんは<ruby><rb>両天秤</rb><rt>りょうてんびん</rt></ruby>、女を張る時は半纏で、<ruby><rb>顱巻</rb><rt>はちまき</rt></ruby>。宗匠を張る時は紋着で<ruby><rb>巻莨</rb><rt>シガレット</rt></ruby>、色と点取発句が一斉に出来るのであるから、ついこう下駄を懐に入れるような事にもなる。

かえって説く源ちゃんは<ruby><rb>町中</rb><rt>まちなか</rt></ruby>の暗がりに羽織を着込んだが、足が汚れていたから下駄は<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>かないで、そのまま懐を揺り固めた。

「可い塩梅だ、畜生。」と、これも何か両面に意味の通ずるような<ruby><rb>独言</rb><rt>ひとりごと</rt></ruby>をして、また足早に歩き出した。

その<ruby><rb>面形</rb><rt>めんがた</rt></ruby>のごとく<ruby><rb>凹</rb><rt>しゃく</rt></ruby>んだ<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>の、眉毛の薄い、低い鼻に世の中を何と<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>んだ、ちょっと度のかかった<ruby><rb>目金</rb><rt>めがね</rt></ruby>を懸けている<ruby><rb>名代</rb><rt>なだい</rt></ruby>の顔が、辻を曲って、三軒目の焼芋屋の<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>に<ruby><rb>照</rb><rt>てら</rt></ruby>された時、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から、<ruby><rb>錆</rb><rt>さ</rt></ruby>びたずんぐりした声で、

「源じゃあねえか、おい、源坊。」

「誰だい、」と<ruby><rb>思入</rb><rt>おもいいれ</rt></ruby>のある<ruby><rb>身振</rb><rt>みぶり</rt></ruby>で、源次郎は振返る。

「俺だ。」

「や、」

「待ちねえ。」

つかつかと<ruby><rb>近</rb><rt>ちかづ</rt></ruby>いた、三尺帯を尻下りに結んで、<ruby><rb>両提</rb><rt>りょうさげ</rt></ruby>の<ruby><rb>莨入</rb><rt>たばこいれ</rt></ruby>をぶらりと、坊主<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>親仁</rb><rt>おやじ</rt></ruby>が一名。

「<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>。」

「おい、」と重く落着いて一ツ<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>いた。これは<ruby><rb>下谷</rb><rt>したや</rt></ruby>西黒門町に住んで、<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>、頭と立てらるる、<ruby><rb>辰</rb><rt>たつ</rt></ruby>何とか言うのであろう。本名は誰も知らない、何をして暮すのか、ただ遊んで、どことも<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>わず<ruby><rb>一群</rb><rt>ひとむれ</rt></ruby>一群入り込む<ruby><rb>侠</rb><rt>きおい</rt></ruby>な<ruby><rb>壮佼</rb><rt>わかもの</rt></ruby>に、時々<ruby><rb>木遣</rb><rt>きやり</rt></ruby>を教えている。

<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>は膨らんだ源のその懐をじろりと見て、

「何だ、それは、」

「ええ、」

「下駄じゃあねえか、下駄じゃあねえか、<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>じゃあねえ、何を<ruby><rb>面啖</rb><rt>めんくら</rt></ruby>ったか知らねえが、そいつを懐に入れるだけの<ruby><rb>隙</rb><rt>ひま</rt></ruby>が有りゃ、<ruby><rb>敵</rb><rt>あいて</rt></ruby>の<ruby><rb>向脛</rb><rt>むこうずね</rt></ruby>をかッぱらって<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げるゆとりはありそうなもんだぜ。何だい、<ruby><rb>出会</rb><rt>でっくわ</rt></ruby>したなあ、犬か、人間か。」

「<ruby><rb>喧嘩</rb><rt>けんか</rt></ruby>じゃあないんです。」

「<ruby><rb>辻斬</rb><rt>つじぎり</rt></ruby>か。」

「冗談をいっちゃあ<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>けません。」

<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>はわざとらしく<ruby><rb>呵々</rb><rt>からから</rt></ruby>と笑って、

「じゃあ、どうしたんだ。」といったが、思う処あるらしく、<ruby><rb>房</rb><rt>ふっさ</rt></ruby>りしたその眉を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めた。

## 八

源次は何の気も付かない様子で、

「<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>はないんです、喧嘩なんて何も決してそんな訳じゃあないんだけれどね、」

「ふむ、」と心ある<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>は返事まで物々しい。ちと<ruby><rb>応答</rb><rt>うけこたえ</rt></ruby>を仰山にされたので、源次は急に<ruby><rb>極</rb><rt>きまり</rt></ruby>が悪そう。

「降って来たもんですから、その何なんですよ、泥でも<ruby><rb>刎上</rb><rt>はねあ</rt></ruby>げちゃあ、そのね、」と今更のように懐を<ruby><rb>眗</rb><rt>みまわ</rt></ruby>して、

「へへへへ、なに<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>んねえ事なんで、」

「それが、」とその時、<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>はずッと<ruby><rb>合点</rb><rt>のみこ</rt></ruby>んだ顔をして、

「あれだな、評判の。ついまだ掛違いまして手前お<ruby><rb>目通</rb><rt>めどおり</rt></ruby>は<ruby><rb>仕</rb><rt>つかまつ</rt></ruby>らねえが、源坊が下駄と来ちゃあ当時<ruby><rb>名高</rb><rt>なだけ</rt></ruby>えもんだ。むむ、名高えもんだよ。」

「なに詰らない。」

「馬鹿あ言え。<ruby><rb>畳算</rb><rt>たたみざん</rt></ruby>より目の子算用を先に覚えようという今時の<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>に、<ruby><rb>若干</rb><rt>なにがし</rt></ruby>か自腹を切らせたなあ、大したもんだ、どれちょっと見せねえ、よ、ちょっと拝ませねえかよ。」

思わず上から手で押えて、

「<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>、これですか。」

「その<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>達引</rb><rt>たてひ</rt></ruby>いたやつよ。」

「へ、何、下らないことを、」と内々恐悦で、少し<ruby><rb>含羞</rb><rt>はにか</rt></ruby>む。

「<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いやな、見せねえ、見せねえ、一番御灯明を奉ることにしようぜ、待ちねえよ。」

と言い懸けて向直り、左側の焼芋屋の店へ、正面を切って<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆる</rt></ruby>いで入る。この店は古いもので、<ruby><rb>取</rb><rt>とッ</rt></ruby>つきの<ruby><rb>行燈</rb><rt>あんどう</rt></ruby>に、――おいしくば買いに来て見よ<ruby><rb>川越</rb><rt>かわごえ</rt></ruby>の、と<ruby><rb>仮名書</rb><rt>かながき</rt></ruby>して、本場○焼<ruby><rb>俵藤助</rb><rt>たわらとうすけ</rt></ruby>――となん。

「<ruby><rb>父爺</rb><rt>とっ</rt></ruby>さんや、」で<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>は無造作に<ruby><rb>言</rb><rt>ことば</rt></ruby>を懸ける。

ぶつぶつ、……ものを読んでいた声がはたと<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>んで、<ruby><rb>破行燈</rb><rt>やれあんどう</rt></ruby>の灯の<ruby><rb>射</rb><rt>さ</rt></ruby>す土間の上の一枚の古障子を明けて、

「誰だい。」といった<ruby><rb>藤兵衛</rb><rt>とうべえ</rt></ruby>は、<ruby><rb>匍匐</rb><rt>はらんばい</rt></ruby>になって、胸の下に京伝の<ruby><rb>読本</rb><rt>よみほん</rt></ruby>が一冊、悠々と<ruby><rb>真鍮環</rb><rt>しんちゅうわ</rt></ruby>の目金を取って、読み懸けた本の上に置きながら、<ruby><rb>頬杖</rb><rt>ほおづえ</rt></ruby>を突いたままで、<ruby><rb>皺面</rb><rt>しわづら</rt></ruby>をぬっ！

「俺だよ、へんちっとも珍しくねえ。」

「おお、頭。」

「用じゃあねえんだ。とっさん少しばかり店を貸してくんねえ、<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>が欲しいでの。」

「何か、灯ッて、その<ruby><rb>燻</rb><rt>くす</rt></ruby>ぶり返った<ruby><rb>釣洋燈</rb><rt>つりランプ</rt></ruby>のことかい。」

「そうよ。まあ、」

「御念にゃあ及ばねえこッた、<ruby><rb>内証</rb><rt>ないしょ</rt></ruby>の<ruby><rb>文</rb><rt>ふみ</rt></ruby>でも読むか、」

「いんや、質札だ、構わっしゃるな。寒いから閉めてくんな。」

<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>に向って、

「源坊、こっちへ入らっし。おい、何を<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>石地蔵を抱いた風で<ruby><rb>突立</rb><rt>つッた</rt></ruby>ってるんだ、いじけるない。」

「頭、<ruby><rb>煖</rb><rt>あた</rt></ruby>んなさい、」と<ruby><rb>竈</rb><rt>へッつい</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から<ruby><rb>皺嗄</rb><rt>しわが</rt></ruby>れた声を懸ける。

「おお、入れ<ruby><rb>黒子</rb><rt>ぼくろ</rt></ruby>のしなびたの、この節あどんな寸法、いや、<ruby><rb>寸伯</rb><rt>すんぱく</rt></ruby>か<ruby><rb>寸伯</rb><rt>すばく</rt></ruby>か、ははは。」

「<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>じゃあない、ちょうど一くべ<ruby><rb>燻</rb><rt>く</rt></ruby>べた処だ、<ruby><rb>暖</rb><rt>あった</rt></ruby>けえよ。」

「豪儀だな、そいつあ、」とくるりと廻った、<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>の<ruby><rb>法然天窓</rb><rt>ほうねんあたま</rt></ruby>は竈の陰に<ruby><rb>赫々</rb><rt>てかてか</rt></ruby>して、

「よ、まあこっちへ来ねえ、松の<ruby><rb>鮨</rb><rt>すし</rt></ruby>の<ruby><rb>兄哥</rb><rt>あにい</rt></ruby>、入れッてことよ。」

強いられて、源さん<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>むことを得ず。

「御免なさい。」

「さあさあ、」と婆さんも七十ばかりだが如才ない。

## 九

「聞きねえ、婆さん、<ruby><rb>御前</rb><rt>おまえ</rt></ruby>なんざあ上草履で廊下をばたばたの方だったから、<ruby><rb>情人</rb><rt>いろ</rt></ruby>を<ruby><rb>達引</rb><rt>たてひ</rt></ruby>くのに、どうだ、こういうものは気が付くめえ。豪儀なもんだぜ、こら、どうだ素晴しいもんじゃあねえか。」

<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>は<ruby><rb>籐表</rb><rt>とうおもて</rt></ruby>を打った、<ruby><rb>繻珍</rb><rt>しゅちん</rt></ruby>の鼻緒で、桐の<ruby><rb>柾</rb><rt>まさ</rt></ruby>という、源次が私生児を<ruby><rb>引放</rb><rt>ひっぱな</rt></ruby>して、片足打返して差出した。

「ねえ、こら。」と<ruby><rb>引</rb><rt>ひっ</rt></ruby>くり返して鼻緒を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んでちょっと<ruby><rb>捻</rb><rt>ひね</rt></ruby>る。

「どうしたんだね、」と婆さんは膝に手を乗せて<ruby><rb>蹲</rb><rt>うずく</rt></ruby>まったまま呆れて見ている。

<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>は<ruby><rb>大袈裟</rb><rt>おおげさ</rt></ruby>に、

「どうしたどころかい、近頃評判なもんだ。これで五丁町を<ruby><rb>踏鳴</rb><rt>ふみなら</rt></ruby>すんだぜ、お前も知ってるだろう、<ruby><rb>一昨年</rb><rt>おとどし</rt></ruby>の<ruby><rb>仁和加</rb><rt>にわか</rt></ruby>に<ruby><rb>狒々</rb><rt>ひひ</rt></ruby>退治の武者修行をした大坂家の<ruby><rb>抱妓</rb><rt>かかえ</rt></ruby>な。」

「蝶吉さんかね。」

「うむ、この節あ数寄屋町に居らあ、あの<ruby><rb>跳</rb><rt>はね</rt></ruby>ッ返りめ、お先走りで、何でも来いだから、仁和加の時も、一本引ッこ抜いて使うんだからッて、それ痛い目に逢わないだけにして、本式に習いたいというので、お前ンとこの藤さんに仕込んでもらったな。

面小手で<ruby><rb>竹刀</rb><rt>しない</rt></ruby>を<ruby><rb>引担</rb><rt>ひっかつ</rt></ruby>いでお前、稽古着に、小倉の<ruby><rb>襠高</rb><rt>まちだか</rt></ruby>か何かで、<ruby><rb>朴</rb><rt>ほお</rt></ruby>の木歯を<ruby><rb>引摺</rb><rt>ひきず</rt></ruby>って、ここの内へ通っちゃ、引けると仲之町を縦横十文字に<ruby><rb>鳴</rb><rt>なら</rt></ruby>して歩いた。ここにおわします色男も鳴すことその通り。

それがだな。あのお<ruby><rb>茶</rb><rt>ちゃっ</rt></ruby>ぴいめ、ついこないだまで竹馬に乗ったり、学校の生徒に<ruby><rb>引張</rb><rt>ひっぱ</rt></ruby>り出されちゃあ<ruby><rb>田圃</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>でぶらんこをしていたっけが、どうだい、一番この男とおっこちゃあがって、それ、お<ruby><rb>歳玉</rb><rt>としだま</rt></ruby>に<ruby><rb>内証</rb><rt>ないしょ</rt></ruby>だよ、と<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>りゃあがったんだとよ。驚くじゃあねえか、この下駄だ。」といって、また<ruby><rb>引</rb><rt>ひっ</rt></ruby>くり返した。<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>は<ruby><rb>竈</rb><rt>へッつい</rt></ruby>の前に両足を拡げながら、片手で抜取って<ruby><rb>銀煙管</rb><rt>ぎんぎせる</rt></ruby>を<ruby><rb>銜</rb><rt>くわ</rt></ruby>え、腰なる<ruby><rb>両提</rb><rt>りょうさげ</rt></ruby>ふらふらと<ruby><rb>莨</rb><rt>たばこ</rt></ruby>を捻る。

「おや、」といったきり、婆さんはかねてその蝶吉というのを知ってるほど、おっこちたと<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>わるる男、すなわちこれなる源次郎のせめてそれだけでも<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>して頂きたい、目金を乗せた鼻の形と、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の下駄と<ruby><rb>交</rb><rt>かわ</rt></ruby>る<ruby><rb>交</rb><rt>がわ</rt></ruby>る<ruby><rb>見競</rb><rt>みくら</rt></ruby>べて<ruby><rb>解</rb><rt>げ</rt></ruby>せない顔附。

<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>は悠然と煙を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふか</rt></ruby>して、

「何しろ素晴しいもんじゃあねえか、<ruby><rb>可恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しい。幾らだとか言ったっけな、んんどうだろう、うむ、豪儀な。」

言いようが余り<ruby><rb>業々</rb><rt>ぎょうぎょう</rt></ruby>しいので、取合う気もなかった婆さんも近々と目を寄せて、

「頭、こりゃ今の<ruby><rb>流行</rb><rt>はやり</rt></ruby>かい。」と老いたる事をまじまじと言う。

これを聞くと叱るがごとく、

「これ<ruby><rb>庫</rb><rt>くら</rt></ruby>の<ruby><rb>七戸前</rb><rt>ななとまえ</rt></ruby>も<ruby><rb>嘗</rb><rt>な</rt></ruby>めた口で、何だい、その言い<ruby><rb>種</rb><rt>ぐさ</rt></ruby>は、こう源坊、若い<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>だぜ、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>は取るもんじゃあねえの。ここに居る婆さんは、これでも仲じゃあ<ruby><rb>葛</rb><rt>くず</rt></ruby>の葉といってその昔は売ったもんだ、ずうっとそれ、」

「<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>しねえな、見っともない、」と<ruby><rb>穏</rb><rt>おだやか</rt></ruby>に<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>んで目を<ruby><rb>外</rb><rt>そら</rt></ruby>した、もう仏に近いのである。

「<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>の<ruby><rb>直</rb><rt>ね</rt></ruby>で二朱ぐらいか、源坊、幾らだとかいったっけな、二両二分。」

「頭、三円、」といって<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の鼻を<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむけ</rt></ruby>にして<ruby><rb>澄</rb><rt>すま</rt></ruby>す。

「ああ、三両二分か、何でも二分という<ruby><rb>端</rb><rt>はした</rt></ruby>だけは付いてると聞いたよ。そうか、三両二分か。ふ、豪儀なもんだ、ちょっとした碁盤より<ruby><rb>直</rb><rt>ね</rt></ruby>が張ってら。格子戸で、二間なら一月分の<ruby><rb>店賃</rb><rt>たなちん</rt></ruby>だ、<ruby><rb>可恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しい、豪傑な。」と<ruby><rb>熟々</rb><rt>つくづく</rt></ruby>見ながら、うっかりしたか、下駄の<ruby><rb>肚</rb><rt>はら</rt></ruby>で吸殻をとん。

源次<ruby><rb>慌</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しく、

「頭、」

「ほい、これは。」

## 十

「しかしどうも<ruby><rb>可恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しい気前だぜ。もっともあの蝶吉といやあ、いつかも客に連れられて中の<ruby><rb>植半</rb><rt>うえはん</rt></ruby>へ行った時、お前、旦那がずッしり<ruby><rb>重量</rb><rt>おもみ</rt></ruby>のある紙入をこれ見よがしに預けるとな、<ruby><rb>肯</rb><rt>き</rt></ruby>かない気だから、こんな面倒臭いものは<ruby><rb>打棄</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>っちまうよ。まさかと思うから、うむ、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いとも大川へ流しッちまえ、といったが災難、<ruby><rb>仲店</rb><rt>なかみせ</rt></ruby>で買物をして、お前紙入は、というと、橋の上から打棄ったと言わあ。本当か、とばかりで<ruby><rb>真蒼</rb><rt>まっさお</rt></ruby>になったとよ。そうだろう、二百円足らず入ッてたんだそうだ。

それだものこのくらいな<ruby><rb>達引</rb><rt>たてひき</rt></ruby>はしかねめえ。」という、高がこんな下駄を（しかねめえ。）というほどの事はあるまいと思うほど、<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>が<ruby><rb>為振</rb><rt>しぶり</rt></ruby>を見て、婆さんはこの<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>になってもその<ruby><rb>瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby>の黒い目に、<ruby><rb>逸疾</rb><rt>いちはや</rt></ruby>く<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>があろうと見て取った。

源次も何となく気がさして、少し不安心になった、<ruby><rb>引構</rb><rt>ひきがまえ</rt></ruby>で、

「<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>、もう沢山だ。」

<ruby><rb>気可愧</rb><rt>きはずか</rt></ruby>しそうに装って、もじつきながら、出して取ろうとした手を、外して<ruby><rb>持更</rb><rt>もちか</rt></ruby>え、

「遠慮をするなッて事よ、何もはにかもうッて<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>じゃあねえ。<ruby><rb>落語家</rb><rt>はなしか</rt></ruby>の<ruby><rb>言種</rb><rt>いいぐさ</rt></ruby>じゃあねえが、なぜ<ruby><rb>帰宅</rb><rt>かえり</rt></ruby>が遅いんだッて言われりゃあ、奴が留めますもんですから、なんてッたような度胸があるんじゃあねえか。」

「なにまた<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>らないことを、」

「それでなくッて、どうしてお前、これが長火鉢の上へ持出されるもんか、この間もお前、脱いだやつを持って<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>って、伝が<ruby><rb>家</rb><rt>とこ</rt></ruby>の帳場格子の中へ<ruby><rb>突込</rb><rt>つッこ</rt></ruby>んで見せたというぜ。」と<ruby><rb>風見</rb><rt>かざみ</rt></ruby>の<ruby><rb>鴉</rb><rt>からす</rt></ruby>がくるりと廻って、少し<ruby><rb>北風</rb><rt>ならい</rt></ruby>が吹いて来る。

「え。」

「その時ぶん<ruby><rb>撲</rb><rt>なぐ</rt></ruby>られなかったのが目っけもんだ。」とずッきり言って、したたかに気を替える。

ひやりと<ruby><rb>応</rb><rt>こた</rt></ruby>えて、

「何だってね、」

「婆さん、もう<ruby><rb>一燻</rb><rt>ひとくべ</rt></ruby><ruby><rb>𤏋</rb><rt>ぱっ</rt></ruby>とやりゃどうだ。」

といいながら<ruby><rb>突込</rb><rt>つッこ</rt></ruby>むように<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby>を<ruby><rb>納</rb><rt>い</rt></ruby>れた、仕事に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>る<ruby><rb>身構</rb><rt>みがまえ</rt></ruby>で、<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>は素知らぬ顔をして<ruby><rb>嘯</rb><rt>うそぶ</rt></ruby>きながら、揃えて下駄を<ruby><rb>掻掴</rb><rt>かいつか</rt></ruby>めり。

形勢<ruby><rb>穏</rb><rt>おだやか</rt></ruby>ならず、源次は<ruby><rb>遁足</rb><rt>にげあし</rt></ruby>を踏み、<ruby><rb>這身</rb><rt>はいみ</rt></ruby>になって、<ruby><rb>掻裂</rb><rt>かきさ</rt></ruby>くような手つきで、ちょいと出し、ちょいと引き、取戻そうとしては<ruby><rb>遣損</rb><rt>やりそこな</rt></ruby>い、目色を変えて、

「<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>、何ですから、急ぎますから、」

「<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>で<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>しねえ、跣足で。それが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いや、<ruby><rb>可恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しく路が悪いぜ。」

また<ruby><rb>一当</rb><rt>ひとあて</rt></ruby>当てられて<ruby><rb>揉手</rb><rt>もみで</rt></ruby>をして、

「<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きますよ、よ、穿くんだから、頭失礼ですが、その。」

「穿かねえでさ、下駄は穿くに<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>ったもんだ。誰がまあ頂く奴があるもんか。だが、それ懐へ入れる奴は<ruby><rb>無</rb><rt>ね</rt></ruby>えとも限らねえ、なあ、源坊。」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>ゃちっと何だから、これから少し急ぐんですから、」

「どこへ急ぐんだ。どこへ、」

「ええ、ちっとその、何で。これから発句の会があるんです。」と<ruby><rb>捨鞭</rb><rt>すてむち</rt></ruby>で歌を読むような見得をいった。

「発句の会、ああ、そうか。源、何、何とか云ったな、その<ruby><rb>戒名</rb><rt>かいみょう</rt></ruby>、いや俳名よ。待ちねえ、お前なんざあ俳名よりその戒名の方をつけるが可いぜ、おいらが一番下駄の火葬というのを<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>って、先きへ引導を渡してやろう。」

「ひゃあ、」

「馬鹿め、跣足で<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>せやあがれ。」

## 通う神

## 十一

「おやおや、<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>く曇ってるなあ、何だかこれじゃあ君を送って来たようだが、神月君。」

竜田は校内の<ruby><rb>園</rb><rt>その</rt></ruby>を抜けて、<ruby><rb>弥生町</rb><rt>やよいちょう</rt></ruby>の門を出ようとして空を見たのである。

「一所に散歩をしようと思ったけれど、降りそうだから僕はもう失敬するよ、それじゃあ君、議論は議論だが実際は実際だ、よく考えて<ruby><rb>軽忽</rb><rt>かるはずみ</rt></ruby>なことをしたもうな。」と年下の友に<ruby><rb>熟々</rb><rt>つくづく</rt></ruby>言われて、ただ<ruby><rb>打頷</rb><rt>うちうなず</rt></ruby>くのは神月であった。

「それでは。」

「失敬。」と言い棄てて、竜田は門から引返した。暗がりの中を詩を唱ったが、低唱してやがて聞えなくなった。

梓は<ruby><rb>彽徊</rb><rt>ていかい</rt></ruby>して歩を転ずる、<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>から来て、ぱッたり。

「えッ。」といって何物か身を開いて<ruby><rb>退</rb><rt>しさ</rt></ruby>って神月の姿を<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>し、

「よ、先生か。」と<ruby><rb>冷評</rb><rt>ひやか</rt></ruby>すような調子で言った。

これは松の<ruby><rb>鮨</rb><rt>すし</rt></ruby>の源次郎で、蝶吉から頂いた、土付かずといって<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い大事の駒下駄を、芋を焼く<ruby><rb>竈</rb><rt>へッつい</rt></ruby>に<ruby><rb>焚</rb><rt>くべ</rt></ruby>られた上に、けんつくを<ruby><rb>啖</rb><rt>くら</rt></ruby>って面目を失ったが、本人に聞くより一段情無い<ruby><rb>愛想尽</rb><rt>あいそづか</rt></ruby>しを、<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>の口から、しかも意見するごとく言い聞かされ、お<ruby><rb>穿物</rb><rt>はきもの</rt></ruby>という謎まで聞いて、色男堪忍ならず。胸はひッくり返るようだが、むずと<ruby><rb>胸倉</rb><rt>むなぐら</rt></ruby>を取られると、目の玉が出そうな豪傑の<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>には文句も言われず、<ruby><rb>居耐</rb><rt>いたたま</rt></ruby>らなくなった処を、<ruby><rb>煙</rb><rt>けぶり</rt></ruby>に<ruby><rb>燻</rb><rt>いぶ</rt></ruby>されて泥に酔ったように<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>して来たのである、が、自分から<ruby><rb>顛倒</rb><rt>てんとう</rt></ruby>していて突当った人を見ると、<ruby><rb>蛇</rb><rt>じゃ</rt></ruby>の道は<ruby><rb>蛇</rb><rt>へび</rt></ruby>で、追廻す蝶吉がまた追廻す探索は届いて、顔まで<ruby><rb>見知越</rb><rt>みしりごし</rt></ruby>の恋の<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>。恋に上下の差別がないから仇に上下の差別はない、学士神月梓である。むかッ<ruby><rb>腹</rb><rt>ぱら</rt></ruby><ruby><rb>立</rb><rt>たち</rt></ruby>の八ツ当りで、

「ふん、色男も<ruby><rb>凄</rb><rt>すさま</rt></ruby>じいや、<ruby><rb>汝</rb><rt>うぬ</rt></ruby>が<ruby><rb>孕</rb><rt>はら</rt></ruby>ませた<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>を<ruby><rb>堕</rb><rt>おろ</rt></ruby>されりゃ沢山じゃあないか、お<ruby><rb>政府</rb><rt>かみ</rt></ruby>へ知れて見ろ、二人とも、泥を<ruby><rb>噛</rb><rt>かじ</rt></ruby>るんだい。知ってていわないのはお慈悲だと思うが可い。こっちから突当ったらな、そっちからあやまって、通るこッた。人をつけ、学者もそれで沢山だい、色男万歳だな。」

と影の添うがごとく七八歩、学士に添って<ruby><rb>逆戻</rb><rt>ぎゃくもどり</rt></ruby>をして歩いたが、

「ざまあ見ろ色男、<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>が見てえや、青いのか、赤いのか、やい、七面鳥の文学士。」と悪たれ口を<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>き棄てて擦違って駈出した。学士は歩み悩んだ様子で、ふと足を留めたがさすがに後を見も返らず、取るにも足りない<ruby><rb>下司</rb><rt>げす</rt></ruby>の雑言と思ったから。

「雨か。」

空を見ると雲低く、ひやりとして頬に<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>、またばらばらと二ツ三ツ。

「ああ、」と<ruby><rb>呟</rb><rt>つぶや</rt></ruby>いて、あたかもこの雫に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>るまいとするごとく、かなたこなた身を<ruby><rb>交</rb><rt>かわ</rt></ruby>して歩いた。

最初はただ、<ruby><rb>廂溝</rb><rt>ひさしみぞ</rt></ruby>などを<ruby><rb>幽</rb><rt>かすか</rt></ruby>に打つ音のみであったが、やがて、<ruby><rb>瓦屋根</rb><rt>かわらやね</rt></ruby>に当ってまたばらばら。

「<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>だな。」

見る見る<ruby><rb>繁</rb><rt>はげ</rt></ruby>しくなって、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と鳴り、また途絶え、颯と鳴り、また途絶え途絶えしている内に、一斉に<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の葉に<ruby><rb>灌</rb><rt>そそ</rt></ruby>ぐと見えて<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>な空は一面に雨の音。

神月は見えなくなった。

## 紀の国屋

## 十二

<ruby><rb>御待合歌枕</rb><rt>おんまちあいうたまくら</rt></ruby>。<ruby><rb>磨硝子</rb><rt>すりがらす</rt></ruby>の<ruby><rb>瓦斯燈</rb><rt>がすとう</rt></ruby>で<ruby><rb>朧</rb><rt>おぼろ</rt></ruby>の半身、<ruby><rb>背</rb><rt>せなか</rt></ruby>に御神燈の<ruby><rb>明</rb><rt>あかり</rt></ruby>を受けて、<ruby><rb>道行合羽</rb><rt>みちゆきがっぱ</rt></ruby>の色くッきりと<ruby><rb>鮮明</rb><rt>あざやか</rt></ruby>に、格子戸の外へずッと出ると<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>柳の樹の下で、新しい紺蛇の目の傘を、肩を<ruby><rb>窄</rb><rt>すぼ</rt></ruby>めて両手で開く。顔はその中に隠れて見えず、<ruby><rb>丈</rb><rt>たけ</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いすらりとした<ruby><rb>痩</rb><rt>やせ</rt></ruby>ぎすな立姿。桃色<ruby><rb>縮緬</rb><rt>ちりめん</rt></ruby>の<ruby><rb>扱帯</rb><rt>しごきおび</rt></ruby>で、弱腰を固くしめている。白足袋で、黒の<ruby><rb>爪皮</rb><rt>つまかわ</rt></ruby>を深く掛けた小さく高い<ruby><rb>足駄穿</rb><rt>あしだばき</rt></ruby>で、<ruby><rb>花崗石</rb><rt>みかげいし</rt></ruby>の上を<ruby><rb>小刻</rb><rt>こきざみ</rt></ruby>の音、からからと二足三足。<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>が軒の下を放れたと思うと、腰を<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>して、打仰いで空を見た。

ここに引着けた<ruby><rb>腕車</rb><rt>くるま</rt></ruby>が一台。<ruby><rb>蹴込</rb><rt>けこみ</rt></ruby>に腰を掛けて待っていた車夫、我が<ruby><rb>主</rb><rt>あるじ</rt></ruby><ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>れりと見て、立直り、急いで美しい<ruby><rb>母衣</rb><rt>ほろ</rt></ruby>を<ruby><rb>刎</rb><rt>は</rt></ruby>ねる。<ruby><rb>楫棒</rb><rt>かじぼう</rt></ruby>に掛けて地に置いた<ruby><rb>巳之屋</rb><rt>みのや</rt></ruby>と書いた看板は、新しい光を立てて、<ruby><rb>蝋紙</rb><rt>ろうがみ</rt></ruby>を<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>す骨も一ツ一ツ<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>である。

「おや、降っちゃあいないんだね。」<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に蛇の目を窄めて片手に提げた。鼻筋の通った<ruby><rb>細面</rb><rt>ほそおもて</rt></ruby>の<ruby><rb>凜</rb><rt>りん</rt></ruby>とした、品の<ruby><rb>良</rb><rt>い</rt></ruby>い横顔がちらりと見えたが、浮上るように身も軽く、<ruby><rb>引緊</rb><rt>ひきしま</rt></ruby>った<ruby><rb>裙捌</rb><rt>すそさばき</rt></ruby>で楫棒を越そうとする。

「こちらへ、」といった車夫は小腰を<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>めて、紺蛇の目を手早く受取る。その<ruby><rb>腕車</rb><rt>くるま</rt></ruby>に乗ろうとする時、かちかちかちと木を<ruby><rb>拍</rb><rt>う</rt></ruby>って、柳の<ruby><rb>彼方</rb><rt>かなた</rt></ruby>の黒塀の前に、<ruby><rb>頬冠</rb><rt>ほっかむり</rt></ruby>をした二人が在った。

「へい、<ruby><rb>御贔屓</rb><rt>ごひいき</rt></ruby>を一両名、尾上菊五郎、沢村源之助。」ト声を懸けたので、腕車の蔭に<ruby><rb>立停</rb><rt>たちどま</rt></ruby>る。

その時、板塀の上なる二階の障子へ、明るく影が映ったが、端を開けて、廊下へ出た。植込の<ruby><rb>梢</rb><rt>こずえ</rt></ruby>がくれに、

「あいよ、」という声、<ruby><rb>捻</rb><rt>ひね</rt></ruby>った紙包が宙を切って、<ruby><rb>忍返</rb><rt>しのびがえし</rt></ruby>の釘を<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>めてはたと二人の前に落ちる。

「ええ、<ruby><rb>鼠小紋春着新形</rb><rt>ねずみこもんはるぎのしんがた</rt></ruby>。神田の<ruby><rb>与吉</rb><rt>よきち</rt></ruby>実は鼠小僧<ruby><rb>次郎吉</rb><rt>じろきち</rt></ruby>、<ruby><rb>傾城</rb><rt>けいせい</rt></ruby>松山、」ちょっと句切って、

「鎌倉山の大小名、和田<ruby><rb>北条</rb><rt>ほうじょう</rt></ruby>をはじめとして、佐々木、<ruby><rb>梶原</rb><rt>かじわら</rt></ruby>、千葉、三浦、当時<ruby><rb>一﨟</rb><rt>いちろう</rt></ruby>別当の工藤などへは二三度<ruby><rb>入</rb><rt>へえ</rt></ruby>り、まぶな時にゃあ千と二千、少ねえ時でも百や二百、仕事をしねえ事あなかった。その替りにゃあ貧乏と、その名の高え曾我などじゃあ、盗んだ金を置いて来た、悪事はするが義理堅え、いわば野暮な<ruby><rb>盗人</rb><rt>ぬすっと</rt></ruby>だが、知らねえ先あともかくも、こういう<ruby><rb>身性</rb><rt>みじょう</rt></ruby>と聞いたらば、お<ruby><rb>主</rb><rt>ぬし</rt></ruby>ゃあ<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>になりやしねえか。」

「何で厭になるものかね、これもみんなその身の<ruby><rb>好々</rb><rt>すきずき</rt></ruby>、お嬢さんといわれるのが、ちいさい時から私ゃ嫌い、油で固めた<ruby><rb>高髷</rb><rt>たかまげ</rt></ruby>より、つぶし島田に結いたい願い、御殿模様の文字<ruby><rb>入</rb><rt>いり</rt></ruby>より、二の字<ruby><rb>繋</rb><rt>つな</rt></ruby>ぎのどてらが着たく、<ruby><rb>御新造</rb><rt>ごしんぞ</rt></ruby>さんや奥さんと、いわれるよりも内の<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>、内の人かといいたさに、親をば捨てて勘当うけ、お前の<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼ</rt></ruby>になった私、どんな事があろうとも、何で<ruby><rb>愛想</rb><rt>あいそ</rt></ruby>が尽きようぞいな。」

菊「そんならおぬしゃあ盗人と、知ってもやっぱり愛想も<ruby><rb>尽</rb><rt>つか</rt></ruby>さず、」源「お前と一所に居たいのは、<ruby><rb>譬</rb><rt>たとえ</rt></ruby>にもいう似た者夫婦、」菊「夜盗を働く鬼の<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼ</rt></ruby>に、」源「枕探しの<ruby><rb>鬼神</rb><rt>きじん</rt></ruby>とやら、」菊「そういうお主が度胸なら、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>が日ばれて縄目にあい、」源「お上のお仕置受ければとて、」菊「<ruby><rb>隙</rb><rt>ひま</rt></ruby><ruby><rb>行</rb><rt>ゆく</rt></ruby>駒の二人<ruby><rb>連</rb><rt>づれ</rt></ruby>、」源「二本の<ruby><rb>槍</rb><rt>やり</rt></ruby>の<ruby><rb>二世</rb><rt>にせ</rt></ruby>かけて、」菊「離れぬ中の<ruby><rb>紙幟</rb><rt>かみのぼり</rt></ruby>、」源「<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>は野末に、」菊「身は捨札、」源「思えば<ruby><rb>果敢</rb><rt>はか</rt></ruby>ない、」

「紀之国屋」と思いがけず、暗がりの露地の<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の方で、うら若い<ruby><rb>清</rb><rt>すず</rt></ruby>しい声。

## 十三

「ほほほほほほ、」と<ruby><rb>蓮葉</rb><rt>はすは</rt></ruby>に<ruby><rb>仇気</rb><rt>あどけ</rt></ruby>なく笑ったが、再び、

「紀之国屋！」とあてもなく<ruby><rb>漫</rb><rt>そぞ</rt></ruby>ろに気の冴えた高調子。酔ったと見えて、ふらふらして<ruby><rb>仮色使</rb><rt>こわいろづかい</rt></ruby>の<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に立って、

「嬉しいねえ、」

といいながら、無遠慮に一ツその一人の肩を叩く。<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>して黙って呆れる、女は罪もなくまた笑った。

「ほほほほほ。」

「おや！　お蝶さんだ。」と二階の<ruby><rb>欄干</rb><rt>てすり</rt></ruby>に<ruby><rb>凭懸</rb><rt>よりかか</rt></ruby>ったのが、思わず威勢よく声を立てた。

振仰いで、

「今晩は。」

「神月さん参りました、来たんですよ。」と言ったが障子の中に姿が消えた。

「へい<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがと</rt></ruby>う様でございます。」

<ruby><rb>度胆</rb><rt>どぎも</rt></ruby>を抜かれて、<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>した仮色使は、慌てて見当を失ったか、かえって<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に立ったのに礼をいって、

「さあ、」

「おい。」

<ruby><rb>踵</rb><rt>くびす</rt></ruby>を<ruby><rb>廻</rb><rt>めぐ</rt></ruby>らすのを見も返らず、女は身を<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>にまた<ruby><rb>蹌踉</rb><rt>よろ</rt></ruby>けて、柳の下を抜けようとした。

<ruby><rb>門口</rb><rt>かどぐち</rt></ruby>で、

「蝶ちゃん、」

「はい、」

「お気を付けなさいよ。」

「才ちゃんかい。」

「お<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>みだね。」

とひらりと乗る途端に<ruby><rb>楫棒</rb><rt>かじぼう</rt></ruby>を取った、<ruby><rb>腕車</rb><rt>くるま</rt></ruby>の上から、

「さようなら。」

「チャチャチャッチキチッチドンドン。」軽く柳の枝の垂れた<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>を細く指で叩いて見せる。

「ふん、」とばかり腕車の上で。見ぬようにしてちょっと見ながら<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を背ける、途端に車夫は<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>き<ruby><rb>廻</rb><rt>めぐ</rt></ruby>らした。暗夜の小路を看板は、これ流星のごとくに去んぬ。

「チャチャチャッチキチッチ、」と低く<ruby><rb>口吟</rb><rt>くちずさ</rt></ruby>みながら、格子戸をがらりと開けると、同時に<ruby><rb>框</rb><rt>かまち</rt></ruby>の障子を開いて、

「よくねえ、」と声を懸けて、<ruby><rb>逸早</rb><rt>いちはや</rt></ruby>く今欄干に<ruby><rb>立顕</rb><rt>たちあらわ</rt></ruby>れたその女中が出迎えた。帳場の<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>と御神燈の影で、ここに美しく照らし出されたのは、<ruby><rb>下谷</rb><rt>したや</rt></ruby>数寄屋町<ruby><rb>大和屋</rb><rt>やまとや</rt></ruby>が<ruby><rb>分</rb><rt>わけ</rt></ruby>の蝶吉である。

着つけは濃いお納戸地に、金で乱菊を織出した<ruby><rb>繻珍</rb><rt>しゅちん</rt></ruby>と<ruby><rb>黒繻子</rb><rt>くろじゅす</rt></ruby>の打合せの帯、<ruby><rb>滝縞</rb><rt>たきじま</rt></ruby>のお<ruby><rb>召</rb><rt>めし</rt></ruby>縮緬に<ruby><rb>勝色</rb><rt>かちいろ</rt></ruby>のかわり裏、同じ<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を二枚<ruby><rb>襲</rb><rt>かさ</rt></ruby>ねて、もみじに御所車の模様ある<ruby><rb>友染</rb><rt>ゆうぜん</rt></ruby>に、<ruby><rb>緋裏</rb><rt>ひうら</rt></ruby>を取った<ruby><rb>対丈襦袢</rb><rt>ついたけじゅばん</rt></ruby>、これに、黒地に<ruby><rb>桔梗</rb><rt>ききょう</rt></ruby>の花を、白で抜いた半襟なり。

<ruby><rb>洗髪</rb><rt>あらいがみ</rt></ruby>の<ruby><rb>潰島田</rb><rt>つぶししまだ</rt></ruby>、ばっさりしてややほつれたのに<ruby><rb>横櫛</rb><rt>よこぐし</rt></ruby>で、<ruby><rb>金脚</rb><rt>きんあし</rt></ruby><ruby><rb>五分珠</rb><rt>ごぶだま</rt></ruby>の<ruby><rb>簪</rb><rt>かんざし</rt></ruby>をわずかに見ゆるまで挿込んだ、目の涼しい、眉の間に<ruby><rb>雲</rb><rt>くもり</rt></ruby>のない、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>はまだ若いのに、<ruby><rb>白粉気</rb><rt>おしろいけ</rt></ruby>なしの口紅ばかり、<ruby><rb>小肥</rb><rt>こぶとり</rt></ruby>して<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せてはおらぬが、幼い時から、踊が自慢の姿である。

出迎えた女中は前へ<ruby><rb>転</rb><rt>のめ</rt></ruby>ったと思って<ruby><rb>慌</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しく身を開いて、

「あれ危いじゃありませんか、」

蝶吉は<ruby><rb>躓</rb><rt>つまず</rt></ruby>くように駒下駄を脱いで、<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>けに<ruby><rb>蹌踉</rb><rt>よろ</rt></ruby>け込んで、障子に<ruby><rb>打撞</rb><rt>ぶつ</rt></ruby>かろうとして、肩を<ruby><rb>交</rb><rt>かわ</rt></ruby>し、<ruby><rb>退</rb><rt>すさ</rt></ruby>って、電燈を仰いで、<ruby><rb>踏</rb><rt>ふみ</rt></ruby>しめて立った。ほッという酒の息、威勢よく笑って、

「今晩は。」

## 段階子

## 十四

「蝶さん、<ruby><rb>奢</rb><rt>おご</rt></ruby>らせますよ。」と帳場から呼んだのは女房である。この待合はその座敷、その器物、その<ruby><rb>取扱</rb><rt>とりあつかい</rt></ruby>、何につけても結構なものではない。五人一座の二人までは敷かせる<ruby><rb>座蒲団</rb><rt>ざぶとん</rt></ruby>の模様が違って、違った<ruby><rb>小紋</rb><rt>こもん</rt></ruby>も、唐草も、いずれ<ruby><rb>勧工場</rb><rt>かんこうば</rt></ruby>ものにあらざるなく、<ruby><rb>杯洗</rb><rt>はいせん</rt></ruby>と<ruby><rb>海苔</rb><rt>のり</rt></ruby>とお<ruby><rb>銚子</rb><rt>ちょうし</rt></ruby>が乗って出るのも、<ruby><rb>牛屋</rb><rt>ぎゅうや</rt></ruby>のちゃぶ台の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>へ丸く木を<ruby><rb>填</rb><rt>う</rt></ruby>めてあろうという組織であるのに、お座料がまた必ずしもお安くない。これでは何の<ruby><rb>取得</rb><rt>とりえ</rt></ruby>もないが、ここに注意すべきは女房たるもの、兄とその<ruby><rb>情人</rb><rt>いろ</rt></ruby>のごときもの、且つ女中に至るまで、よく注意して秘密を守り遂げる信用があるので、知れては身分に係わるといった側が、ちょいちょい懐手で<ruby><rb>出入</rb><rt>ではいり</rt></ruby>する。

あえてものの三角形が秘密を守るものだという数学の原理はないけれども、歌枕の女房は目の形が三角である。鼻が三角で、口が三角、眉を払った<ruby><rb>痕</rb><rt>あと</rt></ruby>がまた三角なりで、<ruby><rb>頤</rb><rt>おとがい</rt></ruby>の細った頬骨の出た三角を<ruby><rb>逆</rb><rt>さかさま</rt></ruby>にして顔の<ruby><rb>輪廓</rb><rt>りんかく</rt></ruby>の中に度を揃えて<ruby><rb>竝</rb><rt>なら</rt></ruby>んでいる。白ッぽい糸織の羽織の<ruby><rb>裙</rb><rt>すそ</rt></ruby>を払って、金の<ruby><rb>平打</rb><rt>ひらうち</rt></ruby>の<ruby><rb>指環</rb><rt>ゆびわ</rt></ruby>を<ruby><rb>嵌</rb><rt>は</rt></ruby>めた手を長火鉢の縁から放し、座蒲団を外してふわりと立つと、むッくりと起きた飼犬が一頭。

<ruby><rb>真鍮</rb><rt>しんちゅう</rt></ruby>の首環をがちゃがちゃと鳴らして、さらさらと畳を渡り、蝶吉の<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>めて、<ruby><rb>取着</rb><rt>とッつき</rt></ruby>の<ruby><rb>階子段</rb><rt>はしごだん</rt></ruby>へ、矢のごとく<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>った。

この犬、一挙一動よく主婦の<ruby><rb>意</rb><rt>こころ</rt></ruby>を知る、今その座を立ったのを見ててっきり二階へ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>るのだと<ruby><rb>目敏</rb><rt>めざと</rt></ruby>く先へ立って飛出したのであるが、段を六ツばかり駈上ると、振返って<ruby><rb>猶予</rb><rt>ためら</rt></ruby>って待っている風情。

三角の主婦は悠々として、

「さあ、お二階へ。」

「お早くいらっしゃいな、」と<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>からまた女中が促した。

蝶吉は雨の<ruby><rb>朝桜</rb><rt>あさざくら</rt></ruby>の色しっとりとして、<ruby><rb>瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby>に色を染めながら、

「<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>ですよ、」とすねるように言って肩を振った。

「<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いのかい、ちょいとそんなことを言って、」

「どうせね、」と主従が<ruby><rb>澄</rb><rt>すま</rt></ruby>して<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>して左右から顔を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>くと、

「犬が<ruby><rb>恐</rb><rt>こわ</rt></ruby>いのよ。」と段階子を見込んで笑う。

主婦はつかつかと前に出て、目をきょろつかして伺ってる飼犬を見上げながら、左の手を袖の中へ引込ませて、ちょいと出して、指をさすと<ruby><rb>電気</rb><rt>エレキ</rt></ruby>を感じたようにくるりと廻って、小犬はちょろちょろと駈け上る。

「<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>けない！」

というが<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>いか、段に片足を上げて両手を<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>く、裾を引いて、ばったり<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむけ</rt></ruby>に<ruby><rb>転</rb><rt>のめ</rt></ruby>った綺麗な体は、<ruby><rb>結</rb><rt>ゆわ</rt></ruby>えつけられたように階子に寝た。

「危い。」

「あれ、」とけたたましく<ruby><rb>諸声</rb><rt>もろごえ</rt></ruby>に叫ぶのを耳にも入れず、蝶吉はそのまま<ruby><rb>腕</rb><rt>かいな</rt></ruby>を<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>して、

「<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ません、<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>い、不可いよ、」と<ruby><rb>蹌踉</rb><rt>よろ</rt></ruby>ける足を<ruby><rb>引摺</rb><rt>ひきず</rt></ruby>って、

「畜生、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>より先へ行くッて法があるかい。」

「おいで。」

と膝を軽く<ruby><rb>拍</rb><rt>う</rt></ruby>って、振返ったのは梓である。

<ruby><rb>上口</rb><rt>あがりぐち</rt></ruby>の処で、くるくる廻っていた飼犬は、呼ばれて<ruby><rb>猶予</rb><rt>ためら</rt></ruby>わず<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と飛込み、いきなり梓の<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>に前足を掛けて、ひょいとその膝に乗って<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこま</rt></ruby>った。

「不可いッたら！　あれ。」

## 十五

「失敬な奴ぢゃ、てッたような訳だわね、不都合だよ、いけすかない、何だ手前は、」ふらふらするのを<ruby><rb>踏</rb><rt>ふみ</rt></ruby>こたえて、

「誰に断ったの、畜生、こっちへ来ないかい、<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ってやるから、」と袖を飜して、手を挙げたが、そのまま立ってるさえ物憂げであった。

「誰が打たれに、……」

梓は<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いて、犬の<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>をこれ見よがし。

「<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>よ、厭よ、私は厭ですよ。そんなもの、打っちゃらかしておしまいなさいなねえ。」

「<ruby><rb>恐</rb><rt>こわ</rt></ruby>いな、どこかの<ruby><rb>姐</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんが、打っちゃらかしておしまいなさいなねえッて言ってるよ。」

「<ruby><rb>焦</rb><rt>じ</rt></ruby>れッたいねえ。」

梓は笑いながら犬の前足を取って<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>すと、飼犬は口を開けて、目を光らして、わッ！

「悔しがってるじゃあないか、」と横顔を見せて振向いた。

「なぜそうですよ、言うことをお聞きなさいなね、ええ焦れったい、」

<ruby><rb>地蹈韛</rb><rt>じだんだ</rt></ruby>を踏んでも<ruby><rb>澄</rb><rt>すま</rt></ruby>して取合ないので、

「悔しい。」

と横を向いて上口の壁を、構いつけず平手でどんどんどんと<ruby><rb>撲</rb><rt>なぐ</rt></ruby>り付けて体を<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>む。酔ってる処へ激しく動いたので、がっくり膝が抜けて<ruby><rb>崩折</rb><rt>くずお</rt></ruby>れようとして、わずかにこらへ、<ruby><rb>掻挘</rb><rt>かいむし</rt></ruby>るように壁に手を<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>って、顔を隠して<ruby><rb>吻</rb><rt>ほっ</rt></ruby>という息を<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>いた。

「どうしたんですよ、」

階子段を<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り上り、<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>は物音を<ruby><rb>怪</rb><rt>あやし</rt></ruby>んで来たのである。

「おや、おや、」

「<ruby><rb>言句</rb><rt>もんく</rt></ruby>ばかり言ってるさ、構わないでおくが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い。なあに<ruby><rb>汝</rb><rt>おまえ</rt></ruby>が先へ来たって何も<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>はなかろうじゃないか。」

「そのことなんですか、まあ、飛んだ難かしいこと、トン！」

わッと<ruby><rb>吠</rb><rt>ほ</rt></ruby>えて前足を立てた、トンは飼犬の名であろう。

「おいで、おいで。さあ、」

「可いよ、おかみさんこっちへ。」

「でもまた奥様がその何ですから、おほほほほ、」と<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>は三角の口を丸うして笑って控える。

「何を、<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>らない。」

「はい、はい。」

膝に手を垂れ、腰を<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>めて、<ruby><rb>戯</rb><rt>たわむれ</rt></ruby>に会釈すると、トンはよくその心を得て、前足を下して尻尾を落した。<ruby><rb>扁</rb><rt>ひらた</rt></ruby>い犬の鼻と、<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>の低い鼻は、畳を隔てて<ruby><rb>真直</rb><rt>まっすぐ</rt></ruby>に向い合った。

「おお、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>し、可し。」二ツばかり<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>いて、「それではお邪魔を致しましょうか。」

同時に、ど、ど、ど、ど、どんと床板を<ruby><rb>踏鳴</rb><rt>ふみなら</rt></ruby>して、

「厭！　厭よ、」と壁の中から<ruby><rb>唐突</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>に声を出した。

<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>は驚いて<ruby><rb>退</rb><rt>すさ</rt></ruby>って、

「まあ、済みません、どうも。」

蝶吉は振乱すように壁に<ruby><rb>押着</rb><rt>おッつ</rt></ruby>けた<ruby><rb>島田髷</rb><rt>しまだ</rt></ruby>を<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>ぶって、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>、厭、厭よ。」

「泣いてるんだよ、おや、ま、どうしたッてこッたろう。驚きますねえ、」

と平手を二ツ<ruby><rb>乳</rb><rt>ち</rt></ruby>の上へあて、目を<ruby><rb>睜</rb><rt>みは</rt></ruby>って、

「しようのない<ruby><rb>嬰児</rb><rt>あか</rt></ruby>ちゃんだよ。」

## 十六

「どうにかしてやっておくれ、面倒だから。」

梓は膝からトンを<ruby><rb>掻退</rb><rt>かいの</rt></ruby>けて、座も言葉も<ruby><rb>更</rb><rt>あらた</rt></ruby>めて言った。

「さあ、あなた、」とこれもちゃんと<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>って<ruby><rb>背</rb><rt>せな</rt></ruby>に手を掛けると、訳もなく振払って、

「厭です。」

「<ruby><rb>拗</rb><rt>すね</rt></ruby>るもんじゃあありません、あの方が来ていらっしゃるのに、何が気に入らないで、じれてるんですよ、<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかあ</rt></ruby>は知らないよ。」

といって一つ<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>つ。

「痛いよ、」

「嘘ばッかり、」

「厭よ。」

「何が厭なんですッてば、よ、<ruby><rb>焦</rb><rt>じ</rt></ruby>れッたい人だ。ええ、」

蝶吉は<ruby><rb>身顫</rb><rt>みぶるい</rt></ruby>して、

「<ruby><rb>姐</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん、」

「才ちゃんは<ruby><rb>疾</rb><rt>とっく</rt></ruby>に帰りました、居やあしませんよ。さあ、さあ、もう聞かなきゃこうして、」

「あれ。」

蝶吉が<ruby><rb>身悶</rb><rt>みもだえ</rt></ruby>するのを、<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>は構わず<ruby><rb>擽</rb><rt>くすぐ</rt></ruby>ったが、<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>して肩を抱いた。

「おや、本当に旦那、本当に泣いてるんでございますよ。堪忍して下さい、堪忍して下さい、悪かったよ、どうもお前さんただもう嬉しがってるんだろうと思うもんだから、つい知らないで、飛んだことをしたよ。済まなかった、」

極めて後悔し、そのまま首を<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>して、肩に<ruby><rb>搦</rb><rt>から</rt></ruby>んで顔を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>くと、<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>になり、<ruby><rb>可愛</rb><rt>かわゆ</rt></ruby>い目を細くして、およそ<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>らないといった様子で、<ruby><rb>麗艶</rb><rt>あでやか</rt></ruby>に<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>んで、

「嬉しい！」とばかりで<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>に顔を向けて、<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>と、神月の横顔を<ruby><rb>流眄</rb><rt>ながしめ</rt></ruby>に見ながら蝶吉は<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>する。

「畜生。」

小さくなって、

「擽りッこなしよ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>はもう擽られると死ぬんですから、<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いわ、一番恐いことよ。」といいながら<ruby><rb>澄</rb><rt>すま</rt></ruby>して壁を離れ、<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を払って立直る処を、両手で<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から突飛ばした。

「<ruby><rb>可憎</rb><rt>にくら</rt></ruby>しいッたらないんだもの。」

壁には<ruby><rb>薄</rb><rt>うっす</rt></ruby>り、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>の<ruby><rb>痕</rb><rt>あと</rt></ruby>と、濡れた唇が幻にそのまま残って、蝶吉の体は<ruby><rb>源之助</rb><rt>きのくにや</rt></ruby>の<ruby><rb>肖顔画</rb><rt>にがおえ</rt></ruby>が抜出したようになって、<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>の手で座敷の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>へ突入れられて、足も<ruby><rb>溜</rb><rt>たま</rt></ruby>らず、<ruby><rb>横僵</rb><rt>よこだお</rt></ruby>れになったが、男の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>。

あたかも<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>し、梓の膝を枕にして、片手を<ruby><rb>逆</rb><rt>さかさ</rt></ruby>に<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>いて起上ろうとしたが、支えかねて半面を隠して倒れた。<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の御所車を染めた友染の<ruby><rb>長襦袢</rb><rt>ながじゅばん</rt></ruby>は、かわり裏のしどけない、<ruby><rb>裳</rb><rt>もすそ</rt></ruby>をこぼれて<ruby><rb>媚</rb><rt>なま</rt></ruby>めかしい。

男は懐にした手を出しもやらず、眉を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めて、

「何だね、その<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>は。」

「<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>くッてよ。」

「可かあない、かみさんが見ているよ。」

「<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いのよ、ねえ、おかみさん、」

「どうですか。」と極めて慎重に答えた。<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>は心なく飛込むも異なものなり、そのまま階子段へ<ruby><rb>引退</rb><rt>ひっさが</rt></ruby>るも<ruby><rb>業腹</rb><rt>ごうはら</rt></ruby>なりで、おめおめと見せられる。

「<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>いッたッてしかたがない。」

とその玉のごとき手を畳に、はったり。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>はもう<ruby><rb>草臥</rb><rt>くたび</rt></ruby>れたんです。」

「重い、しようがないな、おい、ちゃんとおしよ、」と揺り落す<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby>で、梓は邪険に肩を振った。

## 十七

「あら、髪がこわれてよ、」と少し横になって、蝶吉は片手を上げて<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けに梓の胸を押えて、<ruby><rb>恍惚</rb><rt>うっとり</rt></ruby>して嬉しそうに、

「<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>のほつれは枕の<ruby><rb>咎</rb><rt>とが</rt></ruby>よ――あれさ、じっとしていらっしゃい。後生だから、」

「構うもんか、<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>しからん。」と男はわざと叱るように言って、振落そうとする。

蝶吉は目を<ruby><rb>瞑</rb><rt>ねむ</rt></ruby>って、口をしめ、眉を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めて、さも切なげに装った、

「頭痛がしてよ、頭痛が、<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>が痛いのに、<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いことねえ。」

「嘘を<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>け、」

「あなた<ruby><rb>擽</rb><rt>くすぐ</rt></ruby>っておやんなさいまし、」と<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>は<ruby><rb>焦</rb><rt>じ</rt></ruby>れったそうに<ruby><rb>足踏</rb><rt>あしぶみ</rt></ruby>をした。

黙って<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>を見たが、神月は下を向いて、

「<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>そう、見ッともないから、擽ると最後、きゃっきゃっいってその騒々しいといったらないもの。」

「おや、いつも擽るんだと見えますね、あなたは。」

「え、何、下らない、何を言ってるんだ。まあ、おかみさん、飲むさ、こっちへ来て。」神月はこれをキッカケに<ruby><rb>片肱</rb><rt>かたひじ</rt></ruby>をちゃぶ台に<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>いて、やや所在を得たのである、しかたのなかった懐中の手は、<ruby><rb>猪口</rb><rt>ちょく</rt></ruby>を取って、ちょっと上げて、

「飲むさ。」

「いえ、頂きますまい、そんなことでごまかそうたって駄目ですよ。まあ、<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>は止して早く<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えさせますから、寝かしてお上げなさい、本当に酔ってるんですよ、全く苦しそうだわ。」

<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>は一切呑み込んだ顔附であった。神月はそれとはなげに、

「直ぐ帰るんだから、何だよ。」

「ですから誰もあなたにお休みなさいとは申しません。」

と悪く切口上で、別にお<ruby><rb>燗</rb><rt>かん</rt></ruby>を見ようともせず、<ruby><rb>上口</rb><rt>あがりぐち</rt></ruby>に<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>から立っていたままで、二階を下りようとする、途端にちゃぶ台の片隅に<ruby><rb>蹲</rb><rt>つくば</rt></ruby>って、<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>の影で見えなかったトンは、むッくりと<ruby><rb>跳起</rb><rt>はねお</rt></ruby>きて首輪の音をさして座敷からつッと出た。

「どこでそんなに酔わされたんだ、よ。」

神月は期せずして<ruby><rb>主婦</rb><rt>おかみ</rt></ruby>を下に去らしめた<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の猪口を棄てて、手をその小さな女の胸に置いたのである。

<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>として、

「存じません。」

「存じないことがあるものか。」

「<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>らなくッてよ。」

といって<ruby><rb>清</rb><rt>すず</rt></ruby>しい目をぱっちりと開いた。蝶吉は、男の、<ruby><rb>凜</rb><rt>りん</rt></ruby>とした品の<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い、取って二十五の<ruby><rb>少</rb><rt>わか</rt></ruby>い顔を、しげしげと嬉しそうに<ruby><rb>瞶</rb><rt>みつ</rt></ruby>めている。

「それじゃあ、酔わされたんだとはいうまいから、どこで飲んで来た、それなら知ってるだろう。」

「あなた、また叱ろうと思って、<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>よ。そんな<ruby><rb>真面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>な顔をしていらしちゃあ……。だって少しばかりなんですもの、」といい懸けて目を<ruby><rb>外</rb><rt>そら</rt></ruby>し、枕にしている神月の膝を着物の上から<ruby><rb>撮</rb><rt>つま</rt></ruby>んだが、固くちゃんとしているので、<ruby><rb>指尖</rb><rt>ゆびさき</rt></ruby>にかからない、絹布に<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>を拵えようと、<ruby><rb>抓</rb><rt>つね</rt></ruby>るでもなく、<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でるでもなく、<ruby><rb>爪</rb><rt>つま</rt></ruby>さぐって<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>して、

「可いじゃあありませんかねえ、少しばかり、<ruby><rb>偶</rb><rt>たま</rt></ruby>なんですもの、大丈夫さ。」

## 十八

「大丈夫？　そうさ、また大丈夫でなくったって誰が何というものか、酒はお前さんが飲むんじゃあないか、そしてお前さんが酔ったんだろう、芸者の蝶吉が酒に酔ったって、私にゃあ甘くも辛くもない、何も難しいことはありません。」と<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>へ<ruby><rb>押遣</rb><rt>おしや</rt></ruby>ると、<ruby><rb>銚子</rb><rt>ちょうし</rt></ruby>が<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>を着けたままで、盤の上をするすると歩いた。杯は<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>横になって、飲みさしが流れていた。あえてこれを<ruby><rb>細</rb><rt>こまか</rt></ruby>く断る必要はないけれども、ちょうどその銚子が歩いた時、蝶吉が起きたからのことである。

梓の羽織の袖に、<ruby><rb>髷</rb><rt>まげ</rt></ruby>の<ruby><rb>摺合</rb><rt>すれあ</rt></ruby>うばかり<ruby><rb>附着</rb><rt>くッつ</rt></ruby>いて<ruby><rb>横坐</rb><rt>よこずわり</rt></ruby>になったが、<ruby><rb>鹿爪</rb><rt>しかつめ</rt></ruby>らしく膝に手を置き、近々と顔を差寄せて、

「おや、<ruby><rb>異</rb><rt>おつ</rt></ruby>う<ruby><rb>仰有</rb><rt>おっしゃ</rt></ruby>いますね、<ruby><rb>異</rb><rt>おつ</rt></ruby>なことを。何ですッて、」

蝶吉は詰め寄りそうにしていった、梓は今<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>らした銚子を更に<ruby><rb>手許</rb><rt>てもと</rt></ruby>へ引いて、

「まずお酌でもして頂こうかね、お<ruby><rb>燗</rb><rt>かん</rt></ruby>ざましじゃあありますけれども、」

「ふん、」と言ったばかりで<ruby><rb>澄</rb><rt>すま</rt></ruby>して見ている。

「いかがでございましょう、頂く訳には参りませんか、どうです、蝶さん、ここに是非<ruby><rb>一番</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>君のお酌をという、厄介な、<ruby><rb>心懸</rb><rt>こころがけ</rt></ruby>の悪いのが出来上ったんですが、悪うございますか。」

「はあ、随分<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しゅうございましょう。」

梓は<ruby><rb>猪口</rb><rt>ちょく</rt></ruby>を拾って、杯洗の水を切り、

「結構な訳ね、宜しければ、どうぞこれへ、」

「おやおや<ruby><rb>唯今</rb><rt>ただいま</rt></ruby>内の人におことづけをなさいました、蝶吉<ruby><rb>姐</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんに酌をして欲しいと仰有いますのは、ちょいとお前さんかい。」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>でございます。」

「おお、心懸の<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>じゃ、宜しい。さあぐッとお飲み。余り酔わないように致せ、これ、<ruby><rb>女房</rb><rt>かみさん</rt></ruby>がまた心配をするそうじゃからな。」

「<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこま</rt></ruby>りましたが、一向さようなものはございませぬ。」

「なくても今に出来ます。その心懸なればきっと出来るから、さよう心得るじゃぞ。」

「はい。」

「一体、<ruby><rb>容子</rb><rt>ようす</rt></ruby>が<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>くッて、優しくッて、それで悪くまた学問とかがお出来遊ばしゃあがって、知った顔をしないでな、若殿様のようで、世話に砕けていて、<ruby><rb>仇気</rb><rt>あどけ</rt></ruby>なくって可愛らしくッて、気が置けなくッて、その癖<ruby><rb>頼母</rb><rt>たのも</rt></ruby>しい、き様は<ruby><rb>女殺</rb><rt>おんなころし</rt></ruby>じゃ。よくない奴じゃぞ。方々の女の子が<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>で騒ぎゃあがるで、<ruby><rb>可哀</rb><rt>かわい</rt></ruby>そうに蝶吉が気ばかり<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>んでいるわえ、なぜそうじゃろかな。不心得な奴じゃ、その分には差置かれぬぞ。」と<ruby><rb>覚束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>なげに巡査の<ruby><rb>声色</rb><rt>こわいろ</rt></ruby>を<ruby><rb>佳</rb><rt>い</rt></ruby>い声で使いながら、打合せの帯の乳の下の膨らんだ中から、一面の懐中鏡を取出して、顔を見て、ほつれ毛を<ruby><rb>掻上</rb><rt>かきあ</rt></ruby>げた。その<ruby><rb>櫛</rb><rt>くし</rt></ruby>を取直して、鉛筆に<ruby><rb>擬</rb><rt>なぞら</rt></ruby>えて、

「コヤコヤ、いつかも蝶吉がお<ruby><rb>花札</rb><rt>はな</rt></ruby>を引いた時のように警察の帳面につけておく。住所、姓名をちゃんと申せ、偽るとためにならぬぞ。コヤ、」と一生懸命に<ruby><rb>笑</rb><rt>わらい</rt></ruby>を忍んで、<ruby><rb>細</rb><rt>ほっそ</rt></ruby>りした頬を膨らしながら、唇を結んで真面目である。<ruby><rb>最初</rb><rt>はじめ</rt></ruby>は何か取合って遊ぶ<ruby><rb>意</rb><rt>つもり</rt></ruby>だった梓もあんまりだから、

「何だ、馬鹿々々しい。」

「コヤ、巡査に向って何だ、馬鹿々々しい、き様は失敬な奴じゃな。」

「<ruby><rb>可加減</rb><rt>いいかげん</rt></ruby>にしておけよ、面倒臭い。」

蝶吉はちょっと膝を<ruby><rb>突</rb><rt>つッ</rt></ruby>ついて、

「よう、<ruby><rb>巡査</rb><rt>おまわり</rt></ruby>ごとをしようよ、よう、<ruby><rb>可笑</rb><rt>おかし</rt></ruby>くッてよ。」

梓は叱る訳にもゆかず、苦笑一番して、

「<ruby><rb>暢気</rb><rt>のんき</rt></ruby>なもんです。」

## 手鞠の友

## 十九

神月梓は学士である。同窓の朋友の間にも、その温雅なる<ruby><rb>風采</rb><rt>ふうさい</rt></ruby>と、秀麗なる<ruby><rb>容貌</rb><rt>ようぼう</rt></ruby>と、学識の豊富なるをもって聞えた、俊才で、且つ<ruby><rb>人魂</rb><rt>ひとだま</rt></ruby>と、流星と、意見の衝突以来、不快の念を<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>頃日</rb><rt>ちかごろ</rt></ruby>夫人の<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>を辞して、谷中の寺に隠れたけれども、梓は子爵家の婿君である。すなわち華族の殿様であって見れば、世に処してかかる待合などには<ruby><rb>出入</rb><rt>ではいり</rt></ruby>すべき身分ではない。

もっとも地位あり、名声ある人の<ruby><rb>芸妓遊</rb><rt>げいしゃあそび</rt></ruby>をせぬという<ruby><rb>限</rb><rt>かぎり</rt></ruby>はない、立派に客たる品位を保って、内に<ruby><rb>疾</rb><rt>や</rt></ruby>ましい処がなければ、まだしも世間は大目に見ようが、梓はさる身分でありながら、一待合の女房を見て、これを（おかみさん）といって自ら<ruby><rb>謙</rb><rt>へりくだ</rt></ruby>り、相手の<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>を<ruby><rb>捕</rb><rt>つかま</rt></ruby>えて、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">おい</span>とも、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">こら</span>ともいうのではない、お蝶さん、おまえさんは、という調子たるや、<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し自ら<ruby><rb>卑</rb><rt>いやしゅ</rt></ruby>うしたるものだと<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>わざるを得ぬ。

少くとも青年の<ruby><rb>佳士</rb><rt>かし</rt></ruby>、衣冠正しい文学士が、<ruby><rb>譬</rb><rt>たと</rt></ruby>えば二人<ruby><rb>対向</rb><rt>さしむか</rt></ruby>いの時、人知れずであろうとも<ruby><rb>独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>省みて恥辱でないことはない。

しかるに、梓は<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>仙台の<ruby><rb>生</rb><rt>うまれ</rt></ruby>で、土地の<ruby><rb>塗物師</rb><rt>ぬりものし</rt></ruby>の子であったが、<ruby><rb>豊</rb><rt>ゆたか</rt></ruby>なる家計の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>に育ったものではなかった。<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く問屋の旦那にも、内へ注文に来る<ruby><rb>余所</rb><rt>よそ</rt></ruby>の小父さんにも、<ruby><rb>隣家</rb><rt>となり</rt></ruby>の士官の奥方にも、<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>の質屋の番頭にも、いつも、可愛がられてはいたけれども、<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ敬礼された<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼえ</rt></ruby>がないので、人に逢えばまず<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>から挨拶をするもののように、余儀なくされて育ったのである。

加うるに、その母親というのは、その<ruby><rb>始</rb><rt>はじめ</rt></ruby>江戸から住替えて来た有名な<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>だった、のみならず、これを<ruby><rb>便</rb><rt>たよ</rt></ruby>って同じ仙台の土地へ後から出て来た母の妹夫婦も、また甚だ不遇で、年も<ruby><rb>措</rb><rt>お</rt></ruby>かず夫が<ruby><rb>亡</rb><rt>なく</rt></ruby>なったので<ruby><rb>活計</rb><rt>たつき</rt></ruby>を失うと、女の子が二人あったのが、<ruby><rb>姉妹</rb><rt>きょうだい</rt></ruby>揃って苦界に身を<ruby><rb>沈</rb><rt>しずめ</rt></ruby>た。前世の因縁とでもいうのか、父の姉の子が一人、梓より年上であったのが、それもまた同じ<ruby><rb>勤</rb><rt>つとめ</rt></ruby>の<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>むを得ぬ境遇であったから、中の<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>従姉妹</rb><rt>いとこ</rt></ruby>が三人、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>の姉なると、妹なると、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>お嬢様ではおらず、女房にもならず、奥様にはもとよりなり、揃って世の中から畜生<ruby><rb>呼</rb><rt>よば</rt></ruby>わりをされる<ruby><rb>身</rb><rt>からだ</rt></ruby>で。

母親は<ruby><rb>若死</rb><rt>わかじに</rt></ruby>した、やがて父親も<ruby><rb>亡</rb><rt>なくな</rt></ruby>った。その遺言に因れば、梓の実の姉が一人ある。内の都合で、生れると直ぐ<ruby><rb>音信</rb><rt>いんしん</rt></ruby>不通の約束で他へ養女に遣わしたのが、年を経て風の<ruby><rb>便</rb><rt>たより</rt></ruby>に聞くと、それも<ruby><rb>一家</rb><rt>いっけ</rt></ruby>流転して、同じく、<ruby><rb>左褄</rb><rt>ひだりづま</rt></ruby>を取る身になったという。野辺の<ruby><rb>送</rb><rt>おくり</rt></ruby>が済んで、七々四十九日というのに、自ら恥じて、それと知りつつ今まで<ruby><rb>遂</rb><rt>つい</rt></ruby>に<ruby><rb>音信</rb><rt>おとずれ</rt></ruby>なかった<ruby><rb>姉者人</rb><rt>あねじゃひと</rt></ruby>、その頃<ruby><rb>一</rb><rt>ある</rt></ruby>豪商の愛妾になっていたのが尋ねて来て、その<ruby><rb>小使</rb><rt>こづかい</rt></ruby>と、従姉妹三人が竜の<ruby><rb>腮</rb><rt>あぎと</rt></ruby>を探るような<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>をして工面をしてくれた若干金とで、ようよう<ruby><rb>後弔</rb><rt>あととむらい</rt></ruby>も出来たくらい、梓の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は窮していた。

もっとも小学を<ruby><rb>卒</rb><rt>お</rt></ruby>え、中学に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>って、ちょうど高等学校に入っていたその学資は、父が<ruby><rb>膏血</rb><rt>こうけつ</rt></ruby>を絞ったものであることはいうまでもないが、従姉妹達が銘々、自分の境遇を悲しむ余りに、一門の中からせめて一人、梓さんが男だからと、石筆を持って来る、<ruby><rb>算盤</rb><rt>そろばん</rt></ruby>を買って来る。本の<ruby><rb>栞</rb><rt>しおり</rt></ruby>に美しいといって、<ruby><rb>花簪</rb><rt>はなかんざし</rt></ruby>の房を仕送れば、<ruby><rb>小</rb><rt>ちいさ</rt></ruby>な洋服が似合うから一所に写真を取ろうといって、姉に叱られる<ruby><rb>可愛</rb><rt>かわゆ</rt></ruby>いのがあり。

## 二十

学校の<ruby><rb>帰途</rb><rt>かえるさ</rt></ruby>、<ruby><rb>驟雨</rb><rt>にわかあめ</rt></ruby>に逢えば、四辻から、紺蛇の目で<ruby><rb>左褄</rb><rt>ひだりづま</rt></ruby>というのが出て来て、<ruby><rb>相合</rb><rt>あいあい</rt></ruby>で手を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて帰るので、八ツ九ツ時分、梓は<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>く男の友人に<ruby><rb>疎</rb><rt>うとん</rt></ruby>じられた。人は皆竹馬の友を持ってるけれども、梓はかえって手鞠、<ruby><rb>追羽子</rb><rt>おいはご</rt></ruby>の友を持っていたのである。

<ruby><rb>父親</rb><rt>てておや</rt></ruby>が<ruby><rb>亡</rb><rt>なくな</rt></ruby>って、姉が初めて<ruby><rb>訪寄</rb><rt>といよ</rt></ruby>ったのが機会で、梓は高等学校の業を<ruby><rb>卒</rb><rt>お</rt></ruby>えて上京した、学資は姉の手から――その旦那の懐中から――出たのであるが、学年中途にして志<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ成らず、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>はようよう梓より二ツ上の姉が、両親の後を追って、清く且つ美しい一輪の椿、床の<ruby><rb>花瓶</rb><rt>はないけ</rt></ruby>をほつりと落ちた。

最後にその<ruby><rb>三人</rb><rt>みたり</rt></ruby>の<ruby><rb>従姉妹</rb><rt>いとこ</rt></ruby>が、頭のもの、帯一本、<ruby><rb>指環</rb><rt>ゆびわ</rt></ruby>を一ツ売ったという、二十円<ruby><rb>余</rb><rt>あまり</rt></ruby>二月足らずの学資を<ruby><rb>達引</rb><rt>たてひ</rt></ruby>いてくれたまでで、あわれ一<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>は目を煩い、一人は気が狂ったようになり、いま一人は人に連れられて北海道に渡ったという、<ruby><rb>音信</rb><rt>おとずれ</rt></ruby>があって、それなりけり。

という境遇であったので、幼少の折から、<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>の<ruby><rb>曙</rb><rt>あけぼの</rt></ruby>、緑の暮、花の<ruby><rb>楼</rb><rt>たかどの</rt></ruby>、柳の<ruby><rb>小家</rb><rt>こいえ</rt></ruby>に<ruby><rb>出入</rb><rt>ではいり</rt></ruby>して、遊里に<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れていたのであるが、<ruby><rb>可懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しく尋ね寄り、用あって<ruby><rb>音信</rb><rt>おとず</rt></ruby>れた、<ruby><rb>往</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くさきざきは、残らず<ruby><rb>抱</rb><rt>かかえ</rt></ruby>であり、<ruby><rb>分</rb><rt>わけ</rt></ruby>であり、いずれも主人持のことであるから、<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby><ruby><rb>已</rb><rt>や</rt></ruby>むことを得ず、帳場に片膝立てている女房に挨拶をせねばならず、奥に<ruby><rb>掻巻</rb><rt>かいまき</rt></ruby>を懸けて昼寝をしている、亭主に<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>を下げねばならない。

単にそう云えば梓が<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>く<ruby><rb>意気地</rb><rt>いくじ</rt></ruby>のないように聞えるけれども、人の召使は我が召使ではない、玄関番の書生が、来客の<ruby><rb>履</rb><rt>くつ</rt></ruby>を取って送迎するのを見て、来客たるもの、自家を尊大にして<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>に従うものだと思うのは失敬であろう。履を取るはすなわち主公に使うるの道で、あえて来客に対する礼ではないから。

<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>も自家これに客となって、祝儀を<ruby><rb>発奮</rb><rt>はず</rt></ruby>み、<ruby><rb>玉</rb><rt>ぎょく</rt></ruby>を附けて、弾け、飲め、唄え、酌をせよ、と命令を奉ぜしめた時ばかり、世の賤業を営むものとおとしめて<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しいけれども、<ruby><rb>臂鉄砲</rb><rt>ひじでっぽう</rt></ruby>に<ruby><rb>癇癪玉</rb><rt>かんしゃくだま</rt></ruby>を込めた、ドンを<ruby><rb>啖</rb><rt>くら</rt></ruby>い、<ruby><rb>鳩玉</rb><rt>はとまめ</rt></ruby>で<ruby><rb>引退</rb><rt>ひきさが</rt></ruby>るに当ってや、客たるものは商となく、工となく、武となく、文となく、<ruby><rb>戦</rb><rt>たたかい</rt></ruby>に<ruby><rb>敗</rb><rt>ま</rt></ruby>けたものと<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>わなければならない、いわんや、さッさと貰われてのッけから、<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>にされざるものにおいてをや。

<ruby><rb>忘八</rb><rt>ぼうはち</rt></ruby>の亭主、待合の<ruby><rb>女房</rb><rt>おかみ</rt></ruby>といえども、<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>遊客となってこれが敬礼を受ける場合でなく、一個人としてここに<ruby><rb>訪</rb><rt>と</rt></ruby>い寄れば会釈をしなければならない<ruby><rb>数</rb><rt>すう</rt></ruby>で。

たとい、売淫婦といえどもその<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>たるものは、淑女であっても<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>は姉さんである。たとい山賊といえども、山路におのれ<ruby><rb>蹈迷</rb><rt>ふみまよ</rt></ruby>った時<ruby><rb>寸毫</rb><rt>すんごう</rt></ruby>の害も加えられずして、かえって<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>より道を聞いて、<ruby><rb>麓</rb><rt>ふもと</rt></ruby>に下りることを得たりとせんか、渠は恩人である。世を害するものなりといって訴人に及ぶは情において忍ばるる処ではあるまい。しかるにこれを訴人して、後にざまあ見ろをくらって、のり<ruby><rb>血</rb><rt>べに</rt></ruby>になって<ruby><rb>悶</rb><rt>もが</rt></ruby>くのは、芝居でも名題の買って出ぬ<ruby><rb>役廻</rb><rt>やくまわり</rt></ruby>であろう。

母をはじめ、姉、従姉妹、幼時における梓が七情を支配したものは、皆苦労人であった。あえてこれ天下に<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>る処なしといえども、しかれども、<ruby><rb>数</rb><rt>すう</rt></ruby>の奇なるもの、<ruby><rb>顧</rb><rt>かえりみ</rt></ruby>れば<ruby><rb>無慙</rb><rt>むざん</rt></ruby>な境遇。

## 湯帰り

## 二十一

梓が上京して後東京の地において<ruby><rb>可懐</rb><rt>なつかし</rt></ruby>いのは湯島であった。湯島もその<ruby><rb>見晴</rb><rt>みはらし</rt></ruby>の鉄の欄干に<ruby><rb>凭</rb><rt>よ</rt></ruby>って、升形の家が取囲んでいる天神下の一<ruby><rb>廓</rb><rt>かく</rt></ruby>を<ruby><rb>詠</rb><rt>なが</rt></ruby>めるのが最も多く可懐しかった。

可懐しさもまるで<ruby><rb>過世</rb><rt>すぐせ</rt></ruby>の夢をここに繰返すようなもので、あえて、ここで何等のことを<ruby><rb>仕出</rb><rt>しいだ</rt></ruby>したことはないが、天神下はその母親の生れた処だということについてである。

されば故郷を去って独り寄宿舎に居る、内気な、世<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れない、心弱い、美少年は、その<ruby><rb>界隈</rb><rt>かいわい</rt></ruby>に古びた<ruby><rb>廂</rb><rt>ひさし</rt></ruby>を見ては、母親の住んだ家ではあるまいかと思い、宮の<ruby><rb>鰐口</rb><rt>わにぐち</rt></ruby>に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>っては、十七八であった時の母の手が、これに触れたのであろうと思い、左側に<ruby><rb>竝</rb><rt>なら</rt></ruby>んだ意気な二階家の欄干、<ruby><rb>紅裏</rb><rt>もみうら</rt></ruby>の着物が干してある時、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は殊に障子に<ruby><rb>鏡立</rb><rt>かがみたて</rt></ruby>の影の映る時、いつもいつも心嬉しく姿寂しく、哀れさ、床しさが身に染みて、立去りあえず<ruby><rb>彳</rb><rt>たたず</rt></ruby>むのが<ruby><rb>習</rb><rt>ならい</rt></ruby>であったが、恋しさも<ruby><rb>慕</rb><rt>したわ</rt></ruby>しさも、ただ<ruby><rb>青海</rb><rt>あおうみ</rt></ruby>の空の雲の形を見るように漠然とした、幻に過ぎなかった。しかるにある時、それを形に<ruby><rb>現</rb><rt>あらわ</rt></ruby>して、梓の感情を支配する、すなわち、床しい、懐しい念のすべてをもって注ぐべき本尊、<ruby><rb>譬</rb><rt>たと</rt></ruby>えば婦人が信仰の目じるしに、優しい、尊い、気高い、<ruby><rb>端厳微妙</rb><rt>たんげんびみょう</rt></ruby>なる大悲観世音の<ruby><rb>御姿</rb><rt>みすがた</rt></ruby>を持ってるようなものが出来たのである。

ちょうど玉司子爵の令嬢いまは梓の夫人たる竜子から、まだ仏文の手紙の来ない先、姉が死んで、<ruby><rb>従姉妹</rb><rt>いとこ</rt></ruby>が離散して、学資が途切れたので、休学して、しばらく寄宿舎を<ruby><rb>退</rb><rt>しりぞ</rt></ruby>いた間、夫婦で長屋を借りて世帯を持っていたいささかの<ruby><rb>知己</rb><rt>しるべ</rt></ruby>の処に世話になったが、その<ruby><rb>主人</rb><rt>あるじ</rt></ruby>また大の貧窮で<ruby><rb>店立</rb><rt>たなだて</rt></ruby>を命ぜられて、<ruby><rb>一日</rb><rt>あるひ</rt></ruby>九尺二間の城を明渡すの<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>むを得ざることに立至った。その日も梓は例のごとく、不遇の身を湯島の境内に<ruby><rb>彷徨</rb><rt>さまよ</rt></ruby>わせて、鉄欄干に<ruby><rb>遣瀬</rb><rt>やるせ</rt></ruby>のう時を消して暮方に家に帰ろうとする、途中で会った友達夫婦が、一台の荷車の両脇に附添って、<ruby><rb>妻恋</rb><rt>つまごい</rt></ruby>の<ruby><rb>下通</rb><rt>したどおり</rt></ruby>を向うから<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>かせて来て、

（天神下の××番地へ引越す、後から来たまえ。）

（神月さん、その時この車に附けあまったがらくたを<ruby><rb>隣家</rb><rt>となり</rt></ruby>へ預けて来たんですから、車を雇って持って来て下さいな。）

と<ruby><rb>暢気</rb><rt>のんき</rt></ruby>なもので別れて行った。意を了して、その頃<ruby><rb>同朋町</rb><rt>どうぼうちょう</rt></ruby>に<ruby><rb>店借</rb><rt>たながり</rt></ruby>をしていた長屋に<ruby><rb>引返</rb><rt>ひっかえ</rt></ruby>して、残りの荷物を<ruby><rb>纏</rb><rt>まと</rt></ruby>めたが、自分の本箱やら、机やら、二人<ruby><rb>乗</rb><rt>のり</rt></ruby>には積み切れないで、引越車をまた一輛。

天神下までは<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>も近し、<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>を手にして宰領して、男坂の裏を抜けて、<ruby><rb>目的</rb><rt>めあて</rt></ruby>の処へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと、さあ知れない。

向うが言い違えたか、こっちで聞違えたか、覚えた番地を差配にまでかかって尋ねたが、<ruby><rb>皆</rb><rt>かい</rt></ruby>くれ分らず、荷車について、ぐるぐる廻ってる、日は暮れる、暗くなる、二三<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>もかかったので、間が抜けてるじゃありませんか、と<ruby><rb>曳子</rb><rt>ひきこ</rt></ruby>はぶつぶつ<ruby><rb>叱言</rb><rt>こごと</rt></ruby>をいう。<ruby><rb>引返</rb><rt>ひっかえ</rt></ruby>した処で寝る家もない場合。梓一人が迷惑して<ruby><rb>困</rb><rt>こう</rt></ruby>じ切っている処を、<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>がないと、交番で<ruby><rb>咎</rb><rt>とが</rt></ruby>められたが、<ruby><rb>提灯</rb><rt>ちょうちん</rt></ruby>の用意はなし、お前さん。その手に持ってる洋燈をお<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>けなさい、と曳子は<ruby><rb>中</rb><rt>ちゅう</rt></ruby>ッ<ruby><rb>肚</rb><rt>ぱら</rt></ruby>だから口の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>で、幾たびも、ヘン<ruby><rb>間抜</rb><rt>まぬけ</rt></ruby>だな。

## 二十二

さるほどに神月梓は、暗夜、<ruby><rb>町中</rb><rt>まちなか</rt></ruby>に<ruby><rb>灯</rb><rt>ひとも</rt></ruby>した<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>を持って、荷車の前に立たせられて、天神下をかしこここ、角の酒屋では伺います、<ruby><rb>莨屋</rb><rt>たばこや</rt></ruby>の店でも少々、米屋の窓でもちょいとものを。いずれも知らない、存じませんな、を言わるるたび、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から、<ruby><rb>噛着</rb><rt>かみつ</rt></ruby>くように<ruby><rb>叱言</rb><rt>こごと</rt></ruby>をくッて、ほとんど<ruby><rb>耐</rb><rt>こら</rt></ruby>え切れなくなると、雨が降出した。

梓は<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>くなるまでに、<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>は気を<ruby><rb>苛</rb><rt>いら</rt></ruby>って、額がつッぱると思うほどな<ruby><rb>癇癪筋</rb><rt>かんしゃくすじ</rt></ruby>、一体大人しく、人に逆らわず、争わないだけ、いつもは殺しておく虫があるのでむらむらと、来た。それに気が小さいから、取詰めて、持ってる洋燈をこの荷車に叩きつけよう、そして<ruby><rb>粉微塵</rb><rt>こなみじん</rt></ruby>に砕けたら、石油に火が移ってめらめらと燃えて無くなるであろうとまで思った。これはしかねない少年であった。

その時、<ruby><rb>黒縮緬</rb><rt>くろちりめん</rt></ruby>の一ツ紋。お<ruby><rb>召</rb><rt>めし</rt></ruby>の<ruby><rb>平生着</rb><rt>ふだんぎ</rt></ruby>に桃色の<ruby><rb>巻</rb><rt>まき</rt></ruby>つけ帯、<ruby><rb>衣紋</rb><rt>えもん</rt></ruby>ゆるやかにぞろりとして、中ぐりの駒下駄、高いので<ruby><rb>丈</rb><rt>せい</rt></ruby>もすらりと見え、<ruby><rb>洗髪</rb><rt>あらいがみ</rt></ruby>で、<ruby><rb>濡手拭</rb><rt>ぬれてぬぐい</rt></ruby>、<ruby><rb>紅絹</rb><rt>もみ</rt></ruby>の<ruby><rb>糠袋</rb><rt>ぬかぶくろ</rt></ruby>を口に<ruby><rb>銜</rb><rt>くわ</rt></ruby>えて、<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>の毛を<ruby><rb>掻上</rb><rt>かきあ</rt></ruby>げながら、滝の湯とある、女の戸を、からりと出たのは、蝶吉で、仲之町からどこにか住替えようとして、しばらくこの近所にある<ruby><rb>知己</rb><rt>ちかづき</rt></ruby>の<ruby><rb>口入宿</rb><rt>くちいれやど</rt></ruby>に遊んでいた。<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>十七の夏のはじめ、春の<ruby><rb>名残</rb><rt>なごり</rt></ruby>に降ろうとする大雨の前で、<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>は<ruby><rb>真暗</rb><rt>まっくら</rt></ruby>な<ruby><rb>出会頭</rb><rt>であいがしら</rt></ruby>。<ruby><rb>蝙蝠</rb><rt>こうもり</rt></ruby>が一羽ひらひらと地を<ruby><rb>低</rb><rt>ひ</rt></ruby>くう飛んだと見た、早や戸を閉めた<ruby><rb>縄暖簾</rb><rt>なわのれん</rt></ruby>を<ruby><rb>洩</rb><rt>も</rt></ruby>れて二筋三筋<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>にさす灯の色も沈んだ米屋を<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に、<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>を向いて<ruby><rb>悄然</rb><rt>しょんぼり</rt></ruby>洋燈を手にして<ruby><rb>彳</rb><rt>たたず</rt></ruby>んでる一個白面の少年を見たのである。梓その時はその美しい眉も<ruby><rb>逆釣</rb><rt>さかづ</rt></ruby>ッていたであろう。まさに洋燈を取って車の台に<ruby><rb>抛</rb><rt>なげうた</rt></ruby>むとする、<ruby><rb>眦</rb><rt>めじり</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>ったのは<ruby><rb>蝮</rb><rt>まむし</rt></ruby>より<ruby><rb>嫌</rb><rt>きらい</rt></ruby>な江戸ッ<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>肌。<ruby><rb>人見知</rb><rt>ひとみしり</rt></ruby>をせず、年は若し、かけかまいのない女であるから、癇癪が高ぶって血も<ruby><rb>逆</rb><rt>さかのぼ</rt></ruby>らんとする、若い品の<ruby><rb>良</rb><rt>い</rt></ruby>いのを見て嬉しくッて<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>らず、様子を悟って声を懸けた。

（ちょいとどこへいらっしゃるの、）

<ruby><rb>一幅</rb><rt>ひとはば</rt></ruby>の赤い<ruby><rb>灯</rb><rt>ともし</rt></ruby>が、暗夜を<ruby><rb>劃</rb><rt>かく</rt></ruby>して<ruby><rb>閃</rb><rt>ひらめ</rt></ruby>くなかに、がらくたの<ruby><rb>堆</rb><rt>うずたか</rt></ruby>い荷車と、<ruby><rb>曳子</rb><rt>ひきこ</rt></ruby>の黒い姿を従えて立っていたのが、洋燈を持ったまま前へ出て、

（<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を探してるんです。）と内心に激したれば声も鋭く答えたのである。

蝶吉は<ruby><rb>莞爾々々</rb><rt>にこにこ</rt></ruby>しながら、愛想よく<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>を尋ねて、

（そう、今日お<ruby><rb>引越</rb><rt>ひっこし</rt></ruby>なすったの、何でしょう、<ruby><rb>兵児帯</rb><rt>へこおび</rt></ruby>をして、<ruby><rb>前垂</rb><rt>まえだれ</rt></ruby>を懸けた、<ruby><rb>肥</rb><rt>ふと</rt></ruby>った旦那と、襟のかかった<ruby><rb>素袷</rb><rt>すあわせ</rt></ruby>で、器量の<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いかみさんとが居る内でしょう。そうなの、それじゃあついそこなんだわ。）といって、濡手拭で<ruby><rb>指</rb><rt>ゆびさし</rt></ruby>をしてくれた。蝶吉はその長屋の<ruby><rb>表通</rb><rt>おもてどおり</rt></ruby>の口入宿に居たのであった。

この口入宿の<ruby><rb>隣家</rb><rt>となり</rt></ruby>は、小さな<ruby><rb>塩煎餅屋</rb><rt>しおせんべいや</rt></ruby>で、<ruby><rb>合角</rb><rt>あいかど</rt></ruby>の<ruby><rb>花簪</rb><rt>はなかんざし</rt></ruby>を内職にする表長屋との間に露地がある。そこを入ると<ruby><rb>突当</rb><rt>つきあたり</rt></ruby>が黒板塀。ついて右へ廻ると<ruby><rb>粋</rb><rt>いき</rt></ruby>な格子戸の内に御神燈を<ruby><rb>釣</rb><rt>つる</rt></ruby>したのがあるが、あらず、左へ向うと、いきなり縁側になって、奥の石垣が<ruby><rb>見透</rb><rt>みとお</rt></ruby>される板屋根の<ruby><rb>小家</rb><rt>こいえ</rt></ruby>がある、そこが引越先であった。

この一廓は、柳にかくれ、松が<ruby><rb>枝</rb><rt>え</rt></ruby>に隔てられ、大屋根の陰になり、<ruby><rb>建連</rb><rt>たてつらな</rt></ruby>る二階家に遮られて、男坂の上からも見えず、矢場が取払われて後、鉄欄干から<ruby><rb>瞰下</rb><rt>みおろ</rt></ruby>しても、直ぐ目の下であるのに、一棟の屋根も見えない、天神下のかくれ里。

## 描ける幻

## 二十三

さて<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の花簪屋と煎餅屋との間の露地口の木戸は、おしめ、古下駄等、<ruby><rb>汚物</rb><rt>よごれもの</rt></ruby>洗うべからずの総井戸と一般、<ruby><rb>差配様</rb><rt>おおやさん</rt></ruby>お<ruby><rb>取極</rb><rt>とりきめ</rt></ruby>で、<ruby><rb>紙屑拾不可入</rb><rt>かみくずひろいいるべからず</rt></ruby>、午後十時堅く<ruby><rb>〆切</rb><rt>しめきり</rt></ruby>。

梓が引越してから五日目の夜、十時を過ぎて帰ることがあった。木戸へ来ると、鍵がかかっていた。向うの湯屋では板の間を<ruby><rb>磨</rb><rt>こす</rt></ruby>る音、男坂下なる心城院の門も<ruby><rb>閉</rb><rt>しま</rt></ruby>って、柳の影も暗く、あたりは寝て、<ruby><rb>切通</rb><rt>きりどおし</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>には矢声高く、<ruby><rb>腕車</rb><rt>くるま</rt></ruby>の<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>く<ruby><rb>軋</rb><rt>きし</rt></ruby>るのが聞えたが、重宝なもので、煎餅屋の店から裏長屋へ抜けられるのだから、木戸を閉切ったあとはこれが例、女房が見つけて、ちゃんと心得、

（書生さんの旦那、お<ruby><rb>穿物</rb><rt>はきもの</rt></ruby>をお提げなすって、こちらから。）と言ってくれた。

<ruby><rb>極</rb><rt>きまり</rt></ruby>も悪し、<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を背けて店口から奥へ抜けようとすると、<ruby><rb>同</rb><rt>おなじ</rt></ruby>く駒下駄を手に提げて裏口からはらりと入って来た、前日の美人とぱったり逢った。袖も<ruby><rb>摺合</rb><rt>すれあ</rt></ruby>うばかり敷居で<ruby><rb>行違</rb><rt>ゆきちが</rt></ruby>う。<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>の<ruby><rb>明</rb><rt>あき</rt></ruby>から<ruby><rb>溢</rb><rt>こぼ</rt></ruby>れる<ruby><rb>緋</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>長襦袢</rb><rt>ながじゅばん</rt></ruby>が梓の手にちらちらと<ruby><rb>搦</rb><rt>から</rt></ruby>むばかり、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>とする<ruby><rb>留南木</rb><rt>とめき</rt></ruby>の<ruby><rb>薫</rb><rt>かおり</rt></ruby>。顔を見合せて、

（失礼、）

（……………）

（ちとお<ruby><rb>遊</rb><rt>あそび</rt></ruby>にいらっしゃいな。）と言い棄てて、それでもまだ答をしない<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、早やばたばたと<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>へ出たが、

（おばさん、お邪魔様、）と言いさまに口入宿の表の戸がらがら、鈴を鳴らして入った。蝶吉は今夜裏なる<ruby><rb>常盤津</rb><rt>ときわず</rt></ruby>の師匠の<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>に遊びに行った<ruby><rb>帰</rb><rt>かえり</rt></ruby>であった。

梓は幾ほどもなく仏文の手紙を得て、この<ruby><rb>隠家</rb><rt>かくれが</rt></ruby>を出て、再び寄宿舎の<ruby><rb>卓子</rb><rt>テイブル</rt></ruby>にバイロンの詩集を<ruby><rb>繙</rb><rt>ひもど</rt></ruby>いて粛然とする身になったが、もとより<ruby><rb>可懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しい天神下はますます床しいものと成り<ruby><rb>増</rb><rt>まさ</rt></ruby>ったのである。

今こそあれ、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の美人を梓は誰なりと知る由なく、ただかの時と、その時と再度のみ。それもつくづく見たのではないから、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>のほども<ruby><rb>顔立</rb><rt>かおだて</rt></ruby>もよくは分らなかったけれども、ただ彼が風俗は一目見て素人でないことを知った。<ruby><rb>宛</rb><rt>えん</rt></ruby>たるこの大都の<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>の風俗、梓はぞっとしたのである。

しかも窮苦<ruby><rb>極</rb><rt>きわま</rt></ruby>りなきに際して家を教えられたのであるから、事は小なりといえども梓は<ruby><rb>大</rb><rt>おおい</rt></ruby>なる恩人のごとくに感じた。感ずるあまり、梓は<ruby><rb>亡</rb><rt>なき</rt></ruby>母が仮に姿を<ruby><rb>現</rb><rt>あらわ</rt></ruby>して自分を救ったのであろうと思った。あえてここに<ruby><rb>更</rb><rt>あらた</rt></ruby>めていう、梓の母は<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>であった。そして天神下はその生れた処である。

幾多の星霜を経てはいるけれども、かしこの柳、ここの松、湯屋も古くからあるというし、寺の門前のは今もあたりの女の子が、打集うては遊んでいる、<ruby><rb>鞠唄</rb><rt>まりうた</rt></ruby>も唄うている、<ruby><rb>廂</rb><rt>ひさし</rt></ruby>、軒、土の色も有の<ruby><rb>儘</rb><rt>まま</rt></ruby>。これがむかし母親の住んだ<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>ではないかと心の迷うのも慕わしさの<ruby><rb>余</rb><rt>あまり</rt></ruby>、しばらく住んでいた、<ruby><rb>破屋</rb><rt>あばらや</rt></ruby>の<ruby><rb>太</rb><rt>いた</rt></ruby>く古いのにつけても、もしやそれかと、梓はあたかも幻というものを<ruby><rb>画</rb><rt>え</rt></ruby>に<ruby><rb>描</rb><rt>か</rt></ruby>いて、目にこれを見るような<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>がした。それこれの<ruby><rb>聯想</rb><rt>れんそう</rt></ruby>から、誰とも知らず、その頃の蝶吉を、母の<ruby><rb>俤</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>に<ruby><rb>肖</rb><rt>に</rt></ruby>たように思ってた折から、煎餅屋の店で行違った時も、母があたかもその<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>で、その頃、同じことを、ここでして、こうして育ったのであろうと、あたかも前世紀の<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>きた<ruby><rb>映画</rb><rt>うつしえ</rt></ruby>に接するがごとく感じたのである。

## 朝参詣

## 二十四

梓が大学の業を<ruby><rb>卒</rb><rt>お</rt></ruby>えて、仏文の手紙の姫、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>は二ツ上の竜子に迎えられて、子爵の家を<ruby><rb>嗣</rb><rt>つ</rt></ruby>ぐ頃には、地主の交替か、家主の都合か、かの隠家の木戸は<ruby><rb>釘附</rb><rt>くぎづけ</rt></ruby>の<ruby><rb>〆切</rb><rt>しめきり</rt></ruby>となって、古家の<ruby><rb>俤</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>も<ruby><rb>偲</rb><rt>しのば</rt></ruby>れなくなった。<ruby><rb>構外</rb><rt>かまえそと</rt></ruby>を廻って見ると、今までとは方面の違った町の側、酒屋の蔵の<ruby><rb>廂合</rb><rt>ひあわい</rt></ruby>に<ruby><rb>一条</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby><ruby><rb>仄</rb><rt>ほの</rt></ruby>暗い露地が開かれた。大方そこから<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>の借家へ通ずることが出来るのであろうと思うばかり、いうまでもなく、先に世話になった友人夫婦は、<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>くに引越して<ruby><rb>行方</rb><rt>ゆきがた</rt></ruby>知れず、用もない処、殊に、向合って<ruby><rb>御膳</rb><rt>ごぜん</rt></ruby>を食べる、窓から手を出して、<ruby><rb>醤油</rb><rt>おしたじ</rt></ruby>を借りようという狭い露地内へ、<ruby><rb>紋着</rb><rt>もんつき</rt></ruby>の羽織でうそうそ入られたものではない。入って見られず、伺うて分らなくなると、ますます<ruby><rb>可懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しさは<ruby><rb>増</rb><rt>まさ</rt></ruby>ったけれども、これまでと違って玉司子爵梓氏となってからは、<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>を出入の送迎も仰々しく、<ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきき</rt></ruby>の人の目にも着く、湯島のそぞろ<ruby><rb>歩行</rb><rt>あるき</rt></ruby>は次第に日を<ruby><rb>措</rb><rt>お</rt></ruby>き、週を隔つるようになったが、遠いが花の香で、床しさはまた<ruby><rb>一入</rb><rt>ひとしお</rt></ruby>。

梓はその感情をもって、その土地で、しかも湯島<ruby><rb>詣</rb><rt>もうで</rt></ruby>の<ruby><rb>朝</rb><rt>あした</rt></ruby>、<ruby><rb>御手洗</rb><rt>みたらし</rt></ruby>の前で、<ruby><rb>桔梗連</rb><rt>ききょうれん</rt></ruby>の、若葉と、<ruby><rb>幟</rb><rt>のぼり</rt></ruby>と、<ruby><rb>杜鵑</rb><rt>ほととぎす</rt></ruby>の<ruby><rb>句合</rb><rt>くあわせ</rt></ruby>の<ruby><rb>掛行燈</rb><rt>かけあんどう</rt></ruby>。雲が切れて、<ruby><rb>梢</rb><rt>こずえ</rt></ruby>に残月の墨絵の新しい、<ruby><rb>曙</rb><rt>あけぼの</rt></ruby>に、蝶吉に再会したのである。

今日しも寄宿舎の紅茶会で、竜田若吉が言ったごとく、梓はその時もある意味をもって、蝶吉に助けられた。

<ruby><rb>些細</rb><rt>ささい</rt></ruby>なことだけれども、一体貧窮刻苦の中に育った人の、文学士で玉司子爵夫人の恋婿でありながら、ちっとも<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>などは気にしないので、持って来たとも覚えず、忘れて来たとも知らず、落したのか、紙入というものを持合さず、水を<ruby><rb>注</rb><rt>すす</rt></ruby>ごうとして<ruby><rb>干杓</rb><rt>ひしゃく</rt></ruby>を取ると、

（水銭をおくんな。）と豆を<ruby><rb>装</rb><rt>も</rt></ruby>ってならべてある<ruby><rb>土器</rb><rt>かわらけ</rt></ruby>の蔭から、丸々ッちい、幼い顔を出されて、懐を探るとない。<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>に手を入れるとない。左にもない、帯の間にはもとよりない。

思わず、どぎまぎして<ruby><rb>呟</rb><rt>つぶや</rt></ruby>いた。

（どうした知らん。）

（水銭をおくんな。）

梓は<ruby><rb>極</rb><rt>きまり</rt></ruby>が悪いので、

（おや、おや。）と疑わしそうに言ったけれども、一種の見得で、自分には<ruby><rb>掏</rb><rt>す</rt></ruby>られたあてもないのである。

子供は同じことを、

（水銭をおくんな。）

（まあ、懐中を忘れたそうだよ。）

目をぱちくりして、委細構わず、

（水銭をおくんな。）

ただ六ツばかりの<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>に対しても、梓は<ruby><rb>性</rb><rt>さが</rt></ruby>としてこれには顔を<ruby><rb>赧</rb><rt>あか</rt></ruby>くして、立場なく後へ<ruby><rb>退</rb><rt>さが</rt></ruby>ろうとする。<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に立ったのが、<ruby><rb>朝参</rb><rt>あさまいり</rt></ruby>の<ruby><rb>婀娜</rb><rt>あだ</rt></ruby>たる美人で、罪もなく<ruby><rb>莞爾々々</rb><rt>にこにこ</rt></ruby>しながら、<ruby><rb>繻子</rb><rt>しゅす</rt></ruby>の不断帯の間から、<ruby><rb>膨</rb><rt>ふっく</rt></ruby>りと懐紙に包んだ紙入を抜いて取り、<ruby><rb>掌</rb><rt>てのひら</rt></ruby>に拡げて<ruby><rb>緋地</rb><rt>ひじ</rt></ruby>の<ruby><rb>襤褸錦</rb><rt>つづれにしき</rt></ruby>の紙入を開いた中から、指で<ruby><rb>環</rb><rt>わ</rt></ruby>を<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えたような、小さな<ruby><rb>玩弄</rb><rt>おもちゃ</rt></ruby>の緑の<ruby><rb>天鵝絨</rb><rt>びろうど</rt></ruby>の<ruby><rb>蟇口</rb><rt>がまぐち</rt></ruby>を引出して、パチンとあけて、<ruby><rb>幼児</rb><rt>おさなご</rt></ruby>が袂の中を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>くように、あどけなく、嬉しそうに、ぱっちりした目を細めて見ながら、<ruby><rb>一片</rb><rt>ひとひら</rt></ruby>の、銀の小粒を、キラリと<ruby><rb>撮</rb><rt>つま</rt></ruby>んで、向うへ投げた。

（小僧さん、旦那様の分もあるんだよ。）

梓は<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>となった。

美人は顧みて<ruby><rb>嫣然</rb><rt>えんぜん</rt></ruby>として、

（あなたや、さあ、手をお出しなさいな。）

梓はここに到って、胸中まず後の謝恩を決しながら、<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と差出した、医師のごとく、<ruby><rb>爾</rb><rt>しか</rt></ruby>く綺麗な手に、一杯の<ruby><rb>清水</rb><rt>せいすい</rt></ruby>、あたかも<ruby><rb>珠</rb><rt>たま</rt></ruby>のごときを<ruby><rb>灌</rb><rt>そそ</rt></ruby>いで、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と砕けると更に灌いだ、<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>も切らせず、

（<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>のを使って下さらなくッて。）と落着いて、<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に<ruby><rb>秋波</rb><rt>ながしめ</rt></ruby>に<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>ていいながら、ちょいと、<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>いて

端を引いた、奉納の<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>、いまだ<ruby><rb>手摺</rb><rt>てずれ</rt></ruby>もなく新しい。

茶色の地に、白で抜いて、数寄屋町、大和屋内――ちょう吉――とある。

（<ruby><rb>姐</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん、きっとお礼をする、）と梓は心を<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>めてはじめていった。

（あら、何ですよ、）

（いいえ、）と押えて、そのまま別れて敷石の上を渡った。額堂の軒、宮の<ruby><rb>廂</rb><rt>ひさし</rt></ruby>、鳥居の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>、<ruby><rb>御手洗</rb><rt>みたらし</rt></ruby>の屋根に留まった鳩が、あちらこちらしばしば鳴いて、二三羽、二人が間をはらはらと飛交わした。納豆々々の声<ruby><rb>遥</rb><rt>はるか</rt></ruby>に、人はあたりになかったのである。――この間二年<ruby><rb>余</rb><rt>あまり</rt></ruby>相たち<ruby><rb>申候</rb><rt>もうしそうろう</rt></ruby>。歌枕の今夜の<ruby><rb>逢曳</rb><rt>あいびき</rt></ruby>。

## 言語道断

## 二十五

「ちょいと今夜は<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>嬉しいわねえ、こないだから<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>が悪くッて、それにお前さんは久しくおいでなさらないし、<ruby><rb>鬱</rb><rt>ふさ</rt></ruby>いでばかりいたんですよ。」と急にまたしめやかになった。気の変ることの極めて早い、むしろ鋭いといっても<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い。この女の心は美しく、磨いた鏡のようなものであろう、月、花、<ruby><rb>鶯</rb><rt>うぐいす</rt></ruby>、<ruby><rb>蜀魂</rb><rt>ほととぎす</rt></ruby>、<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>って姿を宿すものが、ありのまま色に出るのである。

梓も<ruby><rb>可懐</rb><rt>なつかし</rt></ruby>げに<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>いて、

「ついちっとばかり忙しかったもんだから、病気とは聞いていたけれど。」

「精出して勉強をしていたんですか。」

「ああ、」と何気なく答えたがふと気に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>った様子で浮かぬ顔をした。

蝶吉はもとより何の気もつかないので、

「そう、生意気だねえ。」

「失礼な、人が勉強してるというのに、生意気だということがあるものか。」

「あなたや、馬車に乗ろうと、いうんじゃあなし、<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>らなくッてよ。また煩いでもすると悪いもの。」

「だって怠けてちゃあ食べられませんから、」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>が<ruby><rb>達引</rb><rt>たてひ</rt></ruby>くから<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いわ、」といって蝶吉は<ruby><rb>仇気</rb><rt>あどけ</rt></ruby>ない顔に極めて老実な色を装った。梓はこれを聞いて、何か気がさしたような様子であったが、<ruby><rb>笑</rb><rt>わらい</rt></ruby>に紛らして、

「どうぞ<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しく、」

「ええ、それはもうね。」

「しかし、私は駒下駄じゃあ<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>なんだ。」と思い切ったという語気で<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやや</rt></ruby>かにいって、<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と蝶吉を見た、目の中には一種の<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>を籠めたのである。

蝶吉はさも思い懸けなかったらしかった。

「おや、おや、<ruby><rb>異</rb><rt>おつ</rt></ruby>なことを、」といって、<ruby><rb>澄</rb><rt>すま</rt></ruby>したもの。

梓はここに至って<ruby><rb>居住</rb><rt>いずまい</rt></ruby>を直した。

「いいえ、異なことをいうんじゃあない、隠し<ruby><rb>立</rb><rt>だて</rt></ruby>をされてはおかしくないよ、お前、松の<ruby><rb>鮓</rb><rt>すし</rt></ruby>は一体どうしたんだえ、」とさすがに問い兼ねて当らず障らず。

「厭よ、やくのかい、<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>気に懸けるような<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>じゃあなくッてよう、初心らしいことをいって、<ruby><rb>可笑</rb><rt>おか</rt></ruby>しいわねえ。」

「何しろ、全くか。」

「はあ、」と<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>り悪げに男と見合ってた顔の筋を<ruby><rb>動</rb><rt>うごか</rt></ruby>して、

「それはあの、何なの、だって<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>は何にも知らないんですもの、」と<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いて膝の上を、<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby>で無意識に<ruby><rb>敲</rb><rt>たた</rt></ruby>きながら、

「だってもうそれっきり何だってあんな<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>は何だろう、それを気に懸けて下さるのは、あんまり<ruby><rb>可哀</rb><rt>かわい</rt></ruby>そうよ、蝶吉じゃあありませんか。」といって自らたゆげに見えて<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>んだ。

「その事じゃあないよ、お<ruby><rb>腹</rb><rt>なか</rt></ruby>の……」といいかけて、梓は我ながら<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を背けた。

「まあ、」

黙って、俯向いてしばらくして、蝶吉は顔を<ruby><rb>赧</rb><rt>あか</rt></ruby>らめ、

「貴方、誰に聞いて来て、ようどこから知れたのよ。」

「なに少しばかり気になることを<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>で聞いたもんだから、つい、」

「もっとまだその上に知ってるんですか、」

蝶吉は驚いたような声。

## 二十六

「悪く思ってくれちゃあ困るよ、僕はね、知ってる<ruby><rb>通</rb><rt>とおり</rt></ruby>、遊ぶのはお前がはじめてだ。商売だから嘘を<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>くもんだと思っていたんだけれども、お前が見ッともない、たというそにでも好いたとか、何とかいって、そうして好いた<ruby><rb>真似</rb><rt>まね</rt></ruby>をして見せる分には、好かれた者に違いはないのだから、好かれたんだと思っておいでなされば<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い。いやに疑るのは見っともない、男らしくもない、とそういうから、成程そうだと、自分<ruby><rb>極</rb><rt>ぎめ</rt></ruby>で、好かれてると思ってる。ああ、ずっと<ruby><rb>惚</rb><rt>ほ</rt></ruby>れられたんだと思って、これでも色男に<ruby><rb>成済</rb><rt>なりすま</rt></ruby>しているんだ。だから、何も洗い<ruby><rb>立</rb><rt>だて</rt></ruby>をして、どうの、こうのと、<ruby><rb>詮議立</rb><rt>せんぎだて</rt></ruby>をするんじゃあないけれども、今来る途中で、松の<ruby><rb>鮨</rb><rt>すし</rt></ruby>が、妙なことをいって<ruby><rb>当</rb><rt>あて</rt></ruby>っ<ruby><rb>擦</rb><rt>こす</rt></ruby>ったよ。」

「<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>だ！」

蝶吉は<ruby><rb>閨</rb><rt>ねや</rt></ruby>を<ruby><rb>透見</rb><rt>すきみ</rt></ruby>したものを、<ruby><rb>辱</rb><rt>はずか</rt></ruby>しめ、且つ自分のしどけなかったのを<ruby><rb>愧</rb><rt>は</rt></ruby>ずるごとき、荒ッぽい調子であったが、また自ら<ruby><rb>危</rb><rt>あやぶ</rt></ruby>んで、罪の宣告を促して弱々しく、

「何か言っていましたか。」

「残らず、」と神月はきっぱり言った。

「へい、」と真面目に、蝶吉はたちまち三ツばかりものの言いざまに<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>を取ったが、急に気を換えて、

「だって、すっかり<ruby><rb>快</rb><rt>よ</rt></ruby>くなってよ。西洋じゃあ<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>平気ですって。また田舎なんぞには<ruby><rb>当前</rb><rt>あたりまえ</rt></ruby>だと思ってますとさ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>もうさっぱりしたんです。

体にも障らなかったといって、今夜ねえ、床上げやら、何やらで、内の<ruby><rb>姐</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんが赤飯を炊いてくれました。そして一杯飲んだんですもの、祝ったくらいじゃあありませんか、<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>くッて、え、え？」

蝶吉は梓が何か易からぬ<ruby><rb>面色</rb><rt>おももち</rt></ruby>があるのを見て、怪しむ様子。

梓は急に<ruby><rb>語</rb><rt>ことば</rt></ruby>も出でず腕を<ruby><rb>拱</rb><rt>こまぬ</rt></ruby>いて黙然としていた。

「よう、何を<ruby><rb>鬱</rb><rt>ふさ</rt></ruby>ぐのよ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>のことなんですか、不可くッて、」

「可いも悪いもお前、」

言語道断だ。

「だってしかたがないじゃあありませんか、」と<ruby><rb>詮方</rb><rt>せんかた</rt></ruby>なげに蝶吉はぱっちりした目を細うして、下目使いで<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>したが、顔を上げてまじくりして、

「もっとも何なのよ。一度そんなことをしたものは、もうもう一生子供は出来ないッていうのよ。ですけれども、貴方<ruby><rb>嬰児</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>はいらないんでしょう、ぎゃあぎゃあ泣いて<ruby><rb>可煩</rb><rt>うるさ</rt></ruby>いから大<ruby><rb>嫌</rb><rt>きらい</rt></ruby>だって言ったじゃあありませんか。ですもの、三ツばかりの<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>が、父さん、母さんッて、生意気な口を利くのが可愛いんですから、<ruby><rb>余所</rb><rt>よそ</rt></ruby>から貰うことにでもしましょうッていったら、それさえ面倒だ、可愛い口を利かせるなら<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>おうむ</rt></ruby>を飼えば沢山だッて言ったんですもの。」

梓呆れ果てて言葉なし。

蝶吉はしたり顔で、

「ほら、御覧なさいな、可いじゃあありませんか、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>も嬰児なんか欲しくないんですから、」

と言い懸けて少し体を<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>にして、<ruby><rb>秋波</rb><rt>ながしめ</rt></ruby>で男を見ながら<ruby><rb>指示</rb><rt>さししめ</rt></ruby>すがごとく、その胸に手を当てた。

「こっちのお乳をお<ruby><rb>菜</rb><rt>かず</rt></ruby>にして、こっちの<ruby><rb>大</rb><rt>おおき</rt></ruby>い方をお<ruby><rb>飯</rb><rt>まんま</rt></ruby>にして食べるんだって、」とぐッと<ruby><rb>緊</rb><rt>し</rt></ruby>め附けて肩を<ruby><rb>窄</rb><rt>すぼ</rt></ruby>め、笑顔で<ruby><rb>身顫</rb><rt>みぶるい</rt></ruby>をして、

「厭、痛いわ！」

## 二十七

梓は<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>りかねて、

「お蝶、」とちと鋭くいうと、いつも叱るのを<ruby><rb>外</rb><rt>はぐ</rt></ruby>らかす伝で、蝶吉は三指を<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>いて<ruby><rb>的面</rb><rt>まとも</rt></ruby>に<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>し島田に<ruby><rb>奴元結</rb><rt>やっこもとゆい</rt></ruby>を懸けた<ruby><rb>洗髪</rb><rt>あらいがみ</rt></ruby>の<ruby><rb>艶</rb><rt>つやや</rt></ruby>かなのを見せて、<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>けに<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこま</rt></ruby>り、

「召しましたは何御用にござりまするな。」と男の<ruby><rb>仮声</rb><rt>こわいろ</rt></ruby>を造って、笑いたさを切なく<ruby><rb>耐</rb><rt>こら</rt></ruby>える風情。余りのことに気の弱い梓は胸が<ruby><rb>充満</rb><rt>いっぱい</rt></ruby>、女が見ないので心の<ruby><rb>張</rb><rt>はり</rt></ruby>が<ruby><rb>弛</rb><rt>ゆる</rt></ruby>んだか、<ruby><rb>瞶</rb><rt>みつ</rt></ruby>めている目にほろりとした。が、思切って、<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と寄った、膝を膝に<ruby><rb>突掛</rb><rt>つッか</rt></ruby>けて、肩に手を懸けるとうっかりした処を不意に抱起されて、呆れるのを、<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と瞶め、

「<ruby><rb>可哀</rb><rt>かわい</rt></ruby>そうだな、お前は<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふしあわせ</rt></ruby>に生れて来て、何にも世の中の事というものが分らないんだから、私は何にも<ruby><rb>咎</rb><rt>とが</rt></ruby>めやしない。たといここで、目の前で、やあい、<ruby><rb>欺</rb><rt>だま</rt></ruby>してやった、二本棒め、<ruby><rb>殺</rb><rt>ころし</rt></ruby>を言やあ嬉しがって、色男が聞いて呆れる、ざまあ見やがれと、<ruby><rb>愛想尽</rb><rt>あいそづかし</rt></ruby>を言って舌を出した処で、ちっとも<ruby><rb>肚</rb><rt>はら</rt></ruby>を立てはしない。

いいえ、たとい悔しくッて、肚は立っても、お前を不人情だとも何ともいわないよ。

こうすりゃ薄情だ、不人情だと思ってされてこそ、<ruby><rb>癪</rb><rt>しゃく</rt></ruby>だけれども、ちっとも知らないで言うことなり、することなら、不都合でも何でもなかろう。

だから、何にも言わないが、その何だよ。お前は僕のことを初心だ、坊ちゃんだ、何にも知らないというそうだ。勿論三が<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>るものやら二が<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>るものやら、節は<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>すもんだか縮めるもんだか、少しも知らない。通だとか粋だとかいうことは、から<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ももんじい</span>で分らないけれども、意気だといって、この寒中、綿の入らない着物を着ていりゃ、体に毒だということは知ってるんだ。そしてまたここらの<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>は綿のはいったものを<ruby><rb>引摺</rb><rt>ひきず</rt></ruby>ってるといって、お前の<ruby><rb>豪</rb><rt>えら</rt></ruby>がることも知っている。

成程薄着ですらりとして、そりゃ姿は<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いだろう。ものが間違って、馬鹿げていて、<ruby><rb>仇気</rb><rt>あどけ</rt></ruby>ないのが可いとして、わざとさえ他愛ないことをいうようにしこまれるくらいだそうだッてな、字引と首ッ引で、四角い字、難かしい理窟ばかり聞いてた耳に、お前が、訳の分らない、他愛のない、仇気ない、罪のないことを言ってくれるのが嬉しかった。なに面白かったんだ、面白いといやあ<ruby><rb>慰</rb><rt>なぐさみ</rt></ruby>だ。それが段々嬉しくなって、可愛らしくもなり、ついこういうことにもなったんだが、他愛なさも、仇気なさも、お<ruby><rb>肚</rb><rt>なか</rt></ruby>を……可いかい、<ruby><rb>政府</rb><rt>おかみ</rt></ruby>へ知れりゃ罪人だぜ。人にゃあ<ruby><rb>交際</rb><rt>つきあい</rt></ruby>も出来ないようなことをしながら、赤飯を食べさせられて、酔って来るようになりゃ沢山だ。」とひそひそながら声と共に手に力が入ったので、蝶吉は<ruby><rb>赧</rb><rt>あか</rt></ruby>らむ顔を<ruby><rb>外</rb><rt>そら</rt></ruby>しもならず、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>を引くように唇を動かしている。

様子を見守り、

「可哀そうに、決して、それを責めるのじゃあない。さっきも言う<ruby><rb>通</rb><rt>とおり</rt></ruby>、お前がお前だから何とも思いはしないけれど、お前は十九で、私は二十五。七ツ違いの兄さんだ。まあ、妹だと思っていうから聞きな。」

## 下かた

## 二十八

さればぞ思い当る。一月ばかり前の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>、同じこの歌枕で会った時、蝶吉はそれとはなく、<ruby><rb>頻</rb><rt>しきり</rt></ruby>に子が一人欲しくはないかといったのを、気にも留めないで<ruby><rb>聞棄</rb><rt>ききずて</rt></ruby>にしたが、松の<ruby><rb>鮨</rb><rt>すし</rt></ruby>の毒口を、ここで聞正せば実際で、梓は思い懸けず、且つ驚き且つ呆れ、あわれにも<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>なくも思ったのである。

梓はかつて、蝶吉の<ruby><rb>仇気</rb><rt>あどけ</rt></ruby>ない口から、<ruby><rb>汐干</rb><rt>しおひ</rt></ruby>に行って、騒ぎ歩いて、水を飲んだ、海水は<ruby><rb>塩</rb><rt>しょ</rt></ruby>ッぱいということを、さも<ruby><rb>大</rb><rt>おおい</rt></ruby>なる学理を発見したごとくにいうのを聞かせられた。

子供の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby><ruby><rb>悪戯</rb><rt>いたずら</rt></ruby>をして叱られると、内を<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>して、近所の馬鹿<ruby><rb>囃子</rb><rt>ばやし</rt></ruby>の中へ紛込んで、チャチャチャッチキチッチッと躍っていると、<ruby><rb>追駈</rb><rt>おっか</rt></ruby>けて来た者が分らないで黙って<ruby><rb>見遁</rb><rt>みのが</rt></ruby>しては帰ったが、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>の顔は今でもおかめの面に<ruby><rb>肖</rb><rt>に</rt></ruby>ているかといって、尋ねられたこともある。

その気であるから、蝶吉がおもてを歩いて、生意気だと思う<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>には突当ってやるというから、何を弱虫、<ruby><rb>先方</rb><rt>さき</rt></ruby>が怒ったらどうするといって<ruby><rb>窘</rb><rt>たしな</rt></ruby>めれば、<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>たれそうになったら二十五座へ紛込んで、馬鹿囃子を躍ってよ、と真面目でいうのだから<ruby><rb>耐</rb><rt>たまら</rt></ruby>ない。まさかに今十九にもなって、そうとは信じもすまいけれども、口でいうような<ruby><rb>幼心</rb><rt>おさなごころ</rt></ruby>は、今もなお残っている。<ruby><rb>堕胎</rb><rt>だたい</rt></ruby>をしたものは刑法の罪人だといえば、何の事かもとより分らず、お前巡査に<ruby><rb>捕</rb><rt>つかま</rt></ruby>って<ruby><rb>牢</rb><rt>ろう</rt></ruby>へ入れられなけりゃならないといえば、また二十五座へ<ruby><rb>遁込</rb><rt>にげこ</rt></ruby>んで躍るというであろう、手のつけられたものではない。

さまでに世の中の事というものが分らない<ruby><rb>生立</rb><rt>おいたち</rt></ruby>が、<ruby><rb>馴染</rb><rt>なじ</rt></ruby>むに従って知れれば知れるほど、梓は<ruby><rb>愛憐</rb><rt>あいれん</rt></ruby>の情の深きを加えた。

さらぬだに蝶吉は恩人である。殊に懐旧の情に堪えざる湯島の記念がある上に、今はある者は死し、ある者は行方の知れない、もの心を覚えてから、<ruby><rb>可懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しい、恋しい、いとおしい、嬉しい情を支配された、<ruby><rb>従姉妹</rb><rt>いとこ</rt></ruby>や姉に対するすべての<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>を、境遇の<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しい一個蝶吉の上に綜合して、その情の焦点を<ruby><rb>聚</rb><rt>あつ</rt></ruby>めているのであるから身にかえても<ruby><rb>不便</rb><rt>ふびん</rt></ruby>でならぬ。

まして打明けた蝶吉の身の上を<ruby><rb>悉</rb><rt>くわ</rt></ruby>しく知ってからは、<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>うべからざる同情の感に打たれたのである。

梓は何となくよく似た身の上だと思った。

蝶吉の母親は<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>京都のしかるべき<ruby><rb>商賈</rb><rt>しょうこ</rt></ruby>の娘であったが、よくある、<ruby><rb>浄瑠璃</rb><rt>じょうるり</rt></ruby>の文句にある、親々の思いも寄らぬ<ruby><rb>夫</rb><rt>つま</rt></ruby>定めで、言い<ruby><rb>交</rb><rt>かわ</rt></ruby>した土佐の浪人とまだ江戸である頃遁げて来た。二人で根岸に隠れている<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、<ruby><rb>時世</rb><rt>ときよ</rt></ruby>といい、活計を失って、仲之町の<ruby><rb>歌妓</rb><rt>うたひめ</rt></ruby>となった、且つ勤め、且つ夫に情を立てて、根岸に通っている内に、蝶吉は出来たので。

子持の母も芸で通り、<ruby><rb>馴染</rb><rt>なじみ</rt></ruby>の座敷では<ruby><rb>小女</rb><rt>こおんな</rt></ruby>が連れて来ると、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>を向いて、三味線を下に置いて、懐を開けて乳房を含ませるという境遇であったが、誕生を<ruby><rb>済</rb><rt>すま</rt></ruby>して、蝶吉がようやく立って歩くようになると、根岸では、父が<ruby><rb>病</rb><rt>やまい</rt></ruby>の床に倒れたがまた<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>たなくなった。

越えて<ruby><rb>三歳</rb><rt>みッつ</rt></ruby>になる時、母親は<ruby><rb>蠣殻町</rb><rt>かきがらちょう</rt></ruby>の<ruby><rb>贔屓客</rb><rt>ひいききゃく</rt></ruby>に、<ruby><rb>連児</rb><rt>つれこ</rt></ruby>は承知の上<ruby><rb>落籍</rb><rt>ひか</rt></ruby>されて、浜町に妾宅を構えると、二年が間、蝶吉は、<ruby><rb>乳母</rb><rt>おんば</rt></ruby>日傘で、かあちゃん、かあちゃんと言えるようになった。

## 二十九

それもしばらく、米屋町は米の上り下りで人間の相場が狂い、妾宅の主人は大失敗で、<ruby><rb>落魄</rb><rt>らくはく</rt></ruby>して、最後に一旗という資本がないので、心まで淋しくなり、蝶吉の母に迫って、その<ruby><rb>落籍</rb><rt>ひか</rt></ruby>しただけの金員耳を揃えて返せという。

蝶吉の母は根岸の<ruby><rb>情人</rb><rt>いいひと</rt></ruby>が<ruby><rb>亡</rb><rt>なく</rt></ruby>なってから、世を味気なく、身をただ運命に任せていたので、いうことに逆らわず、芳町から再勤したが、足りない<ruby><rb>金子</rb><rt>かね</rt></ruby>は、家財を売って、それでもまだ償われなかったので、蝶吉を仲之町の大坂屋というのに預けた、年期が十三年。

<ruby><rb>廓</rb><rt>くるわ</rt></ruby>の<ruby><rb>抱妓</rb><rt>かかえ</rt></ruby>の慣例として、色はきっと売らさぬ代り、芸事にかけてはいかなる手段をもって仕込んでも差し支えはない、少々痛いおもいをさせてもという口約束をしたのであるから、そのせたげようと云ったら方外な。

座敷は三人が一組、姉株の<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>が二人、これに蝶吉が、<ruby><rb>下方</rb><rt>したかた</rt></ruby>を持って<ruby><rb>跟</rb><rt>つ</rt></ruby>いて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのであった、といって、いつか雪の降る<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>、身の毛を<ruby><rb>悚立</rb><rt>よだ</rt></ruby>てて梓にその頃の難苦を語ったことがある。

座敷がある、客はというと、あの土地では夜が更けてからのが多い。それという声が<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>ると、<ruby><rb>手取早</rb><rt>てっとりばや</rt></ruby>く二人の姉分の座敷着を、<ruby><rb>背負揚</rb><rt>しょいあげ</rt></ruby>、<ruby><rb>扱帯</rb><rt>しごき</rt></ruby>、<ruby><rb>帯留</rb><rt>おびどめ</rt></ruby>から<ruby><rb>長襦袢</rb><rt>ながじゅばん</rt></ruby>の<ruby><rb>紐</rb><rt>ひも</rt></ruby>まで順序よく<ruby><rb>揃</rb><rt>そろえ</rt></ruby>てちゃんと出して、自分が着換えるとその手で二人分の<ruby><rb>穿物</rb><rt>はきもの</rt></ruby>を揃えて、三味線を――その頃腕達者な<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しい<ruby><rb>姉</rb><rt>あねえ</rt></ruby>は、客の前で<ruby><rb>弾切</rb><rt>ひきき</rt></ruby>ると糸を掛けてる<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>も間が抜けるといって、<ruby><rb>伊達</rb><rt>だて</rt></ruby>に換え三味線を持ったので――四張。呼ばれた<ruby><rb>青楼</rb><rt>うち</rt></ruby>の帳場まで運んでおいて、息を切って引返す、両手に下方を持って<ruby><rb>駈着</rb><rt>かけつ</rt></ruby>ける。

それから四張の三味線を座敷に運んで、調子を合せて、差置くや否や、取って返して、自分が<ruby><rb>持</rb><rt>もち</rt></ruby>の下方の<ruby><rb>調</rb><rt>しらべ</rt></ruby>の緒を<ruby><rb>〆</rb><rt>し</rt></ruby>める時分には、二人悠々と入って来る。穿物の雪を落して、片附ける間も心が<ruby><rb>急</rb><rt>せ</rt></ruby>かれ、座敷へ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>るとお座附の済む頃で、膝に手を置く猶予もなく、それ下方といって責められるが、指の皮が破れてる上に冷たくッて手がかじかむ。息が切れて、もう小鼓を肩に振懸ける力もない。

これを梓に言った時、蝶吉は床から出て、友染の夜具の袖を敷いたと見ると、長襦袢のまま片膝を立てた。その上に手を<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>して、

（<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>小さくッてこれんばかりだったんですもの、鼓ばかりで体がどこにあるか分らなかったの。）と、いいつつ片手を肩に懸けて、小鼓を構える姿で<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と直った。<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>の毛ははらりはらりとその雪のような素顔に乱れたが、往時を追懐する目も<ruby><rb>据</rb><rt>すわ</rt></ruby>って、いうべからざる悲哀の色を<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>べたので、梓は思わず<ruby><rb>寝衣</rb><rt>ねまき</rt></ruby>の襟を正して起きた。

とんと打入れる<ruby><rb>発奮</rb><rt>はずみ</rt></ruby>をくッて、腰も据らず、<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむけ</rt></ruby>に<ruby><rb>引</rb><rt>ひっ</rt></ruby>くりかえることがある、ええだらしがない、尻から<ruby><rb>焼火箸</rb><rt>やけひばし</rt></ruby>を刺通して、畳の<ruby><rb>縁</rb><rt>へり</rt></ruby>に<ruby><rb>突立</rb><rt>つッた</rt></ruby>ててやろう、転ばない<ruby><rb>呪禁</rb><rt>まじない</rt></ruby>にと、陰では口汚く<ruby><rb>詈</rb><rt>ののし</rt></ruby>られて、帰ると耳を<ruby><rb>引張</rb><rt>ひっぱ</rt></ruby>って<ruby><rb>掌</rb><rt>てのひら</rt></ruby>で横すっぽう。襟首を取って伏せて、<ruby><rb>長煙管</rb><rt>ながぎせる</rt></ruby>で<ruby><rb>背</rb><rt>せなか</rt></ruby>を<ruby><rb>擲</rb><rt>くら</rt></ruby>わすという仕置。ただその<ruby><rb>粗忽</rb><rt>そこつ</rt></ruby>があった時ばかりではなく、着物を畳んで背筋を曲げたと言っては<ruby><rb>折檻</rb><rt>せっかん</rt></ruby>、踊がまずいといっては<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>たれて、体に<ruby><rb>生疵</rb><rt>なまきず</rt></ruby>の絶間もないのに、寒さは骨を通すようなあけ方までも追廻されて、二人が帰ると、着物から三味線、下駄のあと始末、夜が明けると帳面をさげて、<ruby><rb>青楼</rb><rt>ちゃや</rt></ruby>を廻らせられるので、寝る間といってもおちおちない。

## 三十

昼は昼で、笛やら、太鼓やら、踊の<ruby><rb>稽古</rb><rt>けいこ</rt></ruby>、<ruby><rb>手習</rb><rt>てならい</rt></ruby>も一日<ruby><rb>置</rb><rt>おき</rt></ruby>で、ほっという間もなかったのである。

うろ覚えに実の母親は知っていたけれども、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>も分らねば所も知らず、泣けば舌の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>を<ruby><rb>捻</rb><rt>ね</rt></ruby>じられるから、ほろほろ、涙を流しては、といった、蝶吉はその時、<ruby><rb>崩折</rb><rt>くずお</rt></ruby>れて涙を払った。

土手など通ると、<ruby><rb>余所</rb><rt>よそ</rt></ruby>の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>が母親に手を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>かれて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのを見たり、面白そうに遊んでいるのを見るたびに、<ruby><rb>同</rb><rt>おんな</rt></ruby>じ人間がなぜだろうと、思わぬ時といってはない。ある時も、<ruby><rb>田圃</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>のちょろちょろ水で、五六人、目高を<ruby><rb>掬</rb><rt>すく</rt></ruby>っているのを見ると、<ruby><rb>可羨</rb><rt>うらやま</rt></ruby>しさが耐えられないから、<ruby><rb>前後</rb><rt>あとさき</rt></ruby>も<ruby><rb>弁</rb><rt>わきま</rt></ruby>えず、<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を引上げて、<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>を<ruby><rb>結</rb><rt>ゆわ</rt></ruby>えて、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>も遊ばして下さいな、といって<ruby><rb>流</rb><rt>ながれ</rt></ruby>に入った。やい、<ruby><rb>売婦</rb><rt>ばいた</rt></ruby>め、お<ruby><rb>玉杓子</rb><rt>たまじゃくし</rt></ruby>め、汚らわしい！　と二三人、手と足を取って仰向けに<ruby><rb>引</rb><rt>ひっ</rt></ruby>くりかえしたので、泥水を飲んで<ruby><rb>真蒼</rb><rt>まっさお</rt></ruby>になって帰ると、何条これを許すべき、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>細紐でぐるぐる<ruby><rb>巻</rb><rt>まき</rt></ruby>、<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬれ</rt></ruby>しょびれたまま高い押入の中に<ruby><rb>突込</rb><rt>つッこ</rt></ruby>まれた。半日とその<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の夜中二時頃まで、死んだもののようになってる<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>ばかり、<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>ないものを、辛いものを、慰めてこそくれずとも、売婦だといって<ruby><rb>突転</rb><rt>つッころ</rt></ruby>がした町の奴等。

内で芸事をせたげるのも、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>手前達が甘やかされて、可愛がられて、風にもあてず育てられた、それほどの果報にも飽き足らず、にきびの出る時分にはその親に<ruby><rb>泣</rb><rt>なき</rt></ruby>を見せて、金を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んで、女をもてあそびに<ruby><rb>来</rb><rt>う</rt></ruby>せるためだ。蹴飛ばしてやろう、おのれ、見返してやろう、おのれ<ruby><rb>誑</rb><rt>だま</rt></ruby>してやろう、<ruby><rb>嬲</rb><rt>なぶ</rt></ruby>ってやろう、死ぬような目にあわしてやろう。泡を吹かせずにおくものかと、それからは気に<ruby><rb>張</rb><rt>はり</rt></ruby>が出て、稽古事も自分で進み、人には負けぬ気で苦労も気にせず、十七の<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>まで<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>り通したが、堅い<ruby><rb>莟</rb><rt>つぼみ</rt></ruby>も花になって、もうあとへ、自分を姉さんといって<ruby><rb>冊</rb><rt>かしず</rt></ruby>くのが出来て、秋の<ruby><rb>仁和賀</rb><rt>にわか</rt></ruby>にも<ruby><rb>引</rb><rt>ひけ</rt></ruby>を取らず、座敷へ出ても押されぬ一本、<ruby><rb>地</rb><rt>じ</rt></ruby>は清元で、<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>は<ruby><rb>花柳</rb><rt>はなやぎ</rt></ruby>の免許を取り、<ruby><rb>生疵</rb><rt>なまきず</rt></ruby>で鍛え上げて、芸にかけたら何でもよし、客を殺す<ruby><rb>言句</rb><rt>もんく</rt></ruby>まで習い上げた蝶吉だ、さあ来い！

花も見、月も見る癖に、<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>きた女を慰もうとする畜生等、目にものを見せてやろう、<ruby><rb>簪</rb><rt>かんざし</rt></ruby>の先が<ruby><rb>尖</rb><rt>とが</rt></ruby>ってるから、憎まれて<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>まれて、殺されそうになったらば、<ruby><rb>対手</rb><rt>あいて</rt></ruby>の<ruby><rb>目球</rb><rt>めだま</rt></ruby>を<ruby><rb>突潰</rb><rt>つきつぶ</rt></ruby>して、体だけ逃げれば<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いと、<ruby><rb>柳眉</rb><rt>りゅうび</rt></ruby>星眼<ruby><rb>火燄</rb><rt>かえん</rt></ruby>の唇。<ruby><rb>満腔</rb><rt>まんこう</rt></ruby>の不平を<ruby><rb>湛</rb><rt>たた</rt></ruby>えて、かえって<ruby><rb>嫣然</rb><rt>えんぜん</rt></ruby>として天の一方を<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>むようになり得ると、こはいかに、薄汚い、耳の遠い、目の赤い、<ruby><rb>繿縷</rb><rt>ぼろ</rt></ruby>を<ruby><rb>纏</rb><rt>まと</rt></ruby>った婆さんが<ruby><rb>杖</rb><rt>つえ</rt></ruby>に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>って、よぼよぼと尋ねて来て、<ruby><rb>生</rb><rt>うみ</rt></ruby>の母親が大病である、今生でたった一目、<ruby><rb>名残</rb><rt>なごり</rt></ruby>が<ruby><rb>惜</rb><rt>おし</rt></ruby>みたいという口上。

夢にも逢いたい<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>と、取詰めて手も足も震う身を、その婆さんと別仕立の<ruby><rb>乗合腕車</rb><rt>のりあいぐるま</rt></ruby>。小石川<ruby><rb>指</rb><rt>さし</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>谷</rb><rt>や</rt></ruby><ruby><rb>町</rb><rt>ちょう</rt></ruby>の貧乏長屋へ<ruby><rb>駈着</rb><rt>かけつ</rt></ruby>けて、我にもあらず縋りついた。<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>、峰（幼名）か、と嬉しさのあまり、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>の下で声も出た。母親はその日絶えなむとする玉の緒を蝶吉の手に<ruby><rb>繋</rb><rt>つな</rt></ruby>ぎ留められて、一たびは目を開いたが。

一目見廻した様子でも、医師はいうまでもないこと、<ruby><rb>風薬</rb><rt>かざぐすり</rt></ruby>の手当も出来ないと見て取って、何は<ruby><rb>措</rb><rt>お</rt></ruby>いて、蝶吉は<ruby><rb>一先</rb><rt>ひとま</rt></ruby>ず大坂家に帰って、後の年期も少いので、<ruby><rb>上借</rb><rt>うわがり</rt></ruby>をして貢いだけれども、半日もままならぬ<ruby><rb>抱妓</rb><rt>かかえ</rt></ruby>の身。看病人を頼むのも、医者を心付けるのも、<ruby><rb>北里</rb><rt>きた</rt></ruby>と、小石川の<ruby><rb>及腰</rb><rt>およびごし</rt></ruby>、<ruby><rb>瘠細</rb><rt>やせほそ</rt></ruby>るばかり塩気を<ruby><rb>断</rb><rt>た</rt></ruby>って、<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>を縮めてもと念じ<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>した。

## 狂犬源兵衛

## 三十一

<ruby><rb>七日</rb><rt>なぬか</rt></ruby>目の朝、ようようのことで<ruby><rb>抱主</rb><rt>かかえぬし</rt></ruby>から半日の<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>を許され、再び母親を小石川の<ruby><rb>荒屋</rb><rt>あばらや</rt></ruby>に見舞うと、三日が間、夜も昼も差込み通し、<ruby><rb>鳩尾</rb><rt>みずおち</rt></ruby>の処へぐッと上げた<ruby><rb>握掌</rb><rt>にぎりこぶし</rt></ruby>ほどのものが、上へも下へも通らぬので、唇の色も紫になっていたのが、蝶吉の手で<ruby><rb>擦</rb><rt>さす</rt></ruby>られると、恩愛の情に和げられて、すやすやと寝ることが出来た。三時間ばかり<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>つと、病苦も忘れたようになり<ruby><rb>括枕</rb><rt>くくりまくら</rt></ruby>に胸を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えて起上った時、蝶吉は生れて以来、しみじみ顔を見たのである。

（よく紀の国屋に<ruby><rb>肖</rb><rt>に</rt></ruby>ていてよ。）

と蝶吉がそう云う<ruby><rb>顔立</rb><rt>かおだち</rt></ruby>、母親は名を絹といった。

娘を大坂屋に預けて、その身<ruby><rb>葭町</rb><rt>よしちょう</rt></ruby>で弘めをしてから、じみちに稼ぎ稼ぎ借金をなし崩し、およそ五年ばかりで<ruby><rb>身脱</rb><rt>みぬけ</rt></ruby>をした、その間に世話をするものがあって、自前になって御神燈を出したが、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>い<ruby><rb>抱妓</rb><rt>かかえ</rt></ruby>の一人も置いてやろう、と言うものがあったけれども、母親はこれを<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>に<ruby><rb>鑑</rb><rt>かんが</rt></ruby>み、たといそうして所得が有って身代が出来た処で、<ruby><rb>汚</rb><rt>けが</rt></ruby>れた金で蝶吉を<ruby><rb>救出</rb><rt>すくいだ</rt></ruby>しては、きっと末がよくあるまい。また二度の<ruby><rb>勤</rb><rt>つとめ</rt></ruby>をしてますます深みへ落ちようも知れず、もとより抱妓を置く金で仲之町から引取って<ruby><rb>手許</rb><rt>てもと</rt></ruby>で稼がせる<ruby><rb>数</rb><rt>すう</rt></ruby>ではなし。さればといって人の深切も、さすがに娘を<ruby><rb>落籍</rb><rt>ひか</rt></ruby>してくれるまでには到らなかったが、女腕で一人を過す<ruby><rb>片遑</rb><rt>かたひま</rt></ruby>に<ruby><rb>端金</rb><rt>はしたがね</rt></ruby>を積立てても、なかなか蝶吉の体は買取られぬ。たとえばそれが出来るにせよ、母はもとより天道の<ruby><rb>大御心</rb><rt>おおみこころ</rt></ruby>には<ruby><rb>協</rb><rt>かな</rt></ruby>わぬ<ruby><rb>生立</rb><rt>おいたち</rt></ruby>、自分の体を<ruby><rb>牲</rb><rt>にえ</rt></ruby>にして、そして<ruby><rb>神仏</rb><rt>かみほとけ</rt></ruby>の手で、つまり<ruby><rb>幽冥</rb><rt>ゆうめい</rt></ruby>の間に蝶吉の身を救ってやろう、いずれ<ruby><rb>母娘</rb><rt>おやこ</rt></ruby>が、揃って泥水稼業というは、<ruby><rb>免</rb><rt>のが</rt></ruby>れぬ<ruby><rb>前</rb><rt>さき</rt></ruby>の世の因縁づく。<ruby><rb>罪滅</rb><rt>つみほろぼし</rt></ruby>のためだと思って母親の持った亭主は――間黒源兵衛――<ruby><rb>渾名</rb><rt>あだな</rt></ruby>を<ruby><rb>狂犬</rb><rt>やまいぬ</rt></ruby>という、花川戸町の裏長屋に住む人入稼業、主に米屋の<ruby><rb>日傭取</rb><rt>ひようとり</rt></ruby>を世話する<ruby><rb>親仁</rb><rt>おやじ</rt></ruby>。

<ruby><rb>渡者</rb><rt>わたりもの</rt></ruby>を振廻して処々の米屋に稼がしておく、お絹はその賃銭を集めに廻った。橋場今戸の居まわりは云うに及ばず、本所、下谷、飛離れて遠くは日本橋あたりまでも、草履<ruby><rb>穿</rb><rt>ばき</rt></ruby>で<ruby><rb>駈</rb><rt>かけ</rt></ruby>ずり歩かねばならないのみならず、煮るも、炊くも、水を<ruby><rb>汲</rb><rt>く</rt></ruby>むのも、雑巾がけも、かよわい人の一人<ruby><rb>手業</rb><rt>てわざ</rt></ruby>で、朝は暗い内に起きねばならず、夜になるまで、足を<ruby><rb>曳摺</rb><rt>ひきず</rt></ruby>って、<ruby><rb>日雇</rb><rt>ひやとい</rt></ruby>の賃銭を集めて、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に帰ると親仁の酒の酌をして、<ruby><rb>灸</rb><rt>きゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>を取換えて、肩腰を<ruby><rb>擦</rb><rt>さす</rt></ruby>って、枕に就かせて、それから、<ruby><rb>歩</rb><rt>ぶ</rt></ruby>を取って、<ruby><rb>各々</rb><rt>めいめい</rt></ruby>、二階に三人、店に五人、<ruby><rb>入交</rb><rt>いれかわ</rt></ruby>りに<ruby><rb>泊</rb><rt>とまり</rt></ruby>に来る渡者の稼ぎ高に割当てて、<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>を<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>って、屋根代を入れさせる。この算用を<ruby><rb>算盤</rb><rt>そろばん</rt></ruby>ぱちぱち、五を引いて二が残り、たった三厘の相違があっても<ruby><rb>髻</rb><rt>たぶさ</rt></ruby>を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んで<ruby><rb>引摺倒</rb><rt>ひきずりたお</rt></ruby>そうという<ruby><rb>因業</rb><rt>いんごう</rt></ruby>な旦那を持ってるから、夜の更けるまで帳場に坐って、その疲れ果てて<ruby><rb>吻</rb><rt>ほっ</rt></ruby>と一息<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>くと綿のようになる体で、お絹は<ruby><rb>添臥</rb><rt>そいぶし</rt></ruby>をしたのである。

何の！　踊の稽古をしても、三味線の弟子を取っても、我身一ツは安々と世間を清く過さるるを、獄に投ぜられて苦役に就いても、さばかりにはあらずと思う、ほとんど生身を削り落すような難行をしたのは、あえて<ruby><rb>堕地獄</rb><rt>だじごく</rt></ruby>の我身の<ruby><rb>苦患</rb><rt>くげん</rt></ruby>を<ruby><rb>扶</rb><rt>たす</rt></ruby>かろうというのではない、ただ<ruby><rb>単</rb><rt>ひとえ</rt></ruby>に蝶吉のためにしたのであったと、母親がその時の物語。

## 三十二

もとより自ら進んでも、かくはなるべき運命であったろうけれども、さまでとはさすがに思い懸けなかった、積年の憂苦辛酸、一<ruby><rb>日</rb><rt>じつ</rt></ruby>の安き<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>もないので、お絹は身も心も疲れ果てて、その一月ばかり前から煩い出し、床に就いて足腰の自由が利かなくなると、夫<ruby><rb>狂犬</rb><rt>やまいぬ</rt></ruby>源兵衛は屋外にこれを追出した。それを争う力もなくて、指す<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>もなく<ruby><rb>便</rb><rt>たよ</rt></ruby>ったのが、この耳の<ruby><rb>疎</rb><rt>うと</rt></ruby>い目腐れの<ruby><rb>婆</rb><rt>ばば</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>、この<ruby><rb>年寄</rb><rt>としより</rt></ruby>の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>は、かつて<ruby><rb>米搗</rb><rt>こめつき</rt></ruby>となって源兵衛が手に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>って、自然お絹の世話にもなったが、不心得な、<ruby><rb>明巣覗</rb><rt>あきすねらい</rt></ruby>で上げられて、今苦役中なので、その以前から<ruby><rb>忰</rb><rt>せがれ</rt></ruby>の縁で、お絹にも<ruby><rb>厚意</rb><rt>なさけ</rt></ruby>を受けた。年寄は恩を忘れず<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ引取って介抱をしてはいるけれども、<ruby><rb>活計</rb><rt>たつき</rt></ruby>に窮するのはいうまでもない上に、耳が遠くッて用が足りず、水一杯といっても聞えない<ruby><rb>看護</rb><rt>みとり</rt></ruby>を<ruby><rb>請</rb><rt>う</rt></ruby>けるお絹の身になったらどうであったろう、またこれを知りつつも、一晩と附切って介抱することのならなかった蝶吉の気はどんなであった？　人が<ruby><rb>神仏</rb><rt>かみほとけ</rt></ruby>を<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>むのは正にそういう時である。

そちこちする<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、昼も過ぎたので、年寄はまめまめしく<ruby><rb>形</rb><rt>かた</rt></ruby>ばかりの<ruby><rb>膳立</rb><rt>ぜんだて</rt></ruby>をした、お<ruby><rb>菜</rb><rt>かず</rt></ruby>がその時目刺に<ruby><rb>油揚</rb><rt>あぶらげ</rt></ruby>。

（<ruby><rb>母</rb><rt>おっか</rt></ruby>さんが<ruby><rb>烘</rb><rt>あぶ</rt></ruby>って上げよう、）と、お絹は一世の<ruby><rb>思出</rb><rt>おもいで</rt></ruby>。<ruby><rb>知死期</rb><rt>ちしご</rt></ruby>は不思議のいい目を見せて、たよたよとして火鉢に<ruby><rb>凭</rb><rt>よ</rt></ruby>った。夏近いが、寒いからと、年寄は<ruby><rb>危</rb><rt>あやぶ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から昆布のような<ruby><rb>蒲団</rb><rt>ふとん</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>せようとすると、これじゃあ<ruby><rb>汚</rb><rt>きたな</rt></ruby>らしくッて折角の<ruby><rb>馳走</rb><rt>ちそう</rt></ruby>も<ruby><rb>旨</rb><rt>おい</rt></ruby>しゅうないと、取って<ruby><rb>撥退</rb><rt>はねの</rt></ruby>けたので、蝶吉が心得て、被ていた羽織を脱いで着せた。

（じみなんですから<ruby><rb>母</rb><rt>おっか</rt></ruby>さん似合いますよ、）と嬉しそうにいう顔を<ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>めながら、お絹は手を通しつつ<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>沢山な裏と表を<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と見て、

（峰ちゃん、生意気なものを着てるね、）といった。<ruby><rb>故郷</rb><rt>ふるさと</rt></ruby>の京の色香に江戸の<ruby><rb>意気張</rb><rt>いきばり</rt></ruby>を持って、仲之町でも、葭町でも、小さんといって、立てられた蝶吉の母は<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>わずかに三十三、最後の大厄で、その日の晩方、男は自分で見立てろと言って遺言して、日本の男と女の中に、しかも、<ruby><rb>廓</rb><rt>くるわ</rt></ruby>の中に、蝶吉ばかりを残したのである。あと十日とは<ruby><rb>措</rb><rt>お</rt></ruby>かないで、小石川柳町から丸山の<ruby><rb>窪地</rb><rt>くぼち</rt></ruby>へ水が出た時、荷車が流れたのが、<ruby><rb>根太</rb><rt>ねだ</rt></ruby>へ<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>つかって、床を壊すと、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の婆は溺れて死んだ。これも葬る者がないので、蝶吉は母が臨終に世話になったのを恩として、同じ寺に葬ったのである。

印の墓石はいまだ立てることは出来ないけれども、出来る時だけは欠かさないで<ruby><rb>参詣</rb><rt>さんけい</rt></ruby>する、梓がなかった<ruby><rb>以前</rb><rt>さき</rt></ruby>は、ただその墓に<ruby><rb>取縋</rb><rt>とりすが</rt></ruby>ることばかりがこの上もない<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>みであった。

蝶吉はその亡きお絹の引合せだと信じている梓に、いつの晩か手を開いて見せた。指の先が色に染まって、赤くなって血が<ruby><rb>浸</rb><rt>にじ</rt></ruby>んだようなのを<ruby><rb>怪</rb><rt>あやし</rt></ruby>んで聞くと、今日お墓参りをした時濡れ手で線香を持ったといって、

（<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby><ruby><rb>母</rb><rt>おっか</rt></ruby>さんと御膳を食べたのは生れてからたった一度なんですもの、）と縋り着いて泣いた。その手が冷たかったから、梓は思わず、しっかと胸に抱いたのである。

（お宗旨は何だ。）

（知りません。）

（問えば<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いじゃあないか。）

（だって<ruby><rb>可笑</rb><rt>おか</rt></ruby>しいわ。）

（じゃあ何てッて拝むんだな。）

（一生懸命に<ruby><rb>南無阿弥陀仏</rb><rt>なむあみだぶつ</rt></ruby>。）

この女が、この体で、この姿で、ただ一人墓の前に泣くのだと思って、梓は抱いたまま放さなかった。

## 三十三

「よ、どうしてそれが見棄てられるものか、まだその上に蝶吉は子供の時から、<ruby><rb>怨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>と、<ruby><rb>僻</rb><rt>ひがみ</rt></ruby>と<ruby><rb>憤</rb><rt>いきどおり</rt></ruby>とをもって見た世に対して、<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>わば<ruby><rb>復讎</rb><rt>ふくしゅう</rt></ruby>的に<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>が腕で幾多<ruby><rb>遊冶郎</rb><rt>ゆうやろう</rt></ruby>を活殺して、その<ruby><rb>肉</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>啖</rb><rt>くら</rt></ruby>い、その血を<ruby><rb>嘗</rb><rt>な</rt></ruby>むることをもって、精魂の痛苦を<ruby><rb>癒</rb><rt>いや</rt></ruby>そうとしたが、あたかも母の死に逢って志を果さず、まだ一たびも男に向って、<ruby><rb>誑</rb><rt>だま</rt></ruby>すの<ruby><rb>嬲</rb><rt>なぶ</rt></ruby>るのというはもとより、お世辞一ツ言わずにいた身をもって、これを梓に献じたのである。<ruby><rb>譬</rb><rt>たと</rt></ruby>えば、その家は<ruby><rb>壊</rb><rt>こぼ</rt></ruby>たれ、その樹は<ruby><rb>伐</rb><rt>き</rt></ruby>られ、その海は干され、その山は崩され、その民は<ruby><rb>屠</rb><rt>ほふ</rt></ruby>られ、その<ruby><rb>女</rb><rt>じょ</rt></ruby>は<ruby><rb>姦</rb><rt>かん</rt></ruby>せられた亡国の公主にして、復讎の企図を<ruby><rb>懐</rb><rt>いだ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>薪胆</rb><rt>しんたん</rt></ruby>の苦を嘗め尽したのが、<ruby><rb>張</rb><rt>はり</rt></ruby>も忘れ、意気地も棄ててかえって我に<ruby><rb>哀</rb><rt>あい</rt></ruby>を請い、一片の同情を求むるのである。天下またかくのごとく<ruby><rb>憐</rb><rt>あわれ</rt></ruby>むべく悼むべきものはあるまい。何としてそれが見棄てられよう。蝶吉は<ruby><rb>残</rb><rt>のこり</rt></ruby><ruby><rb>少</rb><rt>すくな</rt></ruby>になった年期に借り足して、母親を見送ってからは、世に<ruby><rb>便</rb><rt>たより</rt></ruby>なく、心細さの<ruby><rb>余</rb><rt>あまり</rt></ruby>、ちと<ruby><rb>棄身</rb><rt>すてみ</rt></ruby>になって、日頃から少しは<ruby><rb>飲</rb><rt>い</rt></ruby>けた口のますます酒量を増して、ある時も<ruby><rb>青楼</rb><rt>ちゃや</rt></ruby>の座敷で酔った帰りに、夜更けて京町の夜露の上に寝倒れた。月が<ruby><rb>射</rb><rt>さ</rt></ruby>して、その肉は<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>く、その骨は白く見ゆるまで、冷えて霜を浴びたようになったのを、<ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきき</rt></ruby>の仕事師が見附けて、大坂屋へ抱え込むと、気が付いたが、急に<ruby><rb>胸前</rb><rt>むなさき</rt></ruby>へ<ruby><rb>差込</rb><rt>さしこみ</rt></ruby>が来てから、持病になって、三日置ぐらいには<ruby><rb>苦悶</rb><rt>くるしみもだ</rt></ruby>える、最後にはあまり苦痛が<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しいので、くいしばっても悲鳴が<ruby><rb>洩</rb><rt>も</rt></ruby>れて、畳を<ruby><rb>掻</rb><rt>かい</rt></ruby>むしって転げ廻るのを、<ruby><rb>可煩</rb><rt>うるさ</rt></ruby>いと、<ruby><rb>抱主</rb><rt>かかえぬし</rt></ruby>が手足を縛って、口に<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>を<ruby><rb>捻込</rb><rt>ねじこ</rt></ruby>んだ上、気つけだと言って、足袋を脱がせて、足の<ruby><rb>拇指</rb><rt>おやゆび</rt></ruby>の間へ続け様に灸を据えた。<ruby><rb>妙齢</rb><rt>としごろ</rt></ruby>になってから、火ぶくれの<ruby><rb>痕</rb><rt>あと</rt></ruby>は、今も<ruby><rb>鮮明</rb><rt>あざやか</rt></ruby>に残ってると、蝶吉は口惜しそうに、母親に甘えるごとく、肩を振って、浴衣に<ruby><rb>搦</rb><rt>から</rt></ruby>んで足を揃えて、<ruby><rb>小</rb><rt>ちいさ</rt></ruby>い<ruby><rb>爪尖</rb><rt>つまさき</rt></ruby>を見せながら、目に涙を<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>べたその目で、待合の<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>の紙が<ruby><rb>蟹</rb><rt>かに</rt></ruby>のような形に破れているのを見付けると<ruby><rb>延</rb><rt>のば</rt></ruby>した足の拇指を曲げて、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の<ruby><rb>破目</rb><rt>やぶれめ</rt></ruby>を、

（繕ったら<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>さそうなものね、何だい、何だい、）と叱るようにいって<ruby><rb>抉</rb><rt>えぐ</rt></ruby>るのを、

（馬鹿な、）と叱りつける梓の顔、鼻を<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>らせながら、涙の目で、蝶吉は嬉しそうに<ruby><rb>瞶</rb><rt>みつ</rt></ruby>めていた。それをも梓は忘れはせぬ。そんな他愛のない、<ruby><rb>取留</rb><rt>とりとめ</rt></ruby>のない、しかも<ruby><rb>便</rb><rt>たよ</rt></ruby>りのない<ruby><rb>孤</rb><rt>みなしご</rt></ruby>に、ただ一筋に便らるる、梓はどうして棄てられよう。

蝶吉はかの時<ruby><rb>無慙</rb><rt>むざん</rt></ruby>なる介抱をした抱主の処置に<ruby><rb>平</rb><rt>たいらか</rt></ruby>なることあたわず、<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>え切れない虫は<ruby><rb>突走</rb><rt>つッぱし</rt></ruby>って、さてこそ天神下の口入宿へ来たのであった。柳橋か、<ruby><rb>葭町</rb><rt>よしちょう</rt></ruby>かと行先を選んでいる<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、内々勧めるものがあった。これは天下の秘密だけれども、<ruby><rb>髪結</rb><rt>かみゆい</rt></ruby>が一人、お針が二人、料理人が一人、医師が一人、女を十二人選んで、世話役が三人これを頭取が率いてパリイとかシカゴとかいう処の、博覧会へ日本の女を見せに<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。場所も<ruby><rb>薔薇</rb><rt>ばら</rt></ruby>の花の<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>な中へ取って、<ruby><rb>朱塗</rb><rt>しゅぬり</rt></ruby>の<ruby><rb>埒</rb><rt>らち</rt></ruby>も結ってある、日給は一日三円、<ruby><rb>十月</rb><rt>とつき</rt></ruby>の約束でどうだという。どの道東京で死んだ処で、誰一人そうかとも言ってくれない体だからと、既に<ruby><rb>観世物</rb><rt>みせもの</rt></ruby>になる処、湯屋の前でふっと見た梓に未練が残ったので、ようよう<ruby><rb>獣</rb><rt>けだもの</rt></ruby>に<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>まれるだけ助かったのである。その話をする時も、蝶吉は坐ったまま、大手を振って、

（こうやって威張って見せてやろうと思ったのよ。）

梓は余りのことに吹出して、

（シャモの<ruby><rb>牝</rb><rt>めす</rt></ruby>はこれでございと言やあしないか、）

（まずね、）と<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>した<ruby><rb>暢気</rb><rt>のんき</rt></ruby>さ加減、浅はかさも程があった。

「僕が附いていない日には、お蝶、お前どんな目に逢おうも知れぬ、」と梓は息を<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>きもあえず、

「それさえ見棄てて、別れなければならないような、<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>を<ruby><rb>堕</rb><rt>おろ</rt></ruby>すなどという、飛んだことをしてくれた。」と蝶吉の<ruby><rb>項</rb><rt>うなじ</rt></ruby>を抱いて口移しに<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>んで含めるように、自分の<ruby><rb>赤心</rb><rt>まごころ</rt></ruby>を語るため、今まで久しい間、時に触れ、折に当って、動かされた、至憐至愛の情の切なるを、ここに打明けて語ったのである。

蝶吉は聞くこと半ばにして、色を変えて、心、その心を貫くごとに、ほとんど顔を見らるるに耐えざるごとく、<ruby><rb>摺抜</rb><rt>すりぬ</rt></ruby>けて<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>しもしかねない様子に見え、左に、右に、その<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を背けたが、梓の手と、声と、<ruby><rb>語</rb><rt>ことば</rt></ruby>と、真心は、ますます力が<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>ったから、身も世もあらず、動きもならずいうこと、ここに到る<ruby><rb>頃</rb><rt>ころお</rt></ruby>いの、<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>は、<ruby><rb>悄然</rb><rt>しょうぜん</rt></ruby>と<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を<ruby><rb>低</rb><rt>た</rt></ruby>れて、<ruby><rb>腕</rb><rt>かいな</rt></ruby>に落した前髪がひやりとしたので、<ruby><rb>手折</rb><rt>たお</rt></ruby>った<ruby><rb>女郎花</rb><rt>おみなえし</rt></ruby>の<ruby><rb>儚</rb><rt>はかな</rt></ruby>い露を、憂き世の風が心なく、<ruby><rb>吹散</rb><rt>ふきちら</rt></ruby>すかと、胸に<ruby><rb>応</rb><rt>こた</rt></ruby>える。

## 三十四

「僕だって<ruby><rb>最初</rb><rt>はじめ</rt></ruby>からこういう間の中といっちゃあ、<ruby><rb>末始終</rb><rt>すえしじゅう</rt></ruby>はきっと<ruby><rb>泣</rb><rt>なき</rt></ruby>を見なければならないと思うから、今度こそ別れるような話にしようか、今度こそと、その度に<ruby><rb>悄</rb><rt>しお</rt></ruby>れちゃあここへ来ると、何かしらお前に言われること、されることが、一々思いの増すようなことばかり。私はもう一服ずつ<ruby><rb>痺薬</rb><rt>しびれぐすり</rt></ruby>を飲まされるようだった。

今じゃ<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にも居られなくッて、谷中に<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>むようになった上は、どうせ破れかぶれだから、人が何といったって、世間も義理も構うことはない、お前とどうぞしてという覚悟を<ruby><rb>極</rb><rt>き</rt></ruby>めた処へ飛んだことを聞いてしまった。

お蝶さん、お前は訳が分らないから、何にも世の中のことは知るまいがね、およそ<ruby><rb>堕胎</rb><rt>だたい</rt></ruby>ということをした者は、これが罪とも恥とも知らないでした事にしろ、心は腐っても、人間という目鼻だけの、せめて皮でも<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>ってる<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>は、二人<ruby><rb>竝</rb><rt>なら</rt></ruby>んじゃあ居られやしない。こう言えば水臭いと、きっと私を<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>むだろうが、いつも言う通り、お前のような稼業をしている者とは、兄弟であったり<ruby><rb>従姉妹</rb><rt>いとこ</rt></ruby>であったりした上に、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>にたんと世話にもなった。どういう因縁だか、お前にも恩を<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>た私だから、訳は分ってる、こう見えても<ruby><rb>可愧</rb><rt>はずか</rt></ruby>しいが、馬車に乗ったこともあるし、<ruby><rb>御前様</rb><rt>ごぜんさま</rt></ruby>々々と<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこま</rt></ruby>られたこともあるが、<ruby><rb>大</rb><rt>おおき</rt></ruby>な声一つ出してお前にゃあ、用を言い付けたこともない。あんまり大人しくッて、頼りがないから、私は何だか物足りない、きりッとして叱ってくれ、<ruby><rb>癇癪</rb><rt>かんしゃく</rt></ruby>を起して横顔の一ツも<ruby><rb>撲</rb><rt>なぐ</rt></ruby>られたいと、<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>のお前にいつも言われた、男が一人そのくらいに<ruby><rb>惚</rb><rt>ほ</rt></ruby>れたら<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>かろう。故郷とは始終<ruby><rb>便</rb><rt>たより</rt></ruby>をして、人のおもちゃになってる女に、姉上々々と書いたから、ああこんなことをするような身分ではないと知りながら、お前の手紙が来れば、様づけにして返事を出した、何も機嫌を取った訳でもなし、取入って色男になろうと思ったのでもない。

うわべはどうでも、理窟は知ってても、<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>の内からの<ruby><rb>為来</rb><rt>しきた</rt></ruby>りで、<ruby><rb>本当</rb><rt>ほんと</rt></ruby>に友達のようにも思い、世話になったとも思う上に、可愛い、<ruby><rb>不便</rb><rt>ふびん</rt></ruby>だと思うから、<ruby><rb>前後</rb><rt>あとさき</rt></ruby>も考えなかった。

お前を立派な女だ、<ruby><rb>姫様</rb><rt>ひいさま</rt></ruby>だ、<ruby><rb>女房</rb><rt>おかみ</rt></ruby>さんだと<ruby><rb>心</rb><rt>しん</rt></ruby>から思ってしたことだよ。僕はお世辞も何にも言わない。女は氏なくして玉の<ruby><rb>輿</rb><rt>こし</rt></ruby>だから、どんな身分の人に姉さんといわれないとも限らぬが、そりゃ男の方から心を取って惚れさせようとか、気に入られようとかして、後じゃあ<ruby><rb>玩弄</rb><rt>おもちゃ</rt></ruby>にするためだ。

<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>餌</rb><rt>えさ</rt></ruby>をかって肥えさしてしめて食べようという、<ruby><rb>鴨</rb><rt>かも</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おんな</rt></ruby>じ訳じゃあないか。これが<ruby><rb>遊人</rb><rt>あそびにん</rt></ruby>とか、町内の若い衆とかいうなら知らず、ちったあ身分もあるものに本当に惚れられた<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>といっちゃあ、まあ、お前一人だろうよ。

それを<ruby><rb>思出</rb><rt>おもいで</rt></ruby>にして、後生だから<ruby><rb>断念</rb><rt>あきら</rt></ruby>めておくれ。神月は私の<ruby><rb>良人</rb><rt>ていしゅ</rt></ruby>だったと、人にいっても差支えはない。そして<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>うに謂われない<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>があって別れたといって御覧、お前の恥にゃあならないから、よ、<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>ったかい。

いまにもう少し<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>でも取って、ちったあ分別がついて来ると、成程無理はなかったと、自分のしたことに気が付いて私の心も知れるから、体だけ大事にして<ruby><rb>軽忽</rb><rt>かるはずみ</rt></ruby>をしないで辛抱しな。別れるといって見棄てやしない、蔭じゃあどこまでも思っている、」と神月もほろりとした。蝶吉は死んだ者のようである。

## 三十五

「悪いことはいわないから、その綿の入らないものを威張って着るのと、いつもいうことだけれど、これから暑くなって、氷の<ruby><rb>打欠</rb><rt>ぶっかき</rt></ruby>をお<ruby><rb>飯</rb><rt>まんま</rt></ruby>にかけて食べるのと、それから無理酒を飲むのは<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>せ、よ、気を付けなけりゃ、お前今年は大厄だ。」

としめやかに言ったがふと心付いて、手を<ruby><rb>弛</rb><rt>ゆる</rt></ruby>めた、

「<ruby><rb>酔醒</rb><rt>えいざめ</rt></ruby>か。寒くはないか。」

「いいえ、」と<ruby><rb>内端</rb><rt>うちわ</rt></ruby>に小さな声で、ものを考えるがごとく蝶吉はいった。

「そうか、また冷えると悪いぜ。」

「ええ。」と<ruby><rb>仇気</rb><rt>あどけ</rt></ruby>なく<ruby><rb>秘</rb><rt>かく</rt></ruby>さず、打明けて<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>り着くような返事をする。梓はこの声を聞くと<ruby><rb>一入</rb><rt>ひとしお</rt></ruby>思入って、あわれにいとおしくなるのが例で。

「体はもうすっかり<ruby><rb>良</rb><rt>い</rt></ruby>いのかい、」

「ええ、」

「お前は駄々ッ子で、鼻ッ端が強くって、威勢よく<ruby><rb>暴</rb><rt>あば</rt></ruby>れるけれど、その実大の弱虫なんだから心配だよ、この頃は内で<ruby><rb>姐</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんと<ruby><rb>喧嘩</rb><rt>けんか</rt></ruby>はしないか。」

「ふふ、」と泣出しそうにしながら、蝶吉は無理に片頬で<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>む。

「やっぱり<ruby><rb>母様</rb><rt>おっかさん</rt></ruby>の夢ばかり見てるのか。」

「ええ、」ともいわず蝶吉は<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を背けると、御所車の<ruby><rb>簾</rb><rt>すだれ</rt></ruby>の青い裏に、燃立つような<ruby><rb>緋縮緬</rb><rt>ひぢりめん</rt></ruby>を、手に<ruby><rb>搦</rb><rt>から</rt></ruby>んで、引出して、目を<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>って、

「何にも言わないで下さいな、胸が一杯になって来てよ、<ruby><rb>可笑</rb><rt>おか</rt></ruby>しいねえ、」といって袖口を<ruby><rb>除</rb><rt>の</rt></ruby>けたが、ぱっちりと目を<ruby><rb>睜</rb><rt>みひら</rt></ruby>いて、梓を見まいとするかのごとく、あらぬ<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>を<ruby><rb>瞶</rb><rt>みつ</rt></ruby>めたけれども、

「おやおや、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>けないねえ。」

また<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いて目を<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>いで、

「<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>、手を放して下さいな、」

声も消入るようであった。

梓はともかくも蝶吉の心の落着いているのが知れて、いうままに手を放したが、ほとんど失心しているような女の体は、そのまま<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ倒れるだろうと思った。

蝶吉は、かえって、ちゃんとして、膝に両手を組みながら、<ruby><rb>恍惚</rb><rt>うっとり</rt></ruby>して梓の顔を見ていたが、細い声で、

「あなた、」

「どうしたの、」

「後生だから顔を見ないで下さいな。」

梓は思わず<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を背けた、火鉢の火は消えかかって<ruby><rb>籠洋燈</rb><rt>かごランプ</rt></ruby>の光も暗い、と見ると<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せた<ruby><rb>薄</rb><rt>すすき</rt></ruby>と、<ruby><rb>悄</rb><rt>しお</rt></ruby>れた<ruby><rb>女郎花</rb><rt>おみなえし</rt></ruby>と、<ruby><rb>桔梗</rb><rt>ききょう</rt></ruby>とが咲乱れて、黒雲空に、月は傾いて照らさんとも見えず、あわれに描いた秋草の二枚折の<ruby><rb>屏風</rb><rt>びょうぶ</rt></ruby>が立っているのが、薄暗い<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>で、幻のようで、もの寂しい。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>泣くんだから、あっちを向いても<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>くッて？」

梓は<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>から寒くなったが、俯向いて<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>くと、蝶吉は<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>むきになって屏風に影が映った、その胸をしっかり抱いた。

着物の<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>が両方から、はらりと迫って、身も痩せた。細々とした指の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>が、肩から見えて、<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>し島田の乱れかかったのを、ふらふらとさして<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>としていたが、折れたように身を倒す、姿はしぼんだごとくになり、声を殺してわっと泣いた。梓も<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>らず、<ruby><rb>背向</rb><rt>そがい</rt></ruby>になった。二人の<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>した薄い姿は、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の秋草の中へ入って、風もないのに動いたと見ると、一人は畳へ、一人は壁へ、座敷の影が別れたのである。

## 半札の円輔

## 三十六

「さて早や、」と云う<ruby><rb>懸声</rb><rt>かけごえ</rt></ruby>で大和家の格子戸を開けて入る、三遊派の<ruby><rb>落語家</rb><rt>はなしか</rt></ruby>に<ruby><rb>円輔</rb><rt>えんすけ</rt></ruby>とて、都合に依れば座敷で真を切り、都合に依れば<ruby><rb>寄席</rb><rt>よせ</rt></ruby>で真を打つ好男子。但しこの男が真の時は必ず御定連へ<ruby><rb>半札</rb><rt>はんふだ</rt></ruby>を出す例であるから、通称は半札の円公。鈴本が<ruby><rb>刎</rb><rt>は</rt></ruby>ねてあいにく繰込のお供も<ruby><rb>仕</rb><rt>つかまつ</rt></ruby>らず、御酒<ruby><rb>頂戴</rb><rt>ちょうだい</rt></ruby>も致されず、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰って<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>じゃ間に合ずというので、近所だから大和家へ寄ることちょいちょい。さてはや半札の円公は、御神燈の下から、まず<ruby><rb>御馴染</rb><rt>おなじみ</rt></ruby>の<ruby><rb>顔色</rb><rt>がんしょく</rt></ruby>を御覧に入れますると、

「よう！」と長火鉢の前から奇な声を発して応じたものあり。内の<ruby><rb>姐</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんか、あらず、<ruby><rb>傭</rb><rt>やとい</rt></ruby>の婆さんか、あらず、お茶を<ruby><rb>碾</rb><rt>ひ</rt></ruby>いてる<ruby><rb>抱妓</rb><rt>かかえ</rt></ruby>か、あらず、猫か、あらず。あらず。あらず。湯島天神<ruby><rb>中坂下</rb><rt>なかざかした</rt></ruby>の松の<ruby><rb>鮨</rb><rt>すし</rt></ruby>の<ruby><rb>忰</rb><rt>せがれ</rt></ruby>源ちゃんである。この男銭を遣わずに女の子と遊ぶのをもって、通と悟ったから<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>らない。数寄屋町の御神燈の下を<ruby><rb>潜</rb><rt>くぐ</rt></ruby>る事、毎夜あたかも<ruby><rb>燕</rb><rt>つばめ</rt></ruby>のごとしで、殊にこの大和家には、蝶吉という、野郎首ッたけの女が居るから、その取入ること<ruby><rb>一通</rb><rt>ひととおり</rt></ruby>ではなく、<ruby><rb>余所</rb><rt>よそ</rt></ruby>の障子を張ってやりの筆法で<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>用達</rb><rt>ようたし</rt></ruby>から<ruby><rb>傭婆</rb><rt>やといばば</rt></ruby>の<ruby><rb>手助</rb><rt>てだすけ</rt></ruby>までする上に、<ruby><rb>隙</rb><rt>ひま</rt></ruby>な時は長火鉢の前で飼猫の毛を<ruby><rb>梳</rb><rt>す</rt></ruby>いている。運が<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>いと、<ruby><rb>雛妓</rb><rt>おしゃく</rt></ruby>の袖を<ruby><rb>引張</rb><rt>ひっぱ</rt></ruby>ることも出来るし、女中の<ruby><rb>臀</rb><rt>しり</rt></ruby>を叩くことも出来るのが役得。蝶吉に<ruby><rb>肱鉄砲</rb><rt>ひじ</rt></ruby>を食ッて、<ruby><rb>鳶頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>に懐中の駒下駄を焼かれた上、人の<ruby><rb>妓</rb><rt>こども</rt></ruby>を食おうとする、獅子身中の虫だとあって、内の<ruby><rb>姉御</rb><rt>あねご</rt></ruby>に御勘気を<ruby><rb>蒙</rb><rt>こうむ</rt></ruby>ったのを、<ruby><rb>平蜘蛛</rb><rt>ひらぐも</rt></ruby>で<ruby><rb>詑</rb><rt>わび</rt></ruby>を入れて、以来きっと心得まするで、<ruby><rb>何卒</rb><rt>なにとぞ</rt></ruby>相変りませず、今夜も来ている。

あいにく<ruby><rb>抱妓</rb><rt>かかえ</rt></ruby>どもは皆出を勤めて<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>らず、女中は<ruby><rb>忙</rb><rt>せわ</rt></ruby>しいし、姉御は用達にお出懸けなり、火鉢の灰は綺麗だし、<ruby><rb>注</rb><rt>さ</rt></ruby>す後から鉄瓶の湯は煮立つので、色男<ruby><rb>余</rb><rt>あまり</rt></ruby>の所作なさに、猫を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でたり、<ruby><rb>擦</rb><rt>さす</rt></ruby>ったり、どうしたなどと、言って見たり、耳を<ruby><rb>引張</rb><rt>ひっぱ</rt></ruby>ったり、<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>の数を数えたり、様々に扱うと、畜生とて黙っておらず、ニャアと一声<ruby><rb>身顫</rb><rt>みぶるい</rt></ruby>をして<ruby><rb>駈出</rb><rt>かけだ</rt></ruby>そうとするのを、逃がしてなろか、と<ruby><rb>引抱</rb><rt>ひっかかえ</rt></ruby>て、<ruby><rb>首環</rb><rt>くびだま</rt></ruby>に<ruby><rb>噛</rb><rt>かじ</rt></ruby>り着いて、頬杖して、ふと思い着いて、「恩愛雪の<ruby><rb>乳貰</rb><rt>ちもらい</rt></ruby>」という<ruby><rb>気取</rb><rt>きどり</rt></ruby>、わざと浮かぬ<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>をしている処へ、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の半札がさて早であった。

「師匠上りたまえ。ようこそ、」と諸事内の人で挨拶する。

ぐッと<ruby><rb>呑込</rb><rt>のみこ</rt></ruby>んで、円輔はあたりを<ruby><rb>眗</rb><rt>みまわ</rt></ruby>し、

「へへえ、<ruby><rb>成程</rb><rt>なる</rt></ruby>、あいにく出懸けまして御愛想もございませんがね、どこへ、姐さんは。」

「また、これだそうさ、」といって<ruby><rb>窪</rb><rt>くぼ</rt></ruby>んだ顔の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>へ<ruby><rb>指</rb><rt>ゆびさし</rt></ruby>をした、近眼鏡の輪を<ruby><rb>真直</rb><rt>まっすぐ</rt></ruby>に切って、指が一本。何と気を変えたか、宗匠、今夜は大いに<ruby><rb>侠</rb><rt>いな</rt></ruby>って、<ruby><rb>印半纏</rb><rt>しるしばんてん</rt></ruby>に三尺帯、但し<ruby><rb>繻珍</rb><rt>しゅちん</rt></ruby>の<ruby><rb>莨入</rb><rt>たばこいれ</rt></ruby>に<ruby><rb>象牙</rb><rt>ぞうげ</rt></ruby>の筒で、内々そのお<ruby><rb>人品</rb><rt>ひとがら</rt></ruby>な処を見せてござる。

円輔は細長い膝を<ruby><rb>小紋縮緬</rb><rt>こもんちりめん</rt></ruby>の<ruby><rb>薄</rb><rt>うすっ</rt></ruby>ぺらな<ruby><rb>二枚襲</rb><rt>にまいがさね</rt></ruby>の上から、<ruby><rb>掌</rb><rt>てのひら</rt></ruby>でずらりと<ruby><rb>膝頭</rb><rt>ひざがしら</rt></ruby>へ<ruby><rb>擦</rb><rt>さす</rt></ruby>り落すこと三度にして、がッくりと<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>き、

「さてはや。」

## 三十七

「どうしました、大分落胆の気味だね、<ruby><rb>新情婦</rb><rt>しんいろ</rt></ruby>も出来ませんか。」と源次郎は三味線の<ruby><rb>挂</rb><rt>かか</rt></ruby>った柱に<ruby><rb>凭</rb><rt>もた</rt></ruby>れて澄ましている。

円輔はまた<ruby><rb>耳朶</rb><rt>みみたぶ</rt></ruby>へ掛けて<ruby><rb>頬辺</rb><rt>ほっぺた</rt></ruby>を<ruby><rb>扱</rb><rt>こ</rt></ruby>き上げて、

「いや、まず、はははは、時に何は、君の落ッこちはどうしたんでげす、お座敷かね。」

「何ちっと、遠方だそうです。」

「ははあ、遠出でげすかい、なにかに就けてさぞ気が<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>めるこってえしょう、よ、色男。」と<ruby><rb>浮</rb><rt>うわ</rt></ruby>ッ調子で<ruby><rb>臀</rb><rt>しり</rt></ruby>をぐいと突くと、尋常に股を<ruby><rb>窄</rb><rt>すぼ</rt></ruby>めて、

「<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>せッてえに、これ、<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>らないことを、何だ。こう見えても苦労があるんだから、ねえ、おい。」と甘ッたるい。

「よ、苦労！」

と仰々しく手を<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>いて、ぐッと反って、

「来ましたね、隊長、<ruby><rb>恐入</rb><rt>おそれい</rt></ruby>ったね、どうも。苦労と来たね、畜生、<ruby><rb>奢</rb><rt>おご</rt></ruby>りたまえ、奢りたまえ。」

「いずれ帰ったら奢らせることに致しましょうよ。」と<ruby><rb>北叟笑</rb><rt>ほくそえみ</rt></ruby>をする。

「これは！」

「いや、師匠、<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>は止してさ、蝶吉が帰りさえすりゃ、是非その御一統が一杯ありつこうという寸法があるんでさ。ごくごく<ruby><rb>吝嗇</rb><rt>けち</rt></ruby>に行った処で、<ruby><rb>鰻</rb><rt>うなぎ</rt></ruby>か鳥ね、中な処が岡政で小ざっぱり、但しぐっと<ruby><rb>発奮</rb><rt>はず</rt></ruby>んで伊予紋となろうも知れず、<ruby><rb>私</rb><rt>わっし</rt></ruby>ゃ鮨屋だ！　甘いものは本人が行けず、いずれそこいらだ、まあ、待っていたまえ。」

「<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>に、」

「ええ、<ruby><rb>確</rb><rt>しっか</rt></ruby>りだ。」

「<ruby><rb>豪</rb><rt>えら</rt></ruby>い！」と大声を張上げて、ぴたりと、<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>を下げたが、ちゃんと<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>って、

「さてどっちです、こうなると待遠しい。」

「八丁堀だそうだ。」

「成程御遠方だ。幾時頃から、」

「<ruby><rb>一昨日</rb><rt>おととい</rt></ruby>の晩から<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きッ切り、おなじく、」と鼻を指して、「ね、さっき<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>が来て、今夜は遅くとも帰るッていうんだ、ねえ、<ruby><rb>升</rb><rt>ます</rt></ruby>どん。」

勝手から女中の声で、

「はあ、」

「ねえ、おい、<ruby><rb>富</rb><rt>ふう</rt></ruby>ちゃん。」

次の部屋の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>で、盆に向って、<ruby><rb>飯鉢</rb><rt>おはち</rt></ruby>と茶の土瓶を引寄せて、<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>の<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>を頼りにして、<ruby><rb>幼子</rb><rt>おさなご</rt></ruby>が独り飯食う秋の暮、という形で、<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>っ込んでいた、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわれ</rt></ruby>な<ruby><rb>雛妓</rb><rt>おしゃく</rt></ruby>が、

「ええ、」と答えてがッくりと飲む。

「<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>かい。」

「きっとでございますって。」

「占めた！」という時からからと戸が<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いた。

円輔は振返って、

「や、御帰館！」と<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>いて、座を開いて、くるりと向く。

源次はぬうと首を伸ばして、

「誰だい、」

「蝶吉姐さんだよ、誰だたあ何のこッた。」

「そう、」といって源次は猫を落して坐り直った。

蝶吉は何か<ruby><rb>悄然</rb><rt>しょんぼり</rt></ruby>として帰って来たが、髪も乱れて、顔の色も<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>している。<ruby><rb>前垂懸</rb><rt>まえだれがけ</rt></ruby>で<ruby><rb>繻子</rb><rt>しゅす</rt></ruby>の帯、<ruby><rb>唐桟</rb><rt>とうざん</rt></ruby>の<ruby><rb>半纏</rb><rt>はんてん</rt></ruby>を着た<ruby><rb>平生</rb><rt>ふだん</rt></ruby>の<ruby><rb>服装</rb><rt>なり</rt></ruby>で、<ruby><rb>引詰</rb><rt>ひッつ</rt></ruby>めた<ruby><rb>銀杏返</rb><rt>いちょうがえし</rt></ruby>、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>も老けて見え、頬も<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せて見えたが、もの淋しそうに入って脇目も<ruby><rb>触</rb><rt>ふ</rt></ruby>らず、あたりの人には目も懸けないで、二階へ<ruby><rb>澄</rb><rt>すま</rt></ruby>して<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>ろうとするのを、円輔が<ruby><rb>瞶</rb><rt>みつ</rt></ruby>めて、ちっと当ての違ったという形で、変に<ruby><rb>生真面目</rb><rt>きまじめ</rt></ruby>に、

「お帰んなさい。」

「<ruby><rb>唯今</rb><rt>ただいま</rt></ruby>、」と言ったばかり、つんとしてトン、トン、トン。

## 三十八

「御機嫌麗わしからずじゃあないか。顔色が<ruby><rb>可恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しく悪いぜ、<ruby><rb>花札</rb><rt>ふだ</rt></ruby>が走ったと見える、<ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちそう</rt></ruby>はお流れか、」と円輔はてかてかした額を撫でた。

「いえ、師匠、御馳走はその勝負にゃあ寄らないんだ。但し御機嫌の悪いのはこの節しょっちゅうさ、<ruby><rb>心太</rb><rt>ところてん</rt></ruby>の拍子木じゃあないが、からぶりぶりしてらあな。」

「やっぱり……。」と押えて、それか、と呑み込んだようにいうと、源次は黙って<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>く。

声を低うして、

「何でげすかい、あの神月とやらいう先生に一件が知れて、<ruby><rb>先方</rb><rt>むこう</rt></ruby>から突出したというのは本当なんで？」

「ああ、」と何だか聴きたくもなさそうに、源次郎は乗らない返事。

「成程<ruby><rb>竝</rb><rt>なら</rt></ruby>べて置けば<ruby><rb>雛</rb><rt>ひな</rt></ruby>一対というのだが、身分には段があるね。学士と<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>やあお前さん、大したもんでげしょう。その上に華族の婿様だというじゃあありませんか、幾ら若い同志で<ruby><rb>惚</rb><rt>ほ</rt></ruby>れ合ったって、お前さん、その身分で<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>り合って屋敷も出たッてえから、世の中にゃべら棒もあったもんだ。それだから円輔も大学へ入る処をさらりと<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>して、<ruby><rb>落語家</rb><rt>はなしか</rt></ruby>となったような訳だと、思ったんでげすが、いや、世の中へ顔出しも出来なくなった処で、子を<ruby><rb>堕</rb><rt>おろ</rt></ruby>したと聞いて、すっぱり縁を切ったなあさすがに<ruby><rb>豪</rb><rt>えら</rt></ruby>いや、へん、<ruby><rb>猪口</rb><rt>ちょこ</rt></ruby>の受取りようを知らねえような二才でも、学問をした<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>あ<ruby><rb>要</rb><rt>かなめ</rt></ruby>が利かあ、大したもんだね、して見ると蝶さんが惚れたのも<ruby><rb>男振</rb><rt>おとこぶり</rt></ruby>ばかりじゃあないと見える、<ruby><rb>縒</rb><rt>より</rt></ruby>が戻りそうでもありませんかい。」

「どうして、ちっとでも脈がある内に<ruby><rb>鬱</rb><rt>ふさ</rt></ruby>ぐような女じゃあないんだ、きゃッきゃッて騒があね。」

「成程、して見るとこちとら一味徒党。<ruby><rb>色情事</rb><rt>いろごと</rt></ruby>に<ruby><rb>孕</rb><rt>はら</rt></ruby>むなあ野暮の骨頂だ、ぽてと来るとお座がさめる、<ruby><rb>蟇</rb><rt>ひきがえる</rt></ruby>の食傷じゃあねえが、お産の時は<ruby><rb>腸</rb><rt>はらわた</rt></ruby>がぶら<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>りまさ、口でいってさえ<ruby><rb>粋</rb><rt>いき</rt></ruby>でねえね、<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>が孕んで<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いものか悪いものか、まず<ruby><rb>音羽屋</rb><rt>おとわや</rt></ruby>に聞いてもらいたいなんてッて、あの<ruby><rb>女</rb><rt>こ</rt></ruby>が、他愛のない処へ付け込んで、おひゃり上げて、一服承知させた連中、残らず、こりゃ<ruby><rb>怨</rb><rt>うら</rt></ruby>まれそうなこッてげす。何を<ruby><rb>目当</rb><rt>あて</rt></ruby>に、御馳走なんぞ、へん下らない。」

と円輔はまた<ruby><rb>落胆</rb><rt>がっかり</rt></ruby>、源次は落着き<ruby><rb>澄</rb><rt>すま</rt></ruby>して、

「師匠心配したもうなッてえのに、疑り深いな。」

「だってあの<ruby><rb>御気色</rb><rt>みけしき</rt></ruby>を<ruby><rb>御覧</rb><rt>ごろう</rt></ruby>じろ、きっとあれだ、<ruby><rb>違</rb><rt>ちげ</rt></ruby>えねえね、八丁堀で<ruby><rb>花札</rb><rt>ふだ</rt></ruby>が走った上に、怨み重なる<ruby><rb>支那</rb><rt>チャンチャン</rt></ruby>と来ちゃあ、こりゃ<ruby><rb>奢</rb><rt>おご</rt></ruby>られッこなし。」

「勿論僕の、その御相伴なんだよ。」

「へ、君だってあんまり、奢られる風じゃありますまいぜ。」

「ずッと有る、有るね、そこあ<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>りながら源ちゃん方寸にありさ。」

「じゃあ<ruby><rb>一番</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>お手形を頂きたいね。」と円輔は詰寄った。

「手形<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい。当てが違えば、師匠、どうだ、これを献上は。へへ、<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>らねえもんだけれど。」

と少し見せたくもあって<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の<ruby><rb>莨入</rb><rt>たばこいれ</rt></ruby>を抜く。円輔は打返して<ruby><rb>捻</rb><rt>ひねく</rt></ruby>ッて、

「<ruby><rb>罷</rb><rt>まか</rt></ruby>り間違えば、手前にこのお腰のもの、ちょいと武士に二言はなしかね。」

「いや、江戸ッ<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>だ。」と誰かの<ruby><rb>声色</rb><rt>こわいろ</rt></ruby>で、<ruby><rb>判然</rb><rt>きっぱり</rt></ruby>となる。

「豪い？」と大声で、ぴたりとお辞儀をした、円輔は驚いて顔を上げる。

二階から蝶吉の声で、

「<ruby><rb>富</rb><rt>ふう</rt></ruby>ちゃん！　富ちゃん。」

## 犬張子

## 三十九

「はァい。」と<ruby><rb>引張</rb><rt>ひっぱ</rt></ruby>って返事をして、<ruby><rb>雛妓</rb><rt>おしゃく</rt></ruby>は<ruby><rb>膳</rb><rt>ぜん</rt></ruby>を<ruby><rb>摺</rb><rt>ず</rt></ruby>らして立ち、<ruby><rb>段階子</rb><rt>だんばしご</rt></ruby>の下で顔を傾けて、可愛らしく、

「何、<ruby><rb>姐</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん。」

「あのね、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>は今夜<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>が悪いから、どこから<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>って来てもお座敷は<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>断って下さいな、そして姐さんがお帰りだったら済みませんがお先へ<ruby><rb>臥</rb><rt>ふせ</rt></ruby>りましたッてね。」

「はい。」

「<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いかい。」

蝶吉は、帰るとその時まで何をするともなく<ruby><rb>可厭</rb><rt>いや</rt></ruby>な心持で、<ruby><rb>箪笥</rb><rt>たんす</rt></ruby>の前にぼんやり立っていたのであった。

雛妓に言付けて、座敷を<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>に切って、<ruby><rb>上口</rb><rt>あがりくち</rt></ruby>から箪笥の前へ<ruby><rb>引返</rb><rt>ひっかえ</rt></ruby>すと、一番目の<ruby><rb>抽斗</rb><rt>ひきだし</rt></ruby>が半ば<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いていた。蝶吉は<ruby><rb>衝</rb><rt>つッ</rt></ruby>と立って、

「おやおや、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>が開けたのか知ら、」

と思い寄らず<ruby><rb>呟</rb><rt>つぶや</rt></ruby>いた。抽斗には、神月の写真をいつも立て掛けておくのである。

ふッつり切られてしまってからは、人は見なくッても、神月は知らないことでも、蝶吉は何となく、その写真を見ることさえ、我身で<ruby><rb>儘</rb><rt>まま</rt></ruby>ならぬようで<ruby><rb>儚</rb><rt>はかな</rt></ruby>いので、あえて、今は<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>なれと、<ruby><rb>偲</rb><rt>しの</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>の増すのが辛さに、<ruby><rb>俤</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>を見まいとするのでない、身に<ruby><rb>過失</rb><rt>あやまち</rt></ruby>があって、縁切ったと言われた人の、たといその姿でも、見てはならないようにされたごとく感じている。

抽斗の縁に手を掛けて、<ruby><rb>猶予</rb><rt>ためら</rt></ruby>いながら、伸上るようにして<ruby><rb>恐</rb><rt>こわ</rt></ruby>いもののように<ruby><rb>差覗</rb><rt>さしのぞ</rt></ruby>こうとして目を<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>いだ。がッくり支えるように抽斗を差し懸けて、ああこの写真から下げて来ちゃ<ruby><rb>旨</rb><rt>おい</rt></ruby>しいものを食べたっけと、<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>らなくなって、<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>を向くと、背中でとんと<ruby><rb>閉</rb><rt>しま</rt></ruby>ッた途端に、魂を抜去られたか、我にもあらず、両手で顔を隠して、<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いて、そのまま泣いていた。

しばらくして、<ruby><rb>蘇生</rb><rt>よみがえ</rt></ruby>ったもののように、顔を上げる。

<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>の隅に、<ruby><rb>雛</rb><rt>ひな</rt></ruby>の<ruby><rb>屏風</rb><rt>びょうぶ</rt></ruby>の、小さな二枚折の蔭から、友染の<ruby><rb>掻巻</rb><rt>かいまき</rt></ruby>の<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>が<ruby><rb>洩</rb><rt>も</rt></ruby>れて、<ruby><rb>灯</rb><rt>ともしび</rt></ruby>に風も当たらず<ruby><rb>寂莫</rb><rt>せきばく</rt></ruby>としてもの寂しく<ruby><rb>華美</rb><rt>はで</rt></ruby>な死体が<ruby><rb>臥</rb><rt>ね</rt></ruby>ているのは、蝶吉が<ruby><rb>冊</rb><rt>かしず</rt></ruby>く人形である。掻巻はいつも神月と添寝した<ruby><rb>五所車</rb><rt>ごしょぐるま</rt></ruby>を染めた<ruby><rb>長襦袢</rb><rt>ながじゅばん</rt></ruby>を<ruby><rb>裁</rb><rt>た</rt></ruby>ったのに、<ruby><rb>紅絹</rb><rt>もみ</rt></ruby>の裏を附けて、藤色<ruby><rb>縮緬</rb><rt>ちりめん</rt></ruby>の<ruby><rb>裾廻</rb><rt>すそまわし</rt></ruby>、綿も新しいのをふッかりと入れて、<ruby><rb>天鵝絨</rb><rt>びろうど</rt></ruby>の襟を掛けて、黄八丈の<ruby><rb>蒲団</rb><rt>ふとん</rt></ruby>を二枚。畳を六ツに仕切ったほどの処へ、その屏風、その枕、小さく揃えて寝かした上の、天井には<ruby><rb>犬張子</rb><rt>いぬはりこ</rt></ruby>の、見事大きなのが<ruby><rb>四足</rb><rt>よつあし</rt></ruby>をぶら下げて動きもせず、一体<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>りッ放しのお<ruby><rb>侠</rb><rt>きゃん</rt></ruby>で、自転車に乗りたがっても、人形などは持ってもみようと思わない<ruby><rb>質</rb><rt>たち</rt></ruby>であったのが、<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>を<ruby><rb>堕</rb><rt>おろ</rt></ruby>したために神月との縁が切れて、因果を含められた時始めて罪を知って、言われたことを得心してから、縁なればこそ折角腹に宿ったものを、<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>から闇へ遣った児に、やがて追い着いて手を引くまで、<ruby><rb>詑</rb><rt>わび</rt></ruby>をする気でこうしている。あたかも<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>きたるものを愛するごとく、起きると着物を<ruby><rb>着更</rb><rt>きか</rt></ruby>えさせる。抱いて<ruby><rb>風車</rb><rt>かざぐるま</rt></ruby>を見せるやら、<ruby><rb>懐中</rb><rt>ふところ</rt></ruby>へ入れて小さな乳を<ruby><rb>押付</rb><rt>おッつ</rt></ruby>けるやら、枕を<ruby><rb>竝</rb><rt>なら</rt></ruby>べて寝てみるやら、<ruby><rb>余所目</rb><rt>よそめ</rt></ruby>にはまるで<ruby><rb>狂気</rb><rt>きちがい</rt></ruby>。

## 四十

「ああ、<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>が重い、胸が痛い、体中がふらふらする、もう寝ようや、」

蝶吉は枕を<ruby><rb>竝</rb><rt>なら</rt></ruby>べて、着たまま横になって<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を伸ばして、<ruby><rb>爪先</rb><rt>つまさき</rt></ruby>を<ruby><rb>包</rb><rt>くる</rt></ruby>んだが、玉のような<ruby><rb>腕</rb><rt>かいな</rt></ruby>を人形の<ruby><rb>掻巻</rb><rt>かいまき</rt></ruby>の上へ投げ掛けて、ぴったり寄って頬を差寄せ、

「坊や、ちょいと、どうしたの、お<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>ちゃんは<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>けなくッてよ、すっかりお花を引いて負けて来たわ。二晩ちっとも寝ないんだもの、天窓が割れるようなの、悪いわねえ、穴蔵ン中でお前、六人一座でさ、<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>は<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>け通しだし、息が苦しくなると、そこらへ酢を打つのよ。<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>はもう死ぬようだ。お前のお<ruby><rb>父</rb><rt>とっ</rt></ruby>ちゃんに叱られてから、お花なんざ引くまいと思って、水も<ruby><rb>沸</rb><rt>わか</rt></ruby>したんでなくッちゃ飲まないでいたけれども、お<ruby><rb>母</rb><rt>っか</rt></ruby>ちゃんはお<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>が出たんですもの、体を大事にしたって<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>らなくなってよ。だから、<ruby><rb>最初</rb><rt>はじめ</rt></ruby>ッから、お前さんに棄てられると、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>はどうなるか知れないッて、始終いっていたのにさ、<ruby><rb>打遣</rb><rt>うちや</rt></ruby>ってしまってさ、そして<ruby><rb>軽忽</rb><rt>かるはずみ</rt></ruby>なことをするなッて言ってくれたって<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>は知りません。天窓へぴんと来るような五円花でも引かなくッちゃあ、自分で生きてるのか何だか分らないもの。

だけどもねえ、身でも投げて死んじまうと、さも<ruby><rb>面当</rb><rt>つらあて</rt></ruby>にしたようで、どんなに心配を懸けるか知れないし、愛想を尽かされると、死んでからも添われないと悪いから。何も<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>を<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>なんじゃない、世間の義理だからって言うんだけれども、何だか自分勝手のようだわねえ。

どうせ早く死にたいんだから、何だって、構やしない。坊や、お前でも生きてるなら<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いけれど、目ばッかりぱちぱちしていて、何にも言わないんだもの、<ruby><rb>張合</rb><rt>はりあい</rt></ruby>も何にもありやしない。<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>も死んじまったら、死んだものと、死んだものとだから、お前も口を利くだろう。少しも分らないでした事だから、堪忍することはするッて、お<ruby><rb>父</rb><rt>とっ</rt></ruby>ちゃんもそうお言いだから、坊や、お前も<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いことをされて、鬼とも<ruby><rb>蛇</rb><rt>じゃ</rt></ruby>とも思ってようけれど、堪忍して、<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>ちゃんと言って頂戴な。」

と<ruby><rb>摺着</rb><rt>すりつ</rt></ruby>いたが、がッくり<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>き、薄い<ruby><rb>燈火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>に手を<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>して見た。

「おやおや、<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せたわねえ。<ruby><rb>徹夜</rb><rt>よどおし</rt></ruby>をして、湯にも何にも入らないから、黒くなったよ、段々痩せて消えれば可いな。」

と袖口を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んで肩の<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>まで、<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>で下げると、上へ伸ばしていた着物は飜って、二の腕もあらわになった。<ruby><rb>柔肌</rb><rt>やわはだ</rt></ruby>に食い入るばかり、金<ruby><rb>金具</rb><rt>かなぐ</rt></ruby>で留めた<ruby><rb>天鵝絨</rb><rt>びろうど</rt></ruby>の<ruby><rb>腕守</rb><rt>うでまもり</rt></ruby>、内証で神月の<ruby><rb>頭字</rb><rt>かしらじ</rt></ruby>一字、神というのが彫ってある。

蝶吉は<ruby><rb>清</rb><rt>すず</rt></ruby>しい目をぱっちりと<ruby><rb>睜</rb><rt>みは</rt></ruby>って、<ruby><rb>恍惚</rb><rt>うっとり</rt></ruby>となったが、枕を上げると<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>忘れたように食い付いた。腕守を<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>んで、<ruby><rb>頭</rb><rt>かしら</rt></ruby>を振って、髪を<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>ぶり、

「厭よ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>厭よ、別れるのは厭、厭！　厭だ、厭だ、別れるのは厭。」と、<ruby><rb>泣吃逆</rb><rt>ないじゃくり</rt></ruby>をして、身を<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>わし、

「写真くらい見たって、可いじゃないかね、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>けないかい、ええ、構うもんか。<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>はもう、」

むッくり起上ろうとすると、<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼんやり</rt></ruby>犬張子が目に着いた。

「はッ、」という<ruby><rb>溜息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>で、またばったり枕に就いたが、舌打をして、

「寝ッちまえ！」

と<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>り寄り、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>も端の方へ入ってよ、坊や、さあ、お乳。」

といって、見得もなく、懐を<ruby><rb>掻開</rb><rt>かいあ</rt></ruby>けて、ふッくり白いのを持ち添えて、と見ると、人形の顔はふッと消えて無かったのである。

## 胸騒

## 四十一

「おや、おかしいねえ、」と<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>して<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>となったが、蝶吉は出がけに人形の顔を<ruby><rb>掻巻</rb><rt>かいまき</rt></ruby>の襟で隠しておいたのに気が付いた。

「まあ、さっきから顔が見えたようだっけ、それじゃあ、<ruby><rb>俤</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>だったかしら。」

思わず<ruby><rb>悚然</rb><rt>ぞっ</rt></ruby>として、あたりを見たが、<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>して、

「ちょいと、<ruby><rb>肖</rb><rt>に</rt></ruby>ていると思うもんだから、お前は生意気だね。」といって掻巻の上を軽く叩くと、ふわりと手が沈んで<ruby><rb>応</rb><rt>こたえ</rt></ruby>がない。

「あれ、」とばかりで、考えたが、そッと襟を取って、<ruby><rb>恐々</rb><rt>こわごわ</rt></ruby>掻巻を上げて見ると、<ruby><rb>牡丹</rb><rt>ぼたん</rt></ruby>のように裏が返った、<ruby><rb>敷蒲団</rb><rt>しきぶとん</rt></ruby>との間には、紙一枚も無いのである。

蝶吉は我知らず、

「<ruby><rb>富</rb><rt>ふう</rt></ruby>ちゃん、」と声を立てて、<ruby><rb>真直</rb><rt>まっすぐ</rt></ruby>に跳起きた。

「はてな、」机に<ruby><rb>凭</rb><rt>よ</rt></ruby>りかかった胸を正しく、読んでた雨月物語から目を放して、座の一方を見たのは、谷中<ruby><rb>瑞林寺</rb><rt>ずいりんじ</rt></ruby>の一間に<ruby><rb>寓</rb><rt>ぐう</rt></ruby>する、学士神月梓である。

衣帯正しく端然として膝に手を<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>いて<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>ともの思いに沈んだが、<ruby><rb>借</rb><rt>かり</rt></ruby>ものの経机を<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に引着けてある上から、そのむかしなにがし<ruby><rb>殿</rb><rt>でん</rt></ruby>の庭にあった梅の古木で刻んだという、<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>が<ruby><rb>愛玩</rb><rt>あいがん</rt></ruby>の<ruby><rb>香合</rb><rt>こうごう</rt></ruby>を取って、<ruby><rb>一捻</rb><rt>いちねん</rt></ruby>して、

「こんなこッちゃあ<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>かん。」と自から<ruby><rb>窘</rb><rt>たしな</rt></ruby>めるがごとく<ruby><rb>呟</rb><rt>つぶや</rt></ruby>いて、<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>を見て、再び机に向った時、<ruby><rb>室</rb><rt>ま</rt></ruby>が広いので灯も届かず、薄暗い<ruby><rb>古襖</rb><rt>ふるぶすま</rt></ruby>の外に<ruby><rb>咳</rb><rt>しわぶ</rt></ruby>く声して、

「先生、御勉強じゃな、」といいながら静かに入ったのは、院の住職律師<ruby><rb>雲岳</rb><rt>うんがく</rt></ruby>である。

学士の前に<ruby><rb>一揖</rb><rt>いちゆう</rt></ruby>して、

「お邪魔を。実はまた一石願おうかと思って、参ったがな、御音読中でござったで、<ruby><rb>暫時</rb><rt>ざんじ</rt></ruby>あれへ控えておりました。何を御覧なさるか、結構なことじゃ。襖越ではござるし、途切れ途切れで文章はよく聞取りませぬが、不思議に先生、今夜の<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>の御声というものは、実に<ruby><rb>白蓮</rb><rt>びゃくれん</rt></ruby>の花に露が<ruby><rb>転</rb><rt>まろ</rt></ruby>ぶというのか、こうその<ruby><rb>渓川</rb><rt>たにがわ</rt></ruby>の水へ月が、映ると申そうか、いかにも<ruby><rb>譬</rb><rt>たと</rt></ruby>えようのない、清い、澄んだ、<ruby><rb>冴々</rb><rt>さえざえ</rt></ruby>した、そういたして何か聞いている者までが、引入れられますような、心細い<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>ないといったように、自然とうら悲しくなりましたが、一体お読みなされたのは。」と思入った風情である。

梓はト胸を突いた様子で、

「希代なことがあるんですよ、お<ruby><rb>上人</rb><rt>しょうにん</rt></ruby>、読んでいましたのは御存じの雨月なんですが、私もなぜか自分の声に聞き<ruby><rb>惚</rb><rt>と</rt></ruby>れるほど、時々ぞッぞッとしちゃあその度に美しい冷い水を<ruby><rb>一雫</rb><rt>ひとしずく</rt></ruby>ずつ飲むようで、<ruby><rb>唾</rb><rt>つ</rt></ruby>が涼しいんです。近頃はどういうものか、ものを言うにさえ、唾がねばって、舌がぬめぬめして心地の悪さといったらなかったんですが、まあ、体が半分水になって、それが解けて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くようで、月の雫で洗ったようです。それでいて<ruby><rb>爽</rb><rt>さわや</rt></ruby>かな<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い心持かと思うと、そうじゃない、ここン処が。」といいかけて、梓はうら寒げに、冷たい<ruby><rb>衣</rb><rt>きぬ</rt></ruby>の上から胸を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えた、人にも逢わず<ruby><rb>引籠</rb><rt>ひきこも</rt></ruby>って、二月<ruby><rb>余</rb><rt>あまり</rt></ruby>、色はますます白く、目はますます涼しく、唇の色はいやが上に赤く、髪はやや延びたが、<ruby><rb>艶</rb><rt>つや</rt></ruby>を増して、品<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>痩</rb><rt>やせ</rt></ruby>ぎすな俤は、見るともの<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>いほどである。

「<ruby><rb>胸騒</rb><rt>むなさわぎ</rt></ruby>ッていうんでしょう。」

## 鶯

## 四十二

「痛いのかと思うとそうでもなしに、むず<ruby><rb>痒</rb><rt>がゆ</rt></ruby>い、<ruby><rb>頼</rb><rt>たより</rt></ruby>ない、もので<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えつけると<ruby><rb>動気</rb><rt>どうき</rt></ruby>が<ruby><rb>跳</rb><rt>おど</rt></ruby>る<ruby><rb>様</rb><rt>よう</rt></ruby>で切なくッて<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>けません。<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>としていれば倒れそうになるんですもの、それを紛らそうといつになく、声を出して読み出したんですが、自分で<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>くなるように、<ruby><rb>仰有</rb><rt>おっしゃ</rt></ruby>れば成程<ruby><rb>良</rb><rt>い</rt></ruby>い声というんでしょうか。」

「なかなか、<ruby><rb>幽冥</rb><rt>ゆうめい</rt></ruby>に通じて、餓鬼畜生まで耳を傾けて微妙の音楽を聞くという音調だ、妙なことがあるものでございますな、そして、やはりお心持は。」

「<ruby><rb>憑物</rb><rt>つきもの</rt></ruby>でも放れて行ったように思うんですが、こりゃ何なんでしょう、いずれその事に就いてでしょうよ、」と<ruby><rb>微</rb><rt>かす</rt></ruby>かに<ruby><rb>笑</rb><rt>えみ</rt></ruby>を含んで、神月は<ruby><rb>可愧</rb><rt>はずか</rt></ruby>しげに上人が白き<ruby><rb>鬚</rb><rt>ひげ</rt></ruby>ある<ruby><rb>棗</rb><rt>なつめ</rt></ruby>のごとき<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を見た。

「どうしても思い切れなかったんです、実は……。」

ここに梓が<ruby><rb>待人</rb><rt>まちびと</rt></ruby>、<ruby><rb>辻占</rb><rt>つじうら</rt></ruby>、畳算、夢の<ruby><rb>占</rb><rt>うらない</rt></ruby>などいう迷信の<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>な人の中に生れもし育ちもし、且つ教えられもしたことを<ruby><rb>予</rb><rt>あらかじ</rt></ruby>め断っておかねばならぬ。

はじめ蝶吉と歌枕で<ruby><rb>逢曳</rb><rt>あいびき</rt></ruby>の重なる時分、神月は玉司子爵の婿君であったから、<ruby><rb>一擲</rb><rt>いってき</rt></ruby>千金はその<ruby><rb>難</rb><rt>かた</rt></ruby>しとせざる処、蝶吉が身を苦界から救うのはあえて困難な事ではなかった。

もっとも<ruby><rb>他</rb><rt>ひと</rt></ruby>と違い、神月は、<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>が既往の経歴に徴して、花街にあるものの、かえって、実があって、深切で、情を解して、殊に一種<ruby><rb>任侠</rb><rt>にんきょう</rt></ruby>の気を帯びていることを知ってはいたが、さすがに清い、美しい体のものだとは思わない。そのほとんど、<ruby><rb>掌</rb><rt>たなそこ</rt></ruby>にも、額にも、<ruby><rb>悪汗</rb><rt>わるあせ</rt></ruby>一ツ<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>いたことのない、<ruby><rb>黒子</rb><rt>ほくろ</rt></ruby>も擦傷の<ruby><rb>痕</rb><rt>あと</rt></ruby>もない、玉のごとき身を投じて、これが歌枕の一室に、蝶吉と<ruby><rb>衾</rb><rt>ふすま</rt></ruby>を同じゅうする時は、さばかり愛憐の情は燃えながら、火中一条の冷竜あって身を守り、<ruby><rb>婀娜窈窕</rb><rt>あだようちょう</rt></ruby>たる佳人にも梓の肌を<ruby><rb>汚</rb><rt>けが</rt></ruby>さしめず、幾分の間隙を枕の<ruby><rb>間</rb><rt>なか</rt></ruby>に置いたのであるが、<ruby><rb>一朝</rb><rt>あるあさ</rt></ruby>、蝶吉はふッと目を覚して、<ruby><rb>現</rb><rt>うつつ</rt></ruby>の梓を揺起して、<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>したようにあたりを見ながら、夢に、<ruby><rb>菖蒲</rb><rt>あやめ</rt></ruby>の花を三本、<ruby><rb>莟</rb><rt>つぼみ</rt></ruby>なるを手に提げて、暗い処に立ってると、<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>くなって、<ruby><rb>太陽</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>射</rb><rt>さ</rt></ruby>した。黄金のようなその<ruby><rb>光線</rb><rt>ひかり</rt></ruby>を浴びると、見る見る三輪ともぱっと咲いた、なぜでしょう、といって、<ruby><rb>仇気</rb><rt>あどけ</rt></ruby>なく聞かれた。梓はあたかも悪夢に襲われて、幻の<ruby><rb>苦患</rb><rt>くげん</rt></ruby>を<ruby><rb>嘗</rb><rt>な</rt></ruby>めていた、冷汗もまだ<ruby><rb>止</rb><rt>とま</rt></ruby>らなかったくらいの処へ、この夢を話されて、<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を赤うするまで心に恥じた、あわれ泥中のこの白き<ruby><rb>蓮</rb><rt>はちす</rt></ruby>に比して、我が心かえって<ruby><rb>汚</rb><rt>けが</rt></ruby>れたりと、学士はしみじみ蝶吉の清い心を知った。

その時と、いま一度は、蝶吉がしかるべき軍人の一座の客に呼ばれたが、言うことが<ruby><rb>癪</rb><rt>しゃく</rt></ruby>に障った上に、酔って懐の玉を探ろうとしたので、<ruby><rb>癇癪</rb><rt>かんしゃく</rt></ruby>を起してその<ruby><rb>横顔</rb><rt>よこッつら</rt></ruby>を平手で<ruby><rb>撲</rb><rt>なぐ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>虎髯</rb><rt>とらひげ</rt></ruby>を<ruby><rb>逆</rb><rt>さかさ</rt></ruby>にして<ruby><rb>張飛</rb><rt>ちょうひ</rt></ruby>のように腹を立て、ひいひい泣入る横腹を<ruby><rb>蹴</rb><rt>け</rt></ruby>つけたばかりでは合点せず、その日の主人役が客に<ruby><rb>済</rb><rt>すま</rt></ruby>ずとあって、<ruby><rb>死</rb><rt>しん</rt></ruby>だもののようになってるのを引起し、二人両手を取って、<ruby><rb>小刀</rb><rt>ナイフ</rt></ruby>で前髪を切って、座敷をつッ立った。居合した朋輩も、女中も、<ruby><rb>駈上</rb><rt>かけあが</rt></ruby>った若い者も、<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>えるばかりで、<ruby><rb>取</rb><rt>とり</rt></ruby>おさえ手もなかったといって、梓に<ruby><rb>顫着</rb><rt>ふるいつ</rt></ruby>いて<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>がった時には、<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>らずその場から車に乗せて、これをわが<ruby><rb>園</rb><rt>その</rt></ruby>へ移し植えようと思ったのである。

## 四十三

もとよりその時には限らない、女は迷惑を懸けようとはしないで、一生<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>をしているから、変らず見棄てないでさえくれれば<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いというのだけれども、いうがごとく、聞くがごとく、はたそれ見るがごとき気性の女、梓は心の動くごとに<ruby><rb>勤</rb><rt>つとめ</rt></ruby>を<ruby><rb>落籍</rb><rt>ひか</rt></ruby>そうと思わぬことはなかったが、<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>が感情の上に、先天的一種の迷信を持ってるというはここのこと。

一体、天神様の境内で、恩を謝す心を決して以来、その機会がなかった処、翌年一月、伊予紋で、大学出の人の新年会があった。一座の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に蝶吉が居た。また一座の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、下宿の二階に住んで六畳の半ばを<ruby><rb>蔽</rb><rt>おお</rt></ruby>う白熊の毛皮を敷いて、ぞろりと着流して坐りながら、下谷の地を操縦する、神機軍師<ruby><rb>朱武</rb><rt>しゅぶ</rt></ruby>あって、<ruby><rb>疾</rb><rt>とく</rt></ruby>より秘計を<ruby><rb>囲</rb><rt>めぐ</rt></ruby>らし、兵を伏せて置いたれば、酒半ばにして<ruby><rb>哄</rb><rt>どっ</rt></ruby>と<ruby><rb>矢叫</rb><rt>やさけび</rt></ruby>の声を立てて、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>梓の<ruby><rb>黒斜子</rb><rt>くろななこ</rt></ruby>に五ツ紋の羽織を奪って、これを蝶吉の肩に<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>せた。嬉しい！　と手を通して<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>三枚襲</rb><rt>さんまいがさね</rt></ruby>の上へ羽織ると<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく<ruby><rb>引緊</rb><rt>ひきし</rt></ruby>めて、<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を引いたまますッと出て座敷を消えると、色男梓君のために、健康を祝してビールの満を引くもの<ruby><rb>数</rb><rt>すう</rt></ruby>をしらず。梓は丸腰の着流し、あたかもお<ruby><rb>館</rb><rt>やかた</rt></ruby>の<ruby><rb>法度</rb><rt>はっと</rt></ruby>を犯して裏庭から<ruby><rb>御台</rb><rt>みだい</rt></ruby>のお<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>で落ちて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くように、<ruby><rb>腕車</rb><rt>くるま</rt></ruby>で歌枕に送られたが、後を知らず、顔色も悪く未明に起きると、帯を取って、<ruby><rb>小取廻</rb><rt>ことりまわし</rt></ruby>に<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>を渡して、本式に畳んで置いた<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>の腰板を取ってあてがい、着たまま<ruby><rb>枕頭</rb><rt>まくらもと</rt></ruby>に坐って介抱していた蝶吉が<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の羽織を<ruby><rb>惜</rb><rt>おし</rt></ruby>そうに脱いで被せた。人肌のぬくみも去らず、身に染みた<ruby><rb>移香</rb><rt>うつりが</rt></ruby>をそのまま、梓は<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>に帰って、ずッと通ると、居間の中には女<ruby><rb>交</rb><rt>まじ</rt></ruby>りにわやわや人声。明けて入るのを、<ruby><rb>小間使</rb><rt>こまづかい</rt></ruby>が、あれといって、手を突く間もなく、一人が<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>からぴッたり閉めた。雨戸は<ruby><rb>半開</rb><rt>はんびらき</rt></ruby>のまま、朝がけの<ruby><rb>軍</rb><rt>いくさ</rt></ruby>に<ruby><rb>狼狽</rb><rt>うろた</rt></ruby>えたような形。<ruby><rb>払</rb><rt>はたき</rt></ruby>を持つやら、<ruby><rb>箒</rb><rt>ほうき</rt></ruby>やら、<ruby><rb>団扇</rb><rt>うちわ</rt></ruby>を<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>しているものやら、どこに<ruby><rb>透</rb><rt>すき</rt></ruby>があって立ち込んだか、<ruby><rb>鶯</rb><rt>うぐいす</rt></ruby>がお居間の中に、あれあれという。<ruby><rb>鴨居</rb><rt>かもい</rt></ruby>から飛んで、到来ものを飾った雪の積ったような満開の梅の盆栽の枝に<ruby><rb>留</rb><rt>とま</rt></ruby>ったのを、逃がすなと箒を突出すから、梓は引留めながら件の羽織を脱いで、はらりと投げたのが、中に鶯を包んで落ちた。

手を入れて労り取って、二十四の梓は嬉しそうに、縁側を伝って夫人竜子の<ruby><rb>寝室</rb><rt>ねや</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>って、<ruby><rb>寝台</rb><rt>ねだい</rt></ruby>の枕頭に<ruby><rb>押着</rb><rt>おッつ</rt></ruby>けて、呼起して、<ruby><rb>黄鳥</rb><rt>うぐいす</rt></ruby>を手柄そうに見せると、冷やかに一目見たばかり。

（私はまだ起きる時間ではございません。）と<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>も向かず自若として目を<ruby><rb>瞑</rb><rt>ねむ</rt></ruby>った。その時も梓は顔の色を変えたのであるが、争うこともせず。

（失礼、）といってずッと出て、廊下に立ちながら<ruby><rb>籠</rb><rt>かご</rt></ruby>を命じ、持って来る<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>を、手では、と懐に入れながら、<ruby><rb>見霽</rb><rt>みはらし</rt></ruby>の湯島の空を眺めている内、いかなる名鳥か<ruby><rb>嚶々</rb><rt>おうおう</rt></ruby>として、三<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>、梓の胸に鳴いたのである。

が、籠が来て懐から出そうとすると、羽ばたきもしないので、早や<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れたかと思うと、あわれ、翼をちぢめて目を落していたのである。<ruby><rb>蒔絵</rb><rt>まきえ</rt></ruby>の鳥籠に、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の盆栽の梅を添えて、わざわざ葬らせに<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>を出した。以来心に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>って、蝶吉を<ruby><rb>落籍</rb><rt>ひか</rt></ruby>そうと思うたびに、さることはあらじと知りながら、幼い時からの感情で、羽織の<ruby><rb>同一</rb><rt>おんなじ</rt></ruby>のが兆をなして、恐らく、我が手に彼を救うてこれを掌中の玉とせんか、時を<ruby><rb>措</rb><rt>お</rt></ruby>かず砕けるのである。日もあらず煩いでもするのであろう、むしろ、<ruby><rb>生命</rb><rt>いのち</rt></ruby>が長くあるまい、と思う念に制せられて、その<ruby><rb>寿</rb><rt>ことぶき</rt></ruby>を欲するために、常に<ruby><rb>躊躇</rb><rt>ちゅうちょ</rt></ruby>していたのであったが。

## 四十四

「……<ruby><rb>一旦</rb><rt>いったん</rt></ruby>縁を切ってしまった上では、私が心持にも、また世間の義理にも、<ruby><rb>疚</rb><rt>やま</rt></ruby>しいことはないんですから、それが未練というんでしょう。そのうち玉司へ行って、<ruby><rb>表向</rb><rt>おもてむき</rt></ruby>縁を切りかたがた、あの男は<ruby><rb>手切</rb><rt>てぎれ</rt></ruby>を取ると言われても構わない。<ruby><rb>芸妓</rb><rt>げいしゃ</rt></ruby>を<ruby><rb>落籍</rb><rt>ひか</rt></ruby>せると隠さずにいって、<ruby><rb>金子</rb><rt>かね</rt></ruby>を取って、それで、勿論二度とかかりあいはしない<ruby><rb>意</rb><rt>つもり</rt></ruby>じゃありますがね、苦界だけは救って素人にしてやろうと、お上人、<ruby><rb>可愧</rb><rt>はずかし</rt></ruby>いんですが言います。実はそれを心<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>みにして、幾分かまだまるッきり離れてしまわないような気で、当分逢わないだけだというような心持でおったんです。

<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>私を尋ねて来た、品の<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い老女があったでしょう。彼は玉司に昔から勤めている<ruby><rb>取</rb><rt>とり</rt></ruby>しまりで、何十年にも奥からは出た事がない、まだ鉄道はどんなものだか知らない女で、竜子の乳母なんですが、実はその用で参ったんで、私にまた帰れっていいます。それとはあんな御気性だから、<ruby><rb>怪我</rb><rt>けが</rt></ruby>にも<ruby><rb>仰有</rb><rt>おっしゃ</rt></ruby>りはしないけれども、何をいったって、初めて男を知ったお姫様だ。<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>が内を出てからは、<ruby><rb>鬱々</rb><rt>うつうつ</rt></ruby>として人にもお逢いなさらない。

医者は神経衰弱だというそうですが、不眠性に<ruby><rb>罹</rb><rt>かか</rt></ruby>って、三日も四日も、<ruby><rb>七日</rb><rt>なぬか</rt></ruby>ばかり一目もお<ruby><rb>寝</rb><rt>やす</rt></ruby>みなさらない事がある。悩みが<ruby><rb>一通</rb><rt>ひととおり</rt></ruby>じゃない。この間もうとうとしかけた処へ、縁側を通った腰元が<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>たて</rt></ruby>て、それがために目が覚めたといって腹を立って、<ruby><rb>小刀</rb><rt>ナイフ</rt></ruby>を投付けて、もうちっとで腰元の胸を突こうとしました。

この頃じゃ、まるで<ruby><rb>一室</rb><rt>ひとま</rt></ruby>の外へも出て来ないような始末。見かけはどんなでもよくよく心を知ってるのは、乳母だから、私に帰れ。

承れば大分御謹慎で、すっかりお<ruby><rb>品行</rb><rt>みもち</rt></ruby>も治ったそうだって、そういうことでございました。

随分片意地な老女が、<ruby><rb>我</rb><rt>が</rt></ruby>を折っていましたから嘘じゃあありますまい。

成程それではあんな<ruby><rb>夫人</rb><rt>ひと</rt></ruby>でも私をそれまでに思ってくれるのが<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>りましたが、こうなった上のこと。

謹慎をしているのは、あえて辛抱を見せて、玉司の家に帰りたいためではないから、断然、これッきりだと思ってくれ、私の<ruby><rb>引籠</rb><rt>ひきこも</rt></ruby>って身を責めているのは、ただ先祖に対して済まないと思うからだ。

ときっぱりいって帰しましたよ。」

「ふう、」と上人は<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>いて、じっと考え、

「いや、段々お心が静まって来て、<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>い御返事をなされた、結構じゃ。」といいかけて、梓のもの寂しげなる顔を見て、

「それでさっぱりとなされたかな。」

「ええ、さっぱりしたそのせいだろうと思うんです。まだ、金の<ruby><rb>蔓</rb><rt>つる</rt></ruby>があって、一式のことに<ruby><rb>落籍</rb><rt>ひか</rt></ruby>して素人にしてやろうと、内々思ってました内は、何かしら心の底に<ruby><rb>温</rb><rt>あったまり</rt></ruby>があったのを、断然、<ruby><rb>使</rb><rt>つかい</rt></ruby>を帰した上、夫人の心も知れて見れば、いかに<ruby><rb>棄身</rb><rt>すてみ</rt></ruby>になった処で、無心などいえたものじゃあない。そうすりゃお蝶の方も、もうあれッきり、ふッつり切れた、私はこう<ruby><rb>孤島</rb><rt>はなれじま</rt></ruby>に独り残されたようで心細い、<ruby><rb>胸騒</rb><rt>むなさわぎ</rt></ruby>のするのはそのために違いないんです、お<ruby><rb>可愧</rb><rt>はずかし</rt></ruby>いね、」といった清らかなる学士の笑顔はうら寂しい。

「ははあ、いや、お若い<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>また余り悟り<ruby><rb>澄</rb><rt>すま</rt></ruby>さないのも<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しかろう。たんと迷わっしゃるも面白い。」とこの人こそ悟り切ったらしいことをいって、<ruby><rb>呵々</rb><rt>からから</rt></ruby>と笑って、<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きがけに大音で、「誰ぞ先生に茶を上げい。」

梓はまた机に向ったが、木の角では、心の<ruby><rb>跳</rb><rt>おど</rt></ruby>るのが押え切れず、胸騒がする、気が<ruby><rb>鬱</rb><rt>ふさ</rt></ruby>ぐ、もう引入れられそうで<ruby><rb>耐</rb><rt>こた</rt></ruby>えられなくなって、<ruby><rb>香</rb><rt>こう</rt></ruby>の<ruby><rb>薫</rb><rt>かおり</rt></ruby>に染みた不断着をそのまま、かかる時、梓が<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのは必ず湯島。

## 白木の箱

## 四十五

「<ruby><rb>富</rb><rt>ふう</rt></ruby>ちゃん、ちょいと、富ちゃん、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>の人形を知らなくッて、」

あたふた<ruby><rb>狼狽</rb><rt>うろた</rt></ruby>えたようなものの<ruby><rb>気勢</rb><rt>けはい</rt></ruby>、<ruby><rb>癇癪交</rb><rt>かんしゃくまじ</rt></ruby>りに呼んだのは蝶吉である。

「一件だ、」と、これを聞いてかねて心得たもののごとく、源次は<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>に目配せした。

「来ましたね。」と<ruby><rb>低声</rb><rt>こごえ</rt></ruby>でいって、訳もなく<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>を叩いて<ruby><rb>竦</rb><rt>すく</rt></ruby>んだが、円輔は、えへん！　<ruby><rb>声繕</rb><rt>こわづくろい</rt></ruby>をして二階に向い、

「お蝶さん、何ですか、人形。人形どころかい、そこどころじゃあない、大変なことがありますぜ、ちょいと大したこッた、<ruby><rb>豪</rb><rt>えら</rt></ruby>いこッたよ。」

「何、」と切って棄てたような、つッけんどんなもの言いである。

「まあさ、ちょいとおいでなさいていこッた、こッたの<ruby><rb>性</rb><rt>しょう</rt></ruby>なら下まで来いだよ。」

「富ちゃん、富ちゃんてば。」

蝶吉は取合ずに、<ruby><rb>雛妓</rb><rt>おしゃく</rt></ruby>ばかり呼立てる。

「まあおいでなさいっていうのに、何ですぜ、ちょいと、大変なこった、お蝶さん、神月の旦那から、」

「ええ、」

「それ見ねえ、」と源次がちょいと突いて、にやりと笑うと、円輔は<ruby><rb>大乗地</rb><rt>おおのりじ</rt></ruby>で、

「旦那から、もし小包郵便が来たんですぜ。」

「ええ。」

「神月さんからお届けものだ。」と源次も<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>から口を添える。

「知りませんよ。」と邪険には言ったけれども、そのうち<ruby><rb>自</rb><rt>おのずか</rt></ruby>ら<ruby><rb>和</rb><rt>やわらぎ</rt></ruby>のある、<ruby><rb>音色</rb><rt>ねいろ</rt></ruby>を下で<ruby><rb>聞澄</rb><rt>ききすま</rt></ruby>して、

「御存じの<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>ですが、神月さんといやあお前さん、」

「<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いよ。」

「<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しくばお<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>めになさいまし。」と大いに澄し、顔を見合せて<ruby><rb>黙</rb><rt>だんま</rt></ruby>りとなった。

「富ちゃん、」

「そら、また富ちゃんだ。」といって円輔は、敷居の処まで来て立っている雛妓を見て<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と目で知らせた。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>は知らないの。」

しばらくして、声も優しく、

「いいえ、小包さあ、」

「本当だってば、何を疑るんだな。」と源次は大真面目でいる。

「嘘ばッかり、」といいながら、ちょいとためらった様子であったが、<ruby><rb>階子段</rb><rt>はしごだん</rt></ruby>がトンと鳴った。

下から仰山に遮って、

「ちょいとお待ちなさい、お蝶さん、<ruby><rb>請取</rb><rt>うけとり</rt></ruby>がいりますぜ、いらっしゃるなら、どうぞ、御懐中物を御持参で、」

「宜しい、」と男らしく派手に<ruby><rb>爽</rb><rt>さわやか</rt></ruby>にいった。これを<ruby><rb>機掛</rb><rt>きっかけ</rt></ruby>に、蝶吉は人形と添寝をして少し取乱したまま、しどけなく、乱調子に三階から下りて来て、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>、

「どこにさ、」と<ruby><rb>嬰児</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>の<ruby><rb>強請</rb><rt>ねだ</rt></ruby>るようにいいながら、人前を澄した顔。

「気が<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>いな、どうも、師匠出してやりたまえ。」

「まずお受取を頂戴いたしたいような訳で。」

「すッかり負けて来たんですからたんとはなくッてよ。」

「豪い！」といいさま、<ruby><rb>小紋縮緬</rb><rt>こもんちりめん</rt></ruby>で裏が<ruby><rb>緞子</rb><rt>どんす</rt></ruby>、<ruby><rb>同</rb><rt>おなじ</rt></ruby>く薄ッぺらな羽織を<ruby><rb>飜</rb><rt>ひら</rt></ruby>りと<ruby><rb>撥</rb><rt>は</rt></ruby>ねて、お納戸地の帯にぐいとさした扇子を抜いて、とんと置くと、ずっと寄って、紙幣を請取り、

「何にいたしましょうな。」

源次は取片附けて、

「まあ、師匠。」

「じゃあちょいと升どん。」

勝手から、

「<ruby><rb>御馳走様</rb><rt>ごちそうさま</rt></ruby>ですね。」

## 四十六

「さてはや、何でげすえ御到来物は。」と円輔は<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>の方へ顔を突出し、源次は柱に<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>を着けて片陰で<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>いた、この両人、<ruby><rb>胴中</rb><rt>どうなか</rt></ruby>を入違いに、長火鉢の前で形が<ruby><rb>Ｘ</rb><rt>エッキス</rt></ruby>。

「どうもお相伴を<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがと</rt></ruby>うございますよ。」と<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>へ坐ったのは、<ruby><rb>遣手</rb><rt>やりて</rt></ruby>が老いたりという<ruby><rb>面構</rb><rt>つらがまえ</rt></ruby>、<ruby><rb>目肉</rb><rt>めじし</rt></ruby>が落ちたのに美しく歯を染めている、<ruby><rb>胡麻塩天窓</rb><rt>ごましおあたま</rt></ruby>、これが秘薬の<ruby><rb>服方</rb><rt>のみかた</rt></ruby>、<ruby><rb>煎法</rb><rt>せんぽう</rt></ruby>、<ruby><rb>堕胎</rb><rt>おろ</rt></ruby>した後始末、体の養生まで一切<ruby><rb>取計</rb><rt>とりはから</rt></ruby>った、口の臭い、お倉という<ruby><rb>婆</rb><rt>ばば</rt></ruby>である。

蝶吉は、<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>に小包を請取ったので、かくとは思い懸けず、慎みながら、若いから、今も今で、かねていいつけられて<ruby><rb>窘</rb><rt>たしな</rt></ruby>んだ、<ruby><rb>花札</rb><rt>はな</rt></ruby>を引いて、気の衰えるまで負けて帰ったので、済まなさも済まないし、嬉しさも嬉しければ、包んでも色に出る<ruby><rb>極</rb><rt>きまり</rt></ruby>の悪さ。震える手で<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>い処へ持出して、顔を見られまいと、<ruby><rb>傍目</rb><rt>わきめ</rt></ruby>も<ruby><rb>触</rb><rt>ふ</rt></ruby>らず、血の上った<ruby><rb>耳朶</rb><rt>みみたぶ</rt></ruby>を<ruby><rb>赧</rb><rt>あこ</rt></ruby>うして、可愛らしく<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこま</rt></ruby>って、<ruby><rb>右見左見</rb><rt>とみこうみ</rt></ruby>、

「おやおや、<ruby><rb>大倭</rb><rt>やまとや</rt></ruby>家内松山峰子様行と書いてあるねえ。」

「峰子様、よッ。」と<ruby><rb>懸声</rb><rt>かけごえ</rt></ruby>をするは円輔なり。

「<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>くッてよ、」と<ruby><rb>可愧</rb><rt>はずか</rt></ruby>しそうに、打返してまた裏を見た。

「神月より、……おや、<ruby><rb>平時</rb><rt>いつも</rt></ruby>の字と違ってやしなくッて？……何だか手が違ってるようだねえ。」

あえて疑うというではないが、まさかと思う心から人にも、確めてもらいたいので、わざと<ruby><rb>不審</rb><rt>いぶかし</rt></ruby>げに<ruby><rb>呟</rb><rt>つぶや</rt></ruby>いた。

「わざッと手を替えてお書きなさいましたあね、そりゃ、お前さん。」と婆々は極めて<ruby><rb>鹿爪</rb><rt>しかつめ</rt></ruby>らしい。

「そうねえ、何だか包が大きいわねえ、何だしら。」

玉手箱という形で両手に据えながら目を<ruby><rb>瞑</rb><rt>ねむ</rt></ruby>る。

「何でげしょう。」

「何だか、」

「そうさね。」

「一番あてッこで、<ruby><rb>丁</rb><rt>ちょう</rt></ruby>と出たらまた頂戴は、どうでげすえ。」

源次は<ruby><rb>鷹揚</rb><rt>おうよう</rt></ruby>に、

「<ruby><rb>下司張</rb><rt>げすば</rt></ruby>るな下司張るな。」

「どうせ<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>らないものよ。」と蝶吉は笑いたそうにして<ruby><rb>押耐</rb><rt>おしこら</rt></ruby>える。

円輔は例に因って、

「よッ！」

「沢山おひゃらかして下さいな。」と怒ったのでも何でもない、いそいそ膝の上へ<ruby><rb>抱下</rb><rt>だきおろ</rt></ruby>して<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>にした。

蝶吉は<ruby><rb>簪</rb><rt>かんざし</rt></ruby>を抜いて、そっと持って、

「邪険に封をしてさ。」といいいい、名工が苦心の<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>で、<ruby><rb>瞶</rb><rt>みつ</rt></ruby>めて、簪の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>で、封じ目を切って<ruby><rb>解</rb><rt>ほど</rt></ruby>く。

上包はくるくると<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いて、やまと新聞の一の面が<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と膝の上に広がった。中は、中は、手文庫ばかりの白木の箱。

「さあさあ<ruby><rb>御覧</rb><rt>ごろう</rt></ruby>じろ、封が<ruby><rb>解</rb><rt>とけ</rt></ruby>るに従うて、お蝶さんの、あの顔が段々<ruby><rb>弛</rb><rt>ゆる</rt></ruby>んで来る処を、」

「どういう訳だか、不思議なもんさね、」と源次郎は<ruby><rb>憎体</rb><rt>にくてい</rt></ruby>な。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>沢山だ。」

「何もお前さんそんなにつんとすることはないじゃありませんか、頬を膨らしてさ。」

「一生懸命でおいで遊ばす、さあ、<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>らない。ほれ、」

「それ笑った。」

蝶吉は<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>して、

「御免なさい、」というかと思うと、<ruby><rb>引攫</rb><rt>ひっさら</rt></ruby>うように小包を取って、<ruby><rb>裳</rb><rt>もすそ</rt></ruby>を蹴返すと二階へ、ふい。

驚いたのは円輔である。ぐんにゃりとなって、

「<ruby><rb>豪</rb><rt>えら</rt></ruby>い！」

## 四十七

「堪忍なさいな、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>は見向いても下さらないんだと思って、<ruby><rb>自暴</rb><rt>やけ</rt></ruby>よ、お<ruby><rb>花札</rb><rt>はな</rt></ruby>なんか引いてさ、堪忍して下さいな、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>くッて。おまえ<ruby><rb>様</rb><rt>さん</rt></ruby>の深切を無にしたようだけれど、だってしようがないんだもの。これからきっと大人しくしますから。いいつけた<ruby><rb>通</rb><rt>とおり</rt></ruby>にしていると思っていらっしゃるんだよ。悪かったわねえ。それでも開けても可くッて。嬉しいなあ、」と胸を<ruby><rb>抱</rb><rt>だき</rt></ruby>しめて身を<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>わした。この<ruby><rb>音信</rb><rt>たより</rt></ruby>があったので、許されたもののように思われて、蝶吉は二階に<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>ると、まずその神月の写真を懐に抱いたのであった。

それでも箱の中が気に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>って、そわそわして手も震い、<ruby><rb>動悸</rb><rt>どうき</rt></ruby>の躍るのを忘れるばかり、写真で<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えて、一生懸命になって<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>を開けた。

箱の中には紙にも包まず裸の人形が入っている。

ふっと見て少し色を変えて、

「おやおや、おかしいねえ、あてッこすりに<ruby><rb>寄越</rb><rt>よこ</rt></ruby>したのかしら、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>をこんなにしておいて、まだそんなことをする方じゃあない、」とこの時気が付いたのは、自分の人形のことである。

蝶吉は夢のような心持がして、気味悪そうに、<ruby><rb>灯</rb><rt>ともしび</rt></ruby>の暗い、<ruby><rb>森</rb><rt>しん</rt></ruby>として、片附いた美しい二階の座敷を<ruby><rb>眗</rb><rt>みまわ</rt></ruby>したが、そうだ、小包が神月からというのに<ruby><rb>顛倒</rb><rt>てんどう</rt></ruby>して忘れていた、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>を思出すと、<ruby><rb>悚</rb><rt>ぞっ</rt></ruby>として、ばたりと箱を落して立ち、何を<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>るともなく、<ruby><rb>浮足</rb><rt>うきあし</rt></ruby>で、<ruby><rb>密</rb><rt>そっ</rt></ruby>と寄って、<ruby><rb>蒲団</rb><rt>ふとん</rt></ruby>を上げて見ると何にもない。思切って、白い手を冷い小さな<ruby><rb>閨</rb><rt>ねや</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に差入れると、丹精をして着せておく、筒袖の着物に<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゅばん</rt></ruby>、<ruby><rb>縮緬</rb><rt>ちりめん</rt></ruby>の書生帯まで<ruby><rb>引</rb><rt>ひっ</rt></ruby>くるめて、<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>げてあった。蝶吉は、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>を詰めて、<ruby><rb>唾</rb><rt>つば</rt></ruby>を呑み、座に直って、引寄せて、<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と見て<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>くなった。涙をはらはらと落して、震い着いて、

「坊や、」とばかり、あわれな<ruby><rb>裸身</rb><rt>はだかみ</rt></ruby>を抱え上げようとして、その乳のあたりを手に取ると、首が抜けて、手足がばらばら。<ruby><rb>胴中</rb><rt>どうなか</rt></ruby>の丸いものばかり蝶吉の手に残ったので、

「<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>！」と声を上げざまに、蛇を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んだと思って、どんと投げると、空を切って、姿見に映って落ちた。

「あれえ。」

<ruby><rb>下階</rb><rt>した</rt></ruby>では<ruby><rb>哄</rb><rt>どっ</rt></ruby>と笑う声、円輔は<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と見得をして、

「今のは<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>に、」

「<ruby><rb>叱</rb><rt>しっ</rt></ruby>！」と押えて源次はしてやったという<ruby><rb>顔色</rb><rt>かおつき</rt></ruby>。

「雲井の印紙を<ruby><rb>引剥</rb><rt>ひっぺ</rt></ruby>がして、張り付けて、筆で消印を押したお手際なんざあ、」

「どんなもんだい。」

「いや、御馳走様でございますよ。」

「<ruby><rb>口惜</rb><rt>くや</rt></ruby>しい！」と泣く声が細く耳を貫いて響いたが。

下じめの端を両手できりきりと<ruby><rb>〆</rb><rt>し</rt></ruby>めながら、<ruby><rb>蹌踉</rb><rt>よろめ</rt></ruby>いて二階を下りて来た、蝶吉の血相は変っている。

顔も蒼白く、目が<ruby><rb>逆釣</rb><rt>さかづ</rt></ruby>り、<ruby><rb>口許</rb><rt>くちもと</rt></ruby>も上に反ったように歯を<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>んで、驚いて見る下地ッ子の小さな手を砕けよと掴んでぐッと引着けた。

「あれ、<ruby><rb>姐</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん。」

「さあ、言っとくれ、言っとくれ、承知しなくッてよ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>の、私の人形をあんなにしたなあ誰だ。いいえ、知らないッたって<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>いの、あんなにお前さんにも頼んでおくものを、……」と力を<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>めておさえるようにいったが、ぶるぶる震える、額には筋が通った。

「手も足もばらばらよ、<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>いッたら、酷いことよ。さあ、誰だか、いっておしまい、いえ、聞かしておくれ。蔭になり<ruby><rb>日向</rb><rt>ひなた</rt></ruby>になり、しょっちゅう<ruby><rb>庇</rb><rt>かば</rt></ruby>ってやる姐さんだ、お聞かせなね、ええ！　畜生言わないかい。」

「痛い、痛い、姐さん。」とべそを<ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>いてたのがわっと泣出した。

## 灰神楽

## 四十八

「ま、ま、お前さん何でございます、手荒なことを。」と<ruby><rb>婆</rb><rt>ばば</rt></ruby>は居合腰に伸上って、<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>を取って分けようとするのを、<ruby><rb>身悶</rb><rt>みもだえ</rt></ruby>して振払い、振向いて<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と見て、

「お<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さん、お前にも<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>は<ruby><rb>怨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>があってよ、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い加減なことをいって<ruby><rb>誑</rb><rt>だま</rt></ruby>してさ、お<ruby><rb>肚</rb><rt>なか</rt></ruby>が痛むか<ruby><rb>擦</rb><rt>さす</rt></ruby>ろうなんぞッて言っておくれだから、深切な人だと思ったわ、悔しいじゃあないかね。畜生、放せ、何をするのよう。」

「おや、<ruby><rb>恐</rb><rt>こわ</rt></ruby>い、恐いこッた。へん、」と<ruby><rb>太々</rb><rt>ふてぶて</rt></ruby>しい。<ruby><rb>血眼</rb><rt>ちまなこ</rt></ruby>でもう<ruby><rb>武者振附</rb><rt>むしゃぶりつき</rt></ruby>そうだから、<ruby><rb>飽気</rb><rt>あっけ</rt></ruby>に取られていた円輔が割って入った。

「さてはや、」

「ええ、手前達の手を触る体じゃあないんだい、御亭主が着いてるよ、<ruby><rb>野幇間</rb><rt>のだいこ</rt></ruby>め、」と平手で横顔をぴたりと当てる。

<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>を抱えて、

「<ruby><rb>豪</rb><rt>えら</rt></ruby>い、」と<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>。

「亭主持が<ruby><rb>凄</rb><rt>すさま</rt></ruby>じいや、<ruby><rb>向</rb><rt>むこう</rt></ruby>から切られた癖に、何だ、取揚婆のさかさまめ、」まさかにこうとは思い懸けず、いやがらせをやって、<ruby><rb>嬲</rb><rt>なぶ</rt></ruby>って<ruby><rb>奢</rb><rt>おご</rt></ruby>らせた上、笑い着けて、下駄の<ruby><rb>肚癒</rb><rt>はらいせ</rt></ruby>をして、それから、仲直りをして、ちょいと悪党な処を見せて、そこらで思い着かれようという際限のない<ruby><rb>大慾張</rb><rt>おおよくばり</rt></ruby>、源次は源次だけの<ruby><rb>考</rb><rt>かんがえ</rt></ruby>で、既に今夜<ruby><rb>印半纏</rb><rt>しるしばんてん</rt></ruby>で、いなって<ruby><rb>反身</rb><rt>そりみ</rt></ruby>の始末であったが、<ruby><rb>悪戯</rb><rt>わるさ</rt></ruby>も、人形の手足を<ruby><rb>掙</rb><rt>も</rt></ruby>いでおいたのに<ruby><rb>極</rb><rt>きわま</rt></ruby>って、蝶吉の血相の容易でなく、<ruby><rb>尋常</rb><rt>ただ</rt></ruby>では<ruby><rb>納</rb><rt>おさま</rt></ruby>りそうもない光景を見て、居合すは<ruby><rb>恐</rb><rt>おそれ</rt></ruby>と、<ruby><rb>立際</rb><rt>たちぎわ</rt></ruby>の<ruby><rb>悪体口</rb><rt>にくていぐち</rt></ruby>、

「ざまあ見やがれ、」と<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ふて</span>を<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>いて、忘れずに<ruby><rb>莨入</rb><rt>たばこいれ</rt></ruby>を取って差し、<ruby><rb>生白</rb><rt>なまっちろ</rt></ruby>い足を<ruby><rb>大跨</rb><rt>おおまた</rt></ruby>にふいと立って出ようとする。

「待ちゃあがれ。」

「ええ、」

「<ruby><rb>悪戯</rb><rt>いたずら</rt></ruby>をしたなあ、源の野郎、<ruby><rb>手前</rb><rt>てめえ</rt></ruby>だな。」

「いいえ、私だ。」とすっきりいって、ずッと入ったのは大和屋の<ruby><rb>姐</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんで、<ruby><rb>蔦吉</rb><rt>つたきち</rt></ruby>という<ruby><rb>中年増</rb><rt>ちゅうどしま</rt></ruby>。腕も器量も<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>いのが、<ruby><rb>唐桟</rb><rt>とうざん</rt></ruby>ずくめのいなせな<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>で、<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>あらし</rt></ruby>に屋根を取られたような<ruby><rb>人立</rb><rt>ひとだち</rt></ruby>のする我家の帳場を、<ruby><rb>一渡</rb><rt>ひとわたり</rt></ruby><ruby><rb>眗</rb><rt>みまわ</rt></ruby>しながら、悠々として、長火鉢の向側、これがその座に敷いてある、<ruby><rb>黒天鵝絨</rb><rt>くろびろうど</rt></ruby>の大座蒲団にきちんと坐って、「寒い。」と肩を一つ<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>っておいて、

「<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby><ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>にしておくれ、お蝶さんお前もおすわり。」

「何ですッて、」と蝶吉は目を据えて立ったまま、<ruby><rb>主婦</rb><rt>あるじ</rt></ruby>が<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>に向直って、

「悪戯をしたなあ、お前さん、」と<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>という。

「あい、私さ、」

「何、」

「<ruby><rb>突立</rb><rt>つッた</rt></ruby>って、何だ。」

「坐ったらどうおしだい。」

「おやおや、この<ruby><rb>女</rb><rt>こ</rt></ruby>は、目が<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>ってるよ、水でもぶッかけておやんなね。」

「まあ、姐さん、」とばかりで円輔は<ruby><rb>遣瀬</rb><rt>やるせ</rt></ruby>がない。

「お蝶私は主人だよ。」

「は、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>お前さんの<ruby><rb>抱妓</rb><rt>かかえ</rt></ruby>じゃありません、誰が、そんな水臭い、分らない<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>に抱えられるもんか。人が知らないと思ってさ、薬を飲ませてさ、そのせいで、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>逢えないんじゃありませんか、命もいらない人よ。あんまり<ruby><rb>思遣</rb><rt>おもいやり</rt></ruby>がない、何が気に入らないで、人形を壊したのよ、よ。お前さんは悪いことを、ようく知ってて<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>に教えてさ、無理にあんなことをさせておいて、まだ足りなくッて。畜生！　義理知らず、お前さんの<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>は田舎じゃあないか、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>はね、仲之町で育ったんです。」と蝶吉は<ruby><rb>急</rb><rt>せ</rt></ruby>き上げて言うこともしどろである。

## 四十九

「黙れ、黙れ、黙れ、ええ黙らないかい。」といいさま持ってた<ruby><rb>長煙管</rb><rt>ながぎせる</rt></ruby>で蝶吉の肩をぴしと打った。

「畜生！」

「生意気な、文句をいうなら借金を突いて<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>るこッた、<ruby><rb>分</rb><rt>わけ</rt></ruby>が何だい、<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>ンながら大金が<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>ってますよ。そうさ、また仲之町でお育ち遊ばしたあなただから、分外なお<ruby><rb>金子</rb><rt>かね</rt></ruby>を貸した訳さ。しッ<ruby><rb>越</rb><rt>こし</rt></ruby>もない癖に、<ruby><rb>情人</rb><rt>いろ</rt></ruby>なんぞ<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えて、何だい、<ruby><rb>孕</rb><rt>はら</rt></ruby>むなんて不景気な、そんな体は難産と<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>ってるから、血だらけになって死なないようにとお慈悲で<ruby><rb>堕</rb><rt>おろ</rt></ruby>してやったんだ。商売にも障ります、こっちゃ何も<ruby><rb>慰</rb><rt>なぐさみ</rt></ruby>に置くお前じゃあない、お姫様も<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い加減にしておくが可いや、<ruby><rb>狂気</rb><rt>きちがい</rt></ruby>。<ruby><rb>朝</rb><rt>あさっ</rt></ruby>から晩まで人形いじくりをし通されて<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>るもんか、<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>の<ruby><rb>妓</rb><rt>こ</rt></ruby>にも障るんです、五人六人と<ruby><rb>雑魚寝</rb><rt>ざこね</rt></ruby>をする二階にあんなもの<ruby><rb>出放</rb><rt>だしはな</rt></ruby>しにしておかれちゃあ邪魔にもなるね。<ruby><rb>面</rb><rt>つら</rt></ruby>も生ッ<ruby><rb>白</rb><rt>ちろ</rt></ruby>いし、芸も出来て、ちったあ売れるからと大目に見て、我ままをさしておきゃあ附け上って、何だと、畜生。もう一度いって見ろ、言わなきゃあ言わしてやろうか、」

と乗上って火鉢越に、またその<ruby><rb>頸</rb><rt>えり</rt></ruby>のあたりを強く<ruby><rb>打</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ったのである。

「神月さん！」と蝶吉は半狂乱で悲鳴を上げる。

「まあさ、まあさ、姉さん。」と円輔は<ruby><rb>手持不沙汰</rb><rt>てもちぶさた</rt></ruby>なのを<ruby><rb>頻</rb><rt>しきり</rt></ruby>に<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>む。

「一体口が過ぎるんですよ。」と婆はねッつり。

「いいえ、たまにゃこんな目に逢わせておかないとね、いい気になってつけ上りまさあね。神月さんがどうした、向うから突出された癖に何だい、器量の悪さッたらありやしない、呼べるなら呼んで見るが可いや。」

「ええ、呼べなくッて、」と<ruby><rb>泣々</rb><rt>なきなき</rt></ruby>いいながら、立とうとするのを、婆がむずと<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>まえた。

「お前さんは。」

蝶吉は弱々となって<ruby><rb>崩折</rb><rt>くずお</rt></ruby>れて、

「悔しい、悔しい、悔しい、悔しい、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>で<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>を、私をどうするのよ。どうせ死ぬんだから、さあ、殺しておしまいなさいなね、さあ、さあ、」と小供が<ruby><rb>捏々</rb><rt>だだ</rt></ruby>をいうごとく、<ruby><rb>横坐</rb><rt>よこずわり</rt></ruby>になって、顔も体も水から上ったようにびッしょり汗になりながら、<ruby><rb>投遣</rb><rt>なげや</rt></ruby>りに<ruby><rb>突</rb><rt>つッ</rt></ruby>かかる。

「殺して<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>るもんか、<ruby><rb>大枚</rb><rt>たいまい</rt></ruby>のお<ruby><rb>金子</rb><rt>かね</rt></ruby>だあね、なあお婆さん。おほほほほほ。」

「さようでございますとも、ははははは、」と笑いつけてあえて<ruby><rb>不関焉</rb><rt>かんせず</rt></ruby>。

<ruby><rb>真蒼</rb><rt>まっさお</rt></ruby>になり、髪も乱れて、<ruby><rb>泣吃逆</rb><rt>なきじゃくり</rt></ruby>をしいしい、

「殺さなくッたって<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いのよ、可いのよ、<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>なら<ruby><rb>止</rb><rt>よ</rt></ruby>せ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>どうせ死ぬんだから。そして、あの<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>神月さんに<ruby><rb>言付</rb><rt>いッつ</rt></ruby>けてやるから覚えているが可い。<ruby><rb>私</rb><rt>わたい</rt></ruby>誰も構っちゃあくれないんだもの、世間にゃあ、鬼ばッかり。」とはや血が狂ったか舌も<ruby><rb>縺</rb><rt>もつ</rt></ruby>れて他愛がない。

「ええ、性根をつけないかい！」と、力なく<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>を捕えた敵の<ruby><rb>腕</rb><rt>かいな</rt></ruby>、婆の膝によりかかって肩で息を<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>いている、胸の処を、また一つ煙管で<ruby><rb>撲</rb><rt>なぐ</rt></ruby>った。

途端に糸切歯をきりりと<ruby><rb>鳴</rb><rt>なら</rt></ruby>して、<ruby><rb>脱兎</rb><rt>だっと</rt></ruby>のごとく、火鉢の鉄瓶を<ruby><rb>突覆</rb><rt>つッかえ</rt></ruby>すと、<ruby><rb>凄</rb><rt>すさま</rt></ruby>じい音がして<ruby><rb>𤏋</rb><rt>ぱッ</rt></ruby>と立った灰神楽、灯も暗く、あッという間に、蝶吉の姿はひらひらとして見えなくなる。

「待て、」と<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>って戸口で押えたのは源次であった。

物をも言わず、<ruby><rb>据</rb><rt>すわ</rt></ruby>った瞳で、じっと見るや、両手に持った駒下駄を<ruby><rb>襷</rb><rt>たすき</rt></ruby>がけに振ったので、片手は源次が横顔を打って<ruby><rb>退</rb><rt>のぞ</rt></ruby>け、片手は<ruby><rb>磨硝子</rb><rt>すりがらす</rt></ruby>の戸を一枚<ruby><rb>微塵</rb><rt>みじん</rt></ruby>に砕いた、蝶吉は飜って出たと思うと、糸を<ruby><rb>曳</rb><rt>ひ</rt></ruby>くように<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>ける。

## 五十

「こりゃ、待て。」

学士は<ruby><rb>胸騒</rb><rt>むなさわぎ</rt></ruby>がして、瑞林寺のその<ruby><rb>寓居</rb><rt>ぐうきょ</rt></ruby>に胸を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えて坐するに忍びず、常にさる時は<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>いて時を消すのが例であった湯島から、谷中に帰る<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>の暗がりで、<ruby><rb>唐突</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>に手を捕えたのは一名の年若き警官である。

梓は気も心も沈んでいたから少しも騒がず、もとより驚く<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>はない。<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に顧みて、

「私、」

「どこへ行くか、あッ貴様は。」

言葉も荒く、ものに激しているようである。

「谷中の方へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くんですが、」

「うむ、墓原へでも寝に<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くか、嘘を<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>け！　き様<ruby><rb>掬摸</rb><rt>すり</rt></ruby>じゃろう、」とほとんど<ruby><rb>狂人</rb><rt>きちがい</rt></ruby>に<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しい<ruby><rb>譫言</rb><rt>うわごと</rt></ruby>を言ったけれども、梓はよく人を見て、この年少巡査があえて我を<ruby><rb>誣</rb><rt>し</rt></ruby>いんとする念慮のあるのでもなく、また罪人を<ruby><rb>悪</rb><rt>にく</rt></ruby>む情が<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しいのでもなく、単に職務に熱誠であるため、自ら抑うることの出来ない血気に<ruby><rb>逸</rb><rt>はや</rt></ruby>るのであることを知った。

「<ruby><rb>貴方</rb><rt>あなた</rt></ruby>御心配には及びません。」と<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>むばかりに涼しく答える。清らかなその<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を見ても、<ruby><rb>可懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しい<ruby><rb>香</rb><rt>こう</rt></ruby>の<ruby><rb>薫</rb><rt>かおり</rt></ruby>の身に染みたのに聞いても、品位ある青年であることが分るであろうに、警官は余り職務に熱心であった。

「名を言え、番地はどこか。」

「…………」

「こら！」と驚くべき声で<ruby><rb>詈</rb><rt>ののし</rt></ruby>り<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>く。

あえて<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>る処はないけれども、<ruby><rb>名告</rb><rt>なの</rt></ruby>るは惜しい名であった。神月はいい<ruby><rb>淀</rb><rt>よど</rt></ruby>み、

「玉……月、」とばかり言葉が濁る、と<ruby><rb>聞免</rb><rt>ききのが</rt></ruby>さず、

「玉……玉……玉何だ、」と畳みかけて尋問する。

「玉月、あ、秋太郎です。」といったが我にもあらず<ruby><rb>狼狽</rb><rt>あわて</rt></ruby>たのである。

「<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は、」

「下宿して、」

「どこだ、何というか、うむ、<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>く言わんか。」と<ruby><rb>急</rb><rt>せ</rt></ruby>き立てられて、トむねをついて<ruby><rb>猶予</rb><rt>ためら</rt></ruby>って、悪いことをしたと思った。

横顔を<ruby><rb>一拳</rb><rt>ひとこぶし</rt></ruby>、<ruby><rb>拉</rb><rt>ひし</rt></ruby>げよと<ruby><rb>撲</rb><rt>は</rt></ruby>りつけて、威丈高になって、

「来い、」

<ruby><rb>蒲柳</rb><rt>ほりゅう</rt></ruby>の公子は生れて以来、かばかりの恥辱を与えられたことをかつて覚えぬ。夜目にこそ見えね色を<ruby><rb>作</rb><rt>な</rt></ruby>して、

「君！」

「馬鹿いえ、君たあ何か、」といいざまに<ruby><rb>横撲</rb><rt>よこなぐり</rt></ruby>に<ruby><rb>払</rb><rt>はた</rt></ruby>く手を、しっかと取ったが声も震えて、

「名を言おう。」

「何い。」

「神月梓というんだよ。」といいながら手を向うへ<ruby><rb>押遣</rb><rt>おしや</rt></ruby>ったが、<ruby><rb>吻</rb><rt>ほっ</rt></ruby>と息を<ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>いて<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いた。学士はここで名乗った名が<ruby><rb>太</rb><rt>いた</rt></ruby>くも<ruby><rb>汚</rb><rt>けが</rt></ruby>れたように感じたのである。

警官はこれを聞くと、その偽名を語ったゆえんを<ruby><rb>詰</rb><rt>なじ</rt></ruby>ろうともせず、たちまち声を<ruby><rb>和</rb><rt>やわら</rt></ruby>げて、

「神月かね、」

「用があるんですか。」と、<ruby><rb>憤</rb><rt>いきどおり</rt></ruby>はまだ消えず<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやや</rt></ruby>かに答えた。

「さようか、何にしても交番まで、」といって、巡査はその仔細を語った。

ちょうど今しがた、根津の交番で、<ruby><rb>太</rb><rt>いた</rt></ruby>く取乱した女が一人<ruby><rb>掴</rb><rt>つかま</rt></ruby>ったが、神月という人を尋ねるのだとばかりで、<ruby><rb>取留</rb><rt>とりとめ</rt></ruby>のないことを言っている。<ruby><rb>最初</rb><rt>はじめ</rt></ruby>その女が路を歩いている時<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から一人<ruby><rb>跟</rb><rt>つ</rt></ruby>けて来た男があった、ということを通行人が告げたので、女は<ruby><rb>身装</rb><rt>みなり</rt></ruby>の<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い上に、容色が抜群であるから、掬摸か、何ぞ悪意あって尾行したものであろうという鑑定で、女を取調べる<ruby><rb>旁</rb><rt>かたがた</rt></ruby>その悪漢の手当に巡行を命ぜられたものである。

語りかけて巡査は<ruby><rb>嘲</rb><rt>あざ</rt></ruby>けるがごとく梓を見て、

「ふむ、<ruby><rb>色狂気</rb><rt>いろきちがい</rt></ruby>の亭主だな。」

## 星

## 五十一

しかり、＝＝色狂気の亭主＝＝これを警官の口から聞くに至って梓は絶望したのである。

されば<ruby><rb>冥土</rb><rt>よみじ</rt></ruby>を<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>るような思いで、<ruby><rb>弥生町</rb><rt>やよいちょう</rt></ruby>を過ぎて根津まで<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くと、<ruby><rb>夜更</rb><rt>よふけ</rt></ruby>で<ruby><rb>人立</rb><rt>ひとだち</rt></ruby>はなかったが、交番の中に、蝶吉は、<ruby><rb>腕</rb><rt>かいな</rt></ruby>を<ruby><rb>背</rb><rt>そびら</rt></ruby>へ<ruby><rb>捻</rb><rt>ねじ</rt></ruby>られたまま、水を張った<ruby><rb>手桶</rb><rt>ておけ</rt></ruby>にその横顔を押着けられて、ひいひい泣いていた。

帯を解いて下じめと共に<ruby><rb>卓子</rb><rt>テイブル</rt></ruby>の上に<ruby><rb>綰</rb><rt>わが</rt></ruby>ねてあった。この時まで<ruby><rb>嗜</rb><rt>たしな</rt></ruby>んで持っていたか、懐中鏡やら<ruby><rb>鼈甲</rb><rt>べっこう</rt></ruby>に<ruby><rb>透彫</rb><rt>すかしぼり</rt></ruby>の金<ruby><rb>蒔絵</rb><rt>まきえ</rt></ruby>の<ruby><rb>挿櫛</rb><rt>さしぐし</rt></ruby>やら、<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>に<ruby><rb>散</rb><rt>ちら</rt></ruby>ばった懐紙の中には、<ruby><rb>見覚</rb><rt>みおぼえ</rt></ruby>のある<ruby><rb>繿縷錦</rb><rt>つづれにしき</rt></ruby>の紙入も、<ruby><rb>落交</rb><rt>おちまじ</rt></ruby>って<ruby><rb>狼藉</rb><rt>ろうぜき</rt></ruby>極まる、蝶吉はあたかも<ruby><rb>手籠</rb><rt>てごめ</rt></ruby>にされたもののごとく、三人<ruby><rb>懸</rb><rt>がか</rt></ruby>りで身動きもさせない様子で、一<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>は<ruby><rb>柄杓</rb><rt>ひしゃく</rt></ruby>を取って<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>から水を浴びせておった。黒髪も<ruby><rb>海松</rb><rt>みる</rt></ruby>となり、胸も<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>も取乱して乳も<ruby><rb>露</rb><rt>あらわ</rt></ruby>になって震えている。

梓は<ruby><rb>歯切</rb><rt>はがみ</rt></ruby>をして、<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と寄って、その<ruby><rb>行為</rb><rt>おこない</rt></ruby>を<ruby><rb>詰</rb><rt>なじ</rt></ruby>ったが、これに答えた警官の<ruby><rb>語</rb><rt>ことば</rt></ruby>は、極めて明瞭に、且つ極めて正当なものであった。

<ruby><rb>狂人力</rb><rt>きちがいぢから</rt></ruby>で手に合わず、取静めようとして引留めれば、<ruby><rb>主</rb><rt>ぬし</rt></ruby>のある<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>だ、指を指すなと、あばれ廻って、<ruby><rb>簪</rb><rt>かんざし</rt></ruby>を抜いて突こうとする。突かれて手の甲に<ruby><rb>傷</rb><rt>きずつ</rt></ruby>けられたものも一名ある、ようよう<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>まえてからも危険だから、腕は<ruby><rb>捻</rb><rt>ね</rt></ruby>じ上げておかねばならぬ。且つその住所、姓名、身分の<ruby><rb>手懸</rb><rt>てがかり</rt></ruby>を知るために、懐中物も<ruby><rb>検</rb><rt>しら</rt></ruby>べねばならず、<ruby><rb>或</rb><rt>あるい</rt></ruby>はいかなる迫害を途上受けたかも計られないから、身内を検するには、着物も脱がさなければならぬ、もちろん帯も解かんけりゃ<ruby><rb>不可</rb><rt>いけな</rt></ruby>い。<ruby><rb>逆上</rb><rt>のぼせ</rt></ruby>て<ruby><rb>夥多</rb><rt>おびただ</rt></ruby>しく鼻血を出すから、手当をして、今<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>している処だといった。学士がここに来た時には、既にその道を<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く女に尾行した男というのが明かに分っていた。

交番の窓に頬杖を<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>いて、様子を見ている一名<ruby><rb>紋着</rb><rt>もんつき</rt></ruby>を着た目の鋭いのがすなわちそれで、<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>は学士に<ruby><rb>怨</rb><rt>うらみ</rt></ruby>のある書生の身の<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>で、今は府下のある<ruby><rb>小新聞</rb><rt>こしんぶん</rt></ruby>に探訪員たる紳士であった。

「やあ、神月。」

これにも答えず、もとより警官には返すべき<ruby><rb>言</rb><rt>ことば</rt></ruby>もなく、学士は見る目も<ruby><rb>可憐</rb><rt>いとおし</rt></ruby>さに死んだもののようになっている蝶吉を横ざまに膝に抱上げた。

「神月だ。」

思わず骨も砕くるばかり、しっかと<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>って離れぬのを、<ruby><rb>賺</rb><rt>す</rt></ruby>かして、帯をしめさせて、胸を<ruby><rb>掻合</rb><rt>かきあわ</rt></ruby>せてやって、落散った駒下駄を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>かせて、手を引いて交番を出ようとする時、

「そら忘物だ、」といって<ruby><rb>投出</rb><rt>ほうりだ</rt></ruby>して呉れたのは、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby><ruby><rb>二十</rb><rt>はたち</rt></ruby>の自分の写真、大学の制服で、<ruby><rb>折革鞄</rb><rt>おりかばん</rt></ruby>を脇挟んだのを受取って、角燈の灯の<ruby><rb>達</rb><rt>とど</rt></ruby>かぬ、暗がりの中に消えてしまった。が、深更の大路に車の<ruby><rb>轆</rb><rt>きし</rt></ruby>る音が起って、<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>の一端をりんりんとして<ruby><rb>馳</rb><rt>は</rt></ruby>せ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く<ruby><rb>響</rb><rt>ひびき</rt></ruby>、山下を抜けて広徳寺前へかかる時、<ruby><rb>合乗</rb><rt>あいのり</rt></ruby>の<ruby><rb>泥除</rb><rt>どろよけ</rt></ruby>にその黒髪を敷くばかり、蝶吉は身を横に、顔を<ruby><rb>仰</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けにした上へ、梓は頬を重ねていた。その時は二人抱合っていたが、<ruby><rb>死骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>は大川で<ruby><rb>別々</rb><rt>わかれわかれ</rt></ruby>。

男は顔を両手で隠して固く放さず、女は両手を<ruby><rb>下〆</rb><rt>したじめ</rt></ruby>で<ruby><rb>鳩尾</rb><rt>みずおち</rt></ruby>に巻きしめていた。

この死骸を葬る時、疾風一陣土砂を<ruby><rb>捲</rb><rt>ま</rt></ruby>いて、天暗く、都の半面が暗くなって、矢のごとき<ruby><rb>驟雨</rb><rt>しゅうう</rt></ruby>が注いだ。<ruby><rb>柩</rb><rt>ひつぎ</rt></ruby>は白日暗中を通ったが、寺に着く<ruby><rb>頃</rb><rt>ころお</rt></ruby>いには、<ruby><rb>拭</rb><rt>ぬぐ</rt></ruby>うがごとき<ruby><rb>蒼空</rb><rt>あおぞら</rt></ruby>となった。

墓は、神月梓、松山峰子、と二ツならべて谷中の瑞林寺にある。

弔うものは、梓が生前の三個の信友と、いま一<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>、<ruby><rb>忍々</rb><rt>しのびしのび</rt></ruby>に<ruby><rb>音信</rb><rt>おとず</rt></ruby>るる玉司子爵夫人竜子であるが、姫は一夜、墓前において、ゆくりなく三人の学士にあった時、<ruby><rb>哀</rb><rt>あい</rt></ruby>を請うもののごとく、その自分がここに<ruby><rb>詣</rb><rt>もう</rt></ruby>ずることは、固く秘密を守って世にあらわれぬよう、名にかけて誓われたいといって<ruby><rb>跪</rb><rt>ひざまず</rt></ruby>いたのである。哲学者は直ちに霊前に合掌してこれを誓い、柳沢は卵塔の<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に粛然として<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>いたが、一人竜田は、柳沢の胸にその紅顔を押当てて落涙しつつ<ruby><rb>頭</rb><rt>かぶり</rt></ruby>を<ruby><rb>掉</rb><rt>ふ</rt></ruby>った。星はその時<ruby><rb>煌</rb><rt>きらめ</rt></ruby>いたであろう。いかに、紫か、緑か、<ruby><rb>燦然</rb><rt>さんぜん</rt></ruby>として。

明治三十二（一八九九）年十一月