一

番茶を<ruby><rb>焙</rb><rt>ほう</rt></ruby>じるらしい、いゝ<ruby><rb>香気</rb><rt>におい</rt></ruby>が、真夜中とも思ふ頃<ruby><rb>芬</rb><rt>ぷん</rt></ruby>としたので、うと〱としたやうだつた<ruby><rb>沢</rb><rt>さわ</rt></ruby>は、はつきりと目が覚めた。

<ruby><rb>随分</rb><rt>ずいぶん</rt></ruby><ruby><rb>遙々</rb><rt>はるばる</rt></ruby>の旅だつたけれども、時計と云ふものを持たないので、何時頃か、<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>は分らぬ。<ruby><rb>尤</rb><rt>もっと</rt></ruby>も<ruby><rb>村里</rb><rt>むらざと</rt></ruby>を遠く離れた<ruby><rb>峠</rb><rt>とうげ</rt></ruby>の宿で、鐘の声など聞えやうが無い。こつ〱と石を載せた、<ruby><rb>板葺屋根</rb><rt>いたぶきやね</rt></ruby>も、松高き裏の峰も、今は、<ruby><rb>渓河</rb><rt>たにがわ</rt></ruby>の流れの音も<ruby><rb>寂</rb><rt>しん</rt></ruby>として、何も聞えず、時々<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と音を立てて、枕に響くのは<ruby><rb>山颪</rb><rt>やまおろし</rt></ruby>である。

<ruby><rb>蕭殺</rb><rt>しょうさつ</rt></ruby>たる<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の秋の風は、<ruby><rb>宵</rb><rt>よい</rt></ruby>は<ruby><rb>一際</rb><rt>ひときわ</rt></ruby>鋭かつた。<ruby><rb>藍縞</rb><rt>あいじま</rt></ruby>の<ruby><rb>袷</rb><rt>あわせ</rt></ruby>を着て、黒の<ruby><rb>兵子帯</rb><rt>へこおび</rt></ruby>を締めて、羽織も無い、沢の<ruby><rb>少</rb><rt>わか</rt></ruby>いが<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せた<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から絞つて、長くもない<ruby><rb>額髪</rb><rt>ひたいがみ</rt></ruby>を<ruby><rb>冷</rb><rt>つめた</rt></ruby>く払つた。……<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>余波</rb><rt>なごり</rt></ruby>が、カラカラと<ruby><rb>乾</rb><rt>から</rt></ruby>びた<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>を<ruby><rb>捲</rb><rt>ま</rt></ruby>きながら、<ruby><rb>旅籠屋</rb><rt>はたごや</rt></ruby>の<ruby><rb>框</rb><rt>かまち</rt></ruby>へ<ruby><rb>吹込</rb><rt>ふきこ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>大</rb><rt>おおき</rt></ruby>な<ruby><rb>炉</rb><rt>ろ</rt></ruby>に、<ruby><rb>一簇</rb><rt>ひとむら</rt></ruby>の<ruby><rb>黒雲</rb><rt>くろくも</rt></ruby>の濃く<ruby><rb>舞下</rb><rt>まいさが</rt></ruby>つたやうに<ruby><rb>漾</rb><rt>ただよ</rt></ruby>ふ、松を焼く煙を<ruby><rb>弗</rb><rt>ふっ</rt></ruby>と吹くと、煙は<ruby><rb>筵</rb><rt>むしろ</rt></ruby>の上を<ruby><rb>階子段</rb><rt>はしごだん</rt></ruby>の下へ<ruby><rb>潜</rb><rt>ひそ</rt></ruby>んで、向うに<ruby><rb>真暗</rb><rt>まっくら</rt></ruby>な<ruby><rb>納戸</rb><rt>なんど</rt></ruby>へ逃げて、<ruby><rb>而</rb><rt>そ</rt></ruby>して炉べりに居る二人ばかりの人の顔が、はじめて真赤に現れると<ruby><rb>一所</rb><rt>いっしょ</rt></ruby>に、自在に<ruby><rb>掛</rb><rt>かか</rt></ruby>つた<ruby><rb>大鍋</rb><rt>おおなべ</rt></ruby>の底へ、ひら〱と炎が<ruby><rb>搦</rb><rt>から</rt></ruby>んで、真白な湯気のむく〱と立つのが見えた。

其の湯気の<ruby><rb>頼母</rb><rt>たのも</rt></ruby>しいほど、<ruby><rb>山気</rb><rt>さんき</rt></ruby>は寒く薄い<ruby><rb>膚</rb><rt>はだ</rt></ruby>を<ruby><rb>透</rb><rt>とお</rt></ruby>したのであつた。<ruby><rb>午下</rb><rt>ひるさが</rt></ruby>りに<ruby><rb>麓</rb><rt>ふもと</rt></ruby>から<ruby><rb>攀上</rb><rt>よじのぼ</rt></ruby>つた時は、其の癖<ruby><rb>汗</rb><rt>あせ</rt></ruby>ばんだくらゐだに……

<ruby><rb>表二階</rb><rt>おもてにかい</rt></ruby>の、狭い三<ruby><rb>畳</rb><rt>じょう</rt></ruby>ばかりの座敷に通されたが、案内したものの顔も、<ruby><rb>漸</rb><rt>や</rt></ruby>つと<ruby><rb>仄</rb><rt>ほのめ</rt></ruby>くばかり、<ruby><rb>目口</rb><rt>めくち</rt></ruby>も見えず、<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う暗い。

色の黒い<ruby><rb>小女</rb><rt>こおんな</rt></ruby>が、やがて<ruby><rb>漆</rb><rt>うるし</rt></ruby>の<ruby><rb>禿</rb><rt>は</rt></ruby>げたやうな<ruby><rb>装</rb><rt>なり</rt></ruby>で、<ruby><rb>金盥</rb><rt>かなだらい</rt></ruby>に<ruby><rb>柄</rb><rt>え</rt></ruby>を附けたらうと思ふ、<ruby><rb>大</rb><rt>おおき</rt></ruby>な<ruby><rb>十能</rb><rt>じゅうのう</rt></ruby>に、<ruby><rb>焚落</rb><rt>たきおと</rt></ruby>しを、ぐわん、と<ruby><rb>装</rb><rt>も</rt></ruby>つたのと、片手に<ruby><rb>煤</rb><rt>すす</rt></ruby>けた<ruby><rb>行燈</rb><rt>あんどう</rt></ruby>に<ruby><rb>点灯</rb><rt>とも</rt></ruby>したのを提げて、みし〱と<ruby><rb>段階子</rb><rt>だんばしご</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つて来るのが、底の知れない天井の下を、<ruby><rb>穴倉</rb><rt>あなぐら</rt></ruby>から<ruby><rb>迫上</rb><rt>せりあが</rt></ruby>つて来るやうで、ぱつぱつと<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>を吹く<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>に、十能の火が真赤な脈を打つた……<ruby><rb>冷</rb><rt>ひややか</rt></ruby>な風が<ruby><rb>舞込</rb><rt>まいこ</rt></ruby>むので。

座敷へ入つて、<ruby><rb>惜気</rb><rt>おしげ</rt></ruby>なく<ruby><rb>真鍮</rb><rt>しんちゅう</rt></ruby>の火鉢へ<ruby><rb>打撒</rb><rt>ぶちま</rt></ruby>けると、横に<ruby><rb>肱掛窓</rb><rt>ひじかけまど</rt></ruby>めいた低い障子が二枚、……其の紙の<ruby><rb>破</rb><rt>やぶれ</rt></ruby>から<ruby><rb>一文字</rb><rt>いちもんじ</rt></ruby>に吹いた風に、又<ruby><rb>𤏋</rb><rt>ぱっ</rt></ruby>としたのが<ruby><rb>鮮麗</rb><rt>あざやか</rt></ruby>な<ruby><rb>朱鷺色</rb><rt>ときいろ</rt></ruby>を<ruby><rb>染</rb><rt>そ</rt></ruby>めた、あゝ、秋が深いと、火の<ruby><rb>気勢</rb><rt>けはい</rt></ruby>も<ruby><rb>霜</rb><rt>しも</rt></ruby>に<ruby><rb>染</rb><rt>そ</rt></ruby>む。

<ruby><rb>行燈</rb><rt>あんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>灯</rb><rt>ひ</rt></ruby>は薄もみぢ。

<ruby><rb>小女</rb><rt>こおんな</rt></ruby>は<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ黒い。

沢は其のまゝにじり寄つて、手を<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>して<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いた。一人旅の姿は<ruby><rb>悄然</rb><rt>しょんぼり</rt></ruby>とする。

がさ〱、がさ〱と、近いが<ruby><rb>行燈</rb><rt>あんどう</rt></ruby>の灯は届かぬ座敷の入口、板廊下の隅に、<ruby><rb>芭蕉</rb><rt>ばしょう</rt></ruby>の葉を<ruby><rb>引摺</rb><rt>ひきず</rt></ruby>るやうな音がすると、<ruby><rb>蝙蝠</rb><rt>こうもり</rt></ruby>が<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>く<ruby><rb>風情</rb><rt>ふぜい</rt></ruby>に、人の肩がのそりと出て、

「<ruby><rb>如何様</rb><rt>いかがさま</rt></ruby>で、」

とぼやりとした声。

「え？」と沢は<ruby><rb>振向</rb><rt>ふりむ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>些</rb><rt>ち</rt></ruby>と<ruby><rb>怯</rb><rt>おび</rt></ruby>えたらしく<ruby><rb>聞返</rb><rt>ききかえ</rt></ruby>す、……

「<ruby><rb>按摩</rb><rt>あんま</rt></ruby>でな。」

と大分<ruby><rb>横柄</rb><rt>おうへい</rt></ruby>……中に居るものの<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>のありなしは、よく其の<ruby><rb>勘</rb><rt>かん</rt></ruby>で分ると見える。ものを云ふ顔が、<ruby><rb>反返</rb><rt>そりかえ</rt></ruby>るほど<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>いて、沢の目には<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>ばかり。

「お療治は如何様で。」

「まあ、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>ござんした。」

と旅なれぬ<ruby><rb>少</rb><rt>わか</rt></ruby>ものは<ruby><rb>慇懃</rb><rt>いんぎん</rt></ruby>に云つた。

「はい、お休み。」

と其でも<ruby><rb>頭</rb><rt>こうべ</rt></ruby>を下げたのを見ると、抜群なる<ruby><rb>大坊主</rb><rt>おおぼうず</rt></ruby>。

で、<ruby><rb>行燈</rb><rt>あんどう</rt></ruby>に<ruby><rb>伸掛</rb><rt>のしかか</rt></ruby>るかと、ぬつくりと<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>つたが、障子を閉める、と<ruby><rb>沙汰</rb><rt>さた</rt></ruby>が無い。

<ruby><rb>前途</rb><rt>ゆくて</rt></ruby>に<ruby><rb>金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>の日の輝く思ひの、都をさしての旅ながら、<ruby><rb>恁</rb><rt>かか</rt></ruby>る<ruby><rb>山家</rb><rt>やまが</rt></ruby>は<ruby><rb>初旅</rb><rt>はつたび</rt></ruby>で、<ruby><rb>旅籠屋</rb><rt>はたごや</rt></ruby>へあらはれる按摩の事は、古い物語で読んだばかりの沢は、つく〲とものの<ruby><rb>哀</rb><rt>あわれ</rt></ruby>を感じた。

二

沢は<ruby><rb>薄汚</rb><rt>うすよご</rt></ruby>れた、<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby>それ<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>の荷物の、小さな<ruby><rb>提革鞄</rb><rt>さげかばん</rt></ruby>を<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>ながら、<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>で、さし<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いたのである。

<ruby><rb>爾時</rb><rt>そのとき</rt></ruby>、さつと云ひ、さつと鳴り、さら〱と響いて、小窓の外を宙を通る……<ruby><rb>冷</rb><rt>つめた</rt></ruby>い<ruby><rb>裳</rb><rt>もすそ</rt></ruby>の、すら〱と<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>に触つて……<ruby><rb>高嶺</rb><rt>たかね</rt></ruby>をかけて星の空へ軽く飛ぶやうな音を聞いた。

<ruby><rb>吹頻</rb><rt>ふきしき</rt></ruby>つた秋の風が、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>は姿をあらはして、人に言葉を掛けるらしい。

<ruby><rb>宵</rb><rt>よい</rt></ruby>には其の声さへ、<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しい中にも<ruby><rb>可懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しかつた。

さて、今聞くも同じ声。

けれども、<ruby><rb>深更</rb><rt>しんこう</rt></ruby>に聞く秋の声は、夜中にひそ〱と<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>を<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>と<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しい。宵の人通りは、内に居るものに取つて<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>かは知らず<ruby><rb>知己</rb><rt>ちかづき</rt></ruby>である。が、<ruby><rb>更</rb><rt>ふ</rt></ruby>けての跫音は、<ruby><rb>敵</rb><rt>かたき</rt></ruby>かと思ふ<ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>てがある。分けて恋のない――人を待つ<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>の絶えた――一人旅の<ruby><rb>奥山家</rb><rt>おくやまが</rt></ruby>、枕に<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>づるゝ風は我を<ruby><rb>襲</rb><rt>おそ</rt></ruby>はむとする殺気を含む。

<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>で……沢が<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>に寝て居る座敷は――其の家も――宵に宿つた<ruby><rb>旅籠屋</rb><rt>はたごや</rt></ruby>ではない。

あの、<ruby><rb>小女</rb><rt>こおんな</rt></ruby>が来て、それから按摩の<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れたのは、<ruby><rb>蔵屋</rb><rt>くらや</rt></ruby>と言ふので……今宿つて居る……<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>は、<ruby><rb>鍵屋</rb><rt>かぎや</rt></ruby>と云ふ……此の<ruby><rb>峠</rb><rt>とうげ</rt></ruby>に<ruby><rb>向合</rb><rt>むかいあ</rt></ruby>つた二軒旅籠の、峰を<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>にして、<ruby><rb>崖</rb><rt>がけ</rt></ruby>の<ruby><rb>樹立</rb><rt>こだち</rt></ruby>の<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>に<ruby><rb>埋</rb><rt>う</rt></ruby>まつた<ruby><rb>寂</rb><rt>さみ</rt></ruby>しい家で。<ruby><rb>前</rb><rt>ぜん</rt></ruby>のは<ruby><rb>背戸</rb><rt>せど</rt></ruby>がずつと<ruby><rb>展</rb><rt>ひら</rt></ruby>けて、向うの谷で<ruby><rb>劃</rb><rt>くぎ</rt></ruby>られるが、其の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、<ruby><rb>僅少</rb><rt>わずか</rt></ruby>ばかりでも<ruby><rb>畠</rb><rt>はたけ</rt></ruby>があつた。

峠には此の二軒の<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>に、別な<ruby><rb>納戸</rb><rt>なんど</rt></ruby>も<ruby><rb>廏</rb><rt>うまや</rt></ruby>も無い、これは昔から<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うだと云ふ。

「峠、お泊りでごいせうな。」

<ruby><rb>麓</rb><rt>ふもと</rt></ruby>へ十四五<ruby><rb>町</rb><rt>ちょう</rt></ruby><ruby><rb>隔</rb><rt>へだた</rt></ruby>つた、崖の上にある、古い、薄暗い<ruby><rb>茶店</rb><rt>ちゃみせ</rt></ruby>に<ruby><rb>憩</rb><rt>いこ</rt></ruby>つた時、裏に<ruby><rb>鬱金木綿</rb><rt>うこんもめん</rt></ruby>を着けた<ruby><rb>縞</rb><rt>しま</rt></ruby>の<ruby><rb>胴服</rb><rt>ちゃんちゃんこ</rt></ruby>を、<ruby><rb>肩衣</rb><rt>かたぎぬ</rt></ruby>のやうに着た、<ruby><rb>白髪</rb><rt>しらが</rt></ruby>の<ruby><rb>爺</rb><rt>じい</rt></ruby>の、<ruby><rb>霜</rb><rt>しも</rt></ruby>げた耳に<ruby><rb>輪数珠</rb><rt>わじゅず</rt></ruby>を掛けたのが、<ruby><rb>店前</rb><rt>みせさき</rt></ruby>に<ruby><rb>畏</rb><rt>かしこま</rt></ruby>つて居て聞いたので。<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>の<ruby><rb>敷</rb><rt>しき</rt></ruby>ものには熊の皮を拡げて、目の<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>を二つゑぐり取つたまゝの、<ruby><rb>而</rb><rt>そ</rt></ruby>して木の根のくり<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬき</rt></ruby>の<ruby><rb>大火鉢</rb><rt>おおひばち</rt></ruby>が置いてあつた。

<ruby><rb>背戸口</rb><rt>せどぐち</rt></ruby>は、<ruby><rb>早</rb><rt>は</rt></ruby>や<ruby><rb>充満</rb><rt>みちみち</rt></ruby>た<ruby><rb>山霧</rb><rt>やまぎり</rt></ruby>で、<ruby><rb>岫</rb><rt>しゅう</rt></ruby>の雲を<ruby><rb>吐</rb><rt>は</rt></ruby>く如く、<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>の<ruby><rb>半</rb><rt>なか</rt></ruby>ばを其の霧で<ruby><rb>蔽</rb><rt>おお</rt></ruby>はれた、<ruby><rb>三抱</rb><rt>みかかえ</rt></ruby><ruby><rb>四抱</rb><rt>よかかえ</rt></ruby>の<ruby><rb>栃</rb><rt>とち</rt></ruby>の<ruby><rb>樹</rb><rt>き</rt></ruby>が、すく〱と並んで居た。

名にし<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>ふ<ruby><rb>栃木峠</rb><rt>とちのきとうげ</rt></ruby>よ！　<ruby><rb>麓</rb><rt>ふもと</rt></ruby>から一日がかり、<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>るに従ひ、はじめは谷に其の<ruby><rb>梢</rb><rt>こずえ</rt></ruby>、やがては崖に枝<ruby><rb>組違</rb><rt>くみちが</rt></ruby>へ、次第に峠に近づくほど、左右から空を包むで、<ruby><rb>一時</rb><rt>ひとしきり</rt></ruby><ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>は<ruby><rb>真暗</rb><rt>まっくら</rt></ruby>な<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>と成つた。……梢の風は、雨の如く<ruby><rb>下闇</rb><rt>したやみ</rt></ruby>の草の<ruby><rb>径</rb><rt>こみち</rt></ruby>を、清水が音を立てて<ruby><rb>蜘蛛手</rb><rt>くもで</rt></ruby>に走る。

<ruby><rb>前途</rb><rt>ゆくて</rt></ruby>を<ruby><rb>遙</rb><rt>はるか</rt></ruby>に、ちら〱と燃え行く炎が、<ruby><rb>煙</rb><rt>けぶり</rt></ruby>ならず白い<ruby><rb>沫</rb><rt>しぶき</rt></ruby>を飛ばしたのは、<ruby><rb>駕籠屋</rb><rt>かごや</rt></ruby>が<ruby><rb>打振</rb><rt>うちふ</rt></ruby>る<ruby><rb>昼中</rb><rt>ひるなか</rt></ruby>の<ruby><rb>松明</rb><rt>たいまつ</rt></ruby>であつた。

<ruby><rb>漸</rb><rt>やっ</rt></ruby>と<ruby><rb>茶店</rb><rt>ちゃや</rt></ruby>に<ruby><rb>辿着</rb><rt>たどりつ</rt></ruby>くと、其の駕籠は<ruby><rb>軒下</rb><rt>のきした</rt></ruby>に建つて居たが、沢の腰を掛けた時、白い<ruby><rb>毛布</rb><rt>けっと</rt></ruby>に包まつた病人らしい<ruby><rb>漢</rb><rt>おとこ</rt></ruby>を乗せたが、ゆらりと<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つて、すた〱行く……

<ruby><rb>峠越</rb><rt>とうげごえ</rt></ruby>の此の<ruby><rb>山路</rb><rt>やまみち</rt></ruby>や、以前も<ruby><rb>旧道</rb><rt>ふるみち</rt></ruby>で、余り道中の無かつた<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>を、汽車が通じてからは、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど<ruby><rb>廃駅</rb><rt>はいえき</rt></ruby>に成つて、<ruby><rb>猪</rb><rt>いのしし</rt></ruby>も<ruby><rb>狼</rb><rt>おおかみ</rt></ruby>も又戻つたと言はれる。其の年、<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しい<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>あらし</rt></ruby>があつて、鉄道が不通に成り、<ruby><rb>新道</rb><rt>しんどう</rt></ruby>とても<ruby><rb>薬研</rb><rt>やげん</rt></ruby>に刻んで崩れたため、<ruby><rb>旅客</rb><rt>りょかく</rt></ruby>は皆こゝを<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>つたのであるが、其も当時だけで、又<ruby><rb>中絶</rb><rt>なかだ</rt></ruby>えして、今は<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う、<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れた<ruby><rb>雁</rb><rt>かり</rt></ruby>ばかりが雲を越す思ひで急ぐ。……

<ruby><rb>上端</rb><rt>あがりばな</rt></ruby>に客を<ruby><rb>迎顔</rb><rt>むかえがお</rt></ruby>の<ruby><rb>爺様</rb><rt>じいさま</rt></ruby>の、トやつた<ruby><rb>風采</rb><rt>ふうさい</rt></ruby>は、<ruby><rb>建場</rb><rt>たてば</rt></ruby>らしくなく、<ruby><rb>墓所</rb><rt>はかしょ</rt></ruby>の<ruby><rb>茶店</rb><rt>ちゃみせ</rt></ruby>の<ruby><rb>趣</rb><rt>おもむき</rt></ruby>があつた。

「<ruby><rb>旅籠</rb><rt>はたご</rt></ruby>はの、大昔から、蔵屋と鍵屋と二軒ばかりでござんすがの。」

「<ruby><rb>何方</rb><rt>どちら</rt></ruby>へ泊らうね。」

「やあ、」

と<ruby><rb>皺手</rb><rt>しわで</rt></ruby>を<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>へ組んで、<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いて口をむぐ〱さして、

「鍵屋へは一人も泊るものがごいせぬ。<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>や知らん怪しい事がある言うての。」

三

沢は蔵屋へ泊つた。

が、<ruby><rb>焼麩</rb><rt>やきぶ</rt></ruby>と<ruby><rb>小菜</rb><rt>こな</rt></ruby>の汁で<ruby><rb>膳</rb><rt>ぜん</rt></ruby>が済むと、<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う<ruby><rb>行燈</rb><rt>あんどう</rt></ruby>を<ruby><rb>片寄</rb><rt>かたよ</rt></ruby>せて、<ruby><rb>小女</rb><rt>こおんな</rt></ruby>が、堅い、<ruby><rb>冷</rb><rt>つめた</rt></ruby>い寝床を取つて<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>つたので、<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>からの<ruby><rb>長夜</rb><rt>ながよ</rt></ruby>を、いとゞ<ruby><rb>侘</rb><rt>わび</rt></ruby>しい。

座敷は<ruby><rb>其方此方</rb><rt>そちこち</rt></ruby>、<ruby><rb>人声</rb><rt>ひとごえ</rt></ruby>して、台所には<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎや</rt></ruby>かなものの音、<ruby><rb>炉辺</rb><rt>ろべり</rt></ruby>には<ruby><rb>寂</rb><rt>さ</rt></ruby>びた<ruby><rb>笑</rb><rt>わらい</rt></ruby>も時々聞える。

<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しい<ruby><rb>一室</rb><rt>ひとま</rt></ruby>に、ひとり<ruby><rb>革鞄</rb><rt>かばん</rt></ruby>と<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>めくらをした沢は、<ruby><rb>頻</rb><rt>しきり</rt></ruby>に<ruby><rb>音訪</rb><rt>おとな</rt></ruby>ふ、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>……颯と云ふ<ruby><rb>秋風</rb><rt>あきかぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>漫</rb><rt>そぞ</rt></ruby>ろ<ruby><rb>可懐</rb><rt>なつかし</rt></ruby>さに、窓を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>ける、と<ruby><rb>冷</rb><rt>ひややか</rt></ruby>な峰が<ruby><rb>額</rb><rt>ひたい</rt></ruby>を圧した。向う側の其の深い<ruby><rb>樹立</rb><rt>こだち</rt></ruby>の中に、小さく穴の<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>を<ruby><rb>外</rb><rt>は</rt></ruby>づしたやうに、あか〱と<ruby><rb>灯影</rb><rt>ひかげ</rt></ruby>の<ruby><rb>映</rb><rt>さ</rt></ruby>すのは、<ruby><rb>聞及</rb><rt>ききおよ</rt></ruby>んだ鍵屋であらう、二軒の<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>は無い<ruby><rb>峠</rb><rt>とうげ</rt></ruby>。

一郭、中が<ruby><rb>窪</rb><rt>くぼ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>石碓</rb><rt>いしうす</rt></ruby>を拡げた……<ruby><rb>右左</rb><rt>みぎひだり</rt></ruby>は一面の<ruby><rb>霧</rb><rt>きり</rt></ruby>。さしむかひに、其でも戸の<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いた前あたり、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>ともなしに其の色が薄かつた。

で、つと小窓を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>くと、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>に<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby><ruby><rb>摺</rb><rt>す</rt></ruby>れた秋風は、ふと向うへ<ruby><rb>遁</rb><rt>に</rt></ruby>げて、鍵屋の屋根をさら〱と渡る。……<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>、颯と鳴る。<ruby><rb>而</rb><rt>そ</rt></ruby>して、白い霧はそよとも動かないで、<ruby><rb>墨色</rb><rt>すみいろ</rt></ruby>をした峰が<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>ぶれた。

<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の樹立の<ruby><rb>森々</rb><rt>しんしん</rt></ruby>としたのは、<ruby><rb>山颪</rb><rt>やまおろし</rt></ruby>に、皆……<ruby><rb>散果</rb><rt>ちりは</rt></ruby>てた柳の枝の<ruby><rb>撓</rb><rt>しな</rt></ruby>ふやうに見えて、鍵屋の<ruby><rb>軒</rb><rt>のき</rt></ruby>を吹くのである。

透かすと……鍵屋の其の<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しい<ruby><rb>軒下</rb><rt>のきした</rt></ruby>に、赤いものが並んで見えた。見る内に、霧が薄らいで、其が<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>に成るのか、赤いものは<ruby><rb>艶</rb><rt>つや</rt></ruby>を帯びて、<ruby><rb>濡色</rb><rt>ぬれいろ</rt></ruby>に立つたのは、<ruby><rb>紅玉</rb><rt>こうぎょく</rt></ruby>の如き柿の実を売るさうな。

「一つ食べよう。」

<ruby><rb>迚</rb><rt>とて</rt></ruby>も寝られぬ……<ruby><rb>次手</rb><rt>ついで</rt></ruby>に、宿の前だけも<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いて見よう、――

「遠くへ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かつせるな、<ruby><rb>天狗様</rb><rt>てんぐさま</rt></ruby>が居ますぜえ。」

あり合はせた<ruby><rb>草履</rb><rt>ぞうり</rt></ruby>を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いて出る時、亭主が声を掛けて笑つた。其の<ruby><rb>炉辺</rb><rt>ろべり</rt></ruby>には、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>の<ruby><rb>按摩</rb><rt>あんま</rt></ruby>の<ruby><rb>大入道</rb><rt>おおにゅうどう</rt></ruby>が、やがて自在の<ruby><rb>中途</rb><rt>ちゅうと</rt></ruby>を頭で、神妙らしく<ruby><rb>正整</rb><rt>しゃん</rt></ruby>と坐つて。……<ruby><rb>胡坐</rb><rt>あぐら</rt></ruby><ruby><rb>掻</rb><rt>か</rt></ruby>いて<ruby><rb>駕籠舁</rb><rt>かごかき</rt></ruby>も二人居た。

沢は<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>の<ruby><rb>側伝</rb><rt>かわづた</rt></ruby>ひ、鍵屋の店を<ruby><rb>謎</rb><rt>なぞ</rt></ruby>を見る<ruby><rb>心持</rb><rt>ここち</rt></ruby>で<ruby><rb>差覗</rb><rt>さしのぞ</rt></ruby>きながら、一度<ruby><rb>素通</rb><rt>すどお</rt></ruby>りに、霧の中を、<ruby><rb>翌日</rb><rt>あす</rt></ruby>行く方へ<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いて見た。

少し行くと橋があつた。

驚いたのは、其の<ruby><rb>土橋</rb><rt>どばし</rt></ruby>が、<ruby><rb>危</rb><rt>あぶな</rt></ruby>つかしく<ruby><rb>壊</rb><rt>こわ</rt></ruby>れ<ruby><rb>壊</rb><rt>ごわ</rt></ruby>れに成つて居た事では無い。

<ruby><rb>渡掛</rb><rt>わたりか</rt></ruby>けた橋の下は、深さ<ruby><rb>千仭</rb><rt>せんじん</rt></ruby>の<ruby><rb>渓河</rb><rt>たにがわ</rt></ruby>で、<ruby><rb>畳</rb><rt>たた</rt></ruby>まり畳まり、<ruby><rb>犇々</rb><rt>ひしひし</rt></ruby>と<ruby><rb>蔽累</rb><rt>おおいかさ</rt></ruby>なつた濃い霧を、深く<ruby><rb>貫</rb><rt>つらぬ</rt></ruby>いて、……<ruby><rb>峰裏</rb><rt>みねうら</rt></ruby>の樹立を<ruby><rb>射</rb><rt>い</rt></ruby>る月の光が、<ruby><rb>真蒼</rb><rt>まっさお</rt></ruby>に、<ruby><rb>一条</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>霧に映つて、底から<ruby><rb>逆</rb><rt>さかさ</rt></ruby>に<ruby><rb>銀鱗</rb><rt>ぎんりん</rt></ruby>の竜の、<ruby><rb>一畝</rb><rt>ひとうね</rt></ruby>り<ruby><rb>畝</rb><rt>うね</rt></ruby>つて<ruby><rb>閃</rb><rt>ひら</rt></ruby>めき<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>るが如く見えた其の<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>さであつた。

<ruby><rb>流</rb><rt>ながれ</rt></ruby>の音は、ぐわうと云ふ。

沢は<ruby><rb>目</rb><rt>ま</rt></ruby>のあたり、<ruby><rb>深山</rb><rt>しんざん</rt></ruby>の秘密を感じて、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>から<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>へ<ruby><rb>引返</rb><rt>ひっかえ</rt></ruby>した。

帰りは、<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>を並べた<ruby><rb>栃</rb><rt>とち</rt></ruby>の木の、星を指す偉大なる<ruby><rb>円柱</rb><rt>まるばしら</rt></ruby>に似たのを廻り廻つて、<ruby><rb>山際</rb><rt>やまぎわ</rt></ruby>に添つて、反対の<ruby><rb>側</rb><rt>かわ</rt></ruby>を鍵屋の前に戻つたのである。

「此の柿を一つ……」

「まあ、お掛けなさいましな。」

<ruby><rb>框</rb><rt>かまち</rt></ruby>を<ruby><rb>納涼台</rb><rt>すずみだい</rt></ruby>のやうにして、<ruby><rb>端近</rb><rt>はしぢか</rt></ruby>に、<ruby><rb>小造</rb><rt>こづく</rt></ruby>りで二十二三の<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>が、しつとりと<ruby><rb>夜露</rb><rt>よつゆ</rt></ruby>に重さうな<ruby><rb>縞縮緬</rb><rt>しまちりめん</rt></ruby>の<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>を投げつゝ、<ruby><rb>軒下</rb><rt>のきした</rt></ruby>を<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>ふ霧を軽く踏んで、すらりと、くの字に腰を掛け、<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>めて居たのを、沢は一目見て<ruby><rb>悚然</rb><rt>ぞっ</rt></ruby>とした。月の<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>い美人であつた。

が、<ruby><rb>櫛巻</rb><rt>くしまき</rt></ruby>の髪に柔かな<ruby><rb>艶</rb><rt>つや</rt></ruby>を見せて、<ruby><rb>背</rb><rt>せな</rt></ruby>に、ごつ〱した<ruby><rb>矢張</rb><rt>やっぱ</rt></ruby>り<ruby><rb>鬱金</rb><rt>うこん</rt></ruby>の裏のついた、古い<ruby><rb>胴服</rb><rt>ちゃんちゃんこ</rt></ruby>を着て、身に<ruby><rb>染</rb><rt>し</rt></ruby>む<ruby><rb>夜寒</rb><rt>よさむ</rt></ruby>を<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>いで居たが、其の美人の身に<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>いたれば、<ruby><rb>宝蔵千年</rb><rt>ほうぞうせんねん</rt></ruby>の<ruby><rb>鎧</rb><rt>よろい</rt></ruby>を取つて<ruby><rb>投懸</rb><rt>なげか</rt></ruby>けた<ruby><rb>風情</rb><rt>ふぜい</rt></ruby>がある。

声も乱れて、

「お<ruby><rb>代</rb><rt>だい</rt></ruby>は？」

「私は内のものではないの。でも<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>うござんす、めしあがれ。」

と<ruby><rb>爽</rb><rt>さわやか</rt></ruby>な、<ruby><rb>清</rb><rt>すず</rt></ruby>しいものいひ。

四

沢は、<ruby><rb>駕籠</rb><rt>かご</rt></ruby>に乗つて蔵屋に宿つた病人らしい其と言ひ、鍵屋に此の思ひがけない<ruby><rb>都人</rb><rt>みやこびと</rt></ruby>を見て、つい<ruby><rb>聞知</rb><rt>ききし</rt></ruby>らずに居た、此の山には<ruby><rb>温泉</rb><rt>いでゆ</rt></ruby>などあつて、それで逗留をして居るのであらう。

と<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ思つた。

<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>が、聞いて見ると、<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うで無い。<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby><ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>の<ruby><rb>浮世離</rb><rt>うきよばな</rt></ruby>れがして<ruby><rb>寂</rb><rt>さみ</rt></ruby>しいのが気に入つたので、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>にも行かないで居るのだと云ふ。

<ruby><rb>寂</rb><rt>さみ</rt></ruby>しいにも、第一<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の家には、旅人の来て宿るものは一<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>も無い、と<ruby><rb>茶店</rb><rt>ちゃみせ</rt></ruby>で聞いた――<ruby><rb>泊</rb><rt>とまり</rt></ruby>がさて無いばかりか、<ruby><rb>眗</rb><rt>みまわ</rt></ruby>して見ても、がらんとした<ruby><rb>古家</rb><rt>ふるいえ</rt></ruby>の中に、其の<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>ばかり。<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょっと</rt></ruby><ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>も騒がねば、家族らしいものの影も見えぬ。

男たちは、<ruby><rb>疾</rb><rt>とう</rt></ruby>から<ruby><rb>人里</rb><rt>ひとざと</rt></ruby>へ<ruby><rb>稼</rb><rt>かせ</rt></ruby>ぎに<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りて<ruby><rb>少時</rb><rt>しばらく</rt></ruby>帰らぬ。内には女房と小娘が残つて居るが、皆向うの<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎや</rt></ruby>かな蔵屋の方へ手伝ひに行く。……<ruby><rb>商売敵</rb><rt>しょうばいがたき</rt></ruby>も何も無い。<ruby><rb>只管</rb><rt>ひたすら</rt></ruby><ruby><rb>人懐</rb><rt>ひとなつ</rt></ruby>かしさに、進んで、喜んで朝から出掛ける……<ruby><rb>一頃</rb><rt>ひところ</rt></ruby><ruby><rb>皆無</rb><rt>かいむ</rt></ruby>だつた<ruby><rb>旅客</rb><rt>りょかく</rt></ruby>が急に<ruby><rb>立籠</rb><rt>たてこ</rt></ruby>んだ時分は<ruby><rb>固</rb><rt>もと</rt></ruby>より、今夜なども<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>の<ruby><rb>落溜</rb><rt>おちたま</rt></ruby>つたやうに方々から<ruby><rb>吹寄</rb><rt>ふきよ</rt></ruby>せる客が十人の上もあらう。……其だと蔵屋の<ruby><rb>人数</rb><rt>にんず</rt></ruby>ばかりでは手が廻りかねる。時とすると、<ruby><rb>膳</rb><rt>ぜん</rt></ruby>、家具、<ruby><rb>蒲団</rb><rt>ふとん</rt></ruby>などまで、<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>から<ruby><rb>持運</rb><rt>もちはこ</rt></ruby>ぶのだ、と云ふのが、<ruby><rb>頃刻</rb><rt>しばらく</rt></ruby>して<ruby><rb>美人</rb><rt>たおやめ</rt></ruby>の話で分つた。

「家も<ruby><rb>此方</rb><rt>こっち</rt></ruby>が立派ですね。」

「えゝ、<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>あらし</rt></ruby>の時に、蔵屋は散々に壊れたんですつて……<ruby><rb>此方</rb><rt>こちら</rt></ruby>は裏に峰があつたお<ruby><rb>庇</rb><rt>かげ</rt></ruby>で、<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>のまゝだつて言ひますから……」

「其だに<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>客が来ないんでせう。」

「<ruby><rb>貴下</rb><rt>あなた</rt></ruby>、何もお聞きなさいませんか。」

「はあ。」

沢は実は<ruby><rb>其段</rb><rt>そのだん</rt></ruby><ruby><rb>心得</rb><rt>こころえ</rt></ruby>て居た、為に<ruby><rb>口籠</rb><rt>くちごも</rt></ruby>つた。

「お<ruby><rb>化</rb><rt>ばけ</rt></ruby>が出ますとさ。」

<ruby><rb>痩</rb><rt>やせ</rt></ruby>ぎすな顔に、<ruby><rb>清</rb><rt>きよ</rt></ruby>い目を<ruby><rb>睜</rb><rt>みは</rt></ruby>つて、沢を見て<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>んで云つた。

「嘘でせう。」

「まあ、泊つて御覧なさいませんか。」

はじめは<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>らしかつたが、<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>は<ruby><rb>真個</rb><rt>まったく</rt></ruby><ruby><rb>誘</rb><rt>いざな</rt></ruby>つた。

「<ruby><rb>是非</rb><rt>ぜひ</rt></ruby>、<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うなさいまし、お化が出ると云つて……<ruby><rb>而</rb><rt>そ</rt></ruby>して<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>が一人で居るのを見て、お泊んなさらないでは<ruby><rb>卑怯</rb><rt>ひきょう</rt></ruby>だわ。<ruby><rb>人身御供</rb><rt>ひとみごくう</rt></ruby>に<ruby><rb>出会</rb><rt>でっくわ</rt></ruby>せば、<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と男が助けると<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>つたものなの……又、助けられる事に成つて居るんですもの。ね、<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うなさい。」

で、<ruby><rb>退引</rb><rt>のっぴ</rt></ruby>きあらせず。

「蔵屋の方は構ひません。<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちょいと</rt></ruby>、私が行つて断つて来て上げます。」

と気軽に、すつと出る、<ruby><rb>留南奇</rb><rt>とめき</rt></ruby>の<ruby><rb>薫</rb><rt>かおり</rt></ruby>が<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と散つた、霧に<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby><ruby><rb>射</rb><rt>さ</rt></ruby>す<ruby><rb>裳</rb><rt>もすそ</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>は、絵で見るやうな<ruby><rb>友染</rb><rt>ゆうぜん</rt></ruby>である。

沢は<ruby><rb>笊</rb><rt>ざる</rt></ruby>に並んだ其の柿を<ruby><rb>鵜呑</rb><rt>うのみ</rt></ruby>にしたやうに、ポンと成つた――実は……<ruby><rb>旅店</rb><rt>りょてん</rt></ruby>の注意で、<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>あらし</rt></ruby>で<ruby><rb>変果</rb><rt>かわりは</rt></ruby>てた此の<ruby><rb>前</rb><rt>さき</rt></ruby>の<ruby><rb>山路</rb><rt>やまみち</rt></ruby>を、朝がけの旅は、不案内のものに<ruby><rb>危険</rb><rt>けんのん</rt></ruby>であるから、一同のするやうに、<ruby><rb>路案内</rb><rt>みちあんない</rt></ruby>を<ruby><rb>雇</rb><rt>やと</rt></ruby>へ、と云つた。……<ruby><rb>成程</rb><rt>なるほど</rt></ruby>、途中の<ruby><rb>覚束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>なさは、今見た橋の霧の中に穴の深いのでもよく知れる……寝るまでに必ず<ruby><rb>雇</rb><rt>やと</rt></ruby>はう、と思つて居た、其の事を言ひ出す<ruby><rb>隙</rb><rt>ひま</rt></ruby>も無かつたのである。

「お荷物は<ruby><rb>此</rb><rt>これ</rt></ruby>だけですつてね、<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>う？……」

と<ruby><rb>革鞄</rb><rt>かばん</rt></ruby>を<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>で抱いて帰つて来たのが、<ruby><rb>打傾</rb><rt>うちかたむ</rt></ruby>いて優しく聞く。

「恐縮です、恐縮です。」

沢は<ruby><rb>恐入</rb><rt>おそれい</rt></ruby>らずには居られなかつた。<ruby><rb>鳶</rb><rt>とび</rt></ruby>の<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>には<ruby><rb>託</rb><rt>ことづ</rt></ruby>けても、此の人の両袖に、――<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>く、なよなよと、<ruby><rb>抱取</rb><rt>だきと</rt></ruby>らるべき革鞄ではなかつたから。

「宿で、道案内の事を心配して居ましたよ。其は<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いの、<ruby><rb>貴下</rb><rt>あなた</rt></ruby>、頼まないでお置きなさいまし。途中の分らない<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>は<ruby><rb>僅少</rb><rt>わずか</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>ですから、私がお見立て申すわ。<ruby><rb>逗留</rb><rt>とうりゅう</rt></ruby>してよく知つて居ます。」

と<ruby><rb>入替</rb><rt>いれかわ</rt></ruby>りに、<ruby><rb>軒</rb><rt>のき</rt></ruby>に立つて、中に居る沢に<ruby><rb>恁</rb><rt>こ</rt></ruby>う言ひながら、其の安からぬ顔を見て<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>した。

「大丈夫よ。何が出たつて、私が無事で居るんですもの。さあ、お入んなさいまし。あゝ、寒いわね。」

と肩を<ruby><rb>細</rb><rt>ほっそ</rt></ruby>り……<ruby><rb>廂</rb><rt>ひさし</rt></ruby>はづれに空を仰いで、山の<ruby><rb>端</rb><rt>は</rt></ruby>の月と<ruby><rb>顔</rb><rt>かんばせ</rt></ruby>を合せた。

「<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う<ruby><rb>霜</rb><rt>しも</rt></ruby>が下りるのよ、炉の<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>で<ruby><rb>焚火</rb><rt>たきび</rt></ruby>をしませうね。」

五

<ruby><rb>美女</rb><rt>たおやめ</rt></ruby>は炉を囲んで、少く語つて多く聞いた。<ruby><rb>而</rb><rt>そ</rt></ruby>して、沢が其の<ruby><rb>故郷</rb><rt>ふるさと</rt></ruby>の話をするのを、もの珍らしく喜んだのである。

沢は、隔てなく身の上さへ話したが、しかし、<ruby><rb>十有余年</rb><rt>じゅうゆうよねん</rt></ruby>崇拝する、都の文学者<ruby><rb>某君</rb><rt>なにがしぎみ</rt></ruby>の<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>へ、<ruby><rb>宿望</rb><rt>しゅくぼう</rt></ruby>の入門が<ruby><rb>叶</rb><rt>かな</rt></ruby>つて、其のために急いで上京する次第は、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>か、<ruby><rb>天機</rb><rt>てんき</rt></ruby>を<ruby><rb>洩</rb><rt>も</rt></ruby>らすと云ふやうにも思はれるし、又余り<ruby><rb>縁遠</rb><rt>えんどお</rt></ruby>い、そんな事は分るまいと思つて言はなかつた。

蔵屋の<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>の戸が<ruby><rb>閉</rb><rt>しま</rt></ruby>つて、山が月ばかり、<ruby><rb>真蒼</rb><rt>まっさお</rt></ruby>に成つた時、此の鍵屋の<ruby><rb>母娘</rb><rt>おやこ</rt></ruby>が帰つた。例の<ruby><rb>小女</rb><rt>こおんな</rt></ruby>は其の娘で。

二人が帰つてから、寝床は二階の十畳の広間へ、母親が設けてくれて、<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ寝た――<ruby><rb>丁</rb><rt>ちょう</rt></ruby>ど真夜中過ぎである。……

枕を削る<ruby><rb>山颪</rb><rt>やまおろし</rt></ruby>は、激しく<ruby><rb>板戸</rb><rt>いたど</rt></ruby>を<ruby><rb>挫</rb><rt>ひし</rt></ruby>ぐばかり、髪を<ruby><rb>蓬</rb><rt>おどろ</rt></ruby>に、<ruby><rb>藍色</rb><rt>あいいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>が、<ruby><rb>斧</rb><rt>おの</rt></ruby>を取つて襲ふかともの<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>い。……心細さは<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>も鳴かぬ。

<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>へ、茶を<ruby><rb>焙</rb><rt>ほう</rt></ruby>じる、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>が明けたやうな<ruby><rb>薫</rb><rt>かおり</rt></ruby>で、沢は<ruby><rb>蘇生</rb><rt>よみがえ</rt></ruby>つた気がしたのである。

けれども、寝られぬ苦しさは、ものの<ruby><rb>可恐</rb><rt>おそろ</rt></ruby>しさにも増して堪へられない。余りの人の恋しさに、起きて、<ruby><rb>身繕</rb><rt>みづくろ</rt></ruby>ひして、<ruby><rb>行燈</rb><rt>あんどう</rt></ruby>を提げて、<ruby><rb>便</rb><rt>たより</rt></ruby>のないほど<ruby><rb>堂々広</rb><rt>だだっぴろ</rt></ruby>い廊下を伝つた。

持つて下りた<ruby><rb>行燈</rb><rt>あんどう</rt></ruby>は<ruby><rb>階子段</rb><rt>はしごだん</rt></ruby>の下に<ruby><rb>差置</rb><rt>さしお</rt></ruby>いた。下の<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>の、ずつと奥の<ruby><rb>一室</rb><rt>ひとま</rt></ruby>から、ほのかに<ruby><rb>灯</rb><rt>ひ</rt></ruby>の影がさしたのである。

<ruby><rb>邪</rb><rt>よこしま</rt></ruby>な心があつて、ために<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>られたのではないが、<ruby><rb>一足</rb><rt>ひとあし</rt></ruby>づゝ、みし〱ぎち〱と響く……<ruby><rb>嵐</rb><rt>あらし</rt></ruby><ruby><rb>吹</rb><rt>ふき</rt></ruby>添ふ<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>の音は、<ruby><rb>恁</rb><rt>かか</rt></ruby>る<ruby><rb>山家</rb><rt>やまが</rt></ruby>に、おのれ<ruby><rb>魅</rb><rt>み</rt></ruby>と成つて、歯を<ruby><rb>剥</rb><rt>む</rt></ruby>いて、人を<ruby><rb>威</rb><rt>おど</rt></ruby>すが如く思はれたので、忍んで<ruby><rb>密</rb><rt>そっ</rt></ruby>と<ruby><rb>抜足</rb><rt>ぬきあし</rt></ruby>で渡つた。

<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>へ寄るまでもなく、<ruby><rb>大</rb><rt>おおき</rt></ruby>な其の障子の<ruby><rb>破目</rb><rt>やれめ</rt></ruby>から、立ちながら<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>光景</rb><rt>ようす</rt></ruby>は、<ruby><rb>衣桁</rb><rt>いこう</rt></ruby>に掛けた<ruby><rb>羽衣</rb><rt>はごろも</rt></ruby>の手に取るばかりによく見える。

ト<ruby><rb>荒果</rb><rt>あれは</rt></ruby>てたが、書院づくりの、<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>傍</rb><rt>わき</rt></ruby>に、あり〱と<ruby><rb>彩色</rb><rt>さいしき</rt></ruby>の残つた絵の<ruby><rb>袋戸</rb><rt>ふくろど</rt></ruby>の入つた棚の上に、<ruby><rb>呀</rb><rt>やあ</rt></ruby>！　壁を<ruby><rb>突通</rb><rt>つきとお</rt></ruby>して<ruby><rb>紺青</rb><rt>こんじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>浪</rb><rt>なみ</rt></ruby>あつて月の輝く如き、表紙の<ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>つた、背皮に<ruby><rb>黄金</rb><rt>おうごん</rt></ruby>の文字を<ruby><rb>刷</rb><rt>お</rt></ruby>した<ruby><rb>洋綴</rb><rt>ようとじ</rt></ruby>の<ruby><rb>書籍</rb><rt>ほん</rt></ruby>が、ぎしりと並んで、<ruby><rb>燦</rb><rt>さん</rt></ruby>として<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>き光を放つ。

<ruby><rb>美人</rb><rt>たおやめ</rt></ruby>は其の横に、机を控へて、<ruby><rb>行燈</rb><rt>あんどう</rt></ruby>を<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>に、<ruby><rb>背</rb><rt>せな</rt></ruby>を細く、<ruby><rb>裳</rb><rt>もすそ</rt></ruby>をすらりと、なよやかに薄い絹の<ruby><rb>掻巻</rb><rt>かいまき</rt></ruby>を肩から<ruby><rb>羽織</rb><rt>はお</rt></ruby>つて、<ruby><rb>両袖</rb><rt>りょうそで</rt></ruby>を下へ忘れた、<ruby><rb>双</rb><rt>そう</rt></ruby>の手を包んだ<ruby><rb>友染</rb><rt>ゆうぜん</rt></ruby>で、清らかな<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>から<ruby><rb>頬杖</rb><rt>ほおづえ</rt></ruby><ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>繰拡</rb><rt>くりひろ</rt></ruby>げたペイジを<ruby><rb>凝</rb><rt>じっ</rt></ruby>と<ruby><rb>読入</rb><rt>よみい</rt></ruby>つたのが、<ruby><rb>態度</rb><rt>ようす</rt></ruby>で<ruby><rb>経文</rb><rt>きょうもん</rt></ruby>を<ruby><rb>誦</rb><rt>じゅ</rt></ruby>するとは思へぬけれども、<ruby><rb>神々</rb><rt>こうごう</rt></ruby>しく、<ruby><rb>媚</rb><rt>なま</rt></ruby>めかしく、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>も<ruby><rb>婀娜</rb><rt>あだ</rt></ruby>めいて見えたのである。

「お客様ですか。」

沢が、声を掛けようとして、思はず<ruby><rb>行詰</rb><rt>ゆきづま</rt></ruby>つた時、向うから先んじて<ruby><rb>振向</rb><rt>ふりむ</rt></ruby>いた。

「私です。」

「お入んなさいましな、待つて居たの。<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と寝られなくつて<ruby><rb>在</rb><rt>い</rt></ruby>らつしやるだらうと思つて、」

障子の破れに、顔が<ruby><rb>艶麗</rb><rt>あでやか</rt></ruby>に口の<ruby><rb>綻</rb><rt>ほころ</rt></ruby>びた時に、さすがに<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>かつた。が、<ruby><rb>寂</rb><rt>さみ</rt></ruby>しいとも、<ruby><rb>夜半</rb><rt>よなか</rt></ruby>にとも、何とも<ruby><rb>言訳</rb><rt>いいわけ</rt></ruby>などするには及ばぬ。

「御勉強でございますか。」

我ながら<ruby><rb>相応</rb><rt>そぐ</rt></ruby>はない事を云つて、<ruby><rb>火桶</rb><rt>ひおけ</rt></ruby>の<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>へ坐つた時、<ruby><rb>違棚</rb><rt>ちがいだな</rt></ruby>の背皮の文字が、<ruby><rb>稲妻</rb><rt>いなずま</rt></ruby>の如く沢の<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>を<ruby><rb>射</rb><rt>い</rt></ruby>た、<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>には何もない、机の上なるも其の中の一冊である。

沢は思はず、<ruby><rb>跪</rb><rt>ひざまず</rt></ruby>いて両手を<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>いた。やがて<ruby><rb>門生</rb><rt>もんせい</rt></ruby>たらむとする師なる君の著述を続刊する、皆名作の集なのであつた。

時に、見返つた<ruby><rb>美女</rb><rt>たおやめ</rt></ruby>の<ruby><rb>風采</rb><rt>とりなり</rt></ruby>は、<ruby><rb>蓮葉</rb><rt>はすは</rt></ruby>に見えて<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つ気高く、

「<ruby><rb>何</rb><rt>ど</rt></ruby>うなすつたの。」

沢は仔細を語つたのである……

聞きつゝ、世にも嬉しげに見えて、

「<ruby><rb>頼母</rb><rt>たのも</rt></ruby>しいのねえ、<ruby><rb>貴下</rb><rt>あなた</rt></ruby>は……えゝ、知つて居ますとも、<ruby><rb>多日</rb><rt>ひさしく</rt></ruby><ruby><rb>御一所</rb><rt>ごいっしょ</rt></ruby>に居たんですもの。」

「では、あの、奥様。」

と、片手を<ruby><rb>支</rb><rt>つ</rt></ruby>きつゝ、夢を見るやうな顔して云ふ。

「まあ、嬉しい！」

と派手な声の、あとが消えて、じり〱と身を<ruby><rb>緊</rb><rt>し</rt></ruby>めた、と思ふと、ほろりとした。

「奥様と云つて下すつたお礼に、いゝものを<ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちそう</rt></ruby>しませう……めしあがれ。」

と云ふ。<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う<ruby><rb>晴</rb><rt>はれ</rt></ruby>やかに成つて、<ruby><rb>差寄</rb><rt>さしよ</rt></ruby>せる盆に<ruby><rb>折敷</rb><rt>おりし</rt></ruby>いた<ruby><rb>白紙</rb><rt>しらかみ</rt></ruby>の上に乗つたのは、たとへば親指の<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>ばかり、名も知れぬ鳥の卵かと思ふもの……

「<ruby><rb>栃</rb><rt>とち</rt></ruby>の実の<ruby><rb>餅</rb><rt>もち</rt></ruby>よ。」

同じものを、来る<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>爺</rb><rt>じじい</rt></ruby>が<ruby><rb>茶店</rb><rt>ちゃみせ</rt></ruby>でも売つて居た。が、其の形は<ruby><rb>宛然</rb><rt>まるで</rt></ruby>違ふ。

「<ruby><rb>貴下</rb><rt>あなた</rt></ruby>、気味が悪いんでせう……」

と顔を見て又<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>みつゝ、

「<ruby><rb>真個</rb><rt>ほんとう</rt></ruby>の事を言ひませうか、私は人間ではないの。」

「えゝ！」

「<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>おうむ</rt></ruby>なの、」

「…………」

「真白な鸚鵡の鳥なの。此の<ruby><rb>御本</rb><rt>ごほん</rt></ruby>の先生を、<ruby><rb>最</rb><rt>も</rt></ruby>う其は……<ruby><rb>贔屓</rb><rt>ひいき</rt></ruby>な夫人があつて、其の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>が私を飼つて、<ruby><rb>口移</rb><rt>くちうつ</rt></ruby>しに<ruby><rb>餌</rb><rt>え</rt></ruby>を飼つたんです。私は<ruby><rb>接吻</rb><rt>キッス</rt></ruby>をする鳥でせう。<ruby><rb>而</rb><rt>そ</rt></ruby>してね、先生の<ruby><rb>許</rb><rt>とこ</rt></ruby>へ贈りものになつて、私は行つたんです。

先生は私に口移しが出来ないの……<ruby><rb>然</rb><rt>そ</rt></ruby>うすると、其の夫人を恋するやうに成るからつて。

私は中に立つて、其の夫人と、先生とに<ruby><rb>接吻</rb><rt>キッス</rt></ruby>をさせるために生れました。<ruby><rb>而</rb><rt>そ</rt></ruby>して、<ruby><rb>遙々</rb><rt>はるばる</rt></ruby><ruby><rb>東印度</rb><rt>ひがしインド</rt></ruby>から渡つて来たのに……<ruby><rb>口惜</rb><rt>くやし</rt></ruby>いわね。

其で居て、<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に置いては、つい口をつけないでは居られないやうな気に成るからつて、私を放したんです。

<ruby><rb>雀</rb><rt>すずめ</rt></ruby>や<ruby><rb>燕</rb><rt>つばめ</rt></ruby>でないのだもの、鸚鵡が<ruby><rb>町家</rb><rt>まちや</rt></ruby>の屋根にでも居て御覧なさい、其こそ世間騒がせだから、こゝへ来て<ruby><rb>引籠</rb><rt>ひきこも</rt></ruby>つて、先生の小説ばかり読んで居ます。

<ruby><rb>貴下</rb><rt>あなた</rt></ruby>、嘘だと思ふんなら、其の証拠を見せませう。」

と不思議な美しい其の<ruby><rb>餅</rb><rt>もち</rt></ruby>を、ト唇に受けたと思ふと、沢の手は取られたのである。

で、ぐいと引寄せられた。

「<ruby><rb>恁</rb><rt>こ</rt></ruby>うして、さ。」

と、<ruby><rb>櫛巻</rb><rt>くしまき</rt></ruby>の其の<ruby><rb>水々</rb><rt>みずみず</rt></ruby>とあるのを、がつくりと<ruby><rb>額</rb><rt>ひたい</rt></ruby>の<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>ゆるばかり、仰いで<ruby><rb>黒目勝</rb><rt>くろめがち</rt></ruby>な<ruby><rb>涼</rb><rt>すずし</rt></ruby>い<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>で<ruby><rb>凝</rb><rt>じっ</rt></ruby>と、<ruby><rb>凝視</rb><rt>みつ</rt></ruby>めた。白い<ruby><rb>頬</rb><rt>ほお</rt></ruby>が、<ruby><rb>滑々</rb><rt>すべすべ</rt></ruby>と寄つた時、<ruby><rb>嘴</rb><rt>くちばし</rt></ruby>が触れたのであらう、……沢は見る〱鼻のあたりから、あの女の乳房を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>く、鍵のやうな、鸚鵡の嘴に変つて行く<ruby><rb>美女</rb><rt>たおやめ</rt></ruby>の顔を見ながら、甘さ、<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>も言はれぬ其の餅を含んだ、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby><ruby><rb>消々</rb><rt>きえぎえ</rt></ruby>と成る。<ruby><rb>山颪</rb><rt>やまおろし</rt></ruby>に<ruby><rb>弗</rb><rt>ふっ</rt></ruby>と<ruby><rb>灯</rb><rt>ひ</rt></ruby>が消えた。

と<ruby><rb>婦</rb><rt>おんな</rt></ruby>の全身、<ruby><rb>廂</rb><rt>ひさし</rt></ruby>を<ruby><rb>漏</rb><rt>も</rt></ruby>る月影に、たら〱と人の姿の溶ける<ruby><rb>風情</rb><rt>ふぜい</rt></ruby>に、輝く雪のやうな翼に成るのを見つゝ、沢は自分の胸の血潮が、同じ其の月の光に、<ruby><rb>真紅</rb><rt>しんく</rt></ruby>に<ruby><rb>透通</rb><rt>すきとお</rt></ruby>るのを覚えたのである。

「それでは、……よく先生にお習ひなさいよ。」

<ruby><rb>東雲</rb><rt>しののめ</rt></ruby>の<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby><ruby><rb>爽</rb><rt>さわやか</rt></ruby>に、送つて来て別れる時、つと高く<ruby><rb>通</rb><rt>みち</rt></ruby>しるべの<ruby><rb>松明</rb><rt>たいまつ</rt></ruby>を挙げて、<ruby><rb>前途</rb><rt>ゆくて</rt></ruby>を示して云つた。其の火は<ruby><rb>朝露</rb><rt>あさつゆ</rt></ruby>に<ruby><rb>晃々</rb><rt>きらきら</rt></ruby>と、霧を払つて、<ruby><rb>満山</rb><rt>まんざん</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>に映つた、松明は<ruby><rb>竜田姫</rb><rt>たつたひめ</rt></ruby>が、<ruby><rb>恁</rb><rt>か</rt></ruby>くて<ruby><rb>錦</rb><rt>にしき</rt></ruby>を<ruby><rb>染</rb><rt>そ</rt></ruby>むる、燃ゆるが如き絵の具であらう。

……白い<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>おうむ</rt></ruby>を、今も信ずる。