縁日　　柳行李　　橋ぞろえ　　題目船　　衣の雫　　浅緑

記念ながら

  


縁日

一

先年<ruby><rb>尾上</rb><rt>おのえ</rt></ruby>家の養子で<ruby><rb>橘之助</rb><rt>きつのすけ</rt></ruby>といった名題<ruby><rb>俳優</rb><rt>やくしゃ</rt></ruby>が、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>二十有五に満たず、肺を煩い、余り胸が痛いから白菊の露が飲みたいという意味の辞世の句を残して<ruby><rb>儚</rb><rt>はかの</rt></ruby>うなり、<ruby><rb>贔屓</rb><rt>ひいき</rt></ruby>の人々は<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>うまでもなく、<ruby><rb>見巧者</rb><rt>みごうしゃ</rt></ruby>をはじめ、芸人の仲間にも、あわれ梨園の眺め唯一の、白百合一つ<ruby><rb>萎</rb><rt>しぼ</rt></ruby>んだりと、声を上げて惜しみ悼まれたほどのことである。

深川富岡門前に<ruby><rb>待乳</rb><rt>まっち</rt></ruby>屋と謂って<ruby><rb>三味線</rb><rt>さみせん</rt></ruby>屋があり、その一人娘で菊枝という十六になるのが、秋も末方の日が暮れてから、つい近所の不動の縁日に<ruby><rb>詣</rb><rt>まい</rt></ruby>るといって出たのが、十時半過ぎ、かれこれ十一時に近く、<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>の<ruby><rb>人通</rb><rt>ひとどおり</rt></ruby>もまばらになって、まだ帰って来なかった。

別に案ずるまでもない、<ruby><rb>同</rb><rt>おなじ</rt></ruby>町の軒並び二町ばかり<ruby><rb>洲崎</rb><rt>すさき</rt></ruby>の方へ寄った角に、浅草紙、<ruby><rb>束藁</rb><rt>たわし</rt></ruby>、<ruby><rb>懐炉灰</rb><rt>かいろばい</rt></ruby>、<ruby><rb>蚊遣香</rb><rt>かやりこう</rt></ruby>などの荒物、<ruby><rb>烟草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>も封印なしの一銭五厘二銭玉、ぱいれっと、ひーろーぐらいな処を商う店がある、<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>が抜裏の路地になって<ruby><rb>合角</rb><rt>あいかど</rt></ruby>に格子戸<ruby><rb>造</rb><rt>づくり</rt></ruby>の<ruby><rb>仕舞家</rb><rt>しもたや</rt></ruby>が一軒。

江崎とみ、と女名前、何でも持って来いという意気<ruby><rb>造</rb><rt>づくり</rt></ruby>だけれども、この<ruby><rb>門札</rb><rt>かどふだ</rt></ruby>は、さる<ruby><rb>類</rb><rt>たぐい</rt></ruby>の者の看板ではない、とみというのは方違いの北の<ruby><rb>廓</rb><rt>くるわ</rt></ruby>、京町とやらのさる<ruby><rb>楼</rb><rt>うち</rt></ruby>に、<ruby><rb>博多</rb><rt>はかた</rt></ruby>の男帯を<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から廻して、前で挟んで、ちょこなんと坐って<ruby><rb>抜衣紋</rb><rt>ぬきえもん</rt></ruby>で、客の<ruby><rb>懐中</rb><rt>ふところ</rt></ruby>を上目で見るいわゆる<ruby><rb>新造</rb><rt>しんぞ</rt></ruby>なるもので。

三十の時から二階三階を押廻して、五十七の今年二十六年の間、遊女八人の<ruby><rb>身抜</rb><rt>みぬけ</rt></ruby>をさしたと<ruby><rb>大意張</rb><rt>おおいばり</rt></ruby>の腕だから、家作などはわがものにして、三月ばかり前までは、<ruby><rb>出稼</rb><rt>でかせぎ</rt></ruby>の留守を勤め<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>りの<ruby><rb>囲物</rb><rt>かこいもの</rt></ruby>、これは洲崎に居た<ruby><rb>年増</rb><rt>としま</rt></ruby>に貸してあったが、その<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>は、この夏、弁天町の<ruby><rb>中通</rb><rt>なかどおり</rt></ruby>に一軒<ruby><rb>引手茶屋</rb><rt>ひきてぢゃや</rt></ruby>の売物があって、買ってもらい、商売をはじめたので空家になり、また貸札でも出そうかという処へ娘のお縫。母親の富とは大違いな殊勝な<ruby><rb>心懸</rb><rt>こころがけ</rt></ruby>、自分の望みで大学病院で仕上げ、今では町<ruby><rb>住居</rb><rt>ずまい</rt></ruby>の看護婦、<ruby><rb>身綺麗</rb><rt>みぎれい</rt></ruby>で、<ruby><rb>容色</rb><rt>きりょう</rt></ruby>も<ruby><rb>佳</rb><rt>よ</rt></ruby>くって、ものが出来て、深切で、<ruby><rb>優</rb><rt>おとな</rt></ruby>しいので、寸暇のない処を、近ごろかの尾上家に頼まれて、橘之助の<ruby><rb>病蓐</rb><rt>びょうじょく</rt></ruby>に附添って、息を引き取るまで世話をしたが、多分の礼も手に入るる、山そだちは山とか、ちと看病<ruby><rb>疲</rb><rt>づかれ</rt></ruby>も出たので、しばらく保養をすることにして帰って来て、ちょうど留守へ入って<ruby><rb>独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で居る。菊枝は前の囲者が居た時分から、縁あってちょいちょい遊びに行ったが、今のお縫になっても相変らず、……きっとだと、<ruby><rb>両親</rb><rt>ふたおや</rt></ruby>が指図で、小僧兼内弟子の<ruby><rb>弥吉</rb><rt>やきち</rt></ruby>というのを<ruby><rb>迎</rb><rt>むかい</rt></ruby>に出すことにした。

「菊枝が毎度出ましてお邪魔様でございます、<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがと</rt></ruby>う存じます。それから菊枝に、病気揚句だ、<ruby><rb>夜更</rb><rt>よふか</rt></ruby>しをしては<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>くないからお帰りと、こう言うのだ。<ruby><rb>汝</rb><rt>てめえ</rt></ruby>またかりん糖の<ruby><rb>仮色</rb><rt>こわいろ</rt></ruby>を使って口上を忘れるな。」

<ruby><rb>坐睡</rb><rt>いねむり</rt></ruby>をしていたのか、<ruby><rb>寝惚面</rb><rt>ねぼけづら</rt></ruby>で承るとむっくと立ち、おっと合点お茶の子で飛出した。

わっしょいわっしょいと<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>う内に駆けつけて、

「今晩は。」というと江崎が家の格子戸をがらりと開けて、

「今晩は。」

時に返事をしなかった、<ruby><rb>上框</rb><rt>あがりがまち</rt></ruby>の障子は一枚左の方へ開けてある。<ruby><rb>取附</rb><rt>とッつき</rt></ruby>が三畳、次の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>は<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>いていた、弥吉は土間の処へ<ruby><rb>突立</rb><rt>つった</rt></ruby>って、委細構わず、

「へい毎度出ましてお邪魔様でございます、<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがと</rt></ruby>う存じます。ええ、菊枝さん、姉さん。」

二

「菊枝さん、」とまた呼んだが、誰も返事をするものがない。

立続けに、

「遅いからもうお帰りなさいまし、風邪を引くと<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ません。」

弥吉は親方の<ruby><rb>吩咐</rb><rt>いいつけ</rt></ruby>に註を入れて、我ながら<ruby><rb>旨</rb><rt>うま</rt></ruby>く言ったと思ったが、それでもなお応じないから、土間の薄暗い中をきょろきょろと<ruby><rb>眗</rb><rt>みまわ</rt></ruby>したが、<ruby><rb>密</rb><rt>そっ</rt></ruby>と、<ruby><rb>框</rb><rt>かまち</rt></ruby>に手をついて、<ruby><rb>及腰</rb><rt>およびごし</rt></ruby>に、高慢な<ruby><rb>顔色</rb><rt>かおつき</rt></ruby>で内を<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>し、

「かりん糖でござい、評判のかりん糖！」と節をつけて、

「雨が降ってもかりかりッ、」

どんなものだ、これならば<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れよう、弥吉は菊枝とお縫とが居ない<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>でかつぐのだと思うから、笑い出すか、噴き出すか、くすくす<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>るか、叱るかと、ニヤニヤ<ruby><rb>独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で笑いながら、耳を<ruby><rb>澄</rb><rt>すま</rt></ruby>したけれども<ruby><rb>沙汰</rb><rt>さた</rt></ruby>がない、時計の音が一分ずつ柱を刻んで、<ruby><rb>潮</rb><rt>うしお</rt></ruby>の<ruby><rb>退</rb><rt>ひ</rt></ruby>くように鉄瓶の<ruby><rb>沸</rb><rt>に</rt></ruby>え<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>む<ruby><rb>響</rb><rt>ひびき</rt></ruby>、心着けば<ruby><rb>人気勢</rb><rt>ひとけはい</rt></ruby>がしないのである。

「<ruby><rb>可笑</rb><rt>おか</rt></ruby>しいな、」と<ruby><rb>独言</rb><rt>ひとりごと</rt></ruby>をしたが、念晴しにもう一ツ<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>いてみた。

「へい、かりん糖でござい。」

それでも<ruby><rb>寂寞</rb><rt>ひっそり</rt></ruby>、気のせいか<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>も陰気らしく、立ってる土間は暗いから、<ruby><rb>嚔</rb><rt>くさめ</rt></ruby>を仕損なったような変な<ruby><rb>目色</rb><rt>めつき</rt></ruby>で弥吉は飛込んだ時とは打って変り、ちと<ruby><rb>悄気</rb><rt>しょげ</rt></ruby>た形で格子戸を出たが、後を閉めもせず、そのままには帰らないで、溝伝いにちょうど<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>に向った六畳の出窓の前へ来て、<ruby><rb>背後向</rb><rt>うしろむき</rt></ruby>に<ruby><rb>倚</rb><rt>よ</rt></ruby>りかかって、<ruby><rb>前後</rb><rt>あとさき</rt></ruby>を<ruby><rb>眗</rb><rt>みまわ</rt></ruby>して、ぼんやりする。

がらがらと通ったのは三台ばかりの威勢の<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>い<ruby><rb>腕車</rb><rt>くるま</rt></ruby>、中に<ruby><rb>合乗</rb><rt>あいのり</rt></ruby>が一台。

「ええ、驚かしゃあがるな。」と<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>には<ruby><rb>肖</rb><rt>に</rt></ruby>ない口を利いて、大福餅が食べたそうに<ruby><rb>懐中</rb><rt>ふところ</rt></ruby>に手を入れて、貧乏ゆるぎというのを<ruby><rb>行</rb><rt>や</rt></ruby>る。

処へ入乱れて三四人の<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>、声高にものを言い合いながら、早足で<ruby><rb>近</rb><rt>ちかづ</rt></ruby>いて、江崎の前へ来るとちょっと<ruby><rb>淀</rb><rt>よど</rt></ruby>み、

「どうもお嬢さん<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがと</rt></ruby>うございました。」こういったのは豆腐屋の<ruby><rb>女房</rb><rt>かみさん</rt></ruby>で、

「飛んだお手数でしたね。」

「お蔭様だ。」と<ruby><rb>留</rb><rt>とめ</rt></ruby>という紺屋の職人が居る、<ruby><rb>魚勘</rb><rt>うおかん</rt></ruby>の<ruby><rb>親仁</rb><rt>おやじ</rt></ruby>が居る、いずれも口々。

中に<ruby><rb>挟</rb><rt>はさま</rt></ruby>ったのが看護婦のお縫で、

「どういたしまして、<ruby><rb>誰方</rb><rt>どなた</rt></ruby>も御苦労様、御免なさいまし。」

「さようなら。」

「お休み。」

互に言葉を<ruby><rb>交</rb><rt>かわ</rt></ruby>したが、<ruby><rb>連</rb><rt>つれ</rt></ruby>の三人はそれなり分れた。

ちょっと<ruby><rb>彳</rb><rt>たたず</rt></ruby>んで見送るがごとくにする、お縫は<ruby><rb>縞物</rb><rt>しまもの</rt></ruby>の不断着に帯をお太鼓にちゃんと結んで、白足袋を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いているさえあるに、髪が<ruby><rb>夜会結</rb><rt>やかいむすび</rt></ruby>。一体ちょん<ruby><rb>髷</rb><rt>まげ</rt></ruby>より夏冬の帽子に目を着けるほどの、土地柄に珍しい<ruby><rb>扮装</rb><rt>なり</rt></ruby>であるから、新造の娘とは知っていても、<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>えるにお嬢様をもってする。

お縫は出窓の処に立っている弥吉には目もくれず、<ruby><rb>踵</rb><rt>くびす</rt></ruby>を返すと何か<ruby><rb>忙</rb><rt>せわ</rt></ruby>しらしく入ろうとしたが、格子も障子も突抜けに<ruby><rb>開</rb><rt>あけ</rt></ruby>ッ放し。思わず<ruby><rb>猶予</rb><rt>ためら</rt></ruby>って振返った。

「お帰んなさい。」

「おや、待乳屋さんの、」と<ruby><rb>唐突</rb><rt>だしぬけ</rt></ruby>に驚く間もあらせず、

「菊枝さんはどうしました。」

「お帰んなすったんですか。」

いささか見当が違っている。

「病気揚句だしもうお帰んなさいって、へい、迎いに来たんで。」

「どうかなさいましたか。」と深切なものいいで、<ruby><rb>門口</rb><rt>かどぐち</rt></ruby>に立って尋ねるのである。

小僧は息をはずませて、

「一所に出懸けたんじゃあないの。」

「いいえ。」

柳行李

三

「へい、おかしいな、だって内にゃあ居ませんぜ。」

「なに居ないことがありますか、かつがれたんでしょう、呼んで見たのかね。」

「呼びました、<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>いたんで、かりん糖の<ruby><rb>仮声</rb><rt>こわいろ</rt></ruby>まで使ったんだけれど。」

お縫は<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にっこり</rt></ruby>して、

「そんな<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>をするから返事をしないんだよ。まあお入んなさい、御苦労様でした。」と落着いて格子戸を<ruby><rb>潜</rb><rt>くぐ</rt></ruby>ったが、土間を<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>すと<ruby><rb>緋</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>天鵝絨</rb><rt>とうてん</rt></ruby>の緒の、小町下駄を揃えて脱いであるのに<ruby><rb>屹</rb><rt>きっ</rt></ruby>と目を着け、

「御覧、履物があるじゃあないか、何を慌ててるんだね。」

弥吉は後について首を<ruby><rb>突込</rb><rt>つっこ</rt></ruby>み、

「や、そいつあ気がつかなかったい。」

「今日はね<ruby><rb>河岸</rb><rt>かし</rt></ruby>へ大層着いたそうで、<ruby><rb>鮪</rb><rt>まぐろ</rt></ruby>の<ruby><rb>鮮</rb><rt>あたら</rt></ruby>しいのがあるからお<ruby><rb>好</rb><rt>すき</rt></ruby>な赤いのをと思って<ruby><rb>菊</rb><rt>きい</rt></ruby>ちゃんを一人ぼっちにして、角の喜の字へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くとね、帰りがけにお前、」と口早に話しながら、お縫は<ruby><rb>上框</rb><rt>あがりがまち</rt></ruby>の敷居の処でちょっと<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>み、<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の履物を揃えて、

「何なんですよ、<ruby><rb>蘆</rb><rt>あし</rt></ruby>の湯の前まで来ると大勢立ってるんでしょう、恐しく騒いでるから聞いてみると、銀次さん<ruby><rb>許</rb><rt>とこ</rt></ruby>の、あの、<ruby><rb>刺青</rb><rt>ほりもの</rt></ruby>をしてるお婆さんが湯気に<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>ったというものですから、世話をしてね、どうもお待遠様でした。」

と、<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>を開けてその六畳へ入ると誰も居ない、お縫は少しも怪しむ色なく、

「堪忍して下さい。だもんですから、」ずっと、長火鉢の前を悠々と<ruby><rb>斜</rb><rt>はす</rt></ruby>に過ぎ、帯の間へ手を<ruby><rb>突込</rb><rt>つっこ</rt></ruby>むと小さな<ruby><rb>蝦蟇口</rb><rt>がまぐち</rt></ruby>を出して、ちゃらちゃらと<ruby><rb>箪笥</rb><rt>たんす</rt></ruby>の上に置いた。<ruby><rb>門口</rb><rt>かどぐち</rt></ruby>の方を<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>して、

「小僧さん、まあお上り、菊枝さん、きいちゃん。」と言って部屋の内を<ruby><rb>眗</rb><rt>みまわ</rt></ruby>すと、ぼんぼん時計、花瓶の菊、置床の上の雑誌、貸本が二三冊、それから自分の<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が箪笥の前にあるばかり。

はじめて<ruby><rb>怪訝</rb><rt>おかし</rt></ruby>な顔をした。

「おや、きいちゃん。」

「居やあしねえや。」と弥吉は腹ン<ruby><rb>這</rb><rt>ばい</rt></ruby>になって、<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いている。

「弥吉どん。本当に居ないですか、菊ちゃん。」とお縫は箪笥に<ruby><rb>凭懸</rb><rt>よりかか</rt></ruby>ったまま、少し身を引いて三寸ばかり<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いている襖、寝間にしておく隣の<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>四畳のその襖に手を懸けたが、ここに見えなければいよいよ菊枝が居ないのに<ruby><rb>極</rb><rt>きま</rt></ruby>るのだと思うから、気がさしたと覚しく、<ruby><rb>猶予</rb><rt>ためら</rt></ruby>って、腰を据えて、筋の<ruby><rb>緊</rb><rt>しま</rt></ruby>って来る真顔は淋しく、お縫は大事を取る<ruby><rb>塩梅</rb><rt>あんばい</rt></ruby>に<ruby><rb>密</rb><rt>そっ</rt></ruby>と押開けると、ただ<ruby><rb>中古</rb><rt>ちゅうぶる</rt></ruby>の畳なり。

「あれ、」といいさまつかつかと入ったが、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しく、小僧を呼んだ。

「おっ、」と答えて弥吉は<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>飛込んで、

「どう、どう。」

「お待ちなさいよ、いえね、弥吉どん、お前来る<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>で<ruby><rb>逢違</rb><rt>あいちが</rt></ruby>いはしないだろうね、履物はあるし、それにしちゃあ、」

呼び上げておきながら取留めたことを尋ねるまでもなく、お縫は半ば<ruby><rb>独言</rb><rt>ひとりごと</rt></ruby>。<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>のあいた<ruby><rb>柳行李</rb><rt>やなぎごうり</rt></ruby>の前に立膝になり、ちょっと小首を傾けて、向うへ押して、ころりと、仰向けに蓋を取って、右手を差入れて底の方から<ruby><rb>擡</rb><rt>もた</rt></ruby>げてみて、その手を返して、畳んだ着物を上から二ツ三ツ<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えてみた。

「お嬢さん、<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>？」と弥吉は<ruby><rb>耐</rb><rt>たま</rt></ruby>りかねて<ruby><rb>頓興</rb><rt>とんきょう</rt></ruby>な声を出す。

「待って頂戴。」

お縫は自らおのが身を待たして、蓋を引いたままじっとして<ruby><rb>勝手許</rb><rt>かってもと</rt></ruby>に<ruby><rb>閉</rb><rt>しま</rt></ruby>っている一枚の障子を、その情の深い目で<ruby><rb>瞶</rb><rt>みつ</rt></ruby>めたのである。

四

「弥吉どん。」

「へい、」

「おいで、」と言うや否や、ずいと立って<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の<ruby><rb>台所</rb><rt>だいどこ</rt></ruby>の隔ての障子。

柱に<ruby><rb>掴</rb><rt>つかま</rt></ruby>って<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いたから、どこへおいでることやらと、弥吉はうろうろする内に、お縫は<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を打って、ばたばたと例の六畳へ取って返した。

両三度あちらこちら、ものに手を触れて廻ったが、<ruby><rb>台洋燈</rb><rt>だいランプ</rt></ruby>を手に取るとやがてまた台所。

その<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>に触れ、手に触り、寄ったり、放れたり、<ruby><rb>筋違</rb><rt>すじちがい</rt></ruby>に<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ出たり、附いて廻って弥吉は、きょろきょろ、目ばかり<ruby><rb>煌</rb><rt>きらめ</rt></ruby>かして<ruby><rb>黙然</rb><rt>だんまり</rt></ruby>で。

お縫は額さきに<ruby><rb>洋燈</rb><rt>ランプ</rt></ruby>を捧げ、血が騒ぐか細おもての顔を赤うしながら、お太鼓の帯の幅ったげに、後姿で、すっと台所へ入った。

と思うと、<ruby><rb>湿</rb><rt>しめり</rt></ruby>ッけのする冷い風が、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と入り、洋燈の<ruby><rb>炎尖</rb><rt>ほさき</rt></ruby>が<ruby><rb>下伏</rb><rt>したぶし</rt></ruby>になって、ちらりと<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>く消えようとする。

はっと袖で囲ってお縫は屋根裏を仰ぐと、引窓が<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いていたので、<ruby><rb>煤</rb><rt>すす</rt></ruby>で<ruby><rb>真黒</rb><rt>まっくろ</rt></ruby>な壁へ<ruby><rb>二条</rb><rt>ふたすじ</rt></ruby>引いた白い縄を、ぐいと手繰ると、かたり。

引窓の閉まる拍子に、物音もせず、五<ruby><rb>分</rb><rt>ぶ</rt></ruby>ばかりの丸い灯は、口金から根こそぎ<ruby><rb>殺</rb><rt>そ</rt></ruby>いで取ったように<ruby><rb>火屋</rb><rt>ほや</rt></ruby>の外へふッとなくなる。

「<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>だ、消しちまった。」

勝手口は見通しで、二十日に近い路地の月夜、どうしたろう、ここの戸は<ruby><rb>閉</rb><rt>しま</rt></ruby>っておらず、右に三軒、左に二軒、両側の長屋はもう夜中で、<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>い屋根あり、暗い軒あり、影は<ruby><rb>溝板</rb><rt>どぶいた</rt></ruby>の処々、その家もここも<ruby><rb>寂寞</rb><rt>ひっそり</rt></ruby>して、ただ一つ朗かな<ruby><rb>蚯蚓</rb><rt>みみず</rt></ruby>の声が月でも聞くと思うのか、鳴いている。

この裏を<ruby><rb>行抜</rb><rt>ゆきぬ</rt></ruby>けの正面、霧の<ruby><rb>綾</rb><rt>あや</rt></ruby>も遮らず目の届く処に角が立った青いものの<ruby><rb>散</rb><rt>ちらば</rt></ruby>ったのは、一軒飛離れて<ruby><rb>海苔粗朶</rb><rt>のりそだ</rt></ruby>の垣を小さく結った小屋で<ruby><rb>剥</rb><rt>む</rt></ruby>く貝の殻で、その<ruby><rb>剥身</rb><rt>むきみ</rt></ruby>屋のうしろに、薄霧のかかった中は、直ちに汽船の通う川である。

ものの景色はこれのみならず、間近な軒のこっちから<ruby><rb>棹</rb><rt>さお</rt></ruby>を渡して、看護婦が着る<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>な<ruby><rb>上衣</rb><rt>うわぎ</rt></ruby>が二枚、しまい忘れたのが<ruby><rb>夜干</rb><rt>よぼし</rt></ruby>になって<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>っていた。

「お<ruby><rb>化</rb><rt>ばけ</rt></ruby>。」

「ああ、」とばかり、お縫は胸のあたりへ<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と月を浴びて、さし入る影のきれぎれな板敷の上へ坐ってしまうと、

「<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>を消しましたね。」とお化の<ruby><rb>暢気</rb><rt>のんき</rt></ruby>さ。

橋ぞろえ

五

「さあ、おい、起きないか起きないか、<ruby><rb>石見橋</rb><rt>いわみばし</rt></ruby>はもう越した、不動様の前あたりだよ、<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に<ruby><rb>八幡様</rb><rt>はちまんさま</rt></ruby>だ。」と、<ruby><rb>縞</rb><rt>しま</rt></ruby>の羽織で鳥打を<ruby><rb>冠</rb><rt>かぶ</rt></ruby>ったのが、胴の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に円くなって寝ている黒の<ruby><rb>紋着</rb><rt>もんつき</rt></ruby>を揺り起す。

一行三人の<ruby><rb>乗合</rb><rt>のりあい</rt></ruby>で端に一人<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けになって<ruby><rb>舷</rb><rt>ふなばた</rt></ruby>に<ruby><rb>肱</rb><rt>ひじ</rt></ruby>を懸けたのが調子低く、

<ruby><rb>佃</rb><rt>つくだ</rt></ruby>々と急いで<ruby><rb>漕</rb><rt>こ</rt></ruby>げば、

潮がそこりて<ruby><rb>艪</rb><rt>ろ</rt></ruby>が立たぬ。

と<ruby><rb>口吟</rb><rt>くちずさ</rt></ruby>んだ。

けれども実際この船は佃をさして漕ぐのではない。且つ潮がそこるどころの沙汰ではない。<ruby><rb>昼過</rb><rt>ひるすぎ</rt></ruby>からがらりと晴上って、蛇の目の<ruby><rb>傘</rb><rt>からかさ</rt></ruby>を乾かすような月夜になったが、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>から今朝へかけて<ruby><rb>暴風雨</rb><rt>あらし</rt></ruby>があったので、大川は八<ruby><rb>分</rb><rt>ぶ</rt></ruby>の出水、当深川の川筋は、縦横曲折至る処、潮、満々と<ruby><rb>湛</rb><rt>たた</rt></ruby>えている、そして<ruby><rb>早船乗</rb><rt>はやぶねのり</rt></ruby>の<ruby><rb>頬冠</rb><rt>ほおかぶり</rt></ruby>をした船頭は、かかる<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>のひっそりした水に声を立てて艪をぎいーぎい。

砂利船、材木船、泥船などをひしひしと<ruby><rb>纜</rb><rt>もや</rt></ruby>ってある<ruby><rb>蛤町</rb><rt>はまぐりちょう</rt></ruby>の河岸を過ぎて、左手に黒い板囲い、㋚￼￼と大きく<ruby><rb>胡粉</rb><rt>ごふん</rt></ruby>で書いた、中空に見上げるような物置の並んだ前を通って、<ruby><rb>蓬莱橋</rb><rt>ほうらいばし</rt></ruby>というのに<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>った。

月影に色ある水は<ruby><rb>橋杭</rb><rt>はしぐい</rt></ruby>を巻いてちらちらと、<ruby><rb>畝</rb><rt>うね</rt></ruby>って、横堀に浸した数十本の材木が皆動く。

「とっさんここいらで、よく釣ってるが何が釣れる。」

船顎、

「<ruby><rb>沙魚</rb><rt>はぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>鯔子</rb><rt>おぼこ</rt></ruby>が釣れます。」

「おぼこならば釣れよう。」と縞の羽織が笑うと、舷に肱をついたのが向直って、

「何あてになるものか。」

「<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>って<ruby><rb>御覧</rb><rt>ごろう</rt></ruby>じろ。」と橋の下を抜けると、たちまち川幅が広くなり、土手が著しく低くなって、一杯の潮は<ruby><rb>凸</rb><rt>なかだか</rt></ruby>に<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れるよう。<ruby><rb>左手</rb><rt>ゆんで</rt></ruby>は<ruby><rb>洲</rb><rt>す</rt></ruby>の<ruby><rb>岬</rb><rt>みさき</rt></ruby>の<ruby><rb>蘆原</rb><rt>あしはら</rt></ruby>まで一望<ruby><rb>渺</rb><rt>びょう</rt></ruby>たる<ruby><rb>広場</rb><rt>ひろっぱ</rt></ruby>、船大工の小屋が<ruby><rb>飛々</rb><rt>とびとび</rt></ruby>、離々たる原上の秋の草。風が海手からまともに吹きあてるので、満潮の河心へ乗ってるような船はここにおいて大分揺れる。

「釣れる段か、こんな晩にゃあ<ruby><rb>鰻</rb><rt>うなぎ</rt></ruby>が船の上を渡り越すというくらいな川じゃ。」と船頭は意気<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>昂</rb><rt>あが</rt></ruby>る。

「さあ、心細いぞ。」

「一体この川は何という。」

「名はねえよ。」

「何とかありそうなものだ。」

「石見橋なら石見橋、蓬莱橋なら蓬莱橋、蛤町の河岸なら蛤河岸さ、八幡前、不動前、これが富岡門前の裏になります。」という時、<ruby><rb>小曲</rb><rt>こまがり</rt></ruby>をして<ruby><rb>平清</rb><rt>ひらせい</rt></ruby>の植込の下なる暗い処へ入って蔭になった。<ruby><rb>川面</rb><rt>かわづら</rt></ruby>はますます<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>い、船こそ<ruby><rb>数多</rb><rt>あまた</rt></ruby>あるけれども動いているのはこの川にこれただ一<ruby><rb>艘</rb><rt>そう</rt></ruby>。

「こっちの橋は。」

間近く<ruby><rb>虹</rb><rt>にじ</rt></ruby>のごとく<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>っているのを縞の羽織が聞くと、船頭の答えるまでもなく紋着が、

「<ruby><rb>汐見橋</rb><rt>しおみばし</rt></ruby>。」

「<ruby><rb>寂</rb><rt>さみ</rt></ruby>しいな。」

この処の角にして船が弓なりに曲った。寝息も聞えぬ<ruby><rb>小家</rb><rt>こいえ</rt></ruby>あまた、水に臨んだ岸にひょろひょろとした細くって低い柳があたかも墓へ手向けたもののように<ruby><rb>果敢</rb><rt>はか</rt></ruby>なく植わっている。土手は一面の蘆で、折しも風立って来たから<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>き、颯と靡き、颯と靡く反対の方へ漕いで漕いで進んだが、<ruby><rb>白珊瑚</rb><rt>しろさんご</rt></ruby>の枝に似た貝殻だらけの<ruby><rb>海苔粗朶</rb><rt>のりそだ</rt></ruby>が<ruby><rb>堆</rb><rt>うずたか</rt></ruby>く棄ててあるのに、根を隠して、薄ら<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>い一基の石碑が、手の届きそうな処に人の背よりも高い。

六

「おお、気味悪い。」と<ruby><rb>舷</rb><rt>ふなばた</rt></ruby>を左へ坐りかわった<ruby><rb>縞</rb><rt>しま</rt></ruby>の羽織は大いに<ruby><rb>悄気</rb><rt>しょげ</rt></ruby>る。

「とっさん、何だろう。」

「これかね、寛政<ruby><rb>子年</rb><rt>ねどし</rt></ruby>の<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>に<ruby><rb>死骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>の<ruby><rb>固</rb><rt>かたま</rt></ruby>っていた処だ。」

正面に、

<ruby><rb>葛飾郡</rb><rt>かつしかごおり</rt></ruby>永代築地

と<ruby><rb>鐫</rb><rt>え</rt></ruby>りつけ、おもてから<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>へ<ruby><rb>草書</rb><rt>はしりがき</rt></ruby>をまわして、

<ruby><rb>此処</rb><rt>このところ</rt></ruby>寛政三年波あれの時、家流れ人死するもの少からず、此の後高波の変はかりがたく、<ruby><rb>溺死</rb><rt>できし</rt></ruby>の難なしというべからず、<ruby><rb>是</rb><rt>これ</rt></ruby>に寄りて西入船町を限り、東吉祥寺前に至るまで<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ長さ二百八十間余の所、<ruby><rb>家居</rb><rt>いえい</rt></ruby>取払い空地となし置くものなり。

と記して<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>に、寛政六年<ruby><rb>甲寅</rb><rt>きのえとら</rt></ruby>十二月　日とある石の記念碑である。

「ほう、水死人の、そうか、<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>わば土左衛門塚。」

「おっと船中にてさようなことを、」と鳥打はつむりを<ruby><rb>縮</rb><rt>すく</rt></ruby>めて、

「や！」

響くは<ruby><rb>凄</rb><rt>すさま</rt></ruby>じい水の音、神川橋の下を<ruby><rb>潜</rb><rt>くぐ</rt></ruby>って水門を抜けて矢を射るごとく海に注ぐ<ruby><rb>流</rb><rt>ながれ</rt></ruby>の声なり。

「<ruby><rb>念入</rb><rt>ねんいり</rt></ruby>だ、恐しい。」と言いながら、<ruby><rb>寝返</rb><rt>ねがえり</rt></ruby>の足で船底を蹴ったばかりで、<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だに<ruby><rb>生死</rb><rt>しょうじ</rt></ruby>のほども<ruby><rb>覚束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>ないほど寝込んでいる<ruby><rb>連</rb><rt>つれ</rt></ruby>の男をこの際、十万の味方と<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しく揺動かして、

「起きないか起きないか、<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>く身に染みて寒くなった。」

やがて平野橋、<ruby><rb>一本</rb><rt>ひともと</rt></ruby>二本蘆の中に<ruby><rb>交</rb><rt>まじ</rt></ruby>ったのが次第に洲崎のこの<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>土手は一面の<ruby><rb>薄原</rb><rt>すすきばら</rt></ruby>、穂の中から二十日近くの月を遠く沖合の空に眺めて、潮が高いから、人家の座敷下の手すりとすれずれの処をゆらりと漕いだ、河岸についてるのは川蒸汽で縦に七<ruby><rb>艘</rb><rt>そう</rt></ruby>ばかり。

「ここでも人ッ子を見ないわ。」

「それでもちっとは<ruby><rb>娑婆</rb><rt>しゃば</rt></ruby>らしくなった。」

「娑婆といやあ、とっさん、この辺で<ruby><rb>未通子</rb><rt>おぼこ</rt></ruby>はどうだ。」と縞の先生<ruby><rb>活返</rb><rt>いきかえ</rt></ruby>っていやごとを謂う。

「どうだどころか、もしお前さん方、この加賀屋じゃ水から飛込む<ruby><rb>魚</rb><rt>うお</rt></ruby>を食べさせるとって<ruby><rb>名代</rb><rt>なだい</rt></ruby>だよ。」

「まずそこらで<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>し、船がぐらぐらと来て鰻の川渡りは御免<ruby><rb>蒙</rb><rt>こうむ</rt></ruby>る。」

「ここでは<ruby><rb>欄干</rb><rt>てすり</rt></ruby>から<ruby><rb>這込</rb><rt>はいこ</rt></ruby>みます。」

「まさか。」

「いや何ともいえない、青山辺じゃあ三階へ栗が飛込むぜ。」

「大出来！」

船頭も<ruby><rb>哄</rb><rt>どっ</rt></ruby>と笑い、また、

佃々と急いで漕げば、

潮がそこりて艪が立たぬ。

程なく漕ぎ寄せたのは弁天橋であった、船頭は<ruby><rb>舳</rb><rt>へさき</rt></ruby>へ<ruby><rb>乗</rb><rt>のり</rt></ruby>かえ、<ruby><rb>棹</rb><rt>さお</rt></ruby>を引いて横づけにする、水は船底を<ruby><rb>嘗</rb><rt>な</rt></ruby>めるようにさらさらと引いて石垣へだぶり。

「当りますよ。」

「活きてるか、これ、」

二度まで<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆす</rt></ruby>られても人心地のないようだった一名は、この時わけもなくむっくと起きて、<ruby><rb>真先</rb><rt>まっさき</rt></ruby>に船から出たのである。

「待て、」といいつつ両人、懐をおさえ、<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>を合わせ、羽織の<ruby><rb>紐</rb><rt>ひも</rt></ruby>を<ruby><rb>〆</rb><rt>し</rt></ruby>めなどして、履物を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いてばたばたと<ruby><rb>陸</rb><rt>おか</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>って、<ruby><rb>一団</rb><rt>ひとかたまり</rt></ruby>になると三人言い合せたように、

「寒い。」

「お<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に。」といって、船頭は何か取ろうとして胴の間の処へ<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>く。

途端であった。

<ruby><rb>耳許</rb><rt>みみもと</rt></ruby>にドンと一発、船頭も驚いてしゃっきり立つと、目の<ruby><rb>前</rb><rt>さき</rt></ruby>へ、火花が糸を引いて<ruby><rb>𤏋</rb><rt>ぱっ</rt></ruby>と散って、<ruby><rb>川面</rb><rt>かわづら</rt></ruby>で消えたのが二ツ三ツ、不意に<ruby><rb>南京</rb><rt>なんきん</rt></ruby>花火を揚げたのは寝ていたかの男である。

<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく左右へ<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>いて、<ruby><rb>呆気</rb><rt>あっけ</rt></ruby>に取られた<ruby><rb>連</rb><rt>つれ</rt></ruby>の<ruby><rb>両人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>を顧みて、<ruby><rb>呵々</rb><rt>からから</rt></ruby>と笑ってものをもいわず、<ruby><rb>真先</rb><rt>まっさき</rt></ruby>に立って、

<ruby><rb>鞭声</rb><rt>べんせい</rt></ruby>粛々！――

題目船

七

「何じゃい。」と<ruby><rb>打棄</rb><rt>うっちゃ</rt></ruby>ったように<ruby><rb>忌々</rb><rt>いまいま</rt></ruby>しげに<ruby><rb>呟</rb><rt>つぶや</rt></ruby>いて、<ruby><rb>頬冠</rb><rt>ほおかぶり</rt></ruby>を取って<ruby><rb>苦笑</rb><rt>にがわらい</rt></ruby>をした、船頭は<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>六十ばかり、<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せて目鼻に<ruby><rb>廉</rb><rt>かど</rt></ruby>はあるが、一癖も、二癖も、額、<ruby><rb>眦</rb><rt>まなじり</rt></ruby>、<ruby><rb>口許</rb><rt>くちもと</rt></ruby>の<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>に隠れてしおらしい、<ruby><rb>胡麻塩</rb><rt>ごましお</rt></ruby>の<ruby><rb>兀頭</rb><rt>はげあたま</rt></ruby>、見るから仏になってるのは佃町のはずれに<ruby><rb>独住居</rb><rt>ひとりずまい</rt></ruby>の、七兵衛という<ruby><rb>親仁</rb><rt>おやじ</rt></ruby>である。

七兵衛――この船頭ばかりは、仕事の<ruby><rb>了</rb><rt>しまい</rt></ruby>にも早船をここへ<ruby><rb>繋</rb><rt>つな</rt></ruby>いで戻りはせぬ。

毎夜、弁天橋へ最後の船を着けると、後へ<ruby><rb>引返</rb><rt>ひっかえ</rt></ruby>してかの石碑の前を<ruby><rb>漕</rb><rt>こ</rt></ruby>いで、蓬莱橋まで行ってその岸の松の木に<ruby><rb>纜</rb><rt>もや</rt></ruby>っておいて<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>るのが<ruby><rb>例</rb><rt>ならい</rt></ruby>で、風雨の<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しい晩、休む時はさし<ruby><rb>措</rb><rt>お</rt></ruby>き、年月夜ごとにきっとである。

且つ仕舞船を漕ぎ戻すに当っては名代の信者、法華経第十六<ruby><rb>寿量品</rb><rt>じゅりょうぼん</rt></ruby>の<ruby><rb>偈</rb><rt>げ</rt></ruby>、<ruby><rb>自我得仏来</rb><rt>じがとくぶつらい</rt></ruby>というはじめから、<ruby><rb>速成就仏身</rb><rt>そくじょうじゅぶつしん</rt></ruby>とあるまでを<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくたび</rt></ruby>となく繰返す。連夜の<ruby><rb>川施餓鬼</rb><rt>かわせがき</rt></ruby>は、善か悪か因縁があろうと、この辺では<ruby><rb>噂</rb><rt>うわさ</rt></ruby>をするが、十年は一昔、二昔も前から七兵衛を知ってるものも別に<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>というほどのことを見出さない。本人も語らず、またかかる善根功徳、人が<ruby><rb>咎</rb><rt>とが</rt></ruby>めるどころの<ruby><rb>沙汰</rb><rt>さた</rt></ruby>ではない、もとより起居に念仏を唱える者さえある、船で題目を念ずるに仔細は無かろう。

されば<ruby><rb>今宵</rb><rt>こよい</rt></ruby>も例に依って、船の<ruby><rb>舳</rb><rt>へさき</rt></ruby>を乗返した。

腰を<ruby><rb>捻</rb><rt>ひね</rt></ruby>って、<ruby><rb>艪柄</rb><rt>ろづか</rt></ruby>を取って、一ツおすと、岸を放れ、

「ああ、<ruby><rb>良</rb><rt>い</rt></ruby>い月だ、<ruby><rb>妙法蓮華経如来</rb><rt>みょうほうれんげきょうにょらい</rt></ruby>寿量品第十六自我得仏来、<ruby><rb>所経諸劫数</rb><rt>しょきょうしょごうすう</rt></ruby>、<ruby><rb>無量百千万億載阿僧祇</rb><rt>むりょうひゃくせんまんおくさいあそうぎ</rt></ruby>、」と<ruby><rb>誦</rb><rt>じゅ</rt></ruby>しはじめた。風も<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に川波の声も聞えず、更け<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くにつれて、<ruby><rb>三押</rb><rt>みおし</rt></ruby>に一度、七押に一度、ともすれば響く艪の音かな。

「<ruby><rb>常説法教化無数億衆生爾来無量劫</rb><rt>じょうせっぽうきょうげむすうおくしゅじょうじらいむりょうごう</rt></ruby>。」

<ruby><rb>法</rb><rt>のり</rt></ruby>の声は、<ruby><rb>蘆</rb><rt>あし</rt></ruby>を渡り、柳に音ずれ、<ruby><rb>蟋蟀</rb><rt>きりぎりす</rt></ruby>の鳴き細る人の枕に近づくのである。

本所ならば七不思議の一ツに数えよう、月夜の<ruby><rb>題目船</rb><rt>だいもくぶね</rt></ruby>、一人船頭。<ruby><rb>界隈</rb><rt>かいわい</rt></ruby>の人々はそもいかんの感を起す。<ruby><rb>苫家</rb><rt>とまや</rt></ruby>、<ruby><rb>伏家</rb><rt>ふせや</rt></ruby>に<ruby><rb>灯</rb><rt>ともしび</rt></ruby>の影も漏れない<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>はさこそ、朝々の煙も細くかの柳を手向けられた墓のごとき屋根の下には、子なき親、夫なき妻、乳のない<ruby><rb>嬰児</rb><rt>みどりご</rt></ruby>、<ruby><rb>盲目</rb><rt>めくら</rt></ruby>の<ruby><rb>媼</rb><rt>おうな</rt></ruby>、継母、<ruby><rb>寄合身上</rb><rt>よりあいしんしょう</rt></ruby>で女ばかりで暮すなど、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわれ</rt></ruby>に<ruby><rb>果敢</rb><rt>はか</rt></ruby>ない<ruby><rb>老若男女</rb><rt>ろうにゃくなんにょ</rt></ruby>が、見る夢も覚めた思いも、大方この日が照る世の中のことではあるまい。

<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>ある者、<ruby><rb>腕車</rb><rt>くるま</rt></ruby>を走らす者、<ruby><rb>外套</rb><rt>がいとう</rt></ruby>を着たものなどを、<ruby><rb>同一</rb><rt>おなじ</rt></ruby>世に住むとは思わず、<ruby><rb>同胞</rb><rt>はらから</rt></ruby>であることなどは忘れてしまって、憂きことを、憂しと識別することさえ出来ぬまで心身ともに疲れ果てたその家この家に、かくまでに尊い音楽はないのである。

「<ruby><rb>衆生既信伏質直意柔軟</rb><rt>しゅじょうきしんぷくしちじきいにゅうなん</rt></ruby>、<ruby><rb>一心欲見仏</rb><rt>いっしんよくけんぶつ</rt></ruby>、<ruby><rb>不自惜身命</rb><rt>ふじじゃくしんみょう</rt></ruby>、」と親仁は月下に小船を操る。

諸君が随処、淡路島通う千鳥の恋の<ruby><rb>辻占</rb><rt>つじうら</rt></ruby>というのを聞かるる時、七兵衛の船は石碑のある処へ<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>った。

いかなる人がこういう時、この声を聞くのであるか？　ここに適例がある、富岡門前町のかのお縫が、世話をしたというから、菊枝のことについて記すのにちっとも縁がないのではない。

幕府の時分旗本であった人の<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>で、とある<ruby><rb>楼</rb><rt>うち</rt></ruby>に身を沈めたのが、この近所に長屋を持たせ<ruby><rb>廓</rb><rt>くるわ</rt></ruby>近くへ引取って、病身な母親と、長煩いで腰の立たぬ父親とを貢いでいるのがあった。

八

少なからぬ借金で差引かれるのが多いのに、<ruby><rb>稼高</rb><rt>かせぎだか</rt></ruby>の中から渡される<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>は<ruby><rb>髪結</rb><rt>かみゆい</rt></ruby>の祝儀にも足りない、ところを、たといおも湯にしろ両親が口を開けてその日その日の<ruby><rb>仕送</rb><rt>しおくり</rt></ruby>を待つのであるから、一月と<ruby><rb>纏</rb><rt>まと</rt></ruby>めてわずかばかりの額ではないので、毎々<ruby><rb>借越</rb><rt>かりこし</rt></ruby>にのみなるのであったが、<ruby><rb>暖簾名</rb><rt>のれんな</rt></ruby>の<ruby><rb>婦人</rb><rt>おんな</rt></ruby>と肩を並べるほど売れるので、内証で<ruby><rb>悪</rb><rt>にく</rt></ruby>い顔もしないで無心に応じてはいたけれども、応ずるは売れるからで、売るのには身をもって勤めねばならないとか。

いかに孝女でも悪所において<ruby><rb>斟酌</rb><rt>しんしゃく</rt></ruby>があろうか、段々<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を衰えさして、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>はまだ二十二というのに全盛の色もやや<ruby><rb>褪</rb><rt>あ</rt></ruby>せて、素顔では、と源平の<ruby><rb>輩</rb><rt>やから</rt></ruby>に遠慮をするようになると、二度三度、月の内に枕が上らない日があるようになった。

<ruby><rb>扱帯</rb><rt>しごき</rt></ruby>の下を氷で冷すばかりの容体を、<ruby><rb>新造</rb><rt>しんぞ</rt></ruby>が<ruby><rb>枕頭</rb><rt>まくらもと</rt></ruby>に取詰めて、このくらいなことで半日でも客を断るということがありますか、死んだ浮舟なんざ、<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>で汗を<ruby><rb>拭</rb><rt>ふ</rt></ruby>く度に肉が<ruby><rb>殺</rb><rt>そ</rt></ruby>げて目に見えて手足が細くなった、それさえ我儘をさしちゃあおきませなんだ、貴女は御全盛のお<ruby><rb>庇</rb><rt>かげ</rt></ruby>に、と<ruby><rb>小刀針</rb><rt>こがたなばり</rt></ruby>で自分が使う<ruby><rb>新造</rb><rt>もの</rt></ruby>にまでかかることを言われながら、これにはまた立替えさしたのが、控帳についてるので、悔しい口も返されない。

という中にも、随分気の<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>な女、むずかしく謂えば意志が強いという<ruby><rb>質</rb><rt>たち</rt></ruby>で、泣かないが<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>くなる風だったそうだから、辛抱はするようなものの、手元が<ruby><rb>詰</rb><rt>つま</rt></ruby>るに従うて謂うまじき無心の一つもいうようになると、さあ<ruby><rb>鰌</rb><rt>どじょう</rt></ruby>は<ruby><rb>遁</rb><rt>にげ</rt></ruby>る、<ruby><rb>鰻</rb><rt>うなぎ</rt></ruby>は<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>る、お<ruby><rb>玉杓子</rb><rt>たまじゃくし</rt></ruby>は<ruby><rb>吃驚</rb><rt>びっくり</rt></ruby>する。

河岸は<ruby><rb>不漁</rb><rt>しけ</rt></ruby>で、香のある<ruby><rb>鯛</rb><rt>たい</rt></ruby>なんざ、<ruby><rb>廓</rb><rt>さと</rt></ruby>までは廻らぬから、次第々々に<ruby><rb>隙</rb><rt>ひま</rt></ruby>にはなる、融通は利かず、寒くはなる、また暑くはなる、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>は取る、手拭は染めねばならず、夜具の皮は買わねばならず、裏は天地で間に合っても、<ruby><rb>裲襠</rb><rt>しかけ</rt></ruby>の色は変えねばならず、茶は切れる、時計は<ruby><rb>留</rb><rt>とま</rt></ruby>る、小間物屋は朝から来る、朋輩は<ruby><rb>落籍</rb><rt>ひく</rt></ruby>のがある、内証では<ruby><rb>小児</rb><rt>こども</rt></ruby>が死ぬ、書記の内へ水がつく、<ruby><rb>幇間</rb><rt>たいこもち</rt></ruby>がはな会をやる、相撲が近所で興行する、それ目録だわ、つかいものだ、見舞だと、つきあいの<ruby><rb>雑用</rb><rt>ぞうよう</rt></ruby>を取るだけでも、痛む腹のいいわけは出来ない<ruby><rb>仕誼</rb><rt>しぎ</rt></ruby>。

随分それまでにもかれこれと年季を増して、二年あまりの地獄の<ruby><rb>苦</rb><rt>くるしみ</rt></ruby>がフイになっている上へ、もう<ruby><rb>切迫</rb><rt>せっぱ</rt></ruby>と二十円。

盆のことで、両親の小屋へ持って行って、ものをいう前にまず、お<ruby><rb>水</rb><rt>ひや</rt></ruby>を一口という<ruby><rb>息切</rb><rt>いきぎれ</rt></ruby>のする<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>が、とても<ruby><rb>不可</rb><rt>いけ</rt></ruby>ません、<ruby><rb>済</rb><rt>すま</rt></ruby>ないこッてすがせめてお一人だけならばと、<ruby><rb>張</rb><rt>はり</rt></ruby>も意気地もなく母親の帯につかまって、<ruby><rb>別際</rb><rt>わかれぎわ</rt></ruby>に<ruby><rb>忍泣</rb><rt>しのびなき</rt></ruby>に泣いたのを、寝ていると思った父親が聞き取って、<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>が帰って明くる日も待たず自殺した。

<ruby><rb>報知</rb><rt>しらせ</rt></ruby>を聞くと<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく、<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は顔の色が変って目が<ruby><rb>窪</rb><rt>くぼ</rt></ruby>んだ、それなりけり。砂利へ寝かされるような<ruby><rb>蒲団</rb><rt>ふとん</rt></ruby>に倒れて、乳房の下に骨が見える煩い方。

肺病のある上へ、驚いたがきっかけとなって心臓を痛めたと、医者が<ruby><rb>匙</rb><rt>さじ</rt></ruby>を投げてから内証は証文を巻いた、但し身附の衣類諸道具は<ruby><rb>編笠一蓋</rb><rt>あみがさいっかい</rt></ruby>と名づけてこれをぶったくり。

手当も出来ないで、ただ川のへりの長屋に、それでも日の目が拝めると、北枕に水の方へ黒髪を乱して倒れている、かかる者の夜更けて船頭の読経を聞くのは、どんなに悲しかろう、<ruby><rb>果敢</rb><rt>はか</rt></ruby>なかろう、<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>なかろう、また嬉しかろう。

「妙法蓮華経如来寿量品第十六自我得仏来所経諸劫数無量百千万億載阿僧祇。」と<ruby><rb>誦</rb><rt>じゅ</rt></ruby>するのが、いうべからざる一種の福音を<ruby><rb>川面</rb><rt>かわづら</rt></ruby>に伝えて渡った、七兵衛の船は七兵衛が乗って漂々然。

九

蓬莱橋は早や見える、折から月に薄雲がかかったので、野も川も、船頭と船とを淡く残して一面に白み渡った、水の色は殊にやや<ruby><rb>濁</rb><rt>にごり</rt></ruby>を帯びたが、<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>もなく洋々として大河のごとく、七兵衛はさながら<ruby><rb>棲息</rb><rt>せいそく</rt></ruby>して呼吸するもののない、月世界の海を渡るに<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しい。

「妙法蓮華経如来寿量品。」と繰返したが、聞くものの魂が<ruby><rb>舷</rb><rt>ふなばた</rt></ruby>のあたりにさまようような、ものの<ruby><rb>怪</rb><rt>け</rt></ruby>が<ruby><rb>絡</rb><rt>まつわ</rt></ruby>ったか。烏が二声ばかり<ruby><rb>啼</rb><rt>な</rt></ruby>いて通った。七兵衛は空を仰いで、

「曇って来た、雨返しがありそうだな、自我得仏来所経、」となだらかにまた<ruby><rb>頓着</rb><rt>とんじゃく</rt></ruby>しない、すべてのものを忘れたという音調で<ruby><rb>誦</rb><rt>じゅ</rt></ruby>するのである。

船は水面を横に波状動を起して、急に<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しく揺れた。

読経をはたと留め、

「やあ、やあ、かしが、」と<ruby><rb>呟</rb><rt>つぶや</rt></ruby>きざま<ruby><rb>艫</rb><rt>とも</rt></ruby>を左へ<ruby><rb>漕</rb><rt>こ</rt></ruby>ぎ開くと、<ruby><rb>二条</rb><rt>ふたすじ</rt></ruby>糸を引いて<ruby><rb>斜</rb><rt>ななめ</rt></ruby>に描かれたのは<ruby><rb>電</rb><rt>いなづま</rt></ruby>の<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>に似たる<ruby><rb>綾</rb><rt>あや</rt></ruby>である。

七兵衛は腰を<ruby><rb>撓</rb><rt>た</rt></ruby>めて、<ruby><rb>突立</rb><rt>つった</rt></ruby>って、<ruby><rb>逸疾</rb><rt>いちはや</rt></ruby>く一間ばかり<ruby><rb>遣違</rb><rt>やりちが</rt></ruby>えに川下へ流したのを、振返ってじっと<ruby><rb>瞶</rb><rt>みつ</rt></ruby>め、

「お客様だぜ、待て、妙法蓮華経如来寿量品第十六。」と<ruby><rb>忙</rb><rt>せわ</rt></ruby>しく張上げて念じながら、<ruby><rb>舳</rb><rt>へさき</rt></ruby>を輪なりに<ruby><rb>辷</rb><rt>すべ</rt></ruby>らして中流で逆に戻して、一息ぐいと入れると、<ruby><rb>小波</rb><rt>さざなみ</rt></ruby>を打乱す薄月に影あるものが<ruby><rb>近</rb><rt>ちかづ</rt></ruby>いて、やがて舷にすれすれになった。

飛下りて、胴の間に膝をついて、<ruby><rb>白髪天頭</rb><rt>しらがあたま</rt></ruby>を左右に振ったが、<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>水中へ手を入れると、<ruby><rb>朦朧</rb><rt>もうろう</rt></ruby>として白く、人の寝姿に水の<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>ったのが、一<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆれ</rt></ruby><ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に揺れて、落着いて二三尺離れて流れる、途端に思うさま半身を乗出したので反対の側なる舷へざぶりと<ruby><rb>一波</rb><rt>ひとなみ</rt></ruby><ruby><rb>浴</rb><rt>あび</rt></ruby>せたが、あわよく手先がかかったから、船は人とともに寄って死骸に密接することになった。

無意識に今<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んだのは、ちょうど折曲げた<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>の<ruby><rb>肱</rb><rt>ひじ</rt></ruby>の、<ruby><rb>鍵形</rb><rt>かぎなり</rt></ruby>に曲った処だったので、

「しゃっちこばッたな、こいつあ日なしだ。」

とそのまま乱暴に引上げようとすると、少しく水を放れたのが、柔かに伸びそうな<ruby><rb>手答</rb><rt>てごたえ</rt></ruby>があった。

「どッこい。」驚いて<ruby><rb>猿臂</rb><rt>えんぴ</rt></ruby>を<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>し、<ruby><rb>親仁</rb><rt>おやじ</rt></ruby>は<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>いて鼻筋に<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>を寄せつつ、首尾よく肩のあたりへ押廻して、手を<ruby><rb>潜</rb><rt>くぐ</rt></ruby>らし、掻い込んで、ずぶずぶと<ruby><rb>流</rb><rt>ながれ</rt></ruby>を切って引上げると、びっしょり舷へ胸をのせて、<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>けになったのは、形も崩れぬ美しい<ruby><rb>結綿</rb><rt>ゆいわた</rt></ruby>の島田<ruby><rb>髷</rb><rt>まげ</rt></ruby>。身を投げて程も無いか、花がけにした<ruby><rb>鹿</rb><rt>か</rt></ruby>の子の<ruby><rb>切</rb><rt>きれ</rt></ruby>も、<ruby><rb>沙魚</rb><rt>はぜ</rt></ruby>の口へ<ruby><rb>啣</rb><rt>くは</rt></ruby>え去られないで、<ruby><rb>解</rb><rt>ほど</rt></ruby>けて<ruby><rb>頸</rb><rt>うなじ</rt></ruby>から頬の処へ、血が流れたようにベッとりとついている。

親仁は流に<ruby><rb>攫</rb><rt>さら</rt></ruby>われまいと、両手で、その死体の<ruby><rb>半</rb><rt>なかば</rt></ruby>はいまだ水に漂っているのをしっかり押えながら、わなわなと震えて早口に経を唱えた。

けれどもこれは恐れたのでも驚いたのでもなかったのである。助かるすべもありそうな、見た処の一枝の花を、いざ船に載せて見て、<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>を突かれてでも、居はしまいか、<ruby><rb>鳩尾</rb><rt>みずおち</rt></ruby>に<ruby><rb>斬</rb><rt>き</rt></ruby>ったあとでもあるまいか、ふと<ruby><rb>愛惜</rb><rt>あいじゃく</rt></ruby>の念<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>に、<ruby><rb>望</rb><rt>のぞみ</rt></ruby>の糸に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>りついたから、危ぶんで、七兵衛は胸が<ruby><rb>轟</rb><rt>とどろ</rt></ruby>いて、慈悲の外何の色をも交えぬ<ruby><rb>老</rb><rt>おい</rt></ruby>の<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>は<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>いだ。

またもや念ずる法華経の<ruby><rb>偈</rb><rt>げ</rt></ruby>の<ruby><rb>一節</rb><rt>ひとふし</rt></ruby>。

やがて曇った夜の色を浴びながら満水して濁った川は、どんと船を突上げたばかりで、忘れたようにその<ruby><rb>犠</rb><rt>にえ</rt></ruby>を七兵衛の手に残して、何事もなく流れ流るる。

衣の雫

十

待乳屋の娘菊枝は、不動の縁日にといって内を出た時、沢山ある髪を<ruby><rb>結綿</rb><rt>ゆいわた</rt></ruby>に結っていた、<ruby><rb>角絞</rb><rt>つのしぼ</rt></ruby>りの<ruby><rb>鹿</rb><rt>か</rt></ruby>の子の<ruby><rb>切</rb><rt>きれ</rt></ruby>、<ruby><rb>浅葱</rb><rt>あさぎ</rt></ruby>と赤と二筋を花がけにしてこれが昼過ぎに出来たので、<ruby><rb>衣服</rb><rt>きもの</rt></ruby>は薄お納戸の<ruby><rb>棒縞</rb><rt>ぼうじま</rt></ruby>糸織の<ruby><rb>袷</rb><rt>あわせ</rt></ruby>、薄紫の<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>廻し、<ruby><rb>唐繻子</rb><rt>とうじゅす</rt></ruby>の襟を<ruby><rb>掛</rb><rt>かけ</rt></ruby>て、赤地に白菊の半襟、<ruby><rb>緋鹿</rb><rt>ひが</rt></ruby>の子の腰巻、<ruby><rb>朱鷺色</rb><rt>ときいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>扱帯</rb><rt>しごき</rt></ruby>をきりきりと巻いて、<ruby><rb>萌黄繻子</rb><rt>もえぎじゅす</rt></ruby>と緋の板じめ<ruby><rb>縮緬</rb><rt>ちりめん</rt></ruby>を打合せの帯、<ruby><rb>結目</rb><rt>むすびめ</rt></ruby>を小さく、<ruby><rb>心</rb><rt>しん</rt></ruby>を入れないで<ruby><rb>帯上</rb><rt>おびあげ</rt></ruby>は赤の菊五郎格子、<ruby><rb>帯留</rb><rt>おびどめ</rt></ruby>も赤と紫との打交ぜ、素足に小町下駄を<ruby><rb>穿</rb><rt>は</rt></ruby>いてからからと<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を。

一体<ruby><rb>三味線</rb><rt>さみせん</rt></ruby>屋で、家業柄出入るものにつけても、両親は<ruby><rb>派手好</rb><rt>はでずき</rt></ruby>なり、殊に<ruby><rb>贔屓俳優</rb><rt>ひいきやくしゃ</rt></ruby>の橘之助の死んだことを聞いてから、始終くよくよして、しばらく煩ってまでいたのが、その日は誕生日で、気分も<ruby><rb>平日</rb><rt>いつ</rt></ruby>になく<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いというので、髪も結って一枚着換えて出たのであった。

小町下駄は、お縫が<ruby><rb>許</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>上框</rb><rt>あがりがまち</rt></ruby>の内に脱いだままで居なくなったのであるから、身を投げた時は<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>であった。

履物が無かったばかり、髪も壊れず七兵衛が船に助けられて、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>があけると、その扱帯もその帯留も、お納戸の袷も、萌黄と緋の<ruby><rb>板締</rb><rt>いたじめ</rt></ruby>の帯も、荒縄に色を乱して、一つも残らず、七兵衛が台所にずらりと<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>って<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だ<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>も留まらないで、引窓から朝霧の立ち<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>む中に、しとしとと落ちて、一面に朽ちた板敷を<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬら</rt></ruby>しているのは潮の<ruby><rb>名残</rb><rt>なごり</rt></ruby>。

<ruby><rb>可惜</rb><rt>あたら</rt></ruby>、鼓のしらべの緒にでも干す事か、縄をもって一方から引窓の紐にかけ渡したのは<ruby><rb>無慙</rb><rt>むざん</rt></ruby>であるが、<ruby><rb>親仁</rb><rt>おやじ</rt></ruby>が心は優しかった。

引窓を開けたばかりわざと勝手の戸も開けず、<ruby><rb>門口</rb><rt>かどぐち</rt></ruby>も閉めたままで、<ruby><rb>鍋</rb><rt>なべ</rt></ruby>をかけた七輪の下を<ruby><rb>煽</rb><rt>あお</rt></ruby>ぎながら、大入だの、<ruby><rb>暦</rb><rt>こよみ</rt></ruby>だの、姉さんだのを張交ぜにした二枚折の<ruby><rb>枕屏風</rb><rt>まくらびょうぶ</rt></ruby>の中を横から振向いて<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>き込み、

「<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>や、気分はどうじゃの、少し何かが<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>って来たか、」

と<ruby><rb>的面</rb><rt>まとも</rt></ruby>にこっちを向いて、眉の優しい<ruby><rb>生際</rb><rt>はえぎわ</rt></ruby>の濃い、鼻筋の通ったのが、何も思わないような、しかも限りなき<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>を籠めた鈴のような目を<ruby><rb>瞠</rb><rt>みは</rt></ruby>って、<ruby><rb>瓜核形</rb><rt>うりざねなり</rt></ruby>の顔ばかり出して寝ているのを<ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>めて、大口を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いて、

「あはは、あんな顔をして罪のない、まだ夢じゃと思うそうだ。」

菊枝は、<ruby><rb>硫黄</rb><rt>いおう</rt></ruby>ヶ島の<ruby><rb>若布</rb><rt>わかめ</rt></ruby>のごとき<ruby><rb>襤褸蒲団</rb><rt>ぼろぶとん</rt></ruby>にくるまって、<ruby><rb>抜綿</rb><rt>ぬきわた</rt></ruby>の<ruby><rb>丸</rb><rt>まろ</rt></ruby>げたのを枕にしている、これさえじかづけであるのに、親仁が水でも<ruby><rb>吐</rb><rt>はか</rt></ruby>したせいか、船へ上げられた時よりは髪がひっ<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れて、今もびっしょりで<ruby><rb>哀</rb><rt>あわれ</rt></ruby>である、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>はこの雫の垂るる下で、死際の<ruby><rb>蟋蟀</rb><rt>きりぎりす</rt></ruby>が鳴いていた。

七兵衛はなおしおらしい目から<ruby><rb>笑</rb><rt>えみ</rt></ruby>を<ruby><rb>溢</rb><rt>こぼ</rt></ruby>して、

「やれやれ<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>な姉さんが台なしになったぞ。あてこともねえ、どうじゃ、切ないかい、どこぞ痛みはせぬか、お<ruby><rb>肚</rb><rt>なか</rt></ruby>は苦しゅうないか。」と自分の胸を頑固な<ruby><rb>握拳</rb><rt>にぎりこぶし</rt></ruby>でこツこツと叩いて見せる。

ト可愛らしく、口を結んだまま、ようようこの時<ruby><rb>頭</rb><rt>かぶり</rt></ruby>を振った。

「は、は、痛かあない、<ruby><rb>宜</rb><rt>い</rt></ruby>いな、嬉しいな、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>し、可し、そりゃこうじゃて。お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>、飛込んだ拍子に<ruby><rb>突然</rb><rt>いきなり</rt></ruby>目でも廻したか、いや、水も少しばかり、丼に一杯吐いたか吐かぬじゃ。大したことはねえての、気さえ<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>になれば<ruby><rb>整然</rb><rt>ちゃん</rt></ruby>と治る。それからの、ここは大事ない処じゃ、<ruby><rb>婆</rb><rt>ばば</rt></ruby>も猫も犬も<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>らぬ、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>一人じゃから安心をさっしゃい。またどんな<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>がないとも限らぬが、少しも<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづかい</rt></ruby>はない、無理に助けられたと思うと気が<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>めるわ、自然天然と<ruby><rb>活返</rb><rt>いきかえ</rt></ruby>ったとこうするだ。可いか、活返ったら夢と思って、目が覚めたら、」といいかけて、品のある涼しい目をまた<ruby><rb>凝視</rb><rt>みつ</rt></ruby>め、

「これさ、もう夜があけたから夢ではない。」

十一

しばらくして菊枝が細い声、

「もし」

「や、<ruby><rb>産声</rb><rt>うぶごえ</rt></ruby>を挙げたわ、さあ、安産、安産。」と嬉しそうに乗出して膝を叩く。しばらくして、

「ここはどこでございますえ。」とほろりと泣く。

七兵衛は<ruby><rb>笑傾</rb><rt>えみかたむ</rt></ruby>け、

「<ruby><rb>旨</rb><rt>うま</rt></ruby>いな、涙が出ればこっちのものだ、<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>や、ちっとは落着いたか、気が静まったか。」

「ここはどっちでしょう。」

「むむ、ここはな、むむ、」と<ruby><rb>独</rb><rt>ひとり</rt></ruby>でほくほく。

「散々気を<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>んでお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>、ようようこっちのものだと思うと、何を言ってもただもうわなわな震えるばっかりで。弱らせ抜いたぜ。そっちから尋ねるようになれば占めたものだ。ここは佃町よ、八幡様の前を<ruby><rb>素直</rb><rt>まっすぐ</rt></ruby>に蓬莱橋を渡って、広ッ<ruby><rb>場</rb><rt>ぱ</rt></ruby>を越した処だ、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いか、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は早船の船頭で七兵衛と<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>うのだ。」

「あの蓬莱橋を渡って、おや、そう、」と考える。

「そうよ、知ってるか、姉やは近所かい。」

「はい。……いいえ、」といってフト口をつぐんだ。船頭は胸で<ruby><rb>合点</rb><rt>がってん</rt></ruby>して、

「まあ、可いや、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>の<ruby><rb>許</rb><rt>とこ</rt></ruby>は構わねえ、お前の方にさえ分れば可いわ、佃町を知っているかい。」

ややあって、

「あの、いつか通った時、私くらいな<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>の、綺麗な姉さんが<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いていなすった、あすこなんでしょう、そうでございますか。」

「待たッせよ、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>くらいな<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>で、と、こうと十六七だな。」

「はあ、」

「十六七の<ruby><rb>阿魔</rb><rt>あま</rt></ruby>はいくらも居るが、綺麗な姉さんはあんまりねえぜ。」

「いいえ、いますよ、丸顔のね、髪の<ruby><rb>沢山</rb><rt>たんと</rt></ruby>ある、そして中形の浴衣を着て、赤い<ruby><rb>襦袢</rb><rt>じゅばん</rt></ruby>を着ていました、きっとですよ。」

「待ちねえよ、赤い襦袢と、それじゃあ、お勘が<ruby><rb>家</rb><rt>とこ</rt></ruby>に居る<ruby><rb>年明</rb><rt>ねんあき</rt></ruby>だろう、ありゃお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>もう三十くらいだ。」

「いいえ、若いんです。」

七兵衛<ruby><rb>天窓</rb><rt>あたま</rt></ruby>を掻いて、

「困らせるの、年月も分らず、日も分らず、さっぱり見当が着かねえが、」と<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る弱ったらしかったが、はたと膝を打って、

「ああああ居た居た、居たが何、ありゃ売物よ。」と言ったが、菊枝には分らなかった。けれども記憶を確めて安心をしたものと見え、

「そう、」と謂った声がうるんで、少し枕を動かすと、顔を仰向けにして、目を<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>いだがまた涙ぐんだ。我に返れば、さまざまのこと、さまざまのことはただうら悲しきのみ、<ruby><rb>疑</rb><rt>うたがい</rt></ruby>も<ruby><rb>恐</rb><rt>おそれ</rt></ruby>もなくって泣くのであった。

髪も<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆら</rt></ruby>めき蒲団も震うばかりであるから、<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>は知らず、七兵衛はさこそとばかり、

「どうした、え、姉やどうした。」

<ruby><rb>問慰</rb><rt>といなぐさ</rt></ruby>めるとようよう<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>を向いて、

「親方。」

「おお、」

「起きましょうか。」

「何、起きる。」

「起きられますよ。」

「占めたな！　お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>じっとしてる方が可いけれど、ちっとも構わねえけれど、<ruby><rb>起</rb><rt>おき</rt></ruby>られるか、<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>ってみろ一番、そうすりゃしゃんしゃんだ。気さえ<ruby><rb>確</rb><rt>たしか</rt></ruby>になりゃ、何お前案じるほどの容体じゃあねえんだぜ。」と、七兵衛は孫をつかまえて<ruby><rb>歩行</rb><rt>あんよ</rt></ruby>は上手の格で力をつける。

蒲団の外へは顔ばかり出していた、<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>を少し動かしたが、白い指をちらりと夜具の襟へかけると、顔をかくして、

「私、………」

浅緑

十二

「大事ねえ大事ねえ、水浸しになっていた<ruby><rb>衣服</rb><rt>きもの</rt></ruby>はお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>あの<ruby><rb>通</rb><rt>とおり</rt></ruby>だ、聞かっせえ。」

時に絶えず音するは<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>な台所の<ruby><rb>点滴</rb><rt>したたり</rt></ruby>である。

「あんなものを巻着けておいた日にゃあ、骨まで<ruby><rb>冷抜</rb><rt>ひえぬ</rt></ruby>いてしまうからよ、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>褞袍</rb><rt>どんつく</rt></ruby>を<ruby><rb>枕許</rb><rt>まくらもと</rt></ruby>に置いてある、誰も居ねえから起きるならそこで<ruby><rb>引被</rb><rt>ひっか</rt></ruby>けねえ。」

といったが克明な色<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>に<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れ、

「おお、そして何よ、<ruby><rb>憂慮</rb><rt>きづかい</rt></ruby>をさっしゃるな、どうもしねえ、何ともねえ、<ruby><rb>俺</rb><rt>おら</rt></ruby>あ<ruby><rb>頸子</rb><rt>くびったま</rt></ruby>にも手を触りやしねえ、胸を見な、不動様のお守札が乗っけてあら、そらの、ほうら、」

菊枝は嬉しそうに血の気のない顔に淋しい<ruby><rb>笑</rb><rt>えみ</rt></ruby>を含んだ。

「むむ、」と<ruby><rb>頷</rb><rt>うなず</rt></ruby>いたがうしろ<ruby><rb>向</rb><rt>むき</rt></ruby>になって、七兵衛は口を<ruby><rb>尖</rb><rt>とん</rt></ruby>がらかして、<ruby><rb>鍋</rb><rt>なべ</rt></ruby>の底を下から見る。

<ruby><rb>屏風</rb><rt>びょうぶ</rt></ruby>の上へ、肩のあたりが<ruby><rb>露</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れると、潮たれ髪はなお乾かず、動くに連れて柔かにがっくりと傾くのを、軽く振って、根を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えて、

「これを着ましょうかねえ。」

「洗濯をしたばかりだ、船虫は居ねえからよ。」

<ruby><rb>緋鹿子</rb><rt>ひがのこ</rt></ruby>の上へ着たのを見て、

「<ruby><rb>待</rb><rt>また</rt></ruby>っせえ、あいにく<ruby><rb>襷</rb><rt>たすき</rt></ruby>がねえ、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>がこの一張羅の三尺じゃあ間に合うめえ！　と、<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>かろう、合したものの上へ<ruby><rb>〆</rb><rt>し</rt></ruby>めるんだ、濡れていても構うめえ、どッこいしょ。」

七兵衛は<ruby><rb>螇蚸</rb><rt>ばった</rt></ruby>のような足つきで不行儀に<ruby><rb>突立</rb><rt>つった</rt></ruby>つと屏風の前を<ruby><rb>一跨</rb><rt>ひとまたぎ</rt></ruby>、<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に台所へ出ると、荒縄には秋の草のみだれ<ruby><rb>咲</rb><rt>ざき</rt></ruby>、小雨が降るかと霧かかって、帯の端<ruby><rb>衣服</rb><rt>きもの</rt></ruby>の<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>をしたしたと落つる<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>も、<ruby><rb>萌黄</rb><rt>もえぎ</rt></ruby>の露、紫の露かと見えて、<ruby><rb>慄然</rb><rt>ぞっ</rt></ruby>とする<ruby><rb>朝寒</rb><rt>あささむ</rt></ruby>。

<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>に際立って、袖も襟も<ruby><rb>萎</rb><rt>な</rt></ruby>えたように<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>っているのは、<ruby><rb>斧</rb><rt>よき</rt></ruby>、琴、菊を中形に染めた、朝顔の秋のあわれ花も白地の浴衣である。

<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>船で助けた際、菊枝は<ruby><rb>袷</rb><rt>あわせ</rt></ruby>の上へこの浴衣を着て、その上に、菊五郎格子の<ruby><rb>件</rb><rt>くだん</rt></ruby>の<ruby><rb>帯上</rb><rt>おびあげ</rt></ruby>を結んでいたので。

<ruby><rb>謂</rb><rt>いわれ</rt></ruby>は何かこれにこそと、七兵衛はその時から<ruby><rb>怪</rb><rt>あやし</rt></ruby>んで今も<ruby><rb>真前</rb><rt>まっさき</rt></ruby>に目を着けたが、まさかにこれが死神で、菊枝を水に導いたものとは思わなかったであろう。

実際お縫は<ruby><rb>葛籠</rb><rt>つづら</rt></ruby>の中を探して驚いたのもこれ、眉を<ruby><rb>顰</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めたのもこれがためであった。斧と琴と菊模様の浴衣こそ菊枝をして身を殺さしめた怪しの<ruby><rb>衣</rb><rt>きぬ</rt></ruby>、<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>が歌舞伎の舞台でしばしば姿を見て<ruby><rb>寐覚</rb><rt>ねざめ</rt></ruby>にも<ruby><rb>俤</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>の忘られぬ、あこがるるばかり<ruby><rb>贔屓</rb><rt>ひいき</rt></ruby>の<ruby><rb>俳優</rb><rt>やくしゃ</rt></ruby>、尾上橘之助が、白菊の辞世を読んだ時まで、寝返りもままならぬ、<ruby><rb>病</rb><rt>やまい</rt></ruby>の床に肌につけた<ruby><rb>記念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>なのである。

江崎のお縫は芳原の<ruby><rb>新造</rb><rt>しんぞ</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>であるが、<ruby><rb>心懸</rb><rt>こころがけ</rt></ruby>がよくッて望んで看護婦になったくらいだけれども、橘之助に附添って嬉しくないことも無いのであった。

しかるに重体の死に<ruby><rb>瀕</rb><rt>ひん</rt></ruby>した一日、橘之助が一輪ざしに菊の花を<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>けたのを<ruby><rb>枕頭</rb><rt>まくらもと</rt></ruby>に引寄せて、かつてやんごとなき<ruby><rb>某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>侯爵夫人から領したという、<ruby><rb>浅緑</rb><rt>あさみどり</rt></ruby>と名のある<ruby><rb>名香</rb><rt>めいこう</rt></ruby>を、お縫の手で<ruby><rb>焚</rb><rt>た</rt></ruby>いてもらい、天井から<ruby><rb>釣</rb><rt>つる</rt></ruby>した<ruby><rb>氷嚢</rb><rt>ひょうのう</rt></ruby>を<ruby><rb>取除</rb><rt>とりの</rt></ruby>けて、空気枕に仰向けに寝た、素顔は舞台のそれよりも美しく、<ruby><rb>蒲団</rb><rt>ふとん</rt></ruby>も<ruby><rb>掻巻</rb><rt>かいまき</rt></ruby>も<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>な布をもって<ruby><rb>蔽</rb><rt>おお</rt></ruby>える中に、目のふちのやや<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>ざめながら、額にかかる髪の<ruby><rb>艶</rb><rt>つや</rt></ruby>、あわれうらわかき神のまぼろしが梨園を消えようとする時の風情。

十三

橘之助は<ruby><rb>垢</rb><rt>あか</rt></ruby>の着かない綺麗な手を胸に置いて、<ruby><rb>香</rb><rt>こう</rt></ruby>の<ruby><rb>薫</rb><rt>かおり</rt></ruby>を聞いていたが、<ruby><rb>一縷</rb><rt>いちる</rt></ruby>の煙は<ruby><rb>二条</rb><rt>ふたすじ</rt></ruby>に細く分れ、<ruby><rb>尖</rb><rt>さき</rt></ruby>がささ波のようにひらひらと、<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>いて枕に<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>った時、白菊の方に枕を返して横になって、弱々しゅう襟を左右に開いたのを、どうなさいます？　とお縫が尋ねると、勿体ないが汗臭いから<ruby><rb>焚</rb><rt>た</rt></ruby>き占めましょう、と病苦の中に<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>ったという、香の<ruby><rb>名残</rb><rt>なごり</rt></ruby>を留めたのが、すなわちここに在る<ruby><rb>記念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>の浴衣。

懐しくも<ruby><rb>床</rb><rt>ゆかし</rt></ruby>さに、お縫は死骸の身に<ruby><rb>絡</rb><rt>まと</rt></ruby>った殊にそれが肺結核の患者であったのを、心得ある看護婦でありながら、<ruby><rb>記念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>にと謂って強いて貰い受けて来て<ruby><rb>葛籠</rb><rt>つづら</rt></ruby>の底深く秘め置いたが、菊枝がかねて橘之助<ruby><rb>贔屓</rb><rt>びいき</rt></ruby>で、番附に記した名ばかり見ても顔色を変える<ruby><rb>騒</rb><rt>さわぎ</rt></ruby>を知ってたので、昨夜、不動様の<ruby><rb>参詣</rb><rt>さんけい</rt></ruby>の帰りがけ、<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>下ながら仲よしの、姉さんお内かい、と寄った折も、何は差置き橘之助の<ruby><rb>噂</rb><rt>うわさ</rt></ruby>、お縫は見たままを手に取るよう。

これこれこう、こういう浴衣と葛籠の底から取出すと、まあ姉さんと進むる膝、<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>とともに乗出す膝を、突合した上へ乗せ合って、その時はこういう風、仏におなりの前だから、優しいばかりか、<ruby><rb>目許</rb><rt>めもと</rt></ruby>口付、品があって気高うてと、お縫が謂えば、ちらちらと、白菊の花、香の煙。

話が<ruby><rb>嵩</rb><rt>こう</rt></ruby>じて理に落ちて、身に<ruby><rb>沁</rb><rt>し</rt></ruby>みて涙になると、お縫はさすがに心着いて、<ruby><rb>鮨</rb><rt>すし</rt></ruby>を<ruby><rb>驕</rb><rt>おご</rt></ruby>りましょうといって<ruby><rb>戸外</rb><rt>おもて</rt></ruby>へ出たのが、<ruby><rb>葦</rb><rt>あし</rt></ruby>の湯の騒ぎをつい見棄てかねて取合って、時をうつしていた<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に、<ruby><rb>過世</rb><rt>すぐせ</rt></ruby>の深い縁であろう、浅緑の薫のなお<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>せやらぬ橘之助の浴衣を身につけて、<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>で、亡き人のあとを追った。

菊枝は屏風の中から、ぬれ浴衣を見てうっとりしている。

七兵衛はさりとも知らず、

「どうじゃ<ruby><rb>〆</rb><rt>し</rt></ruby>めるものはこの<ruby><rb>扱帯</rb><rt>しごき</rt></ruby>が<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いかの。」

じっと<ruby><rb>凝視</rb><rt>みつ</rt></ruby>めたまま、

だんまりなり。

「ぐるぐる<ruby><rb>巻</rb><rt>まき</rt></ruby>にすると可い、どうだ。」

「はい取って下さいまし、」とやっといったが、<ruby><rb>世馴</rb><rt>よな</rt></ruby>れず、<ruby><rb>両親</rb><rt>ふたおや</rt></ruby>には甘やかされたり、大恩人に対し遠慮の無さ。

七兵衛はそれを<ruby><rb>莞爾</rb><rt>にこ</rt></ruby>やかに、

「そら、こいつあ<ruby><rb>単衣</rb><rt>ひとえ</rt></ruby>だ、もう<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>の垂るようなことはねえ。」

やがて、つくづくと見て苦笑い、

「ほほう生れかわって<ruby><rb>娑婆</rb><rt>しゃば</rt></ruby>へ出たから、争われねえ、島田の姉さんがむつぎにくるまった<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>になった、はははは、縫上げをするように腕をこうぐいと<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>らかすだ、そう、そうだ、そこで坐った、と、何ともないか。」

「ここが痛うございますよ。」と両手を組違えに二の腕をおさえて、<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>が重そうに<ruby><rb>差俯向</rb><rt>さしうつむ</rt></ruby>く。

「むむ、そうかも知れねえ、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>そうやってしっかり胸を抱いて死んでたもの。ちょうど痛むのは手の下になってた処よ。」

「そうでございますか、あの私はこうやって一生懸命に死にましたわ。」

「この<ruby><rb>女</rb><rt>こ</rt></ruby>は！　一生懸命に身を投げる<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>があるものか、<ruby><rb>串戯</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>じゃあねえ、そして、どんな心持だった。」

「あの沈みますと、ぼんやりして、すっと浮いたんですわ、その時にこうやって少し足を縮めましたっけ、また沈みました、それからは知りませんよ。」

「やれやれ苦しかったろう。」

「いいえ、泣きとうございました。」

記念ながら

十四

二ツ三ツ話の口が<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けると老功の七兵衛ちっとも<ruby><rb>透</rb><rt>すか</rt></ruby>さず、

「何しろ<ruby><rb>娑婆</rb><rt>しゃば</rt></ruby>へ帰ってまず<ruby><rb>目出度</rb><rt>めでたい</rt></ruby>、そこで<ruby><rb>嬰児</rb><rt>あかんぼ</rt></ruby>は名は何と<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>う、お花か、お梅か、それとも。」

「ええ、」といいかけて菊枝は急に黙ってしまった。

様子を見て、七兵衛は気を替えて、

「<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いや、まあそんなことは。ところで、<ruby><rb>粥</rb><rt>かゆ</rt></ruby>が出来たが一杯どうじゃ、またぐっと力が着くぜ。」

「何にも喰べられやしませんわ。」と<ruby><rb>膠</rb><rt>にべ</rt></ruby>の無い返事をして、菊枝は何か思出してまた<ruby><rb>潸然</rb><rt>さめざめ</rt></ruby>とするのである。

「それも可いよ。はは、何か謂われると気に障って<ruby><rb>煩</rb><rt>うるさ</rt></ruby>いな？　可いや、可いやお前になってみりゃ、盆も正月も<ruby><rb>一斉</rb><rt>いちどき</rt></ruby>じゃ、無理はねえ。

それでは御免<ruby><rb>蒙</rb><rt>こうむ</rt></ruby>って、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>は<ruby><rb>一膳</rb><rt>いちぜん</rt></ruby><ruby><rb>遣附</rb><rt>やッつ</rt></ruby>けるぜ。<ruby><rb>鍋</rb><rt>なべ</rt></ruby>の底はじりじりいう、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>から気を<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>んで酒の虫は揉殺したが、<ruby><rb>矢鱈</rb><rt>やたら</rt></ruby><ruby><rb>無性</rb><rt>むしょう</rt></ruby>に腹が空いた。」と立ったり、居たり、<ruby><rb>歩行</rb><rt>ある</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>は<ruby><rb>胡坐</rb><rt>あぐら</rt></ruby>かいて<ruby><rb>能代</rb><rt>のしろ</rt></ruby>の膳の低いのを、<ruby><rb>毛脛</rb><rt>けずね</rt></ruby>へ<ruby><rb>引挟</rb><rt>ひっぱさ</rt></ruby>むがごとくにして、<ruby><rb>紫蘇</rb><rt>しそ</rt></ruby>の実に<ruby><rb>糖蝦</rb><rt>あみ</rt></ruby>の<ruby><rb>塩辛</rb><rt>しおから</rt></ruby>、畳み<ruby><rb>鰯</rb><rt>いわし</rt></ruby>を小皿にならべて菜ッ葉の漬物<ruby><rb>堆</rb><rt>うずたか</rt></ruby>く、白々と立つ粥の湯気の中に、<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>な顔をして、熱いのを、大きな<ruby><rb>五郎八茶碗</rb><rt>ごろはちぢゃわん</rt></ruby>でさらさらと<ruby><rb>掻食</rb><rt>かっくら</rt></ruby>って、掻食いつつ菊枝が支えかねたらしく夜具に額をあてながら、時々吐息を深くするのを、茶碗の上から<ruby><rb>流眄</rb><rt>ながしめ</rt></ruby>に<ruby><rb>密</rb><rt>そっ</rt></ruby>と見ぬように見て釣込まれて肩で<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>。

思出したように急がしく<ruby><rb>掻込</rb><rt>かっこ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>の<ruby><rb>端</rb><rt>はじ</rt></ruby>でへの字に<ruby><rb>皺</rb><rt>しわ</rt></ruby>を刻んだ口の<ruby><rb>端</rb><rt>はた</rt></ruby>をぐいと<ruby><rb>拭</rb><rt>ふ</rt></ruby>き、差置いた<ruby><rb>箸</rb><rt>はし</rt></ruby>も持直さず、腕を組んで傾いていたが、台所を見れば引窓から、<ruby><rb>門口</rb><rt>かどぐち</rt></ruby>を見れば戸の<ruby><rb>透</rb><rt>すき</rt></ruby>から、早や九時十時の日ざしである。このあたりこそ<ruby><rb>気勢</rb><rt>けはい</rt></ruby>もせぬが、広場一ツ越して川端へ出れば、船の<ruby><rb>行交</rb><rt>ゆきか</rt></ruby>い、人通り、<ruby><rb>烟突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>の煙、木場の景色、遠くは永代、新大橋、隅田川の模様なども、<ruby><rb>同一</rb><rt>おんなじ</rt></ruby>時刻の同一頃が、<ruby><rb>親仁</rb><rt>おやじ</rt></ruby>の胸に描かれた。

「<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>や、姉や、」と改めて呼びかけて、わずかに身を動かす<ruby><rb>背</rb><rt>そびら</rt></ruby>に手を置き、

「道理じゃ、<ruby><rb>善</rb><rt>い</rt></ruby>いにしろ、悪いにしろ、死のうとまで思って、<ruby><rb>一旦</rb><rt>いったん</rt></ruby>水の中で引取ったほどの<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>の今じゃ、何か話しかけられても、胸へ落着かねえでかえって頭痛でもしちゃあ悪いや、な。だから<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>あ何にも謂わねえ。

一体<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>を助けた時、直ぐ騒ぎ立てればよ、汐見橋の際には交番もあるし、そうすりゃ助けようと思う念は届くしこっちの手は抜けるというもんだし、それに上を越すことは無かったが、いやいやそうでねえ、川へ落ちたか落されたかそれとも身を投げたか、よく見れば様子で知れらあ、お前は覚悟をしたものだ。

覚悟をするには<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>があろう、幸いことか悲しいことか、そこン処は分らねえが、死のうとまでしたものを、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が騒ぎ立って、江戸中知れ渡って、<ruby><rb>捕</rb><rt>つかま</rt></ruby>っちゃあならねえものに捕るか、会っちゃあならねえものに会ったりすりゃ、余計な<ruby><rb>苦患</rb><rt>くげん</rt></ruby>をさせるようなものだ。」七兵衛は口軽に、

「とこう思っての、<ruby><rb>密</rb><rt>そっ</rt></ruby>と<ruby><rb>負</rb><rt>おぶ</rt></ruby>って来て届かねえ介抱をしてみたが、いや<ruby><rb>半間</rb><rt>はんま</rt></ruby>な手が届いたのもお<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>の運よ、こりゃ<ruby><rb>天道様</rb><rt>てんとうさま</rt></ruby>のお<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>というもんじゃ、無駄にしては相済まぬ。必ず<ruby><rb>軽忽</rb><rt>かるはずみ</rt></ruby>なことをすまいぞ、むむ姉や、見りゃ<ruby><rb>両親</rb><rt>ふたおや</rt></ruby>も居なさろうと思われら、まあよく考えてみさっせえ。

そこで胸を静めてじっと腹を落着けて考えるに、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に居ては気を取られてよくあるめえ、直ぐにこれから仕事に出て、<ruby><rb>蝸牛</rb><rt>まいまいつぶろ</rt></ruby>の殻をあけるだ。<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>しか、<ruby><rb>桟敷</rb><rt>さじき</rt></ruby>は一日貸切だぜ。」

十五

「起きようと寝ようと勝手次第、お<ruby><rb>飯</rb><rt>まんま</rt></ruby>を食べるなら、<ruby><rb>冷飯</rb><rt>おひや</rt></ruby>があるから茶漬にしてやらっせえ、水を一<ruby><rb>手桶</rb><rt>ておけ</rt></ruby><ruby><rb>汲</rb><rt>く</rt></ruby>んであら、<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いか、そしてまあ<ruby><rb>緩々</rb><rt>ゆっくり</rt></ruby>と思案をするだ。

思案をするじゃが、短気な方へ向くめえよ、後生だから一番方角を暗剣殺に取違えねえようにの、何とか分別をつけさっせえ。

<ruby><rb>幸福</rb><rt>しあわせ</rt></ruby>と親御の処へなりまた伯父御叔母御の処へなり、帰るような気になったら、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>に辞儀も<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>もいらねえからさっさと帰りねえ、お<ruby><rb>前</rb><rt>めえ</rt></ruby>が知ってるという蓬薬橋は、<ruby><rb>広場</rb><rt>ひろっぱ</rt></ruby>を抜けると大きな松の木と柳の木が川ぶちにある、その間から<ruby><rb>斜向</rb><rt>はすかい</rt></ruby>に向うに見えらあ、可いかい。

また居ようと思うなら<ruby><rb>振方</rb><rt>ふりかた</rt></ruby>を考えるまで二日でも三日でも居さっせえ、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>ン処はちっとも案ずることはねえんだから。

その内に思案して、<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>して相談をして可いと思ったら、<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>って見さっせえ、この<ruby><rb>皺面</rb><rt>しわづら</rt></ruby>あ突出して成ることなら<ruby><rb>素</rb><rt>そ</rt></ruby>ッ首は要らねえよ。

<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>あしみじみ可愛くってならねえわ。

それからの、ここに居る分にゃあうっかり外へ出めえよ、実は、」

と声を<ruby><rb>密</rb><rt>ひそ</rt></ruby>めながら、

「ここいらは<ruby><rb>廓外</rb><rt>くるわそと</rt></ruby>で、お物見下のような処だから、いや<ruby><rb>遣手</rb><rt>やりて</rt></ruby>だわ、<ruby><rb>新造</rb><rt>しんぞ</rt></ruby>だわ、その妹だわ、<ruby><rb>破落戸</rb><rt>ごろつき</rt></ruby>の兄貴だわ、<ruby><rb>口入宿</rb><rt>くちいれやど</rt></ruby>だわ、慶庵だわ、中にゃあお前<ruby><rb>勾引</rb><rt>かどわかし</rt></ruby>をしかねねえような奴等が<ruby><rb>出入</rb><rt>でいり</rt></ruby>をすることがあるからの、飛んでもねえ口に乗せられたり、<ruby><rb>猿轡</rb><rt>さるぐつわ</rt></ruby>を<ruby><rb>嵌</rb><rt>は</rt></ruby>められたりすると大変だ。

それだからこうやって、夜<ruby><rb>夜中</rb><rt>よなか</rt></ruby><ruby><rb>開放</rb><rt>あけっぱな</rt></ruby>しの門も閉めておく、分ったかい。<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ帰るならさっさと帰らっせえよ、<ruby><rb>俺</rb><rt>わし</rt></ruby>にかけかまいはちっともねえ。じゃあ、俺は出懸けるぜ、手足を<ruby><rb>伸</rb><rt>のば</rt></ruby>して、思うさま考えな。」

と返事は強いないので、七兵衛はずいと立って、七輪の前へ来ると、<ruby><rb>蹲</rb><rt>しゃが</rt></ruby>んで、力なげに一服吸って三服目をはたいた、<ruby><rb>駄六張</rb><rt>だろくばり</rt></ruby>の<ruby><rb>真鍮</rb><rt>しんちゅう</rt></ruby>の<ruby><rb>煙管</rb><rt>きせる</rt></ruby>の<ruby><rb>雁首</rb><rt>がんくび</rt></ruby>をかえして、<ruby><rb>突</rb><rt>つつ</rt></ruby>いて火を寄せて、二ツ<ruby><rb>提</rb><rt>さげ</rt></ruby>の<ruby><rb>煙草入</rb><rt>たばこいれ</rt></ruby>にコツンと指し、<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>と一所にぐいと三尺に挟んで立上り、つかつかと出て、まだ<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>の<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>まぬ、びしょ<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬれ</rt></ruby>の衣を振返って、<ruby><rb>憂慮</rb><rt>きづかわし</rt></ruby>げに土間に下りて、草履を<ruby><rb>突</rb><rt>つっ</rt></ruby>かけたが、<ruby><rb>立淀</rb><rt>たちよど</rt></ruby>んで、やがて、その手拭を取って<ruby><rb>頬被</rb><rt>ほおかぶり</rt></ruby>。七兵衛は勝手の戸をがらりと開けた、台所は昼になって、ただ見れば、裏手は一面の<ruby><rb>蘆原</rb><rt>あしはら</rt></ruby>、処々に<ruby><rb>水溜</rb><rt>たまり</rt></ruby>、これには昼の月も映りそうに秋の空は澄切って、<ruby><rb>赤蜻蛉</rb><rt>あかとんぼ</rt></ruby>が一ツ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き二ツ行き、<ruby><rb>遠方</rb><rt>おちかた</rt></ruby>に小さく、<ruby><rb>釣</rb><rt>つり</rt></ruby>をする人のうしろに、ちらちらと帆が見えて海から吹通しの風<ruby><rb>颯</rb><rt>さつ</rt></ruby>と、濡れた<ruby><rb>衣</rb><rt>きぬ</rt></ruby>の色を乱して<ruby><rb>記念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>の浴衣は<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆら</rt></ruby>めいた。親仁はうしろへ伸上って、そのまま出ようとする<ruby><rb>海苔粗朶</rb><rt>のりそだ</rt></ruby>の垣根の<ruby><rb>許</rb><rt>もと</rt></ruby>に、一本二本咲きおくれた嫁菜の花、<ruby><rb>葦</rb><rt>あし</rt></ruby>も枯れたにこはあわれと、じっと見る時、菊枝は声を上げてわっと泣いた。

「<ruby><rb>妙法蓮華経如来寿量品</rb><rt>みょうほうれんげきょうにょらいじゅりょうぼん</rt></ruby>第十六<ruby><rb>自我得仏来所経諸劫数無量百千万億載阿僧祇</rb><rt>じがとくぶつらいしょきょうしょごうすうむりょうひゃくせんまんおくさいあそうぎ</rt></ruby>。」

川下の方から<ruby><rb>寂</rb><rt>しん</rt></ruby>として聞えて来る、あたりの人の<ruby><rb>気勢</rb><rt>けはい</rt></ruby>もなく、家々の<ruby><rb>灯</rb><rt>ともし</rt></ruby>も漏れず、<ruby><rb>流</rb><rt>ながれ</rt></ruby>は一面、岸の柳の枝を洗ってざぶりざぶりと音する中へ、菊枝は<ruby><rb>両親</rb><rt>ふたおや</rt></ruby>に許されて、髪も結い、衣服もわざと<ruby><rb>同一</rb><rt>おなじ</rt></ruby><ruby><rb>扮</rb><rt>なり</rt></ruby>で、お縫が附添い、身を投げたのはここからという蓬莱橋から、<ruby><rb>記念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>の浴衣を供養した。<ruby><rb>七日</rb><rt>なぬか</rt></ruby><ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>ってちょうど橘之助が命日のことであった。

「<ruby><rb>菊</rb><rt>きい</rt></ruby>ちゃん、」

「姉さん、」

二人は顔を見合せたが、涙ながらに手を合せて、捧げ持って、

「<ruby><rb>南無阿弥陀仏</rb><rt>なむあみだぶつ</rt></ruby>、」

「南無阿弥陀仏。」

折から洲崎のどの<ruby><rb>楼</rb><rt>うち</rt></ruby>ぞ、二階よりか三階よりか、海へ<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と打込む太鼓。

浴衣は<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に流れたのである。

菊枝は<ruby><rb>活々</rb><rt>いきいき</rt></ruby>とした<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>になったが、以前から身に添えていた、菊五郎格子の<ruby><rb>帯揚</rb><rt>おびあげ</rt></ruby>に入れた写真が一枚、それに朋輩の<ruby><rb>女</rb><rt>むすめ</rt></ruby>から、橘之助の病気見舞を<ruby><rb>紅筆</rb><rt>べにふで</rt></ruby>で書いて<ruby><rb>寄越</rb><rt>よこ</rt></ruby>したふみとは、その名の菊の枝に結んで、今年は<ruby><rb>二十</rb><rt>はたち</rt></ruby>。

明治三十三（一九〇〇）年十一月