一

<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>は<ruby><rb>少</rb><rt>わか</rt></ruby>いのに、よっぽど好きだと見えて、さもおいしそうに<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>を<ruby><rb>喫</rb><rt>の</rt></ruby>みつつ、……しかし<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しい暑さに弱って、身も疲れた様子で、炎天の並木の下に<ruby><rb>憩</rb><rt>やす</rt></ruby>んでいる学生がある。

まだ<ruby><rb>二十歳</rb><rt>はたち</rt></ruby>そこらであろう、<ruby><rb>久留米絣</rb><rt>くるめがすり</rt></ruby>の、紺の濃く<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>な処は<ruby><rb>初々</rb><rt>ういうい</rt></ruby>しい。けれども、着がえのなさか、幾度も水を<ruby><rb>潜</rb><rt>くぐ</rt></ruby>ったらしく、<ruby><rb>肘</rb><rt>ひじ</rt></ruby>、背筋、折りかがみのあたりは、さらぬだに、あまり<ruby><rb>健康</rb><rt>じょうぶ</rt></ruby>そうにはないのが、<ruby><rb>薄痩</rb><rt>うすや</rt></ruby>せて見えるまで、その処々色が<ruby><rb>褪</rb><rt>あ</rt></ruby>せて<ruby><rb>禿</rb><rt>は</rt></ruby>げている。――茶の<ruby><rb>唐縮緬</rb><rt>めりんす</rt></ruby>の帯、それよりも煙草に<ruby><rb>相応</rb><rt>そぐ</rt></ruby>わないのは、東京のなにがし工業学校の金色の<ruby><rb>徽章</rb><rt>きしょう</rt></ruby>のついた制帽で、<ruby><rb>巻莨</rb><rt>まきたばこ</rt></ruby>ならまだしも、<ruby><rb>喫</rb><rt>の</rt></ruby>んでいるのが<ruby><rb>刻煙草</rb><rt>きざみ</rt></ruby>である。

場所は、言った通り、城下から海岸の港へ通る二里余りの並木の途中、ちょうど<ruby><rb>真中処</rb><rt>まんなかどころ</rt></ruby>に、昔から伝説を持った<ruby><rb>大</rb><rt>おおき</rt></ruby>な一面の石がある――<ruby><rb>義経記</rb><rt>ぎけいき</rt></ruby>に、……

加賀国<ruby><rb>富樫</rb><rt>とがし</rt></ruby>と言う所も近くなり、富樫の<ruby><rb>介</rb><rt>すけ</rt></ruby>と申すは当国の大名なり、鎌倉<ruby><rb>殿</rb><rt>どの</rt></ruby>より<ruby><rb>仰</rb><rt>おおせ</rt></ruby>は<ruby><rb>蒙</rb><rt>こうむ</rt></ruby>らねども、内々用心して<ruby><rb>判官殿</rb><rt>ほうがんどの</rt></ruby>を<ruby><rb>待奉</rb><rt>まちたてまつ</rt></ruby>るとぞ聞えける。<ruby><rb>武蔵坊</rb><rt>むさしぼう</rt></ruby>申しけるは、君はこれより宮の<ruby><rb>越</rb><rt>こし</rt></ruby>へ渡らせおわしませ――

とある……<ruby><rb>金石</rb><rt>かないわ</rt></ruby>の港で、すなわち、<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>の名<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>の<ruby><rb>越</rb><rt>こし</rt></ruby>である。

真偽のほどは知らないが、おなじ城下を東へ寄った隣国へ<ruby><rb>越</rb><rt>こえ</rt></ruby>る山の尾根の談義所村というのに、富樫があとを追って、つくり山伏の一行に杯を勧めた時、武蔵坊が鳴るは滝の水、日は照れども絶えずと、<ruby><rb>謡</rb><rt>うた</rt></ruby>ったと伝うる（<ruby><rb>鳴</rb><rt>なる</rt></ruby>は滝）小さな滝の名所があるのに対して、これを<ruby><rb>義経</rb><rt>よしつね</rt></ruby>の<ruby><rb>人待石</rb><rt>ひとまちいし</rt></ruby>と<ruby><rb>称</rb><rt>とな</rt></ruby>うるのである。<ruby><rb>行歩</rb><rt>こうほ</rt></ruby><ruby><rb>健</rb><rt>すこや</rt></ruby>かに先立って来たのが、あるき悩んだ<ruby><rb>久我</rb><rt>くが</rt></ruby>どのの姫君――北の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>を、<ruby><rb>乳母</rb><rt>めのと</rt></ruby>の十郎<ruby><rb>権</rb><rt>ごん</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>かみ</rt></ruby>が<ruby><rb>扶</rb><rt>たす</rt></ruby>け参らせ、<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れて来るのを、判官がこの石に憩って待合わせたというのである。目覚しい石である。夏草の茂った中に、高さはただ草を<ruby><rb>抽</rb><rt>ぬ</rt></ruby>いて二三尺ばかりだけれども、広さおよそ畳を数えて十五畳はあろう、深い<ruby><rb>割目</rb><rt>われめ</rt></ruby>が地の下に<ruby><rb>徹</rb><rt>とお</rt></ruby>って、もう一つ八畳ばかりなのと二枚ある。以前はこれが一面の目を驚かすものだったが、何の年かの大地震に、<ruby><rb>坤軸</rb><rt>こんじく</rt></ruby>を覆して、左右へ裂けたのだそうである。

またこの石を、城下のものは一口に呼んで<ruby><rb>巨石</rb><rt>おおいし</rt></ruby>とも言う。

石の左右に、この松並木の中にも、形の丈の最も<ruby><rb>勝</rb><rt>すぐ</rt></ruby>れた松が二株あって、海に寄ったのは<ruby><rb>亭々</rb><rt>ていてい</rt></ruby>として雲を<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>ぎ、町へ寄ったは<ruby><rb>拮蟠</rb><rt>きっはん</rt></ruby>して、枝を低く、<ruby><rb>彼処</rb><rt>かしこ</rt></ruby>に<ruby><rb>湧出</rb><rt>わきい</rt></ruby>づる清水に<ruby><rb>翳</rb><rt>かざ</rt></ruby>す。……

そこに、青き<ruby><rb>苔</rb><rt>こけ</rt></ruby>の<ruby><rb>滑</rb><rt>なめら</rt></ruby>かなる、<ruby><rb>石囲</rb><rt>いしがこい</rt></ruby>の<ruby><rb>掘抜</rb><rt>ほりぬき</rt></ruby>を噴出づる水は、音に聞えて、氷のごとく冷やかに潔い。人の知った名水で、並木の清水と言うのであるが、これは<ruby><rb>路傍</rb><rt>みちばた</rt></ruby>に<ruby><rb>自</rb><rt>おのず</rt></ruby>から湧いて流るるのでなく、人が囲った持主があって、清水茶屋と言う茶店が一軒、<ruby><rb>田畝</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>の土手上に<ruby><rb>廂</rb><rt>ひさし</rt></ruby>を構えた、本家は別の、<ruby><rb>出茶屋</rb><rt>でぢゃや</rt></ruby>だけれども、ちょっと<ruby><rb>見霽</rb><rt>みはらし</rt></ruby>の座敷もある。あの低い松の枝の<ruby><rb>地紙形</rb><rt>じがみなり</rt></ruby>に<ruby><rb>翳蔽</rb><rt>さしおお</rt></ruby>える葉の裏に、<ruby><rb>葦簀</rb><rt>よしず</rt></ruby>を掛けて、掘抜に<ruby><rb>繞</rb><rt>めぐ</rt></ruby>らした中を、美しい清水は、松影に揺れ動いて、<ruby><rb>日盛</rb><rt>ひざかり</rt></ruby>にも<ruby><rb>白銀</rb><rt>しろがね</rt></ruby>の月影をこぼして<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>るるのを、広い水槽でうけて、その中に、<ruby><rb>真桑瓜</rb><rt>まくわうり</rt></ruby>、<ruby><rb>西瓜</rb><rt>すいか</rt></ruby>、桃、<ruby><rb>李</rb><rt>すもも</rt></ruby>の実を<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>して売る。……

<ruby><rb>名代</rb><rt>なだい</rt></ruby>である。

二

<ruby><rb>畠</rb><rt>はたけ</rt></ruby>一帯、真桑瓜が名産で、この水あるがためか、<ruby><rb>巨石</rb><rt>おおいし</rt></ruby>の瓜は銀色だと言う……瓜畠がずッと続いて、やがて<ruby><rb>蓮池</rb><rt>はすいけ</rt></ruby>になる……それからは皆<ruby><rb>青田</rb><rt>あおた</rt></ruby>で。

<ruby><rb>畑</rb><rt>はた</rt></ruby>のは知らない。実際、水槽に浸したのは、<ruby><rb>真蒼</rb><rt>まっさお</rt></ruby>な西瓜も、黄なる瓜も、<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と銀色の<ruby><rb>蓑</rb><rt>みの</rt></ruby>を浴びる。あくどい李の<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>いのさえ、淡くくるくると<ruby><rb>浅葱</rb><rt>あさぎ</rt></ruby>に舞う。水に<ruby><rb>迸</rb><rt>ほとばし</rt></ruby>る<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby>に、水槽を<ruby><rb>装上</rb><rt>もりあが</rt></ruby>って、そこから百条の<ruby><rb>簾</rb><rt>すだれ</rt></ruby>を乱して、溝を走って、<ruby><rb>路傍</rb><rt>みちばた</rt></ruby>の草を、さらさらと鳴して<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。

音が通い、<ruby><rb>雫</rb><rt>しずく</rt></ruby>を帯びて、人待石――巨石の割目に茂った、露草の花、<ruby><rb>蓼</rb><rt>たで</rt></ruby>の<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>も、ここに腰掛けたという判官のその山伏の姿よりは、<ruby><rb>爽</rb><rt>さわや</rt></ruby>かに<ruby><rb>鎧</rb><rt>よろ</rt></ruby>うたる、色よき<ruby><rb>縅毛</rb><rt>おどしげ</rt></ruby>を思わせて、<ruby><rb>黄金</rb><rt>こがね</rt></ruby>の太刀も<ruby><rb>草摺</rb><rt>くさずり</rt></ruby>も鳴るよ、とばかり、松の<ruby><rb>梢</rb><rt>こずえ</rt></ruby>は<ruby><rb>颯々</rb><rt>さつさつ</rt></ruby>と、清水の音に通って涼しい。

けれども、涼しいのは松の下、分けて清水の、玉を鳴して流るる処ばかりであろう。

三<ruby><rb>間</rb><rt>げん</rt></ruby>幅――並木の道は、<ruby><rb>真白</rb><rt>まっしろ</rt></ruby>にキラキラと太陽に光って、ごろた石は炎を噴く……両側の松は梢から、枝から、おのが影をおのが幹にのみ<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>わせつつ、<ruby><rb>真黒</rb><rt>まっくろ</rt></ruby>な蛇の形を<ruby><rb>畝</rb><rt>うね</rt></ruby>らす。

雲白く、秀でたる<ruby><rb>白根</rb><rt>しらね</rt></ruby>が岳の頂に、四時の雪はありながら、田は乾き、畠は割れつつ、瓜の畠の葉も赤い。来た処も、<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く道も、露草は<ruby><rb>胡麻</rb><rt>ごま</rt></ruby>のように<ruby><rb>乾</rb><rt>ひから</rt></ruby>び、蓼の紅は<ruby><rb>蚯蚓</rb><rt>みみず</rt></ruby>が<ruby><rb>爛</rb><rt>ただ</rt></ruby>れたかと疑われる。

人の<ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきき</rt></ruby>はバッタリない。

大空には、あたかもこの海の沖を通って、<ruby><rb>有磯海</rb><rt>ありそうみ</rt></ruby>から<ruby><rb>親不知</rb><rt>おやしらず</rt></ruby>の浜を、五智の<ruby><rb>如来</rb><rt>にょらい</rt></ruby>へ<ruby><rb>詣</rb><rt>もう</rt></ruby>ずるという、泳ぐのに半身を波の上に<ruby><rb>顕</rb><rt>あらわ</rt></ruby>して、列を造って<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くとか聞く、<ruby><rb>海豚</rb><rt>いるか</rt></ruby>の群が、毒気を吐掛けたような入道雲の低いのが、むくむくと<ruby><rb>推並</rb><rt>おしなら</rt></ruby>んで、動くともなしに、見ていると、<ruby><rb>地</rb><rt>じ</rt></ruby>が揺れるように、ぬッと動く。

見すぼらしい、が、色の白い学生は、高い方の松の根に一人居た。

見ても、薄桃色に、また青く<ruby><rb>透明</rb><rt>すきとお</rt></ruby>る、冷い、甘い露の垂りそうな瓜に対して、もの<ruby><rb>欲</rb><rt>ほし</rt></ruby>げに思われるのを恥じたのであろう。茶店にやや遠い人待石に――

で、その石には腰も掛けず、草に<ruby><rb>蹲</rb><rt>うずくま</rt></ruby>って、そして妙な事をする。……<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>を<ruby><rb>喫</rb><rt>の</rt></ruby>むのに、<ruby><rb>燐寸</rb><rt>マッチ</rt></ruby>を摺った。が、燃さしの軸を、消えるのを待って、もとの箱に入れて、<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>に<ruby><rb>蔵</rb><rt>しま</rt></ruby>った。

乏しい様子が、燐寸ばかりも、<ruby><rb>等閑</rb><rt>なおざり</rt></ruby>になし得ない道理は<ruby><rb>解</rb><rt>よ</rt></ruby>めるが、<ruby><rb>焚残</rb><rt>もえのこ</rt></ruby>りの軸を何にしよう……

<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し、この<ruby><rb>年配</rb><rt>とし</rt></ruby>ごろの<ruby><rb>人数</rb><rt>ひとかず</rt></ruby>には漏れない、<ruby><rb>判官贔屓</rb><rt>ほうがんびいき</rt></ruby>が、その古跡を、取散らすまい、犯すまいとしたのであった――

「この松の事だろうか……」

――<ruby><rb>金石</rb><rt>かないわ</rt></ruby>の<ruby><rb>湊</rb><rt>みなと</rt></ruby>、宮の腰の浜へ上って、北海の<ruby><rb>鮹</rb><rt>たこ</rt></ruby>と<ruby><rb>烏賊</rb><rt>いか</rt></ruby>と<ruby><rb>蛤</rb><rt>はまぐり</rt></ruby>が、開帳まいりに、ここへ出て来たという、<ruby><rb>滑稽</rb><rt>おかし</rt></ruby>な昔話がある――

人待石に<ruby><rb>憩</rb><rt>やす</rt></ruby>んだ時、道中の慰みに、おのおの一芸を<ruby><rb>仕</rb><rt>つかまつ</rt></ruby>ろうと申合す。と、鮹が<ruby><rb>真前</rb><rt>まっさき</rt></ruby>にちょろちょろと松の木の<ruby><rb>天辺</rb><rt>てっぺん</rt></ruby>へ<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>って、脚をぶらりと、

「藤の花とはどうだの、<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>り藤、<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>り藤。」と縮んだり伸びたり。

烏賊が枝へ上って、<ruby><rb>鰭</rb><rt>ひれ</rt></ruby>を張った。

「<ruby><rb>印半纏</rb><rt>しるしばんてん</rt></ruby>見てくんねえ。……<ruby><rb>鳶職</rb><rt>とび</rt></ruby>のもの、鳶職のもの。」

そこで、蛤が貝を開いて、

「善光寺様、お開帳。」とこう言うのである。

<ruby><rb>鉈豆煙管</rb><rt>なたまめぎせる</rt></ruby>を<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>むように<ruby><rb>啣</rb><rt>くわ</rt></ruby>えながら、枝を透かして仰ぐと、雲の<ruby><rb>搦</rb><rt>から</rt></ruby>んだ暗い梢は、ちらちらと、今も紫の藤が咲くか、と見える。

三

「――あすこに鮹が居ます――」

とこの高松の梢に<ruby><rb>掛</rb><rt>かか</rt></ruby>った藤の花を<ruby><rb>指</rb><rt>ゆびさ</rt></ruby>して、<ruby><rb>連</rb><rt>つれ</rt></ruby>の職人が、いまのその話をした時は……

ちょうど藤つつじの<ruby><rb>盛</rb><rt>さかり</rt></ruby>な頃を、父と一所に、大勢で、金石の海へ……船で<ruby><rb>鰯網</rb><rt>いわしあみ</rt></ruby>を<ruby><rb>曵</rb><rt>ひ</rt></ruby>かせに<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く途中であった……

楽しかった……もうそこの茶店で、大人たちは一度<ruby><rb>吸筒</rb><rt>すいづつ</rt></ruby>を開いた。早や七年も前になる……梅雨晴の青い空を、流るる雲に乗るように、松並木の梢を縫って、すうすうと尾長鳥が飛んでいる。

<ruby><rb>長閑</rb><rt>のどか</rt></ruby>に、<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>な景色であった。

と炎天に夢を見る様に、<ruby><rb>恍惚</rb><rt>うっとり</rt></ruby>と松の梢に藤の紫を思ったのが、にわかに驚く！　その次なる烏賊の芸当。

<ruby><rb>鳶職</rb><rt>とび</rt></ruby>というのを思うにつけ、学生のその迫った眉はたちまち暗かった。

松野謹三、<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>は去年の秋、<ruby><rb>故郷</rb><rt>ふるさと</rt></ruby>の家が焼けたにより、東京の学校を中途にして帰ったまま、学資の<ruby><rb>出途</rb><rt>しゅっと</rt></ruby>に窮するため、<ruby><rb>拳</rb><rt>こぶし</rt></ruby>を握り、足を爪立てているのである。

いや、ただ学資ばかりではない。……その日その日の米<ruby><rb>薪</rb><rt>まき</rt></ruby>さえ<ruby><rb>覚束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>ない生活の悪処に臨んで、――実はこの日も、<ruby><rb>朝飯</rb><rt>あさ</rt></ruby>を済ましたばかりなのであった。

<ruby><rb>全焼</rb><rt>まるやけ</rt></ruby>のあとで、父は煩って世を去った。――残ったのは七十に近い祖母と、十ウばかりの弟ばかり。

父は<ruby><rb>塗師職</rb><rt>ぬししょく</rt></ruby>であった。

<ruby><rb>黄金無垢</rb><rt>きんむく</rt></ruby>の金具、<ruby><rb>高蒔絵</rb><rt>たかまきえ</rt></ruby>の、貴重な仏壇の修復をするのに、家に預ってあったのが火になった。その償いの一端にさえ、あらゆる<ruby><rb>身上</rb><rt>しんしょう</rt></ruby>を<ruby><rb>煙</rb><rt>けむ</rt></ruby>にして、なお足りないくらいで、焼あとには灰らしい灰も残らなかった。

貧乏寺の一間を借りて、墓の影法師のように日を送る。――

十日ばかり前である。

<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>が寝られぬ<ruby><rb>短夜</rb><rt>みじかよ</rt></ruby>に……疲れて、寝忘れて遅く起きると、<ruby><rb>祖母</rb><rt>としより</rt></ruby>の影が見えぬ……

<ruby><rb>枕頭</rb><rt>まくらもと</rt></ruby>の障子の陰に、朝の<ruby><rb>膳</rb><rt>ぜん</rt></ruby>ごしらえが、ちゃんと出来ていたのを見て、水を浴びたように<ruby><rb>肝</rb><rt>きも</rt></ruby>まで寒くした。――大川も堀も近い。……ついぞ<ruby><rb>愚痴</rb><rt>ぐち</rt></ruby>などを言った事のない<ruby><rb>祖母</rb><rt>としより</rt></ruby>だけれど、このごろの余りの事に、自分さえなかったら、木登りをしても学問の思いは届こうと、それを繰返していたのであるから。

<ruby><rb>幸</rb><rt>さいわい</rt></ruby>に<ruby><rb>箸箱</rb><rt>はしばこ</rt></ruby>の下に紙切が見着かった――それに、<ruby><rb>仮名</rb><rt>かな</rt></ruby>でほつほつと（あんじまいぞ。）と書いてあった。

<ruby><rb>祖母</rb><rt>としより</rt></ruby>は、その日もおなじほどの炎天を、<ruby><rb>草鞋穿</rb><rt>わらじばき</rt></ruby>で、<ruby><rb>松任</rb><rt>まっとう</rt></ruby>という、三里隔った町まで、父が<ruby><rb>存生</rb><rt>ぞんしょう</rt></ruby>の時に工賃の貸がある<ruby><rb>骨董屋</rb><rt>こっとうや</rt></ruby>へ、勘定を取りに行ったのであった。

七十の<ruby><rb>老</rb><rt>としより</rt></ruby>が、往復六里。……骨董屋は<ruby><rb>疾</rb><rt>とう</rt></ruby>に<ruby><rb>夜遁</rb><rt>よに</rt></ruby>げをしたとやらで、何の<ruby><rb>効</rb><rt>かい</rt></ruby>もなく、<ruby><rb>日暮方</rb><rt>ひぐれがた</rt></ruby>に帰ったが、<ruby><rb>町端</rb><rt>まちはずれ</rt></ruby>まで戻ると、余りの暑さと<ruby><rb>疲労</rb><rt>つかれ</rt></ruby>とで、目が<ruby><rb>眩</rb><rt>くら</rt></ruby>んで、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>が切れそうになった時、生玉子を<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>買って飲むと、<ruby><rb>蘇生</rb><rt>よみがえ</rt></ruby>った心地がした。……

「<ruby><rb>根気</rb><rt>こん</rt></ruby>の薬じゃ。」と、そんな<ruby><rb>活計</rb><rt>くらし</rt></ruby>の中から、朝ごとに玉子を割って、黄味も二つわけにして兄弟へ……

<ruby><rb>萎</rb><rt>しお</rt></ruby>れた草に露である。

――今朝も、その慈愛の露を吸った<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby>で、謹三がここへ来たのは、金石の港に<ruby><rb>何某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>とて、器具商があって、それにも工賃の貸がある……<ruby><rb>懸</rb><rt>かけ</rt></ruby>を乞いに出たのであった――

若いものの癖として、出たとこ勝負の元気に任せて、影も見ないで、<ruby><rb>日盛</rb><rt>ひざかり</rt></ruby>を、松並木の焦げるがごとき中途に来た。

暑さに憩うだけだったら、清水にも瓜にも<ruby><rb>気兼</rb><rt>きがね</rt></ruby>のある、茶店の近所でなくっても、求むれば、別なる松の下蔭もあったろう。

<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>はひもじい腹も、甘くなるまで、胸に秘めた<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>があった。

判官の人待石。

それは、その思を<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>むる、宮殿の大なる玉の床と言っても<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>かろう。

四

金石街道の松並木、ちょうどこの人待石から、城下の空を振向くと、陽春三四月の頃は、天の一方をぽっと染めて、<ruby><rb>銀河</rb><rt>あまのがわ</rt></ruby>の横たうごとき、<ruby><rb>一条</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>の雲ならぬ<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>の霞が<ruby><rb>懸</rb><rt>かか</rt></ruby>る。……

遠山の桜に<ruby><rb>髣髴</rb><rt>ほうふつ</rt></ruby>たる色であるから、花の<ruby><rb>盛</rb><rt>さかり</rt></ruby>には相違ないが、野山にも、公園にも、数の植わった<ruby><rb>邸町</rb><rt>やしきまち</rt></ruby>にも、土地一統が、桜の名所として知った場所に、その方角に当っては、<ruby><rb>一所</rb><rt>ひとところ</rt></ruby>として空に映るまで花の多い処はない。……霞の滝、かくれ沼、<ruby><rb>浮城</rb><rt>うきしろ</rt></ruby>、もの<ruby><rb>語</rb><rt>がたり</rt></ruby>を聞くのと違って、現在、誰の目にも<ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>めらるる。

見えつつ、<ruby><rb>幻影</rb><rt>まぼろし</rt></ruby>かと思えば、雲のたたずまい、日の加減で、その色の濃い事は、<ruby><rb>一斉</rb><rt>いっとき</rt></ruby>に<ruby><rb>緋桃</rb><rt>ひもも</rt></ruby>が咲いたほどであるから、あるいは桃だろうとも言うのである。

紫の雲の、本願寺の屋の棟にかかるのは<ruby><rb>引接</rb><rt>いんじょう</rt></ruby>の果報ある善男善女でないと拝まれない。が紅の霞はその時節にここを通る<ruby><rb>鰯売</rb><rt>いわしうり</rt></ruby><ruby><rb>鯖売</rb><rt>さばうり</rt></ruby>も誰知らないものはない。

深秘な山には、谷を隔てて、見えつつ近づくべからざる巨木名花があると聞く。……いずれ、佐保姫の<ruby><rb>妙</rb><rt>たえ</rt></ruby>なる袖の影であろう。

花の<ruby><rb>蜃気楼</rb><rt>しんきろう</rt></ruby>だ、<ruby><rb>海市</rb><rt>かいし</rt></ruby>である……雲井桜と、その霞を<ruby><rb>称</rb><rt>たた</rt></ruby>えて、人待石に、<ruby><rb>氈</rb><rt>せん</rt></ruby>を敷き、<ruby><rb>割籠</rb><rt>わりご</rt></ruby>を開いて、町から、特に見物が出るくらい。

けれども人々は、ただ雲を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んで影を<ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>めるばかりなのを……謹三は一人その花吹く<ruby><rb>天</rb><rt>そら</rt></ruby>――雲井桜を知っていた。

夢ではない。……<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>忘るまじく<ruby><rb>可懐</rb><rt>なつか</rt></ruby>しい。ただ思うにさえ、胸の時めく里である。

この年の春の末であった。――

雀を見ても、<ruby><rb>燕</rb><rt>つばくろ</rt></ruby>を見ても、手を<ruby><rb>束</rb><rt>つか</rt></ruby>ねて、寺に<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>ってはいられない。その日の<ruby><rb>糧</rb><rt>かて</rt></ruby>の不安さに、はじめはただ町や辻をうろついて廻ったが、落穂のないのは知れているのに、<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>にも、けたたましく驚かさるるのは、草の<ruby><rb>鶉</rb><rt>うずら</rt></ruby>よりもなお<ruby><rb>果敢</rb><rt>はか</rt></ruby>ない。

<ruby><rb>詮方</rb><rt>せんかた</rt></ruby>なさに信心をはじめた。世に人にたすけのない時、源氏も平家も、<ruby><rb>取縋</rb><rt>とりすが</rt></ruby>るのは<ruby><rb>神仏</rb><rt>かみほとけ</rt></ruby>である。

世間は、春風に大きく暖く吹かるる中を、一人陰になって霜げながら、貧しい場末の<ruby><rb>町端</rb><rt>まちはずれ</rt></ruby>から、<ruby><rb>山裾</rb><rt>やますそ</rt></ruby>の浅い<ruby><rb>谿</rb><rt>たに</rt></ruby>に、<ruby><rb>小流</rb><rt>こながれ</rt></ruby>の<ruby><rb>畝々</rb><rt>うねうね</rt></ruby>と、次第<ruby><rb>高</rb><rt>だか</rt></ruby>に、何ヶ寺も皆日蓮宗の寺が続いて、天満宮、<ruby><rb>清正公</rb><rt>せいしょうこう</rt></ruby>、弁財天、<ruby><rb>鬼子母神</rb><rt>きしぼじん</rt></ruby>、七面大明神、<ruby><rb>妙見宮</rb><rt>みょうけんぐう</rt></ruby>、寺々に祭った神仏を、日課のごとく巡礼した。

「……御飯が食べられますように、……」

父が<ruby><rb>存生</rb><rt>ぞんしょう</rt></ruby>の頃は、毎年、正月の元日には雪の中を<ruby><rb>草鞋穿</rb><rt>わらじばき</rt></ruby>でそこに<ruby><rb>詣</rb><rt>もう</rt></ruby>ずるのに供をした。<ruby><rb>参詣</rb><rt>さんけい</rt></ruby>が果てると雑煮を祝って、すぐにお正月が来るのであったが、これはいつまでも<ruby><rb>大晦日</rb><rt>おおみそか</rt></ruby>で、餅どころか、<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>に、<ruby><rb>煎餅</rb><rt>せんべい</rt></ruby>も、<ruby><rb>榧</rb><rt>かや</rt></ruby>の実もない。

<ruby><rb>一</rb><rt>ある</rt></ruby>寺に<ruby><rb>北辰</rb><rt>ほくしん</rt></ruby>妙見宮のまします堂は、<ruby><rb>森々</rb><rt>しんしん</rt></ruby>とした<ruby><rb>樹立</rb><rt>こだち</rt></ruby>の中を、深く石段を上る高い処にある。

「ぼろきてほうこう。ぼろきてほうこう。」

昼も<ruby><rb>梟</rb><rt>ふくろう</rt></ruby>が鳴交わした。

この寺の<ruby><rb>墓所</rb><rt>はかしょ</rt></ruby>に、京の友禅とか、江戸の俳優<ruby><rb>某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>とか、墓があるよし、<ruby><rb>人伝</rb><rt>ひとづて</rt></ruby>に聞いたので、それを捜すともなしに、<ruby><rb>卵塔</rb><rt>らんとう</rt></ruby>の中へ入った。

墓は皆暗かった、土地は高いのに、じめじめと、落葉も払わず、<ruby><rb>苔</rb><rt>こけ</rt></ruby>は<ruby><rb>萍</rb><rt>うきぐさ</rt></ruby>のようであった。

ふと、生垣を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いた<ruby><rb>明</rb><rt>あかる</rt></ruby>い綺麗な色がある。外の<ruby><rb>春日</rb><rt>はるび</rt></ruby>が、<ruby><rb>麗</rb><rt>うらら</rt></ruby>かに垣の<ruby><rb>破目</rb><rt>やれめ</rt></ruby>へ映って、娘が覗くように、千代紙で招くのは、菜の花に<ruby><rb>交</rb><rt>まじ</rt></ruby>る<ruby><rb>紫雲英</rb><rt>げんげ</rt></ruby>である。……

少年の<ruby><rb>瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby>は<ruby><rb>颯</rb><rt>さっ</rt></ruby>と血を<ruby><rb>潮</rb><rt>さ</rt></ruby>した。

袖さえ軽い羽かと思う、蝶に<ruby><rb>憑</rb><rt>つ</rt></ruby>かれたようになって、垣の破目をするりと抜けると、出た処の狭い<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>は、<ruby><rb>飛々</rb><rt>とびとび</rt></ruby>の草鞋のあと、まばらの馬の<ruby><rb>沓</rb><rt>くつ</rt></ruby>の<ruby><rb>形</rb><rt>かた</rt></ruby>を、そのまま印して、乱れた<ruby><rb>亀甲形</rb><rt>きっこうがた</rt></ruby>に白く乾いた。それにも、人の<ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきき</rt></ruby>の<ruby><rb>疎</rb><rt>まばら</rt></ruby>なのが知れて、<ruby><rb>隈</rb><rt>くま</rt></ruby>なき日当りが<ruby><rb>寂寞</rb><rt>ひっそり</rt></ruby>して、薄甘く暖い。

怪しき<ruby><rb>臭気</rb><rt>におい</rt></ruby>、<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>ならぬものを<ruby><rb>蔽</rb><rt>おお</rt></ruby>うた、<ruby><rb>藁</rb><rt>わら</rt></ruby>も<ruby><rb>蓆</rb><rt>むしろ</rt></ruby>も、早や<ruby><rb>路傍</rb><rt>みちばた</rt></ruby>に<ruby><rb>露骨</rb><rt>あらわ</rt></ruby>ながら、そこには<ruby><rb>菫</rb><rt>すみれ</rt></ruby>の濃いのが咲いて、<ruby><rb>淡</rb><rt>うす</rt></ruby>いのが草まじりに、はらはらと数に乱れる。

馬の<ruby><rb>沓形</rb><rt>くつがた</rt></ruby>の畠やや<ruby><rb>中窪</rb><rt>なかくぼ</rt></ruby>なのが一面、青麦に菜を添え、紫雲英を<ruby><rb>畔</rb><rt>くろ</rt></ruby>に敷いている。……真向うは、この辺一帯に赤土山の<ruby><rb>兀</rb><rt>は</rt></ruby>げた中に、ひとり<ruby><rb>薄萌黄</rb><rt>うすもえぎ</rt></ruby>に包まれた、土佐絵に似た峰である。

と、この<ruby><rb>一廓</rb><rt>ひとくるわ</rt></ruby>の、<ruby><rb>徽章</rb><rt>きしょう</rt></ruby>とも<ruby><rb>言</rb><rt>いっ</rt></ruby>つべく、峰の<ruby><rb>簪</rb><rt>かざし</rt></ruby>にも似て、あたかも紅玉を<ruby><rb>鏤</rb><rt>ちりば</rt></ruby>めて<ruby><rb>陽炎</rb><rt>かげろう</rt></ruby>の<ruby><rb>箔</rb><rt>はく</rt></ruby>を置いた<ruby><rb>状</rb><rt>さま</rt></ruby>に真紅に咲静まったのは、一株の桃であった。

綺麗さも<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>かった。すらすらと<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>をする、その陽炎にものを言って、笑っているようである。

<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>な蛇が居ようも知れぬ。

が、<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>の身に取っては、食に尽きて倒るるより、<ruby><rb>自然</rb><rt>ひとりで</rt></ruby>に死ぬなら、蛇に巻かれたのが本望であったかも知れぬ。

<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>に近い菜の花に、白い蝶が来て誘う。

ああ、いや、白い蛇であろう。

その桃に向って、<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きざまに、ふと見ると、<ruby><rb>墓地</rb><rt>はかち</rt></ruby>の上に、妙見宮の棟の見ゆる山へ続く森の裏は、山際から<ruby><rb>崕上</rb><rt>がけうえ</rt></ruby>を彩って――はじめて知った――一面の桜である。……人は知るまい……一面の桜である。

<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くに従うて、路は、奥拡がりにぐるりと山の根を伝う。その袂にも桜が<ruby><rb>充</rb><rt>み</rt></ruby>ちた。

しばらく、青麦の畠になって、紫雲英で輪取る。畔づたいに廻りながら、やがて端へ出て、横向に桃を見ると、その樹のあたりから路が坂に低くなる、両方は、飛々<ruby><rb>差覗</rb><rt>さしのぞ</rt></ruby>く、小屋、藁屋を、屋根から<ruby><rb>埋</rb><rt>うず</rt></ruby>むばかり底広がりに奥を<ruby><rb>蔽</rb><rt>おお</rt></ruby>うて、見尽されない桜であった。

余りの思いがけなさに、渠は<ruby><rb>寂然</rb><rt>じゃくねん</rt></ruby>たる春昼をただ一人、花に吸われて消えそうに立った。

その日は、何事もなかった――もとの墓地を抜けて帰った――ものに<ruby><rb>憑</rb><rt>つ</rt></ruby>かれたようになって、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>はおなじ景色を夢に<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>た。夢には、桜は、しかし桃の<ruby><rb>梢</rb><rt>こずえ</rt></ruby>に、妙見宮の棟下りに<ruby><rb>晃々</rb><rt>きらきら</rt></ruby>と明星が輝いたのである。

<ruby><rb>翌日</rb><rt>あくるひ</rt></ruby>も、翌日も……行ってその<ruby><rb>三度</rb><rt>みたび</rt></ruby>の時、寺の垣を、例の人里へ出ると<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく、桃の枝を黒髪に、花菜を<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>にして立った、世にも美しい娘を見た。

十六七の、<ruby><rb>瓜実顔</rb><rt>うりざねがお</rt></ruby>の色の白いのが、おさげとかいう、うしろへさげ髪にした濃い<ruby><rb>艶</rb><rt>つや</rt></ruby>のある<ruby><rb>房</rb><rt>ふっさ</rt></ruby>りした、その黒髪の<ruby><rb>鬢</rb><rt>びん</rt></ruby>が、わざとならずふっくりして、優しい眉の、目の涼しい、引しめた唇の、やや寂しいのが品がよく、鼻筋が忘れたように<ruby><rb>隆</rb><rt>たか</rt></ruby>い。

<ruby><rb>縞目</rb><rt>しまめ</rt></ruby>は、よく分らぬ、<ruby><rb>矢絣</rb><rt>やがすり</rt></ruby>ではあるまい、濃い藤色の腰に、赤い帯を<ruby><rb>胸高</rb><rt>むなだか</rt></ruby>にした、とばかりで袖を覚えぬ、筒袖だったか、振袖だったか、ものに隠れたのであろう。

真昼の<ruby><rb>緋桃</rb><rt>ひもも</rt></ruby>も、その娘の姿に露の濡色を見せて、髪にも、<ruby><rb>髻</rb><rt>もとどり</rt></ruby>にも影さす中に、その瓜実顔を<ruby><rb>少</rb><rt>すこし</rt></ruby>く傾けて、陽炎を透かして、峰の松を仰いでいた。

謹三は、ハッと<ruby><rb>後退</rb><rt>あとずさ</rt></ruby>りに<ruby><rb>退</rb><rt>すさ</rt></ruby>った。――杉垣の<ruby><rb>破目</rb><rt>われめ</rt></ruby>へ引込むのに、かさかさと帯の鳴るのが<ruby><rb>浅間</rb><rt>あさま</rt></ruby>しかったのである。

<ruby><rb>気咎</rb><rt>きとが</rt></ruby>めに、二日ばかり、手繰り寄せらるる思いをしながら、あえて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのを<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>ったが――また不思議に<ruby><rb>北国</rb><rt>ほっこく</rt></ruby>にも日和が続いた――三日めの同じ頃、魂がふッと墓を抜けて出ると、向うの桃に影もない。……

勿体なくも、<ruby><rb>路々</rb><rt>みちみち</rt></ruby>拝んだ仏神の<ruby><rb>御名</rb><rt>みな</rt></ruby>を忘れようとした処へ――花の梢が、低く<ruby><rb>靉靆</rb><rt>たなび</rt></ruby>く……藁屋はずれに黒髪が見え、すらりと肩が浮いて、<ruby><rb>俯向</rb><rt>うつむ</rt></ruby>いて出たその娘が、桃に立ちざまに、目を涼しく、と<ruby><rb>小戻</rb><rt>こもどり</rt></ruby>をしようとして、幹がくれに<ruby><rb>密</rb><rt>そ</rt></ruby>と覗いて、<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>をば<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>る時、<ruby><rb>俯目</rb><rt>ふしめ</rt></ruby>になった。

思わず、そのとき<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>蹲</rb><rt>しゃが</rt></ruby>んだ、そして<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>を<ruby><rb>喫</rb><rt>の</rt></ruby>んだ形は、――ここに人待石の松蔭と同じである――

が、姿も見ないで、横を向きながら、二服とは喫みも得ないで、<ruby><rb>慌</rb><rt>あわただ</rt></ruby>しげにまた立つと、精々落着いて<ruby><rb>其方</rb><rt>そなた</rt></ruby>に歩んだ。畠を、ややめぐり足に、近づいた時であった。

娘が、<ruby><rb>柔順</rb><rt>すなお</rt></ruby>に尋常に会釈して、

「<ruby><rb>誰方</rb><rt>どなた</rt></ruby>？……」

と優しい声を聞いて、はっとした途端に、真上なる<ruby><rb>山懐</rb><rt>やまふところ</rt></ruby>から、<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>へ浴びせて、大きな声で、

「何か、用か。」と<ruby><rb>喚</rb><rt>わめ</rt></ruby>いた。

「失礼！」

と言う、<ruby><rb>頸首</rb><rt>えりくび</rt></ruby>を、空から<ruby><rb>天狗</rb><rt>てんぐ</rt></ruby>に<ruby><rb>引掴</rb><rt>ひッつか</rt></ruby>まるる心地がして、

「<ruby><rb>通道</rb><rt>とおりみち</rt></ruby>ではなかったんですか、失礼しました、失礼でした。」

――それからは……寺までも<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>き得ない。

五

人は何とも言わば言え……

で<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>に取っては、花のその<ruby><rb>一里</rb><rt>ひとさと</rt></ruby>が、<ruby><rb>所謂</rb><rt>いわゆる</rt></ruby>、雲井桜の仙境であった。たとえば大空なる<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>の霞に乗って、あまつさえその美しい<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ぬし</span>を<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>たのであるから。

町を<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くにも、気の<ruby><rb>怯</rb><rt>ひ</rt></ruby>けるまで、郷里にうらぶれた渠が身に、――誰も知るまい、――ただ一人、秘密の境を探り得たのは、<ruby><rb>潜</rb><rt>ひそか</rt></ruby>に<ruby><rb>大</rb><rt>おおい</rt></ruby>なる誇りであった。

が、ものの本の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に、同じような場面を読み、絵の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>に、そうした色彩に対しても、<ruby><rb>自</rb><rt>おのず</rt></ruby>から<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>の赤うなる<ruby><rb>年紀</rb><rt>とし</rt></ruby>である。

<ruby><rb>祖母</rb><rt>としより</rt></ruby>の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>でも、小さな弟と一所でも、胸に思うのも<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>られる。……寝て一人の時さえ、夜着の袖を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>らなければ、心に描くのが<ruby><rb>後暗</rb><rt>うしろめた</rt></ruby>い。……

――それを、この機会に、並木の松蔭に取出でて、深秘なるあが仏を、人待石に、<ruby><rb>密</rb><rt>ひそか</rt></ruby>に据えようとしたのである。

成りたけ、<ruby><rb>人勢</rb><rt>ひとけ</rt></ruby>に遠ざかって、茶店に離れたのに不思議はあるまい。

その癖、<ruby><rb>傍</rb><rt>はた</rt></ruby>で<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>ると、渠が目に彩り、心に映した――あの<ruby><rb>﨟</rb><rt>ろう</rt></ruby>たけた娘の姿を、そのまま取出して、<ruby><rb>巨石</rb><rt>おおいし</rt></ruby>の床に据えた処は、松並木へ店を開いて、藤娘の絵を売るか、<ruby><rb>普賢菩薩</rb><rt>ふげんぼさつ</rt></ruby>の勧進をするような光景であった。

渠は、<ruby><rb>空</rb><rt>くう</rt></ruby>に<ruby><rb>恍惚</rb><rt>うっとり</rt></ruby>と瞳を据えた。が、余りに<ruby><rb>憧</rb><rt>あこが</rt></ruby>るる煩悩は、かえって<ruby><rb>行澄</rb><rt>おこないす</rt></ruby>ましたもののごとく、<ruby><rb>容</rb><rt>かたち</rt></ruby>も心も涼しそうで、<ruby><rb>紺絣</rb><rt>こんがすり</rt></ruby>さえ松葉の散った墨染の<ruby><rb>法衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>に見える。

時に、吸ったのが悪いように、煙を手で払って、<ruby><rb>叺</rb><rt>かます</rt></ruby>の煙草入を<ruby><rb>懐中</rb><rt>ふところ</rt></ruby>へ<ruby><rb>蔵</rb><rt>しま</rt></ruby>うと、<ruby><rb>静</rb><rt>しずか</rt></ruby>に身を起して立ったのは――<ruby><rb>更</rb><rt>あらた</rt></ruby>めて松の幹にも<ruby><rb>凭懸</rb><rt>よりかか</rt></ruby>って、<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>って、あせって、<ruby><rb>煩</rb><rt>もだ</rt></ruby>えて、――ここから見ゆるという、花の雲井をいまはただ、<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>くも白くも、<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と城下の天の一方に眺めようとしたのであった。

さりとも、人は、と<ruby><rb>更</rb><rt>あらた</rt></ruby>めて、清水の茶屋を、松の葉<ruby><rb>越</rb><rt>ごし</rt></ruby>に<ruby><rb>差窺</rb><rt>さしうかが</rt></ruby>うと、赤ちゃけた、ばさらな<ruby><rb>銀杏返</rb><rt>いちょうがえし</rt></ruby>をぐたりと横に、<ruby><rb>框</rb><rt>かまち</rt></ruby>から縁台へ<ruby><rb>落掛</rb><rt>おちかか</rt></ruby>るように浴衣の肩を見せて、障子の陰に女が転がる。

納戸へ<ruby><rb>通口</rb><rt>かよいぐち</rt></ruby>らしい、<ruby><rb>浅間</rb><rt>あさま</rt></ruby>な柱に、<ruby><rb>肌襦袢</rb><rt>はだじゅばん</rt></ruby>ばかりを着た、<ruby><rb>胡麻塩頭</rb><rt>ごましおあたま</rt></ruby>の亭主が、<ruby><rb>売溜</rb><rt>うりだめ</rt></ruby>の銭箱の<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>を<ruby><rb>圧</rb><rt>おさ</rt></ruby>えざまに、仰向けに<ruby><rb>凭</rb><rt>もた</rt></ruby>れて、あんぐりと口を開けた。

瓜畑を<ruby><rb>見透</rb><rt>みとお</rt></ruby>しの縁――そこが座敷――に足を投出して、<ruby><rb>腹這</rb><rt>はらば</rt></ruby>いになった男が一人、黄色な<ruby><rb>団扇</rb><rt>うちわ</rt></ruby>で、耳も頭もかくしながら、土地の赤新聞というのを、鼻の下に敷いていたのが、と見る間に、二ツ三ツ団扇ばかり動いたと思えば、くるりと仰向けになった胸が、<ruby><rb>臍</rb><rt>へそ</rt></ruby>まで<ruby><rb>寛</rb><rt>はだ</rt></ruby>ける。

清水はひとり、松の<ruby><rb>翠</rb><rt>みどり</rt></ruby>に、水晶の<ruby><rb>鎧</rb><rt>よろい</rt></ruby>を<ruby><rb>揺据</rb><rt>ゆりす</rt></ruby>える。

<ruby><rb>蝉時雨</rb><rt>せみしぐれ</rt></ruby>が、ただ一つになって聞えて、清水の上に、ジーンと響く。

渠は心ゆくばかり城下を<ruby><rb>視</rb><rt>なが</rt></ruby>めた。

<ruby><rb>遠近</rb><rt>おちこち</rt></ruby>の<ruby><rb>樹立</rb><rt>こだち</rt></ruby>も、森も、<ruby><rb>日盛</rb><rt>ひざかり</rt></ruby>に煙のごとく、<ruby><rb>重</rb><rt>かさな</rt></ruby>る屋根に山も低い。町はずれを、<ruby><rb>蒼空</rb><rt>あおぞら</rt></ruby>へ突出た、青い<ruby><rb>薬研</rb><rt>やげん</rt></ruby>の底かと見るのに、きらきらと<ruby><rb>眩</rb><rt>まばゆ</rt></ruby>い水銀を湛えたのは湖の<ruby><rb>尖端</rb><rt>せんたん</rt></ruby>である。

あのあたり、あの空……

と思うのに――雲はなくて、<ruby><rb>蓮田</rb><rt>はすだ</rt></ruby>、<ruby><rb>水田</rb><rt>みずた</rt></ruby>、畠を掛けて、むくむくと列を造る、あの雲の峰は、海から<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>いて地平線上を押廻す。

<ruby><rb>冷</rb><rt>つめた</rt></ruby>い酢の香が<ruby><rb>芬</rb><rt>ぷん</rt></ruby>と立つと、瓜、<ruby><rb>李</rb><rt>すもも</rt></ruby>の躍る底から、<ruby><rb>心太</rb><rt>ところてん</rt></ruby>が三ツ四ツ、むくむくと泳ぎ出す。

清水は、人の知らぬ、こんな時、一層高く潔く、且つ湧き、且つ<ruby><rb>迸</rb><rt>ほとばし</rt></ruby>るのであろう。

<ruby><rb>蒼蝿</rb><rt>ぎんばえ</rt></ruby>がブーンと来た。

そこへ……

六

いかに、あの<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>では、蝶よりも蠅が<ruby><rb>集</rb><rt>たか</rt></ruby>ろう……さし<ruby><rb>捨</rb><rt>すて</rt></ruby>のおいらん草など<ruby><rb>塵塚</rb><rt>ちりづか</rt></ruby>へ運ぶ途中に似た、いろいろな湯具<ruby><rb>蹴出</rb><rt>けだ</rt></ruby>し。年増まじりにあくどく<ruby><rb>化粧</rb><rt>けわ</rt></ruby>った<ruby><rb>少</rb><rt>わか</rt></ruby>い女が六七人、汗まみれになって、ついそこへ、並木を来かかる。……

年増分が先へ立ったが、いずれも日蔭を<ruby><rb>便</rb><rt>たよ</rt></ruby>るので、<ruby><rb>捩</rb><rt>よじ</rt></ruby>れた洗濯もののように、その濡れるほどの汗に、<ruby><rb>裾</rb><rt>すそ</rt></ruby>も<ruby><rb>振</rb><rt>ふり</rt></ruby>もよれよれになりながら、妙に一列に列を造った<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>は、率いるものがあって、一からげに、縄尻でも取っていそうで、浅間しいまであわれに見える。

故あるかな、背後に迫って男が二人。一人の<ruby><rb>少</rb><rt>わか</rt></ruby>い方は、<ruby><rb>洋傘</rb><rt>こうもり</rt></ruby>を片手に、片手は、はたはたと扇子を使い使い来るが、扇子面に広告の描いてないのが<ruby><rb>可訝</rb><rt>おかし</rt></ruby>いくらい、何のためか知らず、<ruby><rb>絞</rb><rt>しぼり</rt></ruby>の<ruby><rb>扱帯</rb><rt>しごき</rt></ruby>の<ruby><rb>背</rb><rt>せなか</rt></ruby>に漢竹の節を詰めた、<ruby><rb>杖</rb><rt>ステッキ</rt></ruby>だか、<ruby><rb>鞭</rb><rt>むち</rt></ruby>だか、朱の<ruby><rb>総</rb><rt>ふさ</rt></ruby>のついた<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>をすくりと刺している。

<ruby><rb>年倍</rb><rt>としばい</rt></ruby>なる<ruby><rb>兀頭</rb><rt>はげあたま</rt></ruby>は、<ruby><rb>紐</rb><rt>ひも</rt></ruby>のついた<ruby><rb>大</rb><rt>おおき</rt></ruby>な<ruby><rb>蝦蟇口</rb><rt>がまぐち</rt></ruby>を<ruby><rb>突込</rb><rt>つッこ</rt></ruby>んだ、<ruby><rb>布袋腹</rb><rt>ほていばら</rt></ruby>に、<ruby><rb>褌</rb><rt>ふどし</rt></ruby>のあからさまな前はだけで、土地で売る雪を切った氷を、<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐい</rt></ruby>にくるんで<ruby><rb>南瓜</rb><rt>とうなす</rt></ruby>かぶりに、<ruby><rb>頤</rb><rt>あご</rt></ruby>を締めて、やっぱり<ruby><rb>洋傘</rb><rt>こうもり</rt></ruby>、この<ruby><rb>大爺</rb><rt>おおじじい</rt></ruby>が<ruby><rb>殿</rb><rt>しっぱらい</rt></ruby>で。

「あらッ、水がある……」

と一人の女が金切声を揚げると、

「水がある！」

と言うなりに、こめかみの処へ<ruby><rb>頭痛膏</rb><rt>ずつうこう</rt></ruby>を<ruby><rb>貼</rb><rt>は</rt></ruby>った顔を<ruby><rb>掉</rb><rt>ふ</rt></ruby>って、年増が<ruby><rb>真先</rb><rt>まっさき</rt></ruby>に飛込むと、たちまち、崩れたように列が乱れて、ばらばらと<ruby><rb>女連</rb><rt>おんなれん</rt></ruby>が茶店へ駆寄る。

ちょっと立どまって、大爺と口を利いた<ruby><rb>少</rb><rt>わか</rt></ruby>いのが、続いて入りざまに、

「じゃあ、何だぜ、お前さん方――ここで一休みするかわりに、<ruby><rb>湊</rb><rt>みなと</rt></ruby>じゃあ、どこにも寄らねえで、すぐに、汽船だよ、船だよ。」

銀鎖を引張って、パチンと言わせて、

「出帆に、もう、そんなに間もねえからな。」

「おお、暑い、暑い。」

「ああ暑い。」

もう飛ついて、茶碗やら<ruby><rb>柄杓</rb><rt>ひしゃく</rt></ruby>やら。<ruby><rb>諸膚</rb><rt>もろはだ</rt></ruby>を脱いだのもあれば、<ruby><rb>腋</rb><rt>わき</rt></ruby>の下まで腕まくりするのがある。

年増のごときは、

「さあ、<ruby><rb>水行水</rb><rt>みずぎょうずい</rt></ruby>。」

と言うが早いか、瓜の皮を<ruby><rb>剥</rb><rt>む</rt></ruby>くように、ずるりと縁台へ脱いで<ruby><rb>赤裸々</rb><rt>まっぱだか</rt></ruby>。

黄色な<ruby><rb>膚</rb><rt>はだ</rt></ruby>も、茶じみたのも、清水の色に皆白い。

学生は<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を背けた。が、年増に限らぬ……言合せたように皆頭痛膏を、こめかみへ。その時、ぽかんと起きた、茶店の女のどろんとした顔にも、<ruby><rb>斉</rb><rt>ひと</rt></ruby>しく<ruby><rb>即効紙</rb><rt>そっこうし</rt></ruby>がはってある。

「<ruby><rb>食</rb><rt>や</rt></ruby>るが<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>い。よく冷えてら。<ruby><rb>堪</rb><rt>たま</rt></ruby>らねえや。だが、あれだよ、<ruby><rb>皆</rb><rt>みんな</rt></ruby>、渡してある<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>で<ruby><rb>各々</rb><rt>めいめい</rt></ruby><ruby><rb>持</rb><rt>もち</rt></ruby>だよ――<ruby><rb>西瓜</rb><rt>すいか</rt></ruby>が<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>かったらこみで行きねえ、中は赤いぜ、うけ合だ。……えヘッヘッ。」

きゃあらきゃあらと若い<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>、<ruby><rb>蜩</rb><rt>ひぐらし</rt></ruby>の化けた声を出す。

「真桑、李を<ruby><rb>噛</rb><rt>かじ</rt></ruby>るなら、あとで塩湯を飲みなよ。――うんにゃ飲みなよ。大金のかかった<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>だ。」

と大爺は大王のごとく、真正面の<ruby><rb>框</rb><rt>かまち</rt></ruby>に<ruby><rb>上胡坐</rb><rt>あげあぐら</rt></ruby>になって、ぎろぎろと<ruby><rb>膚</rb><rt>はだ</rt></ruby>を<ruby><rb>眗</rb><rt>みまわ</rt></ruby>す。

とその中を、すらりと抜けて、<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>も包ましいが、ちらちらと<ruby><rb>小刻</rb><rt>こきざみ</rt></ruby>に、土手へ出て、<ruby><rb>巨石</rb><rt>おおいし</rt></ruby>の<ruby><rb>其方</rb><rt>そなた</rt></ruby>の隅に、松の根に立った娘がある。……手にも<ruby><rb>掬</rb><rt>むす</rt></ruby>ばず、茶碗にも<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れて、浸して吸ったかと思うばかり、白地の手拭の端を、<ruby><rb>莟</rb><rt>つぼ</rt></ruby>むようにちょっと<ruby><rb>啣</rb><rt>くわ</rt></ruby>えて<ruby><rb>悄</rb><rt>しお</rt></ruby>れた。巣立の鶴の翼を<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>めて、雲井の空から落ちざまに、さながら、昼顔の花に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>ったようなのは、――<ruby><rb>島田髭</rb><rt>しまだ</rt></ruby>に結って、二つばかり年は<ruby><rb>長</rb><rt>た</rt></ruby>けたが、それだけになお女らしい影を<ruby><rb>籠</rb><rt>こ</rt></ruby>め、色香を<ruby><rb>湛</rb><rt>たた</rt></ruby>え、<ruby><rb>情</rb><rt>なさけ</rt></ruby>を含んだ、……浴衣は、しかし帯さえその時のをそのままで、<ruby><rb>見紛</rb><rt>みまが</rt></ruby>う方なき、雲井桜の娘である。

七

――お前たち。渡した<ruby><rb>小遣</rb><rt>こづかい</rt></ruby>。赤い西瓜。皆の<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>。大金――と渦のごとく繰返して、その娘のおなじように、おなじ空に、その時瞳をじっと据えたのを<ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、思わず身を震わした。

<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を背けて、港の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>を、暗くなった目に一目仰いだ時である。

「火事だ、」謹三はほとんど無意識に叫んだ。

「火事だ、火事です。」

と見る、偉大なる<ruby><rb>煙筒</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>のごとき煙の柱が、<ruby><rb>群湧</rb><rt>むらがりわ</rt></ruby>いた、入道雲の頂へ、海ある空へ<ruby><rb>真黒</rb><rt>まっくろ</rt></ruby>にすくと立つと、<ruby><rb>太陽</rb><rt>ひ</rt></ruby>を横に並木の正面、根を<ruby><rb>赫</rb><rt>かっ</rt></ruby>と赤く焼いた。

「火事――」と道の中へ<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>と出た、人の飛ぶ足より<ruby><rb>疾</rb><rt>はや</rt></ruby>く、<ruby><rb>黒煙</rb><rt>くろけむり</rt></ruby>は幅を拡げ、<ruby><rb>屏風</rb><rt>びょうぶ</rt></ruby>を立てて、<ruby><rb>千仭</rb><rt>せんじん</rt></ruby>の<ruby><rb>断崖</rb><rt>がけ</rt></ruby>を切立てたように<ruby><rb>聳</rb><rt>そばだ</rt></ruby>った。

「火事だぞ。」

「あら、大変。」

「<ruby><rb>大</rb><rt>おおき</rt></ruby>いよ！」

火事だ火事だと、男も女も口々に――

「やあ、馬鹿々々。何だ、そんな<ruby><rb>体</rb><rt>なり</rt></ruby>で、<ruby><rb>引込</rb><rt>ひっこ</rt></ruby>まねえか、こら、引込まんか。」

と雲の峰の下に、<ruby><rb>膚脱</rb><rt>はだぬぎ</rt></ruby>、<ruby><rb>裸体</rb><rt>はだか</rt></ruby>の膨れた胸、<ruby><rb>大</rb><rt>おおき</rt></ruby>な乳、<ruby><rb>肥</rb><rt>ふと</rt></ruby>った<ruby><rb>臀</rb><rt>しり</rt></ruby>を、若い奴が、<ruby><rb>鞭</rb><rt>むち</rt></ruby>を振って追廻す――<ruby><rb>爪立</rb><rt>つまだ</rt></ruby>つ、走る、<ruby><rb>緋</rb><rt>ひ</rt></ruby>の、白の、<ruby><rb>股</rb><rt>もも</rt></ruby>、<ruby><rb>向脛</rb><rt>むかはぎ</rt></ruby>を、<ruby><rb>刎上</rb><rt>はねあ</rt></ruby>げ、<ruby><rb>薙伏</rb><rt>なぎふ</rt></ruby>せ、<ruby><rb>挫</rb><rt>ひし</rt></ruby>ぐばかりに狩立てる。

「きゃッ。」

「わッ。」

と呼ぶ声、叫ぶ声、女どもの形は、黒い入道雲を泳ぐように立騒ぐ真上を、煙の柱は、じりじりと<ruby><rb>蔽</rb><rt>おお</rt></ruby>い<ruby><rb>重</rb><rt>かさな</rt></ruby>る。……

畜生――修羅――何等の光景。

たちまち天に<ruby><rb>蔓</rb><rt>はびこ</rt></ruby>って、あの湖の薬研の銀も真黒になったかと思うと、村人も、<ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきき</rt></ruby>も、いつまたたく間か、どッと<ruby><rb>溜</rb><rt>たま</rt></ruby>った。

謹三の袖に、ああ、娘が、引添う。……

あわれ、渠の胸には、清水がそのまま、血になって<ruby><rb>湧</rb><rt>わ</rt></ruby>いて、涙を絞って流落ちた。

ばらばらばら！

火の粉かと見ると、こはいかに、大粒な雨が、一粒ずつ、<ruby><rb>粗</rb><rt>あら</rt></ruby>く、<ruby><rb>疎</rb><rt>まばら</rt></ruby>に、<ruby><rb>巨石</rb><rt>おおいし</rt></ruby>の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>にかかって、ぱッと<ruby><rb>鼓草</rb><rt>たんぽぽ</rt></ruby>の花の散るように濡れたと思うと、松の<ruby><rb>梢</rb><rt>こずえ</rt></ruby>を虚空から、ひらひらと降って、胸を<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>めて、ひらりと<ruby><rb>金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>に飜って落ちたのは<ruby><rb>鮒</rb><rt>ふな</rt></ruby>である。

「火事じゃあねえ、竜巻だ。」

「やあ、竜巻だ。」

「あれ。」

と口の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>、<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>を引くように、胸の浪立った娘の手が、謹三の<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>に<ruby><rb>縋</rb><rt>すが</rt></ruby>って、

「<ruby><rb>可恐</rb><rt>こわ</rt></ruby>い……」

「…………」

「どうしましょうねえ。」

と引いて縋る、柔い細い手を、謹三は思わず、しかと取った。

――いかになるべき人たちぞ…

大正九（一九二〇）年十月