湖、<ruby><rb>青森</rb><rt>あおもり</rt></ruby>あたりだとききました、<ruby><rb>越中</rb><rt>えっちゅう</rt></ruby>から出る薬売りが、<ruby><rb>蓴菜</rb><rt>じゅんさい</rt></ruby>が<ruby><rb>一</rb><rt>いっ</rt></ruby>ぱい浮いて、まっ<ruby><rb>蒼</rb><rt>さお</rt></ruby>に<ruby><rb>水銹</rb><rt>みずさび</rt></ruby>の深い湖のほとりで<ruby><rb>午寐</rb><rt>ひるね</rt></ruby>をしていると、急に水の中へ沈んでゆくような<ruby><rb>心地</rb><rt>こころもち</rt></ruby>がしだしたので、変だと思っていると、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>でか<ruby><rb>幽</rb><rt>かす</rt></ruby>かに<ruby><rb>糸車</rb><rt>いとぐるま</rt></ruby>を廻す音がきこえたともうします。<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">おや</span>と気をつけると、暗いところがほんのり<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るくなって、自分は沈みもしなければ<ruby><rb>浮上</rb><rt>うきあが</rt></ruby>りもしないで、水の中にふっと止まっている。向うを見ると、<ruby><rb>薄</rb><rt>う</rt></ruby>っすらと<ruby><rb>人陰</rb><rt>ひとかげ</rt></ruby>が見えて、糸を<ruby><rb>繰</rb><rt>く</rt></ruby>る音がする。心を定めてよく見直すと、品の<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>い<ruby><rb>老女</rb><rt>としより</rt></ruby>で、糸を繰る手はやめなかったが、<ruby><rb>振返</rb><rt>ふりかえ</rt></ruby>って薬売りを流し眼に見て「返してやるのではないが、お前に<ruby><rb>言便次</rb><rt>ことづけ</rt></ruby>をしてもらいたいから、助けてあげる。」と言って「<ruby><rb>奥州閉伊郡</rb><rt>おうしゅうへいごおり</rt></ruby>の<ruby><rb>中妻</rb><rt>なかづま</rt></ruby>の里というところに、こういう<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>があるからその<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ行って、おばあさんは<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>にこうやっていると伝えてくれ。」と頼まれたかと思うと、おばあさんの姿も、糸車の音も消えて、薬売りは人の助けに<ruby><rb>生返</rb><rt>いきかえ</rt></ruby>ったのでした。<ruby><rb>無言</rb><rt>だま</rt></ruby>っていろと口をかためられたのですから、薬売りは一人で気味<ruby><rb>悪</rb><rt>わ</rt></ruby>るがりながら、その<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>が<ruby><rb>誠</rb><rt>まこと</rt></ruby>にはないようと祈ったり、そんな<ruby><rb>馬鹿馬鹿</rb><rt>ばかばか</rt></ruby>しいことがありようはないと思ったりして、それでも「池の<ruby><rb>主</rb><rt>ぬし</rt></ruby>になっているから、姿をかくしたが安心してくれ。」という<ruby><rb>伝言</rb><rt>ことづけ</rt></ruby>をせねば、自分の重い役が一生とれぬ<ruby><rb>心地</rb><rt>こころもち</rt></ruby>もするので、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">てくてく</span>中妻の里を忘れもせずに<ruby><rb>商業</rb><rt>しょうばい</rt></ruby>しながら探ねてあるくと、<ruby><rb>或</rb><rt>ある</rt></ruby>日言われた通りの、門構えの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を探ねあてたのでした。薬売りは<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>えあがったそうで、<ruby><rb>兎</rb><rt>と</rt></ruby>に<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>主人にあって、その<ruby><rb>顛末</rb><rt>てんまつ</rt></ruby>を語りますと、主人のいわれるには、思い当ることがあるというのです。そのお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は<ruby><rb>近江源氏佐々木</rb><rt>おうみげんじささき</rt></ruby>家と共に、奥州へ<ruby><rb>下向</rb><rt>げこう</rt></ruby>されたという古い家柄で、代々<ruby><rb>阪上田村麿</rb><rt>さかのうえたむらまろ</rt></ruby>将軍の<ruby><rb>旧跡地</rb><rt>きゅうせきち</rt></ruby>に、<ruby><rb>郷神社</rb><rt>さとじんじゃ</rt></ruby>の神官をしていらっしゃるとかで、当主より幾代か前の時、長く<ruby><rb>病</rb><rt>わず</rt></ruby>らって、<ruby><rb>一間</rb><rt>ひとま</rt></ruby>に<ruby><rb>籠</rb><rt>こも</rt></ruby>ったまま足腰のきかなかったおばあさんが、ふと<ruby><rb>陰</rb><rt>かげ</rt></ruby>をかくして、行方知れずになったということがあるというのです。そこで水の底で助けて帰されたことを、薬売りが<ruby><rb>咄</rb><rt>はな</rt></ruby>しますと、主人も驚いたには違いありませんが、その御主人の言葉に「<ruby><rb>毎年</rb><rt>まいねん</rt></ruby>秋祭りの前後に、はげしい山おろしが<ruby><rb>吹荒</rb><rt>ふきあ</rt></ruby>れると、中妻のおばあさんが来たということを、里の者は何の訳か言いつたえている。春の祭りがすむころ吹くと、おばあさんが帰ったという。」ときいて、薬売りが<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ぞっ</span>としたのは、水の底にいたおばあさんが「私はこんなに遠くにいても、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>のことや村のことは守っている。」と言ったのを覚えていたからなのでした。なんでもこの<ruby><rb>咄</rb><rt>はな</rt></ruby>しはさほど古いことではないのでしょう、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はその村で、そのお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>と近しくしている方からききました。そのお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>子供衆方</rb><rt>こどもしゅがた</rt></ruby>の<ruby><rb>咄</rb><rt>はな</rt></ruby>しでは、おばあさんの来るという日の夜に限って、山から狐が沢山に下りて、そのお宅の縁側は、土でざらざらになるのと、きっとその日は雨風で<ruby><rb>暴</rb><rt>あれ</rt></ruby>るということです。