## 一

頭は少々<ruby><rb>馬鹿</rb><rt>ばか</rt></ruby>でも、<ruby><rb>腕</rb><rt>うで</rt></ruby>っぷしさえ強ければ人の頭に立っていばっていられるような昔の時代であった。<ruby><rb>常陸</rb><rt>ひたち</rt></ruby>の<ruby><rb>八溝山</rb><rt>やみぞさん</rt></ruby>という高い山の<ruby><rb>麓</rb><rt>ふもと</rt></ruby>の村に<ruby><rb>勘太郎</rb><rt>かんたろう</rt></ruby>という男がいた。今年十八<ruby><rb>歳</rb><rt>さい</rt></ruby>であったが、頭が<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじょう</rt></ruby>によくって、<ruby><rb>寺子屋</rb><rt>てらこや</rt></ruby>で教わる読み書き<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">そろばん</span>はいつも一番であった。何を考えても何をしても人よりずばぬけていた。しかしその時代にいちばん<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>な腕っぷしの力がなかった。体は小さく腕や<ruby><rb>脚</rb><rt>あし</rt></ruby>はひょろひょろしていて、自分より五つも六つも年下の子供とすもうを取っても、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">たわい</span>もなく投げ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ばされてしまった。

だから勘太郎は人前に出るといつも小さくなっていなければならなかった。勘太郎から見れば<ruby><rb>馬鹿</rb><rt>ばか</rt></ruby>としか思われない男が、ただ<ruby><rb>腕力</rb><rt>わんりょく</rt></ruby>があるばかりに勘太郎をいいように引きまわしていた。勘太郎はそれを<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>の中でずいぶんくやしがりながらも、どうすることも出来なかった。

勘太郎の村から十丁ばかり<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れた所に<ruby><rb>光明寺</rb><rt>こうみょうじ</rt></ruby>という寺があった。山を少し登りかけた深い<ruby><rb>杉森</rb><rt>すぎもり</rt></ruby>の中にあって、<ruby><rb>真夏</rb><rt>まなつ</rt></ruby>の日中でもそこは<ruby><rb>薄寒</rb><rt>うすさむ</rt></ruby>いほど暗く<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">しん</span>としていた。この寺には<ruby><rb>年寄</rb><rt>としよ</rt></ruby>った<ruby><rb>住職</rb><rt>じゅうしょく</rt></ruby>と<ruby><rb>小坊主</rb><rt>こぼうず</rt></ruby>一人が住んでいたが、住職はついに死んでしまい、小坊主はそんなところに一人では住んでいられないと言って、村へ<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げて来てしまった。

それから四、五年の間、その寺は<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れるままに<ruby><rb>任</rb><rt>まか</rt></ruby>せて、<ruby><rb>狐</rb><rt>きつね</rt></ruby>や<ruby><rb>狢</rb><rt>むじな</rt></ruby>の住み家となっていたが、それでは<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>るというので、村の人たちは<ruby><rb>隣村</rb><rt>となりむら</rt></ruby>の寺から一人の<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>さんを<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んで来てそこの住職とした。すると十日もたたないうちに、その住職は<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>をくらましてしまった。やっぱり若いから一人では<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしくて住んでいられないのだろうと村の人は思い、今度は五十ぐらいのお坊さんを外の寺から<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んで来てその寺に住まわせた。が、このお坊さんは十日とたたぬうちに死んでしまった。いや死んだのではなく頭だけ<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>して<ruby><rb>胴</rb><rt>どう</rt></ruby>や手足は<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>ばかりになって<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>されていたのであった。おおかた何かの<ruby><rb>獣</rb><rt>けもの</rt></ruby>に食われてしまったのだろうと村の人たちは言い合った。

三人目のお坊さんが外の寺から頼まれて来た。このお坊さんは元は<ruby><rb>武士</rb><rt>さむらい</rt></ruby>であったので、今度は獣の<ruby><rb>餌食</rb><rt>えじき</rt></ruby>になるような<ruby><rb>意気地</rb><rt>いくじ</rt></ruby>なしではなかろうと、村の人たちは安心していた。

ところが五、六日してこの坊さんは、<ruby><rb>左腕</rb><rt>ひだりうで</rt></ruby>をつけ根の所から何かに食い取られて、生き血を流しながら村へ逃げて来た。

「どうしたのだ、<ruby><rb>何奴</rb><rt>なにめ</rt></ruby>に食われたのだ。」と村の人たちはよってたかってきいた。

「<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>だ。あの寺には鬼が住んどる。口が耳まで<ruby><rb>裂</rb><rt>さ</rt></ruby>けている青鬼赤鬼が<ruby><rb>何匹</rb><rt>なんびき</rt></ruby>もいて、おれをこんな目に<ruby><rb>会</rb><rt>あ</rt></ruby>わしたのだ。」と坊さんは苦しそうな息をしながら話した。

それを聞いた村の人たちもびっくりしてしまった。

「四、五年の間、あの寺を<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>き<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>にしといたので、その間に鬼どもが<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>をくったのだろう。」

「そうだ。<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしょ</rt></ruby>の坊主の姿が見えなくなったのも、二番目の<ruby><rb>坊主</rb><rt>ぼうず</rt></ruby>が<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>ばかりになって死んでいたのも、<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby><ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>にやられたのだ。えらいことになったものだ。」

村の人たちはそう話し合った。この<ruby><rb>噂</rb><rt>うわさ</rt></ruby>はすぐに<ruby><rb>方々</rb><rt>ほうぼう</rt></ruby>へ<ruby><rb>伝</rb><rt>つた</rt></ruby>わったので、もうだれもこの寺の<ruby><rb>住職</rb><rt>じゅうしょく</rt></ruby>になろうというものがなくなってしまった。

## 二

村の人たちは<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>り合いをやって<ruby><rb>相談</rb><rt>そうだん</rt></ruby>をした。そして<ruby><rb>結局</rb><rt>けっきょく</rt></ruby>、村の人の中で、寺の鬼どもを<ruby><rb>退治</rb><rt>たいじ</rt></ruby>したものを寺の住職にしようということになった。その寺には村中の田や畑を合わせたほどの田畑がついているので、もちろんこの寺の住職になりたがらないものは一人もなかった。そればかりでなく、鬼を退治してみんなの前でいばってやりたいという力<ruby><rb>自慢</rb><rt>じまん</rt></ruby>、<ruby><rb>度胸自慢</rb><rt>どきょうじまん</rt></ruby>の<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>も大ぜいいた。そこでみんなでくじを引いて、くじに当たったものが一番先に鬼退治に出かけることになった。ところで弱虫の<ruby><rb>勘太郎</rb><rt>かんたろう</rt></ruby>もそのくじを引く<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>に入ろうとすると、みんなは手をたたいて<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いながら、

「勘太郎が鬼退治をするとよ、<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>が<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>を<ruby><rb>捕</rb><rt>と</rt></ruby>りに行くよりひどいや。<ruby><rb>阿呆</rb><rt>あほ</rt></ruby>もあのくらいになると<ruby><rb>面白</rb><rt>おもしろ</rt></ruby>いな。」と言った。

勘太郎はくやしくてたまらなかったが、仲間に入ることはあきらめてしまった。

くじに当たった男は<ruby><rb>新平</rb><rt>しんぺい</rt></ruby>という<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い力持ちの男だった。<ruby><rb>猟</rb><rt>りょう</rt></ruby>に行って<ruby><rb>穴熊</rb><rt>あなぐま</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>け<ruby><rb>捕</rb><rt>ど</rt></ruby>りにしたことのある男で、村でも指<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>りの度胸のいい男であった。新平はもう寺を自分のものにしたようなつもりで、<ruby><rb>大鉈</rb><rt>おおなた</rt></ruby>を<ruby><rb>一打</rb><rt>ひとうち</rt></ruby><ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>にぶち<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んだだけで、<ruby><rb>羨</rb><rt>うらやま</rt></ruby>しがる若者どもを<ruby><rb>尻目</rb><rt>しりめ</rt></ruby>にかけながら山の寺へ出かけて行った。

が、新平は<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>の明け方、お<ruby><rb>尻</rb><rt>しり</rt></ruby>や<ruby><rb>背中</rb><rt>せなか</rt></ruby>の肉をさんざんに食い<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>られ、命からがら<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ帰って来た。新平は<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>きのあまり、死んだようになって、鬼退治の様子を話すことさえ出来なかった。

そこで二度目のくじ<ruby><rb>引</rb><rt>び</rt></ruby>きが行われて今度は<ruby><rb>力造</rb><rt>りきぞう</rt></ruby>という男がくじに当たった。この男は村一番の<ruby><rb>強者</rb><rt>つわもの</rt></ruby>で、ある時村の一番強い牛と<ruby><rb>喧嘩</rb><rt>けんか</rt></ruby>をして、その牛の角をへし<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>り、あばら<ruby><rb>骨</rb><rt>ぼね</rt></ruby>を<ruby><rb>蹴破</rb><rt>けやぶ</rt></ruby>って<ruby><rb>見事</rb><rt>みごと</rt></ruby>に<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>してしまったことのある男であった。だから村の人たちもあの男が行ったら、さすがの<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>どももどてっ<ruby><rb>腹</rb><rt>ぱら</rt></ruby>を<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>っこぬかれたり、首っ玉を引っこ<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬ</rt></ruby>かれたりしてしまうだろうと話し合った。

ところが、この男も<ruby><rb>退治</rb><rt>たいじ</rt></ruby>に出かけた次の朝、<ruby><rb>片足</rb><rt>かたあし</rt></ruby>半分食い取られ、おまけに鼻や耳や<ruby><rb>頬</rb><rt>ほ</rt></ruby>っぺたまでかみ切られて、おいおい<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>きながら地べたを<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>うようにして<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ帰って来た。

それを見た村の人たちは、始めはわれもわれもと鬼退治に行きたがったのに、今はだれ一人それを言い出すものもなかった。

「あの男でさえあんな目にあって来たんだから、おれなんか問題にならない。」と<ruby><rb>弱音</rb><rt>よわね</rt></ruby>を<ruby><rb>吐</rb><rt>は</rt></ruby>くものも出て来た。

もうだれもくじ引きをしようとはしなかった。

この時、弱虫の<ruby><rb>勘太郎</rb><rt>かんたろう</rt></ruby>が、

「だれも行けないなら、おれが行って<ruby><rb>立派</rb><rt>りっぱ</rt></ruby>に退治して来て見せよう。」と言い出した。

それを聞いていた村の人たちは、また<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>い出した。

「お前に出来たら、この暑いのに雪が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>るよ。」

「いやその雪が見たい。一つ退治してもらいたいもんだ。」

「お前の体じゃ鬼も食べでがあるまいが、鬼も食わないよりましだろう。一つ<ruby><rb>御馳走</rb><rt>ごちそう</rt></ruby>をしてやるさ。」

村の人たちはてんでにそんなことを言っては勘太郎をひやかした。けれど勘太郎はすました顔をして、

「<ruby><rb>馬鹿力</rb><rt>ばかぢから</rt></ruby>さえあれば鬼退治が出来ると思っているのがおかしいよ。おれはそんな力はないから<ruby><rb>腕</rb><rt>うで</rt></ruby>っぷしで退治しようとは思わん。まぁこの頭一つで<ruby><rb>首尾</rb><rt>しゅび</rt></ruby>よくやっつけて来て見せるさ。」といった。

「お前に<ruby><rb>退治</rb><rt>たいじ</rt></ruby>が出来たら、三年があいだ飲まず食わずで生きて見せる。」

「お前に退治が出来たら、おれは水の中にもぐって三日いて見せる。」

「お前に退治が出来たら、おひる前のうちに<ruby><rb>江戸</rb><rt>えど</rt></ruby>まで三度<ruby><rb>往復</rb><rt>おうふく</rt></ruby>して見せる。」

みんな勝手なことを言って<ruby><rb>勘太郎</rb><rt>かんたろう</rt></ruby>をからかったが、勘太郎はそんなことは耳にも入れず、身じたくをすると<ruby><rb>獲物</rb><rt>えもの</rt></ruby><ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つ持たずに<ruby><rb>光明寺</rb><rt>こうみょうじ</rt></ruby>へ出かけて行った。

すべて<ruby><rb>怪物</rb><rt>かいぶつ</rt></ruby>は、昼のうちはどこかに<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>していて、夜になって<ruby><rb>現</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れて来るものだということを知っていたので、勘太郎はまず明るいうちに寺へ着いて、どこかに自分の身を隠しておこうと考えた。

寺までの道には夏草がぼうぼうと生えて、勘太郎の小さい体を<ruby><rb>埋</rb><rt>うず</rt></ruby>めるほどであった。山門の所からは<ruby><rb>杉</rb><rt>すぎ</rt></ruby>森は暗いほどに<ruby><rb>繁</rb><rt>しげ</rt></ruby>り、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>へ行くにしたがって<ruby><rb>肌</rb><rt>はだ</rt></ruby>がひやりとするような寒い風が流れるように<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて来た。大木の<ruby><rb>梢</rb><rt>こずえ</rt></ruby>からは雨も<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>っていないのに<ruby><rb>滴</rb><rt>しずく</rt></ruby>がぽたりぽたりと<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れ、風もないのに梢の上の方にはコーッという森の音がこもっていた。

やがて寺の<ruby><rb>本堂</rb><rt>ほんどう</rt></ruby>へついた。大きな屋根は<ruby><rb>朽</rb><rt>く</rt></ruby>ち、広い<ruby><rb>回廊</rb><rt>かいろう</rt></ruby>は<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>きかけ、太い柱は<ruby><rb>歪</rb><rt>ゆが</rt></ruby>み、見るから怪物の住みそうなありさまに、勘太郎も始めはうす気味悪くなった。しかしぐっと<ruby><rb>胆力</rb><rt>たんりょく</rt></ruby>をすえて、本堂の中へ入ってみた。そして中の様子を<ruby><rb>隈</rb><rt>くま</rt></ruby>なく<ruby><rb>調</rb><rt>しら</rt></ruby>べた。それから<ruby><rb>廊下</rb><rt>ろうか</rt></ruby>つづきの<ruby><rb>庫裡</rb><rt>くり</rt></ruby>の方へ入って行った。そこも雨は<ruby><rb>漏</rb><rt>も</rt></ruby>り、<ruby><rb>畳</rb><rt>たたみ</rt></ruby>は<ruby><rb>腐</rb><rt>くさ</rt></ruby>り、<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじょう</rt></ruby>には<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>があき、そこら中がかびくさかった。勘太郎は土間の<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がり<ruby><rb>框</rb><rt>かまち</rt></ruby>のところにある<ruby><rb>囲炉裏</rb><rt>いろり</rt></ruby>の所へ行ってみた。と、<ruby><rb>自在鉤</rb><rt>じざいかぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>かっている下には、つい<ruby><rb>昨夜</rb><rt>さくや</rt></ruby><ruby><rb>焚火</rb><rt>たきび</rt></ruby>をしたばかりのように新しい<ruby><rb>灰</rb><rt>はい</rt></ruby>が<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>もり、木の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>の<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>えさしが<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>らばっていた。さらによく見るとその<ruby><rb>炉端</rb><rt>ろばた</rt></ruby>には、鳥の羽根や、<ruby><rb>獣</rb><rt>けもの</rt></ruby>の毛や、人間の<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>らしいものが散らばっていた。

「なるほど、<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>どもは<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>け<ruby><rb>捕</rb><rt>ど</rt></ruby>って来た<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">えもの</span>をこの<ruby><rb>囲炉裏</rb><rt>いろり</rt></ruby>で<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>いて食うのだな。それじゃ一つ、この<ruby><rb>炉</rb><rt>ろ</rt></ruby>の上の<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじょう</rt></ruby>に<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>れて今夜の様子を見てやろう。」

<ruby><rb>勘太郎</rb><rt>かんたろう</rt></ruby>はそうひとりごとを言って、それから<ruby><rb>土間</rb><rt>どま</rt></ruby>の柱をよじ上って、ちょうど<ruby><rb>炉端</rb><rt>ろばた</rt></ruby>がぐあいよく見える<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>のあいている天井の上に隠れた。

## 三

やがて日は<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れた。日が暮れると短い夏の夜はすぐ<ruby><rb>更</rb><rt>ふ</rt></ruby>けていった。<ruby><rb>一寸</rb><rt>いっすん</rt></ruby>先も見えない<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>な寺の中はガランとして物音一つしない。勘太郎は息を<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>し、今か今かと鬼どもの来るのを待っていた。

すると夜中の一時<ruby><rb>頃</rb><rt>ごろ</rt></ruby>であろうか。<ruby><rb>本堂</rb><rt>ほんどう</rt></ruby>の方の<ruby><rb>廊下</rb><rt>ろうか</rt></ruby>を歩く大きな足音がきこえて来た。その足音は少なくも八本か十本ぐらいの足で<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>みならす音であった。間もなくその足音は、勘太郎の隠れている天井の下の炉端に近づいた。そしてどさりと炉端にあぐらをかく音がする。木の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>る音がする。しかし真っ暗なので勘太郎はただ耳で様子をきくより外はなかった。

と、同時に囲炉裏には火がめろめろと<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>え出した。勘太郎は天井の穴に目をつけて下を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>き始めた。めろめろとした赤い<ruby><rb>炎</rb><rt>ほのお</rt></ruby>は、炉端に<ruby><rb>座</rb><rt>すわ</rt></ruby>っている四<ruby><rb>匹</rb><rt>ひき</rt></ruby>の鬼の顔を<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>らした。土間を正面に見た<ruby><rb>旦那座</rb><rt>だんなざ</rt></ruby>に座っているのが鬼の<ruby><rb>大将</rb><rt>たいしょう</rt></ruby>であろう。<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>のまわりに<ruby><rb>獣</rb><rt>けもの</rt></ruby>の皮を<ruby><rb>巻</rb><rt>ま</rt></ruby>いて大あぐらをかいている。口の<ruby><rb>両端</rb><rt>りょうはし</rt></ruby>から<ruby><rb>現</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れている<ruby><rb>牙</rb><rt>きば</rt></ruby>が炎に<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>らされて金の牙のように光っている。勘太郎も一目見て、なるほどこいつぁうっかりかかったら、頭からひとかじりにやられそうだと思った。

家来の三匹の鬼は大将ほど大きな牙は生えていないが、目の光るところを見ただけでも勘太郎は<ruby><rb>体中</rb><rt>からだじゅう</rt></ruby>がすくむような気持ちになった。勘太郎は、ぴったりと天井に<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>ばったまま身動きもせず、じっと下の様子を見ていた。

間もなく<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>どもは話を始めた。まず<ruby><rb>家来</rb><rt>けらい</rt></ruby>の鬼がいった。

「今夜みたいに<ruby><rb>不猟</rb><rt>ふりょう</rt></ruby>なことはねえ。<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>がへってやりきれねえよ。」

「ほんとにろくな<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>じゃねえ。人の子一<ruby><rb>匹</rb><rt>ぴき</rt></ruby>つかまえなかった。腹の虫がグーグー鳴るわい。」と外の家来が<ruby><rb>合槌</rb><rt>あいづち</rt></ruby>を打った。

すると<ruby><rb>大将</rb><rt>たいしょう</rt></ruby>の鬼がみんなを見回して、

「そのうちに村の<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>がやって来る。落ちついて待っていろ。」と言った。

「いや親分、いくら人間が<ruby><rb>馬鹿</rb><rt>ばか</rt></ruby>だって今夜も来るようなことはあるまい。もうこりてるはずだよ。」

「ところがきっと来る。人間という<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>は、自分たちが世界で一番強いものだと思っているんだからしようがない。村中の奴らがみんな食われてしまうまでやって来るに<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>いないよ。」と大将の鬼は大将だけに<ruby><rb>偉</rb><rt>えら</rt></ruby>そうなことをいった。

「そりゃそうだな。力もろくにないうえに、<ruby><rb>知恵</rb><rt>ちえ</rt></ruby>が足りないと来てるんだから人間もかわいそうなもんだ。」と家来の鬼は言って鼻を高くした。

「ところで人間がおれたちより弱いとなると、世界中でおれたちより強いものは何だろう。」と今まで<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って火を<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>していた家来の鬼が言った。

「何もないよ。おれたちの<ruby><rb>敵</rb><rt>てき</rt></ruby>は世界中にないんだよ。」と外の家来がいばった顔をした。

「いや、一つあるよ。たった一つおれたちより強いものがいる。」と大将の鬼がまじめな顔をしていった。

「何だろう。」

「さぁ何だろう。」

「わからないかね。それは人間どもに<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>われている<ruby><rb>鶏</rb><rt>にわとり</rt></ruby>というけものだ。」

「鶏！　<ruby><rb>初</rb><rt>はじ</rt></ruby>めて聞く名だな。だが、いったいそれがどうしてそんなに強いんだね。」

「それはこうだ。その<ruby><rb>鶏</rb><rt>にわとり</rt></ruby>という<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>はトッテクーと鳴くのだ。取って食うと鳴いたら<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>、どんなものでも取って食ってしまうのだ。<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい奴だ。」

「なるほどそんな鳴き声をする奴は外にはいない。そいつぁよっぽど強い奴だろう。」

この話を<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじょう</rt></ruby>で聞いていた<ruby><rb>勘太郎</rb><rt>かんたろう</rt></ruby>は「しめた」と思った。するとその時、<ruby><rb>大将</rb><rt>たいしょう</rt></ruby>の<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>が鼻を天井に向けてもがもがさせながら、

「何だか人くさいぞ。」と言い出した。

ぐずぐずしていたら、あべこべに取って食われると思った勘太郎は、そこで寺中に<ruby><rb>響</rb><rt>ひび</rt></ruby>くような声を<ruby><rb>張</rb><rt>は</rt></ruby>りあげて、

「トッテクー……」と<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>んだ。

さぁたいへん、鬼どもはあわてふためきながら<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ出した。<ruby><rb>家来</rb><rt>けらい</rt></ruby>の一<ruby><rb>匹</rb><rt>ぴき</rt></ruby>は<ruby><rb>土間</rb><rt>どま</rt></ruby>へもんどり打って転げ落ち<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>ってしまった。他の二匹の家来は柱に頭をぶつけて<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>をぶち<ruby><rb>割</rb><rt>わ</rt></ruby>ってしまった。大将の鬼は<ruby><rb>旦那座</rb><rt>だんなざ</rt></ruby>から一足<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びに土間へ<ruby><rb>跳</rb><rt>は</rt></ruby>ね下りようとして、<ruby><rb>囲炉裏</rb><rt>いろり</rt></ruby>にかけた<ruby><rb>自在鉤</rb><rt>じざいかぎ</rt></ruby>に鼻の<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>を引っかけてしまった。すると、

「鶏につかまった。ああ……鶏につかまった。」と叫びながら、もう手足を動かそうともせず、自在鉤にぶらりとぶら下がってしまった。

勘太郎は<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>を<ruby><rb>抱</rb><rt>かか</rt></ruby>えて<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いながら天井から下りて来て、大将の鬼を<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>け<ruby><rb>捕</rb><rt>ど</rt></ruby>ってしまった。勘太郎は鬼の鼻の穴に引っかかっている自在鉤をそのままにして、<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>りの<ruby><rb>綱</rb><rt>つな</rt></ruby>で両手をうしろに回して<ruby><rb>縛</rb><rt>しば</rt></ruby>りあげ、先に歩かせながら村へ帰って来た。

今まで勘太郎をはずかしめた村中の人たちは、これを見て勘太郎の前にみんな両手をついてあやまり、勘太郎の<ruby><rb>偉</rb><rt>えら</rt></ruby>い<ruby><rb>手柄</rb><rt>てがら</rt></ruby>をほめた。そして勘太郎を一番強い偉いものとしてあがめ<ruby><rb>奉</rb><rt>たてまつ</rt></ruby>った。

勘太郎は寺の<ruby><rb>住職</rb><rt>じゅうしょく</rt></ruby>となり、後には<ruby><rb>知徳</rb><rt>ちとく</rt></ruby>すぐれた<ruby><rb>名僧</rb><rt>めいそう</rt></ruby>となったということである。