一

むかし、ある<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>の小さな町に、<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>といういたって<ruby><rb>下手</rb><rt>へた</rt></ruby>な<ruby><rb>人形使</rb><rt>にんぎょうつか</rt></ruby>いがいました。お正月だのお<ruby><rb>盆</rb><rt>ぼん</rt></ruby>だの、またはいろんなお<ruby><rb>祭</rb><rt>まつ</rt></ruby>りの<ruby><rb>折</rb><rt>おり</rt></ruby>に、町の<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎ</rt></ruby>やかな広場に<ruby><rb>小屋</rb><rt>こや</rt></ruby>がけをして、さまざまの人形を使いました。けれどもたいへん<ruby><rb>下手</rb><rt>へた</rt></ruby>ですから、<ruby><rb>見物人</rb><rt>けんぶつにん</rt></ruby>がさっぱりありませんで、<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじょう</rt></ruby>に<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>りました。「甚兵衛の人形は<ruby><rb>馬鹿</rb><rt>ばか</rt></ruby>人形」と町の人々はいっていました。

甚兵衛は<ruby><rb>口惜</rb><rt>くや</rt></ruby>しくてたまりませんでした。それでいろいろ<ruby><rb>工夫</rb><rt>くふう</rt></ruby>をして、人形を<ruby><rb>上手</rb><rt>じょうず</rt></ruby>に使おうと考えましたが、どうもうまくゆきません。しまいには、もう<ruby><rb>神様</rb><rt>かみさま</rt></ruby>に<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>うよりほかに、<ruby><rb>仕方</rb><rt>しかた</rt></ruby>がないと思いました。

どの<ruby><rb>神様</rb><rt>かみさま</rt></ruby>がよかろうかしら、と甚兵衛はあれこれ考えてみました。町にはいくつも<ruby><rb>神社</rb><rt>おみや</rt></ruby>がありましたが、<ruby><rb>上手</rb><rt>じょうず</rt></ruby>に人形を使うことを<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えてくださるようなのは、どれだかわかりませんでした。さんざん考えあぐんだ<ruby><rb>末</rb><rt>すえ</rt></ruby>、いっそ人のあまり<ruby><rb>詣</rb><rt>まい</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>神社</rb><rt>おみや</rt></ruby>にしようと、一人できめました。

町の<ruby><rb>裏手</rb><rt>うらて</rt></ruby>に山がありまして、その山の<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>に、<ruby><rb>淋</rb><rt>さび</rt></ruby>しい<ruby><rb>神社</rb><rt>おみや</rt></ruby>が一つありました。甚兵衛は毎日、そこにお<ruby><rb>詣</rb><rt>まい</rt></ruby>りをしました。あたりには大きな<ruby><rb>杉</rb><rt>すぎ</rt></ruby>の木が立ち<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んでいて、<ruby><rb>昼間</rb><rt>ひるま</rt></ruby>でも<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしいようなところでした。けれども<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>は一心になって、どうか<ruby><rb>上手</rb><rt>じょうず</rt></ruby>な人形使いになりますようにと、<ruby><rb>神様</rb><rt>かみさま</rt></ruby>に<ruby><rb>願</rb><rt>ねがい</rt></ruby>いました。

ある日のこと、甚兵衛はいつものとおりに、その<ruby><rb>神社</rb><rt>おみや</rt></ruby>の前に<ruby><rb>跪</rb><rt>ひざまづ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>お<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>りをしました。そしてふと<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をあげてみますと、自分のすぐ<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>の前に、<ruby><rb>真黒</rb><rt>まっくろ</rt></ruby>なものがつっ立っていました。甚兵衛はびっくりして、あっ！　といったまま、<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬか</rt></ruby>さんばかりになって、そこに<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れかかりました。するとその<ruby><rb>真黒</rb><rt>まっくろ</rt></ruby>なものが、からからと<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。甚兵衛は二<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>びっくりして、よくよく<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めますと、それは一匹の<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>でした。

「甚兵衛さん、甚兵衛さん」と<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>はいいました。

甚兵衛は口をあんぐり<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いたまま、<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めていました。それを見て<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>はまた<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いだしながら、いい<ruby><rb>続</rb><rt>つづ</rt></ruby>けました。

「甚兵衛さん、なにもびっくりなさることはありません。私はこの<ruby><rb>神社</rb><rt>おみや</rt></ruby>に長く<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>でありますが、人間のように口を<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>くこともできますし、どんなことでもできます。あなたが毎日<ruby><rb>熱心</rb><rt>ねっしん</rt></ruby>にお<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>りなさるのを感心して、<ruby><rb>上手</rb><rt>じょうず</rt></ruby>に人形を使うことを<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えてあげたいと思って、ここにでてまいったのです。けれどもその前に、あなたに一つお<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みしたいことがありますが、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いてくださいますか」

そういう<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>の声がたいへんやさしいものですから、甚兵衛もようよう安心しました。そして<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「お前さんが私を<ruby><rb>上手</rb><rt>じょうず</rt></ruby>な人形使いにしてくれるなら、<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いてあげよう」

そこで<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>はたいそう<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びまして、<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みの用をうち明けました。用というのは、<ruby><rb>大蛇</rb><rt>おろち</rt></ruby>を<ruby><rb>退治</rb><rt>たいじ</rt></ruby>することでした。いつの<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>からか、山に<ruby><rb>大蛇</rb><rt>おろち</rt></ruby>がでてきまして、いろんな<ruby><rb>獣</rb><rt>けだもの</rt></ruby>を取っては<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べ、<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>の<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>までも<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べ初めました。それでこの<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は、さまざまに<ruby><rb>工夫</rb><rt>くふう</rt></ruby>をこらして、<ruby><rb>大蛇</rb><rt>おろち</rt></ruby>を山から<ruby><rb>逐</rb><rt>お</rt></ruby>い<ruby><rb>払</rb><rt>はら</rt></ruby>おうとしましたが、どうしても<ruby><rb>敵</rb><rt>かな</rt></ruby>いませんでした。そして<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>に、<ruby><rb>大蛇退治</rb><rt>おろちたいじ</rt></ruby>を<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んだのでした。

「お前はなんでもできるといったのに、<ruby><rb>大蛇位</rb><rt>おろちぐらい</rt></ruby>なものに<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>けるのかい？」と甚兵衛はいいました。

「はい」と<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は<ruby><rb>面目</rb><rt>めんぼく</rt></ruby>なさそうに<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。「<ruby><rb>智慧</rb><rt>ちえ</rt></ruby>でなら<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>にも<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>けませんが、力ずくのことは<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>ってしまいます。甚兵衛さん、どうかその<ruby><rb>大蛇</rb><rt>おろち</rt></ruby>を<ruby><rb>退治</rb><rt>たいじ</rt></ruby>てください」

甚兵衛もそれには<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>りました。なにしろ<ruby><rb>相手</rb><rt>あいて</rt></ruby>は<ruby><rb>大蛇</rb><rt>おろち</rt></ruby>ですもの、へたなことをやれば、こちらが<ruby><rb>一呑</rb><rt>ひとの</rt></ruby>みにされてしまうばかりです。長い<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>考えこんでいましたが、いい考えを思いついて、はたと<ruby><rb>額</rb><rt>ひたい</rt></ruby>を<ruby><rb>叩</rb><rt>たた</rt></ruby>きました。

「そうだ、これなら<ruby><rb>大丈夫</rb><rt>だいじょうぶ</rt></ruby>。ねえ<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>さん、お前は<ruby><rb>猿智慧</rb><rt>さるぢえ</rt></ruby>といって、たいそう<ruby><rb>利巧</rb><rt>りこう</rt></ruby>だそうだが、<ruby><rb>案外</rb><rt>あんがい</rt></ruby><ruby><rb>馬鹿</rb><rt>ばか</rt></ruby>だなあ。今私が<ruby><rb>大蛇</rb><rt>おろち</rt></ruby>を<ruby><rb>退治</rb><rt>たいじ</rt></ruby>てあげるから、見ていなさいよ」

甚兵衛は<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いで家へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りまして、<ruby><rb>綺麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>な女の人形を一つ取り、その中に<ruby><rb>釘</rb><rt>くぎ</rt></ruby>をいっぱいつめて、<ruby><rb>釘</rb><rt>くぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>尖</rb><rt>とが</rt></ruby>った<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>が、<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby>外の方に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>くように<ruby><rb>拵</rb><rt>こしら</rt></ruby>えあげました。それを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>の所へもどってきました。

「そんな人形をなんになさいます？」と<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>そうに<ruby><rb>尋</rb><rt>たず</rt></ruby>ねました。

「まあいいから、私のすることを見ていなさい」と甚兵衛は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>に<ruby><rb>案内</rb><rt>あんない</rt></ruby>さして、<ruby><rb>大蛇</rb><rt>おろち</rt></ruby>のでてきそうなところへ行き、そこに女の人形を立たせました。そして<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>と二人で、<ruby><rb>大蛇</rb><rt>おろち</rt></ruby>に見つからないような<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>に<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>れて、じっと<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。

しばらくすると、ごーと山<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>りがしてきまして、<ruby><rb>向</rb><rt>むこ</rt></ruby>うの<ruby><rb>茂</rb><rt>しげ</rt></ruby>みの<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>から、<ruby><rb>樽</rb><rt>たる</rt></ruby>のように大きな<ruby><rb>大蛇</rb><rt>おろち</rt></ruby>が、<ruby><rb>真赤</rb><rt>まっか</rt></ruby>な<ruby><rb>舌</rb><rt>した</rt></ruby>をぺろりぺろりだしながら、ぬっと<ruby><rb>現</rb><rt>あら</rt></ruby>われでました。<ruby><rb>大蛇</rb><rt>おろち</rt></ruby>は人形を見ると、それを生きた人間と思ったのでしょう、いきなり大きな<ruby><rb>鎌首</rb><rt>かまくび</rt></ruby>をもたげて、<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby>で<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>ってきました。そして<ruby><rb>側</rb><rt>そば</rt></ruby>に<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>るが早いか、その大きな<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>で、ぐるぐると人形に<ruby><rb>巻</rb><rt>ま</rt></ruby>きついて、力いっぱいにしめつけました。ところが人形には、<ruby><rb>薄</rb><rt>うす</rt></ruby>い<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>の下に<ruby><rb>釘</rb><rt>くぎ</rt></ruby>がいっぱい、<ruby><rb>尖</rb><rt>とが</rt></ruby>った<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>を外に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>けてつまっているのです。いくら<ruby><rb>大蛇</rb><rt>おろち</rt></ruby>でもたまりません。<ruby><rb>柔</rb><rt>やわら</rt></ruby>かな<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>の<ruby><rb>鱗</rb><rt>うろこ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>に、一<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>に<ruby><rb>釘</rb><rt>くぎ</rt></ruby>がささりまして、そこから<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>が<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れだし、そのまま<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまいました。

二

<ruby><rb>首尾</rb><rt>しゅび</rt></ruby>よく<ruby><rb>大蛇退治</rb><rt>おろちたいじ</rt></ruby>ができましたので、<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>はたいへん<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びました。

「お<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>で山の中の<ruby><rb>獣</rb><rt>けもの</rt></ruby>は、<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby><ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>かります。これから、お<ruby><rb>約束</rb><rt>やくそく</rt></ruby>ですから、<ruby><rb>上手</rb><rt>じょうず</rt></ruby>に人形を使うことを、あなたにお<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えしましょう。ただ<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って、私のいうとおりになさらなければいけませんよ」

<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>は<ruby><rb>承知</rb><rt>しょうち</rt></ruby>しました。<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は甚兵衛の家へやってきました。そして家にある人形を<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby>売ってしまいなさいといいました。甚兵衛は人形を<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>らず売ってしまいました。すると<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>はいいました。

「三日の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、この人形<ruby><rb>部屋</rb><rt>べや</rt></ruby>にはいってはいけません。三日たったらこの<ruby><rb>部屋</rb><rt>へや</rt></ruby>においでなさい、すると大きな人形が一つ立っています。その人形はなんでも、あなたのいうとおりにひとりでに<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>きます」

<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>は<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>に思いましたが、ともかくも<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>のいうとおりにして、三日間人形<ruby><rb>部屋</rb><rt>べや</rt></ruby>の<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>し</rt></ruby>め切って<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>きました。<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>はどこかへ行ってしまいました。三日たってから、甚兵衛はそっと人形<ruby><rb>部屋</rb><rt>べや</rt></ruby>を<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いてみました。すると<ruby><rb>部屋</rb><rt>へや</rt></ruby>の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>に、大きな<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひょっとこ</span>の人形が立っています。

甚兵衛はびっくりしましたが、<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>を思いだして、手をあげろと人形にいってみました。人形はひとりでに手をあげました。歩けと甚兵衛はいってみました。人形はひとりでに歩きだしました。それから、<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>れといえば<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>るし、<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>れといえば<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>るし、人形はいうとおりに<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>き<ruby><rb>廻</rb><rt>まわ</rt></ruby>るのです。甚兵衛は<ruby><rb>呆</rb><rt>あき</rt></ruby>れ<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってしまいました。そしてぼんやり人形を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めていますと、その<ruby><rb>背中</rb><rt>せなか</rt></ruby>が、むくむく<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>きだして、中から、<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>が<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びだしてきました。

「甚兵衛さん、びっくりなすったでしょう。なあに、私が中にはいっていたんです。あの人形は<ruby><rb>空</rb><rt>から</rt></ruby>っぽで、<ruby><rb>背中</rb><rt>せなか</rt></ruby>に私の出入口がついてるのです。<ruby><rb>大蛇</rb><rt>おろち</rt></ruby>を<ruby><rb>退治</rb><rt>たいじ</rt></ruby>てくださったお礼に、これから私が人形を<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>らせますから、それであなたは一<ruby><rb>儲</rb><rt>もう</rt></ruby>けなさい。私も山の中より町の方が<ruby><rb>面白</rb><rt>おもしろ</rt></ruby>いから、<ruby><rb>御飯</rb><rt>ごはん</rt></ruby>だけ<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べさしてくだされば、長くあなたの<ruby><rb>側</rb><rt>そば</rt></ruby>に<ruby><rb>仕</rb><rt>つか</rt></ruby>えて、人形を<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>らせましょう」

なるほど<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>が中にはいっておれば、人形がひとりでに<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>るのも<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>ではありません。甚兵衛は手を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>って<ruby><rb>面白</rb><rt>おもしろ</rt></ruby>がりました。

やがて町の<ruby><rb>祭礼</rb><rt>さいれい</rt></ruby>となりますと、<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>は一番<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎ</rt></ruby>やかな広場に<ruby><rb>小屋</rb><rt>こや</rt></ruby>がけをしまして、「世界一の人形使い、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りで<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>る<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひょっとこ</span>人形」という<ruby><rb>看板</rb><rt>かんばん</rt></ruby>をだしました。町の人たちは、あの<ruby><rb>馬鹿</rb><rt>ばか</rt></ruby>甚兵衛がたいそうな<ruby><rb>看板</rb><rt>かんばん</rt></ruby>をだしたが、どんなことをするのかしらと、<ruby><rb>面白半分</rb><rt>おもしろはんぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>小屋</rb><rt>こや</rt></ruby>へはいってみました。

<ruby><rb>正面</rb><rt>しょうめん</rt></ruby>に広い<ruby><rb>舞台</rb><rt>ぶたい</rt></ruby>ができていました。<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく甚兵衛は、大きな<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひょっとこ</span>の人形を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ちだし、それを<ruby><rb>舞台</rb><rt>ぶたい</rt></ruby>の<ruby><rb>真中</rb><rt>まんなか</rt></ruby>に<ruby><rb>据</rb><rt>す</rt></ruby>えまして、自分は小さな<ruby><rb>鞭</rb><rt>むち</rt></ruby>を手に<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ち、人形の<ruby><rb>側</rb><rt>そば</rt></ruby>に立って、<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>をしました。

「この<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>私が人形をひとりで<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>らせる<ruby><rb>術</rb><rt>じゅつ</rt></ruby>を、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>から<ruby><rb>授</rb><rt>さず</rt></ruby>かりましたので、それを<ruby><rb>皆様</rb><rt>みなさま</rt></ruby>にお目にかけます。このとおり人形には、なんの<ruby><rb>仕掛</rb><rt>しかけ</rt></ruby>もございません」

そういって<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、手の<ruby><rb>鞭</rb><rt>むち</rt></ruby>で人形を二、三<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby><ruby><rb>叩</rb><rt>たた</rt></ruby>いてみせました。それから<ruby><rb>鞭</rb><rt>むち</rt></ruby>を<ruby><rb>差上</rb><rt>さしあ</rt></ruby>げていいました。

「歩いたり、歩いたり」

人形は歩きだしました。

「<ruby><rb>廻</rb><rt>まわ</rt></ruby>ったり、<ruby><rb>廻</rb><rt>まわ</rt></ruby>ったり」

人形はぐるぐる<ruby><rb>廻</rb><rt>まわ</rt></ruby>りました。

「<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>ったり、<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>ったり」

人形はおかしな<ruby><rb>恰好</rb><rt>かっこう</rt></ruby>で<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>りました。

「<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んだり、<ruby><rb>跳</rb><rt>は</rt></ruby>ねたり」

人形は<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>跳</rb><rt>は</rt></ruby>ねました。

<ruby><rb>見物人</rb><rt>けんぶつにん</rt></ruby>は<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いてしまいました。なにしろ人形が<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りで<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>き<ruby><rb>廻</rb><rt>まわ</rt></ruby>るのは、見たことも<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたこともありません。<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby>立ちあがって、やんやと<ruby><rb>喝采</rb><rt>かっさい</rt></ruby>しました。中には<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>に思う者もあって、<ruby><rb>舞台</rb><rt>ぶたい</rt></ruby>を<ruby><rb>調</rb><rt>しら</rt></ruby>べてみたり、人形を<ruby><rb>検査</rb><rt>けんさ</rt></ruby>したりしました。けれどももとより、<ruby><rb>舞台</rb><rt>ぶたい</rt></ruby>にはなんの<ruby><rb>仕掛</rb><rt>しかけ</rt></ruby>もありませんし、<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は人形の中にじっと<ruby><rb>屈</rb><rt>かが</rt></ruby>んでいますので、<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>にも気づかれませんでした。そして、やはり、<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>は<ruby><rb>神様</rb><rt>かみさま</rt></ruby>から人形使いの<ruby><rb>法</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>教</rb><rt>おそ</rt></ruby>わったということになりました。さあそれが<ruby><rb>評判</rb><rt>ひょうばん</rt></ruby>になりまして、「甚兵衛の人形は<ruby><rb>生人形</rb><rt>いきにんぎょう</rt></ruby>」といいはやされ、町の人たちはもちろんのこと、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くの人まで、甚兵衛の人形<ruby><rb>小屋</rb><rt>ごや</rt></ruby>へ<ruby><rb>見物</rb><rt>けんぶつ</rt></ruby>に<ruby><rb>参</rb><rt>まい</rt></ruby>りました。

三

町の<ruby><rb>祭礼</rb><rt>さいれい</rt></ruby>がすみますと、<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は甚兵衛に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>って、<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>にでてみようではありませんかといいました。甚兵衛もそう思ってたところです。<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>の小さな町では<ruby><rb>仕方</rb><rt>しかた</rt></ruby>がありません。大きな<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>にでて、<ruby><rb>世間</rb><rt>せけん</rt></ruby>の人をびっくりさせるのも<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しみです。それでさっそく<ruby><rb>支度</rb><rt>したく</rt></ruby>をしまして、だいぶ<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>へでてゆきました。

甚兵衛は、<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>の一番<ruby><rb>賑</rb><rt>にぎ</rt></ruby>やかな<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>に、<ruby><rb>直</rb><rt>ただ</rt></ruby>ちに<ruby><rb>小屋</rb><rt>こや</rt></ruby>がけをしまして、「世界一の人形使い、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りで<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>る<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひょっとこ</span>人形」という<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>の<ruby><rb>看板</rb><rt>かんばん</rt></ruby>をだしました。すると、甚兵衛の<ruby><rb>評判</rb><rt>ひょうばん</rt></ruby>はもうその<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>にも<ruby><rb>伝</rb><rt>つた</rt></ruby>わっていますので、<ruby><rb>見物人</rb><rt>けんぶつにん</rt></ruby>が朝からつめかけて、たいへんな<ruby><rb>繁昌</rb><rt>はんじょう</rt></ruby>です。甚兵衛は<ruby><rb>得意</rb><rt>とくい</rt></ruby>になって、毎日<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひょっとこ</span>の人形を<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>らせました。

ところがある日、<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>は<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>のとおり、「歩いたり、歩いたり、……<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>ったり、<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>ったり、……<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んだり、<ruby><rb>跳</rb><rt>は</rt></ruby>ねたり」などといって、<ruby><rb>自由自在</rb><rt>じゆうじざい</rt></ruby>に人形を使っていますうち、つい<ruby><rb>調子</rb><rt>ちょうし</rt></ruby>にのって、「<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり」と口を<ruby><rb>滑</rb><rt>すべ</rt></ruby>らせました。けれども人形は一<ruby><rb>向</rb><rt>こう</rt></ruby><ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きませんでした。さあ甚兵衛は<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>ってしまいました。でも一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>いいだしたことですから、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>さら<ruby><rb>取消</rb><rt>とりけ</rt></ruby>すわけにはゆきません。甚兵衛は<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>きだしそうな<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をして、人形の中の<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>にそっと<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みました。

「<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>や、どうか<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いてくれ、私が<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>るから」

「では<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>きましょう」と<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

そこで甚兵衛は<ruby><rb>鞭</rb><rt>むち</rt></ruby>を高く<ruby><rb>差上</rb><rt>さしあ</rt></ruby>げ、大きな声でいいました。

「<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり」

人形は「キイ、キイ、キャッキャッ」と<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きました。

<ruby><rb>見物人</rb><rt>けんぶつにん</rt></ruby>は<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いたの<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>かないの、それはたいへんな<ruby><rb>騒</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎになりました。「人形が<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いた」という者もあれば、「あれは<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声だ」という者もあるし、一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>に立ちあがってはやし立てました。すると甚兵衛は一きわ声を<ruby><rb>張</rb><rt>は</rt></ruby>りあげていいました。

「今のは<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声であります。これからまた<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声をお<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かせいたします。……さあ<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ひょっとこ</span>人形、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり、犬の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声」

人形は「ワン、ワン、ワンワン」と<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きました。

「<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声」

人形は「ニャア、ニャア、ニャー」と<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きました。

「<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねずみ</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声」

人形は「チュウ、チュウ、チュチュー」と<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きました。

「<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>狐</rb><rt>きつね</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声」

人形は「コン、コン、コンコン」と<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きました。

「<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声」

すると<ruby><rb>見物人</rb><rt>けんぶつにん</rt></ruby>は<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びました。<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>もまだ、<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いた者がありませんでした。<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby><ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>まり<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>って耳を<ruby><rb>澄</rb><rt>すま</rt></ruby>しました。ところが、いつまでたっても人形は<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きません。<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>はまたくり<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>しました。

「<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声」

それでもまだ人形は<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きませんでした。<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>かないのも<ruby><rb>道理</rb><rt>もっとも</rt></ruby>です。人形の中の<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は、<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>の<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>き声を知らなかったのです。甚兵衛はそんなこととは気づかないで、三<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>くり<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>しました。

「<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声」

すると人形は大きな声でこういいました。

「<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>、知らない知らない、キイ、キイ、キャッキャッ」

それを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、<ruby><rb>小屋</rb><rt>こや</rt></ruby>の中は<ruby><rb>沸</rb><rt>わ</rt></ruby>き<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>るような<ruby><rb>騒</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎになりました。「<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>の声を人形も知らない――人形が口を<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>いた――<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声をした」とてんでにいいはやして、<ruby><rb>見物人</rb><rt>けんぶつにん</rt></ruby>のほうが<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>りだしました。

<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>は初め<ruby><rb>呆気</rb><rt>あっけ</rt></ruby>にとられていましたが、やがて<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>よいところで<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>をして、その日はそれでおしまいにしました。

甚兵衛と<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>と二人きりになりますと、<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>から<ruby><rb>汗</rb><rt>あせ</rt></ruby>を<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>しながらいいました。

「甚兵衛さん、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>のように<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>ったことはありません。<ruby><rb>狸</rb><rt>たぬき</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声を知らないのに、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>けとなん<ruby><rb>遍</rb><rt>べん</rt></ruby>もいわれて、私はどうしようかと思いました」

「いや私もうっかりいってしまって、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>ったなと思ったが、しかしお前が知らない知らないといったのは大できだった」

そして<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>からは、<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>りや<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き声を前からきめておいて、それだけをやることにしました。

四

ところがその<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>に、四、五人で<ruby><rb>組</rb><rt>くみ</rt></ruby>をなした<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>がいまして、甚兵衛の人形の<ruby><rb>評判</rb><rt>ひょうばん</rt></ruby>をきき、それを<ruby><rb>盗</rb><rt>ぬす</rt></ruby>み取ろうとはかりました。そしてある<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>、にわかに甚兵衛の<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し入り、<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>ってる甚兵衛を<ruby><rb>縛</rb><rt>しば</rt></ruby>りあげ、<ruby><rb>刀</rb><rt>かたな</rt></ruby>をつきつけて、人形をだせと<ruby><rb>嚇</rb><rt>おど</rt></ruby>かしました。甚兵衛はびっくりして、あたりを見<ruby><rb>廻</rb><rt>まわ</rt></ruby>しましたが、<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>はどこかへ<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてしまって<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>ませんし、まごまごすると<ruby><rb>刀</rb><rt>かたな</rt></ruby>で切られそうですから、<ruby><rb>仕方</rb><rt>しかた</rt></ruby>なく人形のある<ruby><rb>室</rb><rt>へや</rt></ruby>を<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えました。<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>どもは人形を<ruby><rb>奪</rb><rt>うば</rt></ruby>うと、そのままどこかへ行ってしまいました。

<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>どもが<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>なくなった時、<ruby><rb>押入</rb><rt>おしいれ</rt></ruby>の中に<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>れていた<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は、ようようでてきて、甚兵衛の<ruby><rb>縛</rb><rt>しば</rt></ruby>られてる<ruby><rb>繩</rb><rt>なわ</rt></ruby>を<ruby><rb>解</rb><rt>と</rt></ruby>いてやりました。けれども<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>どもが<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてしまった<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>なので、どうにも<ruby><rb>仕方</rb><rt>しかた</rt></ruby>がありませんでした。ただこの上は、<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>の<ruby><rb>住居</rb><rt>すまい</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しあてて人形を取り<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>すよりほかはありません。

それから毎日、<ruby><rb>昼間</rb><rt>ひるま</rt></ruby>は<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>がでかけ、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になると<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>がでかけて、人形の<ruby><rb>行方</rb><rt>ゆくえ</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しました。けれどなかなか見つかりませんでした。ちょうど<ruby><rb>半月</rb><rt>はんつき</rt></ruby>ばかりたった時、その日も甚兵衛は<ruby><rb>尋</rb><rt>たず</rt></ruby>ねあぐんで、ぼんやり家に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りかけますと、ある<ruby><rb>河岸</rb><rt>かし</rt></ruby>の<ruby><rb>木影</rb><rt>こかげ</rt></ruby>に、<ruby><rb>白髯</rb><rt>しろひげ</rt></ruby>の<ruby><rb>占</rb><rt>うらな</rt></ruby>い<ruby><rb>者</rb><rt>しゃ</rt></ruby>が<ruby><rb>卓</rb><rt>つくえ</rt></ruby>を<ruby><rb>据</rb><rt>す</rt></ruby>えて、にこにこ<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>っていました。甚兵衛はその<ruby><rb>白髯</rb><rt>しろひげ</rt></ruby>のお<ruby><rb>爺</rb><rt>じい</rt></ruby>さんの前へ行って、人形の<ruby><rb>行方</rb><rt>ゆくえ</rt></ruby>を<ruby><rb>占</rb><rt>うらな</rt></ruby>ってもらいました。

お<ruby><rb>爺</rb><rt>じい</rt></ruby>さんはしばらく考えていましたが、やがてこういいました。

「ははあ、わかったわかった。その人形は<ruby><rb>地獄</rb><rt>じごく</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>る。<ruby><rb>訳</rb><rt>わけ</rt></ruby>はないから取りに行くがいい」

甚兵衛はびっくりして、なおいろいろ<ruby><rb>尋</rb><rt>たず</rt></ruby>ねましたが、<ruby><rb>白髯</rb><rt>しろひげ</rt></ruby>のお<ruby><rb>爺</rb><rt>じい</rt></ruby>さんは<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>をつぶったきり、もうなんとも<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えませんでした。

甚兵衛は家に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>って、その話を<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>にいってきかせ、<ruby><rb>占</rb><rt>うらな</rt></ruby>い<ruby><rb>者</rb><rt>しゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>を二人で考えてみました。<ruby><rb>地獄</rb><rt>じごく</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>るが<ruby><rb>訳</rb><rt>わけ</rt></ruby>はないというのが、どうもわかりませんでした。二人は<ruby><rb>一晩</rb><rt>ひとばん</rt></ruby>中考えました。そして朝になると、二人ともうまいことを考えつきました。

甚兵衛はこう考えました。

「これはなんでも、<ruby><rb>地獄</rb><rt>じごく</rt></ruby>に<ruby><rb>関係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>のある古いお<ruby><rb>寺</rb><rt>てら</rt></ruby>か<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れはてたお<ruby><rb>寺</rb><rt>てら</rt></ruby>に<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>いない」

<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>はこう考えました。

「<ruby><rb>地獄</rb><rt>じごく</rt></ruby>のことなら<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の思うままだから、<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の人形をこしらえたら、それであの人形が取りもどせるだろう」

五

それからは、<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は大きな<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の人形をこしらえ、<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>は<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れはてた<ruby><rb>寺</rb><rt>てら</rt></ruby>を<ruby><rb>尋</rb><rt>たず</rt></ruby>ねて歩きました。ちょうど<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>の町はずれに、大きな<ruby><rb>古寺</rb><rt>ふるでら</rt></ruby>がありましたので、甚兵衛はそっと中にはいりこんで<ruby><rb>様子</rb><rt>ようす</rt></ruby>を<ruby><rb>窺</rb><rt>うかが</rt></ruby>ってみますと、<ruby><rb>畳</rb><rt>たたみ</rt></ruby>もなにもないような<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れはてた<ruby><rb>本堂</rb><rt>ほんどう</rt></ruby>のなかに、四、五人の男が<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>って、なにかひそひそ<ruby><rb>相談</rb><rt>そうだん</rt></ruby>をしていました。よく見ると、それがあの<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>どもではありませんか。甚兵衛はびっくりして、見られないように<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げだしてきました。そして<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>にそのことを<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げました。

「もう<ruby><rb>大丈夫</rb><rt>だいじょうぶ</rt></ruby>です」と<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>はいいました。「人形は<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>どもの<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>にあるに<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>いありません。私が行って取りもどしてきましょう」

甚兵衛は<ruby><rb>危</rb><rt>あぶ</rt></ruby>ながりましたが、<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>が<ruby><rb>大丈夫</rb><rt>だいじょうぶ</rt></ruby>だというものですから、そのいうとおりに<ruby><rb>従</rb><rt>したが</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>になりますと、二人は<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の人形をかついで、<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>の<ruby><rb>古寺</rb><rt>ふるでら</rt></ruby>へ行きました。それから<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は人形の中にはいって、一人でのそのそ<ruby><rb>本堂</rb><rt>ほんどう</rt></ruby>にやってゆきました。<ruby><rb>本堂</rb><rt>ほんどう</rt></ruby>の中には<ruby><rb>蝋燭</rb><rt>そうそく</rt></ruby>が明るくともっていましたが、<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>どもは<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>に<ruby><rb>酔</rb><rt>よ</rt></ruby>っ<ruby><rb>払</rb><rt>ぱら</rt></ruby>って、そこにごろごろ<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>っていました。

「こら！」と<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は人形の中から大きな声でどなりました。

<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>どもはびっくりして<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きあがりますと、<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>の前に大きな<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>がつっ立ってるではありませんか。みんな<ruby><rb>胆</rb><rt>きも</rt></ruby>をつぶして、<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬか</rt></ruby>してしまいました。

<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の人形の中から、<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は大きな声でいいました。

「<ruby><rb>貴様</rb><rt>きさま</rt></ruby>どもは<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>い<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>だ。<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>生人形</rb><rt>いきにんぎょう</rt></ruby>を<ruby><rb>盗</rb><rt>ぬす</rt></ruby>んだろう。あれをすぐここにだせ、だせば<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>は<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてやる。ださなければ<ruby><rb>八裂</rb><rt>やつざ</rt></ruby>きにしてしまうぞ」

「はい、だします、だします」と<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>どもは<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

やがて<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>どもは、<ruby><rb>生人形</rb><rt>いきにんぎょう</rt></ruby>を<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>から<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきましたが、<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>はぬけ手足はもぎれて、さんざんな<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>になっていました。それも<ruby><rb>道理</rb><rt>もっとも</rt></ruby>です。<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>どもは人形を<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>らして、金<ruby><rb>儲</rb><rt>もう</rt></ruby>けをするつもりでしたが、中に<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>がはいっていないんですから、人形は<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>れようわけがありません。<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>どもは<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>を立てて、人形の首を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きぬき、手足をもぎ取って、<ruby><rb>本堂</rb><rt>ほんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>っこに<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てて<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いたのです。それを見て<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は、<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の人形の中からどなりつけました。

「<ruby><rb>不都合</rb><rt>ふつごう</rt></ruby>な<ruby><rb>奴</rb><rt>やつ</rt></ruby>だ。しかしおとなしく人形をだしたから、<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>だけは<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてやる。どこへなりといってしまえ。またこれから<ruby><rb>泥坊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>をすると<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>さんぞ」

<ruby><rb>盗賊</rb><rt>とうぞく</rt></ruby>どもは<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>えあがって、<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げうせてしまいました。

<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の中からでてきて、甚兵衛と二人で、<ruby><rb>壊</rb><rt>こわ</rt></ruby>れた人形を<ruby><rb>抱</rb><rt>だ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじょう</rt></ruby>に<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しみました。けれども、いくら<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しんでもいまさら<ruby><rb>仕方</rb><rt>しかた</rt></ruby>はありません。二人は<ruby><rb>壊</rb><rt>こわ</rt></ruby>れた人形を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って、<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>の町へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りました。

甚兵衛はもうたいへん金を<ruby><rb>儲</rb><rt>もう</rt></ruby>けていましたし、<ruby><rb>壊</rb><rt>こわ</rt></ruby>れた人形を見ると、<ruby><rb>再</rb><rt>ふたた</rt></ruby>び人形を使う気にもなりませんでした。<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>も<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>を<ruby><rb>見物</rb><rt>けんぶつ</rt></ruby>しましたし、そろそろ<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby>の山にもどりたくなってる<ruby><rb>折</rb><rt>おり</rt></ruby>でした。それで二人は、<ruby><rb>壊</rb><rt>こわ</rt></ruby>れた人形を<ruby><rb>立派</rb><rt>りっぱ</rt></ruby>に<ruby><rb>繕</rb><rt>つくろ</rt></ruby>って、それを山の<ruby><rb>神社</rb><rt>おみや</rt></ruby>へ<ruby><rb>納</rb><rt>おさ</rt></ruby>めました。<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>は山の中へもどりました。

<ruby><rb>甚兵衛</rb><rt>じんべえ</rt></ruby>は、もう<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>が<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んでも人形を使いませんでした。そして山からときどき<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びにくる<ruby><rb>猿</rb><rt>さる</rt></ruby>を<ruby><rb>相手</rb><rt>あいて</rt></ruby>に、<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しく一<ruby><rb>生</rb><rt>しょう</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>りましたそうです。