其一　旅心

暫らく都門<ruby><rb>熱閙</rb><rt>ねつたう</rt></ruby>の地を離れて、身を閑寂たる漁村に投ず。これ風流<ruby><rb>韻事</rb><rt>ゐんじ</rt></ruby>の旅にあらず。自から素性を養ひて、心神の快を取らんとてなり。わが生、<ruby><rb>素</rb><rt>も</rt></ruby>と虚弱、加ふるに少歳、生を軽うして身を<ruby><rb>傷</rb><rt>やぶ</rt></ruby>りてより、功名念絶えて唯だ好む所に従ふを事とす。不幸にして籍を文園に投じ、<ruby><rb>猜忌</rb><rt>さいき</rt></ruby>の境に身を揷めり。斯の如きは素願にあらず、<ruby><rb>希</rb><rt>ねがは</rt></ruby>くは名もなく誉もなき村人の中に交りて、わが「真村」をその幽囚より救はんか。

其二　夏休

天の炎暑を<ruby><rb>司</rb><rt>つかさど</rt></ruby>る、必らずしも人を苦しむるのみにあらず。居常唯だ書籍に埋もれ、味なき哲理に身を呑まれて、<ruby><rb>徒</rb><rt>いたづ</rt></ruby>らに遠路に<ruby><rb>喘</rb><rt>あへ</rt></ruby>ぐものをして、<ruby><rb>忽焉</rb><rt>こつえん</rt></ruby>、造化の秘蔵の巻に向ひ不可思議の妙理を<ruby><rb>豁破</rb><rt>くわつぱ</rt></ruby>せしむるもの、夏の休息あればなり。学校より帰る人は、久しく疎遠なりし父兄の情を温め、官省の職務より離るゝものは、家を携へて適好の閑を消す、斯くの如きは夏の恩恵なり。ひとり文界の浪士のみ之を占むるにあらず、無名の詩人、無文の歌客、こゝやかしこにさまよふめり。

其三　村家

わが来り投ぜしところは、都門を離るゝ事遠からずと<ruby><rb>雖</rb><rt>いへども</rt></ruby>、又た以て<ruby><rb>幽栖</rb><rt>いうせい</rt></ruby>の情を語るに足るべし。これ唯だ海辺の一漁村、人烟稀にして家少なく、数屋の<ruby><rb>茅檐</rb><rt>ばうえん</rt></ruby>、燕来往し、一匹の小犬全里を護る。濤声松林を洩れて襲ひ、海風清砂を渡つて来る。童子の背は渋を引きたる紙の如く黒く、少娘の嬌は半躰を<ruby><rb>裸</rb><rt>あ</rt></ruby>らわして外出するによりて損せず。雄鶏昼鳴いて村叟の眠を覚さず、野雀軒に戯れて児童の之を追ふものなし。前家に<ruby><rb>碓舂</rb><rt>たいしよう</rt></ruby>の音を聴き、後屋に<ruby><rb>捉績</rb><rt>そくせき</rt></ruby>の響を聞く。人朴にして笑語高く、食足りて歓楽多し。都城繁労の人を<ruby><rb>羨</rb><rt>うらや</rt></ruby>む<ruby><rb>勿</rb><rt>なか</rt></ruby>れ、人間<ruby><rb>縦心</rb><rt>しようしん</rt></ruby>の境は<ruby><rb>爾</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>にあり。

其四　暁起

一鴉鳴き過ぎて、何心ぞ、我を<ruby><rb>攪破</rb><rt>かうは</rt></ruby>する。<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち悟る人間十年の事、<ruby><rb>都</rb><rt>す</rt></ruby>べて非なるを。指を屈すれば友輩幾個白骨に化し、壮歳久しく停まらざらんとす。<ruby><rb>逝</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く者は逐ふ可からず。来る者は未だ頼み難し。友を憶へば零落の人、親を思へば遠境にあり。寝を出て襟を正して端然として坐す。この身功名の為に生れず、又た濃情の為に生れず、筆硯を顧みて暫らく撫然たり。

其五　乞食

天の人に対する何ぞ厚薄あらん。富めるもの<ruby><rb>驕</rb><rt>おご</rt></ruby>る可からず、貧しきもの何ぞ自ら<ruby><rb>愧</rb><rt>は</rt></ruby>づるを<ruby><rb>須</rb><rt>もち</rt></ruby>ひん。額上の汗は天与の黄金、一粒の米は之れ一粒の玉、何ぞ金殿玉楼の人を羨まむ。唯だ<ruby><rb>憫</rb><rt>あは</rt></ruby>れむべきは食を乞ふの人。天の彼を罰するか、彼の自ら罰するか、韓郎の古事、世に期し難く、<ruby><rb>靖節</rb><rt>せいせつ</rt></ruby>の幽意、人の悟ることなし。

夕陽西に傾いて戸々の<ruby><rb>炊烟</rb><rt>すゐえん</rt></ruby>漸く上るの時、一群の村童、奇異の旅客を<ruby><rb>纏</rb><rt>まと</rt></ruby>ふて来る。只だ見る粗造の木車一輛、之を<ruby><rb>挽</rb><rt>ひ</rt></ruby>くものは五十に余れる老爺、之に乗るものは、十歳ばかりも他に増さるべし、乗るものは小鼓を打つて題目を誦し、挽くものは家に就いて喜捨を仰ぐ。髪は霜に打たれし<ruby><rb>蓬</rb><rt>よもぎ</rt></ruby>の如く、衣は垢に<ruby><rb>塗</rb><rt>まみ</rt></ruby>れて臭気高し。われは爾時、晩食を喫了して戸外に出で、涼を<ruby><rb>納</rb><rt>い</rt></ruby>れて散策す。此の躰を見て<ruby><rb>惆悵</rb><rt>ちうちやう</rt></ruby>として去る能はず、熟視すれば乗者の衣は三紋の、あはれ昔時を忍ぶ会津武士、脚は破衣を脱して<ruby><rb>露</rb><rt>あら</rt></ruby>はるゝところ銃創を印し、眼は空しく開けども明を見ず。側目して両者を視れば、むかしながらの義は堅く、主の車を推して主の食を乞ひ、はる〲と西国の霊塲に詣づるものと覚えたり。<ruby><rb>吁</rb><rt>あゝ</rt></ruby>、当年豪雄の戦士、官軍を悩まし奥州の気運を支へたりし快男子、今は即ち<ruby><rb>落魄</rb><rt>らくはく</rt></ruby>して主従唯だ二個、異境に<ruby><rb>彷徨</rb><rt>はうくわう</rt></ruby>して漁童の嘲罵に<ruby><rb>遭</rb><rt>あ</rt></ruby>ふ。然も主は僕を捨てず、僕は主を離れず、木車一輛、山海を越えて百里の外に旅す。<ruby><rb>讃</rb><rt>ほ</rt></ruby>むべきかな会津武士、この気節を以て而して斯の如し、深く人間を学ぶに堪えたり。<ruby><rb>蝉羽子</rb><rt>せんうし</rt></ruby>悄然として立つこと少時、<ruby><rb>渠</rb><rt>かれ</rt></ruby>を招きて<ruby><rb>与</rb><rt>とも</rt></ruby>に車を推し、之を小亭に引きて飯を命じ、鮮魚を<ruby><rb>宰</rb><rt>さい</rt></ruby>して食はしめ、未だ言を交ゆる事多からず、其の旧事を回想せしめん事を恐るればなり。われ先づ去る、去る時語なく、無限の情あり。

其六　海浴

酒にあらず、色にあらず、人生憂を鎖するの途、<ruby><rb>豈</rb><rt>あに</rt></ruby>少なからんや。炎熱<ruby><rb>焦</rb><rt>や</rt></ruby>くが如く樹葉皆な下垂するの時、海に下りて衣を脱すれば涼気先づ来る。浪高く小砂を転じ、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち捲いて忽ち落つ、之れを見て快意そゞろに生じ、身を<ruby><rb>飜</rb><rt>ひるがへ</rt></ruby>して浪上にのぼれば、自から虚舟の思あり。手を抜いて躰を進むるに心甚だ壮なり。濤声うしろに響いて気更に昂り、疲倦するまで還るを忘る。惜しいかな<ruby><rb>旅嚢</rb><rt>りよなう</rt></ruby>バイロンの詩集を携へず、その游泳の歌をこの浪上に吟ずるを得ざるを。

其七　初月

<ruby><rb>黄昏</rb><rt>たそがれ</rt></ruby>家を出で、暫らく水際に歩して<ruby><rb>還</rb><rt>ま</rt></ruby>た田辺に迷ふ。螢火漸く薄くして稲苗<ruby><rb>将</rb><rt>まさ</rt></ruby>に長ぜんとす。涼風葉を<ruby><rb>揺</rb><rt>うご</rt></ruby>かして<ruby><rb>湲水</rb><rt>くわんすゐ</rt></ruby>音を和し、村歌起るところに<ruby><rb>機杼</rb><rt>きじよ</rt></ruby>を聴く。初月楚々として西天に懸り、群星更に光甚を争ふ。<ruby><rb>夐</rb><rt>はるか</rt></ruby>に濤声を聴くは楽を奏するを疑ひ、仰いで天上を視れば画を<ruby><rb>展</rb><rt>の</rt></ruby>ぶるが如し。歩々人境を離れて天景に赴く、<ruby><rb>人間</rb><rt>じんかん</rt></ruby>この味あり、<ruby><rb>曷</rb><rt>いづく</rt></ruby>んぞ<ruby><rb>促々</rb><rt>そく〱</rt></ruby>として功名の奴とならむ。

其八　憶友

都を出る時、友ありて病に臥す。彼は堅実の一学生、学成りて躰<ruby><rb>茲</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に弱し、病を得て数月未だ<ruby><rb>愈</rb><rt>い</rt></ruby>ゆるに及ばず、<ruby><rb>痩癈</rb><rt>そうはい</rt></ruby>せば遂に<ruby><rb>如何</rb><rt>いかん</rt></ruby>。われ尤も之を憶ふ。

都を出る時、遠く西方に旅する友と約するあり、東海道の某地を卜して相会見せんとす、期する日は明後、彼は西より来り、我は東よりせん、相見る時、情<ruby><rb>奈何</rb><rt>いかん</rt></ruby>。われ尤も之を憶ふ。

之を憶ふに、一は悲しく、一は楽し、「悲楽」本来何者ぞ。<ruby><rb>縦</rb><rt>ほしいまゝ</rt></ruby>に我が心胸に<ruby><rb>鑿入</rb><rt>さくにふ</rt></ruby>して、わが「意志」の命を仰がず。

其九　晩食

詩客元来淡菜を愛す。<ruby><rb>酢味糟</rb><rt>すみそ</rt></ruby>あらば、と吟じたる俳客の意、自から分明なり。<ruby><rb>爰</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に鮮魚あり、又た<ruby><rb>鮮蔬</rb><rt>せんそ</rt></ruby>あり、都城の豊肉何ぞ思ひ願ふことを要せむ。市ヶ谷の詩人、今如何。「三籟」紙面の趣味、之を此の清淡に比して如何。

其十　漁獲

今朝、漁師急馳して海に出で、<ruby><rb>村媼</rb><rt>そんあう</rt></ruby><ruby><rb>囂々</rb><rt>がう〱</rt></ruby>として漁獲を論ず。<ruby><rb>午</rb><rt>ひる</rt></ruby>を過ぐる頃、先づ<ruby><rb>回</rb><rt>かへ</rt></ruby>るの船は吉報を<ruby><rb>齎</rb><rt>もた</rt></ruby>らし来る。之に次ぐものは鰹魚を積んで帰り、村中の老弱海浜に<ruby><rb>鳩</rb><rt>あつ</rt></ruby>まる。此日は之れ当年第一の夏漁、<ruby><rb>頓</rb><rt>やが</rt></ruby>て見る村童頻々として来往し、人々一尾を携へざるなく、家々鮮肉を味はざるなし。漁家にあらざるもの僅かに三戸、而して村情隣を捨てず、価なくして亦た挙家の鼓腹あり。<ruby><rb>全邑</rb><rt>ぜんいふ</rt></ruby>今日鮮魚に飽く、之を東都の平等先生に告げて、与にこの歓喜の情を讃めなば、如何にぞや。

其十一　言語

村家に就きて言語を査するに、親子兄弟一様なる語調あり。われは平生、我が国語の自から階級的なるを厭ふもの。之を思ひて<ruby><rb>私</rb><rt>ひそ</rt></ruby>かに悟るところあり。

其十二　蝉声

ゆふべの風に<ruby><rb>先</rb><rt>さきだ</rt></ruby>ちて<ruby><rb>簾</rb><rt>すだれ</rt></ruby>を越え来るものは、ひぐらしの声、寂々として心神を<ruby><rb>蕩</rb><rt>とか</rt></ruby>す、之を聴く時<ruby><rb>自</rb><rt>おのづ</rt></ruby>から山あり、自から水あり。家にありて自から景致の裡にあり。<ruby><rb>団扇</rb><rt>うちは</rt></ruby>を握つて<ruby><rb>窻前</rb><rt>さうぜん</rt></ruby>に出れば、既に声を収めて他方に飛べり。

（明治二十六年七月）