第一

かなしきものは秋なれど、また心地好きものも秋なるべし。春は俗を狂せしむるに宜よけれど、秋の士を高うするに如しかず。花の人を酔はしむると月の人を清すましむるとは、自おのづから味あじはひを異にするものあり。喜楽の中に人間の五情を没了するは世俗の免かるゝ能あたはざるところながら、われは万木凋落てうらくの期に当りて、静かに物象を察するの快なるを撰ぶなり。

第二

希望は人を欺き易きものぞ。今年こんねんの盛夏、鎌倉に遊びて居ること僅わづかに二日、思へらく此秋こそは爰こゝに来りて、よろづの秋の悲しきを味ひ得んと。図らざりき身事忙促として、空しく中秋の好時節を紅塵万丈の裡うちに過さんとは。然しかれども秋は鎌倉に限るにあらず、人間到るところに詩界の秋あり。欺き易き希望を駕御がぎよするの道は、斯こゝにこそあれ。

第三

我庵わがいほも亦また秋の光景けしきには洩もれざりける。咽のどなきやぶるばかりのひよどりの声々、高き梢に聞ゆるに、窻を開きてそこかこゝかとうち見れば、そこにもあらず、こゝにもあらず、窻を閉ぢて書を披ひらけば一層高く聞ゆめり。鳥の声ぞと聞けば鳥の声なり、秋の声ぞと聞けば、おもしろさ読書の類たぐひにあらず。

第四

病みて他郷にある人の身の上を気遣ふは、人も我もかはらじ、左されど我は常に健全すこやかなる人のたま／＼〱床に臥すを祝せんとはするなり。病なき人の道に入ることの難かたきは、富めるものゝ道に入り難きに比ひとしからむ。世には躰たい健すこやかなるが為に心健かならざるもの多ければ、常に健やかなるものゝ十日二十日病床に臥すは、左まで恨むべき事にあらず、況ましてこの秋の物色けしきに対して、命運を学ぶにこよなき便よすがあるをや。斯かく我は真意まごゝろを以て微恙びやうある友に書き遣おくれり。

第五

萩薄はぎすゝき我が庭に生ふれど、我は在来の詩人の如く是等の草花を珍重すること能はず。我は荒漠たる原野に名も知れぬ花を愛めづるの心あれども、園芸の些技さぎにて造詣ざうけいしたる矮少わいせうなる自然の美を、左程にうれしと思ふ情なし。左は言へど敢て在来の詩人を責むるにもあらず、又た自己の愛するところを言はんとにもあらず、唯だ我が秋に対する感の一ひとつとして記するのみ。

第六

鴉こそをかしきものなれ。わが山庵の窓近く下おり立ちて、我をながし目に見やりたるのち、追へども去らず、叱すれども驚かず、やゝともすれば脚を立て首を揚げて飛去らんとする景色は見すれど、わが害心なきを知ればにや、たゞちよろ／＼〱と歩むのみ。浮世は広ければ、斯かゝる曲物くせものを置きたりとて何の障さはりにもなるまじけれど、その芥あくたある処に集り、穢物ゑぶつあるところに群がるの性あるを見ては、人間の往々之に類するもの多きを想ひ至りて聊いさゝか心むね悪くなりたれば、物を抛なぐる真似しけるに、忽たちまちに飛去りぬ。飛去る時かあ、かあ、と鳴く声は我が局量を嘲る者の如し。実に皮肉家と云ふもの、文界のみにはあらざりけり。

第七

夜更けて枕の未だ安まらぬ時蟋蟀きりぎりすの声を聞くは、真まことの秋の情こゝろなりけむ。その声を聞く時に、希望もなく、失望もなく、恐怖もなく、欣楽きんらくもなし。世の心全く失せて、秋のみ胸に充つるなり。松虫鈴虫のみ秋を語るにあらず。古書古文のみ物の理を我に教ふるにあらず。一蟋蟀の為に我は眠を惜まれて、物思ひなき心に思おもひを宿しけり。

第八

芭蕉の葉色、秋風を笑ひて籬まがきを蓋おほへる微かなる住家すみかより、ゆかしき音ねの洩れきこゆるに、仇心浮きて其そが中なかを覗うかゞひ見れば、年老いたる盲女の琵琶を弾ずる面影凛乎りんことして、俗世の物ならず。その律調の端正なること、今の世の浮華なる音楽に較ぶべからず。うれしき事に思ひぬ。

第九

紅葉館は我庵いほの後うしろにあり。古風の茶亭とは名のみにて、今の世の浮世才子が高く笑ひ、低く語るの塲所なり。三絃の音耳を離れず、蹈舞の響森を穿うがちて来きたる。その音の卑しく、其響の険なるは、幾多世上の趣味家を泣かすに足る者あるべし。紳士の風儀久しく落おちて、之を救済するの道未だ開けず。悲かなしいかな。

第十

わが幻住のほとりに、情なさけしらぬもの多く住むにやあらむ、わがうつりてより未だ月の数も多からぬに三度みたびまでも猫を捨てたるものあり。一たびは朝早く我机辺に泣くを見出し、二度目ふたゝびめには雨ふりしきる日に垣の外より投入れられぬ。三度目みたびめは我が居らざりし時の事なれば知らず。浮世の辛らきは人の上のみにあらずと覚えたり。

第十一

今の世の俳諧士は憐れむべきものなるかな。我庵いほを隔つること杜もりひとつ、名宗匠其角きかく堂永機住めり、一日人に誘はれて訪ひ行きつ、閑談稍やゝ久しき後、彼の導くまゝに家の中うちあちこちと見物しけるが、華美を尽すといふ程にはあらねど、よろづ数奇すきを備へて粋士の住家とは何人なにびとも見誤らぬべし。間数も不足なき程にあれば何をか喞かこつべきと思ふなるに、俳翁頻しきりに其狭陋けふろうなるをつぶやきて止まず。一向に心得ねば、笑つて翁に言ひけるやう、御先祖其角の住家より狭しと思すにやと。俳士をして俗に媚こぶるの止むを得ざるに至らしめたるものあるは、余と雖いへども之を知らぬにあらねど、高達の士の俗世に立つことの難きに思ひ至りて、黙然たること稍しばしなりし。