一

むかし、<ruby><rb>摂津国</rb><rt>せっつのくに</rt></ruby>の<ruby><rb>難波</rb><rt>なにわ</rt></ruby>という<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>に、<ruby><rb>夫婦</rb><rt>ふうふ</rt></ruby>の<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>が<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでおりました。<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>も<ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>いものですから、<ruby><rb>住吉</rb><rt>すみよし</rt></ruby>の<ruby><rb>明神</rb><rt>みょうじん</rt></ruby>さまに、おまいりをしては、

「どうぞ<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>おさずけ<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さいまし。それは<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>ほどの<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな子でもよろしゅうございますから。」

と<ruby><rb>一生懸命</rb><rt>いっしょうけんめい</rt></ruby>にお<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>い<ruby><rb>申</rb><rt>もう</rt></ruby>しました。

すると<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく、お<ruby><rb>上</rb><rt>かみ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>身持</rb><rt>みも</rt></ruby>ちになりました。

「わたしどものお<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>いがかなったのだ。」

と<ruby><rb>夫婦</rb><rt>ふうふ</rt></ruby>はよろこんで、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれる日を、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>か<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>かと<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>ちかまえていました。

やがてお<ruby><rb>上</rb><rt>かみ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな男の<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ちゃんを<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>みました。ところがそれがまた<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さいといって、ほんとうに<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>ほどの大きさしかありませんでした。

「<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>ほどの大きさの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>でも、と<ruby><rb>申</rb><rt>もう</rt></ruby>し<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げたら、ほんとうに<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>だけの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>明神</rb><rt>みょうじん</rt></ruby>さまが<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さった。」

と<ruby><rb>夫婦</rb><rt>ふうふ</rt></ruby>は<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いながら、この<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>をだいじにして<ruby><rb>育</rb><rt>そだ</rt></ruby>てました。ところがこの子は、いつまでたってもやはり<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>だけより大きくはなりませんでした。<ruby><rb>夫婦</rb><rt>ふうふ</rt></ruby>もあきらめて、その子に<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>と<ruby><rb>名前</rb><rt>なまえ</rt></ruby>をつけました。<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は五つになっても、やはり<ruby><rb>背</rb><rt>せい</rt></ruby>がのびません。七つになっても、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じことでした。十を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>しても、やはり<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>でした。<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>が<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていると、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちが<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってきて、

「やあ、ちびが<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いている。」

「ふみ<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>されるなよ。」

「つまんでかみつぶしてやろうか。」

「ちびやい。ちびやい。」

と<ruby><rb>口々</rb><rt>くちぐち</rt></ruby>にいって、からかいました。<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>はだまって、にこにこしていました。

二

<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は十六になりました。ある日<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は、おとうさんとおかあさんの<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へ出て、

「どうかわたくしにお<ruby><rb>暇</rb><rt>ひま</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さい。」

といいました。おとうさんはびっくりして、

「なぜそんなことをいうのだ。」

と<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>はとくいらしい<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をして、

「これから<ruby><rb>京都</rb><rt>きょうと</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>います。」

といいました。

「<ruby><rb>京都</rb><rt>きょうと</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ってどうするつもりだ。」

「<ruby><rb>京都</rb><rt>きょうと</rt></ruby>は<ruby><rb>天子</rb><rt>てんし</rt></ruby>さまのいらっしゃる<ruby><rb>日本一</rb><rt>にっぽんいち</rt></ruby>の<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>ですし、おもしろいしごとがたくさんあります。わたくしはそこへ行って、<ruby><rb>運</rb><rt>うん</rt></ruby>だめしをしてみようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>います。」

そう<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くとおとうさんはうなずいて、

「よしよし、それなら行っておいで。」

と<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>して<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さいました。

<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>へんよろこんで、さっそく<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>の<ruby><rb>支度</rb><rt>したく</rt></ruby>にかかりました。まずおかあさんにぬい<ruby><rb>針</rb><rt>ばり</rt></ruby>を一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby><ruby><rb>頂</rb><rt>いただ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>麦</rb><rt>むぎ</rt></ruby>わらで<ruby><rb>柄</rb><rt>え</rt></ruby>とさやをこしらえて、<ruby><rb>刀</rb><rt>かたな</rt></ruby>にして<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>にさしました。それから<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しいおわんのお<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>に、<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しいおはしのかいを<ruby><rb>添</rb><rt>そ</rt></ruby>えて、<ruby><rb>住吉</rb><rt>すみよし</rt></ruby>の<ruby><rb>浜</rb><rt>はま</rt></ruby>から<ruby><rb>舟出</rb><rt>ふなで</rt></ruby>をしました。おとうさんとおかあさんは<ruby><rb>浜</rb><rt>はま</rt></ruby>べまで<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>りに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さいました。

「おとうさん、おかあさん、では行ってまいります。」

と<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>がいって、<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>をこぎ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しますと、おとうさんとおかあさんは、

「どうか<ruby><rb>達者</rb><rt>たっしゃ</rt></ruby>で、<ruby><rb>出世</rb><rt>しゅっせ</rt></ruby>をしておくれ。」

といいました。

「ええ、きっと<ruby><rb>出世</rb><rt>しゅっせ</rt></ruby>をいたします。」

と、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>はこたえました。

おわんの<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>は<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby><ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しずつ<ruby><rb>淀川</rb><rt>よどがわ</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>って行きました。しかし<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>が<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さいので、<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>く<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>って<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>かさが<ruby><rb>増</rb><rt>ま</rt></ruby>したりすると、<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>はたびたびひっくり<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>りそうになりました。そういう<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>には、しかたがないので、<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>や、<ruby><rb>橋</rb><rt>はし</rt></ruby>ぐいの<ruby><rb>陰</rb><rt>かげ</rt></ruby>に<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めて<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>みました。

こんな<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby>にして、<ruby><rb>一月</rb><rt>ひとつき</rt></ruby>もかかって、やっとのことで、<ruby><rb>京都</rb><rt>きょうと</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>い<ruby><rb>鳥羽</rb><rt>とば</rt></ruby>という<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>きました。<ruby><rb>鳥羽</rb><rt>とば</rt></ruby>で<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>から<ruby><rb>岸</rb><rt>きし</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がると、もうすぐそこは<ruby><rb>京都</rb><rt>きょうと</rt></ruby>の<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>でした。<ruby><rb>五条</rb><rt>ごじょう</rt></ruby>、<ruby><rb>四条</rb><rt>しじょう</rt></ruby>、<ruby><rb>三条</rb><rt>さんじょう</rt></ruby>と、にぎやかな<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>がつづいて、ひっきりなしに<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>や<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>が<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>って、おびただしい人が出ていました。

「なるほど<ruby><rb>京都</rb><rt>きょうと</rt></ruby>は<ruby><rb>日本一</rb><rt>にっぽんいち</rt></ruby>の<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>だけあって、にぎやかなものだなあ。」

と、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>の人の<ruby><rb>下駄</rb><rt>げた</rt></ruby>の<ruby><rb>歯</rb><rt>は</rt></ruby>をよけて<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きながら、しきりに<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>していました。

<ruby><rb>三条</rb><rt>さんじょう</rt></ruby>まで<ruby><rb>来</rb><rt>く</rt></ruby>ると、たくさんりっぱなお<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んだ中に、いちばん目にたってりっぱな<ruby><rb>門構</rb><rt>もんがま</rt></ruby>えのお<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>がありました。<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は、

「なんでも<ruby><rb>出世</rb><rt>しゅっせ</rt></ruby>をするには、まずだれかえらい人の<ruby><rb>家来</rb><rt>けらい</rt></ruby>になって、それからだんだんにし<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げなければならない。これこそいちばんえらい人のお<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>に<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>いない。」

と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、のこのこ<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>の中に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>っていきました。<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>砂利道</rb><rt>じゃりみち</rt></ruby>をさんざん<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、大きな<ruby><rb>玄関</rb><rt>げんかん</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ちました。なるほどここは<ruby><rb>三条</rb><rt>さんじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>宰相殿</rb><rt>さいしょうどの</rt></ruby>といって、<ruby><rb>羽</rb><rt>は</rt></ruby>ぶりのいい<ruby><rb>大臣</rb><rt>だいじん</rt></ruby>のお<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>でした。

そのとき<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は、ありったけの大きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で、

「ごめん<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さい。」

とどなりました。でも<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえないとみえて、だれも出てくるものがないので、こんどはいっそう大きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、

「ごめん<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さい。」

とどなりました。

三<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>めに<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>が、

「ごめん<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さい。」

とどなった<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、ちょうどどこかへおでましになるつもりで、<ruby><rb>玄関</rb><rt>げんかん</rt></ruby>までおいでになった<ruby><rb>宰相殿</rb><rt>さいしょうどの</rt></ruby>が、その<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きつけて、出てごらんになりました。しかしだれも<ruby><rb>玄関</rb><rt>げんかん</rt></ruby>には<ruby><rb>居</rb><rt>い</rt></ruby>ませんでした。ふしぎに<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ってそこらをお<ruby><rb>見回</rb><rt>みまわ</rt></ruby>しになりますと、<ruby><rb>靴</rb><rt>くつ</rt></ruby>ぬぎにそろえてある<ruby><rb>足駄</rb><rt>あしだ</rt></ruby>の<ruby><rb>陰</rb><rt>かげ</rt></ruby>に、<ruby><rb>豆粒</rb><rt>まめつぶ</rt></ruby>のような<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>、<ruby><rb>反</rb><rt>そ</rt></ruby>り<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>になってつっ<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>宰相殿</rb><rt>さいしょうどの</rt></ruby>はびっくりして、

「お<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>か、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby><ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んだのは。」

「はい、わたくしでございます。」

「お<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>は<ruby><rb>何者</rb><rt>なにもの</rt></ruby>だ。」

「<ruby><rb>難波</rb><rt>なにわ</rt></ruby>からまいりました<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>でございます。」

「なるほど<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>に<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>いない。それでわたしの<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>に<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>たのは<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の<ruby><rb>用</rb><rt>よう</rt></ruby>だ。」

「わたくしは<ruby><rb>出世</rb><rt>しゅっせ</rt></ruby>がしたいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>京都</rb><rt>きょうと</rt></ruby>へわざわざ<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ってまいりました。どうぞ<ruby><rb>一生懸命</rb><rt>いっしょうけんめい</rt></ruby><ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>きますから、お<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>でお<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>いなさって<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さいまし。」

<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>はこういって、ぴょこんとおじぎをしました。<ruby><rb>宰相殿</rb><rt>さいしょうどの</rt></ruby>は<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いながら、

「おもしろい<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>だ。よしよし<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>ってやろう。」

とおっしゃって、そのままお<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>に<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いておやりになりました。

三

<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は<ruby><rb>宰相殿</rb><rt>さいしょうどの</rt></ruby>のお<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>に<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>われるようになってから、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>こそ<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さくても、まめまめしくよく<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>きました。<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>へん<ruby><rb>利口</rb><rt>りこう</rt></ruby>で、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>いているものですから、みんなから、

「<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>。」

といって、かわいがられました。

このお<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>に十三になるかわいらしいお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまがありました。<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>はこのお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまが<ruby><rb>大好</rb><rt>だいす</rt></ruby>きでした。お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまも<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>が<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>そうお<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>りで、どこへお出かけになるにも、

「<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>や。<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>や。」

といって、お<ruby><rb>供</rb><rt>とも</rt></ruby>にお<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れになりました。だんだん<ruby><rb>仲</rb><rt>なか</rt></ruby>がよくなるうち、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>といっても<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>とも<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>だものですから、いつかお<ruby><rb>友達</rb><rt>ともだち</rt></ruby>のようになって、<ruby><rb>時々</rb><rt>ときどき</rt></ruby>はけんかをしたり、いたずらをし<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>って、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いたり<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ったりすることもありました。ある<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>またけんかをして、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>が<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>けました。くやしまぎれに<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は、そっとお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまが<ruby><rb>昼寝</rb><rt>ひるね</rt></ruby>をしておいでになるすきをうかがって、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>殿</rb><rt>との</rt></ruby>さまから<ruby><rb>頂</rb><rt>いただ</rt></ruby>いたお<ruby><rb>菓子</rb><rt>かし</rt></ruby>を<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>らず<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べてしまって、<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>った<ruby><rb>粉</rb><rt>こな</rt></ruby>をお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまの<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>っている<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>のはたになすりつけておきました。そして<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>はからっぽになったお<ruby><rb>菓子</rb><rt>かし</rt></ruby>の<ruby><rb>袋</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>を<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って、お<ruby><rb>庭</rb><rt>にわ</rt></ruby>の<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>ん<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に出て、わざと大きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>でおいおい<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いておりました。その<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きつけて、<ruby><rb>殿</rb><rt>との</rt></ruby>さまが<ruby><rb>縁側</rb><rt>えんがわ</rt></ruby>へ出ていらしって、

「<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>、どうした。どうした。」

とお<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きになりました。

すると<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は、さも<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しそうな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をして、

「お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまがわたくしをぶって、<ruby><rb>殿</rb><rt>との</rt></ruby>さまから<ruby><rb>頂</rb><rt>いただ</rt></ruby>いたお<ruby><rb>菓子</rb><rt>かし</rt></ruby>をみんな<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>って<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べておしまいになりました。」

といいました。

<ruby><rb>殿</rb><rt>との</rt></ruby>さまはびっくりして、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまのお<ruby><rb>部屋</rb><rt>へや</rt></ruby>へ行ってごらんになりますと、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまは<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>のはたにいっぱいお<ruby><rb>菓子</rb><rt>かし</rt></ruby>の<ruby><rb>粉</rb><rt>こな</rt></ruby>をつけて、<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>っておいでになりました。

<ruby><rb>殿</rb><rt>との</rt></ruby>さまは<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>そうおおこりになって、おかあさんを<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んで、

「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だって、<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>にあんな<ruby><rb>行儀</rb><rt>ぎょうぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いまねをさせるのだ。」

ときびしくおしかりになりました。するとこのおかあさんは、<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しいじの<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>い人だったものですから、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまのために<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>がしかられたのを<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>そうくやしがりました。そしてくやしまぎれに、ありもしないことをいろいろとこしらえて、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまが<ruby><rb>平生</rb><rt>へいぜい</rt></ruby><ruby><rb>大臣</rb><rt>だいじん</rt></ruby>のお<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>に<ruby><rb>似合</rb><rt>にあ</rt></ruby>わず、<ruby><rb>行儀</rb><rt>ぎょうぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いことをさんざんに<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べて、

「いくら<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めても、ばかにしていうことをちっとも<ruby><rb>聴</rb><rt>き</rt></ruby>かないのです。」

とおいいつけになりました。

<ruby><rb>宰相殿</rb><rt>さいしょうどの</rt></ruby>はなおなおおおこりになって、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>にいいつけて、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまをお<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>から<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、どこか<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>へ<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てさせました。

<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>はとんだことをいい<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまが<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>されるようになったので、すっかり<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>になってしまいました。そこでどこまでもお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまのお<ruby><rb>供</rb><rt>とも</rt></ruby>をして行くつもりで、まず<ruby><rb>難波</rb><rt>なにわ</rt></ruby>のおとうさんのうちへお<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れしようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>鳥羽</rb><rt>とば</rt></ruby>から<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>りました。すると<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく、ひどい<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">しけ</span>になって、<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>はずんずん<ruby><rb>川</rb><rt>かわ</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>って<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>されました。それから<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>のまにまに<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>されて、とうとう<ruby><rb>三日三晩</rb><rt>みっかみばん</rt></ruby><ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の上で<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らして、<ruby><rb>四日</rb><rt>よっか</rt></ruby>めに一つの<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>に<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>きました。

その<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>には<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>まで<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたこともないようなふしぎな<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>や木がたくさんあって、いったい人が<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいるのかいないのか、いっこうに人らしいものの<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えませんでした。

<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>はお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまを<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れて<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって、きょろきょろしながら<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて行きますと、いつどこから出てきたともなく、二<ruby><rb>匹</rb><rt>ひき</rt></ruby>の<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>がそこへひょっこり<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してきました。そしていきなりお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまにとびかかって、ただ<ruby><rb>一口</rb><rt>ひとくち</rt></ruby>に<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べようとしました。お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまはびっくりして、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くなってしまいました。それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は、<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>のぬい<ruby><rb>針</rb><rt>ばり</rt></ruby>の<ruby><rb>刀</rb><rt>かたな</rt></ruby>をきらりと<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>き<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬ</rt></ruby>いて、ぴょこんと<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んで出ました。そしてありったけの大きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てて、

「これこれ、このお<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>をだれだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>う。<ruby><rb>三条</rb><rt>さんじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>宰相殿</rb><rt>さいしょうどの</rt></ruby>の<ruby><rb>姫君</rb><rt>ひめぎみ</rt></ruby>だぞ。うっかり<ruby><rb>失礼</rb><rt>しつれい</rt></ruby>なまねをすると、この<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>が<ruby><rb>承知</rb><rt>しょうち</rt></ruby>しないぞ。」

とどなりました。二<ruby><rb>匹</rb><rt>ひき</rt></ruby>の<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>はこの<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>に<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて、よく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ますと、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>もとに<ruby><rb>豆</rb><rt>まめ</rt></ruby>っ<ruby><rb>粒</rb><rt>つぶ</rt></ruby>のような<ruby><rb>小男</rb><rt>こおとこ</rt></ruby>が、いばり<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>って、つッ<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>はからからと<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。

「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だ。こんな<ruby><rb>豆</rb><rt>まめ</rt></ruby>っ<ruby><rb>粒</rb><rt>つぶ</rt></ruby>か。めんどうくさい、のんでしまえ。」

というが<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>いか、一<ruby><rb>匹</rb><rt>ぴき</rt></ruby>の<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>は、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>をつまみ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて、ぱっくり<ruby><rb>一口</rb><rt>ひとくち</rt></ruby>にのんでしまいました。<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は<ruby><rb>刀</rb><rt>かたな</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ったまま、するすると<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>のおなかの中へすべり<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んでいきました。<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>るとおなかの中をやたらにかけずり<ruby><rb>回</rb><rt>まわ</rt></ruby>りながら、ちくりちくりと<ruby><rb>刀</rb><rt>かたな</rt></ruby>でついて<ruby><rb>回</rb><rt>まわ</rt></ruby>りました。<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>は<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しがって、

「あッ、いたい。あッ、いたい。こりゃたまらん。」

と<ruby><rb>地</rb><rt>じ</rt></ruby>びたをころげ<ruby><rb>回</rb><rt>まわ</rt></ruby>りました。そして<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しまぎれにかっと<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>をするはずみに、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>はまたぴょこりと<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>から<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。そして<ruby><rb>刀</rb><rt>かたな</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて、また<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>に<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>ってかかりました。するともう一<ruby><rb>匹</rb><rt>ぴき</rt></ruby>の<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>が、

「<ruby><rb>生意気</rb><rt>なまいき</rt></ruby>なちびだ。」

といって、また<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>をつかまえて、あんぐりのんでしまいました。のまれながら<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は、こんどはすばやく<ruby><rb>躍</rb><rt>おど</rt></ruby>り<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって、のどの<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>から<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>へ抜けて、それから<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>のうしろへはい<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって、さんざん<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の<ruby><rb>目玉</rb><rt>めだま</rt></ruby>をつッつきました。すると<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わず、

「いたい。」

とさけんで、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がったはずみに、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の中からひょいと<ruby><rb>地</rb><rt>じ</rt></ruby>びたに<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りました。<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>は<ruby><rb>目玉</rb><rt>めだま</rt></ruby>が<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬ</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、びっくりして、

「<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>へん、<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>へん。」

と、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>をも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ずに<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。するともう一<ruby><rb>匹</rb><rt>ぴき</rt></ruby>の<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>も、

「こりやかなわん。<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げろ、<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げろ。」

と<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>って行きました。

「はッは、<ruby><rb>弱虫</rb><rt>よわむし</rt></ruby>め。」

と、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は、<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げて行く<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>のうしろ<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>気味</rb><rt>きみ</rt></ruby>よさそうにながめて、

「やれやれ、とんだことでした。」

といいながら、そこに<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れているお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまを<ruby><rb>抱</rb><rt>だ</rt></ruby>き<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こして、しんせつに<ruby><rb>介抱</rb><rt>かいほう</rt></ruby>しました。お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまがすっかり<ruby><rb>正気</rb><rt>しょうき</rt></ruby>がついて、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がろうとしますと、すそからころころと<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>槌</rb><rt>つち</rt></ruby>がころげ<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちました。

「おや、ここにこんなものが。」

と、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまがそれを<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>ってお<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せになりました。

<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>はその<ruby><rb>槌</rb><rt>つち</rt></ruby>を手に<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って、

「これは<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れて行った<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>小槌</rb><rt>こづち</rt></ruby>です。これを<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>れば、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でもほしいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うものが<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきます。ごらんなさい、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>ここでわたしの<ruby><rb>背</rb><rt>せい</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してお目にかけますから。」

こういって、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は、<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>小槌</rb><rt>こづち</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて、

「<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>よ、大きくなれ。あたり<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>の<ruby><rb>背</rb><rt>せい</rt></ruby>になれ。」

といいながら、一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby><ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りますと<ruby><rb>背</rb><rt>せい</rt></ruby>が一<ruby><rb>尺</rb><rt>しゃく</rt></ruby>のび、二<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby><ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りますと三<ruby><rb>尺</rb><rt>じゃく</rt></ruby>のび、三<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>めには六<ruby><rb>尺</rb><rt>しゃく</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>いりっぱな<ruby><rb>大男</rb><rt>おおおとこ</rt></ruby>になりました。

お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまはそのたんびに<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をまるくして、

「まあ、まあ。」

といっておいでになりました。

<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>は大きくなったので、もううれしくってうれしくって、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ったりしゃがんだり、うしろを<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たり、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>で<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>をめずらしそうにながめていましたが、<ruby><rb>一通</rb><rt>ひととお</rt></ruby>りながめてしまうと、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>三日三晩</rb><rt>みっかみばん</rt></ruby>なんにも<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べないで、おなかのへっていることを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。そこでさっそく<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>小槌</rb><rt>こづち</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>って、そこへ<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べきれないほどのごちそうを<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまと<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>で<ruby><rb>仲</rb><rt>なか</rt></ruby>よく<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べました。

ごちそうを<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べてしまうと、こんどは<ruby><rb>金銀</rb><rt>きんぎん</rt></ruby>、さんご、るり、めのうと、いろいろの<ruby><rb>宝</rb><rt>たから</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。そしていちばんおしまいに、大きな<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>宝物</rb><rt>たからもの</rt></ruby>を<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>らずそれに<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>み<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んで、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまと<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>、また<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>って、<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく<ruby><rb>日本</rb><rt>にっぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>って<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>ました。

四

<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>が<ruby><rb>宰相殿</rb><rt>さいしょうどの</rt></ruby>のお<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまを<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れて、<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>が<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>から<ruby><rb>宝物</rb><rt>たからもの</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>って、めでたく<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>って<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>たといううわさが、すぐと<ruby><rb>世間</rb><rt>せけん</rt></ruby>にひろまって、やがて<ruby><rb>天子</rb><rt>てんし</rt></ruby>さまのお<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>にまで<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りました。

そこで<ruby><rb>天子</rb><rt>てんし</rt></ruby>さまは、ある<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>をお<ruby><rb>召</rb><rt>め</rt></ruby>しになってごらんになりますと、なるほど<ruby><rb>気高</rb><rt>けだか</rt></ruby>い<ruby><rb>様子</rb><rt>ようす</rt></ruby>をしたりっぱな<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>でしたから、これはただ<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>ではあるまいと、よくよく<ruby><rb>先祖</rb><rt>せんぞ</rt></ruby>をお<ruby><rb>調</rb><rt>しら</rt></ruby>べさせになりました。それで<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>のおじいさんが、<ruby><rb>堀河</rb><rt>ほりかわ</rt></ruby>の<ruby><rb>中納言</rb><rt>ちゅうなごん</rt></ruby>というえらい人で、むじつの<ruby><rb>罪</rb><rt>つみ</rt></ruby>で<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>に<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>われて<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>た子が、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>のおとうさんで、それからおかあさんという人も、やはりもとは<ruby><rb>伏見</rb><rt>ふしみ</rt></ruby>の<ruby><rb>少将</rb><rt>しょうしょう</rt></ruby>といった、これもえらい人の<ruby><rb>種</rb><rt>たね</rt></ruby>だということが<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>かりました。

<ruby><rb>天子</rb><rt>てんし</rt></ruby>さまはさっそく、<ruby><rb>一寸法師</rb><rt>いっすんぼうし</rt></ruby>に<ruby><rb>位</rb><rt>くらい</rt></ruby>をおさずけになって、<ruby><rb>堀河</rb><rt>ほりかわ</rt></ruby>の<ruby><rb>少将</rb><rt>しょうしょう</rt></ruby>とお<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ばせになりました。<ruby><rb>堀河</rb><rt>ほりかわ</rt></ruby>の<ruby><rb>少将</rb><rt>しょうしょう</rt></ruby>は、<ruby><rb>改</rb><rt>あらた</rt></ruby>めて<ruby><rb>三条宰相殿</rb><rt>さんじょうさいしょうどの</rt></ruby>のお<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>しをうけて、お<ruby><rb>姫</rb><rt>ひめ</rt></ruby>さまをお<ruby><rb>嫁</rb><rt>よめ</rt></ruby>さんにもらいました。そして<ruby><rb>摂津国</rb><rt>せっつのくに</rt></ruby>の<ruby><rb>難波</rb><rt>なにわ</rt></ruby>から、おとうさんやおかあさんを<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>び<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せて、うち<ruby><rb>中</rb><rt>じゅう</rt></ruby>がみんな<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まって、<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しく<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の中を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>りました。