頃は安政の末、内藤家（延岡藩）の江戸<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>に福島金吾という武士があった、この男、剣術柔術が得意で、随って気象も逞しい人物で、凡そ世の中に怖い物無しと誇っていたが、或時測らず一種の妖怪に出逢って、なるほど世には不思議もあるものだと<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>に舌を巻いたと云う。即ち<ruby><rb>五月</rb><rt>さつき</rt></ruby>の初旬、所謂る降りみ降らずみ五月雨の晴間なき<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>、所用あって赤阪辺まで出向き、その<ruby><rb>帰途</rb><rt>かえり</rt></ruby>に<ruby><rb>葵阪</rb><rt>あおいざか</rt></ruby>へ差掛ると、生憎に雨は烈しくなった。

当時の人は御存知あるまいが、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>頃は葵阪のドンドンと云っては有名なもので、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の溜池の流れを引いて漲り落つる水勢すさまじく、即ちドンドンと水音高く、滝なすばかりに渦巻いて流れ落つる水が、この頃の五月雨に水嵩増して、ドンドンドウドウと鳴る音物すごく、<ruby><rb>況</rb><rt>ま</rt></ruby>して大雨の夜であるから、水の音と雨の音の外には物の音も聞えず、<ruby><rb>往来</rb><rt>ゆきき</rt></ruby>も絶えたる<ruby><rb>戌</rb><rt>いぬ</rt></ruby>の刻頃、一寸先も見え分かぬ闇を辿って、右のドンドンの<ruby><rb>畔</rb><rt>ほとり</rt></ruby>へ差掛ると、自分より二三間先に小さな人が歩いて行く。で、自分は足早に追付いて、提灯をかざして<ruby><rb>熟</rb><rt>よく</rt></ruby><ruby><rb>視</rb><rt>み</rt></ruby>ると、年のころは十三四の小僧が、この大雨に傘も持たず下駄も穿かず、<ruby><rb>直湿</rb><rt>ひたぬ</rt></ruby>れに<ruby><rb>湿</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れたる両袖を掻合せて、<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>のままでぴたぴたと行く姿、いかにも哀れに見えるので、オイオイお前は<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>へ行くと<ruby><rb>脊後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>から声をかけたが、小僧は見向きもせず返事もせず、矢はり俯向きしまま<ruby><rb>湿</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れて行く、<ruby><rb>此方</rb><rt>こなた</rt></ruby>は<ruby><rb>悶</rb><rt>じ</rt></ruby>れて、オイオイ小僧、何処へ往くのか知らぬが、<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>降雨</rb><rt>ふる</rt></ruby>のに尻も端折らずに<ruby><rb>跣足</rb><rt>はだし</rt></ruby>で歩く奴があるものか、身軽にして威勢好く歩けと、近寄って声を掛けたが、この小僧やはり何とも云わぬ。唖か聾耳か、さりとは不思議な奴、兎も角もそんな<ruby><rb>体裁</rb><rt>だらし</rt></ruby>ない風をして雨の中を歩く奴があるものか、待て待て、俺が始末をして遣ると、背後から手を伸して<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>後褄</rb><rt>うしろづま</rt></ruby>を引あげ、裳をクルリと捲る途端にピカリ、はッと思って目を据えると、驚くべし、小僧の尻の左右に金銀の大きな眼があって、爛々として我を睨むが如くに輝いているから、一時は思わず<ruby><rb>悸然</rb><rt>ぎょっ</rt></ruby>としたが、<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>は平生から武芸自慢の男、この化物<ruby><rb>奴</rb><rt>め</rt></ruby>と、矢庭に<ruby><rb>右手</rb><rt>めて</rt></ruby>に持ったる提灯を投げ捨てて、小僧の襟髪掴んで曳とばかりに投出すと、<ruby><rb>傍</rb><rt>かたえ</rt></ruby>のドンドンの中へ<ruby><rb>真逆</rb><rt>まっさか</rt></ruby>さまに転げ墜ちて、ザンブと響く水音、続いて聞ゆるはカカカカと云うような、怪しい物凄い笑い声、提灯は消えて真の闇。

<ruby><rb>汝</rb><rt>おの</rt></ruby>れ化物、再び姿を現わさば真二つと、刀の柄に手をかけて<ruby><rb>霎時</rb><rt>しばし</rt></ruby>の間、<ruby><rb>闇</rb><rt>くら</rt></ruby>き水中を睨み詰めていたが、ただ渦巻落つる水の音のみで、その後は更に音の沙汰もない。ええ<ruby><rb>忌々</rb><rt>いまいま</rt></ruby>しい奴だと呟きながら、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>夜は<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>ままに<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>へ帰ったが、<ruby><rb>扨</rb><rt>さて</rt></ruby><ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く能く考えて見ると、あれが果して妖怪であろうか、万一我が<ruby><rb>驚愕</rb><rt>おどろき</rt></ruby>と<ruby><rb>憤怒</rb><rt>いかり</rt></ruby>の余りに、碌々に<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の正体も認めず、<ruby><rb>遄</rb><rt>はやま</rt></ruby>って<ruby><rb>真実</rb><rt>まこと</rt></ruby>の人間を投込んだのではあるまいかと、半信半疑で<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>夜を明し、翌朝念の為に再び<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>のドンドンへ往って見ると、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>に変らぬは水の音のみで、更に人らしい者の姿も見えぬ、猶念の為に他の人々にも聞合せ、流れの末をも<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>れぞれ取調べたが、小僧は愚か、犬の死骸さえ流れ寄ったと云う噂も聞えぬ。で、若し<ruby><rb>真実</rb><rt>まこと</rt></ruby>の人間とすれば、右の如き大雨と云い夜中と云い、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>のドンドンの如き急流の<ruby><rb>深淵</rb><rt>ふかみ</rt></ruby>に於て、<ruby><rb>迚</rb><rt>とて</rt></ruby>も無事に浮び上れよう筈も無し、さりとて<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>死体の見当らぬも不思議、正しく彼の小僧は河童であろう、イヤ<ruby><rb>獺</rb><rt>かわうそ</rt></ruby>であろうと、知る者<ruby><rb>何</rb><rt>いず</rt></ruby>れも云い伝えて、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>当分は夜に入って<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>のドンドンの<ruby><rb>畔</rb><rt>ほとり</rt></ruby>を通る者もない位で、葵阪のドンドンには河童が住むという評判<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>であったが、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>後別に怪しい噂も無かったのを見れば、河童小僧、飛んだ目に逢って<ruby><rb>懲々</rb><rt>こりごり</rt></ruby>したのであろうか、兎にかく<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>小僧の尻に金銀の眼が光っていた事は、福島金吾確かに見とどけたと云う事。

因みに記すも古めかしいが、右の溜池界隈には猶一種の怪談があって、これも<ruby><rb>聊</rb><rt>いささ</rt></ruby>か前の内藤家に関係があるから、<ruby><rb>併</rb><rt>あわ</rt></ruby>せてここにお噺し申そう、慶応三年の春も暮れて、山王山の桜も散尽くした頃の事で、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の溜池の畔に夜な夜な怪しい影がボンヤリと現われる。もっとも<ruby><rb>其頃</rb><rt>そのころ</rt></ruby>の溜池は中々広いもので、維新後に埋められて狭くなり、更に埋められて当時の如く町家立ち続く繁華の地となったが、慶応頃の溜池は深く広く、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>末のドンドンには前記の如く河童小僧さえ住むと云う位、其の向う岸即ち内藤家の<ruby><rb>邸</rb><rt>やしき</rt></ruby>の裏手に当って、影とも分かず煙とも分かぬ朦朧たる物が、薄墨の絵の如くに茫として立迷っているのを、通行人が認めて不思議不思議と云い囃す、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の評判を同邸の家中の者が聞伝えて、試みに赤坂の方へ廻って見渡すと、何さま人の噂に違わず、影か幻か朦朧たる物が水の上に立っていて、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の形さながら人の如くであるから、<ruby><rb>何</rb><rt>いず</rt></ruby>れも唯だ不思議だ奇怪だと云うのみであったが、念の為に小舟を漕ぎ出して<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>影の<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>に近づいて見ると影は消えて何にもない、<ruby><rb>扨</rb><rt>さて</rt></ruby>又<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>の岸へ帰って見ると、彼の影は依然として水の上に迷っている、これは恐らく水中に何物か沈んでいるのではあるまいかと、一同協議の上で、その<ruby><rb>翌</rb><rt>あく</rt></ruby>る朝更に小舟を漕ぎ出し、夜な夜な影の迷う<ruby><rb>辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>を<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>か<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>かと棹で探ると、緑伸びたる芦の根に何か触る物がある、<ruby><rb>扨</rb><rt>さて</rt></ruby>はと一同立騒いで直ちに<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>れを引きあげると、思いきや<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>れは年頃二十三四とも見ゆる町人風の男で、荒縄を以て手足を<ruby><rb>犇</rb><rt>ひし</rt></ruby>々と縛られたまま投込まれたものと覚しく、色は蒼ざめ髪は乱れ、二目と見られぬ無残の体で、入水後已に幾日を経たのであろう、全身腐乱して<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の臭気<ruby><rb>夥多</rb><rt>おびただ</rt></ruby>しい、一同アッと顔見わせたが兎も角も<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>死体を<ruby><rb>舁</rb><rt>か</rt></ruby>き上げ、上に<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>次第を届け<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でて、それぞれ詮議に手を<ruby><rb>尽</rb><rt>つく</rt></ruby>したが、この男は何者とも分らず、随って<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の死因も分らず、いわんや<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の下手人も分らず、詮議も<ruby><rb>竟</rb><rt>つい</rt></ruby>に<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>なりけりに済んで了ったとは、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>ぼう哀れなる物語。で、<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の怪しい人かげは、正しく<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の水死者の幽魂が夜な夜な形を現わして、未来の<ruby><rb>救護</rb><rt>すくい</rt></ruby>を乞うたのであろうと云う噂で、これを思えば死者に霊無しとも云われまいと、現在その死体を引きあげた一人の昔噺。世にはかかる不可思議の事もあるものか。

（『文藝倶楽部』<span data-tei-rend="text-combine-upright" style="text-combine-upright: all">02</span>年５月号）

＊〈日本妖怪実譚〉より。署名は「不語堂」使用。