その遊びにどんな名がついているのか知らない。まだそんな遊びをいまの子どもたちがはたしてするのか、町を歩くとき私は注意してみるがこれまでみたためしがない。あのころつまり私たちがその遊びをしていた<ruby><rb>当時</rb><rt>とうじ</rt></ruby>でさえ、<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の子どもたちはそういう遊びを知っていたかどうかもあやしい。いちおう私と<ruby><rb>同年輩</rb><rt>どうねんぱい</rt></ruby>の人にたずねてみたいと思う。

なんだか私たちのあいだにだけあり、後にも先にもないもののような気がする。そう思うことは楽しい。してみると私たちのなかまのたれかが<ruby><rb>創案</rb><rt>そうあん</rt></ruby>したのだが、いったいたれだろう、あんなあわれ深い<ruby><rb>遊戯</rb><rt>ゆうぎ</rt></ruby>をつくり出したのは。

その遊びというのは、ふたりいればできる。ひとりがかくれんぼのおにのように<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>をつむって待っている。そのあいだに他のひとりが道ばたや畑にさいているさまざまな花をむしってくる。そして地べたに<ruby><rb>茶飲茶碗</rb><rt>ちゃのみちゃわん</rt></ruby>ほどの――いやもっと小さい、さかずきほどの<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>をほりその中にとってきた花をいい<ruby><rb>按配</rb><rt>あんばい</rt></ruby>に入れる。それから<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>に<ruby><rb>硝子</rb><rt>がらす</rt></ruby>の<ruby><rb>破片</rb><rt>はへん</rt></ruby>でふたをし、上に<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>をかむせ地面の他の部分とすこしもかわらないようにみせかける。

「ようしか」とおにが<ruby><rb>催促</rb><rt>さいそく</rt></ruby>する、「もうようし」と<ruby><rb>合図</rb><rt>あいず</rt></ruby>する。するとおにが<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>をあけてきてそのあたりをきょろきょろとさがしまわり、ここぞと思うところを指先でなでて、花のかくされた<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>をみつけるのである。それだけのことである。

だがその遊びに私たちが持った<ruby><rb>興味</rb><rt>きょうみ</rt></ruby>は他の遊びとはちがう。おににかくしおおせて、おにを負かしてしまうということや、おにの方では、早くみつけて早くおにをやめるということなどにはたいして<ruby><rb>興味</rb><rt>きょうみ</rt></ruby>はなかった。もっぱら<ruby><rb>興味</rb><rt>きょうみ</rt></ruby>の中心はかくされた土中の<ruby><rb>一握</rb><rt>ひとにぎり</rt></ruby>の花の美しさにつながっていた。

<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>の上にそっとはわせてゆく指先にこつんとかたいものがあたるとそこに<ruby><rb>硝子</rb><rt>がらす</rt></ruby>がある。<ruby><rb>硝子</rb><rt>がらす</rt></ruby>の上の<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>をのける。だがほんのすこし。ちょうど人さし指の頭のあたる部分だけ。<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>からのぞく。そこには私たちのこのみなれた世界とは全然別の、どこかはるかなくにの、おとぎばなしか<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>のような<ruby><rb>情趣</rb><rt>じょうしゅ</rt></ruby>を持った小さな<ruby><rb>別天地</rb><rt>べってんち</rt></ruby>があった。小さな小さな<ruby><rb>別天地</rb><rt>べってんち</rt></ruby>。ところがみているとただ小さいだけではなかった。<ruby><rb>無辺際</rb><rt>むへんさい</rt></ruby>に大きな世界がそこに<ruby><rb>凝縮</rb><rt>ぎょうしゅく</rt></ruby>されている小ささであった。そのゆえにその指さきの世界は私たちをひきつけてやまなかったのである。

いつもその遊びをしたわけではない。それをするのは<ruby><rb>夕暮</rb><rt>ゆうぐれ</rt></ruby>が多かった。木にのぼったり、草の上をとびまわったり、はげしい肉体的な<ruby><rb>遊戯</rb><rt>ゆうぎ</rt></ruby>につかれてきて、夕まぐれの青やかな空気のなごやかさに私たちの心も何がなしとけこんでゆくころにそれをした。それをする相手も、たれであってもかまわぬというのではなかった。第一そんな遊びを頭からこのまないなかまもあった。女の子はたいていすきだった。

ふたりいればできると私はいったが、ひとりでもできないことはなかった。私はひとりでよくした。ただひとりのときは自分がふたりになってするだけのことである。つまり花をとってかくしておき、そこからすこしはなれたところへできうべくんば家の角を一つまわったところまで、いっておにになり、<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>をとじて百か二百かぞえ、それからさがしに出かけるのである。

だがそれをひとりでするときは心に流れるうらわびしさが、<ruby><rb>硝子</rb><rt>がらす</rt></ruby>の指先にふれる冷たさや、土のしめっぽい<ruby><rb>香</rb><rt>かおり</rt></ruby>や、美しい花の色にまでしみて<ruby><rb>余計</rb><rt>よけい</rt></ruby>さびしくなるのだった。

ふたりか三人でその遊びをしたあと、家へ帰る前に美しい作品を一つ土中にうめておきそのまま帰ることもあった。その夜はときどきうめてきた花のことを思い出し<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の中でも思い出してねむるのである。

そんなとき土中のその小さな花のかたまりは私の心の中のたのしい<ruby><rb>秘密</rb><rt>ひみつ</rt></ruby>であって、母にもたれにも話さない。つぎの朝いってさがしあててみると、花は土のしめりですこしもしおれずしかし明るい朝の光の中ではやや色あせてみえ私はそれと知らず<ruby><rb>幻滅</rb><rt>げんめつ</rt></ruby>を覚えたのであった。また前の<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>にうめておいた花のことをつぎの朝、子ども心の気まぐれにわすれてしまうこともあった。そういう花が私たちにわすられたままたくさん土にくちてまじったことだろう。

私たちは家に帰る前に、また、そのとき使った花や葉を全部あつめほんとうに土の中に土をもってうめ、上を足でふんでおくこともあった。遊びのはてにするこの精算は私の心に美しいもの<ruby><rb>純潔</rb><rt>じゅんけつ</rt></ruby>なものをもたらした。子どもでありながらなんといじらしいことをしたものだろう。

ある日の<ruby><rb>日暮</rb><rt>ひぐれ</rt></ruby>どき私たちはこの遊びをしていた。私に<ruby><rb>豆腐屋</rb><rt>とうふや</rt></ruby>の<ruby><rb>林太郎</rb><rt>りんたろう</rt></ruby>に<ruby><rb>織布</rb><rt>しょくふ</rt></ruby>工場のツル――の三人だった。私たちは三人同い年だった。<ruby><rb>秋葉</rb><rt>あきば</rt></ruby>さんの<ruby><rb>常夜燈</rb><rt>じょうやとう</rt></ruby>の下でしていた。

ツルは女だからさすがに花をうまくあしらい美しいパノラマをつくる、また<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>はそれをつくり私たちにみせるのがすきだった。ではじめのうち<ruby><rb>林太郎</rb><rt>りんたろう</rt></ruby>と私のふたりがおにでツルのかくした花をさがしてばかりいた。

私はツルのつくった花の世界のすばらしさにおどろかされた。彼女は花びらを一つずつ用い草の葉や、草の実をたくみに<ruby><rb>点景</rb><rt>てんけい</rt></ruby>した。ときには<ruby><rb>帯</rb><rt>おび</rt></ruby>のあいだにはさんでいる小さい<ruby><rb>巾着</rb><rt>きんちゃく</rt></ruby>から、<ruby><rb>砂粒</rb><rt>すなつぶ</rt></ruby>ほどの<ruby><rb>南京玉</rb><rt>なんきんだま</rt></ruby>を出しそれを花びらのあいだに<ruby><rb>配</rb><rt>はい</rt></ruby>した。まるで花園に星のふったように。そしてまた私はツルがすきだった。

遊びにはおのずから遊びの終わるときがくるものだが、最後にツルと林太郎とふたりで花をかくし私がひとりおにになった。「よし」といわれて私はさがしにいったが、いくらさがしてもみあたらない。「もっと向こうよ、もっと向こうよ」とツルがいうままにそのあたりをなでまわるがどうしてもみあたらない。<ruby><rb>林太郎</rb><rt>りんたろう</rt></ruby>はにやにや<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>って<ruby><rb>常夜燈</rb><rt>じょうやとう</rt></ruby>にもたれてみている。林太郎はただツルの花をうずめるのをみていただけに<ruby><rb>相違</rb><rt>そうい</rt></ruby>ない。「お茶わかしたよ」ととうとう私はかぶとをぬいだ。すれば、ツルの方で意外のところから花のありかを<ruby><rb>指摘</rb><rt>してき</rt></ruby>してみせるのが当然なのだがツルはそうしなかった。「そいじゃ<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>さがしな」といった。

私は残念でたまらなかったのでまた地びたをはいまわったがついにみつからなかった。でその日は家に帰った。たびたび<ruby><rb>常夜燈</rb><rt>じょうやとう</rt></ruby>の下の広くもない地びたを<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>にうかべた。そのどこかに、ツルがつくったところのこの世のものならぬ美しさをひめた花のパノラマがあることを思った。その花や<ruby><rb>南京玉</rb><rt>なんきんだま</rt></ruby>の<ruby><rb>有様</rb><rt>ありさま</rt></ruby>が手にとるように<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>じた<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>にみえた。

朝起きるとすぐ私は<ruby><rb>常夜燈</rb><rt>じょうやとう</rt></ruby>の下へいってみた。そしてひとりでツルのかくした花をさがした。息をはずませながら。まるで金でもさがすように。だがついにみつからなかった。

それから以後たびたび思い出してはそこへいってさがした。花はもうしおれはてているだろうということはすこしも考えなかった。いつでも<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>じさえすれば、ツルのかくした花や<ruby><rb>南京玉</rb><rt>なんきんだま</rt></ruby>が、水のしたたる美しさでうす明かりの中にうかぶのであった。たれか<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>の者にみつけ出されると<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>るので、私はひとりのときにかぎってそこへさがしにいった。

遊び相手がなくてひとりさびしくいるとき、<ruby><rb>常夜燈</rb><rt>じょうやとう</rt></ruby>の下にツルのかくしたその花があるという思いは私を元気づけた。そこへかけつけ、さがしまわるあいだの<ruby><rb>希望</rb><rt>きぼう</rt></ruby>は何にもかえがたかった。いくらさがしてもみつからない<ruby><rb>焦燥</rb><rt>しょうそう</rt></ruby>もさることながら。

ところがある日、私は<ruby><rb>林太郎</rb><rt>りんたろう</rt></ruby>にみられてしまった。私が例のように<ruby><rb>常夜燈</rb><rt>じょうやとう</rt></ruby>の下をすみからすみまでさがしまわっていると、いつのまにきたのか林太郎が<ruby><rb>常夜燈</rb><rt>じょうやとう</rt></ruby>の<ruby><rb>石段</rb><rt>いしだん</rt></ruby>にもたれてとうもろこしをたべていた。私は林太郎にみられたと気づいた<ruby><rb>瞬間</rb><rt>しゅんかん</rt></ruby>ぬすみの<ruby><rb>現行</rb><rt>げんこう</rt></ruby>をおさえられたようにびくっとした。私はとっさのあいだにごまかそうとした。

だが、<ruby><rb>林太郎</rb><rt>りんたろう</rt></ruby>は私の心の底までつまり私がツルをすいているということまでみとおしたようににやにやと<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>って「まださがいとるのけ、ばかだな」といった。「あれ<ruby><rb>嘘</rb><rt>うそ</rt></ruby>だっただよ、ツルあ何も<ruby><rb>埋</rb><rt>い</rt></ruby>けやせんだっただ」

私は、ああそうだったのかと思った。心についていたものがのぞかれたように感じて、ほっとした。

それからのち、<ruby><rb>常夜燈</rb><rt>じょうやとう</rt></ruby>の下は私にはなんの<ruby><rb>魅力</rb><rt>みりょく</rt></ruby>もないものになってしまった。ときどきそこで遊んでいて、ここには何もかくされてはないのだと思うとしらじらしい気持ちになり、美しい花がかくされているのだと思いこんでいた以前のことをなつかしく思うのであった。

林太郎が私に<ruby><rb>真実</rb><rt>しんじつ</rt></ruby>を語らなかったら、私にはいつまでも<ruby><rb>常夜燈</rb><rt>じょうやとう</rt></ruby>の下のかくされた花の思いは楽しいものであったかどうか、それはわからない。

ツルとはその後、同じ村にいながら長いあいだ<ruby><rb>交渉</rb><rt>こうしょう</rt></ruby>をたっていたが、私が中学を出たときおりがあって手紙のやりとりをし、あいびきもした。しかし<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>はそれまで私が心の中で育てていたツルとはたいそうちがっていて、<ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>のおろかな<ruby><rb>虚栄心</rb><rt>きょえいしん</rt></ruby>の強い女であることがわかり、ひどい<ruby><rb>幻滅</rb><rt>げんめつ</rt></ruby>を味わったのは、ツルがかくしたようにみせかけたあの花についての<ruby><rb>事情</rb><rt>じじょう</rt></ruby>と何か<ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>ていてあわれである。