丘の白雲

大空に漂う<ruby><rb>白雲</rb><rt>しらくも</rt></ruby>の一つあり。<ruby><rb>童</rb><rt>わらべ</rt></ruby>、丘にのぼり松の小かげに横たわりて、ひたすらこれをながめいたりしが、そのまま寝入りぬ。夢は楽しかりき。雲、童をのせて限りなき<ruby><rb>蒼空</rb><rt>あおぞら</rt></ruby>をかなたこなたに漂う<ruby><rb>意</rb><rt>こころ</rt></ruby>ののどけさ、童はしみじみうれしく思いぬ。童はいつしか地の上のことを忘れはてたり。めさめし時は秋の日西に傾きて丘の<ruby><rb>紅葉</rb><rt>もみじば</rt></ruby>火のごとくかがやき、松の<ruby><rb>梢</rb><rt>こずえ</rt></ruby>を吹くともなく吹く風の<ruby><rb>調</rb><rt>しら</rt></ruby>べは遠き島根に寄せては返す波の音にも似たり。その静けさ。童は再び<ruby><rb>夢心地</rb><rt>ゆめこごち</rt></ruby>せり。童はいつしか雲のことを忘れはてたり。この後、童も<ruby><rb>憂</rb><rt>う</rt></ruby>き事しげき世の人となりつ、さまざまのこと彼を悩ましける。そのおりおり<ruby><rb>憶</rb><rt>おも</rt></ruby>い起こして涙催すはかの丘の白雲、かの秋の日の丘なりき。

二人の旅客

雪深き<ruby><rb>深山</rb><rt>みやま</rt></ruby>の<ruby><rb>人気</rb><rt>ひとけ</rt></ruby>とだえし<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>旅客</rb><rt>たびびと</rt></ruby><ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>ゆきぬ。<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>いよいよ深く、路ますます危うく、寒気<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>え難くなりてついに倒れぬ。その時、また一人の旅人来たりあわし、このさまを見て驚き、たすけ起こして薬などあたえしかば、先の<ruby><rb>旅客</rb><rt>たびびと</rt></ruby>、この恩いずれの時かむくゆべき、身を終わるまで忘れじといいて情け深き人の手を執りぬ。<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>の旅人は<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>みて何事もいわざりき。家に帰らば世の人々にも告げて、君が情け深き<ruby><rb>挙動</rb><rt>ふるまい</rt></ruby>言い広め、<ruby><rb>文</rb><rt>ふみ</rt></ruby>にも書きとめて後の世の人にも君が名歌わさばやと先の<ruby><rb>旅客</rb><rt>たびびと</rt></ruby>言いたしぬ。情け深き人は<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>みて何事もいわざりき。かくてこの<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は連れだちて<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>をいそぎぬ。路はいよいよ危うく雪はますます深し。一人つまずきぬ。一人あなやと叫びてその手を執りぬ。二人は底知れぬ谷に<ruby><rb>墜</rb><rt>お</rt></ruby>ち<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>せたり。<ruby><rb>千秋万古</rb><rt>せんしゅうばんこ</rt></ruby>、ついにこの二人がゆくえを知るものなく、まして一人の<ruby><rb>旅客</rb><rt>たびびと</rt></ruby>が情けの光をや。

<ruby><rb>膄土</rb><rt>しゅうど</rt></ruby>

<ruby><rb>美</rb><rt>うる</rt></ruby>わしき<ruby><rb>菫</rb><rt>すみれ</rt></ruby>の種と、やさしき野菊の種と、この二つの一つを石多く水少なく風<ruby><rb>勁</rb><rt>つよ</rt></ruby>く土焦げたる地にまき、その一つを春風ふき<ruby><rb>霞</rb><rt>かすみ</rt></ruby>たなびき<ruby><rb>若水</rb><rt>わかみず</rt></ruby>流れ鳥<ruby><rb>啼</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>蒼空</rb><rt>あおぞら</rt></ruby>のはて地に<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>るる野にまきぬ。一つは枯れて土となり、一つは若葉<ruby><rb>萌</rb><rt>も</rt></ruby>え花咲きて、<ruby><rb>百年</rb><rt>ももとせ</rt></ruby>たたぬ間に野は菫の野となりぬ。この<ruby><rb>比喩</rb><rt>ひゆ</rt></ruby>を教えて国民の心の<ruby><rb>寛</rb><rt>ひろ</rt></ruby>からんことを祈りし<ruby><rb>聖者</rb><rt>ひじり</rt></ruby>おわしける。されどその民の土やせて石多く風<ruby><rb>勁</rb><rt>つよ</rt></ruby>く水少なかりしかば、<ruby><rb>聖者</rb><rt>ひじり</rt></ruby>がまきしこの<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことのは</rt></ruby>も<ruby><rb>生育</rb><rt>そだつ</rt></ruby>に由なく、花も咲かず実も結び得で枯れうせたり。しかしてその国は<ruby><rb>荒野</rb><rt>あれの</rt></ruby>と変わりつ。

路傍の梅

<ruby><rb>少女</rb><rt>おとめ</rt></ruby>あり、友が宅にて梅の実をたべしにあまりにうまかりしかば、そのたねを持ち帰り、わが<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>の<ruby><rb>垣根</rb><rt>かきね</rt></ruby>に埋めおきたり。<ruby><rb>少女</rb><rt>おとめ</rt></ruby>は旅人が立ち寄る小さき茶屋の娘なりき、年経てその家倒れ、家ありし<ruby><rb>辺</rb><rt>あた</rt></ruby>りは草深き野と変わりぬ。されど路傍なる梅の<ruby><rb>老木</rb><rt>おいき</rt></ruby>のみはますます栄えて年々、花咲き、うまき実を結べば、道ゆく<ruby><rb>旅客</rb><rt>たびびと</rt></ruby>らはちぎりて食い、その<ruby><rb>渇</rb><rt>かわ</rt></ruby>きし<ruby><rb>喉</rb><rt>のんど</rt></ruby>をうるおしけり。されどたれありて、この梅をここにまきし<ruby><rb>少女</rb><rt>おとめ</rt></ruby>のこの世にありしや否やを知らず。

（明治三十一年四月作）