## ｟上｠

五月二日付の一通、同十日付一通、同二十五日付の一通、以上三通にてわれすでに<ruby><rb>厭</rb><rt>あ</rt></ruby>き足りぬと思いたもうや。もはやかかる手紙願わくは送りたまわざれとの<ruby><rb>御意</rb><rt>ぎょい</rt></ruby>、確かに承りぬ。されど今は<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>がわれにかく願いたもう時は過ぎ去りてわれ<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>に願うの時となりしをいかにせん。昨年の春より今年の春まで<ruby><rb>一年</rb><rt>ひととせ</rt></ruby>と<ruby><rb>三月</rb><rt>みつき</rt></ruby>の間、われは<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>が<ruby><rb>乞</rb><rt>こ</rt></ruby>わるるままにわが友宮本二郎が上を<ruby><rb>誌</rb><rt>しる</rt></ruby>せし手紙十二通を送りたり、十二通に対する君が十五通の礼状を数えても一年と三月が間の<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>がよろこびのほどは知らる。今十二通の裏にみなぎる春の楽しみを変えて三通を貫く苦き<ruby><rb>消息</rb><rt>おとずれ</rt></ruby>となしたもうは<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>ならずや。<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>がいかに深き<ruby><rb>事情</rb><rt>わけ</rt></ruby>ありと<ruby><rb>弁解</rb><rt>いいひら</rt></ruby>きたもうとも、かいなし、宮本二郎が沈みゆく今のありさまに何の<ruby><rb>関</rb><rt>かかわ</rt></ruby>りあらん。かの三通はげに<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>が読むを好みたまわぬも<ruby><rb>理</rb><rt>ことわり</rt></ruby>ぞかし、これを<ruby><rb>認</rb><rt>したた</rt></ruby>めしわれ、心乱れて手もふるいければ。されどわれすでにこの三通にて<ruby><rb>厭</rb><rt>あ</rt></ruby>き足りぬと思いたまわば誤りなり。今はわれ<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>に願うべき時となりぬ。<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>はわが願いを入れ、忍びて事の成り行きを見ざるべからず、しかも<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>、事の落着は遠くもあるまじ、次を見<ruby><rb>候</rb><rt>そうら</rt></ruby>え。――手荒く窓を開きぬ。地平線上は灰色の雲重なりて<ruby><rb>夕闇</rb><rt>ゆうやみ</rt></ruby>をこめたり。そよ吹く風に<ruby><rb>霧雨</rb><rt>きりあめ</rt></ruby>舞い込みてわが<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を払えば何となく秋の<ruby><rb>心地</rb><rt>ここち</rt></ruby>せらる、ただ<ruby><rb>萌</rb><rt>も</rt></ruby>え<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>ずる青葉のみは季節を欺き得ず、げに夏の初め、この年の春はこの長雨にて<ruby><rb>永久</rb><rt>とこしえ</rt></ruby>に<ruby><rb>逝</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きたり。宮本二郎は言うまでもなく、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>もわれもこの悲しき、あさましき春の<ruby><rb>永久</rb><rt>とこしえ</rt></ruby>にゆきてまたかえり来たらぬを願うぞうたてき。

わが心は鉛のごとく重く、暮れゆく空の雲をながめ入りてしばしは夢心地せり。われには少しもこの夜の送別会に加わらん心あらず、深き<ruby><rb>事情</rb><rt>こころ</rt></ruby>も知らでただ<ruby><rb>壮</rb><rt>さかん</rt></ruby>なる言葉放ち酒飲みかわして、宮本君がこの<ruby><rb>行</rb><rt>こう</rt></ruby>を送ると叫ぶも何かせん。

げに春ちょう春は<ruby><rb>永久</rb><rt>とこしえ</rt></ruby>に<ruby><rb>逝</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きぬ。宮本二郎は永久を契りし<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby><ruby><rb>千葉富子</rb><rt>ちばとみこ</rt></ruby>に<ruby><rb>負</rb><rt>そむ</rt></ruby>かれ、われは十年の友宮本二郎と海陸、幾久しく別れてまたいつあうべきやを知らず、かくてこの<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>が楽しき春は<ruby><rb>永久</rb><rt>とこしえ</rt></ruby>にゆきたり。わが心は鉛のごとく重く、暮れゆく空は墓のごとし。

この<ruby><rb>階下</rb><rt>した</rt></ruby>の大時計六時を<ruby><rb>湿</rb><rt>しめ</rt></ruby>やかに打ち、泥を<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>む<ruby><rb>轍</rb><rt>わだち</rt></ruby>の音<ruby><rb>重々</rb><rt>おもおも</rt></ruby>しく聞こえつ、車来たりぬ、<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>つともなく起ち、<ruby><rb>外套</rb><rt>がいとう</rt></ruby>を肩に掛けて<ruby><rb>階下</rb><rt>した</rt></ruby>に下り、物をも言わで車上に身を投げたり。運び行かるる先は五番町なる青年<ruby><rb>倶楽部</rb><rt>クラブ</rt></ruby>なり。

倶楽部の人々は二郎が南洋航行の真意を知らず、たれ<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>知らず、ただ倶楽部員の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>にてこれを知る者はわれ一人のみ、人々はみな二郎が産業と二郎が猛気とを知るがゆえに、年若き夢想を<ruby><rb>波濤</rb><rt>はとう</rt></ruby>に託してしばらく<ruby><rb>悠々</rb><rt>ゆうゆう</rt></ruby>の月日をバナナ実る島に送ることぞと思えり、百トンの帆船は彼がための墓地たるを知らざるなり。知らぬも<ruby><rb>理</rb><rt>ことわり</rt></ruby>ならずや、これを知る者、この世にわれとわが母上と二郎が<ruby><rb>叔母</rb><rt>おば</rt></ruby>とのみ。あらず、なお一人の<ruby><rb>乙女</rb><rt>おとめ</rt></ruby>知れり、その美しき<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>はわが鈍き眼に映るよりもさらに深く二郎が<ruby><rb>氷</rb><rt>こお</rt></ruby>れる胸に刻まれおれり。刻みつけしこの<ruby><rb>痕跡</rb><rt>あと</rt></ruby>は深く、凍れる心は血に染みたり。ただかの美しき乙女よくこれを知るといえども、素知らぬ顔して<ruby><rb>弁解</rb><rt>いいひらき</rt></ruby>の<ruby><rb>文</rb><rt>ふみ</rt></ruby>を二郎が友、われに送りぬ。げに偽りという鳥の巣くうべき枝ほど怪しきはあらず、<ruby><rb>美</rb><rt>うる</rt></ruby>わしき花咲きてその実は<ruby><rb>塊</rb><rt>つちくれ</rt></ruby>なり。

二郎が家に立ち寄らばやと、<ruby><rb>靖国社</rb><rt>やすくにしゃ</rt></ruby>の前にて車と別れ、庭に入りぬ。車を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りし時は霧雨やみて珍しくも西の空少しく雲ほころび<ruby><rb>蒼空</rb><rt>あおぞら</rt></ruby>の<ruby><rb>一線</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>なお落日の余光をのこせり。この遠く<ruby><rb>幽</rb><rt>かす</rt></ruby>かなる空色は夏のすでに近きを示すがごとく思われぬ。されど空気は重く<ruby><rb>湿</rb><rt>しめ</rt></ruby>り、茂り合う葉桜の陰を忍びにかよう風の音は秋に異ならず、<ruby><rb>木立</rb><rt>こだ</rt></ruby>ちの<ruby><rb>夕闇</rb><rt>ゆうやみ</rt></ruby>は頭うなだれて影のごとく歩む人の<ruby><rb>類</rb><rt>たぐい</rt></ruby>を心まつさまなり。ああこのごろ、年若き男の<ruby><rb>嘆息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>つきてこの木立ちを当てもなく行き来せしこと幾<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>ぞ。

<ruby><rb>水瀦</rb><rt>みずたまり</rt></ruby>に映る雲の色は心<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>せし人の顔の色のごとく、これに映るわが顔は<ruby><rb>亡友</rb><rt>なきとも</rt></ruby>の<ruby><rb>棺</rb><rt>ひつぎ</rt></ruby>を枯れ野に送る人のごとし。目をあげて心ともなく西の空をながむればかの遠き蒼空の一線は年若きわれらの心の秘密の<ruby><rb>謎語</rb><rt>なぞ</rt></ruby>のごとく、これを望みてわが心怪しゅう躍りぬ。ああ年少の夢よ、かの蒼空はこの夢の国ならずや、二郎も<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>もこのわれもみなかの国の民なるべきか、何ぞその色の遠くして<ruby><rb>幽</rb><rt>かす</rt></ruby>かに、恋うるがごとく慕うがごとくはたまどろむごとくさむるがごときや。げにこの天をまなざしうとく望みて<ruby><rb>永久</rb><rt>とこしえ</rt></ruby>の希望語らいし少女と若者とは幸いなりき。

池のかなたより二人の小娘、十四と九つばかりなるが手を組みて<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>いつつ来たるにあいぬ。一目にて貧しき家の<ruby><rb>児</rb><rt>こ</rt></ruby>なるを知りたり。唄うはこのごろ<ruby><rb>流行</rb><rt>はや</rt></ruby>る歌と覚しく歌の<ruby><rb>意</rb><rt>こころ</rt></ruby>はわれに<ruby><rb>解</rb><rt>げ</rt></ruby>し難し。ただ二人が唄う<ruby><rb>節</rb><rt>ふし</rt></ruby>の巧みなる、その声は<ruby><rb>湿</rb><rt>しめ</rt></ruby>りて重き空気にさびしき波紋をえがき、絶えてまた起こり、起こりてまた絶えつ、<ruby><rb>周囲</rb><rt>あたり</rt></ruby>に人影見えず、二人はわれを見たれど<ruby><rb>意</rb><rt>こころ</rt></ruby>にとめざるごとく、一足歩みては唄い、かくて<ruby><rb>東屋</rb><rt>あずまや</rt></ruby>の前に立ちぬ。<ruby><rb>姉妹</rb><rt>はらから</rt></ruby>共に色<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>ざめたれど楽しげなり。<ruby><rb>五月雨</rb><rt>さみだれ</rt></ruby>も夕暮れも暮れゆく春もこの二人にはとりわけて悲しからずとりわけてうれしからぬようなり、ただおのが唄う声の調べのまにまにおのが<ruby><rb>魂</rb><rt>たま</rt></ruby>を漂わせつ、人の上も世の事も絶えて知らざるなり。人生まれて初めは母の唄いたもう調べに誘われて安けく眠り、その次は自ら歌いて自ら眠るこの姉妹のごときなり、人唄えばとて自ら歌えばとてついに安き眠りを結び得ざるは<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>のごとき二郎のごときまたわれのごとき年ごろの者なるべし、ただ二郎この<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>は<ruby><rb>万里</rb><rt>ばんり</rt></ruby>の波上、限りなき自然の調べに触れて、誠なき人の歌に傷つきし心を安めばやと思い立ちぬ。げに<ruby><rb>真情</rb><rt>まごころ</rt></ruby>浅き<ruby><rb>少女</rb><rt>おとめ</rt></ruby>の当座の曲にその魂を浮かべし若者ほど哀れなるはあらじ。

われしばしこの二人を見てありしに二人もまた今さらのように<ruby><rb>意</rb><rt>こころ</rt></ruby>づきしか歌を<ruby><rb>止</rb><rt>とど</rt></ruby>め、わが顔を見上げて笑いぬ、姉なるは<ruby><rb>羞</rb><rt>はずか</rt></ruby>しげに妹なるはあきれしさまにて。われまたほほえみてこれに<ruby><rb>応</rb><rt>こた</rt></ruby>えざるを得ざりき。君はこのごろ毎夜狂犬いでて年若き娘をのみ<ruby><rb>噛</rb><rt>か</rt></ruby>むちょううわさをききたまいしやと、妹はなれなれしくわれに問えり、問いの不思議なると問えるさまの<ruby><rb>唐突</rb><rt>とうとつ</rt></ruby>なるとにわれはあきれて<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>みぬ。姉はわが顔を見て笑いつ、愚かなることを言うぞと妹の耳を強く引きたり。されど片目の十蔵がかく語りしものを痛きことかなと妹は<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>をみはり口とがらせ耳をおおいて叫びぬ。たちまち姉は優しく妹の耳に口寄せて何事かささやきしが、その手をとりて引き立つれば妹はわれを見て<ruby><rb>笑</rb><rt>え</rt></ruby>みつ、さて二人は唄うこともとのごとくにしてかなたに去りぬ。

げに見すぼらしき後ろ影、<ruby><rb>蓬</rb><rt>よもぎ</rt></ruby>なす頭、色あせし衣、われはしばしこれを見送りてたたずみぬ。この哀れなる姿をめぐりて漂う調べの身にしみし時、<ruby><rb>霧雨</rb><rt>きりあめ</rt></ruby>のなごり冷ややかに顔をかすめし時、一陣の風木立ちを過ぎて夕闇<ruby><rb>嘯</rb><rt>うそぶ</rt></ruby>きし時、この<ruby><rb>切那</rb><rt>せつな</rt></ruby>われはこの<ruby><rb>姉妹</rb><rt>はらから</rt></ruby>の行く末のいかに浅ましきやを<ruby><rb>鮮</rb><rt>あざ</rt></ruby>やかに見たる心地せり。たれかこの<ruby><rb>少女</rb><rt>おとめ</rt></ruby>らの行く末を守り導くものぞ、彼ら自ら唄いて自ら泣く時も遠くはあるまじ。

急ぎて裏門を<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でぬ、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>はここの梅林を<ruby><rb>憶</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えたもうや、今や貴嬢には苦しき<ruby><rb>紀念</rb><rt>かたみ</rt></ruby>なるべし、二郎には悲しき木陰となり、われには恐ろしき場処となれり。<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>ずれば<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>なる茶屋の娘軒先に立ちてさびしげに暮れゆく空をながめいしが、われを見て<ruby><rb>微</rb><rt>かす</rt></ruby>かに<ruby><rb>礼</rb><rt>いや</rt></ruby>なしぬ、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>はこの娘を憶えいたもうや。<ruby><rb>賤</rb><rt>いや</rt></ruby>しきこの娘を。

二郎はすでに家にあらざりき、叔母はわれを引き止めてまたもや<ruby><rb>数々</rb><rt>かずかず</rt></ruby>の言葉もて貴嬢を恨み、この恨み<ruby><rb>永久</rb><rt>とこしえ</rt></ruby>にやまじと言い放ちて泣きぬ、されどいずこにかなお貴嬢を<ruby><rb>愛</rb><rt>め</rt></ruby>ずる心ありて恨めど怒り得ぬさまの苦しげなる、見るに忍びざりき。叔母恨むというとも<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>怒るに及ばじ、恨む心は女の心にして、恨む女は<ruby><rb>愛</rb><rt>め</rt></ruby>ずる女なり、ただこの叔母を哀れとおぼさずや。

叔母のいいけるは昨夜夜ふけて二郎一束の手紙に油を注ぎ火を放ちて庭に投げいだしけるに、火は雨中に燃えていよいよ赤く、しばしは庭のすみずみを照らししばらくして次第に消えゆくをかれは静かにながめてありしが火消えて後もややしばらくは<ruby><rb>真闇</rb><rt>まくら</rt></ruby>なる庭の<ruby><rb>面</rb><rt>おも</rt></ruby>をながめいたりとぞ。火や煙や灰や<ruby><rb>闇黒</rb><rt>あんこく</rt></ruby>や、二郎はその次に何者をか見たる。

わが車<ruby><rb>五味坂</rb><rt>ごみざか</rt></ruby>を下れば茂み合う<ruby><rb>樫</rb><rt>かし</rt></ruby>の葉<ruby><rb>陰</rb><rt>かげ</rt></ruby>より<ruby><rb>光影</rb><rt>ひかげ</rt></ruby>きらめきぬ。これ<ruby><rb>倶楽部</rb><rt>クラブ</rt></ruby>の窓より漏るるなり。雲の絶え間には遠き星一つ<ruby><rb>微</rb><rt>かす</rt></ruby>かにもれたり。受付の十蔵、卓に<ruby><rb>臂</rb><rt>ひじ</rt></ruby>を置き<ruby><rb>煙草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>吹かしつつ<ruby><rb>外面</rb><rt>そとも</rt></ruby>をながめてありしがわが姿を見るやその片目をみはりて立ちぬ、その鼻よりは煙ゆるやかに<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でたり。軽く<ruby><rb>礼</rb><rt>いや</rt></ruby>して、わが渡す<ruby><rb>外套</rb><rt>がいとう</rt></ruby>を受け取り、太くしわがれし声にて、今宮本ぬしの演説ありと言いぬ。耳をそばだつるまでもなく堂をもるるはかれの<ruby><rb>美</rb><rt>うる</rt></ruby>わしき声、沈める<ruby><rb>調</rb><rt>ちょう</rt></ruby>なり。堂の<ruby><rb>闥</rb><rt>たつ</rt></ruby>を押さんとする時何心なく振り向けば十蔵はわが外套を肩にかけ片手にランプを持ちて事務室の前に立ちこなたをながめいたり。この時われかの貧しき少女が狂犬のうわさせしといいし片目の十蔵を<ruby><rb>憶</rb><rt>おも</rt></ruby>い起こしぬ。十蔵はわが振り向きしを見て急にランプの火を小さくせり。われその<ruby><rb>故</rb><rt>ゆえ</rt></ruby>を<ruby><rb>解</rb><rt>げ</rt></ruby>し得ず、ただ見る六尺ばかりの大男の影おぼろなるが静かに事務室の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に消え去りしを。この十蔵が事は<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>も知りたもうまじ、かれの片目は<ruby><rb>奸</rb><rt>よこしま</rt></ruby>なる妻が投げ付けし<ruby><rb>火箸</rb><rt>ひばし</rt></ruby>の傷にて<ruby><rb>盲</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れ、間もなく妻は狂犬にかまれて<ruby><rb>亡</rb><rt>う</rt></ruby>せぬ。このころよりかれが<ruby><rb>挙動</rb><rt>ふるまい</rt></ruby>に怪しき節多くなり増さりぬ、元よりかれは世の常の人にはあらざりき。今は三十五歳といえど子もなく<ruby><rb>兄弟</rb><rt>はらから</rt></ruby>もなし。

予は<ruby><rb>闥</rb><rt>たつ</rt></ruby>を排して内に入りぬ。

三十余りの人々長方形の卓を囲みて居並びしがみな<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を二郎の方にのみ注げば、わが入り来たれるに心づきしは少なかりき。一座粛然たる<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に二郎が声のみぞ響きたる。かれが<ruby><rb>蒼白</rb><rt>あおしろ</rt></ruby>き顔は電燈の光を受けていよいよ蒼白く<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>がかつて仰ぎ見て星とも<ruby><rb>愛</rb><rt>め</rt></ruby>でし<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>よりは怪しき光を放てり。ただいずこともなく誇れる<ruby><rb>鷹</rb><rt>たか</rt></ruby>の<ruby><rb>俤</rb><rt>おもかげ</rt></ruby>、<ruby><rb>眉宇</rb><rt>びう</rt></ruby>の間に動き、<ruby><rb>一搏</rb><rt>いっぱく</rt></ruby>して南の空遠く飛ばんとするかれが離別の詞を人々は耳そばだてて<ruby><rb>聴</rb><rt>き</rt></ruby>けど、暗き穴より飛び来たりし一矢深くかれが心を貫けるを知るものなし、まして暗き穴に潜める<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>が白き手をや、一座の<ruby><rb>光景</rb><rt>ありさま</rt></ruby>わが目にはげに不思議なりき。

二郎は<ruby><rb>病</rb><rt>やまい</rt></ruby>を養うためにまた多少の<ruby><rb>経画</rb><rt>けいかく</rt></ruby>あるがためにと述べたり、されどその経画なるものの委細は語らざりき。人々もまたこれを怪しまざるようなり。かれが支店の南洋にあるを知れる友らはかれ自らその所有の船に乗りて南洋に<ruby><rb>赴</rb><rt>おもむ</rt></ruby>くを怪しまぬも<ruby><rb>理</rb><rt>ことわり</rt></ruby>ならずや。ただひたすらその決行を<ruby><rb>壮</rb><rt>さかん</rt></ruby>なりと思えるがごとし。

女の解し難きものの一をわが青年倶楽部の壁内ならでは<ruby><rb>醸</rb><rt>かも</rt></ruby>さざる一種の<ruby><rb>灝気</rb><rt>こうき</rt></ruby>なりといわまほし。今の時代の年若き男子一度この<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>に入りて胸を開かばかれはその時よりして自由と人情との友なるべし。さてさらに<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>の解し難きものの一を言わんか、この<ruby><rb>灝気</rb><rt>こうき</rt></ruby>を呼吸するかの二郎なり。何ゆえぞと問いたまいそ、貴嬢もしよくこれを解し<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>る少女ならんにはいかで暗き穴よりかの無残なる<ruby><rb>箭</rb><rt>や</rt></ruby>を放たんや。二郎述べおわりて座につくや拍手勇ましく起こり、かれが周囲には早くも十余人のもの集まりたり。廊下に<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>ずるものあり、煙草に火を点ずるものあり、また<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby><ruby><rb>三人</rb><rt>みたり</rt></ruby>は思い思いに<ruby><rb>椅子</rb><rt>いす</rt></ruby>を集め太き声にて物語り笑い興ぜり。かかる<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>に卓上の<ruby><rb>按排</rb><rt>あんばい</rt></ruby>備わりて人々またその席につくや、<ruby><rb>童子</rb><rt>ボーイ</rt></ruby>が<ruby><rb>注</rb><rt>つ</rt></ruby>ぎめぐる<ruby><rb>麦酒</rb><rt>ビール</rt></ruby>の<ruby><rb>泡</rb><rt>あわ</rt></ruby>いまだ消えざるを一斉に<ruby><rb>挙</rb><rt>あ</rt></ruby>げて二郎が前途を祝しぬ。儀式はこれにて終わり倶楽部の血はこれより沸かんとす。この時いずこともなく遠雷のとどろくごとき音す、人々顔と顔見合わす<ruby><rb>隙</rb><rt>ひま</rt></ruby>もなく<ruby><rb>俄然</rb><rt>がぜん</rt></ruby>として家振るい、<ruby><rb>童子部屋</rb><rt>ボーイべや</rt></ruby>の方にて積み重ねし<ruby><rb>皿</rb><rt>さら</rt></ruby>の類の床に落ちし響きすさまじく聞こえぬ。

地震ぞと叫ぶ声室の<ruby><rb>一隅</rb><rt>いちぐう</rt></ruby>より起こるや江川と呼ぶ少年真っ先に<ruby><rb>闥</rb><rt>たつ</rt></ruby>を排して<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けいでぬ。壁の落つる音ものすごく玉突き場の方にて起これり。ためらいいし人々一斉に駆けいでたり。<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>に残りしは二郎とわれと岡村のみ、岡村はわが手を堅く握りて立ち二郎は卓のかなたに静かに椅子に<ruby><rb>倚</rb><rt>よ</rt></ruby>れり。この時十蔵室の入り口に立ちて、君らは早く逃げたまわずやというその声、その<ruby><rb>挙動</rb><rt>ふるまい</rt></ruby>、その顔色、<ruby><rb>自己</rb><rt>みずから</rt></ruby>は少しも恐れぬようなり。この時振動の力さらに加わりてこの室の壁眼前に<ruby><rb>崩</rb><rt>くず</rt></ruby>れ落つる勢いすさまじく岡村と余とは宮本宮本と呼び立てつつ戸外に駆けいでたり。十蔵も続いて駆けいでしが<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り二郎のみは室に残りぬ、われいかでためろうべき、二郎を連れ出さばやと再び内に入らんとするを岡村堅くわが手を握りて放たず、われら口々に宮本宮本と呼び立てぬ。この時十蔵卒然独り内に入りたり。われらみな十蔵二郎を救うことぞと思い、十蔵早くせよと叫び、戸口をきっと見て二人の姿の飛び<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>ずるをまちぬ。<ruby><rb>瓦</rb><rt>かわら</rt></ruby>降り壁落つ。われらみな<ruby><rb>樫</rb><rt>かし</rt></ruby>の<ruby><rb>老木</rb><rt>おいき</rt></ruby>を<ruby><rb>楯</rb><rt>たて</rt></ruby>にしてその陰にうずくまりぬ。<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>の家々より起こる叫び声、泣き声、<ruby><rb>遠</rb><rt>おち</rt></ruby>かたに響く騒然たる物音、げにまれなる強震なり。

待てど二郎十蔵ともに<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で来たらず、口々に宮本宮本、十蔵早く<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でよと叫べども答えすらなし、人々は顔と顔と見合して<ruby><rb>愕</rb><rt>おどろ</rt></ruby>き怪しみ、わが手を握りし岡村の手は振るいぬ。

この時わが胸を<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>きて起こりし恐ろしき<ruby><rb>想</rb><rt>おも</rt></ruby>いはとても<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>の<ruby><rb>解</rb><rt>げ</rt></ruby>したまわぬ境なり、またいかでわが筆よくこれを<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>に伝え得んや。試みに想い<ruby><rb>候</rb><rt>そうら</rt></ruby>え、十蔵とは<ruby><rb>奸</rb><rt>よこしま</rt></ruby>なる妻のために片目を失いし十蔵なり、妻なく子なく兄弟なく言葉少なく気重く心怪しき十蔵なり。二郎とはすなわち<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>こそよく知りたもう二郎なり。あわれこの二人は始めよりその運命を等しゅうすべきところありて黙々のうちその<ruby><rb>消息</rb><rt>おとずれ</rt></ruby>を互いに会しいたるならざるか。柱鳴り瓦飛び壁落つる危急の場にのぞみて二人一室に安座せんとは。われこれを思いし時、心の冷え渡るごとき恐ろしきある者を感じぬ、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>はただこの二人ただ自殺を<ruby><rb>謀</rb><rt>はか</rt></ruby>りしとのみのたもうか、げに二郎と十蔵とは自殺を<ruby><rb>謀</rb><rt>はか</rt></ruby>りしなるべきか。あらず、いかで自殺なる二字をもってこの二人の怪しき<ruby><rb>挙動</rb><rt>ふるまい</rt></ruby>の秘密を解き<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>べきぞ、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>がいわゆる人とは自ら生きんことを計り自ら死なんことを謀る動物なるべし、この二つの一つを<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でざる動物なるべし。

間もなく振動は全くやみぬ。われら急に内に入りて二人を求めしに、二郎は元の席にあり、十蔵はそのそばの椅子に座し、二郎が<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>は鋭く光りて<ruby><rb>顔色</rb><rt>がんしょく</rt></ruby>は死人かと思わるるばかり<ruby><rb>蒼白</rb><rt>あおしろ</rt></ruby>く、十蔵は怪しげなる微笑を口元に帯びてわれらを迎えぬ。あまりの事に人々出す言葉を知らざりき。倶楽部員は二郎の安全を祝してみな散じゆき、事務室に居残りしは幹事<ruby><rb>後藤</rb><rt>ごとう</rt></ruby>のみとなりぬ。十蔵は受付の卓に<ruby><rb>倚</rb><rt>よ</rt></ruby>りて煙草を吹かし、そのさまわがこの夜倶楽部に来し時と変わらず見えたり、ただ口元なる怪しき微笑のみ消えざるぞあやしき。

余は二郎とともに倶楽部を<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でぬ。

一天晴れ渡りて黒澄みたる大空の星の数も<ruby><rb>算</rb><rt>よ</rt></ruby>まるるばかりなりき。天上はかく静かなれど地上の騒ぎは<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だやまず、五味坂なる派出所の前は人山を築けり。余は家のこと母のこと心にかかれば、二郎とは明朝を期して別れぬ。

家には事なかりき。しばし母上と二郎が<ruby><rb>幸</rb><rt>さち</rt></ruby>なき事ども語り合いしが母上、恋ほどはかなきものはあらじと顔そむけたもうをわれ、あらず女ほど頼み難きはなしと真顔にて言いかえしぬ。こは世にありがちの押し問答なれどわれら<ruby><rb>母子</rb><rt>おやこ</rt></ruby>の間にてかかる<ruby><rb>類</rb><rt>たぐい</rt></ruby>の事の言葉にのぼりしは例なきことなりける。されど母上はなお貴嬢が情けの変わりゆきし順序をわれに問いたまいたれど、われいかでこの深き秘密を語りつくし得ん、ただ浅き知恵、弱き意志、順なるようにてかえって主我の念強きは女の性なるがごとしとのみ答えぬ。げにわれは思う、女もし恋の光をその顔に受けて<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>む時は花のごとく輝く<ruby><rb>天津乙女</rb><rt>あまつおとめ</rt></ruby>とも見ゆれど、かの恋の光をその背にして逃げ惑うさまは世にこれほど醜きものあらじと、貴嬢はいかが思いたもうや。

母上との物語をおえて二階なるわが<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>にかえり、そのまま身を椅子に投げ、両手もてわが顔をおおいぬ。この時こころの疲れ、身の疲れを一時に覚えて底なき穴に落ちゆく<ruby><rb>心地</rb><rt>ここち</rt></ruby>し、しばしは何事をも忘れたり。<ruby><rb>夢現</rb><rt>ゆめうつつ</rt></ruby>の境を漂うて夜のふくるをも知らざりしが、ふと心づきて急に床に入りたれど今は心さえてたやすくは眠るあたわず、明けがた近くなりてしばしまどろみぬと思うや、目さめし時は東の窓に映る日影珍しく<ruby><rb>麗</rb><rt>うらら</rt></ruby>かなり、<ruby><rb>階下</rb><rt>した</rt></ruby>にては母上の声す、続いて聞こゆる声はまさしく二郎が叔母なり、朝とく来たりて何事の相談ぞと耳そばだつれど叔母の日ごろの快活なるに似ず<ruby><rb>今朝</rb><rt>けさ</rt></ruby>は母もろともしめやかに物語して笑い声さえ<ruby><rb>雑</rb><rt>まじ</rt></ruby>えざるは、いぶかしさに<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>えず、身を起こして衣着かえんとする時階段を上り来る音してやがて頭さしいだせしはわが妹なり、宮本の叔母様来たりたまいぬ早く<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りたまえと言い捨ててそのまま階下にゆけり。

朝の事をおわるや急ぎて母上の室を入れば、母上と叔母とは<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby>を中にして対したまい、叔母はわが顔を見て物をものたまい得ず、ハンケチにて<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>ふきふき一通の手紙を渡したまえり。これ二郎が手紙なり。

文は短けれど読みおわりて繰り返す時わが手振るい涙たばしり落ちぬ、今<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>にこの<ruby><rb>文</rb><rt>ふみ</rt></ruby>を写して送らん要あらず、ただ二郎は今朝夜明けぬ先に<ruby><rb>品川</rb><rt>しながわ</rt></ruby>なる船に乗り込みて直ちに出帆せりといわば足りなん。この身にはもはや要なき品なれば君がもとに届けぬ、君いかようにもなしたまえと書き添えて<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>の写真一枚はさみあり、こは<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>がこの正月五日御地より送りたまいし物の由。さてわれにも要なき品なれば<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>に送り返すべきなれど思う節あればしばしわが手もとに秘め置く事といたしぬ。無益とは知りつつも、車を駆りて品川にゆき二郎が船をもとめたれど見当たらぬも<ruby><rb>理</rb><rt>ことわり</rt></ruby>なり、<ruby><rb>問屋</rb><rt>といや</rt></ruby>の者に聞けば第二号南洋丸は今朝四時に出帆せりとの事なれば。

ああ哀れなる二郎、われらまたいつ再びあうべきぞ。<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>はわれもはやこの一通にて<ruby><rb>厭</rb><rt>あ</rt></ruby>き足りぬと思いたもうや。あらず、あらず、時は必ず来たるべし――

大空<ruby><rb>隈</rb><rt>くま</rt></ruby>なく晴れ都の空は<ruby><rb>煤煙</rb><rt>ばいえん</rt></ruby>たなびき、沖には<ruby><rb>真帆</rb><rt>まほ</rt></ruby><ruby><rb>片帆</rb><rt>かたほ</rt></ruby>白く、房総の<ruby><rb>陸地</rb><rt>くがじ</rt></ruby><ruby><rb>鮮</rb><rt>あざ</rt></ruby>やかに見ゆ、<ruby><rb>射</rb><rt>さ</rt></ruby>す日影、そよぐ潮風、げに春ゆきて夏来たりぬ、楽しかるべき夏来たりぬ、ただわれらの春の<ruby><rb>永久</rb><rt>とこしなえ</rt></ruby>に<ruby><rb>逝</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きしをいかにせん――

## ｟下｠

時は果たして来たりぬ、ただ貴嬢もわれも二郎もかかる時かかるところにて三人相あうべしとは<ruby><rb>想</rb><rt>おも</rt></ruby>いもよらず。

時は果たして来たりぬ、<ruby><rb>一年</rb><rt>ひととせ</rt></ruby>と二月は<ruby><rb>仇</rb><rt>あだ</rt></ruby>に過ぎざりき、ただ<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>にはあまり早く来たり、われには<ruby><rb>遅</rb><rt>おそ</rt></ruby>く来たれり、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>は<ruby><rb>永久</rb><rt>とこしえ</rt></ruby>に来たらざるを<ruby><rb>希</rb><rt>こいねが</rt></ruby>い、われは一日も早かれとまちぬ、いずれにもせよ余がこの手紙<ruby><rb>認</rb><rt>したた</rt></ruby>むべき時はついに来たれり。

夏の<ruby><rb>玉章</rb><rt>たまずさ</rt></ruby>一通、年の暮れの玉章一通、確かに届きぬ。われこれに答えざりしは今の時のついに来たりて、われ進みて<ruby><rb>文</rb><rt>ふみ</rt></ruby>まいらすべきことあるをかねて<ruby><rb>期</rb><rt>ご</rt></ruby>しいたればにて深き<ruby><rb>故</rb><rt>ゆえ</rt></ruby>あるにあらず。今こそ答えまいらすべし、ただ一<ruby><rb>言</rb><rt>ごん</rt></ruby>。弁解の言葉連ねたもうな、二郎とてもわれとても<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>が弁解の言葉ききて何の用にかせん。二郎が深き悲しみは<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>がしきりに言い立てたもう<ruby><rb>理由</rb><rt>ことわり</rt></ruby>のいかんによらで、貴嬢が心にたたえたまいし愛の泉の<ruby><rb>涸</rb><rt>か</rt></ruby>れし事実の故のみ。この事実は人知れず<ruby><rb>天</rb><rt>あめ</rt></ruby>が下にて行なわれし<ruby><rb>厳</rb><rt>おごそ</rt></ruby>かなる事実なり。

いかなる言葉もてもこれを言い消すことあたわず、大空の星の<ruby><rb>隕</rb><rt>お</rt></ruby>ちたるがごとし、二郎はその<ruby><rb>理由</rb><rt>ことわり</rt></ruby>のいかんを見ず、ただ光の<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>せぬるを悲しむ。げにこの悲しみや深し。

友の交わりを続けてよとの<ruby><rb>御意</rb><rt>ぎょい</rt></ruby>、承りぬ。これより後なお真の友義というものわれらが中に絶えずば交わりは<ruby><rb>勉</rb><rt>つと</rt></ruby>めずとも深かるべし、ただわが言うべきを言わしめたまえ、貴嬢のなすべきことは弁解を<ruby><rb>力</rb><rt>つと</rt></ruby>むることにはあらで、<ruby><rb>諸手</rb><rt>もろて</rt></ruby>を胸に加え厳かに省みたもうことなり、静かにおのが心を吟味したもう事なり、今われ実にかの人を愛するや否やと。おのれの心の変わりゆきし跡を見たもうてあきれたもうとも笑いたもうとも泣きたもうとも、そは貴嬢が自由なり、されどあきるるも笑うも泣くもみな貴嬢が<ruby><rb>品性</rb><rt>ひとがら</rt></ruby>によりてのことなれば、あながち貴嬢が自由ともいい<ruby><rb>難</rb><rt>がた</rt></ruby>し。

さて時はついに来たりぬ、いざわが文に入らん。

午後四時五十五分発横浜行きの列車にわれら二人が駆け込みし時は車長のパイプすでに響きし<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>なることは貴嬢の知りたもうところのごとし。二郎まず入りてわれこれに続きぬ、貴嬢の姿わが目に入りし時はすでに遅かりき、われら乗りかうるひまもなく汽車は進行を始めたり。

貴嬢の目と二郎が目と空にあいし時のさまをわれいつまでか忘るべき、貴嬢は<ruby><rb>微</rb><rt>かす</rt></ruby>かにアと呼びたもうや<ruby><rb>真蒼</rb><rt>まさお</rt></ruby>になりたまいぬ、<ruby><rb>弾力</rb><rt>ばね</rt></ruby>強き心の二郎はずかずかと進みて貴嬢が正面の座に身を投げたれど、まさしく貴嬢を見るあたわず両の<ruby><rb>掌</rb><rt>たなごころ</rt></ruby>もて顔をおおいたるを貴嬢が<ruby><rb>同伴者</rb><rt>つれ</rt></ruby>の年若き君はいかに見たまいつらん。ただ静かに貴嬢を顧みたまいて<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>の顔色の変われるに心づき、いかにしたまいし<ruby><rb>心地</rb><rt>ここち</rt></ruby><ruby><rb>悪</rb><rt>あ</rt></ruby>しくやおわすると甘ゆるように問いたまいたる、その時もしわが顔にあざけりの色の浮かびたりせば<ruby><rb>恕</rb><rt>ゆる</rt></ruby>したまえ、二郎が耳にはこの声いかに響きつらん、ただかれがその<ruby><rb>掌</rb><rt>たなごころ</rt></ruby>を静かに<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>の上に置きて貴嬢が<ruby><rb>伴</rb><rt>つれ</rt></ruby>の方をきっと見たる、その時のかれが<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>より怪しき光の<ruby><rb>閃</rb><rt>ひらめ</rt></ruby>きしを貴嬢はよくも<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>見たまわざりしと覚ゆ。

<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>がわずかに頭をあげて、いなとかの君の問いに答えたまいたる、その声は墓のかなたより亡者や吹き込みし。

よき物まいらせんとてかの君手さげの内を探りたまいしが、こはいかに<ruby><rb>宝丹</rb><rt>ほうたん</rt></ruby>を入れ置きぬと覚えしにと当惑のさまを、貴嬢は見たまいて、いなさまでに候わずとしいて取り繕わんとなしたもうがおかしく、その時もしわが顔に<ruby><rb>卑下</rb><rt>いやしみ</rt></ruby>の色の動きたりせば<ruby><rb>恕</rb><rt>ゆる</rt></ruby>したまえ。

われ二郎に向かいて、御身は宝丹持ちたもうならずやと問えば、二郎、打ち惑いたるさまにてわずかに、しかりと答う。かの君の<ruby><rb>肝</rb><rt>きも</rt></ruby>太きことよ、直ちに二郎に向かって、少し賜わずやと求めたもう。貴嬢がこの時の<ruby><rb>狼狽</rb><rt>ろうばい</rt></ruby>のさまこそおかしけれ、君よさまでには候わず宝丹には及ばずと訴うるようにのたまいし声はしわがれて<ruby><rb>呼吸</rb><rt>いき</rt></ruby>するも苦しげにおわしぬ。

二郎やむを得ず宝丹取りだして、われに渡しければわれ直ちに薬を<ruby><rb>掬</rb><rt>すく</rt></ruby>いて貴嬢が前に差しいだしぬ、この時<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>が<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>うるみてわが顔を打ち守りたまいたる、ああ<ruby><rb>刻</rb><rt>むご</rt></ruby>き君かなとのたまいしようにわれは覚えぬ。

たやすく貴嬢が<ruby><rb>掌</rb><rt>たなごころ</rt></ruby>いだしたまわぬを見てかの君、早く受けたまわずやと<ruby><rb>諭</rb><rt>さと</rt></ruby>すように物言いたもうは<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>が親しき<ruby><rb>親族</rb><rt>みうち</rt></ruby>の君にてもおわすかと二郎かの時は思いしなるべし、ただわれ、宇都宮時雄の君とはこの人のことよと一目にて<ruby><rb>看</rb><rt>み</rt></ruby>破りたれば、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>に向かってかかる物の言いざましたもうを少しも怪しまざりき。<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>が掌に宝丹移せし時、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>は再びわが顔を打ち守りたまいぬ、うるみたる貴嬢の目の中には、むしろ一<ruby><rb>匙</rb><rt>さじ</rt></ruby>の毒薬たまえ<ruby><rb>刻</rb><rt>むご</rt></ruby>き君とのたもう心<ruby><rb>鮮</rb><rt>あざ</rt></ruby>やかに読まれぬ。二郎はかの<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>に顔を<ruby><rb>負</rb><rt>そむ</rt></ruby>け、何も知りたまわぬかの君は、ただ一口に飲みたまえと命ずるように言いたもう、そのさまは、何をかの君かく誇りたもうぞと問わまほしゅうわが思いしほどなりき。<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>が<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を閉じて掌を口に当て、わずかに仰ぎたまいし宝丹はげに<ruby><rb>魂</rb><rt>たま</rt></ruby>に<ruby><rb>沁</rb><rt>し</rt></ruby>み髄に<ruby><rb>透</rb><rt>とお</rt></ruby>りて毒薬の力よりも深く貴嬢の命を刺しつらん。されどかの君は大口開きて笑いたまい、宝丹飲むがさまでつらきかと<ruby><rb>宣</rb><rt>のたま</rt></ruby>いつつわれらを見てまた大口に笑いたもう。げに<ruby><rb>平壌</rb><rt>へいじょう</rt></ruby>攻落せし将軍もかくまでには<ruby><rb>傲</rb><rt>おご</rt></ruby>りたる色を見せざりし。

二郎が苦笑いしてこの将軍の<ruby><rb>大笑</rb><rt>たいしょう</rt></ruby>に<ruby><rb>応</rb><rt>こた</rt></ruby>え奉りしさまぞおかしかりける。将軍の<ruby><rb>御齢</rb><rt>おんとし</rt></ruby>は三十を一つも越えたもうか、二郎に比ぶれば四つばかりの兄上と見奉りぬ。<ruby><rb>神戸</rb><rt>こうべ</rt></ruby>なる某商館の立者とはかねてひそかに聞き込みいたれど、かくまでにドル臭き方とは思わざりし。ドル臭しとは<ruby><rb>黄金</rb><rt>こがね</rt></ruby>の力何事をもなし得るものぞと堅く信じ、みやびたる心は少しもなくて、学者、宗教家、文学者、政治家の<ruby><rb>類</rb><rt>たぐい</rt></ruby>を一笑し倒さんと意気込む人の<ruby><rb>息気</rb><rt>いき</rt></ruby>をいう、ドルの文字はまたアメリカ帰りの紳士ちょう意をも含めり。詳しき説明は宇都宮時雄の君に請いたもうぞ手近なる。

いずこまで越したもうやとのわが問いは<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>を苦しめしだけまたかの君の<ruby><rb>笑壺</rb><rt>えつぼ</rt></ruby>に入りたるがごとし。かの君、<ruby><rb>大磯</rb><rt>おおいそ</rt></ruby>に一泊して明日は<ruby><rb>鎌倉</rb><rt>かまくら</rt></ruby>まで引っ返しかしこにて両三日遊びたき願いに候えど――。われ、そは<ruby><rb>御</rb><rt>おん</rt></ruby>楽しみの事なるべし、大磯鎌倉は始めてのお越しにや。かの君さりげなく、<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>には始めての遊びになん。ああこの時、わが目と二郎の目とは<ruby><rb>電</rb><rt>いなずま</rt></ruby>のごとく貴嬢が目を射たり、<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>ざめし貴嬢が顔はたちまち火のごとく赤く変わり、いそぎハンケチもておおいたまいし後はしばしわれらの言葉も絶えつ。

貴嬢がかかる<ruby><rb>気高</rb><rt>けだか</rt></ruby>き兄君をもちたもうことはわれらまことに知らざりき、まして貴嬢が鎌倉の辺に遊びたもうは始めての由を聞き、われらあきれてしばしは物も<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>言わず眼をみはりて貴嬢を打ち守りたる、こは<ruby><rb>理</rb><rt>ことわり</rt></ruby>あることと貴嬢もうなずきたまわん、かくにわかに顔色を変えたもうは限りなき恥を感じたまいしこととわれらは見たり。<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>はよも鎌倉にて初めて宮本二郎にあいたまいたる、そのころの<ruby><rb>本末</rb><rt>もとすえ</rt></ruby>を忘れたまわざるべければ。

鎌倉ちょう二字は二郎が旧歓の夢を呼び起こしけん、夢みるごときまなざし遠く窓外の<ruby><rb>白雲</rb><rt>はくうん</rt></ruby>をながめてありしが静かに眼を閉じて手を組み、<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>を重ねたり。

げに横浜までの五十分は<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>がためにも二郎がためにもこの上なき苦悩なりき、二郎には旧歓の<ruby><rb>哀</rb><rt>かな</rt></ruby>しみ、貴嬢には現場の苦しみ、しかして二人等しく限りなきの恥に打たれたり。ただ<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>の恥は二郎に対する恥、二郎の恥は<ruby><rb>自己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>に対する恥、これぞ男と女の相違ならめ。

汽車横浜に着きてわれら立ちあがりし時、かの君も立ちあがりて厚く礼のべたもう、その時<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>もまたわずかに顔なるハンケチを<ruby><rb>外</rb><rt>はず</rt></ruby>して口ごもりたもうや直ちにまた身を座に投げハンケチを顔に当てたまいぬ。その手のいたくふるえるさまわが目にも知れければ、かの君顧みたまいて始めて怪しと思う色を<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>の中に示したまえり。

乗る客、下りる客の雑踏の間をわれら<ruby><rb>大股</rb><rt>おおまた</rt></ruby>に歩みて立ち去り、停車場より波止場まで、波止場より南洋丸まで二人<ruby><rb>一言</rb><rt>ひとこと</rt></ruby>も交えざりき。

船に<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>りしころは日ようやく暮れて東の空には月いで、わが影淡く甲板に落ちたり。卓あり、粗末なる<ruby><rb>椅子</rb><rt>いす</rt></ruby>二個を備え、主と客とをまてり、<ruby><rb>玻璃</rb><rt>はり</rt></ruby>製の<ruby><rb>水瓶</rb><rt>びん</rt></ruby>とコップとは雪白なる<ruby><rb>被布</rb><rt>カバー</rt></ruby>の上に置かる。二郎は手早くコップに水を<ruby><rb>注</rb><rt>つ</rt></ruby>ぎて一口に飲み干し、身を椅子に投ぐるや、貞二と叫びぬ。

声高く<ruby><rb>応</rb><rt>いらえ</rt></ruby>してここに駆け来る男は、色黒く骨たくましき若者なり、二郎は<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>みつ、早く早くと優しく促せり。若者はただいまと答え身を<ruby><rb>回</rb><rt>めぐ</rt></ruby>らしてかなたに去りぬ。二郎、空腹ならずや。われ、物言うも苦し。二人は相見て笑いぬ、二郎が<ruby><rb>煙草</rb><rt>シガー</rt></ruby>には火うつされたり。

<ruby><rb>今宵</rb><rt>こよい</rt></ruby>は月の光を<ruby><rb>杯</rb><rt>さかずき</rt></ruby>に<ruby><rb>酌</rb><rt>く</rt></ruby>みて快く飲まん、思うことを語り尽くして声高く笑いたし、と二郎は<ruby><rb>心地</rb><rt>ここち</rt></ruby>よげに東の空を仰ぎぬ。われ、こしかた行く末を語らば<ruby><rb>二夜</rb><rt>ふたよ</rt></ruby>を重ぬとも尽きざらん、行く末は神知りたもう、ただ<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>を<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>の物語となすべし、泣くも笑うもたれをはばからんや。

二郎、早く早く貞二、と叫びてまた快く笑い、こしかたは夢のみ、夢を語るに泣くは愚かなり。われ、ともかくも早く飲み早く食わずば泣くのほかあらず。

間もなく貞二が運ぶ<ruby><rb>酒肴</rb><rt>しゅこう</rt></ruby>整いければ、われまず二郎がために<ruby><rb>杯</rb><rt>さかずき</rt></ruby>を<ruby><rb>挙</rb><rt>あ</rt></ruby>げてその健康を祝し、二郎次にわがために杯を挙げかくて二人ひとしく高く杯を月光にかざしてわが<ruby><rb>倶楽部</rb><rt>クラブ</rt></ruby>の万歳を祝しぬ。

二郎はげに泣かざるなり、貴嬢が上を語りいで、こし<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>の事に及べど、かれはただ夢みるごときまなざしにて杯の底をながめ、哀れなる少女よとかこつのみ。ああ時よ！。時の力は不思議なるかな、一年余りの月日は二郎が燃ゆるごとき恋を変えて一片の<ruby><rb>憐</rb><rt>あわれ</rt></ruby>みとなしぬ。かれが沸騰せし心の海、今は春の<ruby><rb>霞</rb><rt>かす</rt></ruby>める波平らかに貴嬢はただ愛らしき、あわれなる<ruby><rb>少女</rb><rt>おとめ</rt></ruby>富子の姿となりてこれに映れるのみ。されどかれも年若き男なり、時にはわが語る言葉の<ruby><rb>端々</rb><rt>はしはし</rt></ruby>に<ruby><rb>喚</rb><rt>よ</rt></ruby>びさまされて旧歓の<ruby><rb>哀情</rb><rt>かなしみ</rt></ruby>に<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>えやらず、貴嬢がこの姿をかき消すこともあれど、要するに哀れの<ruby><rb>少女</rb><rt>おとめ</rt></ruby>よとかこつ言葉は地震の夜の二郎にはあらず、燃ゆる恋はいつしか静かなる憐みと変われり。されど<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>、こはわが<ruby><rb>期</rb><rt>ご</rt></ruby>しいたる変化なるのみ。

今日汽車の内なる<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>苦悩</rb><rt>くるしみ</rt></ruby>は見るに忍びざりき、かく言いて二郎は<ruby><rb>眉</rb><rt>まゆ</rt></ruby>をひそめ、杯をわれにすすめぬ。<ruby><rb>泡立</rb><rt>あわた</rt></ruby>つ杯は月の光に凝りて<ruby><rb>琥珀</rb><rt>こはく</rt></ruby>の<ruby><rb>珠</rb><rt>たま</rt></ruby>のようなり。二郎もわれもすでに耳熱し気<ruby><rb>昂</rb><rt>あが</rt></ruby>れり。月はさやかに照りて海も<ruby><rb>陸</rb><rt>くが</rt></ruby>もおぼろにかすみ、ここかしこの<ruby><rb>舷燈</rb><rt>げんとう</rt></ruby>は星にも似たり。

げに見るに忍びざりき、されど彼女自ら招く<ruby><rb>報酬</rb><rt>むくい</rt></ruby>なるをいかにせん、わがこの言葉は二郎のよろこぶところにあらず。

二郎、君は<ruby><rb>報酬</rb><rt>むくい</rt></ruby>と言うや、何の報酬ぞ。

われ、人の愛を盗みし報酬なり。

二郎はしばし黙して月を仰ぎつ、前なる<ruby><rb>杯</rb><rt>さかずき</rt></ruby>を挙げ光にかざせば珠のごとき色かれが額に落ちぬ。しからば愛を盗まれし者の<ruby><rb>報酬</rb><rt>むくい</rt></ruby>は何ぞと言いつつ飲み干せり。われ、<ruby><rb>哀</rb><rt>かな</rt></ruby>しき心にその<ruby><rb>美酒</rb><rt>うまざけ</rt></ruby>の<ruby><rb>浸</rb><rt>し</rt></ruby>み渡る心地ならめ。二郎は歓然として笑いまた月を仰ぎぬ。

この時<ruby><rb>檣</rb><rt>ほばしら</rt></ruby>のかなたに立つ人あり、月を背にして立てばその顔は知り難し。突然こなたに向きて、しからば問いまいらせん、愛の盗人もし何の<ruby><rb>苦悩</rb><rt>くるしみ</rt></ruby>をも自ら覚えで浮世を歌い暮らさばいかに、これも何かの報酬あるべきか。

二郎は高く笑いてわが顔をながめ、わが答えをまつらんごとし。問いの<ruby><rb>主</rb><rt>あるじ</rt></ruby>はわれ聞き覚えある声とは知れど思いいでず。<ruby><rb>檣</rb><rt>ほばしら</rt></ruby>の方に身を突きいだして、<ruby><rb>御</rb><rt>おん</rt></ruby>問いに答えまいらすはやすし、こなたに進みてまず杯を受けたまえといえば、二郎は、来たれ来たれと手招きせり。

檣の陰より現われしは<ruby><rb>一個</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の大男なり。

見忘れたもうなと言いもおわらず卓の横に立つは片目の十蔵ならんとは。二郎は椅子を離れ手を<ruby><rb>拍</rb><rt>う</rt></ruby>って笑いぬ。

いかで忘るべきと杯を十蔵の前に置き、飲み干してわれに与えよ再会を祝せん。

十蔵はわれを<ruby><rb>寿</rb><rt>ことぶ</rt></ruby>きて杯を飲み干しつ、片目一人、この船に加わりいることをかねて知りたまいしやと問う。われ、なんじの影地震の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の間に消え<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>せぬと聞き、かの時の挙動など思い合わして大方は<ruby><rb>推</rb><rt>すい</rt></ruby>しいたれどかく相見ては今さらのようにうれし。

かつて酒量少なく言葉少なかりし十蔵は海と空との世界に呼吸する一年余りにてよく飲みよく語り高く笑い<ruby><rb>拳</rb><rt>こぶし</rt></ruby>もて卓をたたき鼻歌うたいつつ<ruby><rb>足尖</rb><rt>つまさき</rt></ruby>もて拍子取る<ruby><rb>漢子</rb><rt>おとこ</rt></ruby>と変わりぬ。かれが貴嬢をば盗み去ってこの船に連れ来たらばやと叫びし時は二郎もわれも耳をふさぎぬ。かれの説によれば、貴嬢はもと心順なる<ruby><rb>少女</rb><rt>おとめ</rt></ruby>なれば境によりてその情を動かすがゆえに南洋丸に乗せて一年が間、浮世の風より救い出さば必ず<ruby><rb>御</rb><rt>おん</rt></ruby>顔にふさわしき天津乙女となりたもうとの事なり、われはたやすくこれを信ずるあたわざるのみ。

十蔵はその片目を細くして小歌うたいつ、たちまち卓を打ちて、君よかの問いの答えはいかにしたまいしとその片目をみはりぬ。二郎はいたく<ruby><rb>酔</rb><rt>え</rt></ruby>い、椅子の<ruby><rb>背</rb><rt>うしろ</rt></ruby>に腕を掛けて<ruby><rb>夢現</rb><rt>ゆめうつつ</rt></ruby>の境にありしが、急に頭をあげて、さなりさなりと言い、再び<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>を閉じ頭を<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れたり。

もし君が言わるるごとくば世には<ruby><rb>報酬</rb><rt>むくい</rt></ruby>なくして人の愛を盗みおおせし男女はなはだ多しと、十蔵はいきまきぬ。

われ、なんじの妻のごときをいえるにや。

あらず、あらず、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>は犬にかまれて<ruby><rb>亡</rb><rt>う</rt></ruby>せぬ、恐ろしき<ruby><rb>報酬</rb><rt>むくい</rt></ruby>を得たりと答えて十蔵は<ruby><rb>哄然</rb><rt>こうぜん</rt></ruby>と笑うその笑声は<ruby><rb>街</rb><rt>ちまた</rt></ruby>多き<ruby><rb>陸</rb><rt>くが</rt></ruby>のものにあらず。

二郎は<ruby><rb>頭</rb><rt>こうべ</rt></ruby>あげて、しからばかのふびんなる<ruby><rb>少女</rb><rt>おとめ</rt></ruby>もついには犬にかまるべきか。

犬や犬や浮世の<ruby><rb>街</rb><rt>ちまた</rt></ruby>にさすろうもの犬ならざるいくばくぞ、かみつかまれつその日と<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>を送り、そのほゆる声騒がしく、とてもわれらの住み得べきにあらず、船を家となし風と波とに命を託す、安ければ買い高ければ売り、酒あれば飲み、大声あげて歌うもわがために耳傾くるは大空の星のみ――月さゆる夜は風清し、はてなき海に帆を揚げて――ああ君はこの歌を知りたもうや――月さゆる夜は風清し――右を見るも左を見るも島影一つ見えぬ<ruby><rb>大海原</rb><rt>おおうなばら</rt></ruby>に帆を揚げ風斜めに吹けば船軽く傾き月さえにさえて波は黄金を砕く、この時<ruby><rb>舷</rb><rt>ふなばた</rt></ruby>に立ちてこの歌をうたうわが<ruby><rb>情</rb><rt>こころ</rt></ruby>を君知りたもうや、げに<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>を卑しみ海を<ruby><rb>懼</rb><rt>おそ</rt></ruby>れぬものならではいかでこのこころを知らんや、ああされど君は知りたもう――

十蔵はその<ruby><rb>杯</rb><rt>さかずき</rt></ruby>を干してわが前に置き、――されど君は知りたもうと繰り返せり。

この時二郎は静かに頭をあげて月を仰ぎしが急に身を起こしてかなたこなたと歩みつつ、ああ心地よき夜やと言い、皿よりパインアップルの太き一片を取りて口に入れつ、われを顧みて、なんじその杯を干してわれに与えずや。かれはわが杯を受けて心地よげに飲み干し、大空を仰ぎて、愛盗まれし者の受くべき<ruby><rb>報酬</rb><rt>むくい</rt></ruby>はげに幸いなりき、十蔵なんじもその一人ならずやと杯を十蔵が前に置きぬ。十蔵は半ば眠りて<ruby><rb>応</rb><rt>こた</rt></ruby>えなし。片目を<ruby><rb>微</rb><rt>かす</rt></ruby>かに開きしもまた閉じたり。

夜はいよいよふけ月はますますさえ、市街の物音もやや静まりぬ。二郎は欄に<ruby><rb>倚</rb><rt>よ</rt></ruby>りわれは帆綱に腰かけしまま深き思いに沈みしばしは言葉なかりき。なんじはまことに幸いなる<ruby><rb>報酬</rb><rt>むくい</rt></ruby>を得たりと思うや二郎、とわれは二郎の顔を仰ぎて問いぬ。

二郎は目を細くして月を仰ぎつ、うれしき報酬とは思わず、されどかの少女をふびんなりと想えば限りなき哀れを覚え、われに<ruby><rb>負</rb><rt>そむ</rt></ruby>きし挙動など忘れはて、ただ<ruby><rb>懐</rb><rt>なつ</rt></ruby>かしさに<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>えず、げにふびんなるはかの少女なり。

二郎しからばなんじにまいらすべき一<ruby><rb>品</rb><rt>しな</rt></ruby>ありと、かねて用意せる<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>が写真のポッケットより取り出して二郎が手に渡しぬ。何心なく受け取りてかれはしばし言葉なくながめ入りぬ、月の光は冷ややかに<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>が姿を照らせり。

そはなんじが叔母に託して昨年の夏の初め、品川出帆の朝、わがもとに送りたる品なり、今再びこれをなんじに<ruby><rb>還</rb><rt>かえ</rt></ruby>さん、なんじはなお手もとに置き難しと言うや、かく言いしわが言葉は短けれどその<ruby><rb>意</rb><rt>こころ</rt></ruby>は長し。

二郎はなお言葉なくながめ入りぬ。

げにかたじけなしと軽く<ruby><rb>戴</rb><rt>いただ</rt></ruby>き<ruby><rb>内衣兜</rb><rt>うちかくし</rt></ruby>に入れて目を閉じたり。

二郎がこの言葉はきわめて短くこの<ruby><rb>挙動</rb><rt>ふるまい</rt></ruby>ははなはだ単純なれど、その深き<ruby><rb>意</rb><rt>こころ</rt></ruby>はたやすく<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>の知り得ざるところなり。

なんじはげにわが友なりと二郎はわが手を堅く握りて言えり、その声はふるいぬ。われこの時二郎に向かって、よししからばわが言うをきけ、人は到底陸の動物なり、かつなんじはわれらと共になすべき<ruby><rb>業</rb><rt>わざ</rt></ruby>を有すと言い放つを願わざりしにはあらねど、されど二郎ほどの男、わが言葉によりて感憤するほどの不覚をなさじ、かれ必ずかれの志あり、海を<ruby><rb>懼</rb><rt>おそ</rt></ruby>れず陸を懼れずなさんと欲するところをなすはこの若者なるをわれ知れば、ただしばしそのなすところに任さんのみと思いてやみぬ。

二郎はわれを導きてその<ruby><rb>船室</rb><rt>ケビン</rt></ruby>に至り、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>の写真取り出して写真掛けなるわが写真の下にはさみ、われを顧みてほほえみつ、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>またわれらの中に帰り来たりぬといえり。この言葉は短けれどその<ruby><rb>意</rb><rt>こころ</rt></ruby>は長し――

この書状は例によりてかの人に託すべけれど、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>が手に届くは必ず数日の後なるべし、<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>もしかの君に示さんとならば、そは<ruby><rb>貴嬢</rb><rt>きみ</rt></ruby>の自由なり、われには何の<ruby><rb>関</rb><rt>かかわ</rt></ruby>りもなし。

（明治三十年十一月作）