Soranoha

コドモノスケッチ帖

コドモノスケッチちょう

竹久 夢二

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表紙

太郎「鶴つるがカアカアつて啼ないてるの、あれ泣ないてるんですか、おぢさん」

おぢさん「泣ないてるんぢやない、うれしくて歌うたつてるんです。ほらあの雄をすの鶴つるがカアつていうとすぐ雌めすの鶴つるがカアカアつていうだろう。そら、ね。カア、カアカア、カア、カアカアつてね」

太郎「おかしいなあ、それぢや二疋にひきで合奏がつそうしてるんですねえ」

おぢさん「ほうら、また向むかうでもはじめた」

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つるの挿絵

お山やまの お山やまの 兎太郎うさたろさん

お前まへの耳みヽは   なぜ長ながい。

枇杷びはの若葉わかばをたべたので

それゆへお耳みヽが長なごござる。

お山やまの お山やまの 兎太郎うさたろさん

何なにがそんなに怖こをござる。

びつくり草ぐさではないけれど

私わたしは風かぜが怖こをござる。

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うさぎの挿絵

太郎「おまへは虎とらの従兄いとこなのかへ」

へう「へ〻、まあそんなもんです。これでも昔むかしは兄弟きようだいだつたんですがね。加藤清正公かとうきよまさこうが朝鮮征伐ちようせんせいばつにいらした時とき、私わたくしの先祖せんぞが道案内みちあんないをしたので、そのお礼れいに清正公きよまさこうの紋所もんどころをこうして身体からだへつけて下くだすつて代々だい〱まあこうして宝物ほうもつにしてゐるやうなわけですよ」

太郎「なるほどそうかねえ、道理どうりで清正きよまさの紋もんとおんなじだとおもつたよ」

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ひょうの挿絵

梟ふくろうは何なにも言いはぬ。

世界中せかいぢうの子供こどもがみんな眠ねむつた時とき

お月様つきさま何なにしてる、お星様ほしさま何なにしてる。

夜よる、眼めの見みえる梟ふくろうは

知しつてるくせに何なにも言いはない。

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ふくろうの挿絵

昔むかし、「う」のお母かあさんが子供こどもを産うむ時とき、近所きんじよに火事くわじがあつたんで、たべかけてゐた魚さかなを「う呑のみ」にして迯にげだしたさうです。ほんとだかどうだか知しりません。うそだと思おもつたら先生せんせいに訊きいてごらん。先生せんせいが御存ごぞんじなかつたら「う」に聴きいてごらんなさい。

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うの挿絵

黒猫「おまへさんなんざあ器量きりようは好いいし、おとなしいから人ひとに可愛かあいがられて幸福しあはせといふものさ」

斑猫「あらまあ、あんなことを、おなじ猫ねこでも女をんなになんぞ生うまれてはつまりませんわ」

黒猫「どうしてなか〱、私わたしなんざあ、自分じぶんで自分じぶんの糊口くちすぎをしなきやあならないんですからやりきれやせんや」

斑猫「それだから結構けつこうですわ。夜よるなんかでも、あなたは毛色けいろがお黒くろいから鼻はなの頭あたまへ御飯粒ごはんつぶをくつつけて口くちをあいてゐれば鼠ねづさんは黒くろい所ところに白しろいものがあるので喜よろこんで食たべに来くると食たべられるつていふぢやございませんか。そんなことはとても私わたしたちには出来できませんわ」

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ねこの挿絵

雪ゆきの降ふる日ひは

べにす※[#濁点付きの二の字点、コマ10-右-2]め

紅あかい木この実みが

たべたさに

そつと出でて見みる

いぢらしさ。

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べにすずめの挿絵

太郎「おぢさん狐きつねは化ばかしませんか」

動物園のおぢさん「私わたしはまだ化ばかされた事ことはない」

太郎「おぢさん、この狐きつねは雄をすと雌めすですか」

おぢさん「さうです」

太郎「それぢや、狐きつねのお嫁入よめいりの時とき雨あめが降ふりましたか」

おぢさん「この狐きつねたちは動物園どうぶつゑんへ来くるまへにもう嫁よめいりしたのです」

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きつねの挿絵

何時いつ来きて見みても

泣ないてゐる。

何なにが悲かなしゆて

お泣なきやるぞ。

悲かなしいことはないけれど

生うまれ故郷こけうが

なつかしい。

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ぞうの挿絵

………たべてもすぐにかへらずに

ぽつぽぽつぽとないて遊あそべ………

………いつしよに遊あそぼとおもへども

下駄げたや足駄あしだの坊ぼつちやんに

足あしを踏ふまれて痛いたいゆへ

屋根やねのうへから見みてゐましよ………

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はとの挿絵

一疋ぴきの小猿こざるが「おれのお父様とつちあんはおまへ豪えらいんだぜ、兎うさぎと喧嘩けんくわをして勝かつたよ」と言いひました。すると他ほかの小猿こざるが「おれの父様ちやんはもつと豪えらいや、鬼おにヶ島しまを征伐せいばつにいつたんだもの」「うそだあ、ありや昔むかしの事ことぢやないか」「うそぢやありませんよだ。それが証拠せうこにはお尻しりのとこに大おほきな刀痕かたなきづがついてらあ」と威張ゐばりました。

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さるの挿絵

鶏にはとりは神様かみさまに夜明よあけを知しらせる事ことを仰付おほせつかつたのが嬉うれしさに、最初さいしよの夜よる、まだお月様つきさまがゆつくりと空そらを遊あそびまはつてゐるのに、時ときを作つくつて啼なきました。それで朝日あさひはびつくらして東ひがしの山やまから出でましたので、お月様つきさまはなごり惜をしいけれどそれきり夜よるに別わかれました。それからといふもの、お月様つきさまは怒おこつて日ひが暮くれると、鶏にはとりの眼めを見みえぬやうにしてしまひました。それで「とりめ」になりました。

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にわとりの挿絵

ほつきよくぐまの おかしさは

いつきて見みても  いや〱と

かぶりを振ふつておりまする。

パンをやつても  いイや いや

肉にくをやつても   いイや いや

かぶりふり〱食たべました。

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ほっきょくぐまの挿絵

お婆ばあさんの独言ひとりごと「おまへも世よが世よならば、将軍様せうぐんさまの御手おてにとまつて、昔むかしは、富士ふじの巻狩まきがりなぞしたものだが、今いまぢや梟ふくろうと一所いつしよにこんなところへか※[#濁点付きの二の字点、コマ17-右-3]んでるのは辛つらいだろうの。したが、これも時代ときよとあきらめるが好いいぞよ。これさ、うの目めたかの目めつて世間せけんの口くちの端はにか〻るではないか、そんな怖こはい目めはせぬものぢや」

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たかの挿絵

太郎「らくだよ らくだ

なんておまへはなまけものなんだろう。

のらくら のらくらと一日いちにちなまけてゐるではないか」

らくだ「坊ぼつちやん。私わたしが好いい見みせしめです。

あんまりなまけたので昔むかし私わたくしの先祖せんぞは神様かみさまに撲なぐられまして、ごらんの通とほり身体中からだぢう瘤こぶだらけになりました」

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らくだの挿絵

ある猟人かりうどが、山やまへ猟かりにゆきますと、何処どこからか鸚鵡あうむの啼声なきごゑが聞きこえます。声こゑはすれども姿すがたは見みえぬ、猟人かりうどは途方とはうにくれて「おまへはどこにゐる」と言いひますと「わたしはこ〻にゐる」と答こたへた。猟人かりうどは、その無邪気むじやきな鸚鵡あうむを可憐かあいそうに思おもつて撃うたないでつれてかへつて可愛かあいがつて飼かつてやりました。

するとその辺へんに住すんでゐた太郎たらうぢやない、次郎じらうといふ子供こどもが、その鸚鵡あうむを盗ぬすんでポツケツトへ入いれました。

猟人かりうどは鸚鵡あうむがゐないので「おまへはどこへいつた」と言いひますと、鸚鵡あうむは子供こどものポツケツトの中なかで「わたしはこ〻にゐる」と答こたへました。

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おうむの挿絵

鹿しかが小川をがはの水みづの中なかに立たつて、自分じぶんの姿すがたを水みづに映うつして

「おれの角つのはなんて美うつくしいんだらう。だが、この足あしの細ほそいことはどうだろう、もすこし太ふとかつたらなア」と独語ひとりごとを言いつた。そこへ猟人かりうどが来きた。おどろいて鹿しかは迯にげだした。細ほそい足あしのおかげで走はしるわ、走はしるわ、よつぽど遠とほくまで迯にげのびたが、藪やぶのかげでその美うつくしい角つのめが笹さヽに引掛ひつかかつてとう〱猟人かりうどにつかまつたとさ。

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しかの挿絵

太郎たらうは、エソップのなかの、或時あるときライオンが一疋いつぴきの鼠ねづみを捕とつたら、鼠ねづみが「おぢさんわたいのやうな小ちいさなものをいぢめたつてあなたの手柄てがらにもなりますまい」つて言いつたらライオンは「ハヽヽヽなるほどさうだ」つて許ゆるしてやつた。するとある時とき、ライオンが猟人かりうどに捕つかまつて縛しばられたとこへ例れいの鼠ねづみが来きて「おぢさん、待まつといで」と言いつて縛しばつた縄なわを噛切かみきつてやりました。つていふ噺はなしを思出おもひだして「おぢさん、ライオンは馴なれたら鼠ねづみでも喰くひませんか」と動物園どうぶつゑんのおぢさんに聞ききました。すると、おぢさんの答こたへはこうでした「すぐ喰くつちまふ」

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ライオンの挿絵

太郎「だてふはいつも立たつてばかりゐますが、夜よるねる時ときでも立たつてますか」

動物園のおぢさん「夜よるはやつぱりしやがんで眠ねむります」

太郎「象ざうは立たつて眠ねるんでせう」

おぢさん「い〻へ象ざうもすわつて寝ねます」

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だちょうの挿絵

太郎「おぢさん河馬かばは汚きたないねえ」

おぢさん「なぜさ」

太郎「だつて皮かはの穴あなからなんだか赤あかい汁しるが出でるんだもの」

おぢさん「でもあの汁しるがすきな鳥とりがあるとさ。その鳥とりが来くると河馬かばはじつとして、あの毛穴けあなの中なかの黴菌ばいきんを鳥とりがとつてくれるのをまつてゐるんだつてさ。それがその鳥とりの食物しよくもつなのさ」

太郎「汚きたない鳥とりだなあ、なんていふ名な」

おぢさん「知しらない」

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かばの挿絵

太郎「おまへは何処どこから来きたの」

キバタン「印度いんどから来きました」

太郎「印度いんどは黒坊くろんぼばかりゐるのかと思おもつたら、おまへのやうな白しろい鳥とりもゐるのかい」

キバタン「なあに、昔むかしは黒くろかつたんですが、あんまり太陽たいやうの光ひかりがきついもんですからはげてしまつたんです」

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キバタンの挿絵

動物園のおぢさん「ある時とき、白しろい夏服なつふくを着きた巡査じゆんさが、剣けんか何なんかでこの虎とらをおどかしたことがありました。それからといふもの白しろい服ふくを着きた巡査じゆんさが来くると怒おこります」

太郎「おぢさん、虎とらはよく覚おぼえてゐますね」

おぢさん「一度いちどそんなことがあると決けつして忘わすれません」

太郎「虎とらが客きやくに向むかつて放尿ほうねうしてもおまはりさんは叱しからないんですか」

おぢさん「虎とらがおまはりさんを叱しかります」

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とらの挿絵

驚おどろきやすい白鳥はくてうよ。

何なにをそんなにおどろいて鳴なくのだ。

青あほい澄すんだ空そらには何なにもないではないか。

白しろく淀よどんだ沼ぬまには何なにもゐはしないではないか。

いえ〱。青あほい空そらを

あれ、あんな化物雲ばけものくもがとびます。

深ふかい水みづの底そこに、

あれ、あんな虫むしが匐はひまわつてゐます。

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はくちょうの挿絵

太郎「おぢさん熊くまが手てを合あはせて拝おがんでるよ」

おぢさん「は〻あ、可憐かあいいものだなあ。動物園どうぶつゑんの中なかでも夜よるなんか熊くまが一番いちばんよく眠ねむるつてね、嚊声いびきごゑが不忍池しのばずのいけまで聞きこへるつてさ」

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くまの挿絵

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ペリカンの挿絵

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裏表紙

底本 / Source edition

底本:「コドモノスケッチ帖 動物園にて」洛陽堂
1912(明治45)年2月24日発行
※近代デジタルライブラリー(http://kindai.ndl.go.jp/)で公開されている当該書籍画像に基づいて、作業しました。
※「旧字、旧仮名で書かれた作品を、現代表記にあらためる際の作業指針」に基づいて、底本の旧字を新字にをあらためました。
※「変体仮名ぞ」「変体仮名え」は、通常の仮名にあらためました。
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」(区点番号5-86)を、大振りにつくっています。
※歴史的仮名遣いから外れた表記、仮名表記の不統一も、底本通り入力しました。
入力:土屋隆
校正:田中敬三
2005年10月1日作成
2013年4月23日修正
青空文庫作成ファイル:
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リリース / Release
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TEI
/works/033229_000212/tei
プレーンテキスト / Plain text
/works/033229_000212/plaintext
書誌 / Bibliography
/works/033229_000212/

竹久 夢二「コドモノスケッチ帖──動物園にて」(新字旧仮名)、底本『コドモノスケッチ帖』洛陽堂、1912年。Soranoha Aozora Bunko TEI Corpus, 033229_000212, release 913b24012e16. https://doi.org/10.5281/zenodo.22718079

引用のしかた / How to cite