

  


太郎「<ruby><rb>鶴</rb><rt>つる</rt></ruby>がカアカアつて<ruby><rb>啼</rb><rt>な</rt></ruby>いてるの、あれ<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いてるんですか、おぢさん」

おぢさん「<ruby><rb>泣</rb><rt>ない</rt></ruby>てるんぢやない、うれしくて<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>つてるんです。ほらあの<ruby><rb>雄</rb><rt>をす</rt></ruby>の<ruby><rb>鶴</rb><rt>つる</rt></ruby>がカアつていうとすぐ<ruby><rb>雌</rb><rt>めす</rt></ruby>の<ruby><rb>鶴</rb><rt>つる</rt></ruby>がカアカアつていうだろう。そら、ね。カア、カアカア、カア、カアカアつてね」

太郎「おかしいなあ、それぢや<ruby><rb>二疋</rb><rt>にひき</rt></ruby>で<ruby><rb>合奏</rb><rt>がつそう</rt></ruby>してるんですねえ」

おぢさん「ほうら、また<ruby><rb>向</rb><rt>むかう</rt></ruby>でもはじめた」



  


お<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の　お<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の　<ruby><rb>兎太郎</rb><rt>うさたろ</rt></ruby>さん

お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>の<ruby><rb>耳</rb><rt>みヽ</rt></ruby>は　　　なぜ<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い。

<ruby><rb>枇杷</rb><rt>びは</rt></ruby>の<ruby><rb>若葉</rb><rt>わかば</rt></ruby>をたべたので

それゆへお<ruby><rb>耳</rb><rt>みヽ</rt></ruby>が<ruby><rb>長</rb><rt>なご</rt></ruby>ござる。

お<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の　お<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の　<ruby><rb>兎太郎</rb><rt>うさたろ</rt></ruby>さん

<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>がそんなに<ruby><rb>怖</rb><rt>こを</rt></ruby>ござる。

びつくり<ruby><rb>草</rb><rt>ぐさ</rt></ruby>ではないけれど

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>怖</rb><rt>こを</rt></ruby>ござる。



  


太郎「おまへは<ruby><rb>虎</rb><rt>とら</rt></ruby>の<ruby><rb>従兄</rb><rt>いとこ</rt></ruby>なのかへ」

へう「へ〻、まあそんなもんです。これでも<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>は<ruby><rb>兄弟</rb><rt>きようだい</rt></ruby>だつたんですがね。<ruby><rb>加藤清正公</rb><rt>かとうきよまさこう</rt></ruby>が<ruby><rb>朝鮮征伐</rb><rt>ちようせんせいばつ</rt></ruby>にいらした<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>先祖</rb><rt>せんぞ</rt></ruby>が<ruby><rb>道案内</rb><rt>みちあんない</rt></ruby>をしたので、そのお<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>に<ruby><rb>清正公</rb><rt>きよまさこう</rt></ruby>の<ruby><rb>紋所</rb><rt>もんどころ</rt></ruby>をこうして<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>へつけて<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>すつて<ruby><rb>代々</rb><rt>だい〱</rt></ruby>まあこうして<ruby><rb>宝物</rb><rt>ほうもつ</rt></ruby>にしてゐるやうなわけですよ」

太郎「なるほどそうかねえ、<ruby><rb>道理</rb><rt>どうり</rt></ruby>で<ruby><rb>清正</rb><rt>きよまさ</rt></ruby>の<ruby><rb>紋</rb><rt>もん</rt></ruby>とおんなじだとおもつたよ」



  


<ruby><rb>梟</rb><rt>ふくろう</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>も<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>はぬ。

<ruby><rb>世界中</rb><rt>せかいぢう</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>がみんな<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>つた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>

お<ruby><rb>月様</rb><rt>つきさま</rt></ruby><ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>してる、お<ruby><rb>星様</rb><rt>ほしさま</rt></ruby><ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>してる。

<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>、<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える<ruby><rb>梟</rb><rt>ふくろう</rt></ruby>は

<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つてるくせに<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>も<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>はない。



  


<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>、「う」のお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>産</rb><rt>う</rt></ruby>む<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじよ</rt></ruby>に<ruby><rb>火事</rb><rt>くわじ</rt></ruby>があつたんで、たべかけてゐた<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>を「う<ruby><rb>呑</rb><rt>のみ</rt></ruby>」にして<ruby><rb>迯</rb><rt>にげ</rt></ruby>だしたさうです。ほんとだかどうだか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りません。うそだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つたら<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>に<ruby><rb>訊</rb><rt>き</rt></ruby>いてごらん。<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>が<ruby><rb>御存</rb><rt>ごぞん</rt></ruby>じなかつたら「う」に<ruby><rb>聴</rb><rt>き</rt></ruby>いてごらんなさい。



  


黒猫「おまへさんなんざあ<ruby><rb>器量</rb><rt>きりよう</rt></ruby>は<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いし、おとなしいから<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>可愛</rb><rt>かあい</rt></ruby>がられて<ruby><rb>幸福</rb><rt>しあはせ</rt></ruby>といふものさ」

斑猫「あらまあ、あんなことを、おなじ<ruby><rb>猫</rb><rt>ねこ</rt></ruby>でも<ruby><rb>女</rb><rt>をんな</rt></ruby>になんぞ<ruby><rb>生</rb><rt>うま</rt></ruby>れてはつまりませんわ」

黒猫「どうしてなか〱、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>なんざあ、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>で<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>糊口</rb><rt>くちすぎ</rt></ruby>をしなきやあならないんですからやりきれやせんや」

斑猫「それだから<ruby><rb>結構</rb><rt>けつこう</rt></ruby>ですわ。<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>なんかでも、あなたは<ruby><rb>毛色</rb><rt>けいろ</rt></ruby>がお<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いから<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>へ<ruby><rb>御飯粒</rb><rt>ごはんつぶ</rt></ruby>をくつつけて<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>をあいてゐれば<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねづ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いものがあるので<ruby><rb>喜</rb><rt>よろ</rt></ruby>こんで<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べに<ruby><rb>来</rb><rt>く</rt></ruby>ると<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べられるつていふぢやございませんか。そんなことはとても<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちには<ruby><rb>出来</rb><rt>でき</rt></ruby>ませんわ」



  


<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>る<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は

べにすめ

<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>木</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>が

たべたさに

そつと<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る

いぢらしさ。



  


太郎「おぢさん<ruby><rb>狐</rb><rt>きつね</rt></ruby>は<ruby><rb>化</rb><rt>ばか</rt></ruby>しませんか」

動物園のおぢさん「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はまだ<ruby><rb>化</rb><rt>ばか</rt></ruby>された<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>はない」

太郎「おぢさん、この<ruby><rb>狐</rb><rt>きつね</rt></ruby>は<ruby><rb>雄</rb><rt>をす</rt></ruby>と<ruby><rb>雌</rb><rt>めす</rt></ruby>ですか」

おぢさん「さうです」

太郎「それぢや、<ruby><rb>狐</rb><rt>きつね</rt></ruby>のお<ruby><rb>嫁入</rb><rt>よめいり</rt></ruby>の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby><ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>りましたか」

おぢさん「この<ruby><rb>狐</rb><rt>きつね</rt></ruby>たちは<ruby><rb>動物園</rb><rt>どうぶつゑん</rt></ruby>へ<ruby><rb>来</rb><rt>く</rt></ruby>るまへにもう<ruby><rb>嫁</rb><rt>よめ</rt></ruby>いりしたのです」



  


<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby><ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>て<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ても

<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いてゐる。

<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>が<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しゆて

お<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>きやるぞ。

<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しいことはないけれど

<ruby><rb>生</rb><rt>うま</rt></ruby>れ<ruby><rb>故郷</rb><rt>こけう</rt></ruby>が

なつかしい。



  


………たべてもすぐにかへらずに

ぽつぽぽつぽとないて<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>べ………

………いつしよに<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ぼとおもへども

<ruby><rb>下駄</rb><rt>げた</rt></ruby>や<ruby><rb>足駄</rb><rt>あしだ</rt></ruby>の<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼつ</rt></ruby>ちやんに

<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>まれて<ruby><rb>痛</rb><rt>いた</rt></ruby>いゆへ

<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>のうへから<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てゐましよ………



  


一<ruby><rb>疋</rb><rt>ぴき</rt></ruby>の<ruby><rb>小猿</rb><rt>こざる</rt></ruby>が「おれのお<ruby><rb>父様</rb><rt>とつちあん</rt></ruby>はおまへ<ruby><rb>豪</rb><rt>えらい</rt></ruby>んだぜ、<ruby><rb>兎</rb><rt>うさぎ</rt></ruby>と<ruby><rb>喧嘩</rb><rt>けんくわ</rt></ruby>をして<ruby><rb>勝</rb><rt>か</rt></ruby>つたよ」と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひました。すると<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>の<ruby><rb>小猿</rb><rt>こざる</rt></ruby>が「おれの<ruby><rb>父様</rb><rt>ちやん</rt></ruby>はもつと<ruby><rb>豪</rb><rt>えら</rt></ruby>いや、<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>ヶ<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>を<ruby><rb>征伐</rb><rt>せいばつ</rt></ruby>にいつたんだもの」「うそだあ、ありや<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>ぢやないか」「うそぢやありませんよだ。それが<ruby><rb>証拠</rb><rt>せうこ</rt></ruby>にはお<ruby><rb>尻</rb><rt>しり</rt></ruby>のとこに<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>刀痕</rb><rt>かたなきづ</rt></ruby>がついてらあ」と<ruby><rb>威張</rb><rt>ゐば</rt></ruby>りました。



  


<ruby><rb>鶏</rb><rt>にはとり</rt></ruby>は<ruby><rb>神様</rb><rt>かみさま</rt></ruby>に<ruby><rb>夜明</rb><rt>よあけ</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせる<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>仰付</rb><rt>おほせつ</rt></ruby>かつたのが<ruby><rb>嬉</rb><rt>うれ</rt></ruby>しさに、<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>、まだお<ruby><rb>月様</rb><rt>つきさま</rt></ruby>がゆつくりと<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びまはつてゐるのに、<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>を<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>つて<ruby><rb>啼</rb><rt>な</rt></ruby>きました。それで<ruby><rb>朝日</rb><rt>あさひ</rt></ruby>はびつくらして<ruby><rb>東</rb><rt>ひがし</rt></ruby>の<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ましたので、お<ruby><rb>月様</rb><rt>つきさま</rt></ruby>はなごり<ruby><rb>惜</rb><rt>を</rt></ruby>しいけれどそれきり<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>に<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れました。それからといふもの、お<ruby><rb>月様</rb><rt>つきさま</rt></ruby>は<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>つて<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れると、<ruby><rb>鶏</rb><rt>にはとり</rt></ruby>の<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えぬやうにしてしまひました。それで「とりめ」になりました。



  


ほつきよくぐまの　おかしさは

いつきて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ても　　いや〱と

かぶりを<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>つておりまする。

パンをやつても　　いイや　いや

<ruby><rb>肉</rb><rt>にく</rt></ruby>をやつても　　　いイや　いや

かぶりふり〱<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べました。



  


お<ruby><rb>婆</rb><rt>ばあ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>独言</rb><rt>ひとりごと</rt></ruby>「おまへも<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>が<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>ならば、<ruby><rb>将軍様</rb><rt>せうぐんさま</rt></ruby>の<ruby><rb>御手</rb><rt>おて</rt></ruby>にとまつて、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>は、<ruby><rb>富士</rb><rt>ふじ</rt></ruby>の<ruby><rb>巻狩</rb><rt>まきがり</rt></ruby>なぞしたものだが、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>ぢや<ruby><rb>梟</rb><rt>ふくろう</rt></ruby>と<ruby><rb>一所</rb><rt>いつしよ</rt></ruby>にこんなところへかんでるのは<ruby><rb>辛</rb><rt>つら</rt></ruby>いだろうの。したが、これも<ruby><rb>時代</rb><rt>ときよ</rt></ruby>とあきらめるが<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>いぞよ。これさ、うの<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>たかの<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>つて<ruby><rb>世間</rb><rt>せけん</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>の<ruby><rb>端</rb><rt>は</rt></ruby>にか〻るではないか、そんな<ruby><rb>怖</rb><rt>こは</rt></ruby>い<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>はせぬものぢや」



  


太郎「らくだよ　らくだ

なんておまへはなまけものなんだろう。

のらくら　のらくらと<ruby><rb>一日</rb><rt>いちにち</rt></ruby>なまけてゐるではないか」

らくだ「<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼつ</rt></ruby>ちやん。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せしめです。

あんまりなまけたので<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby><ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>先祖</rb><rt>せんぞ</rt></ruby>は<ruby><rb>神様</rb><rt>かみさま</rt></ruby>に<ruby><rb>撲</rb><rt>なぐ</rt></ruby>られまして、ごらんの<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り<ruby><rb>身体中</rb><rt>からだぢう</rt></ruby><ruby><rb>瘤</rb><rt>こぶ</rt></ruby>だらけになりました」



  


ある<ruby><rb>猟人</rb><rt>かりうど</rt></ruby>が、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>へ<ruby><rb>猟</rb><rt>かり</rt></ruby>にゆきますと、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>からか<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>あうむ</rt></ruby>の<ruby><rb>啼声</rb><rt>なきごゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>えます。<ruby><rb>声</rb><rt>こゑ</rt></ruby>はすれども<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えぬ、<ruby><rb>猟人</rb><rt>かりうど</rt></ruby>は<ruby><rb>途方</rb><rt>とはう</rt></ruby>にくれて「おまへはどこにゐる」と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひますと「わたしはこ〻にゐる」と<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へた。<ruby><rb>猟人</rb><rt>かりうど</rt></ruby>は、その<ruby><rb>無邪気</rb><rt>むじやき</rt></ruby>な<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>あうむ</rt></ruby>を<ruby><rb>可憐</rb><rt>かあい</rt></ruby>そうに<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つて<ruby><rb>撃</rb><rt>うた</rt></ruby>ないでつれてかへつて<ruby><rb>可愛</rb><rt>かあい</rt></ruby>がつて<ruby><rb>飼</rb><rt>かつ</rt></ruby>てやりました。

するとその<ruby><rb>辺</rb><rt>へん</rt></ruby>に<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでゐた<ruby><rb>太郎</rb><rt>たらう</rt></ruby>ぢやない、<ruby><rb>次郎</rb><rt>じらう</rt></ruby>といふ<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が、その<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>あうむ</rt></ruby>を<ruby><rb>盗</rb><rt>ぬす</rt></ruby>んでポツケツトへ<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れました。

<ruby><rb>猟人</rb><rt>かりうど</rt></ruby>は<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>あうむ</rt></ruby>がゐないので「おまへはどこへいつた」と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひますと、<ruby><rb>鸚鵡</rb><rt>あうむ</rt></ruby>は<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>のポツケツトの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で「わたしはこ〻にゐる」と<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へました。



  


<ruby><rb>鹿</rb><rt>しか</rt></ruby>が<ruby><rb>小川</rb><rt>をがは</rt></ruby>の<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>に<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>して

「おれの<ruby><rb>角</rb><rt>つの</rt></ruby>はなんて<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいんだらう。だが、この<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>の<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>いことはどうだろう、もすこし<ruby><rb>太</rb><rt>ふと</rt></ruby>かつたらなア」と<ruby><rb>独語</rb><rt>ひとりごと</rt></ruby>を<ruby><rb>言</rb><rt>いつ</rt></ruby>た。そこへ<ruby><rb>猟人</rb><rt>かりうど</rt></ruby>が<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>た。おどろいて<ruby><rb>鹿</rb><rt>しか</rt></ruby>は<ruby><rb>迯</rb><rt>に</rt></ruby>げだした。<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>い<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>のおかげで<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>るわ、<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>るわ、よつぽど<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>くまで<ruby><rb>迯</rb><rt>に</rt></ruby>げのびたが、<ruby><rb>藪</rb><rt>やぶ</rt></ruby>のかげでその<ruby><rb>美</rb><rt>うつ</rt></ruby>くしい<ruby><rb>角</rb><rt>つの</rt></ruby>めが<ruby><rb>笹</rb><rt>さヽ</rt></ruby>に<ruby><rb>引掛</rb><rt>ひつか</rt></ruby>かつてとう〱<ruby><rb>猟人</rb><rt>かりうど</rt></ruby>につかまつたとさ。



  


<ruby><rb>太郎</rb><rt>たらう</rt></ruby>は、エソップのなかの、<ruby><rb>或時</rb><rt>あるとき</rt></ruby>ライオンが<ruby><rb>一疋</rb><rt>いつぴき</rt></ruby>の<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねづみ</rt></ruby>を<ruby><rb>捕</rb><rt>と</rt></ruby>つたら、<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねづみ</rt></ruby>が「おぢさんわたいのやうな<ruby><rb>小</rb><rt>ち</rt></ruby>いさなものをいぢめたつてあなたの<ruby><rb>手柄</rb><rt>てがら</rt></ruby>にもなりますまい」つて<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つたらライオンは「ハヽヽヽなるほどさうだ」つて<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>してやつた。するとある<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、ライオンが<ruby><rb>猟人</rb><rt>かりうど</rt></ruby>に<ruby><rb>捕</rb><rt>つかま</rt></ruby>つて<ruby><rb>縛</rb><rt>しば</rt></ruby>られたとこへ<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>の<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねづみ</rt></ruby>が<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>て「おぢさん、<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>つといで」と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>縛</rb><rt>しば</rt></ruby>つた<ruby><rb>縄</rb><rt>なわ</rt></ruby>を<ruby><rb>噛切</rb><rt>かみき</rt></ruby>つてやりました。つていふ<ruby><rb>噺</rb><rt>はなし</rt></ruby>を<ruby><rb>思出</rb><rt>おもひだ</rt></ruby>して「おぢさん、ライオンは<ruby><rb>馴</rb><rt>なれ</rt></ruby>たら<ruby><rb>鼠</rb><rt>ねづみ</rt></ruby>でも<ruby><rb>喰</rb><rt>く</rt></ruby>ひませんか」と<ruby><rb>動物園</rb><rt>どうぶつゑん</rt></ruby>のおぢさんに<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。すると、おぢさんの<ruby><rb>答</rb><rt>こたへ</rt></ruby>はこうでした「すぐ<ruby><rb>喰</rb><rt>く</rt></ruby>つちまふ」



  


太郎「だてふはいつも<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つてばかりゐますが、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>ねる<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>でも<ruby><rb>立</rb><rt>たつ</rt></ruby>てますか」

動物園のおぢさん「<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>はやつぱりしやがんで<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>ります」

太郎「<ruby><rb>象</rb><rt>ざう</rt></ruby>は<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて<ruby><rb>眠</rb><rt>ね</rt></ruby>るんでせう」

おぢさん「い〻へ<ruby><rb>象</rb><rt>ざう</rt></ruby>もすわつて<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>ます」



  


太郎「おぢさん<ruby><rb>河馬</rb><rt>かば</rt></ruby>は<ruby><rb>汚</rb><rt>きたな</rt></ruby>いねえ」

おぢさん「なぜさ」

太郎「だつて<ruby><rb>皮</rb><rt>かは</rt></ruby>の<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>からなんだか<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>汁</rb><rt>しる</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>るんだもの」

おぢさん「でもあの<ruby><rb>汁</rb><rt>しる</rt></ruby>がすきな<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>があるとさ。その<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>が<ruby><rb>来</rb><rt>く</rt></ruby>ると<ruby><rb>河馬</rb><rt>かば</rt></ruby>はじつとして、あの<ruby><rb>毛穴</rb><rt>けあな</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>黴菌</rb><rt>ばいきん</rt></ruby>を<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>がとつてくれるのをまつてゐるんだつてさ。それがその<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>の<ruby><rb>食物</rb><rt>しよくもつ</rt></ruby>なのさ」

太郎「<ruby><rb>汚</rb><rt>きたな</rt></ruby>い<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>だなあ、なんていふ<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>」

おぢさん「<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない」



  


太郎「おまへは<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>から<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>たの」

キバタン「<ruby><rb>印度</rb><rt>いんど</rt></ruby>から<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>ました」

太郎「<ruby><rb>印度</rb><rt>いんど</rt></ruby>は<ruby><rb>黒坊</rb><rt>くろんぼ</rt></ruby>ばかりゐるのかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つたら、おまへのやうな<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>もゐるのかい」

キバタン「なあに、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>は<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>かつたんですが、あんまり<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいやう</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>がきついもんですからはげてしまつたんです」



  


動物園のおぢさん「ある<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>夏服</rb><rt>なつふく</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>巡査</rb><rt>じゆんさ</rt></ruby>が、<ruby><rb>剣</rb><rt>けん</rt></ruby>か<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>かでこの<ruby><rb>虎</rb><rt>とら</rt></ruby>をおどかしたことがありました。それからといふもの<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>服</rb><rt>ふく</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>巡査</rb><rt>じゆんさ</rt></ruby>が<ruby><rb>来</rb><rt>く</rt></ruby>ると<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>ります」

太郎「おぢさん、<ruby><rb>虎</rb><rt>とら</rt></ruby>はよく<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えてゐますね」

おぢさん「<ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby>そんなことがあると<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れません」

太郎「<ruby><rb>虎</rb><rt>とら</rt></ruby>が<ruby><rb>客</rb><rt>きやく</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つて<ruby><rb>放尿</rb><rt>ほうねう</rt></ruby>してもおまはりさんは<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>らないんですか」

おぢさん「<ruby><rb>虎</rb><rt>とら</rt></ruby>がおまはりさんを<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>ります」



  


<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>きやすい<ruby><rb>白鳥</rb><rt>はくてう</rt></ruby>よ。

<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>をそんなにおどろいて<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>くのだ。

<ruby><rb>青</rb><rt>あほ</rt></ruby>い<ruby><rb>澄</rb><rt>す</rt></ruby>んだ<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>には<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>もないではないか。

<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>く<ruby><rb>淀</rb><rt>よど</rt></ruby>んだ<ruby><rb>沼</rb><rt>ぬま</rt></ruby>には<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>もゐはしないではないか。

いえ〱。<ruby><rb>青</rb><rt>あほ</rt></ruby>い<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を

あれ、あんな<ruby><rb>化物雲</rb><rt>ばけものくも</rt></ruby>がとびます。

<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>の<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>に、

あれ、あんな<ruby><rb>虫</rb><rt>むし</rt></ruby>が<ruby><rb>匐</rb><rt>は</rt></ruby>ひまわつてゐます。



  


太郎「おぢさん<ruby><rb>熊</rb><rt>くま</rt></ruby>が<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>合</rb><rt>あは</rt></ruby>せて<ruby><rb>拝</rb><rt>おが</rt></ruby>んでるよ」

おぢさん「は〻あ、<ruby><rb>可憐</rb><rt>かあい</rt></ruby>いものだなあ。<ruby><rb>動物園</rb><rt>どうぶつゑん</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>でも<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>なんか<ruby><rb>熊</rb><rt>くま</rt></ruby>が<ruby><rb>一番</rb><rt>いちばん</rt></ruby>よく<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>るつてね、<ruby><rb>嚊声</rb><rt>いびきごゑ</rt></ruby>が<ruby><rb>不忍池</rb><rt>しのばずのいけ</rt></ruby>まで<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>へるつてさ」



  




  


