一

むかし、<ruby><rb>尾張国</rb><rt>おわりのくに</rt></ruby>に<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>のお<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひゃくしょう</rt></ruby>がありました。ある<ruby><rb>暑</rb><rt>あつ</rt></ruby>い<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>の日にお<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひゃくしょう</rt></ruby>は田の<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>に<ruby><rb>回</rb><rt>まわ</rt></ruby>っていますと、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>にそこらが<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>くなって、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>な<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>が出てきました。するうち<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>の中からぴかりぴかり<ruby><rb>稲妻</rb><rt>いなずま</rt></ruby>がはしり<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、はげしい<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>がごろごろ<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。やがてひどい<ruby><rb>大夕立</rb><rt>おおゆうだち</rt></ruby>になりました。お<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひゃくしょう</rt></ruby>は「<ruby><rb>桑原</rb><rt>くわばら</rt></ruby>、<ruby><rb>桑原</rb><rt>くわばら</rt></ruby>。」と<ruby><rb>唱</rb><rt>とな</rt></ruby>えながら、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をかかえて一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>の大きな木の下に<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>夕立</rb><rt>ゆうだち</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りすぎるのを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。すると<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく、がらがらッと、<ruby><rb>天</rb><rt>てん</rt></ruby>も<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>もいっしょに<ruby><rb>崩</rb><rt>くず</rt></ruby>れ<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちたかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うようなすさまじい<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>がしました。お<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひゃくしょう</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わず<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>を<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>さえて、<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>の上につっ<ruby><rb>伏</rb><rt>ぷ</rt></ruby>しました。

しばらくしてこわごわ<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がってみますと、つい五六<ruby><rb>間先</rb><rt>けんさき</rt></ruby>に大きな<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>り<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>がころげていました。お<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひゃくしょう</rt></ruby>はふしぎに<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、そっとそばに<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>ってみますと、それは<ruby><rb>奇妙</rb><rt>きみょう</rt></ruby>な<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をして、<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>の<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>の<ruby><rb>逆立</rb><rt>さかだ</rt></ruby>った、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>の<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>赤</rb><rt>か</rt></ruby>な、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>のような<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>のものでした。

これは<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>があんまり<ruby><rb>調子</rb><rt>ちょうし</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>って、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>の上を<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>回</rb><rt>まわ</rt></ruby>るひょうしに、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>みはずして、<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>の上に<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちて、目を<ruby><rb>回</rb><rt>まわ</rt></ruby>したのでした。お<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひゃくしょう</rt></ruby>は、

「ははあ、なるほど、これが<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いた<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>かな。<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だ、こんなちっぽけな、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>みたいなものなのか。」

と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いながら、<ruby><rb>半分</rb><rt>はんぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>気味</rb><rt>きみ</rt></ruby>が<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いので、いきなり<ruby><rb>鍬</rb><rt>くわ</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り上げて、<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>そうとしますと、<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>は<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がついて、あわててお<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひゃくしょう</rt></ruby>を<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めました。

「まあ、そんな<ruby><rb>乱暴</rb><rt>らんぼう</rt></ruby>なまねをしないで<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さい。つい<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>を<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>みはずして<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちてきただけで、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>もあだをするのではありませんから、どうぞ<ruby><rb>勘弁</rb><rt>かんべん</rt></ruby>して<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さい。」

こう<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>はいって、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>わせました。お<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひゃくしょう</rt></ruby>は、

「<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>、<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>って、どんなにこわいものかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったら、一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby><ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちると、からきし、いくじのないものだ。」

と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、

「じゃあかわいそうだから<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてやる。だがこんどから<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちることはならないぞ。そのたんびにびっくりするからな。」

といって、<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>してやりました。

すると<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>は<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>そうよろこんで、

「どうもありがとう。<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>かお<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>をさし<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げたいが、あいにく<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>も<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>ませんでした。<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でもほしい<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>があったらいって<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さい。<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったら、きっとおくって<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げますから。」

といいました。

するとお<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひゃくしょう</rt></ruby>はしばらく<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていましたが、

「さあ、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>かほしい<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>といったところで、このとおり<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>は<ruby><rb>丈夫</rb><rt>じょうぶ</rt></ruby>で、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>三<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>のごぜんを<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べて、<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いていれば、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>も<ruby><rb>不足</rb><rt>ふそく</rt></ruby>なことはないが、ただ一つ六十になって、いまだに<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>もない。これだけはいつも<ruby><rb>不足</rb><rt>ふそく</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っている。」

といいますと、

「じゃあさっそく<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>さずけて<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げましょう。そのうちお<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>さんのおかみさんにふしぎな<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>い子が<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれるでしょうから、それはわたしがおくってあげたのだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さい。その<ruby><rb>代</rb><rt>か</rt></ruby>わり一つお<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>いがあります。どうぞくすのきで<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>をこしらえて、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>をいっぱい<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて、その中にささの<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>を<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かべて<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さい。」

といいました。

「<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>だ、そのくらいなことわけはない。その<ruby><rb>代</rb><rt>か</rt></ruby>わりきっと<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みますよ。」

といって、お<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひゃくしょう</rt></ruby>はさっそくくすのきをくりぬいて、<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>をこしらえ、その中に<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>をいっぱいためて、ささの<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>を<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かべました。<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>はその<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>って、またすうっと<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の上へ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>ってしまいました。

二

それから<ruby><rb>三月</rb><rt>みつき</rt></ruby>ほどたつと、おじいさんのおかみさんが<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>におなかが大きくなりました。そして<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>もなく男の<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>んぼが<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれました。

その<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>んぼは<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>から、ふしぎな子で、きれいな<ruby><rb>錦</rb><rt>にしき</rt></ruby>の<ruby><rb>小蛇</rb><rt>こへび</rt></ruby>が<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>のまわりに<ruby><rb>二巻</rb><rt>ふたま</rt></ruby>き<ruby><rb>巻</rb><rt>ま</rt></ruby>きついていました。そしてその<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>としっぽの<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>は<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>く<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>びて、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>んぼの<ruby><rb>背中</rb><rt>せなか</rt></ruby>でつながっていました。

「さては<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>が、<ruby><rb>約束</rb><rt>やくそく</rt></ruby>のとおり<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>をよこしてくれた。」

とお<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひゃくしょう</rt></ruby>はいって、<ruby><rb>夫婦</rb><rt>ふうふ</rt></ruby>して<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>に<ruby><rb>育</rb><rt>そだ</rt></ruby>てました。

この子が十三になった<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、お<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひゃくしょう</rt></ruby>は<ruby><rb>学問</rb><rt>がくもん</rt></ruby>を<ruby><rb>仕込</rb><rt>しこ</rt></ruby>んでもらおうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>元興寺</rb><rt>がんこうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>和尚</rb><rt>おしょう</rt></ruby>さんのお<ruby><rb>弟子</rb><rt>でし</rt></ruby>にしました。

するとこの子は<ruby><rb>学問</rb><rt>がくもん</rt></ruby>よりも<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>そう<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>が<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>くって、お<ruby><rb>弟子</rb><rt>でし</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ったあくる日、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>の三<ruby><rb>倍</rb><rt>ばい</rt></ruby>もあるような大きな石をかかえてほうり<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しますと、三<ruby><rb>尺</rb><rt>じゃく</rt></ruby>も<ruby><rb>地</rb><rt>じ</rt></ruby>びたがめり<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んだので、<ruby><rb>和尚</rb><rt>おしょう</rt></ruby>さんはびっくりして、この子はただものでないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

そのころこの<ruby><rb>元興寺</rb><rt>がんこうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>鐘撞堂</rb><rt>かねつきどう</rt></ruby>に<ruby><rb>毎晩</rb><rt>まいばん</rt></ruby><ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>が出て、<ruby><rb>鐘</rb><rt>かね</rt></ruby>つきの<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>をつかまえて<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べるというので、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になると、だれもこわがって<ruby><rb>鐘</rb><rt>かね</rt></ruby>をつきに行くものがありません。それで<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby><ruby><rb>元興寺</rb><rt>がんこうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>鐘</rb><rt>かね</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が<ruby><rb>絶</rb><rt>た</rt></ruby>えていました。<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>はその<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて、

「<ruby><rb>和尚</rb><rt>おしょう</rt></ruby>さん、わたしを<ruby><rb>鐘</rb><rt>かね</rt></ruby>つきにやって<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さい。」

といいました。<ruby><rb>和尚</rb><rt>おしょう</rt></ruby>さんは<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>そうよろこんで、<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してやりました。するとその<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby><ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby><ruby><rb>鐘撞堂</rb><rt>かねつきどう</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって<ruby><rb>鐘</rb><rt>かね</rt></ruby>をつこうとしますと、どこからか<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>が出て<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>て、うしろから<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をつかまえました。<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、

「うるさい、<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>をするのだ。」

といったまま、かまわず<ruby><rb>撞木</rb><rt>しゅもく</rt></ruby>に手をかけますと、その手をまた<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>がつかみました。<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>はおこって、あべこべに<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をつかみました。そしていきなり<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>き<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬ</rt></ruby>こうとしました。<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>はびっくりして、「これは<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いた、とんでもないやつが出てきた。」と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>そうとしました。けれど<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>はしっかり<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をつかまえていて<ruby><rb>放</rb><rt>はな</rt></ruby>しません。<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>は<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しまぎれに<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>の<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>をつかんで、<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>けずにこれも<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>き<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬ</rt></ruby>こうと<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>を<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>りました。どちらも<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>けず<ruby><rb>劣</rb><rt>おと</rt></ruby>らぬえらい<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>でしたから、えいやえいや、<ruby><rb>両方</rb><rt>りょうほう</rt></ruby>で<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>っ<ruby><rb>張</rb><rt>ぱ</rt></ruby>りこをしているうちに、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>が<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>けかかって、<ruby><rb>鶏</rb><rt>にわとり</rt></ruby>が<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きました。すると、<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>はびっくりして、あわてて<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>皮</rb><rt>かわ</rt></ruby>をそっくり<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>したまま、にげて行ってしまいました。

<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>がすっかり<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>けはなれると、みんなが<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>して<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>に<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>ました。そして<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>がとくいらしく、<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>の<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>のついた<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>皮</rb><rt>かわ</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>回</rb><rt>まわ</rt></ruby>すのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、ますますびっくりしました。

<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>というのは、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>このお<ruby><rb>寺</rb><rt>てら</rt></ruby>で<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いことをして<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>された<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>さんが、お<ruby><rb>墓</rb><rt>はか</rt></ruby>の中から<ruby><rb>毎晩</rb><rt>まいばん</rt></ruby>出て<ruby><rb>来</rb><rt>く</rt></ruby>るのでした。しかしこのことがあってから、二<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>と<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ることがなくなりました。そして<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>の<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>して行った<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>皮</rb><rt>かわ</rt></ruby>は、<ruby><rb>元興寺</rb><rt>がんこうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>宝物</rb><rt>たからもの</rt></ruby>として<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>ったそうです。